教你写读后感:劝学读后感范文汇集五篇。
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？以下是小编收集整理的“教你写读后感:劝学读后感范文汇集五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
劝学读后感【篇一】
“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗？这就是荀子的《劝学篇》。
它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。土堆积累多了，就能变成高山，那里就会风调雨顺。水积累多了，就能变成深潭，蛟龙就会在那里出生。善良积累多了，就会变成美德，那么智慧自然就来了，你就会有圣人的思想。所以不积累小步，就不能到达千里。不积累小水流，就不能够成为江海。
好的马一跳，也不能跳十步的距离。劣等马走十天，其功劳在于坚持。雕刻一半就放弃了的话，即使是朽木，也不能折断。雕刻时不放弃的话，金属和石头也可以雕刻。虽然蚯蚓没有牙齿，利爪，也没有筋骨。但它可以吃到地面上尘土，也可以喝到地下的神泉，因为它用心专一，持之以恒。而螃蟹有六个爪子和两个钳子，没有水蛇，鳝鱼的洞穴就无法生存，因为它太浮躁了。办事太不专一。
对这样的事，我也有体会，记得有一次，同桌数学考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服气，说：“别太骄傲，下次我一定能追上你。”之后的每天晚上，我都坚持做一张练习题，这看似微不足道的举动却有了效果，第二次考试，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
坚持不懈就能取得成功。我们做事也要持之以恒，一心一意，坚持到底，才能成功。
劝学读后感【篇二】
这几天我读了劝学，里面的几个句子令我有了很深的影响。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。这句话说明了学习对人行为的重要性。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而枯燥。例如：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉这是从正面设喻的；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海这是从反面设喻。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
这使得文章错落有致，生动形象了。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。
本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习的勤奋刻苦的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。
劝学读后感【篇三】
每个人来到这世上，便只带了一样东西，那就是你的啼哭。除此外，我们每个人便都是一样的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非，可是我们了解自己内心的想法，我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的，至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。人性本恶，我们通过自己的努力改变自己，发展自己，提高自己，这正是学习的原因。
“君子生非异也，善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们敞开了大门，那我们该如何去做呢？
在我们迷茫时，《去哪学》给了我们答案，首先是心态，从心中真正了解学习的意义，接受学习，享受学习，这不是负担，而是提高自己，改变“性本恶”的工具，专心学习。
其次是积累，世上无一座山不是土石堆积成的。一砖一瓦，一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去，便“腹有诗书气自华”了。
再者是坚持，无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若红军没有坚持，那么如今这政治局面将会如何？若八年抗日没有坚持，那么如今这泱泱中国岂非沦为小小日本的蚕食之物。坚持边能成功，是再简单而又再难不过的了。
劝学，劝学，劝而知学，别让自己一直“恶”下去。
劝学读后感【篇四】
俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！
古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野，也只有学才能提高人们的精神境界。学，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能上纵天堂，下横地狱！
劝学读后感【篇五】
以往写读后感是就所看文章内容立意、论述，联系实际同理可得，末了，笔锋回转、收回话题即可。而
《劝学》这篇精美的古文早已把道理说得明明白白，且有声有色，再要就此说些什么，那只能扯开去了。
这篇荀子写于二干多年前的文言文毕竟与如今的白话文相去甚远，以我的水平，不看注解只能通读，若要深究其间某些字、词的含义就难了，即便如此，我还是看不横其中的个别句子。可这并不妨碍我喜欢它、朗读它，即便不知所云，每每读来，朗朗上口，齿颊生香。尤其是那句青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。工整、有韵律，倒真正是说的比唱的还好听，口中读着，两耳便同时将这些清朗的字音一个个收了进去，似喝了口凉水，又像含了片薄荷，清清爽爽。感觉是种很奇妙的东西，而古文恰恰能给你朗读的感觉，妙不可言。
古文之美，亦在简约。古文往往短小精悍，但其白话文的译文可就长得多了。我们看译文是助于理解，但从不会欣赏译文，倒不是嫌它盗版，只是感觉上已繁琐得很。繁琐容易简洁难，古文中主语可省、宾语可省、量词可省、关联词可省，省得有分寸，省去了也看得懂，而且更耐看，更有韵味，这便是古文之美。
古文之美，还在柔。且看，古人惜墨如金，但之乎者也是少不了的，我以为这四个字独有妙处。之、者、也分别位于句中或句末，多半拖长了声音念，给人一种稳稳当当又悠哉悠哉的感觉，一般阵述句中的生硬语气便由它转为亲切柔和。乎常用于感叹句戴疑问句末，无义，音短且轻，念到乎字，前半句中激动、气愤之类的情绪便都随之轻轻带去一部分，语气又趋于缓和，一时的心急气盛开始转为冷静。古代文人的儒雅也在这里显留一二了。儒者，柔也。水，柔也。柔是一种宽容的美。因此有些文言文读起来就是糯笃笃的，而即便是议论文，也不会过激、尖锐，总显得诚心诚意，心平气和。
当然，古文的魅力远不止于此，以上仅为读《劝学》之感。
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教你写读书心得:《文化苦旅》读后感范文汇集六篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“教你写读书心得:《文化苦旅》读后感范文汇集六篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《文化苦旅》读后感(篇一)
最近，我接着读了余秋雨先生所写的文化苦旅，这一次，我看到了牌坊这一标题，里边讲的是余先生对牌坊的叙述，牌坊在我的印象中，是那种立起来很大很大的石头，而且是为了纪念当时某个典范或者是有钱人的，而书中给我们讲到的却是贞洁牌坊，十几年当时为了保护自己贞洁儿去世了的女人，而建立这么大的工程，仅仅是因为想给世人树立典范作业，无非就是让后人去模仿，但，树立这牌坊对么？
在古代，对于女孩来说，贞洁就像自己的生命一样重要，因为一旦你没有了贞洁，你就已经是不洁之人，就会被别人瞧不起，或是鄙视，或是议论。每天女孩子家里得人都会跟女孩灌输贞洁的宝贵的思想，久而久之，也树立了女孩的一种人生观，她们誓死要对丈夫忠诚，即使自己的丈夫有三妻四妾，也认为那是正常的，在当时，女孩就要如此屈服，像奴隶一样，似乎女子本来就应当这样，正因为这，女人的地位一直比男人低。男人和女人都是上帝的孩子，他们都有理由幸福地活着，但是受封建的毒害，让男人逐渐的越来越狂，而女人却越来越自卑，现代社会，虽然提倡着男女平等，但在人们心中还依旧留存着重男轻女的思想，例如：很多农村的人生了孩子一看是女孩竟然会立刻“当机立断”把他的孩子扔到河里去，那可是他的亲生孩子啊，只是因为性别的差异就导致了死亡，这是多么的残忍。
所以我们要多多的保护妇女的权力，实现真正的男女平等，虽然我是个男孩，但我也看不惯这样那样对妇女的不平等。虽然很多人说男女平等在现实中很难，但我相信只要我们男人明白女人与我们一样都有相同的权力，女人则学会了怎样争取自己的权力，那么男女平等这个看起来不切实际的理想一定就会真正的实现。
合上了这本书，我会想起了余秋雨先生在书中的疑问：什么时候才能实现真正的男女平等，我想：只要男人们从心底里接纳女人，那么，这个世界就一定会充满和谐，男女平等这个目标也一定就会实现。
《文化苦旅》读后感(篇二)
看很久，心里感触良多，但确实不只这样表达，所以只能说说我的想法，更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法，我喜欢有感而发，不喜欢太过造作，或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。
我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
提起中国，首先想起的应该是长城，工程浩大，历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上，站远看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修一条万里屏障，所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史，赋予民族的厚重感。
但说起都江堰，哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程，虽说它的气势远不如长城来的浩大，但，他却稳稳当当的服务于四川人民数千年，滋养着这片沃土，造福人类的作用远远大于长城。也是因为有都江堰才有诸葛亮，刘备的雄才伟略。也才有，张飞，关云长，赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。
当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景，他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候，我哭，真的哭，我看只能写到这，感动的毫无思绪，也不知道怎样来叙述，但我很理解作者作为一个当代的中国文人，心中所挂链的，对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动与惊叹作者描写古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去。
《文化苦旅》读后感(篇三)
看过余秋雨的这种短文我深有感触，他的每一篇文章都带来我一次心灵的洗礼，很是震撼人心，但最让我很喜欢的還是他的废墟本文，它里边得话深深危害着我的观念，在巨大数的人都觉得详细才算是美丽的时期。他却明确提出了一个能够 说成极具特色的念头废墟也是一种美，或许葱绿的叶片代表着期待，但是谁又能否认漂落的看秋叶就并不是一次生命的循环吗，就并不是另一个新的生命的刚开始，枯叶是大家心里废墟的代表，但是它却授予着不一样的精彩的精彩纷呈，难道说不是吗？
圆明园曾代表着皇室高雅的真实身份和无穷的財富，但是如今在我们在回首过去式，看到的也是些什么？是一幅残缺不全破破烂烂的景色，大家早已难以去想像它曾经的我们过的这些无悔这一生。当有些人明确提出修补圆明园的情况下，有的人却站出去否认了，由于即便修补了它原来的容颜又能如何呢？这些以前遭到过的羞辱历史时间就能消退在历史时间的纪录里吗？回答是自然不容易了，残缺不全的圆明园，一个废墟一般的存有，也是一种美，极具特色的一种美，由于这一残缺不全一样的废墟的存有才使我们更为铭记了历史时间惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，惨忍而真正存有的美。它是不容易因为它的不详细而被大家所丢弃，反过来的，大家总是更为还记得它，它可能始终的被大家收藏在心里深刻的哪个角落里。
在《文化化苦旅》中我可以感受到余秋雨那浓厚的文字功底，在我国久远的文化艺术发展历程上，有许多优秀的才俊，他的文章内容并并不是最绮丽最幽美最动人心弦的，但确是令我感受深刻的，他的文章内容教會了我很多的生活哲理，因为我能感受到来源于他心灵深处的真实念头，看了这本书，把我深深打动了，那朴实简易的文本就是我思想观念的一次超越，就是我精神实质上的愉快，也是我内心上的一次极致震撼人心。
《文化苦旅》读后感(篇四)
有时候，我真想像余秋雨先生一样，纵横华夏大地，遍访名山大川去寻访文化，求索人生，让思绪在一个个历史的烙印前飞越浩浩广宇，俯视芸芸众生。可此刻的我只能“泛舟题海上，枯坐书斋中”，即然如此，我就只能让我的心跟着余秋雨先生，一齐进行一次“文化苦旅”，一齐边走、边看、边思索......
漂泊远方
人为什么要漂泊？
为谋生吗？这是肯定有的，不然历史不会留下那一串摄人心魄的词语：闯关东、走西口、下南洋。但，漂泊仅仅为了谋生吗？
突然想到了李白，这位中国文学史上举足轻重的人物，一生都在漂泊，以至此刻的学者对于他的籍贯都还存有争议。李白可称得上是才气纵横，笔尖一点，即成浩浩太平正气；绣口一吐，便是煌煌盛唐雄风，以他之才，仕于台阁，作玄宗的御用文人，不只可御手调羹，美人呵笔，还能够文章传世，百代流芳，可他偏偏要去漂泊，偏偏要把那酒气与墨香，流泻在整个神州大地。
也许，李白不需要理由，他只是在用最质朴、最原始的方式把生命荡涤干净。李白是真正的漂泊者，对他来说，“醉过之处，皆非他乡。”远离故乡又能怎样，有酒、有诗、有月，足矣！
真正的漂泊不需要理由，如果非要加一个的话，那就是生命！化生命为一场伟大的漂泊，在这漂泊中找寻生命的意义，在这漂泊中把生命荡涤得如同水晶般明彻，让生命绽放出惊世亥俗的瑰丽。
我真想成为一个这样的漂泊者，任猎猎西风撕扯着我的衣角。而我，则义无返顾地走向远方。
千年。百年
人真是一种奇怪的动物，我们曾骄傲地振臂高呼：“人创造了历史！”可当历史的滚滚洪流在我们面前奔涌而过时，我们会发现，自已是这样渺小，小得仿佛寄于天地的一只蜉蝣，渺于苍海的一粒粟米。
我们是伟大的吗？如果是，那么那些以往叱咤过，呼号过，自以为把握住了历史方向的人，为什么最终都化为尘土，被来自历史深处的风吹得一干二净？
我们是渺小的吗？如果是，那么这尘一般渺小的生命又何以造就千年的礼貌史，我们之于历史，到底是什么？
人生之长，百年而终，比之千年的历史，确实可谓“白驹过隙”，百年的人生，再怎样瑰丽奇特，又怎能造就这漫漫千载人类礼貌史呢？
应当说，人类是智慧的。因为人类懂得传承（这也是人类“伟大”的原因吧。）人类很清楚祖宗传下来的东西，不但不能丢，还要去发扬。于是仿佛一场接力赛，一个个由血缘连接起来的民族，从各自的祖先那里接过锤子和凿子，毕其一生去雕凿、修补，最终雕成了泱泱千年的人类礼貌。
我们应当敬畏历史，因为那是我们的祖先用生命写下的。但敬畏的同时，不要弯曲我们绷直的双膝，因为历史，我们也要写下去。
传承文化
很难想像，一个没有文化的民族会是个什么样貌。
前不久，我刚刚读完了余秋雨先生的《文化苦旅》。老实说，这本书有些难懂，其格调也略显沉重，可是，我在读完后突然惊讶地发现中国的传统文化，居然是这么广袤与深邃，我仿佛触碰到了中国传统文化虬脉纵横的皮肤，那种苍健的感觉，使我心底油然而生一种强烈的情感：作一回中国人，值了。可当敦煌、白莲洞、青云谱、柳候祠、天一阁。一个个千年的意像在我心头闪过时，我又浮起了另一种情感，这种情感让我浑身冰凉。
我们究竟还保有多少传统文化？有人说，这个问题太刻薄了，可如果我们连这个问题都答不上来，那么我们对自已的文化是否太刻薄了，中华民族曾用同化力极强的文化征服了无数快马弯刀打天下的民族，但此刻，我们却在用冷漠摧残这种伟大的文化，一个没有文化的民族好比行尸走肉，内核已被掏空，只剩一副皮囊，如果中华民族到了这个地步，呜呼！我不敢再想下去了。
坐公交车回家，各商店门口都竖立着高大的圣诞树，心里真有种说不出的滋味，不知该高兴，还是该悲痛......
《文化苦旅》读后感(篇五)
那些战天斗地的剪影早已在泛黄的帧集中褪色，历史在风雨中轻轻涤荡。天一阁历经几百年的考验屹立至今，像是一位饱经沧桑的老人，他的存在，既是在见证历史中沉淀下来的文化良知，也是在呼唤后世人对文化良知的敬畏之心。
古往今来，有范钦为修筑天一阁殚精竭虑，有范氏子孙为传承天一阁而兢兢业业，有嗜书如命的女子为一睹天一阁不得而抑郁致死，也有大学者王宗羲为登上天一阁而几经辗转，更有乾隆皇帝为编纂《四库全书》而征用天一阁......无数的人为天一阁纷至沓来，无数的人为天一阁倾注毕生心血。这正印证千百年来人类不论身份高低对文化孜孜不倦的追求，也印证了人类义无反顾扛起传播文化精神，传承文化良知的责任的那一份勇气。也正因如此，天一阁才能在历经风风雨雨的浩劫以后，依旧屹立，固守一方热土。然而，当那些千百年来苦苦追寻天一阁的背影远去，当后代的年轻人传承文化良知的热血凉下，我们却可分明听见天一阁对文化良知声嘶力竭的呼唤。
纵观当今社会，对文化商业化、功利化的`行为已经泛滥成灾。有网络游戏为博人眼球，无顾文化与历史，将那些我们早已耳熟能详的历史人物强行融入游戏中。李白不再是那个流连于墨香与酒香的李白，小乔亦不再是那个与周瑜执手的小乔。这种盲目追求经济效益，大尺度的扭转与偏差，极其容易颠覆一些年轻游戏玩家的历史观，也不利于形成健全的社会价值观，更是对文化良知的轻视甚至是无视。
唤起对文化良知的敬畏之心，需要我们每一个人投身到文化的建设中去，肩负起文化传承的责任，淡化对功利的追求，拾起对文化良知的敬畏，我们才能走得更远，收获一路惊喜。
吴清友先生的“诚品书店”就是一个肩负起文化传承的大任的品牌。凭着“诚品之道”的经营原则，与那些极其商业化的书店相比，”诚品书店“要精彩得多。也许看书无法成为快消，但是以书店为基座的人文空间却可以。诚品书店实实在在地为文青提供了一个坐落在闹市一隅的人文空间，践行着对文化良知的孜孜追求与传承，呼唤着城市人拾起书本，回归心灵的那一片净土。
天一阁只有一个，但我们却可以在心里筑起属于自己的天一阁，那便是对文化良知的坚守与捍卫的一道底线。传播文化精神，传承文化良知，那是天一阁的价值所在，也是我们的责任所在。
《文化苦旅》读后感(篇六)
天寒夜梦台风来，落霜墙角阴心间。这种历史风格，不嚣张也不冷清，一切都在无声之中淡漠，在看似平静中凄凉。伴随着余秋雨先生的足迹，我愈书行。不知天一阁，你是否安好。
文化的命运交错，你曾记得有一个叫范钦的年轻书生，将你充实，将你覆满笔墨清香。那一刻，你便有了生命，一种来自灵魂深处生命的气息，跳跃不息。也许，这就是书籍的力量吧，穿越千古而不朽，用看似无情的文字告诉你人世间无数的恩恩怨怨和灵韵成章。纵然世间的一切气息都随风飘散了，但文字依然可以永留于世，终可传千古。
但水火无情，脆弱的文明，被风卷残云，支离破碎，散落一地，正如余秋雨老师在书中那如泣如诉的呼唤：“上天，可怜可怜中国和中国的文化吧！”
你只是单一的，迷离的望着远方，似乎在等着，等你的主人，等你那些丢失的记忆和沿袭上百年的痕迹。一切的一切，你都默默记着，似乎那时的你，才是真正的你，才是最美的你。一代文化良知在被唤醒，思考着你存在的真谛。
而你，似乎在哭泣。
天一阁！
历史的辛酸，伴着泪水，在你空荡的阁楼中盘旋。时光不能永恒，这里写满了屈辱抗争，这里写满了悲哀华殇。这里终是凭借穿越上百年的风骨灵韵得以留存。且问你存在的凭据是什么，也许你存在的凭据就在历史长河中，就在那些不知去向的书籍中，就在范家人世世代代充满希望的目光中。轻轻脚步，踏上你饱经风霜的楼梯，不知道你，天一阁，是否会想起那个叫范钦的书生呢？
任思绪在风雨中恣意飞扬吧！也许这才是你今生的解脱。
因为你早已经忘却，那历史中沉淀的忧伤。
2024读后感:劝学读后感范文汇集
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“2024读后感:劝学读后感范文汇集”，仅供参考，希望能为您提供参考！
劝学读后感(篇一)
“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗？这就是荀子的《劝学篇》。
它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。土堆积累多了，就能变成高山，那里就会风调雨顺。水积累多了，就能变成深潭，蛟龙就会在那里出生。善良积累多了，就会变成美德，那么智慧自然就来了，你就会有圣人的思想。所以不积累小步，就不能到达千里。不积累小水流，就不能够成为江海。
好的马一跳，也不能跳十步的距离。劣等马走十天，其功劳在于坚持。雕刻一半就放弃了的话，即使是朽木，也不能折断。雕刻时不放弃的话，金属和石头也可以雕刻。虽然蚯蚓没有牙齿，利爪，也没有筋骨。但它可以吃到地面上尘土，也可以喝到地下的神泉，因为它用心专一，持之以恒。而螃蟹有六个爪子和两个钳子，没有水蛇，鳝鱼的洞穴就无法生存，因为它太浮躁了。办事太不专一。
对这样的事，我也有体会，记得有一次，同桌数学考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服气，说：“别太骄傲，下次我一定能追上你。”之后的每天晚上，我都坚持做一张练习题，这看似微不足道的举动却有了效果，第二次考试，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
坚持不懈就能取得成功。我们做事也要持之以恒，一心一意，坚持到底，才能成功。
劝学读后感(篇二)
学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。日积月累，才能实现质的飞跃。
学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。
专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：三人行，必有我师焉。每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：学莫便乎近其人，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。
学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
劝学读后感(篇三)
这几天我读了劝学，里面的几个句子令我有了很深的影响。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：正人博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。这句说的意思是正人要广泛地学习，而且天天检查反省自己，那么他就会智慧机智，而行为就不会有过错了。这句话说明了学习对人行为的重要性。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。正人生非异也，善假于物也。这句说明了正人与凡人是没有差别的，只是正人更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活天然，生动光鲜而枯燥。例如：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心备焉这是从正面设喻的；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海这是从反面设喻。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
这使得文章错落有致，生动形象了。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，专心躁也。这句说明学习要善于积累和收视反听的道理。
本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别夸大学习的勤奋耐劳的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。
劝学读后感(篇四)
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，天天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太不乱，随时可能发生战役。可是孙权却经常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。您是否孤傲过，丧失决心信念过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀!当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀!”实在每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出聪明的毫光。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀!假如没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为出色：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思惟深刻，伦理学使人有涵养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。假如我们能做到这一点，相信我们的糊口就一定会充实幸福。
至于我自己，寻常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，由于我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最最少可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类提高的门路。
教你写读后感:《巴黎圣母院》读后感范本汇集五篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面的内容是小编为大家整理的教你写读后感:《巴黎圣母院》读后感范本汇集五篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《巴黎圣母院》读后感(篇一)
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力。我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻地体会出迷茫，困惑，和不安。如果有一把利剑，你会尽全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的吗！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲等等。我们看到她是美丽的，她的身上心灵里没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚。可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
《巴黎圣母院》读后感(篇二)
我轻轻地合上《巴黎圣母院》，不禁被这个悲惨的故事深深感动，一首美臭交映的梦幻之曲在我的耳畔久久回荡……
爱之伟大
女主人公埃斯梅拉达的母亲马格特历经人间苦难，且深遭社会的唾弃。当女儿一出世，她就认定“女儿是生命的全部”。全身心地爱她。在女儿被吉卜赛人偷走之后，她悲愤欲绝，最终成了可怜的隐修女，这种满怀深情的爱，是一位妇女最纯洁感情的付出，是伟大而崇高的母爱。
爱之无私
当奇丑无比的敲钟人卡西莫多在广场上受侮辱、受嘲弄时，心地善良的埃斯梅拉达不计前夜被劫之仇，送水给可怜的卡西莫多喝，卡西莫多感动了，“有生以来流出了第一滴眼泪”，感恩化作了爱情，从此以后，他用最纯朴，最真诚的感情待她，无私而谦卑地爱她，冒着生命危险去保护她，甚至压抑内心的嫉妒，帮她寻找自己的情敌胖比斯，这种爱，是纯洁感情的倾注，是感恩的爱，无私的爱。
爱之罪恶
恶贯满盈的副教主克洛德孚洛罗为了达到自己无耻的欲望——占有美丽的埃斯梅拉达，采取了极为卑鄙的手段：抢劫，威逼，利诱……他一方面意识到自己所做的一切会把自己推进罪恶的深渊，另一方面又在这条歧路上越走越远，最后希望化为了泡影，在女主人公誓死不屈的态度面前，他彻底绝望了，他阴暗的心里产生了一种刻毒的报复，不惜把这位美丽的姑娘送上绞刑架，这种爱，是自私的，更是罪恶的。
爱之可怒
浪荡的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉达的美貌吸引，同时，埃斯梅拉达也深深地爱上了这个长相俊俏的青年。埃斯梅拉达对他一片痴情，可他却薄情寡义，逢场作戏，诱骗女主人公的一片纯情，这种爱犹如一堆废料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是无情、无果的爱。
爱就一个字，雨果笔下的四个人物对女主人公埃斯梅拉达的四种不同的“爱”，紧紧地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考，生活中有着千百样的爱，每个人爱的方式也不尽相同，但到底是为什么爱？爱什么？怎样爱？每个人都要做认真的思考。
《巴黎圣母院》读后感(篇三)
我想大家都看过美国电影《美女与野兽》吧!美丽的公主用内心善良友好的感化兽的心，唤醒隐藏在可怕外表下的美好……美与丑，不是绝对的——这是我在读完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但内心可以是美的，正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但内心不一定是好的，那不是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也可以改变为丑的，阴郁的地方即使再怎么“圣洁”也主导不了所有人的命运;丑的也可以感化为美的，外表丑陋又如何，他们有温暖，有善良，有勇敢，有坚强!
俗话说世上无完人，绝对美的东西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美丽，内心善良的少女爱斯梅拉达。她，为了拯救一个素不相识的生命而找了一个名义上的丈夫;她，用清凉的水安慰烈日下的畸形;她，有几个被圣洁教会赐予的圣洁称谓：“杀人犯”“女巫”雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的刑场上，引起我们的无限同情，召唤起我们对封建教会及王权的强烈愤恨!
外表美丽的不止有爱斯梅拉达，还有那个道貌岸然的“假和尚”克洛德弗罗洛，他没有善良，唯有妒羡、自私、阴险和不择手段，他是恶魔，他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多，他是可爱的猪八戒，他也是“野兽”，他外表野蛮粗俗，但他在爱斯梅拉达那儿获得温暖的体验后，他变成了暖心肠的天蓬，和为了少女的幸福而赴汤蹈火、牺牲自己一切的“野兽”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野兽”，他们是衣衫褴褛，举止粗俗的巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们在这个“圣洁”的世界上有着无可比拟的“教养”，他们像野兽般攻打巴黎圣母院，为的是就出他们心中的“圣母”，他们互相友爱，正直勇敢，舍己为人，用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱，用骨肉撞开圣母院的大门，我相信他们的悲壮，他们的慷慨足以捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毁巴士底狱，来几场惊心动魄的大革命!
在圣母院里，爱斯梅拉达即将被处死，在教皇的统治阴霾下，在副主教的摧残下，一个披头散发的“野兽”英雄救美，卡西莫多毅然背叛他的副主教，保卫了正义。这个“野兽”被重重磨难和恐怖摧残蹂躏成畸形，但他有强健的胸膛、有自豪的眼、又冲出迷雾，坚强正义的心!这是一场美与丑的对抗，正义与邪恶的较量。雨果站在巴黎圣母院的舞台上给我们诠释了美与丑的真正含义，美丑的极端对照如洪流一般在读者心中决堤，浪漫温暖的潮水在心里，在脸上泛滥开来……
朋友们，何谓美，何谓丑呢?谁是美女，谁是野兽?
《巴黎圣母院》读后感(篇四)
什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了答案。
爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道;然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，充满着动人的美感吗?由此可见，美更注重的是心灵，是内在，是品德;而不是外表，不是言辞，不是地位。
这是何等朴素的道理!然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见，大街之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自以为美者，有之;公共汽车中，旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者，有之;娱乐圈内，作为公众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、不可一世者，有之……试问这些人能明白什么是美，什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、美丑不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人，这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的.发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放，可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是肯定的。适应国情，符合社会公德，切合自身身份、年龄，能给别人带来愉悦的，是美的，应该大力提倡与宣扬;一味追求标新立异，却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受，这样的行为就是丑的，应该大力批评与反对。超短裙——青春靓丽，充满美感，然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于现在、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、高贵的心灵，那么在他(她)身上就会迸发出无与伦比的美感;反之，一个人如果内心阴暗、灵魂丑陋，那么即使拥有潘安之貌、相如之才，他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
《巴黎圣母院》读后感(篇五)
翻开《巴黎圣母院》，善恶美丑是非黑白比比皆是。
女郎爱斯梅拉达多次救人的善举，羽林军骑卫队长弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲钟人好心帮助无辜，道貌岸然的教士克洛德内心的虚伪，黑话王国乞丐们的正义……一切的一切，都是那个时代的缩影。
书中用“独眼，驼背，罗圈腿，勉勉强强有些人样”来形容面目丑陋却心地善良的主人公卡齐莫多。而与之相对的正是他的义父，教士克洛德。而富有戏剧性的是，这个虚伪狠毒的人由爱生恨犯下的种种罪恶，都在最后遭到了正义化身的卡齐莫多的谴责，
相信大家都听说了，佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女童小悦悦被车碾压后司机逃逸，18个路人视而不见，最后一位扫地阿姨把她救起，悦悦却再没能睁眼看这个世界。18个路人!“小悦悦”事件在我们看到人心的淡漠的同时，也看到了扫地阿姨那样的人性的光辉。透过这座雨果笔下的圣母院，我能看到有些人美丽的外表下也许是蛇蝎心肠，善良的面目或许是为了掩饰内心的空虚，华而不实;反之，像卡齐莫多那样外貌丑陋或平凡之辈，或许就会有一颗善良之心。
如今，15世纪的巴黎圣母院已离我们远去，那个刻着一群人深刻悲伤的故事却被我，被我们所铭记。在努力学习的同时，我们绝不应该让空虚与冷漠装满自己的心。多一份责任，多一点爱心，多一些热情，这个社会将更加美好。
但愿这世上多一些善良的卡齐莫多，少几个虚伪的“克洛德”，但愿十五世纪那段令人刻骨铭心的悲剧不再上演……
最新写作:老舍写的散文范文汇集五篇
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面是小编为您精选的“最新写作:老舍写的散文范文汇集五篇”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
老舍写的散文(篇1)
书似一盏明灯，照亮人生前进的道路；书又似一座小桥，连通了心与灵的两岸；书更似一叶帆，推进着一艘优扬的小船不断前进。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲。不知为何他的文章多是悲，少欢。使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也会有。一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜欢它流出的小溪。但随着走，发现了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了。
地上有了杂物，无言可说，能干什么？虽乱，但久立望，天下第一泉，又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽，感到当时社会的可恶，甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中，不知不觉中，触到了一颗湿润的心。兴许，老舍当时，也为祖国而叹息，想让祖国走向光明吧！不然，他为何为国而悲呢？
随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：世界上最好的着作也差不多就是文字清浅简炼的着作。这种境界也许就是他所追求的最高境界！
我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静，淡雅。窗外的喇叭声，屋内的电视电脑音响声，无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙，温和的香片茶，胡同里各房子的院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青草果子等，便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的，因为赶上了时代的潮流，各种东西有如潮水一般喷涌而出，但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫做春深似海。绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到鱼帆的外边去能将这么美好的绿色呈现在我们眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言语之精辟，用语之恰当，另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色，又怎能将这份绿色映在我们心里？
老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章，我们感觉读的是一部生动的戏，而不是一部生硬的剧本，他的人格动静描画在这里面，他的人格的声音演奏在这里面，从而别具魅力，另有异彩。他用这么高伟的诗来自嘲自己的字：行列有时像歪脖树，有时像曲线美，齐自然不是美的要素；要命的是个个字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之，老舍的幽默是融汇中西的，是睿智深刻的，又是内敛宽容的，他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的，不同的人自有不同的体味。
读了老舍的文章，使我明白了写文章时应具有的态度和品味，交给了我如何写好一篇文章。
老舍写的散文(篇2)
老舍，是大家都耳熟能详的一个人，他不仅仅是一位作家(中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家);同时也是一个伟大的革命者(，最终也因此受到恶毒的攻击和迫害，被逼无奈只好含冤自沉太平湖)。老舍的作品读起来都十分通俗易懂，并且都十分幽默风趣，《老舍散文集》就是这样的一本书，它由人们对老舍的散文整理而成的。
这本书中的散文有很多，而且很杂，从中可以大致的了解老舍的生平、当时的社会环境、老舍的家庭等，其中也有许多老舍对当时黑暗社会的揭露，以及老舍自己的一些想法……里面更有老舍去过的一些地方的游记，从中可以领略到祖国大好河山的美好风光，让我们深刻地领略到祖国的美好。从这一篇篇的文章中反映出了老舍那爱国、乐观、热爱生活、热爱祖国……的人，老舍通过他特有的幽默的语言为读者叙述了一篇篇故事，让读者情不自禁地阅读下去。
当时的社会对知识分子十分排挤，老舍身为知识分子也不例外，但他仍然乐观的生活，还常常出门游玩：去济南，写下了《济南的冬天》，描写了济南冬天美丽的景色;去伦敦，创作了《英国人》、《我的几个房东》等，用他富有“京味儿”的语言生动地为读者展现出了当时的伦敦、当时英国人的生活;去青岛，又写下了《青岛与山大》，不仅为读者展现出了青岛的美景，还介绍了当时的“山大”(山东大学)，令读者浮想联翩……这些游记中，无不体现出了老舍那积极乐观的生活态度——当然，有景必有事——老舍也写了不少有关“事”的散文：《取钱》这篇文章就巧妙地运用了反讽的手法，通过描写国内的银行取钱与外国取钱的区别，讽刺了当时黑暗的社会以及有地位的人的傲慢无礼，表现了老舍对祖国的热爱，希望祖国可以变强的愿景;《我的母亲》则写了老舍自己的家事，通过描写幼年时老舍家庭虽然贫困，但母亲仍然坚持让老舍上学，表现了母亲对老舍的关爱;《一天》则与其题目一样，就是描写老舍普通的一天，虽然一天里没有什么大事，但老舍却可以通过他那精彩的语言将普通的一天写的妙趣横生，这很好地反映了老舍虽然受到排挤，却仍然乐观的面对每一天;《小动物们》虽然题目是《小动物“们”》但其实是有关一种动物——鸽子的介绍，介绍了共数十种鸽子，语言充满了“京味儿”，让人情不自禁地读完这篇文章……
老舍写出的每个字都像拥有魔力一般，吸引着读者往下读去，一个个简单的字组成一篇篇通俗易懂的文章，并且这些文章虽“通俗”但不“俗”，这些文章字里行间都充满了老舍乐观、爱国、不畏强暴，不想黑恶势力低头的精神和态度值得我们去学习。老舍在国家日益衰落时敢于直言，甚至不惜牺牲生命的精神更值得我们去学习!
老舍写的散文(篇3)
老舍先生是着名的作家，他的第一篇长篇小说是《老张的哲学》，最有名的是《四代同堂》、《骆驼祥子》。
现在来说说他写的一篇散文――《母鸡》吧！《母鸡》主要写了，作者一开始讨厌母鸡，然后又喜欢母鸡。作者讨厌母鸡的原因是：
母鸡从前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院――母鸡喜欢随便乱叫。母鸡不反抗公鸡，却欺侮鸭子――它欺软怕硬。母鸡每下了一个蛋，都想要全世界知道它这点成绩――爱炫耀。
作者喜欢母鸡的原因是：
每当有鸟飞来或是有东西响了一下，它会叫鸡雏躲到它的身边来――负责。每当母鸡发现了一个食物，它会把食物让给鸡雏吃，自己却消瘦了――慈爱。 它教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡，它趴下时鸡雏们就啄它的头，它也没抱怨――辛苦。 要是夜间有什么动静，它会立刻叫起来，让人起来看看是不是有了黄鼠狼――勇敢，有责任心。
整篇作文时由作者讨厌母鸡到喜欢母鸡，运用了明贬实褒，先抑后扬的手法。这篇散文把母鸡写得生动、具体、形象，主要写了作者对母鸡的喜爱之情。
我也要学习母鸡的这种负责，慈爱，不怕辛苦，勇敢的精神！
老舍写的散文(篇4)
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理.“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己拼装蝴蝶模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难；我毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！
读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
我一定永远热爱劳动！
老舍写的散文(篇5)
一、老舍老师是二十八岁开始写作的，直到这篇散文写出来时，已经写了十二年。二十八岁，我也是二十八岁开始写作的，不知道我能坚持十二年吗？如果能，那会写起来跟现在的感受会有何不同呢?希望十二年后的我水平能更上一层楼吧！
二、他说，投稿者可以就是文艺家，假若他的稿子有文艺的价值。投稿者也许成不了个文艺家，假若他专为投稿而投稿。他又说：有志的文艺青年，往往以投稿为练习，东一小篇，西一小篇，都发表出来，而失去自己——连灵魂袋文字一齐送给了模仿——投机，这是最吃亏的事。练习时必须的，但是以刊物编辑的标准为标准，只能把自己送了礼，而落下了一股子新闻气在笔尖上。有时造谣以博编辑欢心和读者一笑，这是连人格也丢了。
他认为，好文章就是好文章，总会一鸣惊人，连编辑也没法不打自己的嘴巴。下面是一句金句，我喜欢：使编辑先生瞪眼的东西而不被录用，那是编辑先生的错。使编辑先生耷拉着眼皮去看的东西，就是回回发表出来也没什么光荣。最后他送给大家一条建议：练习你自己的吧，不必管刊物和编辑，你要成为一只会高飞的鹰，莫做被抽击才会转动的陀螺。
说的实在是好，哪里好自是不必说了，我愿意发出来和大家共赏！三、等候等于自杀！我们等着机会、灵感、事情，而时间不等着我们！多等一会，我们便死了一会。勇敢的人不等待，而要跑到时间的前面去。老舍承认自己是个急性子，没想到他性子这么急。其实这句话确实可以解读出一些鸡汤的感觉，不是么?
此外，老舍老师对于生活还有一些自己独到的见解，我会在今后的写作中慢慢一点点分享出来，早点休息，晚安！
教你写读后感:《家》的读后感范文汇编
不读书的人，思想就会停止。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本中外经典名著。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你看过几本中外经典名著呢？小编特地为您收集整理“教你写读后感:《家》的读后感范文汇编”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《家》的读后感【篇一】
你应该感到幸运，你可以陪着我一起堕落。德伯的笑容里带着的是无尽的无奈以及疼惜。世界太复杂，因为太复杂，所以使得有着三个人的世界，就已经痛苦到无法再去有更多的时间去折磨和感受呼吸。
苔丝说，那时候的自己什么都不懂，你欺骗了我，现在又来引诱我，我恨你，你毁掉我一生的幸福。
也许没有人明白，“苔丝说”这番哀求却有苦同的理论，也许可以自流一派，成为一本新的难念经。
因为追求的太过完美，所以死的也无所。因为看的太透，抑或又看的已经高斯模糊。安奇尔因为容不得背叛，追求者无暇，所以，很快的应验了一句话，苔丝无错，克莱尔无错，如若德伯不死，伤的会是三人，甚至更多。安奇尔追求并娶苔丝。其实就像是在PS里很认真的做完一幅图，然后再认认真真的打上马赛克，使其失真。
你爱我吗？安奇尔问伊利，笑容落拓，却又充满了调侃的嘲讽。
我爱你，很爱很爱。伊利说。
那你陪我去巴西，好吗？看到这里，我对安奇尔心冷。
好啊。这就是伊利的选择，这两人可真是一唱一和呢，看到这里，嘴角突然勾起了一抹嘲讽的笑意。
你真的比苔丝还要爱我么？突然，我的心有了一丝希望。
不，我没有苔丝爱你。苔丝爱你可以爱到为你去死，而我却做不到。伊利的率真的话语，竟让人有一丝了然的恍惚。
苔丝赤着脚走路，却被黛西这种小肚鸡肠之人视为像乞丐一样的装可怜而博得同情。其实看到这里，突然有一种想哭的感觉。突然就想起了陆游其妻唐婉的《钗头凤》的其中两句：“世情薄，人情恶”。用在这里，再合适不过，真的，谁也不知道，苔丝这个女人，只是舍不得穿那双安奇尔送给她的靴子，却被黛西这种人送给了乞丐。是的，现在她连鞋都没有了，她死在了过去，冻死在了那个名为寒冷的梦里。
曾经发誓一辈子都不会再结婚，可是，爱情却抵不过过去的恶禁。
因为偷食了禁果，所以才进不了天堂。明明都爱着，爱的痛苦，也爱的绝望。
为了丈夫，竟然可以杀死另一个深爱着自己的男人。为了，为了换那短暂五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像没有防备的婴儿一样。可以毫不犹豫的杀死，其实在那一刻，苔丝可能已经恍恍惚惚地认为自己杀死了那不贞的过去。
露其实我感觉是不配苔丝，其实，她虽然和苔丝拥有相像的脸，拥有更纯洁的没有被玷污过的灵魂和躯体，但是她没有心。面对，绝望的苔丝，她可以冷到面无表情，在苔丝被处以绞刑后，却步了苔丝的尘缘，成了克莱尔太太。他们跪在那里，太阳不会怜悯，因为，实在是替不了，也成为不了。就算在堕落，要明白，其实有缺点的人比纯洁的人好的多。
太阳的光芒，还是沉睡在地下的野蛮的穿着武士装的身躯，这是始祖，暴力而又野蛮，数代后，自食恶果，尝到悲惨结局。
走得那么从容，已经看透。因为堕落了，孩子夭折进不了天堂，徘徊在角落。因为堕落了，所以张开了天使的翅膀。
突然，就想到了以前看过的魔鬼的一句话：你终于长出了天使的翅膀。（很美，但忘记是在哪一本书上看到。）
极痛楚，也极残忍，因为是堕落的救赎，所以太容易折断。
看到这句话的时候，竟然不知不觉的湿润了眼眶。
《家》的读后感【篇二】
《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》的读后感【篇三】
当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
《家》的读后感【篇四】
巴金是我们妇孺皆知的一位伟大的作家。他笔下的《家》又描绘了怎样的一幅历史背景呢？
《家》中点出了两个极端的人物。一个是以自我为中心，随心所欲的封建制度的随从者----高老太爷；另一个则是反封建，崇尚新思想的民主青年-----高觉慧。故事就由这儿展开。
小说中觉新是一个言听计从的人，不敢反抗只会逆来顺受，最后造成悲剧的产生。但我最敬佩的人物就是觉慧，因为“五四运动”使他成为一个激进青年，敢于反抗高老太爷的旨意，反对封建。在我看来，他是一个不屈不挠的民主先驱者，是一个充满朝气的先进青年，是一个热情勇敢的叛逆者。
书中描绘的时代是封建时代，迂腐的时代。他们家中的情景就能代表当时整个中国的情形。富贵人家的男孩可以到学堂里读书，女孩只能呆在家里老老实实的做一个淑女，生女孩就是为别人家生的，总要嫁人，“无才便是德”，家中的钱主要给男孩使用。这就是封建社会的灾难。
记得我小的时候，家里没有弟弟，同村的人看待我们的眼光就是不一般。他们对女孩的偏见就是封建残毒。更让人不能接受的是自己的父母都有点看不起自己的女儿，现在，有的女孩年龄不大竟已经外出打工挣钱。想想书里的事，看看眼前的景，我觉得自己很幸运，爸爸妈妈的思想很先进，我为有这样的父母而骄傲，自豪！更主要的还是当今的时代不同了。教育面对所有人，让有志之士能充分发挥他们的潜能。所以我觉得，在学校里应当不懈努力，不断进步，全面发展，把握着美好的时光，将来成为社会的栋梁。巴金笔下的社会是一个充斥着封建腐臭的社会，叫人喘不过气来。和现代的社会比起来，封建社会确实要永埋地下!
在新中国六十年华诞之际，再读《家》，我们的心会为之一颤，让我们昂起头向前走，向着美好的未来冲刺，去创造祖国崭新的明天！
《家》的读后感【篇五】
这是一个封建大家庭的故事，也是那个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色，使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们，因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己，觉新与觉慧是书中两个性情很敌对的人物，一个委曲求全，一个从不屈服。觉新老是为了顾及他人的感触而冤枉自个，觉慧坚持自个是对的而不会太介意他人。在那个年代大布景下，作者有意把觉新置于悲惨剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自在之路。但在现今这个社会，以鄙人鄙见，觉新未必不行取，而觉慧又未必可龋 觉新顾及家庭的和-谐，甘愿将许多苦楚自个担下，屡为他人意念而冤枉自个，如此博爱、献身之精力当为世人之榜样。其不行取之处是明知他人是有意的损伤而逆受，近于窝囊，珏之死实是大过错。为人当有博爱、献身之品质，凡事多替他人想想实是社会温暖之本源，但博爱之人更需有明辨是非之双眼。觉慧之性情于当今社会可取之处不行太多，不管自个怎么的正确都不行太固执于自我，许屡次他关于觉新的嘲讽责备都近乎狠毒。现在之青年都如觉慧般是很自我的，不管是关于朋友、兄弟乃至是爸爸妈妈都不愿稍作退让，只顾及自个的喜怒哀乐而不愿替他人想半点。
《家》的读后感【篇六】
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
《家》的读后感【篇七】
这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人（封建主义）的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
《家》的读后感【篇八】
近期，我读了一本书，名叫——《黑熊舞蹈家》。
这是一本动物小说，是沈石溪写的，里面有很多动人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱……
还有许多人物动物：老猎人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、爱吃鱼的母黑熊白围巾，它的孩子--调皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿宝、善良的圆球……
其中，我最喜欢的就是圆球，它既善良又听话，是一只乖巧的黑熊，不像粗鲁的阿宝，要是别人不顺着它，它就要发火，不肯吃饭，不肯演出，直到别人道歉。
有很多故事发生在阿宝和圆球之间：
有一次，黑熊齿轮抢了圆球的香蕉，还打了圆球，就在这时，阿宝冲了上来，把齿轮打跑了，圆球感激地把香蕉给阿宝，可阿宝不接受，抬着头，雄赳赳气昂昂地走了。
还有一次，阿宝与三只母熊占据柔软的稻草堆，别的公熊都被赶到了墙角，唯有同性的圆球可以睡在稻草堆上。
可是后来，因为圆球同元首夫人跳舞，成为了明星，而且人们把圆球认为是阿宝，所以，高导演和田甜小姐商量让阿宝和圆球换名字，这使阿宝很愤怒，从此，背面对圆球，不理它了。
哎，真可惜呀，这对好朋友竟变成了敌人。
我以后一定要和同学们团结友爱，相互帮助，尽量不吵架，成为一个人人喜爱的好孩子。当然，我们也要向善良的圆球学习，不要学粗鲁小气的阿宝，这样才能成为一个优秀的人。
[荐]小马过河读后感范文汇集五篇
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。小学生学习的任务比较重，能抽空读一读课外书籍可以有效缓解身心。课外阅读提高了小学生的写作能力和认知能力。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。小学生怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[荐]小马过河读后感范文汇集五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
小马过河读后感(篇一)
今天，我读了一个故事《小马过河》，故事是这样的：
妈妈叫小马去送麦子。不一会儿，小马就遇到了河。小马不知道河水是深是浅，它就去问牛伯伯，牛伯伯说河水很浅。在河边它又碰到小松鼠，可是小松鼠说河水很深。小马不知道河水到底是深是浅，只好跑回去问妈妈。妈妈说：“河水是深是浅你要自己思考，想想牛伯伯比你高多少，小松鼠比你矮多少。”小马想了一下，又跑回河边，一脚踏进河里，河水不深不浅，正好到它的膝盖。小马背着麦子快活的过河了。
这个故事让我明白了一个道理，不管遇到什么困难，都要学会自己动脑筋思考问题。
小马过河读后感(篇二)
前天晚上，我读了一则耐人寻味的故事《小马过河》。故事虽然短小精悍，却令我受益匪浅。
故事讲的是：从前有一匹小马，老马让他背着小麦过一条小河。小马刚走到河边就有些犹豫不决，于是去问牛伯伯。牛伯伯说：“很浅，不到我的膝盖。”它又去问小松鼠，小松鼠说：“可深了！昨天我的同伴一不小心，掉进河里淹死了！”小马不知听谁的好，就回去找老马。老马让它自己尝试。小马一试才知道，对自己说，河水不深也不浅，刚好到大腿。
读了这个故事，我明白了：做事都要有敢于实践的精神。迈出了这第一步，接下来的路就会变得好走，就能取得成功。正所谓“想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。”实践出真知，凡事都要亲自尝试。
还记得去年秋游时，老师带我们玩海盗船。不敢玩的人可以坐在旁边的椅子上。看着那巨大无比的海盗船猛烈摇摆，我顿时吓得浑身发软，一下子就萎缩到椅子上。但是当我看见坐在海盗船上的同学们欢呼雀跃，发出刺激的叫喊，我又追悔莫及了。但世界上没有后悔药，我只好放弃这次玩耍的机会了。想想当时如果我去勇敢地尝试一下多好啊！
实践与成功的关系是密不可分的，只有敢于实践才能取得成功，这就是这个故事告诉我们的道理。
小马过河读后感(篇三)
四月，我们学校举行了阅读节，我读了许多书，其中我最喜欢的故事是小马过河。
这个故事讲的是：马棚里住着一匹老马和一匹小马。有一天，小马帮着老马把半口袋麦子驮到磨坊去。小马飞快地往磨坊跑去，一条小河挡住了去路。小马询问老牛，老牛说水浅；小马又问松鼠，松鼠却说水很深。最后，小马只好回家问妈妈，听了妈妈的话，小马亲自去试了试，河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深，他小心地安全地蹚过了对岸。
这个故事告诉我们：无论做什么事都要学会独立思考，亲自去尝试。因为别人的经验和建议不一定完全适合我们。凡事只有先认真思考，再勇敢尝试，才有可能获得成功。
小马过河读后感(篇四)
我校的第21届读书活动在第九周就要举行，为了迎接读书活动，我的阅读量大大地增加了许多。其中有一篇文章〈〈小马过河〉〉令我深受启发。
小马过河主要讲：一只小马准备过河，但又不知道河水的深浅。于是，它问老牛：牛伯伯，这河水深不深呀?不深!谁知，小松鼠说：你骗人!前几天，我的兄弟姐妹过河都被淹死了!小马听了，犹豫不决，就回家问妈妈：妈妈，河水深不深呀?你试试就知道了吗!于是小马去试了一试，小马就过河了。
读完这篇文章，我觉得小马没有主见，首先，过河，如果不知道深浅，可以试一下河水的深浅。如果河水是深的，就不要勉强过河;如果河水不深也不浅，就直接过去。小马也不会自己尝试一下，所以我觉得小马一点主见也没有。我们不能学小马，遇到难题要勇于尝试才能成功。在生活中，还有很多这样的事情。例如：我有一个朋友叫杨悦，她也像小马那样没有主见。有一次，她正在和我们玩，有一个人把她的球踢到车底下了，她问我们：怎么办?可不可以用棍子把球接出来呢?我们异口同声得说：你试试不就得了吗?她就试了一下，球就拿出来了!
读了这个故事，我明白了：不能做个没有主见的人，遇到困难要想办法解决，不做文中的小马!
小马过河读后感(篇五)
今天我读了《小马过河》的故事。故事中小马是一个勤劳的孩子。马妈妈让小马驮一袋麦子到磨坊里去磨面，一条小河拦住了它的去路，小马不知道河的深浅，不敢贸然过河。正好有一头老牛经过，牛伯伯告诉小马水很浅，但是松鼠却说河水刚刚淹死了它的好朋友。小马不敢过河了。最后小马还是决定亲自试一试，小马安全的过了河。
读了这个故事我知道了，做什么事情都不能道听途说，只有自己亲自做过了，才会明白。我从今以后也要学习小马勇于尝试，不怕困难。
教你写读书心得:森林报春读后感范文汇编(10篇)
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？根据大家的需求，小编特意准备了“教你写读书心得:森林报春读后感范文汇编(10篇)”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
森林报春读后感 篇1
今天，我读了一本书，名叫《森林报春》，这本书的作者是（苏）维·比安甚，他是一个喜欢观察的人，在他的眼中，森林中的一切都是有趣的，任何变化都逃不过他们的眼睛。
这本书主要讲了森林里春天的故事。别以为森林里就没有新闻，其实那里可热闹了！春天到了，森林里的动物苏醒了，候鸟们也都要搬家了！就在这时，昆虫正在为过枞树节忙得不亦乐乎：雄峰嗡嗡的飞着；糊涂苍蝇在漫无目的地瞎忙；勤劳的蜜蜂弹拔着一根根纤细的雄蕊，采集花粉……森林里有工作，也有愉快的节日和可悲的事件；森林里有英雄和强盗，飞禽走兽也有喜怒哀乐。
我最喜欢“森林大战”这个片段，太阳晒热了枞树的大球果，球果便发出噼里啪啦的爆裂声，一个接一个地裂开来，落在地上，它们占领了整片空地，之后，白杨树与白桦树因为得到更多明媚的阳光也开始了致命的战斗……但我们都还不清楚：它们能否战胜先到的占领军团——枞树吗？
读了《森林报春》这本书让我了解了动物们的生活习性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。还让我懂得了大自然的许多奥妙与神奇，使我更加热爱大自然，更加了解大自然，也更想去探究大自然的无穷奥秘！
森林报春读后感 篇2
大家是否对森林里发生的一些事情感兴趣呢？想不想走进森林看一看？今天我要向大家推荐一本关于森林故事的书——《森林报·春》。
《森林报》的作者是维·比安基，他是著名的儿童著作家，文学家，有”发现森林第一人“”森林哑语的翻译“之美誉。
这本书分为春、夏、秋、冬四本，每一本里都有许多精彩有趣的小故事，通过这些小故事让我了解到了许多关于森林、海洋里一些动物的知识，有些小动物我甚至都从未听说过，大家知道有一种鱼叫”七腮鳗“吗？在城市库页岛，有一种奇怪的鱼，它的身子又长又细，活动起来一扭一扭的，很像蛇。最奇怪的是，它的鱼嘴是一个吸盘，可以吸在大鱼的身上一起行动，无论大鱼怎么摆动都无法甩开它，所以它又叫石吸鱼。我想，它如果想游去一个很远的地方一定不会累，因为它可以一路搭着”顺风鱼“去，而且还是免费的，真有趣！在森林里有一种我们很熟悉的小动物，大家可以猜一猜，它是谁？它小小的脑袋，有一条又大又蓬松的尾巴，我想大家一定猜到了，它是小松鼠。我们都知道松鼠是吃植物的，最爱吃的是松子。可是在森林报里，却让我知道了原来松鼠也是吃肉的，别看它平时活蹦乱跳的非常可爱，可到了春天松鼠吃肉的日子也就来了，它在树上东跳跳西跳跳，到处寻找鸟窝，吃里面的鸟蛋和小鸟，想想等鸟妈妈回来了该有多伤心啊！
《森林报》里有很多我们从未听说过的趣闻和知识让我们了解，它能让我们走出城市，走出家庭，走出学校，走向真实的大自然！我喜欢这本书！
森林报春读后感 篇3
这个寒假，我读了一本有趣的书——《森林报春》这本书主要讲了在春天的时候，动物们在热火朝天地干着自己的工，忙着做自己的，干自己的活儿。在这热闹的大森林里，每天都发生着“新鲜”事。
今天的我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏基本的认识。而《森林报》却能使我更深入的认识自然界的生存奥秘，感受到自然每天都有的“奇文轶事”的有趣，使我们更加深入的关注大自然。《森林报春》写了在春天的森林中发生的一些趣事，如“秃鼻乌鸦贺新春”、“屋顶上的音乐会”、“发大水了”、“逃亡的春水被扣留了”……
人的生活虽说有报纸，却没有像《森林报》那么精彩。这是因为什么呢？正是因为报纸上只登人的一些事情，只不过是一些鸡毛蒜皮的罢了，这一点小事情是无法满足我们的好奇心和对知识渴望。偏偏这些，《森林报》都有了，所以《森林报》我百看不厌。
春天是万物复苏的季节，小溪里的冰已经开始融化，泉水唱起了欢快的歌，小草长出了鲜嫩的叶子，竹笋从泥土里钻了出来……春天赋予了大地以生机，这一派景象，多么让人愉快啊！这一切是因为什么？是因为空气、水源、树木等没有受污染啊！如果这一切都被破坏了，《森林报》中的一切都将一去不复返了。现在人们大量排放工业污水在河里，使江水受到了严重的“迫害”。
醒醒吧，愚蠢有孕人类，环境比一切都重要啊！
森林报春读后感 篇4
读了《森林报（春）》这本书，让我了解了许多森林中发生的有趣的事情。其中”春天里的对策“这一篇令我感触最深，不仅让我为小动物的聪明而惊叹，还让我知道了为人处事的方法。
春天是一个多姿多彩的、生机勃勃的季节，但在春天，会有很多猛兽攻击善良的、弱小的动物。春天，雪都融化了，露出黑色的地面，白色的兔子和山鹑很容易被发现。于是，兔子换上了灰衣裳，山鹑换上了褐色黑条纹的衣裳，这样，它们就会更好地隐藏，不那么容易被发现了。
看了这篇小故事，我感触很深。在大自然中，生死存亡的竞争是十分激烈的，这时，就需要你学会随机应变，去适时地变化。变化一下你对工作学习的态度，使工作学习变得有趣；变化一下对别人的看法，学会发现每个人的美；变化一下自己不好的性格，使自己优点再多些！是的，我们要不断的完善自己。因为，人就是一个有着多个棱角的图形，需要一点一点把棱角磨掉，使自己变得更好。也许一个好的改变，就是我们一个棱角的消退（但注意也不要太圆滑哦，那样反倒不怎么好！）。从中，你会学到做人、做事的经验，使自己更能融入到环境中、融入到朋友中，这就是适时的变化。
《森林报（春）》这本书蕴含着很多道理，这些道理就是埋藏在书中的宝藏，细细品味那些貌似简单的小故事，也许你会发现很多新的知识，也就是那些与众不同的宝藏！希望大家也试着用这种方法读《森林报》，相信你们也会受益匪浅的！
森林报春读后感 篇5
今天，我读了一本叫《森林报——春》的书，这是一部趣味非凡的的大自然百科全书。
我认真的读完了这本书，这本书让我知道了：在群鸟里面，就数乌鸦下蛋下的最早。它把窠筑在高大的纵树上面，覆盖着厚厚的积雪。雌乌鸦一直待在窠里，因为它生怕蛋被冻坏，生怕蛋里的小乌鸦被冻死。它吃的东西由雄乌鸦专门送来。而蝮蛇怎么生活呢？清晨，有毒的蝮蛇爬到干树庄上晒太阳。它爬的很费劲，由于寒冷，它身体里的血冰凉刺骨。蝮蛇在太阳下变得活跃起来，就去捕捉老鼠和青蛙。
这本书让我知道很多知识，让我了解了有关飞禽走兽和昆虫的有趣故事，知道了自然界的生存法则。
森林报春读后感 篇6
读了《森林报春》这本书以后，虽然我读了一半，但我知道这是一本关于动物生活习惯和在森林发生的事情，和他们他们在森林里发生的故事。
科学家给小鸟带脚环，科学家用这种方法来探知鸟类的生活。还有猎人经常打鸟是不对的，应该保护鸟。
春天来了，有只可怜的小兔子在河中央小岛上的树挂着，肚皮朝天，四脚伸直，水一直在上涨，因为雪融化成了水。小兔子饿了就吃树皮，就这样，夏天河水变浅了小兔子从树上跳了下了来，小兔子上了岸。看过这篇文章之后，我想用救生圈去救小兔。
这本书里面还有好多有趣的事情，也是没有我没有听说过的。我会认真的继续看完这本书。
森林报春读后感 篇7
我读了一本书，名叫《森林报春》，它是（苏）维·比安基写的，比安基非常细心，他能观察到春天新孵出的小鸟，或者春天出现的每一只蝴蝶，没有一桩春季新闻能逃得过他的眼睛。
维·比安基在书中采用拟人手法，把动植物当做人来写，林中大事记里秃鼻乌鸦揭开了春之幕。书中还有许多动物的趣事，比如秧鸡徒步走欧洲，麋鹿打群架，候鸟大搬家，云杉霸占小白桦、大白杨的地盘，不过，最终还是被小白桦和大白杨赶了出去。
这本书让我知道了动植物在春天里的一举一动，明白了飞禽走兽和昆虫是怎样生活的，知道了春季森林里发生的许多新闻。我非常喜欢这本书，不过，我觉得更应该学习作者细心观察、热爱大自然的精神。
森林报春读后感 篇8
这本书讲的是每一年春天里发生的事情，让我来讲讲吧！普通的报纸上，密密麻麻的。
森林里的新闻也不比城市里的少，森林里也在工作，也有快乐的节日和悲伤的事件，也有英雄和强盗。可是，这些事情。比如说，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，在雪地了里乱跑；候鸟大搬家徒步走过整个欧洲，是不是很好玩儿？可是，这些好玩儿的事情，报纸上是没有的，幸好有我们的第一个森林通讯员——凯戈罗多夫教授。他有一双锐利的眼睛和很灵的两只耳朵，倾听着小鸟歌唱的旋律，看着蝴蝶破茧而出。
后来，他过世了。但是又有了许多森林通讯员，它们也有我很喜欢的报道，比如说，奇怪的绒毛，讲的是一个不知道是什么的绒毛，最后想来想去，结果是某种花的花蕊，森林里的事情真是有趣。
森林报春读后感 篇9
这天我读了一本搞笑的故事书，叫《森林报春》。我经过饶有兴趣的一番品读后深有感触。
这本书主要讲了春季里大森林中多姿多彩的动物故事。这些动物也干的热火朝天，它们也忙着做自己的事，干自己的活儿。在热闹的大森林里，也每一天会发生不同的故事。
森林中也有英雄、朋友、强盗和对手，也有悲欢离合、酸甜苦辣的生活。在森林报上，我们能深深探索寻求大自然的无穷奥秘，和大自然的小主人们一齐欢乐、开心，一同悲伤、难过，同勤劳的小动物们一齐回味春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。在那里让我了解了“森林之夜”、“斑鹟的巢”、“天然屋顶”……
更重要的是我从书中感悟出一些道理：只有用心去倾听这个奇妙大自然动听的旋律，用心去观察大自然如画的美景，你才能生活得充实快乐，才能拥有大自然的财富！
森林报春读后感 篇10
大家一定都看过报纸吧，但一定没看过关于森林的报纸吧！看到这里，大家一定很好奇，那就让我来讲讲关于《森林报》里春天的故事吧。
《森林报》一书分为《春》《夏》《秋》《冬》四本书，每本书是四个月。他是苏联着名儿童科普作家和儿童文学家维比安基写的，书中介绍了森林里一年四季的小动物的生活习性和植物之间发生的一切事。你还不知道这本书还有专门的通讯员和各地的猎人去打猎或是发来电报说动物的动静。自从读了这本书后，我知道了许多课本上没有的知识，还知道了一个个关于小动物的常识，比如：兔子一生下来就睁开眼睛会跑了，兔妈妈也就跑的无影无踪，小兔子是由不相识的兔阿姨们喂养慢慢长大的，还有乌鸦妈妈是所有妈妈中最先下蛋的
我最喜欢这本书中春季第三月中的狩猎，这篇文章讲的是着名猎人塞索伊奇和作者去打猎，塞索伊奇以丰富的经验打到了许多猎物，回到村庄后利用诱饵杀掉了给村里搞破坏的大熊。我真佩服他。
当今，我们对大自然已经越来越陌生，缺乏最基本的知识，通过阅读《森林报》这本书，让我了解到更多关于大自然的知识和奥秘，激励我去探索和学习。
[推荐读书心得]繁星读后感范文汇集五篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？小编特地为您收集整理“[推荐读书心得]繁星读后感范文汇集五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
繁星读后感(篇一)
高尔基说过，书是人类进步的阶梯，最诚挚的。在假期间我找到了这样一位，它就是《繁星·春水》。
《繁星·春水》是些精美的诗篇，每一首宛如天上的明星，荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，令人沉迷其中。
我感触最深的是冰心对倾注的爱，在《繁星》里有这么一段，让我感动不已：
母亲啊！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
多么情真意切啊！在读诗前我也了解了冰心的资料，冰心从小体弱多病，害怕生人，只与母亲依偎在一起。久而久之神圣的深深植入冰心心灵中并成为她一生歌颂的永恒主题。
母爱是伟大的，我小时候也经常生病，有一次半夜我突然发高烧，为了不让我哭，打针时抱着我。输液时时刻盯着吊瓶看看液体输完没，为此，她一夜没睡......
当我还在学习时妈妈端来水果为我加油，当我淘气地蹬掉了被子妈妈总会捡起重新给我盖上。这，是妈妈的爱。它时时刻刻萦绕在我身边，成为我生活的旋律。
《繁星·春水》中不仅有爱的篇章，还有许多蕴含哲理的乐章，如《春水》里写的：
我不会弹琴，
我只会静默的听着；
我不会绘画，
我只会沉寂的看着。
这段话给了我很深的启发：是啊，不会弹琴，那就用心聆听。不会绘画，那就默默欣赏。不要自卑，也不要刻意掩饰自己。接受别人的优点，学会欣赏吧！
当我们漫步海边，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光：当我们走进山林，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，就可以用心去聆听泉水叮咚，去欣赏那夕阳带给你的美好感受。
《繁星·春水》开阔了我的视野，陶冶了我的情操，使我受益匪浅。它如一杯茶，似浓似淡。
它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅。
它淡淡的，沁人心脾，如一只出谷的幽兰。
读它，就像品味一杯纯美甘甜的茶。
繁星读后感(篇二)
一百年前，梁启超先生说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”而少年只有强健体魄，充实头脑才能变强、变富、变智，而充实头脑的方法只有读书！
我读了冰心女士的《繁星。春水》，在这委婉，含蓄的诗歌中，处处体现着冰心女士的创作信仰：“有了爱，便有了一切。”《繁星》和《春水》虽然发表时间不同，但主题都是：母爱，自然，童真。表现了“爱的哲学”。
在这部诗集中，冰心女士虽然一个送亲情，赞美母爱，颂扬童心为主，但是，她却用了更多的文字和感情来表达她本人和她那一代青年知识分子的苦恼。她用忧愁而又温柔的笔调诉说着心中的感受，同时也在探索者生命的意义。
读了这本书，我懂得了爱，爱一切美好的事物。
繁星读后感(篇三)
书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。
于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。
繁星读后感(篇四)
冰心是中国现代文学史上成名最早的女作家，我读过她写的许多文章。假期中，我和她写的《繁星》又有了一次亲密接触，脑海里顿时展现出一幅充满童趣和爱的生动画面，心中便也分外明透了起来。它像一位沉默无语的老师教会了我怎样做人；它像一位知心的朋友，在我失落无助的时候鼓舞着我前进；它像一部影片，播放着一个个人生的片段，使我了解人生的悲欢离合，是非曲直。
《繁星》这本书虽然只是一本散文集，但它却是著名作家冰心的真情流露。所以这本书是十分值得让人一体会的，下面我来为大家讲一讲这本书的内容和大家一起分享分享吧！这本书首先映入我眼帘的是一首首优美的诗歌，刚打开就会有一首首歌映在我心头上，感动了我满清肺腑。然后一篇篇著名作家冰心的生活写照出现在你的眼前，出演了一个个曲折的生活故事，告诉我们做人的道理，明白是非曲折。在《繁星》中，母亲的身影无时不在，无处不在。有时母亲是那温暖的春一光，可以用她那光亮照亮大地，抚育万物。我想我也如冰心一样深深喜爱着自己的母亲。
《繁星》是作家冰心的生活写照，更是我现在的精神支持。因为《繁星》它教会了我许许多多的东西，如，什么叫生活，什么叫人生。让我在读的过程中就能体会到人生的酸甜苦辣，生活中的是非曲折啊！《繁星》你使我受益匪浅，我要在此深深地感谢你。
繁星读后感(篇五)
繁星读后感
母爱犹如一缕缕温暖的阳光，抚慰我的心房，又犹如一杯浓浓的奶茶，温暖我的肺腑。我爱看冰心奶奶的《繁星》，它犹如一曲优美、温婉的天籁之音，随着冰心奶奶的吟唱，将一份挚热滚烫的爱在我眼前幻化而来。
在我的生活中，母亲给我的爱又是何等的深沉。且不说洗衣服、做饭、打扫房间这些纷繁的家务活，光是辅导我的功课就已牵绊了妈妈所有的休息时间。我只知道，妈妈总是在我放学时默默将饭菜做好，那可口的栗子烧鸡，她舍不得伸一筷；当我肚囊饱饱起身写作业时，妈妈也跟随来到了我的书桌旁，和我一起奋战题海；当我疲乏之时，又是妈妈为我送来了热气腾腾的牛奶；当我安睡在自己的小床上时，客厅里为家务而忙碌的身影准是妈妈，此时，唯有星星与她陪伴。这就是母爱。就像冰心奶奶笔下的母亲呵。/我的头发/披在你的膝上/这就是你赋予我的万缕柔丝。是冰心奶奶的诗唤醒了我对母亲的那份知恩。
我还记得那年妈妈下岗在家，愁云笼罩着整个家。当时我也参加黄石市的秋季运动会的60米短跑被淘汰。我满怀伤心在家中不吃不喝，还践踏了爸爸的关心。是妈妈搂我在怀里，拭去我眼角的泪水，和我述说人生不如意要如何处理。妈妈呵，她也是撇开你的忧愁/容我沉酣在你怀里/只有我是你心灵的安顿。又是冰心奶奶的诗告诉了我要感恩。
当我再次领略它的风采时，温暖的阳光，香喷喷的奶茶又透入我的心扉，浸入我的心脾。这首诗告诉了我母爱是什么，教会了我赞颂母亲的爱。母爱如水，潺潺流过，鼓舞着我，开导着我。我爱读冰心奶奶的《繁星》，是她那清新淡雅、晶莹明丽的诗引我走向光明，这便是我爱读《繁星》的理由。
[读后有感系列]妞妞读后感范文汇集五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？下面是由小编为大家整理的“[读后有感系列]妞妞读后感范文汇集五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
妞妞读后感(篇一)
书中讲述了一个偶然的时间，致使本来毫无打算的夫妻怀上了孩子，再三思考之后，夫妻打算把孩子生下来。但是妻子在怀孕五个月的时候，病了。于是，不得不去医院，医生以病情严重给孕妇做了X光检查。但是，初为人父人母的他们并不知道这对孩子的健康有影响。不久，孩子出生了，是一个可爱的孩子，叫妞妞。但是，不幸的是，孩子生下来，眼睛就患上了严重的眼疾 。夫妻知道情况后，在做手术与不做手术之间犹豫不决，后来，又由于一系列的原因导致可爱的小妞妞离开人世。悲痛的父亲写下了这本书，以此来纪念他那唯一又可爱的妞妞。
读这本书的感觉，我觉得自己无法用语言描述出来。自己跟着作者融入到其中了，跟着书中的情节，快乐，悲伤，撕心裂肺。记得当时读到妞妞因病痛的折磨而难受的时候，自己的心也纠结成了一团，就像有东西压抑着自己的心，呼吸不了。结尾让我很意外，这对曾经一起经历了近乎生死的难关，却在度过难关过后分开了。原因不详，可能因为害怕触景生情，也可能是没有感情了。或许，这就是我们惯有的思维，觉得一起经历过艰难困苦的人会更珍惜以后两个人在一起的时光。其实，就像书中那个所说的，分开了就是分开了，没有什么原因，每个人都会选择自己想过的生活。
在读完之后，我为小妞妞的死感到痛惜，为大人的悲伤而悲伤，为中国的医疗体制感到悲哀，更多的，我为他们的犹豫不决而感到惋惜。也或许，选择另一条路一样会有风险，但是，生活本来就是在不断探索中前进的，因为没有人教过你该如何去好好的生活，如果愿意承担风险，也意味着会有机会得到高回报。
书的最后，作者写道，很多人看过本书之后，叹息对生活的无奈，我想，生活的确是无奈的，但是，无奈之外，依然可以有自我的想法。对于生与死，我们真的是无可奈何，但是，我们拥有生命的过程，对于生命的过程，我们可以选择，选择自己想要的。需要做出选择的时候，就应该当机立断，不要等到机会过去了，才后悔当时的犹豫不决。
妞妞读后感(篇二)
《妞妞》看完了，我健康，所以真的难以想象得了癌症身心都会产生多大的影响，我会畏惧吗？癌症很可怕，但比这更可怕的不是身体上的痛苦，是心灵的摧残。一个被宣判了死刑的人死亡已经不是恐惧的来源，他所焦虑的是等待死亡的过程。自己的死，只会给关心自己的亲人朋友带去痛苦和悲伤甚至是心灵产生的空虚感，而对于已死的我们，又怎么能为自己流泪伤心呢？但，等待死亡的过程，这个比死更痛苦的经历，是旁人无法用身心共同去承担的，他们所承担的无非都只是同情。
阅读《妞妞》的开始，脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象，随着书中妞妞的病如膏肓，脑海中的小生命也开始一点点地逝去，最后不复存在，省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人，并没有什么声情并茂感人肺腑的言语，也不是小生命英勇抗癌的事迹，它带给我的，是种无言的震撼，脑海中的妞妞随着周国平的一笔一划渐渐清晰的时候，又刹那被病魔一点一点地吞噬，直到这个生命又在脑海中模糊、消失，只留下了虚无的影子。此时此刻，生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑，我无法想象如果有一天，身边的亲人好友突然离开，心中一阵莫名的恐慌。
周国平说，幸福是个很难定义的词，我突然在想，也许对我来说，此时此刻，没有经历过朋友亲人的生死离别，正是一种幸福。再大的苦难，有亲人在身旁，有朋友在勉励，都无法击溃我；再小的快乐，有亲人的见证，有朋友在分享，都是最美的回忆；真的害怕有一天他们离去。我无法去眺望命运，因为我已经置身其中，我无法用双手去改变命运，因为我无法预知未来，也无法去选择过去，我唯一能做的只有珍惜现在，珍惜和每一位关心我的朋友、每一位的爱我的亲人一起分享在一起的时光，把后悔抛给过去，把痛苦留到明天，今天，我只要和你们在一起的欢乐
妞妞读后感(篇三)
人生是一个过程，人无高低贵贱之分。因为人生来赤裸裸，走时赤裸裸。每一个生命都应该得到认真的尊重。故事主要讲述了一个患眼癌的小姑娘有生到死的过程，她这一生，只有一次生日，也只有一次飘零。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的人凋零和等待的过程，那无可救药的过程才是最让人心痛和悲伤的。
妞妞是这一个小娃娃，当她还没有认识到生命的意义，没见过美丽的世界时，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有什么值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。因为有爱，所以有家;因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。实际上在家里，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。最近也一直在思考这几个问题，人活一生为了什么？人生的意义在于什么？婚姻是为了什么？
生而为人，我们首先应该感恩的是父母，在照顾好自己小家的能力范围内，能为社会做一些力所能及的事，包括工作和生活中，让这个世界变得不一样，变得更加美好才是生而为人的意义。婚姻是因为爱，所以在爱的升华中才有了我们，有了妞妞这样可爱的娃娃。我们大多数人又是幸运的，但是妞妞却是不幸的，太让人心疼。两天时间读完这本书，总是在睡前闭眼，久久难以释怀。世界上有太多的不幸让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈，上苍无法让所有的善良得到疼爱和珍惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生活不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延续下去吧。
几亿分之一的机会，我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天清晨可以迎着阳光醒来；每个夜晚，可以看着月光进入梦乡。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是不应该的，可是生命却又是如此。我们没有理由埋怨人世的不公和不平，我们应当做的是以感恩的心态面对人生，迎接生命中所有的喜怒哀乐、悲欢离合。有更多的理由面对岁月，说声谢谢。活着，好好活着，我们每个人都没有理由不好好地生活，让生命充满欢乐，让世界变得更美好。
我们要珍惜眼前的一切，珍惜所有，不要等到失去时才后悔莫及。从今天起，珍惜身边的每件事，每个人，因为当你无法挽回时，才发现到头来空一场。人生无论生和死都要经历血淋漓的洗礼。所以在有生之年，做人事，尽天命，也不枉来世上一遭。每个人都好好活，尽力活，世界会变得更加五彩斑斓。生命之舟在航行的过程中经过风浪的洗礼，经过情感的激荡，它会更加稳固，走的更远。有些人虽然死了，但他还活着，有些人虽然活着，但他已经死了。做人事，好好活。
妞妞读后感(篇四)
妞妞，是苦难和幸福的象征。
幼小的生命，初来乍到，就被查出眼部患有无法治愈的癌症。对于妞妞，妞妞的父母，这是多大的煎熬和痛苦呀！
当孩子还在努力适应与母体分离，逐渐喜欢子宫外有爸爸妈妈呵护的世界，她不知道命运的魔抓正向她袭来。当父母还沉浸在初为人父人母的喜悦中，开始为小生命的诞生欢呼雀跃时，可怕的癌症就要夺走他们美好爱情的结晶。
然而，在无数的挣扎与折磨中，妞妞的父母陪她走过了她极为短暂的一生，仅仅18个月。
妞妞，是不幸的。但是，她又是幸福的，而且充满了快乐。她有一对十分爱她的父母，将所有的爱都注入到她的心里。她是快乐的，在她的言语里，嬉戏玩耍里。
她并不知晓自己与常人有何区别，她也不知道生命的尽头就在不远处，她的时光，她的快乐，是有期限的。
随着病情恶化，失明的妞妞有着杰出的语言表达能力，对音乐和声音的着迷和热爱，灵敏的触觉和方位感。她是如此的聪颖可爱，却让我不禁黯然神伤起来。
我抬头，望着正在酣然入睡的我的宝贝，她今天1岁2月14天。我祈祷，她一辈子都是健康的，没有致命的疾病和灾祸。
作者作为一位父亲，他对孩子的爱深沉炙热，始终是爱护和陪伴。
看到作者描述的各种具体的场景，有很强的认同感，觉得他是一位非常称职的父亲：
1.他知道，孩子迫切的吸吮母乳，妈妈涨涨的双乳被吸空，母子在满足相互的需求，在这个过程中，情感有了更深的纽带。
2.他特别喜欢抱着孩子，有时候甚至双臂酸痛，也不愿意放下。他爱闻孩子身上散发出的奶香，亲吻她柔嫩的肌肤。
3.通过孩子细碎的言语和凌乱的词汇，他能揣测出孩子的意思，因为他始终在陪伴并理解她。
可能有人会说，一位父亲眼睁睁看着自己的孩子死去，是他这种无为而治最终扼杀了妞妞的生命。
但是，我知道，在抉择的时刻，他们夫妻的顾虑是我们旁观者无法想象的。这是他们自己的孩子，自己的生活，自己的苦痛，自己的人生。
我身边也有这种类似的事情发生，但是，结果却不一样。
我表妹比我小三个月，9岁那年确诊脑袋里长了一颗瘤，已经压迫了视觉神经。当年，如果做手术，成功率只有20%。由于成功可能性低，加之对于普通家庭来说几十万昂贵的手续费，他们一家决定放弃治疗。
回家后，肿瘤扩大，她眼睛逐渐失明，无法进食，家人给她灌了牛奶保住了她的性命。在她奶奶的照顾下，她一直活到现在。但是，双目失明已成定局，脑袋异常大，常年卧床身体萎缩，手指脚趾关节疼痛变形。
在她病重卧床后，父母生了二胎，精力都在小儿子身上。
她一直被关在一个狭小的世界里，窥探不到一丝光明。如今，照顾她的奶奶也离开了人世，我不知道她是如何捱过这无尽的黑夜？
人，是活着的，可是生活质量如何呢？在某种程度上，我想她一定羡慕那个已经在天堂的妞妞，为她短暂的痛苦与幸福。
妞妞读后感(篇五)
我不知道孩子对于父母是怎样的存在，我只知道父母对于我是怎样的存在。我还能记得那个稚嫩的我，世界里只有爸妈。我们租在一个掉皮的石灰已成黄色的十几平的屋子里，生活在周边别墅的老少男女旁。时至今日，我只记得房东的女儿是个比我高漂亮的女孩儿，我们总在她家门前玩她各式各样的玩具，这里面的一天下午，我们在玩积木，一个球形积木由于我的无理抢夺引发了争吵，她哭了，我也哭了，转身回到家里，我知道妈妈在家，她看到我哭她很担心，问过我怎么回事后，让我捧了个最大的苹果，教我去跟姐姐说对不起。我刚把苹果给她，才说了对不起她就原谅我了，我们都很高兴。卖菜躲黑猫，我一看见穿黑色制服的就大哭，不为别的，只是因为他们比爸爸还要强大，夺走我们的篮子像个强盗，声音坚决犹如死神，我害怕。
后来，我们搬到另一个地方，我上了幼儿园，那个善良的年轻女老师不止一次地对我说：“你的被子太薄了，让你爸爸妈妈换一床厚的来。”我不知道她有没有对我爸妈说过，也不知道爸妈听了会有怎样的心酸。我知道的，只是爸爸总让我等得没有一个人了，夜色浮起，他匆忙赶到，哎呦我的小婷婷呀，爸爸一觉睡到现在，就赶忙来了！我俩哈哈大笑，骑着他的脖子要去买鸡腿，炸给妈妈吃，要裹面粉！
一年级的时候，我们挪了个地儿，开始了爸妈最充实最安定的生活，经营了一个兼早点的饭店，吃饭的客人都夸我懂事，说我机灵是个小鬼。我用课堂上学的一点点的知识跟妈妈拌嘴。她气急了，对我说：你身上流的是我的血。我很聪明地反驳她：刚出生的孩子那么小，能有多少血？她对外人极其豁达和宽忍，对我和爸爸蛮横和无理。有一次，她骑自行车到我学校，带了两根香蕉，那是从没有过的情景，我看着她歪歪扭扭地出了校门，小口极慢地吃掉了它们。四年前，爸爸开了个小刀住了几天院，妈妈上上下下悉心照料，她是极怕黑夜极怕鬼的，而住院部的楼下拐角正是太平间。我说我想吃烤鸭，她说我来给你做一只真正的烤鸭，她把煤炉烧得正旺，架一只炒锅，把鸭子放进去，用酱油和糖醋仔仔细细得烤了两三个小时，到最后，她看着乌漆墨黑的鸭子认真地说：“不能再烤了，再烤锅要通了。”她怀孕了。几个月里快快乐乐，一天中午吃着饭，说着说着就吵起来了，我爸时刻记着她是个孕妇，强忍下来，气得回房了。她不紧不慢地依旧夹着菜，末了，红着眼问我：吃不吃牛肉，糖醋的？过了一会，她端着一盘牛肉来到我面前，尽管我气她把我亲爱的爸爸气跑了，我还是高兴地和我亲爱的妈妈笑着吃完了牛肉。
教你写读书心得:林肯传读后感范本汇集九篇
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。在生活中，难免会有一些人极爱读书，并还会在书中做许多笔记。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么，在你看完那些书籍后有没有收获一些人生哲理？以下是小编为大家精心整理的“教你写读书心得:林肯传读后感范本汇集九篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
林肯传读后感(篇一)
林肯的父亲有种不安分又好奇的性格，他又总是不停地在寻找着发财致富的机 会，不停地追寻着带来好运的时机。所以林肯的成长过程中曾多次搬家，林肯都搞 不懂自己的故乡应该是哪里。 什么是故乡？像他这样一个在二十年中为生活所迫而不得不跟随父亲几次三番 离乡背井的年轻人，肯塔基州，印第安纳州和伊利诺伊州在他眼前如同过眼云烟， 他从何产生一种故乡的感觉呢？我们只能说，他的故乡是美国！ 他的木匠父亲只希望儿子能成为一个好木匠，好在他的继母是个尊重知识的人 ,坚持让孩子们去读书。但是林肯在学校受到的教育加起来只有一年，但林肯对有 字的东西有种难以割舍的喜爱，只要有机会无论是一张报纸，还是一本书，他几乎 都会抓住如饥似渴的读上几遍。 林肯的生活中过早的承受了亲人的早逝带来的悲伤，9岁时，他的母亲就染肺 结核病逝了，而他和父亲从来没有象和母亲那么亲切的感觉。17岁时，他的姐姐有 死于产房，这和他姐姐在婆家过度的劳作不无关系，林肯第一次感受到了世态炎凉 ,也知道了什么叫为富不仁。 虽然林肯的生活经历非常坎坷，但我们从来没有看到林肯有过愤世嫉俗的行为 .有时我觉得这可能是是与生俱来的，本性如此吧！
林肯传读后感(篇二)
老妈终于同意给我在书店买了一本《林肯传》，如果搁在以前，我翻翻几页，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我刚翻了两三页，便就上了瘾，如饥似渴读了起来。
一开始我便惊讶的发现，斯坦顿口中的：人类历史上最完美的总统。竟然是一个私生子，在当时，这是犯法的，是会引来杀身之祸的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，家里穷的揭不开锅，他的父亲汤姆林肯，基本上什么工作都干过，油漆工、猎杀过熊，动过伐木工、还三次担任过监狱警卫，但是这一系列的工作好像没有使他们富起来，他们一年攒起来的工资才不过十美元就在这时候亚伯拉罕林肯出生了。
我很佩服林肯，他从小没有钱读书，于是他便自已学着读，可以说是自学成才，长大以后，他理想着当一名律师，于是他便云游到处借关于法律的书，后来，他逃避了婚约，原因是他得了精神病。读到了这里，我自此惊讶的不得了，这位伟大的总统竟然得过精神病。
他结完婚以后，一直受着脾气暴躁，言辞尖酸刻薄的妻子玛丽陶德的虐待，所以很多人感慨道：林肯这一生最悲惨的时候不是被刺，而是他的婚姻。
就在这时，林肯当了一名小小的参议员，与此同时玛丽陶德前情人小巨人史蒂芬道格拉斯，废止了《密苏里妥协案》就此，经过多次失败洗礼的林肯，便于道格拉斯展开了辩论，最后，林肯走上了从政的道路。
后来林肯走上了总统的宝座，但是在我看来这完全是一次意外，因为后来相关人员说，他竟让一个贫穷的律师当了总统。
后来南北战争打响了，北方军连连败退，但是南方比较贫穷，北方封锁了他们进口的线路，最后南方的李失败了，然后又向林肯投降了，后来林肯再次当选总统，后来，南方演员约翰布斯在舞台上刺杀了林肯，于是他拿传奇的总统是便结束了。
林肯传读后感(篇三)
读完了《阿伯拉罕·林肯传》，对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处，但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场，以卑微之身份，从一片洪荒中走来，走过飘泊的年代，走过战争的年代，成长为一代杰出的总统，一个伟大的人物，一个走在时代前列的人。
阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求，相反，他不以能有一份体面的律师职业而满足，而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终生。
很多生命也如他一样如此卑微的出生，可惜并不是都如他那样顽强地生长。
虽然出生卑微，林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历，但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候，每当那样他就会向别人问一些问题，关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等，这些知识，为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。
从相对弱势的群体中走出来的林肯，对底层人民的生活有切身的体会，这种体验成为他的动力，成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人，赢得全国的民众时，这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求，他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下，他没有妥协，坚定地拿起正义之剑，为了这种追求，不惜发起南北之战，这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶，黑人被当作财产的时代已经一去不返。
不是每一个平民都能赢得人们的信赖，不是每一个律师都可能当上总统，不是每一位总统能得到人们的爱戴，不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。
哈里斯堡有三万人冒着夜间和清晨的倾盆大雨来瞻仰遗容；费拉德尔亚有五十五万人等候殡车。灵柩停放在独立厅里，前来致误用的人排了三英里长；在纽约市，从高楼大厦到贫民窟，到处都披上了黑纱。将近十万人汇成了浩浩荡荡的送殡行列，几乎各个种族、各个民族、各种宗教和各种政治信爷都有代表参加，其中包括两千名黑人代表。
……
人们在悼念合众国第16位总统阿伯拉罕·林肯，一个从一片洪荒中成长起来的合众国平民总统。正如他自己所说：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼为我们留下了卓越的诗篇：
啊！船长！我的船长！可怕的旅程已结束，你的船让船员经受了考验，如今目标已实现，港口已近，钟声可闻，人人兴高采烈，
眼望平稳的大船，勇敢而坚强的船；
可是，啊，心脏！心脏！心脏！
啊，鲜红的血在一滴一滴流淌，
我的船长躺在甲板上，
已经变冷，已经死亡。
……
国人将他比作船长，领导全国人民在风浪中航行并到达胜利的彼岸，引领着人们走出黑暗，走向光明。这是林肯在国人心中地位。
一切都归功于这场战争，这场战争还结出了丰硕的成果——美利坚合众国将跻身于世界强国之林。它已经跻身于世界强国之林。
林肯传读后感(篇四)
《林肯传》撰写美国第十六任总统，著名的演说家﹑律师—林肯的一生，也是美国现代成人教育之父—戴尔·卡耐基的扛鼎之作之一。
林肯的人生之路是充满坎坷的：一无所有的童年；求知若渴，却得不到系统的教育；可悲的婚事；一次次的总统竞选失败；南北战争；最后是，罪恶沉重的枪杀……他的结局是悲掺的，但他的人生是辉煌的，作者以他细致入微的笔触，生动再现了一个富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的形象。
林肯的善解人意的高尚的心灵站在反黑奴制这边，1854年10月3号，他在伊利诺伊州博览会的开幕当天与对手—道格拉斯辩论了足足三个小时，第二天，林肯把道格拉斯的谬误之处通通道出来。那天炎热至极，道格拉斯很快出现，在讲台上落座。和往常一样，他从头到脚齐齐整整，打扮得非常得体，而林肯没穿外套就上了讲台，不仅如此，他连背心和假领都没穿，好像他一点也不喜欢多余的东西。这曾是他一生中第一篇伟大的演说，三个多小时里，他汗流浃背地就道格拉斯地论点进行反驳，指出他的谬误，揭穿他的诡辩，道格拉斯心虚了，他坐立不安。一次次地站起来想打断他的发言。
选票的结果不容乐观、他虽然胜过了道格拉斯，但莱曼·w。特兰布尔胜过了他，他成了新任参议员，林肯回到了他那间肮脏阴暗的事务所。
“我只是滑了一下，但没有跌倒。”在之后的四年中道格拉斯奇迹般的东山再起，而在之后的竞选中，林肯也为此着手准备，他说：“分裂之家必不能长久。”这是从一切人类历史中归纳得出的真理。林肯以他的幽默感再次取胜。
林肯的名言：“虽然我走的很慢，但是我从不后退。”他具有不屈不饶，坚持不懈的优品质，而在我们之中已经很少见了，他有宽容善良的高尚心灵，蓄奴制得以被解除，这些都是值得我们学习的。
“分裂之家必不能长久。”这个道理在国家看来，是写实，用在家庭中也一样，这样说来，每个家，不论小家大家，都应保持和睦，尽量解决分歧，如果人意志要保留自己的意见，至少也要为赖以生存的家好好想想。
林肯是美国伟大的总统之一，这本书纪实了他的一生，我们可以在这本书中尽情学习，学习林肯的优秀品质。
林肯传读后感(篇五)
爱是永恒
看这些伟人的生平事迹，无论作者怎样强调有些事实不尽详实，但中肯的态度值得敬佩！所述之事可以援引相关当事人的各种说法，并尽力不带私人感情，这点很值得欣赏！人物传记当如是！
基于此种中肯的态度，读后，更加的折服于林肯高尚的人格魅力。更加深刻的认识到一个人内在涵养的重要性！正如看时的感触之一:林肯解救了全美黑奴却解救不了自己的婚姻，这何尝不是人生的失败！
倒数第二章写林肯夫人的种种不可思议的事迹，后面讲到她的精神臆想症，幻想年轻的林肯如何的追求自己还给自己戴上象征爱情戒子，上面刻着“永恒的爱”！看到这，我不禁泪眼模糊，林肯一定想不到，内心如此大爱的他会毁在这枚戒子上。每当林肯夫人做出那些令人窒息匪夷所思的事情时，每当林肯夫人说出那些令人发指的不当言论时，每当林肯夫人歇斯揭底不知所谓时，这位人类历史上伟大的精神领袖心理是怎样的备受折磨？午夜梦回，他是否多次的忆起自己的初恋，想起他们一起在春田镇的种种美好时光？永恒的爱只是一种美好的祝福，给那些值得的懂得的人！林肯夫人不配！
尽管没有贤内助，并且时时的要给她善后。可是，伟人的造就一定是历经磨难，“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，林肯就是这样一个代表人物！他的爱是对广大黑奴的大爱，他的爱是面对挫折百折不屈的自爱，他的爱是对幕僚发出的攻击尽显宽容的友爱，他的爱是对子女关怀备至的无尽挚爱，他的爱，哪怕对莫名其妙的妻子，也是近乎哲理的仁爱！所以，他最终总能把那些讨厌他的，不服他的，和他对着干的，诋毁他的，等等大小人物，一律收归到自己身边，这是何等的人格魅力！所以国务卿史丹顿说:“林肯在生活中，是另一个苏格拉底。”
可是，偏偏这样一个为解放黑奴历尽折磨绞尽脑汁胸怀大爱的人，却最终为那些只谋私欲的人所害。或许，历史的进程就是这样的，螺旋式前进，布斯一定可以称得上是世界上最伟大的刺杀者，果然，他的目的达到了，为了一举成名而刺杀林肯！他的爱里只有自己！
爱是永恒，林肯给了美国的黑奴运动，给了世界历史！而世人永恒的爱也给了林肯，这位人类历史上伟大的精神领袖！
林肯传读后感(篇六)
《林肯传》撰写美国第十六任总统，著名的演说家、律师—林肯的一生，也是美国现代成人教育之父—戴尔·卡耐基的扛鼎之作之一。
林肯的人生之路是充满坎坷的：一无所有的童年;求知若渴，却得不到系统的教育;可悲的婚事;一次次的总统竞选失败;南北战争;最后是，罪恶沉重的枪杀……他的结局是悲掺的，但他的人生是辉煌的，作者以他细致入微的笔触，生动再现了一个富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的形象。
林肯的善解人意的高尚的心灵站在反黑奴制这边，1854年10月3号，他在伊利诺伊州博览会的开幕当天与对手—道格拉斯辩论了足足三个小时，第二天，林肯把道格拉斯的谬误之处通通道出来。那天炎热至极，道格拉斯很快出现，在讲台上落座。和往常一样，他从头到脚齐齐整整，打扮得非常得体，而林肯没穿外套就上了讲台，不仅如此，他连背心和假领都没穿，好像他一点也不喜欢多余的东西。这曾是他一生中第一篇伟大的演说，三个多小时里，他汗流浃背地就道格拉斯地论点进行反驳，指出他的谬误，揭穿他的诡辩，道格拉斯心虚了，他坐立不安。一次次地站起来想打断他的发言。
选票的结果不容乐观、他虽然胜过了道格拉斯，但莱曼·特兰布尔胜过了他，他成了新任参议员，林肯回到了他那间肮脏阴暗的事务所。
“我只是滑了一下，但没有跌倒。”在之后的四年中道格拉斯奇迹般的东山再起，而在之后的竞选中，林肯也为此着手准备，他说：“分裂之家必不能长久。”这是从一切人类历史中归纳得出的真理。林肯以他的幽默感再次取胜。
林肯的名言：“虽然我走的很慢，但是我从不后退。”他具有不屈不饶，坚持不懈的优品质，而在我们之中已经很少见了，他有宽容善良的高尚心灵，蓄奴制得以被解除，这些都是值得我们学习的。
“分裂之家必不能长久。”这个道理在国家看来，是写实，用在家庭中也一样，这样说来，每个家，不论小家大家，都应保持和睦，尽量解决分歧，如果人意志要保留自己的意见，至少也要为赖以生存的家好好想想。
林肯是美国伟大的总统之一，这本书纪实了他的一生，我们可以在这本书中尽情学习，学习林肯的优秀品质。
林肯传读后感(篇七)
耐心,毅力,信念
读《林肯传》有感
六(3)班顾心琦
从小到大,我读过许许多多的书,也明白了不少道理.《上下五千年》让我知道了一个个动人的历史故事;《小故事大感动》使我懂得了人间的真爱;《哈利波特》给予了我丰富的想像力------而这几天,我读着《林肯传》,心情久久不能平静,我被一种精神,一股力量深深地震撼着.
林肯,美国的第16任总统,他出生卑微,是一个木匠的儿子.小时候家里很穷,他什么活都干过,上学时间全部加在一起还不到一年.可他勤于读写,努力吸取知识.他历经磨难,永往直前,经过不懈地追求,终于在52岁时任美国总统.
林肯一生的经历让我感觉到他是个有目标的人.尽管他卑微的鞋匠的儿子,但他心中始终有着明确的人生奋斗目标,并为之不断努力.你看,林肯的父亲一直希望林肯子承父业,做一个像出色的鞋匠,但林肯有着自己的理想,做一个办实事,说真话的好律师.他如愿以偿之后,进入国会,参加了总统的竞选.有了目标就有了方向.我现在的目标就是要靠自己的努力,考上理想的中学,曾经我制订了美好的计划,为了激励自己,还在班级里确定了我追赶的目标.时间慢慢地过去了,我的目标没变,但我的意志在减弱,行动更令我惭愧.林肯就是靠坚强的意志实现目标的,我不能做语言的巨人,行动的矮子,我想只要我永不放弃,一定能成功的.
林肯传读后感(篇八)
寒假期间，我读了一本闻名世界的书，它的名字叫《林肯传》。
《林肯传》的作者是著名的美国作家大卫·赫伯特·唐纳德，他是美国最具有权威的研究林肯的历史学家。他曾担任过美国近十所著名大学的历史学教授。这位曾经两度获得过“普利策奖”的人，真实地再现了美国历史上最伟大的总统之一林肯的一生。
林肯出身贫寒，从小就没有受过正规的学校教育，跟着父亲做鞋匠，他从政之路遭遇过无数次的失败，但也锤炼了他高尚的品格和坚强的意志。在南方奴隶主挑起的南北战争中，林肯凭借自己非凡的毅力和决心履行了自己的职责：恢复联邦、废除奴隶制。当林肯再次连任总统之时，被遭到暗杀，整个美国陷入了深深的悲痛中。人们一直缅怀着这位伟大的总统，直至今日。
林肯的一生非常凄惨，在林肯当选总统之时，参议院内没有一个人支持他，都想羞辱他，因为谁都知道，林肯出身卑微，是鞋匠的儿子。
这本书明确的告诉人们遇到困难要坚持不懈，更不要害怕困难。因为害怕困难只能是你恐惧，不敢去面对困难。其实不然，只要敢于尝试，说不定就会成功。
生活中，我们做事只要不松懈，就一定能成功。
林肯传读后感(篇九)
马克思说：他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。而他，就是美国总统林肯。
作家卡耐基以其感人至深的笔触，描述了这位平民总统具有传奇色彩的一生，使一个神情忧郁、百折不挠、品德高尚、满怀仁慈之心的林肯形象在我们面前呼之欲出，栩栩如生，于是他写下了《林肯传》。
读了林肯传之后，我对林肯的敬佩又增加了一份。林肯一生坎坷，却拥有一颗积极向上永不言败的心。参加十一次竞选，结果只有八次成功；两次经商失败，欠下了巨额债务但他一次又一次的鼓励自己，一次一又次从命运的阴影中走了出来。最后他成为了美国总统，解放了黑奴。
我认为，我们都应该像林肯一样拥有一颗积极乐观的心，面对挫折，我们要勇于面对。解决问题需要一定的勇气，如果我们连勇气都没有，又怎谈得上解决问题呢？
[读书心得参考]荀子《劝学》读后感怎么写五篇
初中生在成长的道路上还只是迈出了第一步，仍然需要大人的细心引导。古人云：以史为镜，可以明理，书籍里就蕴含历史，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考]荀子《劝学》读后感怎么写五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
荀子《劝学》读后感(篇一)
《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以君子曰：学不可以已开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该始乎为士，终乎为圣人，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是为之，人也;舍之，禽兽也。
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是积善成德，而神明自得，圣心备焉。有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
积善成德，而神明自得这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。圣心备焉，圣心即是真心，备者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。
荀子《劝学》读后感(篇二)
看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时着名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了人性恶的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的性恶论有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国；另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：水可载舟，亦可覆舟。以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。
在《劝学篇》中有这样一段话：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，？以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，？使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。
在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢！看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗？其实都是因它们后天的际遇不同而已。
在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如王安石所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的！所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。
荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。
荀子《劝学》读后感(篇三)
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”，意谓学习应持之以恒，不可中辍。他说“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后来居上。他又说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。而致千里；假舟揖者，非能水也，而绝江河。”意谓有了知识，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。
荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山，风雨才能从那里兴起；只有积水成渊，蚊龙才能生长；只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地；只有一条一条的涓涓细流，才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，功效就在不舍。用刀刻物停下来，朽木也不会折断；不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能雕刻成功。
荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。他举例说：“蚓无爪牙之利，,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄托者，用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，原因是其用心专一；而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。苟子总结性地指出：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无憎憎之事者，无赫赫之功。”没有专默精诚，不去埋头苦干，就不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说：“不闻，不着闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之，学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要亲近良师益友，要正身慎行，注意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”。只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题，认识事物的重要条件，只有通过学习，才能增长才干，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。
荀子《劝学》读后感(篇四)
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。
荀子《劝学》读后感(篇五)
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
马和驴读后感怎么写范文汇集(6篇)
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！那么该要如何写好作品读后感呢？下面，我们为你推荐了马和驴读后感怎么写，欢迎你参考，希望对你有所助益！
马和驴读后感怎么写【篇1】
有一则寓言故事，讲的是古时候有一个人养了一匹马和一头驴，马和驴虽然生活在一起，但命运却不同。
战马吃的是嫩草，喝的是泉水，过着无忧无虑的生活，而驴却吃的是麦麸，糠皮，干的是最重的活。驴很不平，就问马，马说：主人养驴就是让驴给人干活的如果有一天，你不能干活了，主任会毫不客气的把你杀了吃掉。后来，战争爆发了，马随主人上了战场，不幸主人中箭，战马不肯离开，也被凶狠的砍死了。驴目睹了这场战争。心里反而平衡了。他认为：安逸富足往往与死亡相伴，艰辛的生活却象征着平安。
读了这则寓言，我心里很沉重，这个小小的寓言让我知道了很多道理。
首先，驴虽仍吃的很差，干得最多，最累，尽管心里很不平，但还是踏踏实实地把活干完。他的这种吃苦耐劳的精神是值得我们学习的。而马虽然平时过得挺安逸，但当它与主人冲上战场时，它能勇往直前。特别是当主人战死沙场，他并没有选择当逃兵，而是与主人一样战斗到底，值得我们学习和敬佩。
其次，当驴看见马随主人一起战死后，他反而心安理得，这种想法是不对的。试想，当祖国危难的关键时刻，如果没有人去保卫，哪会有今天的安定祥和，是碌碌无为的过一生还是轰轰烈烈的过一生？哪一个更有意义，哪一个更能体现人生的价值？这是大家都明白的事。最起码我们要奋斗，改变自己的命运，像驴那样安于现状是不值得提倡的。
所以我们要学习马的勇敢，忠诚，反对驴的安于现状，只有这样我们的社会才会进步，我们的国家才会兴旺发达。
马和驴读后感怎么写【篇2】
今天，我读了《伊索寓言》，这本书给我印象最深的一个故事是马和驴。
这个故事讲的是一匹马和一头驴，驴背了很多东西，想让同行的马帮它分担一些，马不理睬驴，后来驴子精疲力竭而死，主人便把从死驴身上剥下的驴皮和驴子身上背的东西全部放到马的身上，让马背着那些东西。
我喜欢这篇文章是因为它解释出了一些日常生活中为人处事的一些哲理。
记得有一次上美术课，老师让我们做大力神（吊杆车），要求分组做，每个组都有一个组长，由组长安排各个成员分工购买材料，我们组都按要求带来了材料，但是有一位同学没有带，最后组长让他拿着钱到楼下去买，可是他就是不去，最后我们组的作品没有完成，我们把这件事情告诉了别的同学，以后再有美术活动，再也没有人愿意和他一起做了。
通过这篇文章和这件事，我明白了，无论做什么事，只有大家团结起来，齐心协力，才能够做到事倍功半，如果不团结的话，只能够是事半功倍，最终受害的还是自己。
我觉得《伊索寓言》这本书很棒，因为它告诉我们许多哲理，我建议大家看一看。
马和驴读后感怎么写【篇3】
你知道《龟兔赛跑》、《狼来了》、《吃不到葡萄就说葡萄酸》这些有趣的故事吗？这些故事都出自《伊索寓言》。
我读完《伊索寓言》后，让我感触最深的是一篇小故事《马和驴》。故事很简单：马不肯分担一点货物，最后驴累死了，所有的货物都要马背，还外带一张驴皮。
这个故事告诉我们一定要团结。驴被累死了，那匹马过一会儿也可能会累死，如果不团结就会累死。
小学的时候我们开运动会，有一个比赛项目是两人三足：两个人的一只脚绑在一起，然后比赛哪个组的跑得快。有时候，两个人总是不团结，走不好的时候还吵架；而我和一个同学就配合很好，一边喊着口号，一边走。虽然之前我很少跟他一起玩，但通过那次比赛，我们成为了好朋友。
《伊索寓言》用小故事告诉我们大道理，让我们更加智慧，懂得更多东西！
马和驴读后感怎么写【篇4】
伊索寓言马和驴读后感
1.
有一则寓言故事，讲的是古时候有一个人养了一匹马和一头驴，马和驴虽然生活在一起，但命运却不同。
战马吃的是嫩草，喝的是泉水，过着无忧无虑的生活，而驴却吃的是麦麸，糠皮，干的是最重的活。驴很不平，就问马，马说：“主人养驴就是让驴给人干活的如果有一天，你不能干活了，主任会毫不客气的把你杀了吃掉。”后来，战争爆发了，马随主人上了战场，不幸主人中箭，战马不肯离开，也被凶狠的砍死了。驴目睹了这场战争。心里反而平衡了。他认为：“安逸富足往往与死亡相伴，艰辛的生活却象征着平安。”
读了这则寓言，我心里很沉重，这个小小的寓言让我知道了很多道理。
首先，驴虽仍吃的很差，干得最多，最累，尽管心里很不平，但还是踏踏实实地把活干完。他的这种吃苦耐劳的精神是值得我们学习的。而马虽然平时过得挺安逸，但当它与主人冲上战场时，它能勇往直前。特别是当主人战死沙场，他并没有选择当逃兵，而是与主人一样战斗到底，值得我们学习和敬佩。
其次，当驴看见马随主人一起战死后，他反而心安理得，这种想法是不对的。试想，当祖国危难的关键时刻，如果没有人去保卫，哪会有今天的安定祥和，是碌碌无为的过一生还是轰轰烈烈的过一生?哪一个更有意义，哪一个更能体现人生的价值?这是大家都明白的事。最起码我们要奋斗，改变自己的命运，像驴那样安于现状是不值得提倡的。
所以我们要学习马的勇敢，忠诚，反对驴的安于现状，只有这样我们的社会才会进步，我们的国家才会兴旺发达。
2.
你知道《龟兔赛跑》、《狼来了》、《吃不到葡萄就说葡萄酸》这些有趣的故事吗?这些故事都出自《伊索寓言》。
我读完《伊索寓言》后，让我感触最深的是一篇小故事《马和驴》。故事很简单：马不肯分担一点货物，最后驴累死了，所有的货物都要马背，还外带一张驴皮。
这个故事告诉我们一定要团结。驴被累死了，那匹马过一会儿也可能会累死，如果不团结就会累死。
小学的时候我们开运动会，有一个比赛项目是“两人三足”：两个人的一只脚绑在一起，然后比赛哪个组的跑得快。有时候，两个人总是不团结，走不好的时候还吵架;而我和一个同学就配合很好，一边喊着口号，一边走。虽然之前我很少跟他一起玩，但通过那次比赛，我们成为了好朋友。
《伊索寓言》用小故事告诉我们大道理，让我们更加智慧，懂得更多东西。
马和驴读后感怎么写【篇5】
这几天在看《伊索寓言》，其中我在空余时间跟王辉读了一篇寓言故事――马和驴。故事的大意是说某人有一头马和一头驴，在旅途中，驴因不堪负重，请求马分担一点背上的负担，马不愿意，结果驴最终累死。于是主人把驴身上所有的货物都放在了马背上。马这时才哭着说，真倒霉，都怪我当时不肯帮驴分担一点负担，现在却驮上了全部的货物。
看书的时候，我让他小声读，并告诉他边读要边想想每句话是什么意思，并注意拼音发音和不认识的字。当他读到驴请求马分担一点负担时，我问他：如果你是马，你愿意帮驴吗？他想了想，说：要帮它。我问：为什么？他说：我如果不帮驴，它很累，走不动，我还得等着它，我帮帮它，我们就能走得快了！
我很受感动，虽然孩子的答案很简单，跟故事的结果也不相符，但他的答案中我听出了关心、团结和协作。我鼓励他说：你说的很对，人多力量大，无论是什么样的任务，只要团结协作，充满爱心，大家一定能把任务完成的又好又快！就像班里打扫卫生一样，同学们要相互关心，注意协作，就一定能够又好又快的完成！他瞪大了眼睛说：爸爸，很对啊！
看到最后，驴累死了，马驮上了所有的货物。他接着说：我说吧，马不帮忙，现在挨着它受罪了！孩子的想法虽然简单，但也能意识到前面的帮与不帮对最终马的命运的影响！
故事的最后一句寓言：强者和弱者应该相互帮助，团结协作，彼此才能更好的生存！他看着旁边的图想了很久我想，这些小故事对孩子的成长应该是有帮助的！
马和驴读后感怎么写【篇6】
今天，我读了一个故事《马和驴子》。故事的内容是：
主人要出运送货物到集市上去，马和驴子驮行李。马的力气大，驮着行李走在前面，驴子力气小，它费劲地跟在后面。
刚开始，驴子还能跟上主人和马。后来，驴子觉得行李越来越重，但是他还坚持着。
驴子越走越累，渐渐地走不动了，还差点儿摔倒。
于是，驴子对马说：马大哥，你的力气大，能帮帮我吗？我快累死了。马说：这是你的事，我不能帮你。马认为自己力气大，又聪明，心里非常得意，昂着头继续走。
没走多远，可怜的驴子就倒下起不来了。
主人对马说：这些东西都放到你背上。马驮着很重的行李，想起了驴子：驴子啊，要是你还在，和我一起分担行李，那该多好啊！
这个故事告诉我们：我们一定要助人为乐，帮助别人就是帮助自己！个体的力量是有限的，只有互相鼓励、互相帮助，才能达到共同的目标。
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