2024谈节俭高三议论文800字优秀作文汇总(5篇)。
节俭是为了将来的利益得到保障而抵御眼前的欲望，是一种高贵的谦卑。写作文时常常被要求语言流畅，情感真挚，优秀的作文是需要勤奋的练习才能写出来的。有关于节俭主题的高中生作文怎么写呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“2024谈节俭高三议论文800字优秀作文”，仅供参考，希望能为您提供参考！
2024谈节俭高三议论文800字优秀作文【篇一】
在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的"小家子气"。然而，丰田公司正是靠这"小家子气"发"家"致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵！
时下，改革开放的富民政策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否都像丰田公司那样"富了不忘节俭"呢?我曾多次路见躺在路上的一元硬币，但熙来攘往的行人连眨一下眼睛都不愿意，任凭脚踏车碾。"捡到一分钱"交给警察叔叔的童谣已成绝唱。这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具"开拓"精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。"回扣"落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30％，回家待业。时下操办红白喜事的规模，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上几千几万的，绝不会收兵。
实事求是的说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影，可是，有些地方，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：x县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中国人民银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上。可就是这个县，它去年的财政支出比人口50万的邻县还多200万元。人们在该县政府会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸排着一溜高级沙发，还摆有塑料花。这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。贫困，仍念念追求奢侈，这是一种悲哀。想想丰田精神，看看今日自己，不知有何感想?
俭朴，乃中华民族的传统美德。早在800年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马康要"以俭素为美"，不要"以奢靡为荣"。方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。敬爱的总理规定自己的主食要吃三分之一的粗食，一双布鞋底磨穿了三次，还要缝起再穿，牙刷只剩下一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补钉。这样的例子还可以举出许多。正是这无数事实，证明了"俭朴"是人们不可缺少的美德；正是无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的意义。一个人，一个企业乃至一个国家，如果想有所为，就绝不能竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而必须以勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。而奢侈往往是一条绳索，只要被它束缚，就很难再迈步向前。当然，随着社会生产力的迅猛发展，人们的物质生活越来越丰富了，原有的生活方式在发生着变革，消费观念也相应发生了较大变化，我们不能否认这种现象，但我们也绝不能抛弃中华民族的传统美德--节俭。我们说节俭，并不是在当今仍推崇"新三年，旧三年，缝缝补补又三年"的做法，而是要从前辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。"浪费犹如河决口，节约好比燕衔泥。"只有时时不忘"节俭"，社会主义这个"家"才能日益兴旺发达。当然，今天和发达国家比较起来，我们还没有富，要讲节俭。倘有一天，我们富了，也更应该多节俭，这就是丰田公司的"小家子气"给我们的深刻启示。
2024谈节俭高三议论文800字优秀作文【篇二】
诸葛亮曾云：“静以修身，俭以养德。”由此可见，节俭是一种美德，是一种不可多得的精神财富。
回顾悠悠历史长河，凡节俭者定能成大器。节俭与成功是息息相关的，它们俩情同手足，密不可分。一个人能力高低暂且不论，如果有一颗节俭的心，就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是：“节约便士，英镑自来。”每晚入睡前，她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭，十分认真细致，一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君，她并不贪图安逸，而是为人简朴，这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭，将其发挥得淋漓尽致，自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖毛泽东主席。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，简朴至极，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人，将我们的国家管理得井井有条，带领中国从一穷二白走向成功，走向辉煌。
上述两位伟人之所以都能取得成功，是因为他们真正的将节俭落实到行动中去。这胜过一切虚伪、苍白的誓言。其实，提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己，而是告诫大家不要铺张浪费。要不然，即使一个人拥有有万贯家产，最终也只会家破人亡。《红楼梦》中贾府由兴到衰最后树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚，便一味的追求享乐。日用排场讲究奢靡，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”这是天意，怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了兴趣，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严重。
那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉……这虽然只是我们校园生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！
节俭是一种态度，节俭是一种智慧，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得成功；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加繁荣昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去，那未来一定是多姿多彩，充满希望的！
2024谈节俭高三议论文800字优秀作文【篇三】
勤俭节约一词，家喻户晓。可虽然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤俭节约常常会被人所忽略——特别是我们这些在糖水里泡大的人。我们往往认为这是一件小事，别人不去做我也不去做。其实是错的。我们是这个地球大家庭的成员，我们就该保护我们的家。
你知道吗？现在的地球地下淡水资源并不丰富，很多地区和国家水资源紧缺，今年，我国的云南又一次干旱，土地干裂，人们没有水喝，没有水用，可伤心啦！我们看到这样的情景，是不是该节约用水呀？公共厕所里经常看到有人洗完手以后不关自来水龙头，也没有人去管，导致水一直淌，一直淌。我们不能这样做，不管在哪里，只要看到水龙头在滴水，我们就应该把它关紧。在家里呢，我们可以把洗完脸的水用桶接住冲马桶。我们还可以用淘米水洗碗，不仅节约水，又可以去除碗上的油渍，这样就可以少用洗涤剂，既节约也很环保。
节约是无限制的，不仅仅是节约用水，生活中的点点滴滴都可以节约，如节约用电，无需开灯就不开，开了灯要随手关。我们还要少买玩具，少吃零食，少买新衣服，省下每一分钱，捐给灾区的小朋友……
古人云：“静以修身，俭以养德”，节约是美德。勤俭节约，从我做起。请让我们用勤俭节约来保护我们的家园吧！
2024谈节俭高三议论文800字优秀作文【篇四】
苏轼，同学们都知道，他是唐宋八大家之首，21岁中进士， 前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算 过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少 了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地， 便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把 所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又 平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房 梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱 后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准 超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之 需。 伊丽莎白二世是英国的女王，她经常说的一句英国谚语是： “节约便士，英镑自来。”每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅 堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。 丰田汽车公司，号称“车到山前必有路，有路必有丰田 车”，他们在成本管理上从一点一滴做起，劳约意识竟如此强烈，令人赞叹。
保手套破了要一只 一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖 用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界的跨国公司，节 艰苦奋斗、勤俭节约是我国的优良传统，老一辈无产阶级革 命家率先为我们作出了榜样。在毛主席生前用过的一百多件日常 生活用品中，就有一件穿过20 多年、已补过73次的睡衣。
有人问： “我能做什么?”答案很简单： 从我做起， 从小事做起， 从自身岗位做起。对，就是这么简单！
大家可以想一想，在我们 洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，是不是在意的节约 了一滴水?在我们使用电灯、空调、电脑、饮水机的时候，是不 是刻意的节约了一度电?建设节约型社会就是需要我们从身边的小事做起，从节约一滴水、一度电、、一张纸开始。
2024谈节俭高三议论文800字优秀作文【篇五】
改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节约这个词似乎消失在这个世界。勤俭节约在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代诗人李绅亦有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之论。意在告诉我们要勤俭节约。人们一直把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节约的事吗？不，没有。
隋朝太子杨勇，极度奢靡，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节约，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不愿意浪费一分一厘。永远保持艰苦朴素作风，厉行节约，反对浪费，爱护公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。
人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是因为人们随意毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。
勤俭节约是美德，更是责任。如果我们再随意浪费，我们的眼泪将成为世界上最后的一滴水。
勤俭节约是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是一种力量，更是一种责任。要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，勤俭节约从我做起。
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议论文的三要素作文汇总
根据老师的要求，常常会写好各种作文，通过写作文能加深人们对一些事、物和人的理解和认识。一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。为满足你的需求，读后感大全特地编辑了“议论文的三要素作文”，希望本页面内容能帮助到您！
议论文的三要素作文【篇1】
说明文是客观地说明事物的一种文体，以解说或介绍事物的形状、性质、成因、构造、功用、类别等或物理的含义、特点、演变等为主要内容。
说明文以说明为主要表达方式，兼用记叙、描写、议论。
说明文主要是通过对客观事物或事理的介绍说明，，达到以知识教人的目的。与记叙文、议论文相比，说明文更强调科学性、客观性。说明文以客观、准确为基本要求，一般不表示作者的感情倾向。
教学大纲对说明文的训练要求为：
（1）能写简单的说明文，说明对象明确，能抓住说明对象的特征；
（2）能根据说明对象的特点，采用适当的说明顺序和说明方法；
（3）注意说明文语言的准确、简明和平实。因此，对于初学写作说明文的同学，要牢记这几条要求（即说明文的三要素）：
1．要抓住说明对象的特征。
写说明文，一定要对说明对象有比较深刻的认识，即抓住说明对象的特征。什么是事物的特征呢？特征就是某事物区别于其它事物的象征和标志，即该事物所特有的个性。它往往表现在两个方面：
一是外显性特征，如事物的颜色、质地、空间位置、形状、温度等；
二是内隐性特征，如事物的成因、原理、变化过程、内部结构、习性、性能、风格等方面。
一要认真观察。通过细致、反复、深刻的观察，用眼、耳、口、鼻、体、肤等感觉器官，对要说明的事物进行看、听、尝、嗅、触等，必要时，还可以做实验，以准确、全面地把握事物的特征。
二要深入思考。将说明对象和类似的事物进行多方面比较，对掌握的有关信息进行筛选，深入分析其异同，抓住了“异处”，就把握了该事物的特征，也就抓住了说明的重点。
三要重视积累、扩大生活视野，阅读范围，不断丰富知识，积累写作材料，注意间接经验的获得，提高理性认识水平。
2．要合理地安排说明顺序。
说明顺序主要有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。在写作说明文时，往往以一种顺序为主，当然在具体运用的时候，有时出现了说明顺序的并酣矗丰匪莶睹奉色斧姬用与交叉的现象。如：《中国石拱桥》在说明赵州桥的构造特点时采用了逻辑顺序，而在说明中国石拱桥辉煌成就时，又采用了时间顺序对其修建时间做了逐一说明。合理地安排说明顺序，
一要考虑所说明的事物的结构特点（上下、左右、内外各部分的组成情况）和事理的内在逻辑关系；
二要考虑人们认识事物的一般顺序（由浅入深、由个别到一般、由具体到抽象等）；
三要考虑说明的中心与材料的关系。
说明事物时的顺序安排一般有这样的'几种：
（1）如果是说明事物发展变化的进程的，就采用“时间”顺序，可由古及今或由今溯古。
（2）如果是解说事物的方位、形貌特征的，就采用“空间”顺序。可由近及远，由远及近，由左往右，由南向北，由低至高等。
（3）如果为了阐明某些操作过程，就以“程序”为序，即按操作行为的先后标明序号逐一加以解说，便于读者按部就班，准确无误地进行操作。
（4）若说明的目的是阐释事理，就要采用“逻辑”顺序：一般按照因果、主次关系来安排顺序。
3．要采用恰当的说明方法。
采用恰当的说明方法能把事物说得更清楚明白，便于读者理解。恰当地运用说明方法，是衡量说明文写作水平的重要标志。比如要说明沙漠地区的日照时间长，说“那里日照时间长，一年达到3000小时，而长江流域只有1500小时，华北地区也不过2500小时。”通过列数据、作比较，就能形象地突出了沙漠地区日照时间长的特点。再如，要说明水不是白色的，就可以拿水同豆浆比较一下。水同豆浆一比较，白色的是豆浆而不是水。水，什么颜色都没有。
常见的说明方法有：举例子、分类别、打比方、列数据、作比较、下定义、作诠释、摹状貌、画图表等。写作中应根据要求灵活地选用。
4．语言要准确、简洁、通俗。
说明文语言的准确性是说明事物的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、性质、程序等，都要求准确无误。
说明文语言准确，并非一定得用确数，也可以用约数。比如“大约”“左右”“可能”“估计”，这些也同样能体现说明文语言的准确性。
说明文的语言在准确的前提下，语言风格既可平平实实，，也可生动活泼。如，写作时采用比喻、拟人、对话、自述、讲故事等说明方法都可增强说明语言的生动性。
“世上无难事，只要肯登攀”，只要认真掌握说明文的写作要领，一定能写出优秀的说明文的！
议论文的三要素作文【篇2】
春花
阳春三月，春风拂面，花儿们尽情的吮吸着春天的甘露。早春时节迎春花开了，他不像玫瑰花那样绚丽，不像月季那样缤纷，也不像荷花那样高雅，更加没有菊花那样绚丽多姿、色彩斑斓。他只有一根枯藤是的茎，一片片细细的嫩芽，一朵朵朴素可爱的
春草
春天刚到，小草就长出了嫩芽，钻出肥沃的土地露出一张张笑脸打量这沉睡千年的土地，嫩嫩的草，亭亭玉立的草芽儿婷婷宛若婴儿的手腕上淡青色的脉管，激起春的热流。在一块大石头下，一颗小草正努力的往上长，但是为了生存，为了争取阳光和空间，为了追赶春天，他必须向上长。他从石头的缝隙中钻出头来，春姑娘向他点头，其他伙伴向他鼓掌，他终于笑了，那一颗颗的露珠是激动的泪珠，幸福的泪花。
春风
我刚刚走出家门，到楼下的游乐园，一阵风向我迎面冲来，顿时，我的头发竖起来，一个平头，马上就变成了一个正宗的刺猬头，我左边的柳树，那长长的纸条犹如少女的的头发，备份一吹，柳条立刻在半空中翩翩起舞犹如一个舞蹈着，春天把小草吹得微微摇晃，仿佛对我微笑。春风他使花儿点头，也使柳树舞蹈，春风使世界多姿多彩。
这就是春天三要素。
议论文的三要素作文【篇3】
常听人说：要干一番事业，其实就是在自己从事的职业上做出一番成绩。要想成就一番辉煌的事业，要有不懈的追求、执著和务实。
高尔基说：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是真理。
39岁的迈克尔乔丹和他的奇才队经过失败一次次地光临，人们都对其失去信心，连乔丹自己也说，华盛顿奇才队软弱无力，乔丹没有时间去教导他的队友们，那些年轻球星希望能以战胜乔丹来证明自己的能力。但在费城的总决赛中，华盛顿奇才队却挤入了冠军名列。
人生不能没追求，人的追求可以分为物质追求和精神追求。李向群的入党追求，恰恰体现了他的精神方面的追求，正是这种追求，使李向群在短短20个月的军旅生涯中，做出了一系列可歌、可泣、可敬的举动。充分展示了我党全心全意为人民服务的根本宗旨，实践了共产党员的纯洁、高尚的精神信仰，这是一种多么朴素而真挚的感情，这是多么自然而崇高的精神追求。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。要成就一番伟大的事业，必须有执著的心态。
明代的李时珍撰写《本草纲目》时，当朝的庸医们纷纷骂他狂妄自大；大数学家祖仲之修订大阴历法时，皇帝的宠臣戴法光讥笑他自不量力；居里夫人为了科学事业而孜孜不倦，但是别有用心的人却骂她想用不正当的手段取得功名利禄。
曹雪芹对《红楼梦》前后增删校改了十余载；司马迁的xx年时间来铸就《史记》；哥白尼花了30年时间撰写《论天体的运动》；达尔文的《物种起源》经过xx年才定稿；歌德写《浮士德》前后有60年之久；马克思把毕生精力都献给了《资本论》。
一个人无论做什么事情都应实实在在地埋头苦干，否则，小则一事无成，大则危害社会。以务实的态度工作，必将事业有成。
一位留美博士拿着自己的各种学位证书到公司去应聘，由于学历太高没有被录取，于是他决定从底层做起。他又来到一家公司，应聘程序员，很快得到提升，他就把学士证书拿给了老板；再干一段时间后，他又得到提升，他又亮出了硕士证书；当他当上了公司的老板之后，他终于亮出了博士证书。他的老总看了他的工作表现后，不断地夸奖他能屈能伸，自己也没有看错人。
野田圣子是日本政府的邮政大臣，她在刚进入社会时四处碰壁，最后不得不在东京帝国酒店做着清洗厕所的差使。上班时分，她发现一位前辈每次洗马桶时都擦得光洁如新，然后从马桶里装一杯水，从容地一饮而尽。野田圣子受到感染，决定从底层做起，做好本职工作，后来，凭借努力，她终于成就了一番事业。
一个人的成功，事业的取得，离不开不懈的追求，有了追求还不够，还要与执著、务实相结合，才会发挥更大的力量，达到更高的目标。
议论文的三要素作文【篇4】
论点，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。
③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。
注意：反问句与比喻句不能作为论点
议论文的三要素作文【篇5】
人生“三要素”——著名女作家冰心说:“人的一生应该像一朵花，不论男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可。”
人生“三味药”——胡适先生曾对毕业生赠言，谈到人生需要“三味药”:“问题丹”、“兴趣散”和“信心汤”。人生“三暗礁”——法国著名作家巴尔扎克告诫年轻人说:“自满、自高自大和轻信，这是人生的三座暗礁。”人生“三鼎足”——画家丰子恺有个精妙的比喻:圆满人格像是一个鼎，真、善、美好比鼎的三个足。对于一个人而言。美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，这三者共同撑起一个“大写的人”。人生“三戒之”——孔子曾言:“少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子这段话，把人的自然性和社会性结合起来，极富哲理。
人生“三个头脑”——俄国著名作家契诃夫总结自己的成功经验时说:“人生有三个头脑，天生一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。”人生“三大品质”——俄国著名美学家车尔尼雪夫斯基归纳有作为的人生的三大品质:渊博的知识，思维的习惯，高尚的情操。人生“三把钥匙”——法国大作家雨果说:“人的智慧掌握有三把钥匙:一把是开启数字，一把是开启字母，一把是开启音符。知识、理想、幻想就在其中。”人生“三种境界”——近代学者王国维提出治学有三种境界，完全可以看作是“人生奋斗的三种境界”。
即1.晏殊《蝶恋花》里的“独上高楼，望尽天涯路”。2.柳永《风梧桐》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。3.辛弃疾《青玉案》里的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。人生“三要素”——巴斯德曾经说过:“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功等待着，来祝贺你努力的成果。”人生“三好学”——汉代刘向说:“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如柄烛之明。”道出了人生三个阶段学习的不同效果，提醒人们要抓住青少年时代努力学习。人生“三面镜”——人要勇于解剖自己，必须拥有三面镜:显微镜、放大镜、平面镜。显微镜用来寻找自己的缺点，放大镜用来发现别人的优点，平面镜用来照出自己的现状。人生“三多”——多想、多说、多干，这是人生必须具备的三个要素。多想可以少犯错误，多说可以培养口才，多干可以取得成功。
只有做到三多，人生才叫完整。人生“三种人”——人的一生最美满莫过于终身有亲人、师长和朋友。亲人如温馨港湾，师长如头顶之阳，朋友如成功金桥。一生遇到这三种人要珍惜，千万不要放弃。
人生“三元素”——诚元素、勤元素、孝元素。人只有拥有这三种元素，生命才会放射出无限的光芒
议论文的三要素作文【篇6】
议论文知识盘点（议论文就是让人有所信）。
议论文的三要素：论点、论据、论证。
论点：是作者所表达的看法主张，是一个是非判断句。观点要旗帜鲜明，不能模棱两可。例如：我们中国人是有骨气的。
论据：就是证明论点成立的依据和理由。包括事实论据（常用的是名人事例和历史史实，要求必须确凿典型）和理论论据（名人名言，马列理论、被实践验证的理论等）两种类型。
论证：就是论据证明论点成立的过程和方法。常用的论证方法是摆事实和讲道理。此外也有比喻论证和对比论证和类比论证等。
﹤论据如果是事实的话，往往要用简练概括的语言叙述。叙述之后需要对其进行分析。分析的时候必须紧扣材料和论点的对应点。分析的过程就是论据和论点联系起来的过程。论据（记叙）＋分析（议论）﹦论证。如果把论点比作桌面的话，那么论据就是桌子腿，而论证就是面和腿联系起来的榫头。﹥
议论文的三要素作文【篇7】
我发现，语文考试时的一个奇怪现象，有两篇同样好的作文却扣的分不同。有一个同学他没有扣分，另一个同学却扣了8分。为什么会这样呢？是扣8分的同学写不好吗？NO，那扣8分的同学可是一个班长呀！那究竟是什么导致了这样的结局呢？老师说，一份试卷中在作文就难倒了众多英雄汉，在作文就栽了几分。那么批卷的老师是如何扣分的呢？主要有这么几个要素。一，他们会看你的字如何，字好看点，涂改少点，那就给你多点分数；字不好那就多扣点分数。
二，他们看你的题目好不好，题目新颖那多给点分数；不好就多扣。更看你的开头结尾：你如果首尾呼应那就少扣分；反之就多扣了。三，这就看你的作文有没有遇上‘知音’了，你那篇作文如果与改卷老师不某而和，那就少扣甚至不扣分了。第三条就是“作文＝赌博”了，不过这个赌博也与前两条相呼应：你前两条都作的十分出色了那第三条自然而然给你拿下了。作文只要天天练，那分自然是手到擒来的了。
议论文的三要素作文【篇8】
论点、论据、论证是议论文的三要素。论点就是作者对议论的问题所持的看法和主张。提出的观点。也就是作者论据是证明论点的事实和道理。论证是运用论据证明论点的过程。如果说论点是解决证明什么，论据是解决用什么来证明，论证则是解决怎样证明。下面谈谈对于三种要素的要求:1.论点正确、鲜明、充分论点正确，是作者所提出的看法必须客观，实事求是，符合辩证法。符合应遵循的方针、路线、原则，公正而全面。论点鲜明，是态度明确，毫不隐晦，赞成什么，反对什么，旗帜鲜明，不吞吞吐吐，不模棱两可。
论点集中，是指在一篇习作中，只议论一个间题，讲深讲透。必要时可提出中心论点，即总的主张和观点，再围绕中心论点用分论点来阐述，即用中心论点统领，具体论点论证补充。2.论据确凿、典型、充分论据主要有两大类，即理论论据和事实论据。理论论据包括证明是正确的真理、理论、公理、定义、原则等。也包括生活中概括出来的经验之谈、典故、道理、常识、名言、谣谚、诗歌等。事实论据是指用以证明论点的事例，包括古今中外一切真实的事例。论据确凿，指理论据要准确无误，不能断章取义，自相矛盾，不要歪曲原义。理论论据一般要靠引文，也可以意引。
事实论据要真实、全面，不能捏造事实，偷梁换柱，颠倒黑白。只有如此，才能有力地证明论点。论据典型，指所用事实要有代表性、普遍性、针对性，能反映事物的本质。不能有片面性、个别性和偶然性。理论论据要一针见血，切中文中的观点。论据充分，指论据有一定的量，有力度，能说明问题。使用论据顺序，一般由古到今，由中到外，由自然科学到社会科学，由名人伟人到平凡人。使作文既言之有理，又言之有序。
议论文的三要素作文【篇9】
根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。
论点
论点，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。
③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。
注意：反问句与比喻句不能作为论点
论据
是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。
1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。
2.道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。
论证
论证是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的`内在逻辑关系。
(一)议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
表明自己的态度时，要注意以下三点：
1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
1)反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
2)反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。
3)反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
(二)论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)
常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
(三)论证方法有以下几种：
1)举例论证(事实论证)：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的说服力)
2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用：有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的权威性和说服力)
3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出全面地论证观点(主论点或分论点)，让人印象深刻)
4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用：生动形象地论证了观点(主论点或分论点)，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。)
逻辑性体现
议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。
段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。
议论文写作更需要哲理的思考
尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。
认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。
话说低碳高三议论文作文精选
如何才能快速而又优秀地写作文呢？写作文需要心灵的宁静、深思熟虑、感性流露，它是我们内心深处思想和灵魂的交融。要写出优秀的作文，必须下功夫，大量阅读可以提高写作能力。在栏目小编看来，“话说低碳高三议论文作文”是一篇非常有价值的文章之一，感谢您抽出时间阅读本文！
话说低碳高三议论文作文(篇1)
要说中国传统文化的精髓之处，无疑是指古典文化，其中蕴涵的礼教与智慧，是我们现代人不能比拟的。
《世说新语笺疏》中有一文名曰《孔融让梨》。
孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。
孔融告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。
《三字经》中亦有云：“香九岁，能温席。”
昔汉时黄香，每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。
如此之孝心，焉能使人无感否？
古有“四书五经”为儒生学子的必读之书，它是中国传统文化的重要组成部分。历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”，足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。如果说今日学子不知“四书五经”为何物，恐怕会是件难堪的事了。
中华传统古典文化另一个耀眼之处就集中在唐宋明清四朝。
唐诗是我国优秀的文学遗产之一。唐诗不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制。近体诗中的律诗把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，但由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
但杜甫的律诗却扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
杜甫律诗的最高成就，就是把律诗写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。
而宋词则打破了律诗的格式，相较之于唐诗，宋词的长短句形式更便于抒发感情，所以有人说“诗言志，词抒情。”
宋词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；像柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句。豪放词作是从苏轼开始的。山川胜迹、农舍风光、悠游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。
除了唐诗宋词之外还有明清小说也值得一观。
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部著作历久不衰，是古典文学中不可多得的作品。
《三国演义》中有一段开篇词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
《三国演义》中的诸路英雄便如此词般陈述着他们的一生。有着七巧玲珑心且善于计算的刘备，终前将后主刘禅交与诸葛亮等三员大将，力保蜀汉江山不没落。但后主昏庸，江山从此不姓刘。或许，刘备在九泉之下得知此事，定会叹息吧。生前算尽一切，但算不到生后。
《水浒传》又谱吟了一曲荡气回肠的英雄之歌：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。”
这是《西游记》的引首，在书中，人们仿佛看到聪明机智的孙悟空，仿佛看到好吃懒做但又不失忠勇正义的猪悟能，仿佛看到善良一如初的唐三藏，仿佛看到朴实厚道的沙悟净。如似幻非幻的感受自由出入天地的美好，又如身临其境般感受妖魔鬼怪之险恶，师徒四人齐心协力克服重重难关，终修成正果。
而《红楼梦》则抒写了一场痴爱怨恨，贾宝玉与林黛玉一对无缘之人的相爱，荣国府由兴到衰的过程，以至于作者在开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
这些满载着古人智慧的书籍啊，难道不应该是我们后人所珍惜的吗？
我记得有一次，我的脑海里突然浮现出之前学过的一首诗，开头是“独怜幽草涧边生”，我绞尽脑汁的想要找出下句，但却脑如空空，不知所以。顿时，我为我自己感到羞愧，我居然连学过的都忘记了，何谈阅群书，学五车？何谈吾自强，国将强？先前的壮志酬筹啊，今都付诸烟云，随滚滚长河，远漂去罢。孔子曾说：“温故而知新。”现在看来也并非全无道理，中华文化的博大深邃，并非囫囵吞枣就尽可祥知的。
我想我们需要反思：时下国人之言行粗鄙低俗，文化教养之令人失望，毁坏文物之不以为然，污染环境之屡屡发生。种种劣迹，是一个自古就讲究道义的文明古国所能做的事情吗？
所以我呼吁：传统文化，不可弃也！
话说低碳高三议论文作文(篇2)
《微时代的阅读》
①阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为，如果没有阅读，我们的思想只能是一种个人化的沉思默想，甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式，不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。
②在书籍和印刷术普及之前的年代，阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保存的易碎的莎草纸，携带不便的竹简，成本昂贵的绢帛，不是一般的农民和工人可以随便使用的，人们除了劳动之外，只能坐在那里发呆出神。因此那个时代不妨称之为“沉思默想的时代”。印刷术和书籍的普及，是阅读普及的前提，也是公众化的“阅读写作时代”的起点。
③19世纪末20世纪初，随着照相技术、电影技术、现代城市文化等“奇观文化”的兴起，历史进入了“观看猎奇时代”。中国作为后发达国家，这一时间的出现稍迟，整个20世纪，基本上是一个“阅读写作”和“观看猎奇”交替冲突的时代。20世纪80年代，电视在中国家庭的普及，使得这种“观看”文化得以凸显，直到新世纪网络文化的普及，这种“观看猎奇时代”才真正显形。
④沉思默想时代的人都是“思想家”，他们心接古今、直抵本质。即便是一位击壤的老人随便唱一嗓子，也成了千古名言。阅读写作时代，是将思想家的思想稀释到纸张上和书籍上，通过阅读传播到更多散乱的脑子里。观看猎奇时代，是思想的整体性碎裂成零星图像的时代，阅读变成了对奇观的欣赏。人们对思想内容的追求，或许并没有变化，但刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。这就是著名的“媒介即信息”的观点。因此，我们不要简单地对待这种“微时代”阅读媒介变化带来的后果。
⑤今天所说的“微时代”，是一个现代高科技传播媒介极度发达的时代。我们每天都要面对网络这个大的综合媒介，还有众多附着在其上的小媒介（应用软件，APP）。这些媒介能够将我们试图通过传统“阅读”行为而获得的信息和思想，迅速转化为五花八门的文字图像、声音系统和动作影像，并且在我们眼皮底下不停地晃动。当我们介入这样一种阅读过程的时候，大脑一直在提醒我们的理性：要注意阅读中的思想和精神信息，但图像却一直在引诱我们的潜意识：还有更神奇的“奇观”。这就是所谓的“微时代”阅读所特有的“撕裂性”。
⑥因此，“微时代的阅读”，本质上并不是一种阅读，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。我们要正视这种阅读及其后果，而不是简单地褒贬。我们如何使得这种时尚的“阅读”，与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考具有相关性呢？这是一个问题。面对极度发达的现代媒介，当我们的“阅读”，真的变成了一种“观看”，我们的思想发动机是否会熄灭呢？这更是一个问题。
1、下列关于“微时代的阅读”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A、“微时代的阅读”产生的后果，就是它本质上已经不再是一种“阅读”，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。
B、“微时代的阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考相比，称得上是一种时尚的“阅读”。
C、“微时代的阅读”具有“撕裂性”，这种“撕裂性”主要表现在人们有意注意阅读中的思想和精神信息，而图像却在不断地引诱读者“猎奇”的潜意识。
D、“微时代的阅读”媒介必然会把传统“阅读”行为获得的信息和思想，迅速转化为各种文字图像、声音系统和动作影像。
2、下列对不同时代阅读的背景和方式的分析，不恰当的一项是( )
A、书籍和印刷术普及之前，阅读是一种带有贵族色彩的行为，“锄带经，牧编简”也不是一般的农民和工人能做到的。
B、“观看猎奇时代”真正显形，是在电视在中国家庭普及之后，在新世纪网络文化普及之时。
C、在高科技传播媒介极度发达的今天，随着阅读媒介的变化，“媒介即信息”的观点引人注目，“微时代的阅读”悄然来临。
D、书籍和印刷术的普及，标志着公众化的“阅读写作时代”的开始，因为它为阅读行为的普及提供了条件。
3、下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（）
A、面对微时代的阅读，作者对人们是否还能自主思想表达了隐忧，并指出应该从“阅读写作时代”的“阅读”和“沉思默想时代”的“思考”中寻求解决问题的途径。
B、微时代的阅读使人们对思想内容的追求发生了变化，这是因为刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。
C、“沉思默想时代”的人，“心接古今、直抵本质”，但是他们的思想在当时却不能像“阅读写作时代”那样通过阅读得以传播。
D、思想的整体性碎裂成零星图像，是阅读写作时代转向观看猎奇时代的一个发展规律。
参考答案：
1、D（说法绝对，不符合原文意思。原文第5段表述是“这些媒介能够将我们试图通过传统‘阅读’行为而获得的信息和思想……”）
2、B（原文第3段第1句显示，从全球范围看，进入“观看猎奇时代”的时间是19世纪末20世纪初；第2、3句显示我国作为后发达国家，这一时间却是出现在20世纪末。B项“观看猎奇时代”后缺“在中国”的限制，将中国的情况说成了全球的情况。）
3、C（A、文章最后就“微时代的阅读”提出来两个值得思考的问题。第二个问题确实“对人们是否能自主思想表达了隐忧”，但第一个问题并非指出解决问题的途径。B、“人们对思想内容的追求发生了变化”错。原文第4段说“人们对思想内容的追求，或许并没有变化”。另外，与“刺激思维的媒介发生了变化”之间并没有因果关系。
D、无中生有。原文第4段是“观看猎奇时代，是思想的整体性碎裂成零星图像的时代，阅读变成了对奇观的欣赏”，从中找不到“是……发展规律”的内容信息）
话说低碳高三议论文作文(篇3)
书是一张张纸的装订，更是一个人的心灵栖息地，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，乃人生的精神食粮。常读可以新知、可以医患、可以立德，甚至可以平治天下。
读书不能功利化。宋朝人好读书，有财力者聚书满屋，一般士人也纷纷购书，甚至不惜为买书而举债。宋代人经济之繁华，科技之发达，文史哲等成就之登峰造极，大概都离不开宋人良好的读书风气。
当今社会，随着全民阅读活动的开展而兴起的读书节、自助图书馆、图书漂流点等，也使生活飘满书香。然而，也有人担心新技术正在让阅读变得浅薄化、碎片化。与其忧虑浮躁功利之风，不如积极调整自身的阅读习惯，用好新技术与环境的优势提升阅读效率，让生活成为一种生活方式。
他——是“皇帝专业户”，雍容华贵，霸气侧漏，端坐在龙椅上，仿佛是真正的皇帝，谈吐有墨香，眉宇存风骨。腹有诗书气自华，正是读书，成就了只肯在戏里低头的陈道明，成就了一部部经典电视剧的诞生。或许书是松墨之香，是他必不可少的苦艾佳酿。
俞飞鸿也热爱阅读。谈吐间让人忘记她的美，而被她的气质迷住。正所谓：谦谦君子，温润如玉；娇娇佳人，细腻如雨。
作家三毛曾说：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
波兰人重视读书，读书也让他们自立于世界民族之林。政府设立“国家阅读日”，实行各种读书优惠政策，成为抵御外国侵略的坚定力量。
我们提倡的多读书和读好书，不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心、荣誉感。而是为了实现自己内心的淡定从容，在书籍的世界里摆脱世俗，凝望永恒哲理，找到人生的意义。
话说低碳高三议论文作文(篇4)
通过进行分析发现，不同程度的压力会对人们的人格产生不同的影响，对于高三学生来说，正处于人格完善的时期，如果由于承受的压力的原因使得学生过度的消极、暴躁等等形成不好的人格的话，会产生十分严重的后果。本文通过对高三的学生进行调查问卷，总结不同高三学生所面临的压力所在。从而进行好的引导，让学生可以正确的面对压力，将压力转化为动力，培养成良好的心理素质。
一、高三学生压力调查
本文采用自编高考压力量表（信度系数α=0.8521,重测信度为0.8102,P=0.000）。随机选取某市重点中学、普通中学、在农村的省重点中学、普通中学的高三文、理科班各一个班，然后进行测试，去掉无效试卷，共377份，）本"高考压力量变表"的理论得分最低分为17分，最高分为68分，调查结果显示最高分为56分，最低分为27分，感受到的高考压力均分为39.36分。
（一）城镇与乡村的学生
通过采用调查问卷的方式，进行具体的调查、研究、分析发现，农村与城市学生在高考压力量表上所得均分分别为40.44和38.27,乡村学生相较于城镇学生来说承受着更多的压力。来自农村的学生生活条件往往都比较差，生活水平比较低。因此，农村家庭的学生都把考上大学作为唯一的出路，往往承受着巨大的压力。
但是，在城镇中的学生的生活条件都比较好，而且，即使不能够考上大学，在城镇，也能够有更多的就业机会，家里也能够有足够的收入、人脉，来保证能够有一个比较好的工作，能够过上比较好的生活。因此，在这样的情况下，乡村学生都要承受着更大的压力。
因此，需要对他们作出适当的引导，让他们不要有太大的压力，更加从容的应对压力、面对高考。
（二）省重点中学与普通中学的学生
经过实际的调查发现，省重点与普通中学学生在高考压力量表上所得均分分别为38.28和39.45,普通中学的高三学生比省重点中学的学生承受的压力大。这是因为，很多普通中学的学生认为自己比较差，没有太大的优势，不相信自己在实际的高考中能够比省重点中学的学生取得更好的成绩，受到这些想法的影响，他们都承受着更大的压力，希望自己能够在高考中取得好成绩但是又缺乏自信。因此针对普通高中的学生要进行适度的引导，让他们能够意识到自己的优势，让他们相信自己的能力。
（三）文科班与理科班的学生
通过对实际的调查数据进行分析、比较，文、理科班学生在高考压力量表上所得均分分别为38.64和40.00,发现理科班的学生比文科班的学生承受着更大的高考压力。理科班的学生一般来说比文科班的学生的成绩要好，很多选择文科的学生都是因为自己的数学、物理、化学成绩太差而不得不选择文科。所以，文科学生有很多都不会认为自己能够进入大学进行更加进一步的学习，因此，没有学习的积极性，家长也不会有太大的期望。所以，文科的学生也不会有太大的高考压力，比较开朗，作业也会比较少，空余的时间也比较少，更加善于交际。而在理科班的学生，学习成绩相对来说比较好，也会有比较大的高考压力，比较沉默寡言，不善于交际。
（四）男生和女生
通过对数据进行分析，男、女学生在高考压力量表上所得均分分别为39.27和39.47,女生承受的高考压力要比男生承受的高考压力大，因为，随着年龄的增长，很多男生的优势就显示出来了，男生更善于理性思维，因此思维更加的严谨、有逻辑，而女生相对来说比较差，比较不擅长这些理科方面的学习，因此，女生会承受的高考压力也会比较大，更加容易烦恼，希望自己能够跟男生一样考上自己理想的大学，而男生相对来说比较自信、活泼、更加擅长交往。
二、针对高三学生压力的建议
（一）教师的积极引导
一些即将参加高考的学生因考试连连失利、再加上各种因素的影响，从而自卑、焦虑、抑郁，甚至绝望，失去自信。一旦学生失去了"信心",所有努力都将付诸东流，这是一个绝不能忽视的问题。这时教师应及时采用"激励"的方法，让学生更加自信。教育学明确指出，鼓励、表扬永远是树立学生信心的主导方向，使学生自信后再给予其正确有效的学习方法的引导，努力寻回学生的学习兴趣。而且，教师要根据不同学生的不同学习程度，及时予以时间的科学安排、学习方法的科学指导，使其制定出相应的适合自己的复习计划，然后脚踏实地做好高考前的冲刺复习。
（二）让专门的心理老师来排解高三学生的负面情绪
有一部分学生的高考压力太大，使得不能够认真的学习，对这一部分同学要让专门的心理老师进行指导，帮助他们及时消除负面的情绪，积极应对高考。在平时，要让这一部分同学也要多与周围的人交流，树立正确的价值观，有正确的思想。
三、总结
通过上文的实。际的调查问卷，对于城镇和乡村的学生、省重点中学和普通中学的学生、文科班和理科班的学生、男生和女生分别承受的不同程度的压力进行了分析，并且在一定程度上了解了这些不同程度的压力会对学生的人格产生的不同的影响，在以后的教育工作中，可以更好地对学生做出引导，更好地进行心理引导、培训，让学生可以更好地面对压力，更加从容地应对高考。
参考文献：
[1]王亚南。高三学生的高考压力与人格现状研究[J].心理科学，20xx,01:104-105.
[2]董凯。对高三学生生存状态的研究[D].苏州大学，20xx.
话说低碳高三议论文作文(篇5)
太阳岛风景如画，美丽无比！
去哈尔滨的时候，我，姐姐，哥哥顺便把太阳岛也游赏了一遍。
我们是坐船去的，在船上，姐姐说，太阳像一个公园。起初我有点不相信耳听为虚，眼见为实。到了太阳岛，我真有这样的感觉。
我们先上太阳岛公园，很小。我一边吃榴莲，一边合影。我们又上了科技馆，那里有许多人参观，一楼的东西是很好玩，但是许多我都不会因为多数都是物理化学之类的东西二楼有一个倾斜小屋很好玩，我感觉就像地震了似的。很好玩！三楼有许多都是游戏
4：30有一个叔叔说该闭门了，我们只好走了。
我们坐船临走时，我还恋恋不舍的回头望了几眼这美丽的太阳岛
四年级上册语文第一单元习作250字风景如画的桂湖
人们都：桂林山水甲天下。桂林的每一个景点都很迷人。桂湖也名西清湖，它就是桂林的一个景点。许多游客都千里迢迢的来这里游玩。暑假的一天，我和妈妈也来到这里游玩。
一下车，一股清新的空气迎面扑来。这里的景色果然名不虚传。桂湖的四周全是郁郁葱葱的树木，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，仿佛每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。我抬头一望，一座山耸立在桂湖对面，就像一位慈祥的老人在守护着自己的孩子。这就是老人山。
我迫不及待地往老人山跑去。到了山脚下，我听见上面传来了哗哗哗的响声。我抬头一望，一条瀑布从天而降，好象老人雪白般的胡子一落千丈。我看见桂湖的水流向瀑布附近的一个小洞。我想，桂湖的水就是瀑布的水源吧！
我往后一望，桂湖的水真清啊！清得可以倒影出老人山，桂湖的水真绿啊！绿得就像一块无瑕的翡翠。桂湖里还有一群快活的小朋友在游泳。他们快活得象一群小鸭子。一会儿钻进水里，一会儿又冒出来，他们有时侯比潜水，还有时候比赛游泳。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的山。再加上快活的小朋友，让你感觉像是走进了一幅连绵不断的画卷。让人流连忘返，但时间不等人，最后，我还是依依不舍的离开了桂湖。
话说低碳高三议论文作文(篇6)
理想篇
1、道理论据
志当存高远。——诸葛亮
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——徐特立
一个人没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝着这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。
——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志哉
周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
立志篇
1、道理论据
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快。对社会越有益。
——高尔基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。——苏轼
有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据
周处立志好学
鲁迅弃医从文
许多科学家、发明家都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因斯坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。
谦虚篇
1、道理论据
满招损，谦受益。——《尚书》
虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
当我们是大谦卑的时候，就是我们接近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼回信说：“过分的赞扬我的话是十分令人厌恶的`，一切总归有个限度。”
勤奋篇
1、道理论据
只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
人生在勤，不索何获。——范晔
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
2、事实论据
王羲之苦练成书圣。
自学成才的高尔基。
机遇
(1)引言
机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。
(2)事实论据
诸葛亮待机而出
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参与镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军人。
1793年，他被汇报会往前线，参与进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
(3)理论论据
机不可失，时不再来。 《旧五代史·晋书·安重荣传》
君子藏器于身，待时而动。 《易经·系辞下》
过了这个村，没有这个店。 中国谚语
见机不遂者陨功。 汉·桓宛《盐铁论·击之》
圣人不能为时，时至亦不可失也。 《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
有机不可失，无机不乱抓。 中国谚语
小心等待，必要抓住时机。 [英]弥尔顿《复乐园》
生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。 [前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
普天之下，善于利用时机者始能得到。 [英]艾略特《亚当·比德》
选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。 [英]培根《论敏捷》
万物皆有时，时来不可失。 中国谚语
如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。 [英]布莱克《结婚戒指》
取天下与守天下，无机不能。 宋·苏洵《远虑》
来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 宋·苏轼{代候公说项羽辞}
大丈夫相时而动。 清·曹雪芹《红楼梦》第四回
水磨不可能用已流逝的水来磨面。 [英]赫伯特《智慧之箭》
适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。
家风
(1)引言
家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。
(2)事实论据
司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民派军长和宁夏省政府主席。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋某的投降政策，奋起抗日。遭国民派反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
节操
(1)引言
气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世；无节操者，为世人所不齿。
(2)事实论据
谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表明不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”
白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。
他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就能够放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
话说低碳高三议论文作文(篇7)
又是一个冬天的早晨，小区里白茫茫的一片，昨晚下了一天的雪，今天早上还得带着伞去上街呢。
一个叫法琳的女孩子举着一把透明的小伞，刚走到小区门口，就看见一张一百元的纸币，也许是被谁掉下了，昨晚又下了一天大雪，那些白雪覆盖着整片大地，而那一百元，刚好落在了法琳自行车的旁边，也许有点惊讶，但是，她却很镇定地把它捡起，也许这一百元钱的魅力，实在太吸引人了吧！过了一会儿，当她回到小区门口时，看见门外站着一位老婆婆，用单薄的衣服盖住自己，衣服上，已落满了冰雪，老婆婆的白发被迎面吹来的寒风吹乱了，虽然看出有点狼狈，但是却还是勾起了法琳的同情心。她走过去，对老婆婆说：“老婆婆，您怎么了？”老婆婆惊讶地看了看法琳，也许是，很久没有人跟老婆婆说过话了，她就要被寒风吹走的身体在雪堆里抖了几抖，声音有些颤抖地说：“我……我……”法琳想起老婆婆这么冷，又那么饥饿，就从包里拿出一块面包和一瓶热水递给了老婆婆，老婆婆望着法琳，眼眶里填满的，竟是不解的感激，这时，老婆婆举起那双瘦弱的手，轻轻接了过去，不到一会儿，一个面包和一瓶热水已经被老婆婆灌进肚子里了。
这时，老婆婆才说：“我，一个本来就决定众生受苦的老太婆，刚刚在这个小区里找到一份好工作，就因为不见了主人那重要的一百块钱，就被主人驱逐出家门，他说，一定要我找到一百块钱才能回来继续做，可是，你叫我一个老太婆去哪里找这一百块钱呀！今天早上，我去他家，告诉他我找不到，他就硬叫我去赚，我这么不容易才找到工作，连屋子都没有了，你叫我去哪里赚呀？”法琳像被锤子咚地一下敲在脑袋上一样，也许，今天早上捡到的那一百块钱，就是老婆婆的救命钱！可是，法琳想过，如果把这一百块钱送到舞蹈城里，她就能学习他喜欢的芭蕾舞了了！只不过，现在，看见老婆婆这样的可怜，心有点动摇了。
“不行，我一定要把这一百块钱交还给那个老婆婆”“可是，如果我花了这一百块钱，我就没钱学芭蕾舞了，况且，爸爸妈妈叫我自己去赚那一百块钱呢，还是不还好……”还，还是不还，在法琳心中激起了挣扎，但是后来，她看见一张舞蹈学院的宣传单后，她，动摇了，“好了，我决定了，我要用那一百块钱，去学舞蹈！！”吃晚饭的时候，她得意洋洋地拿出那一百块钱对她的爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我赚到一百块钱了！！”她的爸爸妈妈惊讶地左看右看那一百块钱，接着，又问：“法琳，你能说实话吗，你出去一阵子，就赚到了一百块钱，是不是偷的？”法琳脸红了，虽然她不是偷的，但是，无功不受碌，她这一百块钱当然也不是干干净净、靠自己赚回来的血汗钱啦！接着，法琳撒了个谎，说：“我……额……我去卖气球呀！”当然，一个十岁的女孩子当然不知道赚钱宝贵，她总认为，一百块钱真是超容易赚的，卖气球，一个十元钱，只要卖十个，就可以了，当然，一个普普通通的气球不可能这么贵，所以，爸爸妈妈有点怀疑了。
第二天，法琳去上学去了，第一节课是班会，老师说：“有些时候，遇到好东西，却见到了失主，这样的时候，你应该勇于承担，不知是老师知道了什么，还是法琳懂得了什么，她的心，总是砰砰、砰砰地快速跳着，她怕警察来抓她，她怕爸爸妈妈举着棍子打她的手，她怕老师同学对她不理不睬，中午睡觉的时候，她发了一个梦，老婆婆因为太饿了，又被她工作的主人开口大骂，而驾鹤西去了……也许……老婆婆，已经不在了，法琳一下惊醒，满额头的汗珠滴在脸上，她的长发被汗水滴湿了，法琳的嘴里还在轻轻地颤抖，好像在说：“老婆婆……老婆婆”她揉了揉眼睛，披上外套，连忙跑出家门口，不关门外面的大雪下得多猛，冲到门口的时候。
老婆婆，这位一生苦命的老婆婆，倒在地上，安详地睡着了，她的手脚被冰雪笼盖，她，终于舒舒服服地去天堂了，她，终于不用手人世的苦难了。而这个老婆婆，却在法琳心里，滑下一道深深的血痕，使法琳真正懂得，勇于承担，才叫幸福。而这一切，法琳，已经不能挽回了，她抓着那一百块钱，心中，滴满了泪。
话说低碳高三议论文作文(篇8)
俗话说：“性格决定命运”这话一点也不假。因此，我们要在五彩缤纷的世界里，培养自己良好的性格特征。
良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看了很是好奇便问他：“你自己看不见怎么还要提灯笼呢？”盲人回答说：“这个道理很简单，提灯笼是为了照亮自己，不让别人撞到我，这样就可以保护自己的安全，也可以帮助别人。”有时，人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢？正是因为盲人懂得“予人方便，予己方便”拥有替他人着想的好性子，才使自己活的更舒坦，社会更文明。
良好的性格，是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重，以大局为重的好性子，他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？
良好的性格，是我们事业成功的保证。宋庆龄为了孙中山救国救民的事业，为了自己“求中国自由平等”的理想，历尽艰险，百折不挠，至死不渝。在几十年革命生涯中，以她崇高的威望，为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一，而且也是建设新中国的卓越领导人之一。宋庆龄为发展妇女儿童的文教福利事业，倾注了大量心血。为什么这样呢？正是因为宋庆龄为国为民，坚持不懈地奋斗，才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。
培养良好的性格，需要我们从点点滴滴的小事做起，细微之处见真情，细小之处见性格。让我们在生活中，注重培养良好的性格，书写自己辉煌的人生，描绘自己的宏图伟志，成就自己美好的未来。
话说低碳高三议论文作文(篇9)
书是人类进步的阶梯。
古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
书是人类精神的粮食。
在书中我过去与诗仙李白斗诗百篇；与范仲淹等“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
读书不只让我乐不思蜀，也让我领会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书好似我生命中必不可少的良师益友。
我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我可以畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，也可以漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，赏析那动人且被人流连忘返的“长河落日圆”，还可以赏析“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”这样壮阔的岳阳楼。
而看《巴黎圣母院》则让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，大家还不了解可以拥有我们的思想，与为了我们的愿望可以做啥事情，所有都假借神圣的宗教，所有都假借神圣的教堂来展示，展示建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示我们的能力，我想那时的大家，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那很多的错综复杂的毫无章法的建筑群，大家不难看出，当时大家的内心是什么样的压抑，如何狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是大家扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！这则又让我体悟到书中也有腐浊黑暗。
而看书也使我学到了非常多道理，比方说：《当危险到来的时候》教给我当危险到来的时候要勇敢面对，与采取的手段，《生命之谜》让我知道了人类的进化史，和很多人各种奇异的生活习惯。《西游记》使我知晓了做人要勇敢、善良，像孙奥创那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最后肯定会胜利。《三国演义》，让我领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是如何练成的》让我领会到生活的真谛和生命的意义；《福尔摩斯》，则让我领会到其侦破很多离奇案件的机智和勇敢。
我感觉读书是件开心的事。它已经成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更梦中书当枕，半山绝自当早餐。”多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都忘情地在这片书海之中遨翔。读书是精神自由的翱翔，是想像力无羁的腾飞，是超越时空的思索。它不只可以丰富常识，增长智能，还可以培养个性品德。是书使我开阔了眼界，增长了常识；是书让我找到迷失自我的指南针；是书，使我从中获得精神营养让我在学习中慢慢成长；是书改变了我的一生。
话说低碳高三议论文作文(篇10)
乡音，何为乡音？我的父辈们，无论辗转多少地方，无论时代如何变迁，无论离开家乡多少年，到老都会操着一口带有自己故乡特色的，浓浓的口音，这就是乡音。
关于乡音的回忆，许是小时候奶奶从村头喊到村尾，哄我吃饭时的一句“囡囡！”许是从前爷爷看我傻乎乎的样子，无奈中的一句“憨头憨脑！”又许是爸爸气急了的骂了一句“嘴巴老！”
从小学语文老师就说：“吴江吵架也是好听的。”或许是这样的。即使内心暴躁，从嘴巴里说出也没了棱角，只剩软糯的如桂花糕一般的吴侬软语。
绵绵细雨，粉墙黛瓦，小桥流水衬着老奶奶栀子花的叫卖声，再没有比这更让人感到舒服放松的了。
乡音是渗透在生活的角角落落了。从早上起床的叫唤声，到晚上吃饭的催促声。哪怕出了苏州，也能在某个地方，听见一声亲切的家乡话。让人仿佛安定了下来，不再感到孤独不安。
吴江话，没有上海话的精干尖锐，又不同为南方的四川话的热情。它仿佛清晨雾后挂在草尖上的露珠，仿佛春天踏青必带上的青团子，仿佛古镇小河中的娘哼着的小曲儿。
苔绿了青石板街道，在老街烟云中回眸，追溯着悠久遥远的历史。不像南京与杭州，都曾在历史上留下浓墨重彩的一笔，吴江只是平平淡淡地罢了。一壶茶，一把椅，一张桌，与知音笑谈一番，便是人间极乐。
很多人都担心方言会在多年后不复存在，特别是吴江话这种与普通话差距较大的。我也是。于是努力跟着爷爷等长辈，在心里复读他们用方言拉的家常，慢89慢地学习吴江话。希望多年后，我也能操着一口纯正流利的本地话与家人唠嗑。
我相信会有越来越多的人学习方言，让它能够一直存在下去。
四时变幻，佳景娓娓道来，乡音随时光不化。
话说低碳高三议论文作文(篇11)
范儿，又叫“气质”
气质，又可分为天生的气质与后天形成的气质两类。好的气质对于我们的人际交往来说尤为重要。
我们无法决定我们的出身，但是出身对于气质的养成并没有太多关系，腹有诗书气自华嘛。
还记得提别三日当刮目相待的典故吗？吕蒙本是一个不务正业不肯用功的人，所以没什么学时。鲁肃见了他觉得没什么可取的地方，受到轻视的吕蒙于是奋起读书，等到后来鲁肃再见到他发现他学识很有造诣。这就是由于读书后是吕蒙的气质得到了升华，
在精神与物质方面我们往往难以取舍，其实真正能够在精神与物质之间找到平衡点的人并没有多少。我们不必报有那么高的心气，一切随缘，缘来缘往，缘到了就是到了。
荷马，人类的第一诗人，虽贫志坚。他应该被称为乞丐，一个名副其实的乞丐，每天靠乞讨为生。但是他却有着崇高的精神伴他远行，所以他写出了《伊利亚特》、《奥德赛》两部伟大的史诗。我们很难想象他是如何坚持下来的，这要有多么大的意志力才能办到啊！而正因此才有了高标与追索，才有了精神和底蕴。也许世界只给他一枚铜板，他却把艺术的灵光慷慨的施舍给整个世界。
当然，不仅个人有范儿，民族也有民族的范儿，国家也有国家的范儿。我们自己的范儿看似只与我们自己有关，但一旦我们走上国际，那我们的一言一行就代表了我们的国家范儿。
外国经常有人说中国人的素质低，难道全然都是外国人对中国的歧视吗？
中国人有些时候的确不算文明，随地吐痰、在公共场所大声喧哗、在公共场所吸烟等不文明现象，在中国屡见不鲜。
当然，那只是部分人，大多数的中国人都是讲文明、懂礼貌的好同志。而且中国人的素质也在不断地提高。我相信，随着时代的不断发展，中国的社会风气一定能更上一层楼。
很多人认为“范儿”遥不可及，其实“范儿”就如同诗歌一般来源于我们的生活。关于“范儿”我们没有必要去刻意怎么样怎么样。我们只要时刻谨记“仁、义、礼、智、信”五个字并努力去做到它们，这样于不知不觉中你便提升了“范儿”。
“范儿”不仅可以让我们的形象得到升华，还能使我们的心情变得更愉悦。至于是何原因呢？相信不少人已经明白了。“范儿”使得我们的形象得到升华，形象得到升华后我们就会受到人们的欢迎，如此一来我们难道还有不开心的理由吗？没有，绝对没有！
听，晚风熙攘；看,晚霞朝祥；相信我们的明天会如朝霞般璀璨。
话说低碳高三议论文作文(篇12)
一个人的生命的是有限的，但是一个人的对于生命真谛的理解却是无限的。当你懂得了生命真正的意义，那么你的心灵将得到命，是主宰世间万物的命盘。
春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；含蓄而温馨，为小道上铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望……一年四季，阳光滋润着你，而在你漫长的人生道路上，可曾充溢着金灿灿的阳光？ 当你明白人们活着的信念，多半是为了得到赞美，获得更多人的承认；当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要快乐、勇敢、自珍，不要因为职业的低微而轻放自己，不要因为些微的不如意而自卑自弃，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流。
活没有一帆风顺的，艰难也好，坎坷也好，都不要悲凉自己。经历虽说是一种承受，但它也总结了生命的意义。生活不是一种煎熬，而是不懈追求的美好，只要路还在，就会有暖色的风景。人和自己过不去，往往是喜欢钻牛角尖，把希望的转角禁锢成死角，悲凉了自己，辜负了人生。生命的前行，就是与风景结伴，与百味人情不停错别，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永远铭记，只为瞬间回眸的惊艳。
我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强 ，时间有时却像一朵落在我掌心的雪花，我还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。
总有一处风景会成为一种凝眸，总有一段往事会成为一种难忘。常常在一曲歌律中驻足、深思，跳跃在音符中的些许往事，一经思量依然是荡气回肠。生命中总有些不是承载的担负，一经提及就思绪万千。原来多变的风尘可以模糊来时的路，但记忆的身影却可以定格
在最初岁月看似无痕，却总有那一抹心事，在一份浅浅念中浮出，不是纠结、也不是心伤，只是很在意那一段时光。
生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁；会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，才会感到生命是那么的珍贵。
有时候觉得生命总是走得很累，迈步之前需要选择岔口，立起航向，每走一步，都需要调整步伐，追赶前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，与他人一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸，或许会迷惘，或许会生出丝丝的愁怅。
生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。
议论文作文(收藏5篇)
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议论文作文【篇1】
上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？——题记
我常常暗自思付：若人真可以似流水一般潇洒过活，那便真欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你影子。扬扬洒洒，艳丽花瓣留不住你脚步，纠缠荆棘挡不住你身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水精灵，往更辽阔天空飞去。好似这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往，是似流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。
思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真身心皆自由呢？倘若真把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中朦胧倒影？周围柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱向往，也是对追求自由别样境界。
涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人最高境界是似水这般。确，水谦卑是没有人可以否定。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。
议论文作文【篇2】
站在成功的大门前，懒者未进先怕，妄自菲薄：“我真的没有希望了……”
站在成功的大门前，庸者悲叹命苦，生不逢时：“命运为何如此不公平，我为何没有机会，我为何不幸运……”
为何如此?你们怎么知道自己没有希望?怎么知道自己没有机会?我要大声疾呼：成功来自勤奋!
鲁迅先生曾说国，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。综观古今中外，有哪一个为人取得的成就不是勤奋刻苦的。
结果呢?明末医学家李时珍如不花整整27年的时间去跋山涉水，风餐露宿，“访采四方”，“搜罗百代”，就不能写成巨著《本草纲目》;陈景润如不夜以继日地演算，就不可能摘下数学王冠上的明珠;居里夫人如不顽强苦战四个春秋，不从400吨沥青、200吨化学药品和800吨水之中耐心地一点一滴地分离，一次一次地测量，就揭不开镭的奥秘;巴尔扎克如不每天用十六七小时如痴如狂地拼劲奋笔疾书，就不可能留下为人们所深深喜爱的巨著《人间喜剧》……够了，够了，不必多举例了，这些事例难道还不足以证明“成功来自勤奋”这一道理吗?
是啊，成功来自勤奋，成功在与勤奋，智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。
“勤奋补拙是良训，一分辛劳一分才。”因此，每一个有志于造福人类的人，都必须勤奋学习，勇于攀登。眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆在我们面前的是一条充满诱惑却又极富挑战性的路，在条路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地，勤奋刻苦，才能取得辉煌的成果。
同学们，让我们扬起生活的风帆，用勤奋去攀登指挥的峰巅，用知识的金砖敲开成功的大门吧!把自己火红的青春，献给光辉灿烂的明天!
议论文作文【篇3】
多一秒，停在这里就好，才发现习惯了这味道。梦的起点，有的很狭窄，我的心中向往这成功，我用我自己的命运来做赌注，速度与激情。只是缺少了时间。我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞。
当初B级考试的通过让我欣喜若狂。初一段唯一的通过者。我显得有一点的骄傲，暑假的来到，似乎吹响了一场新战争的号角。暑假时间充裕，悠闲。那是的我信心满满，B级拿下了，A级有什么好怕的。那段时间不知怎么的我对石膏特别的上瘾，它轮廓分明，明暗显著。我要用心，一定没问题。老师见到我这般的努力，也说：看到你，我就像看见了一张A级的荣誉证书，加油吧！我表面看似平静，其实心中早已按耐不住那份欣喜。可是水粉画一直让我很是头疼，不知道什么是笔触，不知道什么是颜色的纯度就这样结束了暑假的画画课，我当时已经觉得胸有成竹，基础知识太枯燥了，只是随便翻翻就算看了。快考试了，心中变开始担忧了，这种心情一直保持打了考试结束。发了榜，嘿！素描90分，牛呀，可惜还是没有过，就是死在了基础知识。唉，后悔来不及。这次的教训我记得很牢。时间是个老好人，而我确是一个坏男孩。
我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞如火如荼的走在街上，天气的闷热，显得我内心更加的浮躁，不一会儿，汗水流遍了我的全身，啊，好爽呀！时间，时间，我不停的关注着他，那段时间，我不断的压缩我的时间，我的难过是我不能让自己
停下，不留时间去想自己就一切的过错逃避了一切，也许这不是办法，但我无路可去。我只有用时间的眼泪来冲淡他的伤痕。
议论文作文【篇4】
推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!
我承认我的天真，我意识到我的无知，我明白我的迂腐!那又怎样，人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!
似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评教育他们，而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的，或许是理想主义者，或许活在自己的世界里的时间过久，我根本没有觉察到自己进入了别人的世界，在别人的心中生根发芽，自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候，才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源，梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活，无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择，其中也包括我吧!
个人唯有依附于集体才能生存，准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择，为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气，超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是，然而，却，可是”都是太聪明了，聪明的不敢去对抗了，懒得做挣扎了。
访问了她的空间，没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解，但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状，生活不是说改变就改变的，调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕，可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语，随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊，只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人，初中三年，年年哭过，哭什么?什么都有，是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线，就一发不可收拾。当着全班同学的面，老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中，对自己说要变得坚强，可是军训那会儿，晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!
早上，和我哥聊天，聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白，坦率让我对于以后，未来有了重新的认识。他没掩饰什么，也没刻意为自己及其同胞辩解，这让我很欣赏。他讲得很有道理，确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!
无奈的生活换种姿态认真对待喽!
议论文作文【篇5】
南陈，1个位居江南的小国，在557年建立，他在历史上给人的感觉是懦弱的、可笑的王朝。但它实际上，并没有人们想象的那么懦弱。
公元557年，浙江长兴人陈武帝霸先接过了梁朝的臭担子，建立了南陈。此时历史已进入南北朝中晚期，这位南朝第一帝在区区2年后病死，谥号“太祖武皇帝”。一个月以后，他的侄子陈文帝蒨即位，他遵照陈武帝的政策，休养生息、兴修水利，使江南从梁末陈初战乱的后解放出来。陈文帝7年，陈文帝卒，废帝即位。不到一年，废帝伯宗被权臣陈顼所废，在他在位的十三年中，不仅北伐齐、周，兴修水利，而且还在北周大兵压境的情况下，奋起反攻，大败周军于长江北岸。陈宣帝xx年，宣帝卒，后主立。后主陈叔宝一上任就增加税收，大肆收刮民脂民膏，而且强抢良家妇女。而这时北方的周朝已变成了隋朝。隋文帝见南朝君主如此昏庸，便趁机南取江南，统一了天下，陈后主也被隋军活捉，陈亡，南北朝结束。
这个王朝并不懦弱，只不过后主太昏庸了，丢了江山。
2023议论文作文5篇
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议论文作文 篇1
圆，是大家都司空见惯的。一个个大大小小的圆，却都蕴含着无限的神奇与玄机。
圆的内部，就好像是你的世界，而他的外部，却是另一个世界。只要你肯走出里面的世界去看，你会发现，外面的世界是多么的丰富精彩。圆也象征一个人的胸怀，你的心胸宽广，扩展的圆就大，而假如你的心胸狭窄，则连接你的圆就会小的连一粒米都容不下。圆也是一个人品质的标显，有的人自以为是，好拿自身的优点比人家的短处，结果越比越差，而聪明的人则总拿自身的短处——圆的半径，跟他人的优点——圆的直径去比，结果是越比越好。这是为什么呢？聪明人都明白这样一个道理：只要圆的半径增加了，那么我的圆还会小吗，我的世界还会变得虚无吗？
其实，世间事尚都如此。清朝曾一度以“闭关锁国”来对抗外商，在无形中将原本强大的中国给缩水了。只要清朝肯走出自身当时那个封闭的圆，那么他将会更是另一个繁荣兴盛的时期。
我们做人也是这样，每个人都想把自身的圆变得更完美、更广博，但总有不尽如人意之处，自身的圆始终有瑕疵，是老天在有意捉弄吗？当然不是。柳公权不是这样吗，认为自身写的一手好字，便骄傲起来了，偶然间却发现自身写的字还不如一位失去了双手的老者用脚写的好。柳公权很明智，他懂得缩小自身的圆但不缩小他自身，最后，他终于写出了属于自身的“柳体”。
细想来，人生有几回？谁不为，一生而奔飞。只有在这个世界上经历的事情多了，我们才会明白，画好一个几何的圆很容易，而画好一个人生的圆却很难。
人生的圆有很多，需要自身去思量、去掌握，当世人在为名利、荣誉之圆而奔走时，我的同学——你正在为哪个圆而奋斗不息呢？
议论文作文 篇2
富翁在商界追求一生，幸福余生。老渔人在海边淡泊一生，快乐一生；其实，他们都已经实现了自己的夙愿。但我认为，在有限的生命里，我们更应当无悔地追求一生，无言地幸福一生。
因为追求，我们无怨无悔。扑火的飞蛾呀！你跳动着快乐的舞步，毅然地追求那明亮的火焰。你输，也只会输给追求；你嫁，也只会永远嫁给幸福。为了追求灿烂的光明，你不惜牺牲了自己的生命，但从那最后一刻的亮丽里，我读懂了你那一种无悔的心境。
因为追求，我们才会成功。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶峰。为了寻找到合适的灯丝，爱迪生曾经在屡屡失败后，坚持做完千种实验，最终照亮了世界的每一个角落；为了提取一克的镭，居里夫人日夜不停地工作，用完了一车车吨重的矿石，最终如愿以偿。
因为追求，我们才会收获别样的幸福。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，因而有枝头春意闹的快乐，有河水潺潺的欢笑。生活在无声世界里的邰丽华追求艺术的巅峰，从而收获了家喻户晓的幸福；忙碌在千家万户的徐虎追求为人民服务的承诺，从而收获了众人称道的幸福。我懂了：追求是幸福之源，
只有追求，才会有真正的幸福。
我们收获到的幸福应当是一种无言而安详的心境。经历了风风雨雨，渡过了千险万难，此时，心底的幸福会是一份坦然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种得失无意的幸福；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”是一种复得返自然的幸福。他们此时面对生活，已不必再多说些什么，无言，即是此刻幸福的满足。
我们收获到的幸福，应当是一种高远的志向、旷达的胸襟。诸葛孔明云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他因有鸿鹄之志的幸福，因而更加不悔地追求。于是我明白了：人生有两只翅膀，一是追求，一是幸福；只有两翅一起鼓振，才能飞得更加高远。
让我们像富翁那样无悔地去追求，让我们尽情去体味老渔人那宁静的幸福；让我们的人生在追求中幸福，在幸福中追求。
此刻，我已无悔，亦无言。
议论文作文 篇3
人，这一辈子，总在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度过，到头来，回首叹望，你是否会明白自己究竟在忙碌些什么，追赶些什么？我的答案是“幸福”，是那看不见，摸不着，却又能深深感受得到的幸福。
“幸福”二字相信大家都不会陌生，因为我们大家都曾拥有过，他是那么的美好，那么的吸引人，他是最能让我们快乐的。他有时离我们很远，有时却时刻环绕在我们身边，但人们只有一个念头，那就是追赶他，不让他在我们身边消失。人们是贪婪的，我也是贪婪的。
出生那一刻，我给别人带来了幸福，我从此就注定了以后要去追赶那份属于自己的东西。沉睡在母亲的怀抱中，吮吸那甘甜的乳汁，那幸福是不用追赶的，但渐渐地，我们长大了，步入了学堂，迈入了社会，我们必须勤劳，因为我们要追赶幸福。这时的幸福是如此难得，而追赶他，就变成了一份使命，催我们拼命的前进。后来，我们老了，那不堪一击的身心以不容摆布，这是我会发现，幸福就在眼前，就环绕在我们周边，我们真正追赶上他了。
我们的一生，都在为追赶幸福而忙碌，当下，我们正处于学习时期，我们一定要好好努力，追赶幸福。
“追赶幸福”好新颖的命题。作者开篇即点题：“人，这一辈子，总在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度过，到头来，回首叹望，你是否会明白自己究竟在忙碌些什么，追赶些什么？我的答案是‘幸福’，是那看不见，摸不着，却又能深深感受得到的幸福”，然后作者围绕这个主题叙述了自己追赶幸福的过程（其实也是每个人追赶幸福的过程），语言朴实无华，但是却饱含哲理。最后再归结到主题上：“我们的一生，都在为追赶幸福而忙碌，当下，我们正处于学习时期，我们一定要好好努力，追赶幸福”，首尾呼应，突出中心。全文思想积极，健康向上，给人鼓舞的力量。
议论文作文 篇4
成长中“特殊”的第一次
人生当中有许许多多的第一次，一个个第一次就像一个个小脚印印在人生的道路上。可是呢!我这个第一次非常特殊------帮燕子垒窝儿。
风，帮柳树姐姐梳了梳头发；小草，从地里探出头来；花，争先恐后地绽放.........是春天来了!从南方飞回来的燕子成群结队。我也改变了不少，懂得帮助和体谅别人了。
我去了姥姥家，刚一进大门，发现了几只燕子叼着什么东西飞来飞去，我问了问姥姥，哦!原来是春天到了，燕子们正忙着垒窝儿呢!瞧它们一口泥一口草的，恐怕·到了猴年马月也垒不完，于是我决定帮帮它们。
我在院子里捡了一些树枝，和了一些泥。就准备开工了!趁它们出去的时候，我快速把窝儿垒好。心里想着它们回来时会舒舒服服的住在我给它们垒的新“家”中，正在我美美的想时，一条弧线从我的眼前划过------是它们回来了!
结果出乎意料!它们并没有住进我给它们垒的“家”中，而是继续垒它们未完工的“家”，突然，我明白了!
燕子不依赖别人，它们只享受自己的劳动成果。可回头想想我，吃饭，要妈妈帮我盛好；要零花钱，不知道用做家务来挣.........难道我连一只燕子都不如吗？以前是，可是，我现在要改变自己，要靠自己的劳动得到应有的报酬。
这“特殊”的第一次，将是我人生道路中一个很好的转折点！将伴随我一生的成长！
议论文作文 篇5
爆笑学院最短的作文
老师要同学们晚上在家里看三集的少年电视剧后，写观后感。小明没有看电视剧，第二天，他写了一篇两字的作文：停电!
老师见了，说他撒谎，不可能停电，叫他晚上看第二集后再写一篇。小明还是没看，写了一篇五字的作文：电视机坏了。
最高山峰
地理课考试时，在试卷中有一道填空题写着：我国最高的山峰是()。小勇不假思索地填上了二郎山。讲评试卷那天，地理老师把小勇叫了起来：上课时，我讲了珠穆朗玛峰高8848.3米，是世界第一高峰，你不知道吗?
小勇说：知道。可是前几天我听到一首歌里唱二呀么二郎山呀。高呀么万丈。我仔细一算，一万丈要有三万多米，那比珠穆郎峰高多了!
被打击的天才
作文本发回来了，阿光看了，忿忿不平地说：为什为我会被打一个大叉?太不公平了!都么时代了，古人可以写光阴似箭，为什么我就不能写光阴似炮弹?
新发现
老师：你对李白的床前明月光，疑是地上霜这两句诗有何感想?
学生：李白一定是个近视眼。
当老师的好处
小明：当老师真好。
老师：好在那里?
小明：看漫画、打电动都不用花钱，只要没收学生的就行了!
汉水发源地
上地理课时，小明思想开了小差。老师问他：长江第一支流汉水发源于哪里?
小明急得头上直冒汗，这让他灵光闪现，便答道：汗水发源于头上。
下课铃
上物理课，老师病了，校长就请了别班的老师代课。同学们自然乱成一团，老师威胁利诱了一节课，我们还是不以为然，正当快下课时，老师竟轻声说到：再说话就听不见下课铃了!教室鸦雀无声。
巧辩
老师训斥班里的值日生说：黑板那么脏，抹布是干的，地球仪上说着他用手抹了一下，全是灰。
哦，老师，值日生说，你抹的地方恰好是撒哈拉大沙漠。
感谢您阅读“好读后”的《2024谈节俭高三议论文800字优秀作文汇总(5篇)》一文，希望能解决您找不到好作文时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了关于节俭的高中生优秀作文专题，希望您能喜欢！