重温经典著作工匠精神的个人读后感四篇。
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，阅读《工匠精神》后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您抓住了《工匠精神》的哪些精髓呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“重温经典著作工匠精神的个人读后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
重温经典著作工匠精神的个人读后感【篇一】
最近，耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受，下面是徐水公司验配师张旭读完后的一些心得体会。
《工匠精神》一书中写到的是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量催人奋进、助人成长。
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生，无论学习什么东西都要去努力认真的学习，学到的东西只能为自己所用，谁也抢不走偷不去。我们在工作中应该投入感情，疯狂的爱上自己的岗位，在工作中无论是接待顾客，还是验配助听器我们都应该认真地对待每一个细节，尽可能为每一位顾客提供最满意的服务。不仅这样，工作中处理好与同事之间关系也是很重要的，只有有了好的团队，才有动力再创佳绩。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们就应披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自我变的强大。读了《工匠精神》一书我深刻领悟到，无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自我的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应持续这种良好的工作作风。
在今后的工作中我将更加努力地学习专业知识，用自己的专业知识去帮助更多的听障患者。
重温经典著作工匠精神的个人读后感【篇二】
提到工匠，我首先想到的是春秋战国时期被称为“工匠始祖”的鲁班大师，在各种木工高科技大量兴起的时代，鲁班大师的每一项智慧的结晶并没有被现代的高科技元素所淹没，很多工具都沿用至今。每一件工具的发明，都是鲁班大师在生产实践中得到的启发，经过反复研究、推敲、试验之后才制作出来的。都是从无到有的过程，这之中所经历的各种困难是我们无法想象的，这是鲁班大师靠着对木工的热情、坚韧的毅力和不懈的努力所创造出来的！
在《工匠精神》这本书中，很多地方深深地触动了我的心。“我为什么要工作？”，“工作的价值在哪里？”这两个问题让我陷入深深的思考当中，从开始工作至今，风风雨雨，过去了八个年头，从事着同一份工作，每天周而复始进行着相同而又不同的动作。我为什么要这样做？我热爱这份工作吗？我在工作中心甘情愿的去完成每一项任务吗？心里突然间产生出了这样的疑问。但很快我从书中找到了答案，是的，我热爱我现在的工作，要不然也不会八年来一如既往的坚持着，工作让我获得物质利益回报的同时也获得了快乐，在当突破每一项技术难题时的兴奋和喜悦是多么的让人怀念，同时也体现了自己的价值所在。
书中提到“把工作当成一种修行，用修行的价值观代替浮躁功利。”看到这句话，我对自己的工作有了新的诠释，用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。此时，我脑海中想起了自己的父亲，父亲是一位普通的农民，十年前通过自己的努力自学成为了一名泥水工匠，十年的时间从一个普普通通农民“修行”成为了当地远近闻名的室内装修泥水工，十年的努力，造就今天的价值，这是一个充满荆棘与坎坷的过程，从父亲的身上，我看到了一份执着，一份对家人默默付出的伟大！
把工作当成一种修行，从修行中不断学习，不断成长，不断提高自己。作为一名航空人，方文墨的故事时刻激励着我，在普通平凡的工作岗位上也能成就不平凡的事业。《工匠精神》将作为一种精神信仰和工作信仰，指引我从普通员工向价值型员工进化！
评委点评：“作者阅读后，能够结合自身的工作生活经历，深入思考，文章主题鲜明，内容比较生动，但行文语句有待提高。继续加油！”
重温经典著作工匠精神的个人读后感【篇三】
通过这几天的学习工匠精神，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。这是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会鼓舞人，让人产生一种执着的追求，它浅显易懂的向我们传输着一种乐观、健康、积极向上的人应该具备的拼搏精神—首先学会做人，其次学会做事。人都是有自私心理和惰性心理，人的自私必然导致人的堕落，人的惰性会让一个人踏步不前，生命也就止于此。工匠的魂、道、术、器、行，这五大利器是工匠精神的精髓所在。只要掌握了这五大利器，你也可以成为企业的精英人才。可以为企业的发展发挥着你的聪明才智，才能被企业重视，重用，才能被社会承认，成为别人学习效仿的楷模。
既来之则安之的道理大家都明白的，但是真正能把这个道理应用到实际工作中去的有能有几个呢，一山更比一山高，心浮气躁，不满足于现实，但这些光是通过抱怨、牢骚来发泄自己的愤世，又有何用。为什么不持着一份爱的心去看待身边的一切呢，用爱去爱自己从事的工作，用爱去关心周围的同事、朋友，用爱去体贴别人，如果你做到这一点，说明你已经具备了一半的工匠精神，这个社会只有只有爱还是不够的，需要的是更高层次的追求与理想，用心做事是每一个员工应该具备的更高的品质。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事情做的更出色。“用心做事”是本着对工作的责任心和人生追求理想目标的先则。态度决定一切，其实工作就是一种修行。行成于思，行胜于言。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
干一行爱一行，这句喊了多年的口号，我们员工应该一直贯彻执行下去，并且我们要把这句口号不断的深化下去，体现在工作中，在自己的本岗位上少一分抱怨，少一些牢骚，多一些勤恳，多一份热爱，你就会感觉到工
作的快乐，生活的乐趣，你就会体验到工匠精神的精髓所在，我们工作着，我们快乐着。
朔黄伟业需要更多的人才，只有具备了工匠精神的人才能成为企业发展所需要的人才，朔黄给大家创造了一个良好的发展平台，我们员工有的是好好利用这个平台，把工匠精神发挥到淋漓尽致的层次，才能为朔黄的事业做出应有的贡献，在自己的岗位上兢兢业业才能被企业所重用，而不是抱怨、牢骚，而是爱自己的工作，为自己所从事的事业献策献力，才能更好的为企业创造效益，才能为自己的发展创造一个好的空间。
找到了自己工作的定位，明白只有把它做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
重温经典著作工匠精神的个人读后感【篇四】
当我翻开那一本用金色印刷字体一位名叫付守永大师写的工匠精神的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多，也对工作有了一些期望和想法。
每个人都会有一份属于自我的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自我的工作岗位上，有的人终其一生但是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
我不仅仅在问自我，自我真的很迷茫，我们为什么学习，为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具一种精神——先处理情绪，再处理事情。
有时候大家学工作都是会累的，都会抱怨，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得简单自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是在受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对学习不认真负责的状况屡屡发生，然而我们就应问问自我，这是对自己不负责任的。
我深刻领会到，使自我由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为主动学习，真正把热爱学习、热爱工作、未来全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自我的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都就应持续这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们就应披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自我变的强大。“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
读了这本书使我受益匪浅，让我对的工作有了一些很大的心理帮助，让我不畏惧工作，让我热爱工作，让我知道工作需要热爱才能拥有成就。
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大学经典著作读后感
大学经典著作读后感一：《影响力》读后感
（1375字）
《影响力》被某位我不曾听说过的著名营销专家推荐为从事营销、销一售工作的人必读的五本书之首，读完之后，确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。原来，很多时候我们不是被别人算计了，而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大影响力一操一作而做出了违背内心真实想法的决定。
一直对心理学和社会学感兴趣，这本书用一种简单平实的语言和生动又有说明力的故事或者实验向我们证明了这些被我们所忽略的或者压根儿没意识到的原理在生活中有着多么巨大的影响力。
顺从原理---机械反应与固定思维模一式：当我们请别人帮忙时，如果能够讲出一个理由，那我们得到别人帮助的可能一性一就更大。
对比原理---经常看呕吐剧的人总是觉得生活中的人长得都难看。当你买下一大件昂贵的东西时，总觉得原本比较贵的配件显得不那么贵了，有时候冲动消费就是这样产生的。
互惠---给别人一点好处，别人也会帮你。社会中的人一大多在仁义道德、正人君子的束缚中会不知不觉的做些自己原本不想做的事。互惠是一把双刃剑，被好心的人用了是福祉，被心黑的人利用则会让很多人成为冤大头。我向来属于被人骗了还不觉察的那种人，只有用吃亏是福这种阿q一精一神来平衡自己了。这个原理可以很好的运用于买东西跟人砍价的情况，尤其是金五星那种漫天乱要价的地方。先使劲儿砍，再适当让步，买东西的人一定算不过卖东西的，但至少不会损失太多。
承诺和一致原理---一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。和社会认同原理一样，我们常常会由此做一些违背自己意愿的事情。这个原理让我最为之一惊，回想过去和现在的一些选择，我明白了命运的推手其实是自己不理一性一的大脑和有限的阅历和知识。高中老师曾说应该改命运为运命，但多少人又有如此的能力和资源呢？一旦我们在内心不坚定的情况下选择了某种东西，就会形成一套自我的支持系统，每个人都免不了有社会称许一性一，于是总是执着的要自己相信，我的选择是对的，哪怕我自己也不确定。真正可怕的可能不是外部的压力，而是来自自我内心的支持系统，自己欺骗自己的人是最无可救药的。看完这一章之后，我开始怀疑自己的很多选择和想法了，不知道这是一种收获还是一种干扰，总之，认清内心的想法是最重要的。
社会认同原理的两个前提：不确定一性一和相似一性一。对自己的不自信或是对情况的不了解总是让我们盲从那些和自己有着相似禀赋、处境或经历的人。其实，大多数人也是都处在一种没有安全感的状态之中，随着社会发展速度越来越快，五花八门的信息和诱一惑充斥着我们的双眼。而这些信息抑或是选择在我们的内心里不停的盘旋，从一开始，也许我们所闻所见就让一切变得混乱而不够明朗，所以除非我们在庞杂的信息中保持一颗纯粹的心或是清醒而足够理一性一的头脑，否则我们的判断要么是社会认同效应的产物，要么就是一个荒谬的决定。但是没办法，有时候，听不见自己的心声时，最好的选择就是盲从。只是，希望在我们某一刻猛然意识到自己的错误时，我们还有足够的时间和机会去挽回。
作者在最后阐述避免受社会认同影响的两种方法：环顾左右之后，别急着往前冲，向前看；抬头跑。这让我想起了不知道出自谁的一句话：在埋头苦干的同时，别忘了抬头看看方向是否是正确的，既要仰望星空，也要脚踏实地。我相信很多时候，从众是人们所避免不了的情况，但偶尔，在决定自己命运的选择面前，一定要找到一条适合自己的路。
大学经典著作读后感二：《论语》读后感
（176一9字）
孔子思想、学说的一精一华，比较集中地见诸于《论语》，这是一部伟大的思想总集，它记录了伟大的教育家、思想家——孔子的言行，言简意赅却含义深刻，字字珠玑，耐人回味，字里行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。
我读《论语》，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术；并在这部书中认识了一个迂阔率一性一、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌一精一、懂得生活乐趣的孔子。孔子儒家思想――中庸之道的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这是孔子积极向上的人生观的流露和写照。每个人学习的目的是各种各样的，有人是为了掌握一技之长，借以糊口；有人是为了提高自己的文化素养，提高自身的层次。孔子从十五岁起，便确立了学习的主旨是为了修身做人，也为了做事，做学问。“学而时习之”，就是对学习采取无时而不学、无处而不学、无事而不学“的积极态度。这样随时、随处、随事都在学习当中，时时、处处、事事都能从中得到启发、得到教诲，日有进功，内心充满着掌握真理的愉快。“有朋自远方来”，志同道合的人，从四面八方而来，交流为学求益的心得，切磋做人的体会，探索做人的道理，砥砺学行，互相增长见识，“不亦乐乎”。别人如果对我不理解、或者对一些事物、知识、理论，一时还不知、不会，甚至缠夹不清，我们则善于等待人家的自觉理解和逐渐领悟，不把琐事放在心上而自寻烦恼，更不会暗自埋怨、窝火。如果能做到这点，就达到一种做人的高度，一种人生境界，就是有道德修养的君子风范！
这三句话，讲述了人生上进征一途中的三个历程。少年和青年时期的立志学习，逐渐培养自觉的学习热忱，自觉进德修业，与时俱进；中年时期，经历学习上的艰难、生活上的困顿和工作上的挫失之后，才知道朋友之间人情相亲和道义相交至为珍贵；到老年有丰富的人生阅历和经历后拥有平静的心绪和意境。
孔子认为学习的宗旨，不外乎做人、做事、做学问。我们做人要走正道，才能教育学生做一个有理想、有道德修养、严格要求自己的人；做事要勤勤恳恳，忠诚一党一的教育事业，一爱一岗敬业，不谋私利；做学问要打好基础，要耐得住寂寞，不计较功名得失和虚名。随时、随地、随事自觉学习，创造出一个积极进娶充满欢乐和幸福的人生。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含一着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
古往今来光一陰一之叹是我们看到最多的感叹，这种感叹在《论语》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是里面有多少沧桑？刘禹锡说“人世几回伤往事，山行依旧枕江流。”也就是仓山不老，但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。这就像著名的《春江花月夜》所发出的这种无端之问“江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷己，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。”就在这样一种天地悠悠，江山有情，这样一种物序流转中，每一个人，一个渺小的人，一个转瞬即逝的生命，我们能够有一种什么样的人生规划呢？很多时候是苍茫的，
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要一性一，治学是仁信的基矗
虽然这本书我还没读完，但已从中受益良多。所以有时间和一精一力的话，我一定会仔细地重读几遍，细品其中滋味。
大学经典著作读后感三：《自卑与超越》读后感
（1547字）
《自卑与超越》的作者阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热一爱一音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。
长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女一性一，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男一女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨一擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所著的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人一性一有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集一团一。此后，他即成为这一集一团一的领一导一人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身一体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕一落或发生一一精一神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如: 古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身一体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
“你对整个世界的态度，决定了整个世界对你的态度。”超越了自卑，也就获得了成功的基石---自信。也就因此与成功的康庄大道越来越近。希望此书能够让广大的教师、家长们完整地认识自卑，并从其中获得对人生新的理解。
大学经典著作读后感四：《红楼梦》读后感
（885字）
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的一爱一恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的一爱一恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇一弱的喘一息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小一性一子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为一爱一的深、一爱一的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她一精一神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插一入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓一涓细流一样潺一潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的一爱一情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
经典著作优秀读后感6篇
读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，那么，你有没有推荐的不错的书籍呢？栏目小编特地为您收集整理“经典著作优秀读后感”，供您参考，希望能够帮助到大家。
经典著作优秀读后感(篇1)
我最喜欢读《小学生限时》这本书，书里有几篇文章特别吸引我眼球。其中有一篇叫“从落叶中玩出新意”的文章，文章的内容是：作者和他的小伙伴们去公园玩儿，后来大家都觉得挺无聊的，就想到了用树叶来拼图案，大家都觉得挺新奇的，就答应了。伙伴们前后拼出了“金刚和老虎打架”、“兔子弹钢琴”等作品。
当我们无聊时，如果能把游玩玩得千变万化，这何尝不是一件好事儿呢？而且这篇文章以游戏为题材，很新奇。其实，写作文不就是要玩吗？
还有一篇叫做“一件新鲜事”的文章也让我刻骨铭心，文章的内容是这样的：一位男交警骑自行车违法了，本来车子应在公路的白线以内骑，可他把车骑到了那条白线外面。女交警罚男交警，还真是一件新鲜事啊！看那个女交警会不会罚。可是，那位女交警用严厉的目光盯着男交警，还严肃地说：“同志，自行车应该行驶在白色安全线内，您过线了，按交通法规定……”那位女交警没有说下去，可能是因为女交警知道男交警也懂吧。男交警没有上去说好话，他的脸“刷”一下就红了，匆匆忙忙从口袋里拿出违约金，交给了女交警。好一个“王子犯法与庶民同罪”啊！
这本书里有许多感人的故事，也有许许多多新鲜的事件，还有许多看了会让人流口水的文章。这本书很吸引我，而且我还从里面学到了该怎样孝敬爸爸妈妈，怎样养鸽子，还有礼仪等等，真是受益匪浅啊！
经典著作优秀读后感(篇2)
最近看了一本很经典的书，名字叫《雾都孤儿》，是英国著名的现实主义作家查尔斯。狄更斯的作品。
这本书主要讲的是一个出生在救济院的孤儿，倍受屈辱，就离开家乡来到伦敦的故事。
一天晚上，一个婴儿的哭声传出救济院，一个新的生命在救济院诞生了，孩子刚出生母亲就死了，所以救济院就收留了他，至于名字救济院有个规定就是每一个收养的婴儿的名字按字母顺序排列的，而这个小孩轮到T字开头了，所以就叫奥利弗·退斯特。在他9岁生日不久就像包袱一样被扔到了寄养所，那里以政府给的经费不足为由，给所里的人们每餐一碗粥。后来奥利弗被邦布尔带到了济贫院，那里有二三十个小孩，都在做苦工，而且每顿饭也给的很少，大家最大的愿望就是过节，以为过节就可以得到一些发霉的面包。后来奥利弗勇敢的向发粥的人再有一碗粥，却遭到毒打，后来被5英镑卖给一个卖棺材的人做学徒。那人已经有二个学徒了一个叫诺亚，另一个是夏洛蒂。他们和太太每天都挖苦奥利弗。最后把他逼到离家出走。
后来他来到了伦敦，误被一个人带到的贼窟，这里有个头目叫费根，已经是一个老扒手了，带出来一部分“徒弟”，他知道奥利弗是一块好料，就想把他培养成扒手，每天和其它两个徒弟一起玩“游戏”，说是游戏，其实是训练他们怎么偷钱。后来一次实践，奥利弗、“机灵鬼”和查理一起在街上转悠，就看到了一个很阔的人在书摊上看书，“机灵鬼”和查理就上去偷了一个很别致的手帕接着就跑了，而后被误认为是奥利弗偷的还是书摊的老板出来证实才得以结束。最后被这位被偷的人(布朗劳先生)带回了家。受到先生和管家的精心照顾，才初尝人间温暖。
过了些日子，布朗劳派奥利弗送书，路上碰到费根集团的人又被重新带回贼窟。后又被迫参加一项抢劫活动，由于行动失败被枪打伤，后又被同伙儿扔到了水沟里，后被被抢劫的家人所救，主人露丝小姐对他很是照顾，后来又听说贼窟里的人要谋杀奥利弗，于是就与布朗劳一起先下手，把费金团伙推向灭顶之灾。
最后真相大白，原来布朗劳先生是奥利弗爸爸的朋友，露丝则是奥利弗妈妈的妹妹。
这本书让我们感受到了一个小偷的冷与暖，“冷”是因为刚出生，母亲就病故，在家乡里被人像包袱一样扔来扔去。9岁那年逃到伦敦又被无知的带到了贼窟，知道真相后，好不容易逃出来，又因为一次送书事件被逮了回去。而且到最后他的同父异母的哥哥为了得到父亲的遗产想去杀了他;“暖”则是逃出贼窟时受到布朗劳和他的管家无微不至的照顾，以及后来抢劫事件失败后受到露丝小姐一家的关怀。
奥利弗还是一个很善良的孩子，在他父亲的遗嘱上写着：“把财产分为两份，一份是奥利弗的哥哥的母子俩，另一份则是奥利弗母子俩，但孩子要继承财产就必须符合条件，他在未成年期间，绝不以任何不名誉、下流的或违法的行为来玷污他的姓氏。否则，所有的财产归另一人所有。”
当时奥利弗的哥哥(蒙克斯)是一个强盗，为了夺回财产他就想把奥利弗杀了来夺财产。
后来布朗劳看到蒙克斯还有希望，就向奥利弗请求把一半财产分给他，奥利弗同意了。几年后蒙克斯“旧病复发”，在牢里度过一生。说明了恶有恶报，善有善报。
经典著作优秀读后感(篇3)
今年暑假，黄老师为了让我们扩大阅读面、提高鉴赏与写作能力，安排我们读《格列佛游记》并要求写岀读后感。
作者乔纳森·斯威夫特是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。斯威夫特晚年久病，搁笔多年后于1745年去世。他除了把大部分私人财产留给慈善事业以外，更为后世留下了一大批精彩的讽刺作品。其中最广为人知的传世名篇当然还要推讯格列佛游记》。
作者极富想象力地把我带入到幻化世界，《格列佛游记》实在是一部美妙的儿童读物：它让我能有机会扩大视野、了解社会，从新的视角看人与事;格列佛仿佛是一个天真、调皮的孩子;他随心搬移小人国的人和物，像是在摆弄玩具;漂流到大人国布罗卜了奈格后他又像幼儿在成人世界里一样无能为力。
格列佛历险的第一地是小人国利立浦特。小人国实在小，格列佛一手就能拖动他们的整支海军舰队。大致说来，这是个二十分之一的缩微国度。作者不厌其烦地描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒……等等，一遍遍地提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，制造了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的大木架。
在如此这般的玩具世界里，“高跟党”和“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻俩国都想战胜对方，他们互相指责乃至开战，争论吃鸡蛋应先敲破大头还是小头。国王用比赛绳技的方法来选拔官员，于是候选人及指望升迁的满朝文武纷纷冒着摔断脖子的危险研习这种杂耍技艺;为了获得国王赏给的几根缠在腰间的丝绒，官员们做各种可笑的表演。
格列佛到来到了大人国，自己也成了“小人” ，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。他用自己微不足道的几片小金币向那里的巨人讨好;他摆弄刀剑，展示自己的勇敢;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心眼。但他讨好主人的举动又是，迫不得已，甚至他企图向国王贡献有关火药枪炮秘诀的动机都是如此可怜。
格列佛在小人国和大人国的宫廷的双重经历使他对国王的恩宠和地位的升迁有了新的体验和见解。他曾被大人国一农民拿来展览、出售——恰似当初小人国的牛羊在他手里的遭际——于是他看出主人靠他“赚钱越多就越贪婪”，哪管他累死累活，小命难保。自己成了受剥削的牺牲品。
《格列佛游记》是深受我喜爱读的儿童文学读物之一。它说的栩栩如生而又极富想像。它以讽刺为主，借助尺度改变而产生的陌生感、新奇感、对这些熟悉的事物景象生出想不到的新见解，明明白白地看到了它们可笑的本相。
经典著作优秀读后感(篇4)
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自我的亲人一个个死去，最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
经典著作优秀读后感(篇5)
每个人都想交很多好朋友，让自己的生活更丰富多彩。自从读完《和自己做朋友》这本书，我受到了很多启发，觉得要想有很多好朋友，得先学会和自己做朋友，让自己变得强大了就会吸引身边的人和自己做朋友。下面我就简单介绍一下这本书吧。
这本书是由许多个有趣的小故事组成的，让我印象深刻的一个故事是“疯狂的旅行”，讲的是非常胆小的麦克要挑战自己，决定去恐怖角旅行。他一路克服着内心的恐惧，用了整整六个星期，完成了四千多公里的路途，终于到达了恐怖角。麦克发现恐怖角的并没有大家说的那样恐怖，而且因为没有钱他还接受了八十二位好心人的帮助，解决了七十八顿饭。这才让他顺利的完成这次“疯狂”的旅行。通过了解，麦克知道了原来是人们拼错了单词，才变成了恐怖角。恐怖只是大家想象出来的，它并不是真正的恐怖，相反这里的人们都很热情，是个旅行的好地方。通过这次旅行麦克也战胜了自己，变得很勇敢了，也决定回去后把这件事告诉大家。
看到麦克的故事，我也想到了自己。记得有一次，我和小伙伴们在小区池塘玩耍，大家都要跳到一块大石头上，刚开始我不敢跳，后来看到小伙伴们都一个个都跳了上去，他们还站在对面给我加油，顿时给了我很大的勇气。我看好距离，纵身一跃，终于成功的跳到了大石头上，我开心极了，伙伴们也为我高兴。那一刻，我觉得自己好有成就感。勇敢，果然能给自己带来好运！
这本书里还有好多故事，教我们做勇敢的自己，智慧的自己，教我们要养成良好的习惯和品格。这样才能和自己做朋友，多交朋友！高尔基说“书是人类进步的阶梯”让我们一起来读书吧！
经典著作优秀读后感(篇6)
偶然间，拜读了《桃花源记》。从前对这篇文章略有耳闻，没想到再一次读仙境，竟能悟到人生的哲理。
可以说，这篇文章是千古佳作。而我更是领教过了，仔细熟读，慢慢沉思，竟有连自己都没见过的东西。作者笔下的故事以渔人为主线。围绕发现桃花源，离开桃花源的故事。用笔记录下人物的行为。更耐人寻味。
研读后不禁产生了重重疑问。如：渔人是一个以打渔为生的人，一般打渔的人都有固定的航道，而这个渔人又为什么是第一次发现。这华丽的景象也是第一下见到。以至于沉迷于这仙境。又比如：生活在桃花源的人们自称是祖先从秦朝避难来到这里。之间进过五六百年。而他们身穿的服装为何与外面的人没有两样。更让我感觉扑朔迷离的是：为什么太守一行人根据渔人的标记会找不到桃花源？这重重疑问让我脑子里一下子没有了线索。但是再一次读桃花源的时候，每一句仿佛都是作者在暗示什么。放下重重疑问。从头读起。渔人来到桃花源是主线。不然不会有后面的故事。到了桃花源，与世隔绝的人们都很热情，款待这个渔人。这个渔人也停留了几天。而人们的服装又为何与外面的晋朝人一样呢？据我了解，服装历经几百年。更换了几个朝代，一样的几率简直没有。那么原因只有一个。我没有妄然猜测。按照线索继续推断。渔人答应也人们不说出桃花源的一切。可一回到城里又报告太守。由此推断，这个渔人是个不讲信用之人。而是不是有什么目的呢。太守又有什么意图呢。而为什么后来又找不到这人间仙境呢？
原来是作者虚构的。而他笔下的桃花源虚景实写。表现出他对桃花源宁静，和谐的生活无比向往。联系作者的生活环境，果不其然，那是个腐败，黑暗的时代。这篇文章重在表现作者对和平的向往。揭露了对腐败社会的不满和悲愤。同时又从另一个角度呼吁人们珍爱和平。
联系现代，战乱依旧不休。虽然我们生活的环境还很安定。但是，国家与国家之间勾心斗角，尔虞我诈。现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。带给人们的只有伤害。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
我觉得当今人们因该反思。尤其是决定战争爆发的野心家们，他们的力量不可能大过人民。法西斯。是个的例子。还有二战时期日本的所作所为白白使几万无辜日本百姓死于核弹。
作为中学生的我们，应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，让世界多一份美好。
经典著作海底两万里感悟个人简短 【精】
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们读了作者凡尔纳写的海底两万里以后，心中常有许多感想，是时候通过写一篇读后感来把海底两万里中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的海底两万里读后感是怎么样写的呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的经典著作海底两万里感悟个人简短，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典著作海底两万里感悟个人简短【篇一】
今天，我阅读了法国著名作家、科幻小说之父儒勒·凡尔纳的科幻巨作《海底两万里》，它使我明白了一个道理：顽强探索，就是成功之源。此外，这本书还使我了解了太平洋、印度洋、红海、地中海，大西洋以及南极和北冰洋，丰富了我的地理知识。
本书讲述了这样一个故事：阿龙纳斯教授听了许多船只被“海怪”龚击的事件，他打算和助手康塞尔一起去寻找“海怪”，他们登上了美国战舰，却无意地爬在了“海怪”身上。所谓的“海怪”其实是一个潜水艇，它叫“鹦鹉螺”号，船长尼摩和教授他们成了朋友，却不放过他们，不把他们送往陆地，并在特殊情况下囚禁他们。但教授和他的伙伴环游各大洋，经历了种种磨难。从林肯号美国战舰消失到发现“鹦鹉螺号”；从初识船长到海底森林狩猎；从托雷海峡到搁浅事故遇上巴布亚土着人；从珊瑚墓地到海底隧道；从珍珠养殖场到维戈湾海底宝藏；从海底煤矿到南极探险；从勇斗鲨鱼到血战章鱼；从海洋风暴到海底复仇……最后，教授和同伴在逃离时遇上大漩涡，除了教授和他的同伴外，“鹦鹉号”与船上的成员都消失在海洋里，教授他们却重返大陆。
本部小说既是一部惊险的小说，又是一部关于海洋的百科全书，书中描写的情节引人入胜。此外小说将尼摩船长等人物塑造得栩栩如生，尼摩船长探索海洋，勤思好问的精神值得我们学习。
生活中，学习中我们遇到问题也要勤思好问，只有端正了这个态度，困难也就迎刃而解了。
经典著作海底两万里感悟个人简短【篇二】
本书主要讲述“鹦鹉螺号”(或音译为“诺第留斯号”)的故事。1866年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯受邀参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋中很多的氯化钠分解出来的钠发电。
尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最终，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。在《海底两万里》中，尼摩船长是个不明国籍的神秘人物(之后在《神秘岛》中介绍他是印度的达卡王子)，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅仅异常坚固，并且结构巧妙，能够利用海洋资源来供给能源。他们依靠海洋中的各种动植物来生活。
潜艇艇长对战俘倒也优待；只是为了保守自我的秘密，潜艇艇长尼摩不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。
在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的电挡住土着人进入鹦鹉螺号；在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨；在南极他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰层砸薄，用潜艇的重量压碎冰块，脱离困境；在大西洋鹦鹉螺号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员不幸惨死；在北大西洋鹦鹉螺号遇到一艘英国驱逐舰(这艘驱逐舰的国籍在原文中并未说明，在《神秘岛》中才说明是英国的)的炮轰，除那三位俘虏外所有船员个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉，时而险象丛生、千钧一发。经过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯最终了解到神秘的尼摩船长仍与大陆坚持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
小说不但能激发人们对科学的兴趣，并且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。
经典著作海底两万里感悟个人简短【篇三】
小说《海底两万里》，我想，看完这本书后的每个人都会兴奋不已。这部作品突破了人类与海底的屏障。是它带我们去到一个美丽奇妙的海底世界，进行了一场别开生面的旅行。
在凡尔纳所生活的时代，大多数人们认为这些故事情节和构造是荒谬的。那时的人们还没发明潜水艇，甚至连电灯都还没出现，可就这样的时代背景，作者在《海底两万里》中却能成功塑造出潜水艇“鹦鹉螺号”。然而就在小说发表25年后，这一切的一切都实现了。人们制造出了真实的潜水艇，并与小说描写的大同小异。真的无法想象，作者是凭借什么构造出这样一个奇异世界的?这是多么广博的知识和预见力啊！这也足以证明小说中的幻想并不是毫无科学依据的，也正是它的出现，为后来的发明研究奠定了牢固基础。这部伟大的作品深深吸引了我，相信还会有很多的人会为它痴迷，而我只是其中一员。
在漫长的旅行中，作者独具匠心，把丰富的生物、数学知识和神奇幻想巧妙的融为一炉，使我眼界开拓。通过作者对它的描写，我在脑海不停勾勒刻画，仿佛跟随书中人物漫步于海底森林。奇异的海底神秘面纱正被我层层揭开。书中从各种海底生物的活动，各种新奇的美丽植物再到清澈海水的光线变化，描写都非常细致生动，使从未亲眼目睹的我如身临其境，心旷神怡。
无比神秘缤纷的水下世界故事情节扑朔迷离，紧张曲折的人物命运瞬息万变，将我时而推入险象环生又时而带进充满诗情画意的美妙；引人入胜的场面描绘，细致入微的情节，人物逼真的栩栩如生，大胆新奇的幻想，出人意料的结局使人兴趣味盎然，读来欲罢不能，这些也是这部作品独具魅力的永恒。
奇妙的海底世界还蕴藏着许多人类没有发现的.宝藏。要使这此宝贵资源服务于人类，就需要我们具备更丰富的知识，为以后的研究探索做好充分准备。伙伴们，让我们一起努力吧！未来探索大自然的路上有你、有我。
经典著作海底两万里感悟个人简短【篇四】
如果将海底旅行的线路图给描绘下来，那一定十分的壮观。有美丽的珊瑚岛，有壮丽的海底森林，也有危险重重的小岛和南极。如此说来，能完成这场旅行的人，一定不是一般人，说成奇怪的人也行。
尼摩船长是个王子，前王子，前战略家，前“经济学家”，前“科学家”……但他抛开了这些身份，与一艘潜艇还有一些忠于他的伙伴沉入了海底。什么样的经历使他义无反顾的脱离了社会?知道后我表示我们记忆很深刻。
简单的来说：祖国遭到入侵，奋起反抗，遭到追杀，妻离子散，家破人亡。充满仇恨，消极闭世。这是一个悲惨的传奇，当然如果只是这样，那么就不能被称为传奇。下部份要励志得多，待在小岛上，秘密研制潜艇沉入海底，然后遇到了我，喔不，是阿罗纳克斯，开始了一段对他的`挽救。
其中令人奇怪的一部份，尼摩船长并未完全脱离社会，这也是为了他后来的忏悔埋下了伏笔，他的心或许渐渐地被软化，软化，或许他以后仍会做出许多壮举，可惜我不能得知。
写这个不为什么，只是想分享一下自己的感受，再回顾一下他的经历。
经典著作海底两万里感悟个人简短【篇五】
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。
如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长，发现他们后，我会象他那仁慈，留下他们吗?不，我会立刻潜到最深的海下，任由他们淹死；当船员被巨型章鱼卷走的时候，我会不顾个人安危去救他吗?
不，根本没可能，我会逃走回船上，另图计谋。在这么多个如果中，我非常佩服他们的是他们都不自私自利，我佩服啊龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。
经典著作霍乱时期的爱情读后感
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您是否正在考虑如何写这个作品的读后感呢？读后感大全收集并整理了“经典著作霍乱时期的爱情读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
经典著作霍乱时期的爱情读后感(篇1)
如果不是担心通宵阅读严重影响健康，打乱正常的生活秩序，我想能用一个晚上一口气把这本书读完，与《百年孤独》不同，这本书的写法确乎是现实主义手法，题材又是爱情，加之作者超强的文字功底和翻译者较高的翻译水平，阅读这本书确实毫不费劲，文字直接就从眼里钻进脑子里，闯进心灵。概言之，这是一本可读性极强的书，也是工作以来可以让我一口气读完的少数几本书之一。
不过读完之后，却异乎寻常的平静，没有心灵的震撼，只是口中泛起一丝说不清道不明的滋味。难道这就是作者让我们品尝的其所谓的“一生一世”的爱情的况味?
马尔克斯曾经低调地表示，这是一本关于爱情的小说。与此同时，他在暗地里鼓足了野心，要穷尽这个题材的一切可能：暗恋、初恋、失恋、单恋、等待、殉情、丧偶、婚外恋、夫妻亲情、露水姻缘、黄昏暮情、老少畸爱……
的确他做到了，这本书如同烹饪大师精心制作的一道爱情大杂烩，让我们品尝各式各样爱的况味，这种各式各样的爱穿插于一段如马拉松式的爱情长跑中，沿途的花花草草让人目不暇接眼花缭乱来不及欣赏更谈不上品味。好在虽歧路众多却始终不偏离主干道：初恋、失恋、单恋，漫长的等待最终迎来了黄昏暮情，似乎所有的菜肴都是为了这最后端上来的主食而准备，旨在让这所谓“一生一世”的爱恋能让人产生心灵的震撼。只可惜等到这主食端上来，我的胃已经被陆续填进去的各式菜肴填得满满的，无论这主食是多么诱人，却不得不无可奈何地硬着头皮拿起筷子夹进口里细细咀嚼，只是因为文字本身的吸引和阅读的惯性，或许潜意识里还是不想扫作者的兴。
这本书让我稍稍有些感动的还是医生对妻子的爱，尤其是新婚初夜的那种耐心的等待，一步步地引导。或许是我的内心总是渴望一些灿烂光明的东西吧。其他的爱，尤其是纠缠一辈子的那种伺机而动的单恋，让我感觉很压抑，很阴郁，很变态。那不是爱，而是一种强烈的占有欲和变态的自我满足。阿里萨绝对不是一个爱情的守护神，而是一个爱情的野心家。他像一个影子一样活在这个世界上，追逐着爱情的生香活态却以他的自私与阴郁玷污了纯碎的爱情。当然私生子的.出身和初恋的失败令人同情，单恋和暗恋的压抑需要寻找发泄的突破口，这都可以让人原谅，但是黄昏暮情中的情却让人怀疑，幸福的获得不是靠情的动人而只是靠心思与技巧。
打字机打出的恰如其分的商函式信件又怎么能让人产生爱的想象，精心挑选的白玫瑰规避了爱的含义，这时候他对她的追求已经没有了热烈和真挚的爱而只是费劲心思想得到而已，与其说他是追求者不如说是一个阴谋家，乘虚而入，费劲心思，最后，他终于成功了。他得到了她，相隔半个世纪他们终于走到了一起，且两人在行为上和心灵上似乎达到了高度的默契，她不用任何表示，他都能猜出她的心思，这暮年晚情看起来温馨而幸福。但即使是两个老人看似温馨的黄昏恋也无法感动我，看穿了，说白了，不过是一种彼此需求的满足。更深层次地探讨，这不像是作者所言的“老式的幸福的爱情”，给我的感觉，更像是一个政治家的一次高明的外交，我甚至怀疑，作为一位主张“介入”，声称自己一生中的所有行为都是政治行为的作家，马尔克斯笔下的爱情，会不会只是一个别有企图的政治托词。
说实在的，这个精心虚构的三角恋故事，还不如真实发生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之间的感情让人心灵震撼并得以净化。黄昏暮情因精心布局而感觉过于造作不够自然，还不如我爷爷奶奶一辈子平平淡淡的感情让我觉得真挚而亲切。“一生一世”几个字作为此书的结束也让我觉得有些仓促而草率。我不喜欢那种阴郁而压抑的暗恋单恋和费尽心思历尽曲折而最终获得的爱。我认为：爱总会随着时间的流逝和生活的琐屑逐渐消磨至平淡随着生命的日渐衰老最后变成彼此的相互依赖。因此，从内心里我是希望作者能够安排女主角在丈夫死后面对初恋情人的追求毅然而然地拒绝，守寡至死。就如同看《红楼梦》时希望贾宝玉在掀开盖头发觉新娘不是林黛玉时毅然决然地冲出家门去庙里做和尚一般。以后的情节发展是我不想看到的。续作不过是狗尾续貂，继续编故事感觉就有些勉强与牵强。
虽然马尔克斯自称这是他最好的作品，是他发自内心的创作，虽然这部书被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说“，《纽约时报》评价它光芒闪耀、令人心碎，但我不觉得这是大师的成功之作，光怪陆离而非光芒闪耀，读之让人压抑而不是令人心碎。虽然他的烹饪技巧让我觉得能一口吞下他精心制作的爱情大餐，但是我却觉得这道爱情大餐过于丰盛和庞杂，五味俱全却又说不出到底是什么滋味，让人难以消化，还不如淡而无味的白米粥和山间涓涓流淌的小溪流让人心旷神怡耳清目明继而回味无穷。我想如果书中不出现三角恋而是以医生和女主角的爱情婚姻故事展开情节，或许更能打动我。真正的爱情其实不需要引起强烈的心灵震撼，而是如春风化雨，沁人心田。
经典著作霍乱时期的爱情读后感(篇2)
这本书最让我感动的地方是步入老年的费尔米娜和阿里萨在经过邮轮上最初的彻夜长谈后，决定不再隐藏自己，勇敢面对自己内心的时刻。
即便年事已高，依然可以抛开非议，迎接新的爱情，没有比这更酷的事情了。纵然会面临对死亡的担心，但爱情也会因在历经沧桑后而更加勇敢无畏，奋不顾身。
不过如果他们的重新结合是以偶然相遇为契机，而非是出于阿里萨的多年单方面坚持，或许更现实也更合理。但不管契机如何，老年后的他们不是多年前的旧情复燃，而是对彼此有了重新认识，爱上的是当下的对方而不是回忆里的对方。
看了这本书觉得对爱情到底是什么更加困惑，作者的观点是费尔米娜和阿里萨年轻时的冲动不是爱情，费尔米娜和乌尔比诺多年的陪伴也不是爱情，阿里萨和他的多个地下情妇是爱情但他自己却未曾察觉...
不过书中出现的感情是爱情与否只是作者定义的，本来人与人之间的感情就是多重因素混杂其中的，除去最初的荷尔蒙作祟，剩下的谁又说的清呢。
经典著作霍乱时期的爱情读后感(篇3)
《霍乱时期的爱情》，就是近似于霍乱般无缘无故、疯狂错乱、不可名状的爱情。
一、情不知所起，一往而深
诶，不行啊，孩子还是无法克服被作业支配的焦虑，555先码一下，等我写完作业再来更。
算了，我回来了，无心学习，还是来唠嗑吧。
男主喜欢上女主，是惊鸿一瞥。
我见过你，我爱上你。
这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我灵魂。
于是他疯狂地给女主写情书，热情恳切、矢志不渝。
女主终于被打动了，她爱上了书信中的男主。
这时候，他爱上的她，是从肉体到灵魂的完整的她；而她爱上的他，只是存在于她幻觉中的他。
当他们第一次见面，爱情的幻梦就此破碎。
男主因太紧张而出现类似霍乱的状态，而女主，在瞥见男主的那一瞬间，就对自己这段朦胧的初恋宣告了死刑。
他，原来和我想象中的不一样。
没有那么玉树临风，潇洒倜傥，反而显得笨拙呆板，浑身散发着一种狂乱而危险的气息。
类似于今天的大型网友奔现车祸现场。
二、等闲变却故人心，却道故心人易变
女主关上了初恋的门，却打开了婚姻的窗。
她和一个受人尊敬的老实人结婚了，
医生，大概是这个世界上最让人有安全感的职业了吧。
男主给女主的变心找过很多理由，姑妈阻拦、社会压力、对自己不满意，但是他永远不会明白，女主只是在那一瞬间，突然长大了。
突然意识到狂热至极的感性爱情是一种不可控的因素，它太激烈，足以摧毁人世间的一切秩序。
而她突然就意识到自己略显单调贫瘠的灵魂无法承受得起这份狂热，突然明白了，支撑生活正常运行的东西，不是爱情，而是稳定。
于是她嫁给了一个各方面都符合社会期待的人。
她选择了在婚姻中培养爱情，或者哪怕没有爱情，也要过上稳定、有秩序感的生活。
这里不得不佩服女主的聪明、果敢和毅力。
我一直觉得，爱情就是一种幻觉，它来得快去得也快，如果男女主真的在一起了，那么她们将很快落入平庸的俗套之中，根本不可能产生如此惊世骇俗的故事。
男主肯定很快就会厌倦，他会发现原来自己那么热烈爱着的一个人，竟然是如此的普通，她有这么多的缺点。
在日复一日的琐碎消磨中，男女主的爱情根本持续不了多久就会枯萎。
婚姻和爱情是不一样的，在选择结婚对象这件事上，女主做得很对。
三、得不到的永远在骚动
整个故事的起源，就来自女主的觉醒，以及她对男主的抛弃。如果没有这一点，以后的故事都将不复存在。
女主的拒绝，使她成为了男主心中永恒的白月光，他得不到她，便企图在其他女子身上寻找慰藉。
他前前后后共与六百多个女子上床，用远超出自身需求的肉体之爱的满足来对抗精神之爱的虚无。
他带着对女主的执念活了一辈子，始终没有找到可以寄存这份爱的合适女子。
在这样放纵、堕落的生活里，他不断思考、修正自己对于爱的认识。
他无疑是一个深情的人，对女主而言；
他也是一个无情的人，对所有曾对他产生过感情，或被他玩弄过感情的人而言。
我其实一直无比疑惑，为什么他在睡了那么多女人之后，在肉体已经如此不纯洁之后，还能信誓旦旦地认为，他的精神依然是纯洁的，他对女主的爱依然纤尘不染？
这样的爱，放在小说里让人觉得很浪漫；如果是在现实生活中，估计只会让人感到恐怖吧。
我还是坚持，如果没有“得不到”，就不会有这样的爱，人性本来如此。
多少人曾在深夜里怀念过那个自己深深爱过却无法得到的人，但是他们也只是怀念而已。
该过的生活照样过，该结的婚照样结。
小说与现实的差距正在于此。
小说的主人公敢于对抗世俗，追求自我，而现实中的我们却只能埋没理想，蝇营狗苟。
为了弥补内心深处的缺憾，于是我们将自己的感情投射到了小说主人公身上，借着他们的爱恨情仇、跌宕起伏，来丰富自己的生活。
四、诚知此恨人人有
也许大部分人的生活，都跟女主和医生一样吧。跟随着世俗的标准，一步一步，过上那种平淡安稳，无可指摘的生活。
从年少夫妻的浓情蜜意，逐渐过渡到左手摸右手的亲情模式，再到互相怨恨却互相迁就的无奈，与跃跃欲试想寻找新刺激的负罪感。
有一句话怎么说的，在一对夫妻共同生活过的千千万万个日夜里，彼此都曾经有过无数次想掐死对方的冲动。
彼此都曾经渴望过亲密无间的结合，与对方的身体和灵魂同时融为一体，但在无数次试探、放弃、怀疑、绝望之后，终于残忍地发现：
每个人都只能是他自己。
合为一体的尝试注定失败。
能够互相尊重、包容、体谅，便已是最大的仁慈。
医生弥留之际对女主说他一直深爱着她。
在我看来，他爱的不是女主，而是他自己，是和女主共同生活过千万个日夜的他自己。
所以，女主和医生的爱告诉我们什么？
也许是，在婚姻里面，爱是最不可靠的东西。
唯有尊重与包容，才是相安无事的法宝。
五、当你老了
丈夫死了，头发白了，初恋来了。
女主真的好幸福。
被丈夫保护了一辈子，被男主爱了一辈子。
但是在花好月圆的美好大结局之外，我们读者究竟能从这本书里收获什么呢？
看这本书的那一天阴雨绵绵，我在图书馆负一楼熬完了一天的光阴，合上书的那一刻，突然涌起一种不可明状的冲动：
我要跟别人分享一下这本书。
于是拨了前男友的电话，七嘴八舌地把这本书讲给他听。
他听完很义愤填膺地说了一句：这男主不就是个渣男吗？睡了六百多个女人，还说自己纯洁地爱着女主，怎么可能呢？
“为什么不可能？”
“因为男生不可能对上过床的女人没有一点感情。”
“那就是说不爱的女人你是不会跟她发生关系的，对吗？”
“这个，不一定，万一人家强迫我呢，也是可以接受的。”
“那你会爱上她吗？”
“不知道。但至少，会有一点怜惜之情吧。”
综上，男人都是大猪蹄子！
经典著作霍乱时期的爱情读后感(篇4)
我觉得真是一本被书名局限到了的名著。因为它名叫《霍乱时期的爱情》，也是由一个人的爱情穿插起来，可是，在这本书里，如果只关注爱情、只研究爱情，那真的是太肤浅了，也偏离了路径。
我不知道为什么，总觉得加西亚不是在写爱情，而是在写一个人与生俱来的孤独，或者说他是以爱情为媒介来表达一个人一生的孤独感，一个人一生的无望之路。
在这本书里，我真的感觉不到任何深刻、美妙的爱恋，包括阿里萨。我只感到每个人终其一生的孤独，刻骨铭心的孤独。
医生爱不爱费尔明哪呢？一个临终的时候对你深情说“你永远不知道我有多爱你”的人，你能说他不爱吗？可是他却婚内出轨，而且是那么炙热，那是对费尔明哪从未有过的感觉。可是，他选择了回归，回归到一个合适的人的身边，心灵孤寂的过一生。
费尔明娜爱不爱医生呢？谈不到爱，起码是习惯、是合适的，她对多年的婚姻是感到满意的。她嫁给医生从来就不是因为爱，只是因为条件合适。但是，她对婚姻是满意的，并且从未想到过阿里萨，她亦孤独。
在这样的婚姻里，双方都满意，却又都感到心灵上的孤独，也都因为孤独而酝酿着潜藏的愤怒，这种愤怒终于在老年时爆发了。只因一块肥皂是否摆放在浴室里，两人产生了最大的婚姻危机，差一点分开。最后，却又都委屈着自己，又继续着心灵上的孤独之旅。
费尔明娜爱年轻时的阿里萨吗？也不爱。阿里萨对她而言不过是个幻想，破灭了也就算了。婚姻多年中，她从未想起过阿里萨和她的爱情。
阿里萨爱年轻时的费尔明娜吗？爱，对他而言，费尔明娜是他不可求得的理想。他爱后来的费尔明娜吗？有爱，可是，更多的是一种执着，费尔明娜是他对生活的追求，是理想，如果，他放弃了费尔明娜，那么，他的人生似乎也就没有了目标，没有了意义。就类似于盖茨比对黛西的感情一样，不过是一种感情的寄托和幻想罢了。你当然可以说这是爱情，可是，我到觉得他只是把费尔明娜当作精神支柱而已，他没那么爱她，他之所以表现的那么爱她，只是为了用她作为理想，支持自己走下去。有了费尔明娜这个理想的符号，他便觉得自己的灵魂不是孤独的，是可以通过得到一个人的爱情而得到慰藉的。他一直走在解决孤独，寻求慰藉的路上。而那些露水姻缘们，只是身体的欲望，只要有费尔明娜这一理想，他的心灵就有机会摆脱孤独，获得救赎。
阿里萨是全书里唯一一个为摆脱心灵的孤独而努力的人，他一辈子都在追理想中的费尔明娜，在摆脱孤独的路上前进。但是，医生和费尔明娜都因为要屈服于现实，而抛弃能慰藉自己心灵让自己摆脱孤独的人。
最后，医生意外死亡，让阿里萨有了机会再次追求费尔明娜，并且成功了，他的心灵终于得到了慰藉，有了陪伴，似乎不再孤独了。可是，他们的爱情得不到理解，或者说他们的人生、他们摆脱孤独获得救赎的方式得不到世人的理解，于是，只能挂起霍乱的黄旗，漂泊于海上，永不停泊上岸。他们终于用这样一种孤独、绝望的方式摆脱了世间的一切，获得了心灵上永恒的陪伴，摆脱了那刻入人骨髓的孤独绝望之感。
读完这一切，你还觉得这本书写得不好吗？还觉得不能理解吗？
加西亚不论是《霍乱时期的爱情》，还是《百年孤独》，都写着这种人生的孤独与绝望，他没有直接写，却在全文中弥漫着这些气氛，这就是他的伟大之处，也是我喜欢他的地方。
经典著作霍乱时期的爱情读后感(篇5)
花了两天时间看完了《霍乱时期的爱情》，真的是有些毁我三观的一本书。
“安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但他们终究不是爱情。”
马尔克斯做了这么多否定，但爱情究竟是什么他自己也没说清楚，只留下一句“灵魂之爱在腰部以上，肉体之爱在腰部以下。”
我想可能要借用他《百年孤独》的那句话吧：“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”
是不是爱不重要，有没有爱也不重要，毕竟最后的最后人就是孤独的啊
马尔克斯这哪里是写爱情，这明明是对爱情的讽刺
经典著作《论语》读后感作文范文
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。下面是经典著作《论语》读后感作文范文，欢迎参考阅读！
篇一：经典著作《论语》读后感
《论语》这本书中的每一句话都很深奥，每一句都是雅言，都是好的语言。
论语是儒家学派的经典著作之一，由弟子及其在弟子编撰而成。它以语录和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
我印象最深的几句话分别是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”和“巍巍乎!其有成功也;焕乎，其有文章!”还有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。“
这一本书的语言都十分深奥，使人难以理解，可是，理解后却觉得很对。这便是《论语》的绝佳之处。这本书中的每一句话都是劝人好的或好的，没有一句话是对人没有益处的。《论语》这一本书好像就是圣洁之书，没有一丝一毫的叫人继续作恶或叫人作恶。
篇二：经典著作《论语》读后感
孔子是我国著名的思想家、教育家。他的儒家思想，传承了五千年，为中华第一大家。《论语》这本书是孔子一生智慧的结晶，里面蕴含了许多道理，让人受益终生啊!读了《论语》，让我感触最深的是孔子对于学习的态度。
孔子认为，要学习，首先应当提升自己的素养，子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话的意思是：年轻的人，在父母身边要孝顺父母，离开家要敬重兄长，言语谨慎守信，博爱众人，亲近有仁德的人。只有自身素养提高了，在学文化知识，这样才是对社会有用的人。
其次，我们应该常常复习学过的知识。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自来远方，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的意思是：“学了知识能反复的温习它，不也是件愉快的事吗?有志同道合的人远道而来，不也是件快乐的事吗?别人不理解我，我并不怨恨，不也是一个有修养的人吗?学了知识，要反复的温习、巩固，这样才能”温故而知新，可以为师矣“。
再次，应当善于思考。子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。“这句话的意思是：”只学而不思考，就会受蒙蔽而无收获;只思考不学习，就会疑惑而无所得。只有学习和思考一起结合，才能体现出学习的效果。
最后，应当真诚坦白。子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
这句话的意思是：“由呀，我教给你的你懂了吗?懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是真正的明智呀!”
外国经典著作在人间读后感
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，阅读作者写的《在人间》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，面对《在人间》里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能避免将《在人间》读后感写的如同流水账一样呢？考虑到您的需要，读后感大全特地编辑了“外国经典著作在人间读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
外国经典著作在人间读后感 篇1
书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样。也许只是泛泛之交，或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯，浩瀚的书海实在是让人难以企及。
我喜欢书，更喜欢看书，书是我最好的朋友，给予了我知识和快乐。然而，我最喜欢的一本书，就莫过于《在人间》了。《在人间》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的主要是主人公阿廖沙从1871年到1884年这一时期的生活。
从书中，我看到了阿廖沙悲惨的命运，他忍受着非人的生活还要遭受生活带给他的压迫这是一个少年该承受的吗？我对这本书的印象特别深刻，书中的人物也深深地刻在我的脑海里：善良的外祖母神圣得像圣母再世；吝啬刻薄的外祖父让人感到可气又可怜；嫉恶如仇的轮船厨师斯穆雷粗俗中却流露着正直；裁缝妻子为沉重的生活带来了一丝温馨……
不仅如此，主人公阿廖沙也是因为厨师斯穆雷给他看了果戈里的作品，才引起了他对书籍的热爱，激发了他对正义和真理的追求，才促使他怀着“做个顽强的人，要想办法改变自己，不然我就真的毁了”的决心，踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他会有好的前程。
《在人间》是高尔基对阿廖沙少年时期的回忆，也展现了阿廖沙少年时期心灵成长的曲折、坎坷的历程，它是世界文化园林的魂宝，是世界文化底蕴的宝贵遗产。
再次翻开这本略显破旧的书，心中不禁感慨万分。是啊！从前，我并没有那么爱看书，爸爸妈妈给我买的书，看了一遍就扔在那儿，不去管它了。现在回想起来，我觉得那样做并不好，久而久知，那本书便会被我渐渐遗忘，可能再也不会去碰它了。那么，我就少了一份知识，少了一次美的欣赏，少了一个阅读的惬意感，我会失去一些很重要的东西，一些无法从其它地方进行弥补的东西。所以，我更应当百倍珍惜。
这本书的作者高尔基说的没错，书籍确实是人类进步的阶梯，它带领我们进入了一个奇幻的世界，在那儿，我们可从丢掉所有的烦恼和不愉快，享受书带给我们的乐趣与无限的遐想。
外国经典著作在人间读后感 篇2
暑假里，我有幸读了苏联著名作家高尔基的自传体小说三部曲之一的《在人间》，深有感触。
这篇文章讲述的是主人公阿廖沙8岁到16岁的人生经历。11岁时，阿廖沙由于母亲的去世和外公的破产，不得不走向社会，开始独立谋生。他当过学徒，做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工时，他在厨师斯穆雷的帮助下开始读书。
生活阅历和大量的阅读开阔了他的视野。于是，他决心离开家乡，到喀山去上大学。其中，最让我感动的是阿廖沙盖那爱读书爱学习的精神。有一次，他因在看书时被女主人发现而被痛打了一顿，邻居们让他报警，女主人哀求他不要去，并答应满足他的任何条件。邻居们都让阿廖沙别理她，可阿廖沙说：“只要让我看书，我就不去报警。”就这样，他又可以读书了，为了读书吃多少苦他也愿意。
读完这本书，我被阿廖沙热爱学习的精神深深地打动了。他的生活那么苦难，可他没有自暴自弃，而是处处不忘学习，他的这种精神是值得我们学习的！我们今天有这么好的生活条件，衣食无忧，可在坐在宽敞明亮的教室里学习，有那么多好书可以阅读，我们是多么地幸福啊！我今后一定要向阿廖沙一样热爱学习，长大后做一个对国家有用的人。
外国经典著作在人间读后感 篇3
高尔基的描述了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在?人间?的痛苦经历。?高尔基?其实并不是他的真名，而是笔名，?高尔基?在俄语中的意思是?苦，痛苦，苦呀?他取这个名字也是为了体现他?在人间?所经历的十分坎坷和艰苦的生活。
高尔基自幼父母双亡，不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家，转眼间，高尔基家庭落败，他的外祖父破了产，年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家，不得已，只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁，还在父母无微不至的照料下成长，就像温室里的花朵，禁不起风吹雨打。但他，务必应对社会的残酷考验。
当过洗碗工，当过钟点工，当过圣像作坊的学徒，当过鞋店的小二，当过酒吧服务员??为了谋生，他不停地工作，没有钱上学，他就四处借书，尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠，但是他仍然没有放下对书的渴望和渴求。正因他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难?啃?的书。我十分佩服高尔基的毅力和恒心，这种毅力和恒心不仅仅仅是体此刻他热爱读书，也体此刻生活中的正义:在工作中，高尔基碰到了各种各样的人:善于偷抢拐骗的，爱嫖娼的，爱酗酒的??他们教着高尔基干坏事，无数次，高尔基都将他们拒之门外。高尔基在中有这样一句话?生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了完美的字迹，恶毒地用某种无用的废物代替他们。我气愤而固执地抵挡着这种暴行，我与所有人在同一条河里浮游，可水对我来说冷得刺骨，但我不能和别人一样轻易地浮起。?高尔基的勤勉、毅力和恒心，他一切的一切，他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳，他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得?这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛，不能看见，不能明白苦难的现实生活，也体会不到我的惶恐与忧虑。?高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。
?在人间?需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念，真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样！
外国经典著作在人间读后感 篇4
我读过这一本书，书名叫《在人间.我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《在人间.我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒；在一艘上当过洗碗工；当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学习中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗？现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗？屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科.费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难！我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向！同学们，来读读《在人间.我的大学》这本书吧，让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人！用行动去迎接灿烂、美好的明天！
外国经典著作在人间读后感 篇5
这次，我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部《在人间》。
《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒；在姨婆家学习绘图、搞卫生；去船上当洗碗工赚钱；在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮助下，阿廖沙爱上了阅读，一有机会他就读书，经常在老婆子睡觉时偷看书；他还在圣像作坊里做过学徒，虽然他都经历了各种困难，但最终都风平浪静了，因为它克服了。后来，他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候，我的感想有很多。当时的苏联那么乱，阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了，我喜欢他坚强的品质；我很讨厌也很反感阿廖沙的姨婆，她说话总是带着一种训斥的语气，为人不和谐，比外祖父还坏，她还用木头抽过阿廖沙一顿。但阿廖沙没有记仇于老婆子，该干什么还是干什么，依旧我行我素。我觉得绘图师人也不错，有时会为阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙绘图，他做事很耐心，很讨厌妻子天天向他“撒娇”。在这部曲中，外祖母有时会出现，她没有变，依旧是关心人的，呵护人的，但是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母，她凭什么呀，说难听点，就是缺德。
这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方，等着大家去阅读哦！
外国经典著作在人间读后感 篇6
一本好书，让我们受益匪浅。它们不仅让我们体会到作者的内心，也不限于感受到社会生活各式各样的人性，它们是一条清澈的小溪，净化着我们的心灵；也是一轮轮明亮的太阳，照亮着我们的前程。《童年。在人间。我的大学》就是这样一本好书，它把这沉甸甸的智慧化作一个又一个的文字，一段一段的小节，一篇又一篇的文章，一本好书交给了我。
《童年。在人间。我的大学》是由苏联著名作家————高尔基所著。记述了主人公阿辽沙因父亲去世，而迫不得已来到外祖父家，在本应该天真无邪的童年时代，遭到外祖父的殴打，看到舅舅们为外祖父将来要留给他们的遗产勾心斗角，断裂了兄弟感情；同时，也感受到了外祖母对他的无微不至的关爱和照顾，失去了童年时该有的绚丽的色彩。随着阿辽沙一天天的成长，他不得不外出打工，在鞋店当徒弟、给画师当帮工、到轮船上洗碗……做着远远超于自己年龄的活，饱尝了人世间的悲欢离合，酸甜苦辣。不知不觉间，他爱上了读书，他的读书生涯也由此开始，他先来到喀山市寻找心中的大学，寻求读书学习，但一切都是浮影，他需要维持生计，其实，他早已进入了社会大学的生活，只不过这个大学竞争更加激烈，比拼更加残酷而已。
《童年。在人间。我的大学》这本自传三部曲充满着坎坷和艰辛，让我看到了阿辽沙的成长中那股积极向上的精神。而在文中经过生活磨练变得坚强而善良，勇敢而自信的阿辽沙正是生活中的高尔基。他曾经说过：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”的确，只有苦难，才能让我们意志坚定，心胸宽容坦荡。没有猛烈的暴风雨，就没有缤纷的彩虹；没有环境的考验，就没有动物的进化；没有困难的磨练，就会被他人替代……即使高尔基在这么多困难面前，仍然不忘用心读书。“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。我梦想大学生活，甚至甘愿忍受任何拷打”可见，高尔基从小就和书本结下了不解之缘。他愿意用一顿毒打来换取看书的权利；他愿意用休息时间来换取阅读的时间；他愿意遭人侮辱来换取一本好书……这样意志坚定、热爱阅读的高尔基怎么不会站在世界文学的金字塔的顶端呢？
人生就像一次航海，不可能一直一帆风顺，有大风大浪，有许许多多绊脚的礁石，只要能有一颗坚定自信、从容不迫的心和用书本不断充实自己大脑的精神，就可以在航海的路上越走越远。
经典著作在人间读后感范文(6篇)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。对于网络推荐阅读《在人间》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，优秀的《在人间》读后感怎么才能够写出来呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供经典著作在人间读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典著作在人间读后感范文【篇1】
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是，老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话，这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢？有一个让我们学习的课堂，却不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们，请珍惜现在的童年生活吧！
经典著作在人间读后感范文【篇2】
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对完美生活的热烈向往，具有深刻的教育好处。
寒假期间，我阅读了《在人间》，它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在温暖的家里玩耍，可是他，却务必走向社会。
他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。由此看来，他的命运相当悲惨。可是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书，文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩，也让我深思……能够说命运对于每个人是不公平的。的确，我看到周围有些人应对生活中的困难，一天到晚只明白唉声叹气，终日消沉，抱怨命运对他的不公；还有些人在无法抗拒的压力下，自暴自弃，选取堕落，甚至做出违背良心的事情……我想命运不公，只是梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，只要你有一颗不放下的心，就能够实现自我的梦想。在那里，我列出了一个等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奋=梦想。
著名的音乐大师贝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聋，作为一个音乐家，失去了听觉，就意味要离开自我喜爱的音乐，这等于比死刑还难受、痛苦。但贝多芬并没有所以吓倒，他勤奋好学，逐渐成为一个音乐家，创作了数以百计的作品，还能登台指挥。最终，他实现了自我的梦想，成为了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道，而那些命运悲惨的经历，则是一块块躺在跑道上的石头；梦想是一盏明灯，而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。到底是选取摔倒，被命运摧毁梦想，还是站起来，跑出属于自我的一条梦想跑道，实现梦想，主人公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中，我会时刻铭记这句话：命运并不能妨碍梦想！
经典著作在人间读后感范文【篇3】
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢？
第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完。”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
经典著作在人间读后感范文【篇4】
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢？走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。
他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢？
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
高尔基生活在一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他明白了自己应该做的事情。
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定！然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人！
经典著作在人间读后感范文【篇5】
黛丽·赫本，平凡却伟大的名字，无数次出现在大荧幕上，印记在人们心中。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。有的人并未听过她的名字，有的人并未看过她的电影作品，有的人并未了解她的一生经历，但任何人只要看到她天使般漂亮的脸庞，欣赏过她的一部电影，便会把她牢记在心，这就是她的魅力所在，在举手投足之间征服所有人。《天使在人间》便是一本关于奥黛丽·赫本的传记，但与其他传记不同，此书是由她的儿子肖恩·赫本·费雷亲自撰写，相对于其他传记中大量的文字，《天使在人间》有更多真实的，珍贵的图片说明，所写的每一个故事都是最真实的，每一段文字都饱含了肖恩对母亲最真挚的爱，这样的图片和文字让每一个读者都能感受到更真实的奥黛丽·赫本。
奥黛丽·赫本是伟大的。她在一个单亲家庭中长大，父亲的离去让她幼小的心灵深受打击，童年中被挖去了一部分，那部分叫父爱。同时，她还饱受战争的摧残，落下了营养不良的毛病；梦想成为首席芭蕾舞演员而苦苦练习的'她却被告知身高太高而被迫放弃；长大后颇有名气了有过两段婚姻均以失败告终。这些磨难都纷纷砸向奥黛丽·赫本，众多的失败都考验着她，但她完美地回击。她把自己所受的痛苦，所缺失的爱都转化为无私的爱来偿还社会。她把自己的痛苦缩小了，把她能为社会作的贡献放大了，这样的行为让她成为了一位伟大的女性。她成立了国际基金会，晚年期间长年奔走与世界上一些贫穷的国家，关心那些国家中因为饥饿而变得骨廋如柴的小孩，尽自己的微薄之力让世界更多的人关注他们，呼吁更多的国家进行赠款。她是如此伟大的人，如同人间的天使一般。
奥黛丽·赫本是简单的。她因出众的外貌和精湛的演技受到了所有人的瞩目，在她的演艺事业仍在高峰时，她毅然退隐江湖。当时的她面临了两个抉择，事业还是孩子，结果可想而知，他选择了孩子，由这可以看出，她是一个出色的演员，但她更希望能成为一个出色的妈妈，这是她简单的心愿。对比与其他的大牌明星，奥黛丽不喜欢灯红酒绿的生活，她只是想过着那些平静的简单的日子。《天使在人间》也有写到奥黛丽喜欢和好友一起谈话家常，喜欢做一些家常便饭，书中记载了她创作的一些菜谱。如此简单惬意生活的她，让人都泛起了淡淡的涟漪。
我想奥黛丽·赫本一生中演得最好的角色，不是《罗马假日》中的公主；不是；不是，而是母亲的角色，无论是对她的两个儿子，还是对那些饱受饥饿的孩子，她都倾心地去照顾，《天使在人间》的讲述让我感觉到了一位出色的演员，一个伟大的母亲正优雅地走出来。
经典著作在人间读后感范文【篇6】
“书籍是人类进步的阶梯”，这是原苏联作家高尔基所说的一句话。暑假里，我阅读了他写的《在人间》，书中的廖沙使我受益匪浅。
《在人间》描述了阿廖沙少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁，就离开了抚养他长大的外婆，外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒，轮船上当过洗碗工，还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷，饱受人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后，主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。
在本书中，作者用生动的语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情，打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的习惯，阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响，依然做一个正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人，他坚强、勇敢、正直，热爱书籍，乐于帮助他人，不受别人恶习的影响。
书籍，是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说：“凡是我身上一切好的东西，都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞，帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍，我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”
由此，可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”所以，我们多读书，可以使我们的精神不再空虚，可是使我们的生活丰富多彩。
读了《在人间》一书，使我更加深刻的意识到了书籍的重要性，我们要学习阿廖沙中外名著读后感大全正直、坚强、乐观以及爱读书的品质，那将使我们终身受益。
毛泽东经典著作选编读后感
毛泽东经典著作选编读后感（一）
毛泽东是近年来人们有许多争议的人物，赞之者把其捧入天堂，尊为圣人，贬之者把其打入地狱，侮辱之词无所不用其极。这些评议真是令人眼花缭乱，极易混淆视听。不仅，不同的人对毛泽东有不同的评价，人处于的阶段不同对其也有不同评价，网络上这样的例子不胜枚举，有的青年开始对毛有许多误读，参加工作进入社会以后，对毛又有了不同的评价。
我是七十年代生人，对毛起始的印象是从长辈那里得来的。记得，他们都是称呼毛主席如何如何，因为年龄太小的缘故，不知道毛主席就是毛泽东，大概十多岁才明白原来毛主席就是毛泽东。那时家里藏的书不多，《毛泽东选集》却有几套，我也偶尔翻翻，说实话，读不懂，对那些“阶级”、“主义”这些词汇也理解不了。对毛泽东最深刻的印象就是别人的口述，一些朴素的农民的话语，“毛主席逝世的时候，全国人民痛苦流涕，不知道以后怎么过”，“要是毛主席活着，谁敢欺负咱国家”，“要是毛主席活着，当官的贪污那敢这么厉害”。
上了高中之后，特别是学习了中国的现代史，对毛泽东的认识比较具体了。一部中国的现代史几乎就是毛泽东的个人历史，每个历史紧要关头都有他的身影。建立农村根据地、进行长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝等，毛泽东领导中国人民站起来了，赢得了民族独立和民族尊严。或许以今天的眼光看，这些并无特别重大的意义，但从历史的语境看，中华民族已经屈辱百年，号称东亚病夫，快到了亡国灭种的地步，还有那句话“华人与狗不得入内”，毛领导的这些运动，对于树立中华民族的信心具有何等重要的意义。抗美援朝胜利后，彭德怀的那句话特别解气，“抗美援朝战争的胜利，宣告西方列强在东方海岸上架几枚大炮就霸占一个国家的时代是一去不复返了。”这些历史知识，让我觉得毛泽东真是一个伟人，而且是五百年才能一见的伟人。
上大学后，对毛泽东的认识又多了许多角度。在五七年，毛发动了反右倾运动，还制定了“引蛇出洞”的战术，许多高级知识分子被打倒。五八年毛发动了大跃进运动，放了许多卫星，小麦亩产超万斤，最后致使饿死三千多万人。毛还发动了文化大革命，国家陷入崩溃边缘。这些知识大多是教授口述的，还有一些是内部刊物刊载的，当然还有一些所谓毛如何阴险的小文章。这些东西大多是未经证实的，有些明显违背常识，大学教授本来就是毛泽东时代的改造对象，他们的话大多具有偏见。按照法律规定的证据规则，具有利害关系的证言是不能单独采信的。这些认识是我现在的认识，那时也想不了那么多。既然连大学教授这样的精英都说毛犯了巨大的错误，那毛应该是错误不小，估计，三、七开的评价也是为逝者讳吧。
父亲是军人出身，复员后在一棉花厂工作。家里过年的时候，总是供奉两座像，一个就是所谓玉皇大帝，一个就是毛泽东。毛泽东的像是铁像，中国共产党九大讲话时的像，不知道放多少年了，上面锈迹斑斑。就是这个铁片，父亲不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，当然是父亲强迫的，因为我没有他那么强烈的感情。大学那几年，我是搞不懂，为何父亲对毛泽东有这么深的感情，特别是受那些教授感染最深的时候，我简直觉得父亲太愚昧了，狠不得一脚把像踢出去。
工作七年了，身边发生了许多变化，包括我自己。这几年目睹了中国社会的巨大变化，看到GDp每年以10%左右的速度增长，城市里高楼越来越多，马路越来越宽，农业人口越来越少，这些变化以数字和物质衡量可以称得上日新月异了。然而在这些表象的背后我总觉得缺少一些东西，GDp增长了，我们的钱包并没鼓起来，走在城市森林里，那里有我们的立足之地，以经济建设为中心，一些人为了钱达到不择手段的地步，山西的黑砖窑让人触目惊心，还有那昂贵的学费、高高的房价、沉重的医疗费，总之我们的幸福指数并没有随着经济总量的增长而增长。特别是法律成为装饰，有权便有一切，官员高高在上，办事莫不托关系走后门，贪官越来越多，官僚主义越来越严重，更让人心生愤恨。这是一个资本和官僚结合的社会，没有这两项资源便沦为被压迫者。这些现象不正是毛泽东所反对的吗？毛说过，我不能看见穷人受苦，看到他们受苦我就流泪。看到那些耀武扬威、欺下满上的官员，我就越发想念毛泽东。
人类一切社会活动的目标就是过更好的生活，美好生活包括物质、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社会的发展还需要精神的支撑，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我们以经济建设为中心，尚未有精神支柱，所以难免迷茫，价值观也多有混乱。连央视的一个女记者都认识到，如果没有价值观的支撑，中国不可能成为一个强国。可我们的价值观在那里？社会发展到这地步，一些累积的矛盾越来越尖锐，连解决问题的方法都贫乏起来，市场经济并不是包治百病的良药。要解决这些问题，我们不妨把目光投向毛泽东，因为毛泽东思想的确是名不虚传，那里有许多认识世界和解决问题的方法，是可以借鉴的。
尼泊尔共产党现在是执政党，他们信奉毛泽东思想。近日，从报上看到印度东北一些武装也是以毛泽东思想为指导的。中国著名企业华为，企业的战略战术也是借鉴毛泽东思想。可见，毛泽东思想还是有点用处的，并非一无是处。尽管毛泽东思想写进了宪法、党章，可我们的领导还有几个人读过毛泽东的原著？他们对毛的理解甚至不如外国一些毛派。
毛泽东思想主要体现在毛选四卷，一些文章是能够传千古的。不管一些人对毛有多少诋毁，毛的著作就是有力的辩驳，它的存在，是毛泽东具有敏锐头脑、战略眼光、超前思维的明证。李杜文章在，光芒万丈长，毛选放出的光芒何止万丈。当然毛泽东的著作也有其时代背景，是不能完全适用于这个时代的，照抄照搬也有背毛泽东思想。
基于这些认识，我想谈一些读毛选的感受，以期抛砖引玉，增深对毛泽东的了解。我是一个小老百姓，对于毛泽东这样的历史伟人，是根本没资格谈论的，一些浅见只不过是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。毛泽东这个话题对某些人过于敏感，说一些他的好话，要惹一些人极大的愤恨，又要在网上极尽诬陷侮辱诅咒之能事了。西方哲人这样说，虽然我不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表不同意见的权利，请这些人好好学习、理性发言。
真理越辨越明，辱骂和恐吓决不是战斗，对毛泽东辱骂的声音越大越证明你们的心虚。随着时间的推移，毛泽东在人民心中的形象会越来越高大。这个时代是互联网的时代，由一些精英歪曲历史、愚弄百姓的时代过去了，历史是由人民书写的，将不再是一句空话。
毛泽东经典著作选编读后感（二）
在中国，人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。
《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共产党的领导，就站起来了!
虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共产党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接-班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。
在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功!
毛选诸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所写《湖南农民-运动考察报告》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。就主要说说我对《湖南农民-运动考察报告》的一些看法吧。此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写。当时国民党的反动潮流声势浩大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经起来和正在起来的农民革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农民-运动概况和批评了反对农民-运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民-运动如火如荼的气势。真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力。这是很多很多书籍文章所缺乏的，不管是文艺类，还是所谓学术类著作。
即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而“没有调查没有发言权”我深信在任何时候都是非常靠得住的话。
这三卷中，我不喜欢甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中国人民的朋友》，这写于斯大林六十岁生日前夕。毛泽东说，“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。不管当时的历史背景如何，或者这也不过是应景之作，这样的文字并不好，读来还是觉得内心不顺。此外，还有一些不喜欢的地方则是许多文章中或末尾动辄出现的“万岁”字眼。
对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。它的质朴清新，说理简单明白会叫人觉得很舒服，这就是——如沐春风。
毛泽东经典著作选编读后感（三）
一开始总以为自己的知识水 平很难读懂《毛泽东著作》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持 下来的时候，我才觉得事情不是我想象 的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难，读《毛选》也能读的的意兴盎然，让人有醍醐灌顶之感。
当我开始阅读这本书的时候我有一个疑惑那就是毛泽东思想 是什么？以及毛泽东思想的精髓是什么？
我带着这个疑问开始慢慢仔细的品味 这本书中的含义与精髓，以及读完这本书所带给我的启示 。
毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践 相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法 ，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验 作了理论概括而形成的适合中国情况 的科学的指导思想。它是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明 了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结 ，是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。
毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。所谓实事求是，也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性。它集中体现了辩证唯物主义的认识 路 线。按照这条认识路线，在实际工作 中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。在毛泽东哲学思想中，实事求是的过程，也就是调查 研究的过程，即是认识客观规律的过程。
毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化 和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动 ，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占有的材料 进行分析 、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会 主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折 ，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。
当我慢慢投入在这本书中的时候我似乎慢慢的与我们伟人的思想结合了，他让我懂的了实事求是是毛泽东思想的精髓；群众路线 是党的根本路线。
每个人 心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的“三不朽”的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。立德，毛泽东是最能代表中国精神 的符号之一，以其颇能代表炎黄子孙形象的容貌、博大的胸怀气度、强烈的革命精神赢得了全世界向往革命和进步人们的爱 戴。立功，他缔造了中国共产党和新中国，领导 中国人民结束了一百多年的屈辱史从而第一次 挺直了腰杆，使得具有五千年历史的中国屹立于世界民族之林，立言，他写了很多脍炙人口的诗词 和文章 ，他的诗词和历史上任何一位文学家相比也毫不逊色，他的著作拥有世界上最多最崇拜的读者，他的画像在人们心中有最深的烙印。这是儒家品评“不朽”的标准，我觉得毛泽东的意义早已超越了这个意义。
如果说《毛泽东著作》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人们的朋友 》因为现在世界大多数人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日 前夕的文章或者指示应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性 ，还有，不少文章末尾动粗出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人的形象显得更加真实丰满。
时间 和水平所限，许多深奥之言未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流 思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任 感，争取为中华 民族的伟大复兴尽自己的一份力。
经典著作百万英镑读后感模板集锦
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。假期时我们观看了百万英镑，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！我们如何去领会百万英镑的内函呢？下面是由读后感大全编辑为大家整理的“经典著作百万英镑读后感模板”，希望对您的工作和生活有所帮助。
经典著作百万英镑读后感模板 篇1
我读了马克·吐温的短篇小说《百万英镑》这部作品，这篇文章对“金钱就是一切”和“金钱是万能的”的想法进行了讽刺。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，收到一对兄弟的信，心里面有一百万英镑。原来是这对兄弟打赌，赌如果一个贫穷、诚实的人得到了一百万英镑，会怎么样。哥哥赌他一定会被捕，或者被饿死；弟弟赌那个人会靠那张一百万英镑生活三十天。他们把一百万英镑给了这个人，出国呆了三十天。没想到这段时间里，人们对这位突然暴富的富翁不停地拉拢关系，干什么都是免费的，每个人都讨好他，他的地位一直提升到了除一切王室以外的公爵之上。他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。还从两兄弟那里得到了一份很好的工作。
看到这里，我想到：人们讨好他，不就是因为他的钱多，人们太看重钱吗?
钱不是一切，不是万能的！
我的学习成绩不是很好，用钱是买不到知识，不能让我每次考试考满分的。
金钱在知识面前还是很无力的，我一定要好好学习，才能获得知识，这是金钱不能的。
经典著作百万英镑读后感模板 篇2
《百万英镑》是美国19世纪的幽默大师马克·吐温的作品，这本书一共收录了二十多篇文章，有对伪善的宗教和人们的荒谬价值观的讽刺，也有对社会发展和环境保护问题的探讨。
《百万英镑》融幽默与讽刺于一体。在我读这本书时，时常会笑一笑。于是就想一直看下去。而且这本书的题目非常吸引人，比如：《火车上发生的吃人事件》、《狗的自白》、《他是否还在人间》等等。《火车上发生的吃人事件》这篇文章主要讲的是：“我”遇到了一个新交的朋友，那个朋友给“我”讲了一个自己“亲身经历”的一个很恶心的故事。那个故事的内容是：他在几年前一次坐火车时，火车走到一处雪山就坏了，死亡在饥饿的阴影下慢慢逼近。在第七天，火车上的人实在是饿的受不了了，便找了一个身份最低的人煮了煮吃了，第八天也是这样，直到第九天，救援队才来到出事地点救出了他们。“我”听完了这个血淋淋的故事，都想吐了。后来才知道，原来那个人是因为几年前的那场事故精神失常了，所以才说出这种话来的。
啊！多么的残酷！人在特别饥饿时竟把自己的同伴吃掉！这是多么令人毛骨悚然啊！现实生活中会有这种事情发生吗?美国当时社会地位高的人对生活在底层的人民就是这样剥夺他们生活的权利吗?甚至可以无视他们的生命?这种富人与穷人的生活对比是多么的强烈啊！这应该是对美国当时社会的一个隐喻吧。
经典著作百万英镑读后感模板 篇3
高年级的孩子都喜欢阅读小说吧，《百万英镑》可是不错的选择!美国著名作家马克吐温是个传奇人物，一生从事无数职业，丰富的生活阅历给他提供了创作的源泉：他富有同情心和正义感，用幽默讽刺的笔法，对当时社会中的弊端进行了嘲讽。书中的小说，篇幅不长，但情节却一波三折，你的心会随着主人公的经历而跌宕起伏;书中的小说，短小精悍，但语言却幽默细腻，你会忍俊不禁并有所思考闲暇空余时，不妨试着走进这本小说集，说不定马克吐温那黑色幽默的魅力会深深吸引你!
经典著作百万英镑读后感模板 篇4
“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！这东西，只要那么一点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……”这就是马克〃吐温笔下的《百万英镑》真实写照。
《百万英镑》是马克〃吐温的一篇有名的小说，描绘了美国旧金山的一个为矿业经济人的办事员出海游玩，迷失方向后，被一艘开往英国的游轮救了起来。他身无分文，举目无亲，两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾，主人公不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了两位富翁的女儿的芳心。小说通过主人公的种种“历险”嘲讽了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。 读完这本书，我不禁哈哈大笑。作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，令人忍俊不禁。现实生活中也有很多这样的例子：因为别人穷就看不起他，这样是不对的；有些人因为别人有好的东西就十分羡慕，也想要，甚至不经主人允许想偷偷的“拿”；还有些人因为求要得不到家长的满足而耍脾气。
记得有一次，父母陪我去买鞋子，其中有一款乔丹的篮球鞋我十分喜欢，穿上它我仿佛能在篮球场上像乔丹一样叱咤风云，同学们都像我投来羡慕的眼光。父母一看价格，脸上露出凝重的表情，我把那比球鞋紧紧地抱在怀里，后来父母只好买了下来。读了《百万英镑》让我为那时的举动十分羞愧，我没有体会父母工作辛苦，却爱慕虚荣追求享乐。 拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该！金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……我们不要做一个让人耻笑的守财奴，做金钱的奴才。
经典著作茶花女读后感模板(6篇)
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读作者写的《茶花女》后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？读后感大全特地为大家精心收集和整理了“经典著作茶花女读后感模板”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
经典著作茶花女读后感模板【篇1】
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。文章中的女主人公玛格丽特她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有多么贪婪，她就有多么无私。男女主人公都有真挚的爱。一个甘愿牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车，首饰，披肩，也不愿去借债，甚至面对着是要自己的幸福还是替情人妹妹的婚事考虑，这时她毅然决然地牺牲自己，成全情人。
并且，这篇文章的作者小仲马，他通过公墓的园丁揭露那些正人君子的丑恶嘴脸“他们在亲人的墓碑上写的悲痛万分，却从来不流泪。”此外，令我学习的还有小仲马在人物外形的描写上非常到位，他是这么描写玛格丽特的：在一张艳若桃李的鹅蛋脸上，嵌着两只黑眼睛，黛眉弯弯，活像画就一般；这双眼睛罩上了浓密的睫毛，当睫毛低垂的时候，仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影；鼻子细巧，挺秀，充满灵气，由于对肉生活的渴望，鼻翼有点向外张开；嘴巴匀称，柔唇优雅的微启时，便露出一口乳白色的皓齿；皮肤有一层绒毛而显出颜色，犹如未经人触摸过的桃子上的绒衣一样。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
经典著作茶花女读后感模板【篇2】
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作。他通过这本书让当时的人们对那些生活在底层的广大民众有了重新的认识。暑假里，我一口气读完这本书，书中的主人公——玛格丽特，令我由衷的敬佩！
玛格丽特一生坎坷，命运多舛，催人泪下。为了谋生，玛格丽特来到巴黎，却不幸落入风尘。这是个让她永远也不能翻身的地狱，为此，她也常常厌恶自己，可为了生计，她别无他法。原以为，这一生就这样在屈辱中度过了，想不到却遇到了阿尔芒。玛格丽特被他的真情感动，与他一同前往乡下生活。但是，好景不长，阿尔芒的父亲知道了这件事，便劝说儿子离开她。可阿尔芒不为所动，依旧坚持自己的决定。阿尔芒的父亲于是恳求玛格丽特，善良的玛格丽特不想因为自己个人的幸福而破坏一个家庭的和谐，所以她违心地离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒，一气之下对玛格丽特做出了种种侮辱，甚至伤害。最后，玛格丽特在误解和悲愤中离开了人世。
玛格丽特的高尚品质真令人敬佩！为什么她可以为心爱的人放弃一切？为什么她为了别人的幸福又可以放弃心爱的人，宁愿孤独？因为她善良、无私！宁愿牺牲自己的幸福而成全他人。
看完《茶花女》，我的心久久不能平静。人活着，不能太自私。想想我们周围，有些行为真让人感到脸红。为了少走几步路，随意践踏草坪；为了图方便，乱丢垃圾；为了省时间，随意穿越马路……很多人为了一己私利，而不顾社会公德，与玛格丽特相比真是无地自容！
古语说：“己所不欲，勿施于人。”朋友们，我们不能自私地活着，在做每件事之前，请想想：我们这样做对不对，会不会影响别人？我相信，只要我们共同努力，从身边的小事做起，我们一定会拥有一个文明的社会！
经典著作茶花女读后感模板【篇3】
浮躁、喧嚣的世风刺痛了我的灵魂，心头不禁一酸，泪下，悲叹十九世纪社会里的残酷。
天堂是污猥的，它被富人玷污了；地狱乃圣净的，它被穷人净化了。身处仿如伸手不见五指的地带，像女主人公玛格丽特般无奈，习惯于挥霍无度的生活，不断寻欢作乐麻痹自己。在那弱肉强食的社会里，没有人性可言，只有金钱万能。整个社会都变成了虚伪、冷酷、无情的基地。以至于一部分人的灾难往往会成为富人的风景，现实往往就这样残酷。
不是浮萍，为什么漂泊；不是雨滴，为什么堕落；不是飞鸟，为什么无依无靠；不是沙漠，为什么孤独寂寞。在那黑暗的社会里，穷人只会挣扎着生存，不得已做自己不愿意做的事。虚伪的寻欢作乐，内心却空虚无助，但玛格丽特鲜活的灵魂却一直追求着一方宁静，一直追求着一份纯洁的爱情。正如她那忧郁的双眸的背后，一直憧憬着温暖的阳光，于霜林深处，看见了红红的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待着那双拥抱她的手，与她双双共游。
男主人公阿尔芒的出现给予了玛格丽特的尊重与爱。爱的光芒四溢，使他们沉浸于乡村的浪漫时光。也许他们的小情调，在一种宏大的叙事中，显得过于单薄和轻飘了，但他们还是愿意听凭内心的呼唤，就这样一直相偎相依地走下去。虽然，每个人都无权选择自己的出身，但却有权选择自己心灵存在的方式。奇妙的心灵音乐——爱，令玛格丽特尝试着摆脱心灵的枷锁，可是世人的偏见、冷嘲热讽却造成了玛格丽特往后的悲剧。现实，往往就是残酷的，你若要获得自由的翅膀，唯一的一个方法——改变社会里的不公平！
相信，社会里的疤痕，只会留下记忆里的倒影，倒影。
经典著作茶花女读后感模板【篇4】
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧！可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，后来又会产生什么变故呢？是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？而阿芒也是那样激动，嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿，却由于他们身份的差异，没能情人终成眷属。
读完整书，《茶花女》让我看到了法国当时的社会，虽然他们的爱情是悲剧，但却让人看到了人间的真情真爱。
经典著作茶花女读后感模板【篇5】
小说就是有这样的魅力，让你迫不及待地读完，看到结局却又让你欲罢不能。我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。我会为小说设想美好的结局。可对茶花女呢？她需要什么样的结局来结束自己的命运呢？那一篇篇日记，是心的表白，对爱人的表白，也有一丝临终忏悔的意味。
她本人宁愿这不只是份信，更是忏悔词，为何而忏悔呢？句句之中除了深情的爱，还有她超越普通女性的高贵，高贵？我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情达理，那样生活习惯了的女子她面对的是怎样的诱惑，形成的是怎样的思维，她的环境是怎样的，作为染病之女，她需要什么我们都有所共鸣。可是她最初抛却一切，当掉首饰，只为与阿尔芒相守的尽可能长久，然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他，悄然选择离开，重归风尘，最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛，却仍然那么爱他，记挂他。用阿尔芒父亲的话来讲，“你是个善良的人，你的灵魂里有别的女人所没有的气度，她们也许看不起你，但她们却比不上你。”
“我过去的生活没有留给我梦想这样前途的权利，我应该负责我的习惯与名誉所不能保证的责任。”这是茶花女的选择，离开自己的爱人，她选择让自己精疲力竭，想着快点死去，痛苦的折磨着自己，等待死神，却不能自杀“那只是一种无益的追悔，连累了你应有的幸福生活。”一个女人全部的思绪都围绕着她爱的那个人，死神真的逼近时，她又那么渴望见到他，以至于出现幻觉。
我本来很不喜欢类与电视剧中的俗套情节。相爱的人因误会而错过而悔憾终身，可对于茶花女我又没有妄自地为给自己安慰而设想一个美好一点的结局。美好？也许以西方观念来看，其实，她得救了，得到了宽恕，她在天堂将是幸福的，上帝会赐福给她，因她那无畏的牺牲，无私的爱，高贵的灵魂。
经典著作茶花女读后感模板【篇6】
其实我并不这么喜欢这本书，情节也许那时看非常新颖但在玛丽苏体泛滥的今天实在有些老套。不过很喜欢的是里面对阿尔芒作为一个狂热的暗恋者，爱人，报复者的心理描绘，真的很感人。尤其是那种当近乎放逐自己一般和那个人在一起时爱到几乎想杀了对方的冲动，催人泪下。
但是我最爱的，是当阿尔芒父亲动摇了玛格丽特时她内心的感受。诚实的说，几乎所有类似文体或影视剧都会出现类似的父母，不通人情或者动之以情，让女主人公感受到自己给心爱的对方造成的拖累，最终选择默默放弃。然而多少年来，没有人准确表达了玛格丽特当时的感受，就是：崇高。
“所有这一切都在我心里激起了一个崇高的思想，这些思想是我在自己心目中变得有价值，并使我产生了一种从未有过的圣洁的自豪感。当我想到这个为了他儿子的前途而像我恳求的老年人，有一天会告诉他女儿要把我名字当做一个神秘的朋友的名字来祈祷，我的思想境界就与过去截然不同了，我的内心充满了骄傲。”
“一想到用这个新的错误所赎回的东西是我自豪的满脸生光”。
所以在玛格丽特的心里，这样的付出并不是牺牲，而是自己抛弃爱情所获得的高于一切的崇高情操。包括后来她告诉阿尔芒自己内心那“愉快”的痛苦，就是“他现在越看不起她，以后就约会为她的行为而感到崇敬”时那种可以克服爱情的高于一切的心境，才是真正打动我的地方。
《潜伏》中余则成在帮助晚秋投身革命事业时曾经说过，当你走在队伍中，唱着歌迈着步子，小小的余则成算什么，他只是一个路人，挥挥手你们就分别了，你有着更加崇高的使命。
这样的感觉，实话说，很让我着迷。尤其是在我偶尔沉溺于“小布尔乔亚”一般那种凄凄切切的心情时，这样光明遥远高尚可以让我为自己的小儿女之情之微不足道而羞愧的感觉很让人向往。
我叫她崇高的错觉，因为很明显，这种感觉或多或少是被利用的，比如玛格丽特的崇高错觉令其放弃了一生挚爱而痛苦至死，比如被煽动的民族情绪导致的战争和生灵涂炭。然而这就是理想的力量。它令你看轻那些你以前视若珍宝的，而去拼搏去争取那些更高层次的让你的精神世界感到升华的。究竟是对是错，是利用还是激情很难说清楚，唯一明显的是，这种自我思想境界提升的感觉是不可战胜的，是可以使人主动抛弃一切物质和精神享受的。因为它赋予一个人超越自己的人生意义。
在人间经典著作读后感受800字
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。在读了高尔基写的《在人间》以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！《在人间》中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是读后感大全小编帮大家整理的《在人间经典著作读后感受800字》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
在人间经典著作读后感受800字(篇一)
最近，班里流行起一股“童年”风，每天到了教室，一本本《童年 在人间 我的大学》便出现在面前。
《童年 在人间 我的大学》是一本高尔基的自传体小说，这本书里总共有三个部分。
书中讲了阿廖沙（高尔基的乳名）在父亲去世后，随外祖母和母亲来到外祖父家，在这里，阿廖沙度过了自己三岁到十岁的童年生活，字里行间涌动出了一股生生不息的热望与坚强。在这个部分里，高尔基用幽默生动的语句描绘了一个慈祥的外祖母，两个自私的舅舅和一个暴力的外祖父，让人回味无穷。
第二部分是1871年至1884年的事，这便是《在人间》，在这段时间里，他为生活，与外祖母摘果卖钱过活，为了挣钱，阿廖沙不惜当绘画馆的小学徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。尽管在人生道路中经受磨难，但是各种书籍最深深地吸引着他。他怀着自己坚强、坚定的信念奔赴喀山。
到了《我的大学》，整本书便接近了尾声，虽然阿廖沙来到这里，没有实现梦寐以求的大学梦，而这里的贫民窟、码头成了他的社会大学，在码头、面包店、杂货店都看到过他的身影，后来，阿廖沙阅读了大量革命民主主义的书和马克思主义著作，直到参加了革命。在喀山的四年，他的思想、学识、社会经验得到了长足进步。
读完这篇本书，我不禁被高尔基妙笔生花的写作方法感到震惊，尤其是对人物的动作描写、语言描写、神态描写......仿佛一个个鲜活的人物跃然纸上，比如《童年》第一章的一句话“她低下头，默默地站在那里，直到墓穴被填平”，读了这句话，我好像真的看到外祖母满脸樵椊，看着父亲的棺材被两个乡下人埋到地下去。令读者也不禁感到悲痛。
在这本书里，高尔基埋下许多伏笔，剧情一波三折，让人难以琢磨，给人以神出鬼没的感觉。让读者也有时喜笑顔开，又有时悲痛欲绝，又有时为人物命运而担忧。既表达了自己对苦难的认识，和对社会人生的独特见解，又让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年。
相比起高尔基，我们的童年该是多幸福、多美满啊！
在人间经典著作读后感受800字(篇二)
在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年·在人间·我的大学》这本书。
读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面；读完了《在人间》这部分，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完了第三部分《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
这本书里讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是，外祖母却给他讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。
11岁时由于外祖父家业破产，无法养育他，他便到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店、圣像作坊、画师家和轮船厨房做工，受尽了屈辱。可是，书籍使他找到慰藉，在探索文学的路程中，阿廖沙又一次开始了新的人生。
在16岁那年，阿廖沙获得了自由。他重新结识了许多朋友，他一直想上大学，可是那时的大学对穷苦学生是关着大门的。终于，有一个“特别大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，阿廖沙终于开始了新的生活。
读完这本书，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太远了，我从小就有父母的关心、爱护，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，顶在头上怕摔着。可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上，我时不时嫌学习闷啊，烦啊，一点儿也不主动，对比起来小阿廖沙把学习当朋友，而我却把学习当成了自己的敌人。
小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我生活如此轻松，那么我就更应该像阿廖沙一样去好好地学习，打下坚实的基础，为将来建设祖国的明天贡献力量。
《童年·在人间·我的大学》一书，像明灯、像丰碑，闪烁心头；像多彩的阳光，伴我踏向繁花似锦的征程。
在人间经典著作读后感受800字(篇三)
黛丽·赫本，平凡却伟大的名字，无数次出现在大荧幕上，印记在人们心中。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。有的人并未听过她的名字，有的人并未看过她的电影作品，有的人并未了解她的一生经历，但任何人只要看到她天使般漂亮的脸庞，欣赏过她的一部电影，便会把她牢记在心，这就是她的魅力所在，在举手投足之间征服所有人。《天使在人间》便是一本关于奥黛丽·赫本的传记，但与其他传记不同，此书是由她的儿子肖恩·赫本·费雷亲自撰写，相对于其他传记中大量的文字，《天使在人间》有更多真实的，珍贵的图片说明，所写的每一个故事都是最真实的，每一段文字都饱含了肖恩对母亲最真挚的爱，这样的图片和文字让每一个读者都能感受到更真实的奥黛丽·赫本。
奥黛丽·赫本是伟大的。她在一个单亲家庭中长大，父亲的离去让她幼小的心灵深受打击，童年中被挖去了一部分，那部分叫父爱。同时，她还饱受战争的摧残，落下了营养不良的毛病；梦想成为首席芭蕾舞演员而苦苦练习的'她却被告知身高太高而被迫放弃；长大后颇有名气了有过两段婚姻均以失败告终。这些磨难都纷纷砸向奥黛丽·赫本，众多的失败都考验着她，但她完美地回击。她把自己所受的痛苦，所缺失的爱都转化为无私的爱来偿还社会。她把自己的痛苦缩小了，把她能为社会作的贡献放大了，这样的行为让她成为了一位伟大的女性。她成立了国际基金会，晚年期间长年奔走与世界上一些贫穷的国家，关心那些国家中因为饥饿而变得骨廋如柴的小孩，尽自己的微薄之力让世界更多的人关注他们，呼吁更多的国家进行赠款。她是如此伟大的人，如同人间的天使一般。
奥黛丽·赫本是简单的。她因出众的外貌和精湛的演技受到了所有人的瞩目，在她的演艺事业仍在高峰时，她毅然退隐江湖。当时的她面临了两个抉择，事业还是孩子，结果可想而知，他选择了孩子，由这可以看出，她是一个出色的演员，但她更希望能成为一个出色的妈妈，这是她简单的心愿。对比与其他的大牌明星，奥黛丽不喜欢灯红酒绿的生活，她只是想过着那些平静的简单的日子。《天使在人间》也有写到奥黛丽喜欢和好友一起谈话家常，喜欢做一些家常便饭，书中记载了她创作的一些菜谱。如此简单惬意生活的她，让人都泛起了淡淡的涟漪。
我想奥黛丽·赫本一生中演得最好的角色，不是《罗马假日》中的公主；不是；不是，而是母亲的角色，无论是对她的两个儿子，还是对那些饱受饥饿的孩子，她都倾心地去照顾，《天使在人间》的讲述让我感觉到了一位出色的演员，一个伟大的母亲正优雅地走出来。
在人间经典著作读后感受800字(篇四)
这本书，让我对人间有了一种新的认识：残酷，美好的人间。
你可能迷惑不解，为什么把残酷和美好放在一块？这不是两个极端的词语吗？我的回答是：“你可能无法理解，但人间就是这样。上帝对谁都是公平的，他会让你幸福，也会让你恨他。但是，最重要的一点是——你的心态。”
这本书，讲述的是高尔基从十一岁辍学讲起，讲了少年阿缪沙他走向社会，面对生活，独立谋生的经历。他的外祖父破产后，才十一岁的他，只能被迫出去打工挣钱，去普通的鞋店，圣像作坊当什么学徒赚钱，还做了洗碗工、给人打工的奴隶，给贵族当仆人。他在恶劣的环境中，受尽人们对他的欺辱、侮辱、愚弄，甚至被一些可恶的人陷害。他不得不尝尽了人间的艰苦和艰难。但阿缪沙并没有放弃，他坚持下去了，他不会屈服，他也不肯屈服。他像撕书一样的读着书，像吃书一样的贪婪。为此，他不得不遭到主人一家子的毒打、怀疑和嘲笑。而他对书的喜爱帮他得到了生活中的安慰，也让阿缪沙认清了自己的无知，他需要反抗，他需要提出他的不满。
看完书后，我甚至在怀疑我自己是否拥有着这份勇气和力量，去“挑战”这份磨难，去接受这个现实。我或许并没有像阿缪沙一样的勇气去挑战这份磨难，去接受这个现实。但我相信，生活会改变人生，会改变自我。书中的阿缪沙就像桃花心木中的一棵百年大树一样，他经历了磨难，他已经拥有了坚强的意志。
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