2023议论文作文5篇。
写作是展现文化自信的手段。写完作文后，最好多读几遍，可以发现需要修改的地方。如何写高质量的作文呢？编辑在大量阅读中选出了一篇非常有用的“议论文作文”，如果你喜欢本文，可以分享给身边的朋友哦！
议论文作文 篇1
圆，是大家都司空见惯的。一个个大大小小的圆，却都蕴含着无限的神奇与玄机。
圆的内部，就好像是你的世界，而他的外部，却是另一个世界。只要你肯走出里面的世界去看，你会发现，外面的世界是多么的丰富精彩。圆也象征一个人的胸怀，你的心胸宽广，扩展的圆就大，而假如你的心胸狭窄，则连接你的圆就会小的连一粒米都容不下。圆也是一个人品质的标显，有的人自以为是，好拿自身的优点比人家的短处，结果越比越差，而聪明的人则总拿自身的短处——圆的半径，跟他人的优点——圆的直径去比，结果是越比越好。这是为什么呢？聪明人都明白这样一个道理：只要圆的半径增加了，那么我的圆还会小吗，我的世界还会变得虚无吗？
其实，世间事尚都如此。清朝曾一度以“闭关锁国”来对抗外商，在无形中将原本强大的中国给缩水了。只要清朝肯走出自身当时那个封闭的圆，那么他将会更是另一个繁荣兴盛的时期。
我们做人也是这样，每个人都想把自身的圆变得更完美、更广博，但总有不尽如人意之处，自身的圆始终有瑕疵，是老天在有意捉弄吗？当然不是。柳公权不是这样吗，认为自身写的一手好字，便骄傲起来了，偶然间却发现自身写的字还不如一位失去了双手的老者用脚写的好。柳公权很明智，他懂得缩小自身的圆但不缩小他自身，最后，他终于写出了属于自身的“柳体”。
细想来，人生有几回？谁不为，一生而奔飞。只有在这个世界上经历的事情多了，我们才会明白，画好一个几何的圆很容易，而画好一个人生的圆却很难。
人生的圆有很多，需要自身去思量、去掌握，当世人在为名利、荣誉之圆而奔走时，我的同学——你正在为哪个圆而奋斗不息呢？
议论文作文 篇2
富翁在商界追求一生，幸福余生。老渔人在海边淡泊一生，快乐一生；其实，他们都已经实现了自己的夙愿。但我认为，在有限的生命里，我们更应当无悔地追求一生，无言地幸福一生。
因为追求，我们无怨无悔。扑火的飞蛾呀！你跳动着快乐的舞步，毅然地追求那明亮的火焰。你输，也只会输给追求；你嫁，也只会永远嫁给幸福。为了追求灿烂的光明，你不惜牺牲了自己的生命，但从那最后一刻的亮丽里，我读懂了你那一种无悔的心境。
因为追求，我们才会成功。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶峰。为了寻找到合适的灯丝，爱迪生曾经在屡屡失败后，坚持做完千种实验，最终照亮了世界的每一个角落；为了提取一克的镭，居里夫人日夜不停地工作，用完了一车车吨重的矿石，最终如愿以偿。
因为追求，我们才会收获别样的幸福。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，因而有枝头春意闹的快乐，有河水潺潺的欢笑。生活在无声世界里的邰丽华追求艺术的巅峰，从而收获了家喻户晓的幸福；忙碌在千家万户的徐虎追求为人民服务的承诺，从而收获了众人称道的幸福。我懂了：追求是幸福之源，
只有追求，才会有真正的幸福。
我们收获到的幸福应当是一种无言而安详的心境。经历了风风雨雨，渡过了千险万难，此时，心底的幸福会是一份坦然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种得失无意的幸福；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”是一种复得返自然的幸福。他们此时面对生活，已不必再多说些什么，无言，即是此刻幸福的满足。
我们收获到的幸福，应当是一种高远的志向、旷达的胸襟。诸葛孔明云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他因有鸿鹄之志的幸福，因而更加不悔地追求。于是我明白了：人生有两只翅膀，一是追求，一是幸福；只有两翅一起鼓振，才能飞得更加高远。
让我们像富翁那样无悔地去追求，让我们尽情去体味老渔人那宁静的幸福；让我们的人生在追求中幸福，在幸福中追求。
此刻，我已无悔，亦无言。
议论文作文 篇3
人，这一辈子，总在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度过，到头来，回首叹望，你是否会明白自己究竟在忙碌些什么，追赶些什么？我的答案是“幸福”，是那看不见，摸不着，却又能深深感受得到的幸福。
“幸福”二字相信大家都不会陌生，因为我们大家都曾拥有过，他是那么的美好，那么的吸引人，他是最能让我们快乐的。他有时离我们很远，有时却时刻环绕在我们身边，但人们只有一个念头，那就是追赶他，不让他在我们身边消失。人们是贪婪的，我也是贪婪的。
出生那一刻，我给别人带来了幸福，我从此就注定了以后要去追赶那份属于自己的东西。沉睡在母亲的怀抱中，吮吸那甘甜的乳汁，那幸福是不用追赶的，但渐渐地，我们长大了，步入了学堂，迈入了社会，我们必须勤劳，因为我们要追赶幸福。这时的幸福是如此难得，而追赶他，就变成了一份使命，催我们拼命的前进。后来，我们老了，那不堪一击的身心以不容摆布，这是我会发现，幸福就在眼前，就环绕在我们周边，我们真正追赶上他了。
我们的一生，都在为追赶幸福而忙碌，当下，我们正处于学习时期，我们一定要好好努力，追赶幸福。
“追赶幸福”好新颖的命题。作者开篇即点题：“人，这一辈子，总在那忙忙碌碌奔波不停地日子里度过，到头来，回首叹望，你是否会明白自己究竟在忙碌些什么，追赶些什么？我的答案是‘幸福’，是那看不见，摸不着，却又能深深感受得到的幸福”，然后作者围绕这个主题叙述了自己追赶幸福的过程（其实也是每个人追赶幸福的过程），语言朴实无华，但是却饱含哲理。最后再归结到主题上：“我们的一生，都在为追赶幸福而忙碌，当下，我们正处于学习时期，我们一定要好好努力，追赶幸福”，首尾呼应，突出中心。全文思想积极，健康向上，给人鼓舞的力量。
议论文作文 篇4
成长中“特殊”的第一次
人生当中有许许多多的第一次，一个个第一次就像一个个小脚印印在人生的道路上。可是呢!我这个第一次非常特殊------帮燕子垒窝儿。
风，帮柳树姐姐梳了梳头发；小草，从地里探出头来；花，争先恐后地绽放.........是春天来了!从南方飞回来的燕子成群结队。我也改变了不少，懂得帮助和体谅别人了。
我去了姥姥家，刚一进大门，发现了几只燕子叼着什么东西飞来飞去，我问了问姥姥，哦!原来是春天到了，燕子们正忙着垒窝儿呢!瞧它们一口泥一口草的，恐怕·到了猴年马月也垒不完，于是我决定帮帮它们。
我在院子里捡了一些树枝，和了一些泥。就准备开工了!趁它们出去的时候，我快速把窝儿垒好。心里想着它们回来时会舒舒服服的住在我给它们垒的新“家”中，正在我美美的想时，一条弧线从我的眼前划过------是它们回来了!
结果出乎意料!它们并没有住进我给它们垒的“家”中，而是继续垒它们未完工的“家”，突然，我明白了!
燕子不依赖别人，它们只享受自己的劳动成果。可回头想想我，吃饭，要妈妈帮我盛好；要零花钱，不知道用做家务来挣.........难道我连一只燕子都不如吗？以前是，可是，我现在要改变自己，要靠自己的劳动得到应有的报酬。
这“特殊”的第一次，将是我人生道路中一个很好的转折点！将伴随我一生的成长！
议论文作文 篇5
爆笑学院最短的作文
老师要同学们晚上在家里看三集的少年电视剧后，写观后感。小明没有看电视剧，第二天，他写了一篇两字的作文：停电!
老师见了，说他撒谎，不可能停电，叫他晚上看第二集后再写一篇。小明还是没看，写了一篇五字的作文：电视机坏了。
最高山峰
地理课考试时，在试卷中有一道填空题写着：我国最高的山峰是()。小勇不假思索地填上了二郎山。讲评试卷那天，地理老师把小勇叫了起来：上课时，我讲了珠穆朗玛峰高8848.3米，是世界第一高峰，你不知道吗?
小勇说：知道。可是前几天我听到一首歌里唱二呀么二郎山呀。高呀么万丈。我仔细一算，一万丈要有三万多米，那比珠穆郎峰高多了!
被打击的天才
作文本发回来了，阿光看了，忿忿不平地说：为什为我会被打一个大叉?太不公平了!都么时代了，古人可以写光阴似箭，为什么我就不能写光阴似炮弹?
新发现
老师：你对李白的床前明月光，疑是地上霜这两句诗有何感想?
学生：李白一定是个近视眼。
当老师的好处
小明：当老师真好。
老师：好在那里?
小明：看漫画、打电动都不用花钱，只要没收学生的就行了!
汉水发源地
上地理课时，小明思想开了小差。老师问他：长江第一支流汉水发源于哪里?
小明急得头上直冒汗，这让他灵光闪现，便答道：汗水发源于头上。
下课铃
上物理课，老师病了，校长就请了别班的老师代课。同学们自然乱成一团，老师威胁利诱了一节课，我们还是不以为然，正当快下课时，老师竟轻声说到：再说话就听不见下课铃了!教室鸦雀无声。
巧辩
老师训斥班里的值日生说：黑板那么脏，抹布是干的，地球仪上说着他用手抹了一下，全是灰。
哦，老师，值日生说，你抹的地方恰好是撒哈拉大沙漠。
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2023议论文的思维作文7篇
有关“议论文的思维作文”是小编精心整理的内容，随着时光慢慢走的，作文也是越来越重要，博大精深的文字表达着每一种细腻的感情。优秀的作文需要有中心思想以及合理的框架，那些值得借鉴的作文是什么样的呢？
议论文的思维作文(篇1)
我的捡砖头思维
俞敏洪
小时候我父亲做的一件事情到今天还让我记忆犹新。
父亲是个木工，常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖乱瓦捡回来，或一块两块，或三块五块。有时候在路上走，看见路上有砖头或石块，他也会捡起来放在篮子里带回家。久而久之，我家院子里堆出了一个乱七八糟的砖头碎瓦堆。我搞不清这一堆东西的用处，只觉得本来就小的院子被父亲弄得没有了回旋的余地。直到有一天，我父亲在院子一角的小空地上开始左右测量，开沟挖槽，和泥砌墙，用那堆乱砖左拼右凑，一间四四方方的小房子居然拔地而起，干净漂亮的和院子形成了一个和谐的整体。父亲把本来养在露天到处乱跑的猪和羊赶进小房子，再把院子打扫干净，我家就有了全村人都羡慕的院子和猪舍。
当时我只觉得父亲很了不起，一个人就盖了一间房子，然后就继续和其他小朋友一起，贫困但不失快乐地过我的农村生活。等到长大以后，才逐渐发现父亲做的这件事给我带来的深刻影响。从一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子，父亲向我阐释了做成一件事情的全部奥秘。一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。当时我家穷的几乎连饭都成问题，自然没有钱去买砖，但父亲没有放弃，日复一日捡砖头碎瓦，终于有一天有了足够的砖头来造心中的房子。
后来的日子里，这件事凝聚成的精神一直在激励着我，也成了我做事的指导思想。在我做事的时候，我一般都会问自己两个问题：意识做这件事情的目标是什么，因为盲目做事情就像捡了一堆砖头而不知道干什么一样，会浪费自己的生命。第二个问题是需要多少努力才能够把这件事情干成，也就是需要捡多少砖头才能把房子造好。之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能捡够的。
我生命中的三件事证明了这一思路的好处。第一件是我的高考，目标明确：要上大学，第一年第二年我都没考上，我的砖头没有捡够，第三年我拼命捡砖头，终于进了北大；第二件是我背单词，目标明确：成为中国最好的词汇老师之一。于是我开始一个一个单词背，在背过的单词不断遗忘的痛苦中，我父亲捡砖头的形象总能浮现在我眼前，最后我终于背下了两三万个单词，成了一名不错的词汇老师，第三件事是我做新东方，目标明确：要成为中国最好的英语培训机构之一，然后我开始给学生上课，平均每天给学生上六到十小时的课，很多老师倒下或放弃了，我没有放弃，十几年如一日。每上一次课我就感觉多捡了一块砖头，梦想着把新东方这栋房子建起来。直到今天我还在努力着，并已经看到了新东方这座房子能够建好的希望。
金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头；日子如果过的没有目标，就只是几段散乱的岁月，但如果把一种努力凝聚每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就集成了生命的永恒。
1.文章开头“小时候我父亲做的一件事情到今天还让我记忆犹新”中的“一件事情”指的是什么事？请用自己的话概括。（2分）
2.“父亲向我阐释了做成一件事情的全部奥秘”中的“阐释”用在这里恰当吗？你是如何理解的？（2分）
3.有人认为文章第四段写的过详，甚至还可删去，你赞同吗？请说说你的理由。（2分）
4.说说“如果把一种努力凝聚每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就集成了生命的永恒”这句话的含义。（2分）
5.文中“砖头、捡砖头、房子”实际上是一种比喻的说法，读完此文，请说明以上三者在人的成长中各指什么？（2分）
6.“我生命中的三件事证明了这一思路的好处”这句话中“这一思路”具体指什么？（2分）
议论文的思维作文(篇2)
二、学生认为议论文写作困难，到底难在何处呢？
一难，难在面对文题不会进行发散思维。因而无法选择集中，表现为立意平平，无新意可说。
古人有格物致知之说，朱熹解为穷尽事物之理，即众物之表里精粗无不到而吾心之全体大用无不明矣（《大学章句》）。通过格物而达到朱熹所说的程度，已经达到了人的高级知识单元的水平。学生在生活中直接或间接接触到大量的自然的社会的现象，形成了大量的主观映象，这是人的最低层次的知识单元。这种初级知识单元大量贮存之后，便可通过逻辑处理，使之按照逻辑规律组合起来，形成高一级的知识单元，如一类生活现象和从这类生活现象中提炼出来的思想观点、一类数学题和由这类数学题而得出的原理和公式。现代学生的信息输入不能说少，但写起文章来仍空洞干瘪、词不达意，主要是因为信息输入杂而乱，即不具备对大量的信息进行逻辑处理，进而上升到高级知识单元的能力。要做到朱熹说的表里精粗无不到，必须善于进行发散思维；要做到朱熹所说的吾心之全体大用无不明，必须善于进行集中思维，有所舍弃有所选择。
只有这样，才能有理可说，有新意可说。
二难，难在学生不会设置议论文的结构，表现为观点加事例、头尾和中间三大段。
这里所说的结构，不是指文章的本论、绪论、结论，也不是开头、结尾、过渡、照应等文章的表层结构，而是指中心论点或中心论题下设的分论点或分论题之间的逻辑关系。分论题或分论点间呈现怎样的逻辑关系，文章就是怎样的逻辑结构。而分论点或分论题的设置，是要经过发散思维而明了的。因此议论文结构的能力，实质上依然是发散能力的'问题。
三难，难在学生不善于组织语言表达思想，表现为语言不流畅，没有层次，语序混乱等。
语言和思想的关系是文与道的关系。韩愈把语言比为浮物，把思想比为水，只有水盛，即思想丰富，方可物之大小毕浮。这里，韩愈强调了语言对思想的依存性。语言是逻辑思维的标记和符号，思维混乱不清，语言表达不会准确，语句不会连贯，语序不会清晰合乎逻辑。一个语段的展开，一个分论题或分论点的证明，都是要落实到字面上来的。学生的行文过程，就是学生的发散和集中思维的过程。一个分论题或分论点的证明结构，可以称为第二层次的逻辑结构，它同第一个层次的逻辑结构即全文的逻辑结构一样，需要通过发散思维和集中思维来设置。解决了第二个层次的逻辑结构问题，也就解决了语言问题。
基于上述理由，议论文的写作训练的关键是发散思维的训练。以发散思维训练为主，结合逻辑结构训练、语言表达训练，形成较为系列的体系，是一种有效的议论文写作训练途径。
三、在议论文教学实践过程中，我总结了一些常见的发散思维方法，简要介绍如下。
1、执两用中法
执两用中是孔子中庸认识方法的概括。中庸方法，首先是抓住两端，叩问相对立或相矛盾的两个方面，然后取两端中的合理成分，形成第三个方面。例如《学贵质疑》这个文题，以对待前人知识经验的态度为标准，进行三分的划分，可这样概括：胡乱怀疑、尽信不疑、既信且疑。否定前两种态度，肯定第三种态度，全文的逻辑结构很像是对比式，其实是选言式。
2、事物正反面的二分法
鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》一文，就是以有无自信力为标准，划分为两部分：一部分中国人失去了自信力，即只有他信力和自欺力，一部分中国人没有失去自信力，并以事实为证，因而得出结论，中国人失去自信力是错误的，用于一部分中国人则可，用于全体中国人则是不对的。全文是对比式的结构。例如《也谈理解》，每个人都处于这样的两种状态之中：我们能理解一些人，我们不能理解一些人；或者我们被一些人理解，我们不能被一些人理解。
3、必要条件有无的二分法
贾谊的《论积贮疏》一文，仓廪实是民知礼节的一个必要条件，有这个条件，才可能有民知礼节这个结果，没有这个必要条件，就一定不会有这个结果，全文是对比式的结构。例如《业精于勤而荒于嬉》这个文题，学业能否精进，和活动主体是否勤奋有关，同时也与学习方法及所学内容的难易有关，但主体勤奋与否，却是学业能否精进的必要条件，没有这个条件，学业必不能精进。可以这样概括：1．只有勤奋的人，学业才能精进；2．不勤奋，学业必然荒废。
4、事物发展阶段划分法
考察事物的发展变化过程，把发展过程相对独立的阶段划分开来，分别考察各阶段的特点，这也是常用的分析方法。例如《也谈谦虚与骄傲》这个文题，着眼于人的自我评价和自我认识发展过程，可以这样划分：1．未进入知识之门的阶段；2．刚踏进知识宝库大门的阶段；3．登堂入室的阶段。也可以这样划分：1．知之甚少的阶段；2．半桶水阶段；3．知之较多的阶段。
5、结果并列式分析法
生活中一因一果的习惯的思维方式，不利于全面的多方面的认识问题。例如《文明礼貌小议》这个文题，把讲求文明礼貌作为原因或条件，并求它的结果，可以这样分析：1．对个人的作用；2．对社会的作用。对个人的作用又可分为：①通向友好、沟通感情的桥梁作用；②对人的品德养成方面的作用。对社会的作用又可分为：①调节矛盾，促进安定团结的作用；②提高民族素质，招来更多朋友的作用。按这个分析来写，全文是并列式的结构。
6、比较点并列式划分法
例如《鲁四老爷和康大叔》这个文题，要比较这两个人物，就要划分比较点。可以从三个方面来做比较。可以这样概括：1．杀的对象；2．杀人的方式；3．杀人的目的，等等。这样写，全文是并列式结构。
7、相似事物并列式罗列法
世间的一些事物虽然风马牛不相及，却可能有相似点。美国的医生德博诺把从风马牛不相及的事物中获取相似点而发现解决问题的办法，称为侧向思维。展开联想，借助相似事物解决问题，是发散思维的一种常见方式。例如《博大与专深》这个文题，从博与专的关系出发，去寻求具有类似关系的事物，进行同型的发散，从而形象地认识和把握博与专的关系，可以这样罗列：1．海的面积与深度；2．树的根系与高度；3．金字塔的低座与顶尖；4．知识的广度与深度。首先谈用来做比喻的事物，然后谈被比喻的事物，借助形象事物理解抽象事物，这样写，全文可以称为比喻式的逻辑结构。
8、递进式划分法
这种方法的本质是从概括到具体、从种到属，逐层地划分。鲁迅的《丧家的资本家的乏走狗》一文，就是运用这种方法，逐层剥脱，揭示了资产阶级御用文人的本质，全文是递进式的结构。例如《谈自立》这个文题，用递进式的划分方法可以这样划分：1．自立；2．青年人的自立；3．青年学生自立。
在指导学生议论文写作过程中，要引导学生运用多种思维方法，去分析文题或材料，设置中心论题和分论题论证的逻辑结构，同时，要把表层的语言结构训练和逻辑结构训练融合在一起，这样，可以由死到活，使议论文写作教学形成较为完善的系列。
议论文的思维作文(篇3)
议论文是以议论为主的，运用的主要是逻辑思维。因此，它的语言必须具有很强的逻辑性。我们通常说，无论写什么体裁的文章，语言都应该准确、鲜明、生动。对议论文来说，当然也应该如此。但是，还应该明白，这是议论文范畴内的准确、鲜明、生动，是在强调逻辑性的前提下的准确、鲜明、生动。因此，议论文的语言应有以下特点:
1.准确、严密。遣词选句能够恰如其分地、实事求是地反映客观现实，表达自己的观点，做到不夸大，不缩小，不会引起歧义。
2，概括、简练。如果说记叙文的语言要生动活泼，具有很强的形象性，那么，议论文的语言则力求概括、简练。所谓概括、简练，即指叙述事实论据要简单扼要，只作概述，不能像写记叙文那样细叙详绘，有头有尾，有细节，有各种描写;又应该善于归纳事物的共同特点，用简练的话表达出来。
3.朴实、明白。写议论文应该努力用自己的语言来表达自己的观点，力求通顺、明白;不要装腔作势，不要说套话、空话。中学生的议论文，还要体现青少年的特点，多用口语，不要故作老成，学大人腔、官腔、洋腔，故作深奥。其实，即使是大作家、大人物，他们的议论文也注意口语化，写得朴实、明白。
4.鲜明、生动。议论文要求语言鲜明，应该做到能表示鲜明的观点和鲜明的感情色彩。议论文要求语言的生动，是指语言的形象性和具体性，也就是语言的文学色彩。议论文主要靠逻辑力量形成文章的气势，但语言的生动也有助于论证力量的加强。议论文要写得生动形象，就不能枯燥地说教，板着面孔讲道理。优秀的议论文，它的语言不仅发挥逻辑力童进行论证，寓理于具体形象之中，使抽象的论题具体化、生动化，具有强烈的感染力和说服力。语言诙谐，涉笔成趣，用幽默的方式说出严肃的道理，有时比直截了当地说理更易被人接受。这就需要讲究幽默讽刺的艺术。诙谐幽默的语言，不但可使本来很枯燥的结论变得生动有趣，而且还会产生不可抗的逻辑力量。
议论文的思维作文(篇4)
在我们的生产生活乃至于一个国家的生存发展中，创新的能力都是至关重要的。没有创新，我们就只能模仿别人参照别人。中国之前被称为制造大国，所有的东西都是中国制造。但是却十分的缺乏中国创造，因为我们之前没有创新能力，或者说创新的能力不足。那么这种不足可能来源于什么呢？我想可能就是因为我们没有创新思维。毛毛虫效应是法国著名心理学家约翰法伯做过的实验而得出的结论。他首先将许多毛毛虫放在花盆的边缘上，使它们首尾相接，围成一个圈，撒了一些毛毛虫吃的食物在莲花盆很近的地方。毛毛虫开始绕着花盆的边缘，一个跟着一个一圈一圈地走，就这样毛毛虫一直转啊转啊，依然没有改变行动轨迹，最终因为饥饿和筋疲力尽而相继死去。后来人们把这种效应，也就是喜欢跟着前面的路线而行走的习惯，称为毛毛虫效应。他习惯固守原来的本能习惯，很难改正原来的习惯而转向去觅食。在日常的生活中也有很多人都会按着原来的套路，不下意识了去创新，循规守矩。这样就会导致人们在思维上的固有的惯性慢慢形成，然后在面对别的问题的时候，人们也是按照原来的思路去思考并不能跳出思维的断层，不愿意换个角度，转个方向去思考。
但同时需要承认的是用固有的思路和方法来看来问题会使问题更加有具有稳定性。可以缩短简化解决问题的流程。这是积极的一面，但同时也是他致命的一面。因为人们如果总用老思路去解决新问题，那么无疑是没有生命力的，我们需要转换思路改变思考问题的途径，这样才有可能更好地解决我们所面对的问题。我们的思维要别具一格，把别人看不到的东西找出来，这样才能赢得非凡的成功。
现在的时代在不断的发展变化。我们要想跟上时代的步伐，就必须要有创新思维，用创新的思路去开拓视角，用创新的思维去解决新的问题。我们要成长而不落在时代的后面，我们要紧紧跟上时代改变自己的思维，发挥自己的创新精神，这样才能找到一条属于自己的道路，才能更好地为构建社会主义社会添砖加瓦。只有这样中国才能真正的摆脱制造大国，从中国制造变为中国创造。
议论文的思维作文(篇5)
暑假生活充满着快乐，我每天都可以开心地沉静在书的世界里。最让我感兴趣的一本书是《福尔摩斯探案与思维故事》。书中的福尔摩斯是伦敦最著名的私家侦探，侦破了许多奇案。书里的故事错综复杂，曲折离奇，扣人心弦。
书中《绿玉皇冠案》我最为喜欢。案件讲述了一顶价值连城的绿皇冠丢了，福尔摩斯用他那双鹰一样的眼睛和猎犬一样的嗅觉探索到蛛丝马迹，以丰富的科学知识，严密的逻辑推理、细致的调查研究，最后找到了丢失的绿玉皇冠。正是因为福尔摩斯的这种细心观察、认真分析、坚持不懈精神他才能准确破案。
福尔摩斯破案的过程让我想起了解答数学题，数学题中给出的一个个条件就像是错综复杂的线索，对这些条件进行认真分析、推理、计算，就能得出结果。在我遇到数学难题时，我尝试像福尔摩斯探案那样，对题目给的条件认真分析，一点一点推理，很快就解出了正确的结果，数学难题不再是难题了。我想我以后会更加喜欢解答数学题，因为解答的过程就像是福尔摩斯在探案。
我长大了也要成为一名侦探或者警察，去破案，去帮助需要帮助的人。当然我还需要学习更多的知识，这样才能更好地去破案。向福尔摩斯学习，我要为我自己加油。
议论文的思维作文(篇6)
听了双童集团董事长楼仲平的讲课，我对创新思维有了更加深刻的理解，他说过中国人天生是感性的，我们要超越思维习惯，培养哲科思维和理性思维。
我觉得他说的很对，中国人虽然从5000年之前创造了灿烂辉煌的文明，也出现了数不胜数的古代科技成就，但都是存在于经验的基础上，所谓经验就是我们人类通过眼耳口鼻的感官所感受到的，确确实实的是一种感性思维，而即使中国在古代的科技成就有多么辉煌，也终究在近代蒸汽机的轰鸣和电的广泛应用中，败下阵来，西方近代科学的诞生伴随着古希腊和罗马的理性思维，所有的文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，其根本都是解放人，解放人的目的就是为了发扬人的理性，使人摒弃浅薄的感官认识。
因为有了理性的思考，所以才有了科技逐渐系统化理论化，因为有了理性的指引，我们会不断去追求为什么。而在这追求为什么的过程中其实也是一个思维推导的过程。才会有执果索因，溯本求源，从而看到问题的本质所在。
我们可以看到双童集团有着对员工极高的福利和待遇，有三星级的食堂和宿舍，虽然只是一个做吸管的工厂，但是却实现了生态化，智能化和组织扁平化的管理结构。我尝试着从理性来判断楼董事长这么做的用意。首先，确实对于员工的食堂和宿舍投入了很多经费，但就像邢老师老师所说过的，每个人看问题角度都不同，你看到的是一张桌子2万块钱，但别人看到的是一张桌子能使用xx年，这样平均在每天的花销，其实与一般相差无二。
从另一个角度来说，员工受到了如此的待遇，首先就从心中发自内心的去感激管理层的人，并且也会发自内心的热爱这个集团，这就造就了整个企业富有的凝聚力和活力，我看到双龙集团对于员工的体恤度很高，为了方便一家人在企业中工作，还特意为他们设置了一家人的小型宿舍，我想生活在这样的宿舍中的员工，一定会把公司当做自己的家一样，而这是现代企业中很多企业都缺乏了一点，物质留人，技术留人都不如感情留人，留下一个人才的最好途径就是用感情折服他，让他发自内心的想留下来，既然员工把集团当作家一样，慢慢也会为了整个组织的绩效和利润贡献自己全部的热情，从而也在某种程度上提高了企业的经营效率和利润。娄董事长的一句话说的很对，成本与产出效率有关。既然这些员工能产出几万倍甚至几十万倍的利润出来，那么所谓的三星级寝室，二十万的桌椅也都不足为道，相对比而言，实际利润率是很高的，而背后隐形的收益也是无法估量的。
第二个部分是创新是不可能完成的任务，其实创新说到底就是剑走偏锋，从别人看不到的角度重新整合你现有的资源，所以创新是学不会的，因为你学到的只是别人的东西，你既然已经学到了别人的东西，就不是你自己的了，既然是别人的东西，就是旧的不是新的，但我们如何能从别人想不到的角度去重新产生一个新想法呢？
我想这就是和广泛的知识面有关，就像我之前也从来没有想过会有人用哲学，生物学，进化论等等观点去说明创新，但也正是因为楼董事长掌握了各个领域的知识，才能把它们整合起来，全新的应用到新的领域中去，照他所说的一样，如果只追求有用的东西，这条路会一直往下延伸，但是却会非常狭窄。如果盲目追求有用的话，而有用的标准一直都在变，到底什么是有用？怎样才算是有用？这是一个不断变化的概念，也是一个非常笼统的概念，我想到这我们的专业选择一样，现在我们大多追求盲目的追求热门的专业，就我所在的社会科学实验班，热门的金融专业甚至出现了差不多2：1的报名率，这背后反映的现实不由得让我深思，大家都趋之若鹜的东西，真的是最有用的东西了，最有用的东西真的就是最适合我们的东西吗？
人云亦云是创新的大忌，创新最忌讳的是不动自己的脑子思考，而是简单的凭经验或者是盲从其他人的意见。盲从他人的意见，会使我们的大脑逐渐丧失活性，而思维丧失活性是一件非常可怕的事情，所谓兵马未动，粮草先行，在创新中，创新思维相当于粮草，思维跑在前的人才能剑走偏锋，才能认识创新的真谛。
所谓一根吸管也能获得成功，其实不在于你究竟做了什么，而在于你究竟想到了什么。
议论文的思维作文(篇7)
当第一缕阳光从窗户照射进来，轩来到了医院的花园，在那里开始他仅剩下不多的日子
白色心情
轩的心脏病又复发了，这次他已经在医院待了半年多了。医院的墙壁、床、药片所有的一切都是白的。这也给轩一个白色心情。让他快乐一些吧!不要总是那么忧郁，不然怎么办?总得让他高高兴兴地离去吧!门外的医生看着不知期待什么的轩叹息的对护士说。
轩知道自己病得很严重，但不至于从那时起，轩的世界只有他自己，冷酷的.他不再和任何人沟通，即使是医生让他接受治疗，他也拒绝。轩似乎在等待死神的宣判，在他短暂的生命之旅画上句号。
阳光都抛弃了我，他不照射在我的房间，总是照射到那些脸上洋溢着微笑的人的脸上。真希望阳光能照射进来，使我能知道世界还未抛弃我。让那阴影也死去，使我能快乐起来。这是轩在他日记上写到他对阳光的期待。希望能从阴影走出，去迎接另一个心情。
红色心情
轩的愿望让他父母不得不去让其实现，因为轩的父母已经好久没有看到轩脸上的微笑了，看着儿子那憔悴的脸，轩的父母想了个办法：在对面的病房的窗口放一面镜子，使照射的阳光能反射在轩的病房。第二天，轩睁开眼睛，惊喜地看到那抛弃他阳光，脸上终于露出了微笑，就是这一瞬间让对面病房的父母流泪了，因为他们知道这让轩心理的阴影扫除了。无论以后他能否配合治疗，最起码他知道我世界未抛弃他，他所期待的阳光同样未抛弃他，他可以坚强起来。父母的推测是正确了。轩破例走出了病房，拖着那脆弱的身体来到了医院的花园。花园里花和树沐浴着阳光，病人和小孩的脸上也洋溢着灿烂的微笑，那发自内心的微笑感染了轩。轩张开双臂让阳光和风儿亲吻他，雪白的病服已经无法遮盖他那走出阴影的微笑。他笑了，正是因为阳光转了个弯，他也开始了以红色心情来渡过剩下的每一天
2023青年议论文作文合集
作文相信大家在读书的时候都写过吧，通过写作文可以充分发挥我们的想象力，丰富情感世界。而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘，您是否正在为写作文而发愁呢？经过收集，读后感大全编辑为您献上2023青年议论文作文，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
2023青年议论文作文 篇1
海德格尔曾言：我们要诗意地栖居于大地之上。美无处不在，缺少的是发现美的眼睛。从让人驻足的美术馆，到以青春美为主题的校园雕塑，再到高科技高铁动车组建成……美美中国，需吾辈青年去发现、去传递、去创造。
用青年之眼去发现，自然之美可摘星光。荷尔德林曾言：充满劳绩，然而人诗意地栖息在大地上。一如古人的风骨，君不见那时长街微雨杏花、雨打芭蕉，落魄的诗人与骑牛吹笛的牧童，君不见头戴明月，肩扛锄头，沐浴春风的陶渊明，边采菊东篱边高呼归去来兮；君不见稻花香里说丰年，听取蛙声一片的秋分图景与绿筠尚含粉，圆荷始散芳的夏至画卷……自然之美犹如汪洋大海里满是星辰，待人发现。
用青年之行去实践，品格之美可抵万物。人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。袁隆平将对祖国的热忱结成一串串饱满的稻穗，他提出的杂交育种水稻战略，带领人们走向丰衣足食的世界；申纪兰鼓励妇女参加生产劳动，一辈子保持热爱的本色，带领人们走向快速发展的道路，张富清想群众之所想急群众之所急，在困难面前绝不低头，在责任面前又俯首甘为儒子牛先辈们的品格之美，需吾辈青年继续传递。
用青年之誓去实现，国家之美需要大家。约翰多恩曾言：没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大地的一部分。为研制大国重器，两弹一星科研人员数十年在草原荒漠、密林深山挥洒汗水；为捍卫祖国领土，边疆卫士顶风冒雨，甘洒热血书写无悔青春；为守护生命防线，白衣天使不计报酬、逆行出征……干惊天动地事，做隐姓埋名人，从科技防控的前沿到为国戌边的前线，从疫情防控的战场到脱贫攻坚的现场，无数默默付出、无私奉献的人们，共同为创建美美中国而奋斗。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我少年中国，与国无疆！吾辈青年应心如花木，向阳而生，以梦为马，共建美美与共。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一力之足也。让我们协手起来，共建美美中国！
2023青年议论文作文 篇2
有这么一个故事：司马迁从小受父亲影响，喜欢历史，广泛地积累资料。谁知一场飞来横祸，使他入狱惨遭宫刑，但他克制自己，自强不息，耗尽一生心血，终于完成了《史记》。青年肩负着建设祖国的重任，更要自强不息，乘长风，破万里浪！
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有希望。百年前，在一节修身课上，魏校长向学生们提出个问题：请问诸君为了什么而读书？有的说：为了明理而读书。有的说：为做官而读书。也有的说：为挣钱而读书。年青的周恩来静静地坐着。魏校长注意到了他，请他回答。周恩来肃然起立，坚定地回答：为中华之崛起而读书！周恩来铿锵有力的话语，博得了魏校长的喝彩。此后，周恩来发奋读书，为民族的解放贡献了自己的力量。是啊，若当代青年都怀有周总理当年的宏伟志向，中华民族伟大复兴的中国梦，终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
放眼古今中外，唯有自强不息者，才能取得最终的成功。著名物理学家霍金从小热爱探索事物，对物理、化学、天文学等都充满了兴趣。我想探索宇宙的底蕴。少年的霍金志向远大，并为此而努力奋斗。大学学习期间，霍金得了一种运动神经细胞疾病，并迅速恶化。尽管身患重病，霍金依然自强如故，甚至更加勤奋，最终他在科学领域取得了很大成果，为人类科学的发展做出了巨大贡献。身残志坚，霍金那富于传奇色彩的奋斗经历，不正是我们当代青年应该学习的吗？不怨天，不尤人，无论面对什么困境，只要自强不息，终将脱离困境，干出一番事业。
但并不是所有人都能做到自强不息。古时候，有个叫方仲永的人，在诗歌方面很有才华，被人称为神童。同县的人甚至花钱请方仲永写诗。方仲永的父亲认为有利可图，便把他当成摇钱树。带着他整天四处奔走，写诗赚钱。很快，方仲永的学业荒废了。长大后，他变得跟普通人没有两样。由此可见，仅靠才华而后天不学习的人是不会有所作为的。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。通往梦想的道路很长，因此，作为新一代的青年，我们要有千磨万击还坚韧，任尔东西南北风的精神；有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的壮志。我们要自强不息，不负青春，不负韶华，为国家和民族贡献自己的力量！
2023青年议论文作文 篇3
伫道义之楫，乘湍流击汰
孙碧溪
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”漫漫人生，离离远道，我辈当以何绘理想之图腾？叩经问史，朝山谒水，终悟得：伫道义之楫，乘湍流击汰。
伫道义之楫，于氤氲迷途拨云岚见日出。
“风云之手开天地，道义双肩并古今。”嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书；马丁•路德•金在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施予爱与仁慈；还有胡塞尔为欧洲文化危机四处讲演，罗素也在为人类幸福反对制造原子弹。他们于岁月风烟中踽踽留足迹，于九州四海内颠沛书汗青。他们将一叶心舟至于家国风雨江头飘摇，思海晏河清、朗朗乾坤。烈士徇名，壮夫重气，诗人的箴言在他们耳畔回荡：“我有了敢于入世的心胆，去承担人世的苦乐悲欢。”新青年当持拳拳忠恳之心，以“义”为泉孕育理想，晔若春荣、浏若春风。“立义以为的”，为人民幸福扛起道义的大旗。
乘湍流击汰，于倥偬泥淖笑听晨钟暮鼓。
“天行健，君子以自强不息。”他从考场落第走向瓦肆勾栏，他奉旨填词饱尝苦楚，但他未尝堕落——柳三变的文学才情同喧闹的生活气息和多情婀娜的女子发生共鸣，在市井这块沃土中淋漓酣畅地挥洒着自己的才华。她沉浮于十里洋海，挣扎于父亲庸碌，却以满怀勇气与坚韧的心追逐星光——张爱玲以一句“出名要趁早”展现了多少人没有的魄力。他们以奋斗为己志插上垂天之翼，方能发出如帕瓦罗蒂男高音般高亢有力的人生歌声。艰难困苦，玉汝于成；筚路蓝缕，斩棘前行。新青年当以奋斗绘就青春的底色，铸就理想的高度，如震霆启寐、烈耀破迷。
守本心之正，于时代潮头抟风掌舵领航。
“草木有本心，何求美人折。”如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”价值多元、舆论喧嚣的新时代，更应坚守老庄之道“慎终如殆”之理。君可见广袤荒凉的边境线上，守望者阿迪亚三十年如一日为国戍边？君可见疫情肆虐春愁难遣，布衣青衫为众抱薪、千灯共燃？贵者肯掷通灵宝玉，贫者亦守砥砺初心。草木织我心，于是向阳蔓生，常怀感念；竹柏塑我骨，于是霜雪不朽，飒飒临风；天地涤我魂，于是正气浩然，生死一笑。新青年当牢记叶嘉莹先生的叮嘱：“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心”，以砥砺初心坚守理想本色，引领时代浪潮。
伫道义之楫，乘湍流击汰。且看我辈挽长弓、射苍穹，扶摇直上九万里，以赤子丹心照亮华夏千秋清梦、程程来路！
2023青年议论文作文 篇4
夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。这首诗出自泰戈尔的《飞鸟集》，用飞鸟和树叶分别暗喻独立自主、自强不息的人和依赖他人、碌碌无为的人。泰戈尔对自强不息精神的给予高度赞美。生而为人，应当自强不息，尤其是青年。
自强不息，要做到独立自主。某报刊登了这么一则消息：有位考生在高考中取得好成绩，被清华大学录取。入学后，却被发现没有生活自理能力，无法融入高校生活，无奈退学。雏鹰必须靠自己的努力用力煽动翅膀，才能飞向蓝天。可见，具备独立自主的能力是生活的根本。不具备这种能力，便谈不上自强不息，最终一事无成。
自强不息，要拥有远大志向。志向远大，才不会被眼前的花海所诱惑，不会沉沦在享受中，才能向前奋进。百年前，中国备受军阀的欺压及帝国主义的蹂躏。那时，年青的周恩来树立了为中华之崛起而读书的远大目标，并为之努力奋斗。后来，周恩来成为了我们最敬爱的首任总理，并为国家的建设鞠躬尽瘁，死而后已。
自强不息，还要不畏艰难险阻，不轻言放弃。若没有坚忍不拔的毅力，便无法克服人生道路上的重重阻碍。量子力学是一门极为年轻的学科。它对微观进行探索，是一项极其艰难的研究。在量子力学的开端时期，很多人并不认可它的真实性，连伟大科学家爱因斯坦也予以否认。但波恩、波尔等人并没有放弃，他们克服了常人无法想象的各种困难，自强不息，最终推动了量子力学的快速发展，取得了让世界瞩目的成就。
青年，是祖国的希望，应当自强不息。我们要不虚度时光，不怨天尤人，充分挖掘自己的潜能，成为一只泰戈尔笔下的飞鸟！
2023青年议论文作文 篇5
若将中国梦比做一首气势磅礴的乐曲，那么青少年的乐符，就是最灵动的部分。疫情当下，九零后护士和医生扛起时代的重担，奔赴国家需要的地方。青少年用自己的行动，扛起了祖国的一片天。青少年应奏响青年之音，谱祖国之曲。
奏青年之音，需孕育青年之徳。在中华大地这片沃土。中华标准美德从未中断，支撑了一代又一代中华儿女锤炼品德修为的孔融让梨，不止是说明吃梨的先后顺序，，更让出了青少年对美德的践行。古有无数文人志士在青少年时期独自承担起侍奉父母的责任，最终将其德行融入骨髓，成就了自己也成就了国家。今有货雷锋称号的青年，最终唱响了青年的成就。他们，将品德与自身发展融为一体，将中华文明发扬光大，将祖国之曲谱写得更加铿锵有力。
奏青年之音，需树青年之志。周恩来总理年少立志，为中华之崛起而读书。小小年纪，说出了让世界为之震撼的话。这坚定的志向推他奋进，成为一代伟人。在万隆会议上依然说出了让世界为之震撼的求同存异方针。青年之志在磨练下，终成国家之力。毛岸英，年仅28岁的他，树立起为祖国统一的大志，义无反顾地踏上了战争的最前线，这位毛主席的儿子将自己的志向付诸于行动，壮烈牺牲在鸭绿江边，却为中国人民乃至世界人民，树立起了和平的榜样。青年是凌晨五点钟的太阳，没错，我们是朝气蓬勃的初开的太阳，我们是滚滚向前奔腾并立志造就一番伟业的后浪，我们是不畏艰难险阻向前奔去的青年，势必要奏响青年之音，实现中国梦。
奏响青年之音，需育青年之智。日新月异的时代下，我们唯有加快科学素养的建设，才能更好的更正的走向梦想。我们要像钟芳蓉那般，在逆境中努力学习科学知识，用更饱满的文化底蕴，更丰盈的知识，来为祖国发展做贡献。我们要向青年科技获奖者那样努力奋斗，为祖国科研事业贡献力量，让中国航空领域越扩越大，让中国之曲，唱响全球，大放光彩。
青少年应摆脱时代的冷气，只是向上走向前看，你们不必等候炬火，因为你们就是炬火。鲁迅对青少年的肯定不知鼓舞了多少有志之士。而当今我们要用志向，用美德，用智力，奏出属于我们的音符，唱响中国之曲。
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有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来——题记
奋斗就是生活，人生只有前进，对于我们来说，有时会身处逆境，但我们不能怨天尤人，我们要奋斗，因为奋斗可以超越一切。正如樵夫廖俊波，他埋头苦干，只争朝夕，为百姓打拼到生命最后一刻。拼命黄郎，黄大年，他兢兢业业，努力奋斗，书写了科技报国的不朽诗篇，老支书黄大发，契而不舍，绕着山岭绝壁凿出一条大发渠，他们的生命因奋斗迸发出耀眼的光芒。
身穿小背心，热裤，爬山靴，绑起马尾辫，双手拉重达200公斤货物的女生朱芊佩，明明有靓过许多港姐的外形，可以依靠颜值轻松活着却一直咬牙坚持努力凭借自己的双手和能力撑起一个家的希望，我们不能说朱芊佩的人生没有意义，因为她用奋斗为我们展现人性的美丽。
奋斗让每个人的人生迸发耀眼光芒，也可让人迸发强大的力量。
他感叹命运的不公，但他一直奋斗不息。他六岁时患上了不死的癌症，11岁就被轮椅束缚，但他不向命运妥协，考入清华大学，他用奋斗走出了一条宽阔的道路，他就是矣晓沅，奋斗的力量是强大的，让矣晓沅的人生更加精彩，改变了他的一生。
生命不止，奋斗不息。奋斗可以获得希望，创造梦想可以迸发强大力量。新时代是奋斗者的时代，我们有迎着晨光实干，踏踏实实为奋斗不懈努力，创造属于我们的美好未来。
2023青年议论文作文 篇7
乘时代春风，做进步青年
100年前，进步青年陈独秀等以《新青年》为阵地，高举民主科学大旗，在黑暗动荡、百弊丛生年代，如炬火一般照亮了亿万青年的前行之路。百年而后，海宴河清，物阜民丰，青春蓬勃，生命丰盛。青年之你我依然需要谨遵前代伟人的精神遗言，做进步的而非保守的时代青年。
志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。新时代需要进舍小我、立远志进步青年。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。周恩来从小就立下了为中华崛起而读书的志向，最终成为一代伟人;习近平作为知青插队陕西的时候，为老百姓办实事作为伟大志向不断努力奋斗,终成为中华民族伟大复兴的中国梦的总设计师;可是在这样一个热气腾腾的时代，我们身边有太只追求小我之满足的青年，他们个性有余，魅力不足;漠然有余，热情不足;欲望有余,节制不足;物质攀比有余,精神情怀不足没有梦想的青春就像没有太阳的早晨，未来祖国如何能被微弱的烛光照亮?
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。时代呼唤有知识、懂科技的进步青年。
著名作家肖复兴曾寄语青少年读书要趁早，落叶飞不上枝头。年轻的祖国风鹏正举，正是年青的我们读书之时。2022年诗词大会的总冠军是河南铁道警察学院的大三学生姜震，正应了那句诗：文能提笔安天下，武能上马定乾坤。时代需要知识青年，更需要科技人才，侯玮杰32岁成为空间站微低重力模拟考考官。鲍硕，29岁调度天问一号火星探测器问天。我们航天技术领跑世界，但我们不能在芯片、柔性面板、飞机发动机和超精密机床等高科技领域受制于人，作为进步青年，要在读书救国、教育救国、科技救国道路上一往无前。用智慧的大脑和宽阔的肩膀扛起未来祖国之重任。
大道之行也，天下为公。中国需要有世界眼光、全球意识的进步青年。
当前，虽然霸权主义依然存在，局部战仍在打响。但当今世界，没有哪个国家可以孤立于世界之外。因此，构建人类命运共同体，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，才是最先进的全球治理理念。未来的中国一定会闪耀世界，中国的青年也需要领跑全球，需要拥有全球意识，培养世界眼光，成为能够参与各领域全球事务的专业人才。
乘时代春风，做进步青年，路在脚下，前途灿烂，我们即刻启程!
2023青年议论文作文 篇8
在这个美妙的年龄，我们飞扬，我们向上，无所谓的我们迎接一切，包括那些沉重的打击。因而我们需要自强，万事万物皆应求之于己，惟自强，才得以扬眉吐气于世界。
自强者，心坚而志定。生活没有所谓的一帆风顺，尽是坎坎坷坷，曲折不断。在路上，原本万里晴空，天空抖擞，刹那间便是雨落风至。世事本无常，故人当求自强，求得自身心境稳固，内筑密不透风之堡垒。若不下此功夫，今后无论大江南北，都能被他人一两句话吓得脸色苍白，供人驱使。
内心贫乏的人最终也会变为外在贫乏的人。自强，是在心底扎一株古木的根，枝叶葱茏，富有生机。自强者往往是逆境中第一个站起来的人，他（她）的内心从不干涸，大江流日夜，一株老树体内蕴藏了无数个年头的日光与露珠。即使突逢旱灾，又或是雷电交加，自强者仍是屹立，天能奈我何！雷更狂暴，雨更急促，自强者却发自内心地赞颂着：雷啊！你是力量的象征，是你让我明白，心灵的强大才是无边无际的。雨啊！你是着急的远行客，那从不间断的脚步声提醒着我：要时刻注意停下，审视自己心底的泥泞！听吧，从自强者心底逐渐轰响的鼓声，那是骄傲的长矛，足以刺穿每一道虚荣的身影。
看，紫蓝色与灰色的风暴之中，那一道始终屹立不倒的身影，天地之间，一个巨大的人。
自强者，是超人的前身。查拉图斯特在告诉我们，自强者是人群中的狮子，有锐利的双眼，也有锋利的双爪，从不畏惧挑战。
在一片迷雾之中，科西嘉岛上双眼微睁，风暴恁地响起，拿破仑矮小的身躯前行着，身后是命运无可奈何的嘶喊。百日王朝的峥嵘，法兰西雄狮的不可一世，自强者总是能披荆斩棘，以其心灵的伟岸在时间的书页上，打下一个深深的烙印。
青年当自强，无论是对于学业还是生活。一份坚实的心境消弭掉多数苦痛，惟自强者成君子，怯懦者终为庸俗。
青年当自强，参天古木能经受风吹雨打，只因其牢不可破之根基。自强而后才能不受道德绑束缚，才能迎接幸福。
这是个最好的时代，这是个最坏的时代，惟有自强，才不会被时代的洪流所吞没。
议论文的灵魂作文5篇
读后感大全特意为大家收集整理了“议论文的灵魂作文”，每个人都应该有一些写作文的经验，一篇作文可以显示一个人的文学才华和能力。写一篇好作文需要很长时间的积累，在写作文时可以从哪些要点开始呢？
议论文的灵魂作文 篇1
感恩，是什么意思？感知尔恩情种种，我自知要倾其一生回报。为心安，也为人性，更为温情。
投我以木瓜，报之以琼琚。投我以木桃，报之以琼瑶。投我以木李，报之以琼玖。垂髻孩童亦能咏诵，投桃报李的美德在悠悠历史中传承，从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱，这之间连接的不过是一份心意罢了。桃李于我，是你最珍贵的馈赠，我喜你一心耿耿，报你以琼玉，也许这已经不是礼物的接受与馈赠，而是表达美好祝福的仪式。
感恩之心存在，才给了别人再一次帮助你的理由。受惠之人明白：他在我最难捱的时候拉过我一把，我要倾尽全力回报；施惠之人明白：既能帮得了，我亦无损失，何不伸出援手？帮助他人时，往往只是纯粹想帮人一把，他不知道受惠之人能存多大的感恩之心，也不知道木瓜递出去会不会换来琼瑶，他只是做出了善意的举动，何尝不是一种修行？
西方有个感恩节，为感恩上天的恩赐。我们生活在资源丰富的蓝色星球，能呼吸，能进食，能行走，能做一切有利于生命延续、万物生长的事，这便是自然赋予我们的权利，是生命惠赠给我们的财富。感恩自然，我们有了前行的力量，有了涉身江湖的勇气，有了闯荡的坚强后盾。
父母是人生第一位我们需要感恩的人，他们给予我们生，让我们有了与这个世界息息相关的机会。我们感恩，古有卧冰求鲤，以报三春晖；今有最美少年，为养育之恩感动了全中国。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物尚有感恩父母之意。这是规律，是根本，感恩父母是最基本的行为。百善孝为先，不论各种形式，只要存有感恩之心，何尝不是对父母最好的感恩？
不仅如此，我们应该感恩的还很多很多。韩信的一饭千金被世人称颂，我想就是因为他心怀感恩吧！若是没有当年漂母的一饭之恩，何来如今的淮阴侯？漂母当初的声色厉荏，表明她并不求这个流浪汉回报。但韩信重情重义，他深知漂母恩情，一顿饭到底值不值千两黄金？他是知道的。滴水之恩当涌泉相报莫过于此了吧。别人小小的善意，可能“无足挂齿”，但受惠之人应“刻骨铭心”，先贤教给我们，雪中送炭，应记三秋，他日为报。
那除此之外呢？晚年的康熙，回想峥嵘岁月，意气风发，他最感谢的竟是他的敌人！其实仔细一想也并无道理——康熙大帝，一个身处高位的王，但正是不断“添乱”的敌人，给了他继续治理这盛世天下的动力。也不要一味责怪对手了，他正是你进步的垫脚石。人生有逆境，有遭遇，才造就了一个完整的人。我们不可能一帆风顺，我们总要在挫折中进步。感谢对手，正如尼采所说：那些杀不死你的，终将使你更加强大！
我们知道感恩是一种情谊，是品行，它从来不是道德捆绑下的产物，我们生活在世，不可一人独自闯荡，人是群居动物，创世女娲没有赋予我们神力，我们会成长，会遇到逆境，会垂头丧气，仅凭一己之力怎能面面俱到？古往今来，无论是伯牙钟子期的知遇之恩，还是士为知己者死的凛然，或是抗震救灾的大爱无疆，都说明了感恩之心的巨大影响力。生命既是如此，还好有你当初的帮扶，成就了今天的我。感谢一切，这构成每一部分的滴滴点点，都应虔诚真心，致力感恩。
感恩，是灵魂的健康！
议论文的灵魂作文 篇2
尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”当世间人都在为道德的缺失而唉声叹气时，这位伫立于历史长河的圣人已经将感恩提高到了灵魂的高度。
感恩首先是灵魂上的自我修养。正如《熔炉》中所说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。我们生活在一个物质充足但精神匮乏的时代，光怪陆离的霓虹灯掩盖的是一次次道德底线崩塌。自我修养是一个人在几十年的文化熏陶下形成的。没有人可以轻易抛弃它，它会时常提醒你，别忘了感恩。具备这种自我修养的人很多，倒有些巾短情长。那我就举一个名人的例子吧。美国总统罗斯福是感恩这种自我修养的践行者。罗斯福家中失窃，朋友写信安慰，罗斯福却没有在回信中抱怨任何人，反而这样写到：我感谢上帝，我感谢小偷，没有偷走我所有的东西，我感谢我自己不是那个小偷。罗斯福总统就是一个把感恩作为自我修养的人，当他的自我修养在平常生活中流露，他才能留下这样为人传颂的故事。
感恩也是灵魂上的道德法则。康德曾这样说过：“有两件事最值得我敬畏，一样是头顶的灿烂星空，一样是心中的道德法则”。何谓“法则”，法，是法律，是神圣而不可侵犯的东西；则，是准则，是道德的约束。自我修养是自己的约束，法则则是具有强制性的，也就是说，法则是我们道德的最后一道底线，当我们徘徊于道德边缘的时候，道德法则会将我们拉回，不至于走向道德沦丧。感恩也应该作为一种法则，强制性地要求我们遵守，践行。像敬畏法律一样去敬畏感恩的法则，才能避免：“子欲养而亲不待”的情况。
木心说：“我们穷，只此一身青春”。把感恩提升到灵魂的高度，让感恩与灵魂作伴，也与青春为友。我们便是穷人中的富裕者。
议论文的灵魂作文 篇3
在城市中，看着过往匆匆的行人，没有人知道这些陌生人的心是纯净还是污浊。但是，你只要掏出一张名片，任谁都乐意和你结伴而行。这张名片就是诚信，没有携带污泥，是纯洁的闪闪发光的东西。
当你走在一条条不知名的大道上，前面会出现一张大大的广告牌。上面写着：人人知诚信，人人讲诚信。在每个我所去过的城市里，都有类似的牌子。或许，还有许许多多没法看见。但是，诚信就在我们的身边，在我们的生活中。
走进校园，这里所有的学生都受过诚信的教育。学校规定我们不能睁着眼睛说瞎话，特别不能对老师撒谎。作业没做是吗？抄袭答案了吗？……诚信在我们的生活中真是如影随形，一个人只要失去了这份宝贵的东西。同学会用异样的眼光注视着你，会对你窃窃私语。大家的一双眼睛、一张嘴都成了审判你的法官。他们否定你了，否定你的品质，你不是个诚信的小市民。
在现代经济生活中，诚信简直成了人们急需的商品。一旦应付过关，诚信便成了垃圾。不，他是神圣不可侵犯的。知道吗？有些工厂的老板收到用户的投诉信，他们做法不一致导致的结果完全两样：一家电器生产工厂接受了建议，主动改进产品设计,并把伪劣电器砸毁,向广大的用户赔礼道歉。而另一家电器工厂对此置之不理，认为顾客已经买走了，当初没好好检查，则是顾客的错。结果，以诚信征服顾客的企业迈上了成功之路。而另一家企业信誉遭受到极大打击，生产陷于停顿，员工纷纷离去。这就证明诚信确实是那么重要！而且谁不尊重他，必定自食其果。
不仅诚信主导一个企业的去向，同样也控制一个城市的命运。一旦，一个诚市被否定了诚信，那是多么可怕的事啊！没有人愿意到这个城市来旅游、经商，更不愿意买这个城市的物品，甚至于想毁掉所有的伪劣品。这个时候，后悔已来不及了，就因为贪图一时利益，失去一颗颗人心，失去一个城市的未来。所以我们要牢牢地记住，“诚信无价”。
我们不能只想到做个诚信的人，重要是付诸于实际行动。我们常常会遇到这种事：他是我最要好的朋友，他经常出入网吧，学习不认真。老师向我了解他的情况，我难道要据实说吗？他很希望我保密呀！诚信碰到了冰山，这时最好的解决方法是，如果讲出来对朋友好一些，我会选择它。
诚信是生存的必备品，成功的人都因诚信光芒四射，失败的人因失去它而再无翻身之日。人人都知诚信，人人都讲诚信，城市的未来永远是光明。为了创建一个美好的地球村，愿诚信像灵魂一样永远活在你的心中。
议论文的灵魂作文 篇4
曾经读过一本书——《手斧男孩》，故事的主人公是一位十多岁的男孩布莱恩。他从坠机事故中奇迹般生还，凭借一把手斧生存下来。在感恩节那一天，布莱恩就祈祷、感恩——感谢太阳，感谢柴火、手斧、棚屋，和每一颗填满肚皮的果实。是它们，给了他生存的力量。
哲学家尼采曾经说过：感恩即是灵魂上的健康。它也当是我们每天的必修课。感恩不失为一种处世哲学，也是生活中的大智慧。学会感恩，就是感谢生活的给予。这样我们才会有一个积极的人生观，总能保持健康的心态。家庭的温暖、同学师生情谊、陌生人的帮助，甚至是一只小动物的温情，都足以令我们感动，继而感谢一切。知道感恩，才懂得在得到恩赐的同时，用一颗善良的心，回报社会，回报父母，回报帮助自己的人，使自己的灵魂在健康中得以升华。
对于那些关照我们、帮助我们、指点我们的人，应该发自肺腑地去接纳，去感谢他们。而另一些人呢？那些伤害我们、欺骗我们的人呢？谈不上感恩，那就感谢吧，他们是你人生的助力。那些伤害我们的人，将磨炼我们的意志；那些欺骗我们的人，将增进我们的见识；那些遗弃我们的人，将教会我们自立；那些绊倒我们的人，将助长我们的智慧；那些蔑视我们的人，将觉醒我们的自尊。
这样看来，生活有哪里不好呢？生活中又有什么事不在成全我们呢？感恩，拥有一个健康的心态，去向往、神往那未来，那心中的小小梦想。
我听说，虔诚的人都是快乐的。那些信仰不正是感恩的开始吗？在我看来，人们的精神生活和物质生活都必须依靠别人的劳动。感恩即是灵魂上的健康，同样在于没有感恩，就没有真正的美德。正如诗经中所说：“投我以木桃，报之以琼瑶。”羔羊跪乳，乌鸦反哺，感恩早已成为大自然的定律。
怀揣着一颗感恩的心，我们需要去体验生活和劳动的艰辛。这样的一种感同身受，才会引领我们至一个健康的心态。正应了尼采这句话：感恩即是灵魂上的健康。
议论文的灵魂作文 篇5
尼采说，“感恩即是灵魂上的健康”于你，于我，学会感恩便是灵魂的疗养。雨过天晴，蚯蚓在水泥地上透气，毫无在意的一脚，便结束了它的生命；盛夏午后，蝉鸣在空气中撞击，顽童的扑网一下，它便停止了呼吸。微凉夜晚，飞蛾误闯教室，伴随同学们兴奋的起哄声，它就再也没能飞出去。
感恩自然，细嗅蔷薇，山间叮咚的泉水，是树林间的吟唱，校园的草丛，是树下的装饰，这身边的一切，都是大自然的馈赠，伟大的印度诗人曾经说过“自然你是我的母亲，我愿化为你的乳儿，在你的怀中赞美你。”古人云“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他们知道如何与自然相处，他们对自然有着原始的崇拜和信仰，对自然不可无休无止的索取。
感恩生命，万物相等，从一开始作为婴儿呱呱坠地，到成为各自家庭的掌上明珠，青年肌肉下强劲有力的血管跳动着生机和活力，脸上神采飞扬扬露着健康彩色的双颊彰显着年轻的气息，将手指在点灯上一按，灯光照着的温暖柔和的红色，是血液，是生命，此时心中感恩赐予我们生命的父母，也感叹与人体的神奇，这生于世上的快乐也便让我们情不自禁的骄傲了：我是万物之灵。那万物之灵的万物呢？那“企鹅”的英文本来的物种海燕，那种可以飞翔于海面捕食的美丽鸟类，早在上个世纪就灭绝了，想来若我们的子孙甚至看不见熊猫，猴子，以至于平常的猫猫狗狗，世界上只有人类，那将是多么悲哀的场景。
感恩身边的人，也要活于当下，明白生命的含义，领略自然的奇迹，作为人也应该感恩身边的人，美英的感恩节盛行，中国的各种节日其实也是为了感谢身边的人，祖国使我们处于和平环境，不流离于战火乱世；家庭使我们处于衣食无忧，不流浪于尘世角落；社会使我们心安平和，不担心出门失财，进门受骗，年轻的人们身边有无数的人，而他们是我们青春的摆渡人，撑着长桨，为我们避开暗流中的礁石，引领我们渡向彼岸。
无论你是否为朋友的背叛而悲泣，为恋人的离弃而痛苦，为亲人的去世而抑郁，是否对世间一切伤心欲绝，你若什么都没有，你仍然可以感恩，感恩清晨仍看见阳光洒落在手心里，感恩蝴蝶徘徊在百花间精灵般飞舞，感恩露水在百草间折射出钻石光芒，灵魂会宁静，心间会颤动，感恩让灵魂得到疗养，让世间变得美好！
议论文作文7篇
同学们应该都有写作文的经历吧，经常写作文能提高我们对文字使用。想要写好作文，必定离不开多看、多写。动笔之前我们需要做哪些准备呢？经过收集，小编整理了议论文作文7篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
议论文作文 篇1
辛苦劳作是收获的开端；梦想，是成功的开端；自立，是自强的开端。
好的开端是成功的一半。可见，开端有着决定命运的做用。有一个好开端，信心也就随之倍增，也便与成功更近了一步。
每一个人都在追求好的开端，以求得一帆风顺。
开端对世间万事万物都是平等的。这世界上，有不识字的农民，有文雅的作家，有掌握一国命脉的领导者，还有更多默默无闻的芸芸众生。无论他美丽或丑陋；之后是富贵或贫穷；当他出生时，都有一个梦幻的开端。他纯洁，他有希望，他身上有胜利的光芒。也许之后会经历风吹雨打，遭遇种种挫折，但最终会结出甜美可口的果实。
开端就像一块埋在土里的巨大钻石，它的出现会带来惊喜与快乐。但经过人与人之间对利益的疯狂追求，变的价格不菲。也许开端与结尾相比显得太过于幼稚，像是一杯鲜榨的橙汁，喝起来有些酸，但与满是糖精的勾兑品相比，就愈加珍贵。
开端是纯真的、美好的、有棱角的。
议论文作文 篇2
收获
古人云：一份耕耘，一份收获。没错，没有辛勤劳动的付出，哪能换来甜美的收获呢？在一次劳动中，让我体会到了“粒粒皆辛苦。”
那是在外婆家，我一个人在家看电视，外婆在田地里收割麦子，看电视看了一会不想看了，就偷偷跑到外婆田地里去玩了。一眼望去，一片金黄，光芒四射，好像眼前的一切都是金子。“咦，怎么没有看见外婆呢？”再向后看了一下，隐隐约约的，好像有个人晃晃悠悠的走了过来，注意一看，原来是外婆。她手上拿着镰刀要来割麦子，看着外婆干得挺吃力的，心想：外婆是老了，干不动了，就让我来干吧！刚开始觉得还不错，挺简单的嘛！后来，才不到十几分钟，我就放下手中的工具坐到一旁去了，大汗淋淋，再加上太阳的照射，干起来可真不容易。
我只好坐在旁边看外婆收割麦子，外婆在收割的时候还不时的流露出那甜甜的笑脸，可以看出外婆的辛勤换来的就是这些麦子，够我们吃上好些年日子。
我终于明白大人们常叫我们不要浪费粮食，粮食是人们辛辛苦苦种出来的。不能随便浪费，所以才有了“粒粒皆辛苦”的说法。
议论文作文 篇3
现实生活中，追星现象是普遍存在的。每个人都有自己心中的偶像，但是，追星现象对吗？当然，我也不知道。也许是对的，也许是错的。
有人说追星是错的。因为追星会让自己对偶像如醉如痴。他们会一心沉迷网络，了解关于偶像的一些信息。成绩却一落千丈。而且，有些人会想尽一切办法买到偶像最喜欢穿的衣服。像前段时间在湖南卫视热播的《快乐男声》。每周的淘汰赛，既令人兴奋又令人悲伤。而我记忆最深的是：饶威在一次比赛中不幸被淘汰，他的粉丝们就站在快乐城堡门口为他送行。他的粉丝们穿着有饶威设计的T-恤衫，高举着饶威的牌子，一个个人都是泪流满面。看着挺令人心酸的。其实，在我看来，根本没有必要为一个人改变什么，只有做会真正的自己才是好。因此，我认为追星是错的。
有些人认为追星是对的。因为他们会让你去取人之长，补己之短。原因之一是因为他们能够成为当红明星都是通过他们长时间的努力才实现的，而不是想当就当上的。就像现在我们年轻人最喜欢的韩国男，女子组合，喜欢他们不只是因为他们的歌唱得好，而是因为他们为自己的梦想而努力，直到实现的那一天。其实他们在实现梦想的过程中并不是一帆风顺，而是经历了太多的困难和打击的磨练才走到今天的这一步。所以我认为追星是对的。
对于追星现象，我们不能只追他们的相貌而去喜欢他，崇拜他。而是去追求他们努力实现梦想的精神。因为没有一个人知道他们经历了多少苦难多少艰辛！
议论文作文 篇4
感觉我已经好长时间没有写过议论文了，想起上一次写应该还是在高考的考场上，嗯，估计是我所写的最后一篇议论文，最后都是写其他的类型，学霸也没有写过议论文。
刚才有一个朋友给我发来微信，让我给他修改一篇议论文，那个是他孩子写的一篇文章，短短的600字，可是发给老师两次，老师都不满意，总是感觉论点和论据有很大的差异。
然后让我给他修改一下，润色一下发给老师看看。
其实看着那个孩子的文笔还是非常棒的，因为它运用了那些事例，都是相对而言比较新鲜的例子，而不是像我们当年写议论文的时候，那些例子基本上都是被用烂了的，几乎毫无新意。
以前的时候我也在家里叫我妹妹写议论文，可是他就是那种天生不喜欢写文章的，他宁愿用这样的时间去做几道奥数题，也不愿意在这里去写那些干巴巴的文字，因为她觉得很无聊，实在没有什么可写的。
之后我也开始都能换位思考，也许你自己喜欢的东西，别人未必会喜欢把自己认为好的东西强加给别人，别人却未必也会感觉幸福。
让我们写议论文的时候也是这样，最后的论点和论据其实都需要客观实际的，而不是自己一个人走完去想什么就是什么。
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议论文作文 篇5
是使自己的人格伟大还是渺小呢？这完全仰仗个人的意志——题记
有一则传说，意思是这样的“蜗牛是上帝抛弃的生物，它受到神的诅咒，同时，它也是不洁的象征，不详的代表，因此应该被吃掉，被遗弃，被厌恶。不然它为什么走的这样的慢，且身上还背着那样大的贝壳，着难道不是上帝对它的惩罚？世上也有很多想蜗牛一样的人，他们同样被上帝抛弃了，他们自哀自怜，他们想蜗牛想‘贱民可追’。我想有很多人也同样是这么想的吧！不然为什么很多人再提到蜗牛的时候都会下意识的回一句：“哎呀！别说了，真恶心。”
可是，我却不这么认为，也不这么想，我认为它是这个世界上最具有‘坚毅’‘坚韧’和‘恒心’的生物。所谓‘骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可缕。你见过蜗牛吗？你知道他是怎么行走的吗？
蜗牛驮着重重的壳，一步一挪的在地上爬行，没前进一步，后面就会留下白白森森的汗水。头上的触须都要触到地面上了，可它还是毫不放弃的努力向前，就像列宾画的那幅‘伏尔加纤夫’的图画，给人非常深重的感慨。它既是已经累得已经喘不过气来了，它还是坚持不懈，既是脚下已被路上沙石磨破了细嫩的皮肤，也毫不在意，仍然努力向前，想着心中的圣地继续前进。就像是郑板桥笔下的竹，有着傲然不倒，坚定不移的作风。
蜗牛是个神奇的生物，它在懂它的人眼里是伟大的，同时又是渺小的。它的速度出奇的慢，不然怎么会有有人在说一个人的速度缓慢时会用到‘你能不能快点，跟蜗牛似的’这样的话。但是它的精神却是值得很多人效仿的。现在社会就是少了象蜗牛这样为了达成目标坚持不懈的人，即使努力并不能活的成功，但是没有努力又怎么会有机会呢？愚公移山的不屈不饶成就了他的传说，谈迁着书的坚定决心预见了他的成功，程门立雪的坚毅决定了他是个话题，贝多芬的音乐之路的漫长和坚持也注定了他将是个了不起的人。他们的成功无不在传达着一个信息，那就是只有努力坚持的人才能有自己的故事，半途而废没有恒心的人迎接他的只会是失败。
蜗牛的‘蜗’子和女娲的‘娲’子是何其的相似，真拿到仅仅只是一个巧合吗？有了这样的认知，难道你还能说蜗牛是和苍蝇一样的生物吗？蜗牛同时具有的品质恰恰是人们都知道，但是却都不坚持不下来的特征。它们为了食物一路蜿蜒而行，留下它们生命的象征，白色的粘液成为它们存在，爬行的痕迹。寻找食物的过程，往往能要了它们的命，花去他们所有的时间，然而即使如此，他们也没有等待在一个地方不挪动，他们总是行走着，寻找着，哪怕遇见风吹雨打，它们也总是坚持着。
自然界中还有很多具有自己特色的生物，有着他们独特的品质，但是脆弱如蜗牛，这样的坚持深深的打动了我，虽然我心理也不是很喜欢它，但是我却是从它身上学到了很珍贵的东西，是在以后的生命过程中都会伴随着我一生的东西。
曾经我见过这样一直蜗牛，它爬行的很慢很慢，和别的蜗牛的距离越来越远，它后面的白色痕迹也越来越浓重，我不明白这是为什么，但是我感觉到它好像已经很累了，很累了，可是它还是没有放弃，继续向前走着。我看了觉得有点受到震撼，于是用手轻轻的托起它，送到同伴的面前，可是它显然不领情，还是在我的手心慢慢的爬行着，留下深深的白色痕迹，一直一直……知道它死在了我的手上……在也没有动弹。
后来在书上看到蜗牛的介绍，我才知道蜗牛在临死前，后面的白色就会比别的蜗牛的更加白。死是一种被用来当做惩罚的形式，但是那次我却觉得那是一种升华，一种精神和品质无限崇高的升华。
蜗牛的速度孰慢则快，只有明白它的人，才能深深的体会个中含义。
议论文作文 篇6
是指中国汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济薄弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”，即是租率最终减为三十税一。文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。
文帝生活也十分节俭，宫室内车骑衣服没有增添，衣不曳地，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。
汉文帝重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。
汉文帝去世，汉景帝即位，初期平定七国之乱。七国之乱以后，景帝开始专心打理朝政，据说景帝十分朴素，仁厚爱民。除了平定七国之乱以外，从来没有大规模用过兵，和匈奴的战争始终控制在一定的规模内，依然对匈奴采取和亲政策。
景帝崇尚黄老之说，减少刑罚，减少赋税，兴修水利，提倡农业，要求人心不服的案子进行重审，以免冤狱发生。百姓在和平稳定的环境下创造了大量财富，其间百姓富裕，丰衣足食，安居乐业，天下太平安乐，一派盛世景象。
随着生产日渐得到恢复和发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。史称：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”《汉书·食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉王朝的物质基础大大增强，是中国皇权专制社会的第一个盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。
议论文作文 篇7
孟子曰：鱼，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得，舍鱼儿取熊掌也！你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格？你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心？你会选择什么？这都决于你心中的底线。
如果选择至高无上的权利，你就可能要抛国家利益于脑后，不顾家人朋友的感受；如果选择无所不能的珠宝，你就可能要丧失良心和尊严，做违心背德之事。
在汩罗江边，一位老者须发尽白，面容憔悴。他衣袖飘飘，面对着浩瀚的汩罗江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您，您为国家精心规划的蓝图，也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是，我看到了您笃足的眼神。你还是选择了宁溘死以流王兮，余不忍为此态也。就算众人都已迷惘，也有您独醒；就算众人皆浊，你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃，你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水，就是你生命的底线。
山清水秀，南山下一间破旧草屋，篱外丛丛野菊，怒放却不张扬。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷锄而归，脚步淡定，那就是陶渊明先生。我知道，即使有最爱的菊花相伴，您也无法忘记朝廷的黑暗，您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花，盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃，您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来，她们淡定飘洒地盛开着那份穷则独善其身的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底线。
娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林。这绝世佳人王昭君，这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人，被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里，您无缘面君。三年，一千多个日夜，您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过？您忍受着孤独与寂寞，却不愿变节迎合流俗，不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影，便是您生命的底线。
底线，这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节，浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线，铸就了我们心中的美丽，他们的底线，成为我们一个民族的灵魂！
亲爱的读者，以上是我们精心为您整理“好读后”的“2023议论文作文5篇”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注议论文作文栏目，我们时时为您更新！