读《一线表扬学》有感(优质范文）。
常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”我们在上学时也会去读一些书，多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？小编现在向你推荐读《一线表扬学》有感(优质范文），为方便后续阅读，请你收藏本文。
题记：记得著名节目主持人董卿说过这样一句话：你想要孩子成为什么样的人，你首先得是什么样的人。
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寒假里我布置班上的孩子们阅读自己喜爱的课外书，为了让孩子们乐于完成这项任务，我告诉他们我也会在寒假看一本书，与他们一起完成这项作业。
管建刚老师的《一线表扬学》是我一直想看的书，因为管老师的表扬学完全来自一线教师的经验总结，而且，管老师的表扬学在我们一线教师的课堂上也经常用到，能帮助我们解决很多教学上的问题。我们平时经常用到表扬学，却很少有老师像管老师这样将表扬学做一个分类和总结，总结出18种表扬，并且种种有例子，种种有效果。
管老师的表扬学来自于语文教学的经验和总结，我也把它用在了自己的语文课堂上。
一、奖励性表扬——学得有成就感
课堂上我会采取学生自主学习的教学方法，但是这种教学方法需要学生主动去学习，遇到困难要主动去思考，去想办法解决。可是我所面对的毕竟是小学生，没有一定的激励机制，还真的很难激发他们的学习主动性。于是，我采用奖励机制，比如，完成一个任务，奖励一颗星，完成两个任务，奖励一张表扬信。所有的奖励都可以换算成积分，攒够了积分就可以到老师这儿来换取一次抽奖机会。学生在学习的过程中，不仅掌握了知识，还获得了老师的肯定和奖励，当然越学越开心，越学越有成就感。
二、批评性表扬——不可或缺
在课堂上总有一些孩子坐不住、守不住纪律，怎么办呢？以前的方法是批评、训斥。但是，长此以往，被批评多的孩子变得麻木了，无视老师的批评了，此时，再一味地批评就无效了，我觉得采取另外一种方法，也就是管老师所说的批评性表扬。如果某个孩子上课讲话了，坐不住了，我会选择他附近的孩子，坐得好的，认真的孩子，表扬他这孩子就更加认真了，而那个表现不够好的孩子会自动学习附近孩子，从正面的表扬来告诉那个孩子他违反课堂纪律了，应该怎样做才是正确的，这样的方法，对于违反纪律的孩子往往比较容易接受，这就是批评性表扬。
三、作业本里的表扬
批改作业是我们每位老师的一项常规工作，是老师了解学生学习情况的一种途径，它是对课堂教学的补充与提高。管建刚老师为我们详细描述了如何进行“作业本里的表扬”，比如“你的作业真干净，你的字写的真漂亮，你这次的作业真棒！”当然，夸赞的话，可以和作业无关，例如：你的衣服很有个性，你的发型，老师很喜欢。其实，老师对学生的表扬和鼓励多了，学生对作业本就多了一份期待，他们期待的不是作业，而是老师对他们的夸赞、肯定与鼓励，我们老师随手在学生作业本上留下的点滴表扬的痕迹，可能会给他们带来一天的好心情，也或许会树立他们的信心，使他们更加勤勉，更加积极向善、向上。
正如管老师在书中所说，你经常批评学生，学生得到的影响就是批评；你经常耐心、包容学生、夸奖学生，这已经是一种优秀的教育的。为此，我将朝着这种优秀的教育前行!
提到读书，我经常会想起这样一段话：读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。
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这是三毛的关于读书的体会，三毛是我特别钟爱的一位作家，我床头至今依然摆放着一本三毛文集，以前拜读，总是艳羡这位满腹诗书的奇女子，艳羡那片用思念汇集成的浪漫的撒哈拉，艳羡她和荷西至死方休的爱情。而当我走上三尺讲台，回头细读三毛的一生，我内心却满是悲凉。那个被数学老师用墨汁画着熊猫眼，在同学嘲笑的目光中步履承重的小女孩无数次刺痛着我，老师的惩罚在三毛幼小心灵上割下了一道道不可磨灭的伤疤，在她心底留下“唯有死，才真正可以与墓地永不分开”的执念，并果真在几次情感打击后选择轻生，和她所谓的温柔人永远相处了。
教师的权利是可怕的，也许我们不经意间的一个举动就会决定一个人的一生。我常常在想，难道面对孩子们的错误，我们能做的只有愤怒的批评、粗暴的指责吗？直到我读了管建刚老师的《一线表扬学》，我混沌的思想才逐渐清明。
他说：“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”这本书中，管老师把表扬这门学问细致的分为18个类别，他们没有相互之分，却适用不同的场合、不同的对象、不同的事件，对症下药，有的放矢，因地制宜，让一线教育充满了阳关，一下子温暖起来。
每个人都有缺点，每个社会都有不足。能不能接受社会的不完美，这是一个人幸福指数的重要参照;能不能接受学生的缺点，这是一名老师教育胸怀的重要参照。学生不是圣贤，我们要学会欣赏对方的优点和长处，把对学生的注意力从“缺点”、“不足”转移出来，向着明亮那方前进，这才是作为专业老师的教育。
美国教育学家古诺特博士说过这样的一句话：“在经历若干年的教师工作至后我得到一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们获得愉快或悲伤，我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，能伤人也能救人。”
这就是教师的权利，我们采用的方法和情绪表现，直接左右着学生每天的学习生活，也决定着他们的精神状态。当我们一脸阳光的走进教师，学生们的心情也会舒展、很轻松；当我们一脸怒气的走进他们时，学生们则噤若寒蝉，生怕自己撞到老师怨气的枪口上；我当们在课堂上以热情的语气肯定学生，以赞赏的眼光激励学生，他们的心里会充满幸福和喜悦；当我们指责、挖苦、嘲讽学生，则无疑是给他们的心灵的天空蒙上一片沉重的乌云。
教育的方式有很多种，也许表扬并不是唯一的方法。但愤怒的指责和暴怒的惩罚定然会是增多几个三毛似悲剧。我想每一位老师都希望自己的学生能够成为祖国的栋梁，我们为何不能把这份期待以一种最柔和的方式传递给孩子呢，要知道表扬幸福的不只是学生，幸福的也是我们自己，学生们一张张开心可爱的笑脸何尝不是我们的快乐呢！
每天轻轻地问一句：“今天你表扬了吗？”如果没有，那么请你擦亮眼睛，寻找学生的闪光点，给他一句赞美，去收获学生的信任，给他一句赞美，去缔结师生的情谊，给他一句赞美，去拥抱教育的春暖花开！（张雪君）
最是书香能致远，读书之乐乐无穷。阅读是老师成长的必由之路，读书能给我们带来快乐，带来享受。好友推荐一本管建刚老师的《一线表扬学》，看到之后就被深深吸引住啦。
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《一线表扬学》封面上有这么一句话“表扬不是万能的，没有表扬的教育，是万万不能的！”幽默的语句却道明了表扬的重要性。书中总结了18种表扬类型。每一种表扬都有实例，读起来感觉很亲切，仿佛这些就像自己曾经经历过的一样。管老师所带的学生平时所发生的这些事情，都是所有小学生所经历过的成长中的故事，只是在管老师的处理和引导下，事情就变得不一样了。
书中写到：教育，释放学生“善”的一面，遏制、隐藏“恶”的一面，继而遗忘、消除。用赞扬和表扬来引导孩子，是一种重要的教育方法，本身也符合教育学的原理。赞扬和表扬可以让孩子获得愉快、自豪、满足。有利于产生自信心和成就感，同时又催生争取更好成绩、获得更多赞扬和表扬的欲望和动力。但作为一线老师来说，我们需要学会赞扬和表扬孩子的方法。
管老师的种种例子给了给了我很多启迪。首先赞美，要详细具体切合学生的实际。老师的表扬的语言越详细具体，说明老师对学生越了解。一句简单的“你真棒！”“最近表现很不错！”这样缺乏具体内容的赞美很难能达到效果。不如换成“你在写作方面取得了很大的进步。”“你在作业书写方面取得了很大的进步。”
好在什么地方，如果简单的用你真棒，孩子们根本就不知道。时间长了，学生就会变得麻木，模糊。而且其他同学根本就不知道被表扬的学生哪里值得学习。详细具体而且符合学生实际情况的表扬赞美才亲切可信。
其次，表扬也要切合学生的个性化，方法要多样化。有时整个班级闹得不可开交，只要表扬其中一个比较好的小组。全班同学就会安静下来，眼巴巴的等着老师表扬。有时有的同学完成作业不太好。如果老师看哪一组的学生作业完成的最快，最好对哪一组进行表扬，很多差生受不了组员的压力，也会变得非常认真做作业。使差生为了得到老师的表扬更加努力。
还有，赞美要因人而异。对于内向型的学生，可以投以赞许的目光，送一个友好的微笑。比如管老师轻轻地靠近内向型的小英身上对她说：嗯，读得不错！这种赞美使小英增强了对语文学习的信心。对于外向型的学生，可以用热情且具有鼓励性的赞美。
“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”在以后的日子里，向管老师这样表扬，幸福了孩子，又幸福了自己！（韩可先）
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读《祝福》有感(优质范文）
《祝福》开篇先写了鲁迅先生与祥林嫂的相遇，祥林嫂头发发白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，木刻般的眼神，只有那眼珠子间或一轮可以表示她是一个活物，外在形象纯乎一个乞丐。这样的描写将祥林嫂悲惨让人同情的形象油然而生，以及为接下来祥林嫂的悲惨结局埋下深厚的伏笔。
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而关于死后有无灵魂这个问题，鲁迅先生踌躇而谨慎的回答着她，在回答了“说不清”之后鲁迅先生还感到不安逸，以至于到后来知道祥林嫂的死鲁迅先生还觉得有愧疚感，与鲁四老爷因为因为祥林嫂的死淡然还破口大骂祥林嫂是个谬种坏了“祝福”的形成鲜明的对比。能折射出当时人们等级观念的根深蒂固，对于像祥林嫂这种比自己不幸的人物，人们只会抱着不值一提甚至是戏虐的态度，再不好的事情，只要不发生在自己身上，就不是什么大事。自私自利，毫无人情味，人性的黑暗原形毕露。
文章接下来的便由祥林嫂的去世引出她生前的遭遇，揭示祥林嫂是如何一步步被逼”死”。一开始讲祥林嫂冬初死了丈夫，被卫老婆子引来做工，鲁四老爷老爷虽不喜她是个寡妇，但因手脚壮大干活多还有剥削的价值所以留了下来。然而好久不长，祥林嫂的婆婆为了二儿子的彩礼钱要把她抓回去把她嫁去深山老坳里去，而此时鲁四老爷也知道了祥林嫂是逃出来的，为了保全门面，默许她们把她抓回去了。祥林嫂像商品一般被交易，没有任何选择权。没想到，第二任丈夫也死去了，祥林嫂的孩子也在第二年春天被狼吃了。春天本应该是万物复苏，充满希望的季节，而祥林嫂却失去丈夫孩子，生活悲惨，暗示了她的命运。
后来，祥林嫂再次回到了鲁四老爷家里，却因为绝望的经历，精神遭受非一般的折磨，表现大不如前，一开始祥林嫂说起自己的孩子命丧狼腹，大家还会象征性的同情一下，安慰几句，后来多次提及只会受到厌烦和唾弃，，她未必知道她的悲哀经大家咀嚼鉴赏了许多天，早已成为渣。但从人们的笑影上，也仿佛觉得又冷又尖，自己也没有开口的必要了。祥林嫂在意二婚的不洁，听从柳妈的话捐一条门槛来赎罪。在她又继续幸苦工作挣够钱去捐了门槛之后，她觉得一身轻，自己已经干净了，而在冬至的祭祖时节，她“坦然地去拿酒杯和筷子”，而四婶的“你放下吧，祥林嫂”显得如此沉重，好像沾上了什么不幸的东西，她像是受了炮烙似的缩手，觉得自己不干净，不受到任何基本的尊重，这是压死骆驼的最后一根草。
也许回到鲁家，回到曾经温暖快乐过的地方，是想寻求一些归属感或者认同感，而大家都以她的痛苦为乐，不受到任何尊重，以至于在当时那个环境，祥林嫂过于在意他人的目光，她的种种不被当时的观念接受，她一直活在别人的口中，认为自己就是“不干净”这也许就是她最大的不幸，把她推向了死亡。
最后的祝福更是讽刺了当时社会的黑暗，人们缺乏同确认，是一种“人吃人“的社会。而这篇文章实际上把鲁迅先生也拉在里面，他代表的是受过新思想教育的新青年一代，懂得一点道理，知道这样的社会黑暗不对，但他一个人没办法去改变，也没这个决心去改变，但他文字的一针见血，还是非常有现实意义。
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读杀死一只知更鸟有感1000字(优质范文）
《杀死一只知更鸟》，以小女孩斯科特的视角，以美国南部阿拉巴马州梅科姆镇为背景，是一部关于成长教育的优秀书籍。这本书，在平等，尊重，勇敢，克制、尽职和善良等方面给人诸多启示，同时也给人树立了阿迪克斯这一光辉形象。非常建议大家都来读一读这本书，去感悟，去践行。
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人人生而平等。我们无法决定自己的出身，但是我们可以定性自己的品德和灵魂。在那个种族歧视的年代，阿迪克斯平等对待自己的厨娘卡波妮，极力为年轻黑人汤姆·鲁滨逊辩护，不惜冒着生命危险，在开庭之前保护汤姆的安全，虽然这些做法，给自己和家人带来了不少的麻烦，但同时也赢得了敬佩和爱戴，在种族歧视的墙上打开了一丝裂缝。
当杰姆、斯科特和迪尔想方设法让阿瑟·拉德利从隐居的房子中出来的时候，阿迪克斯让他们不要打扰阿瑟，尊重每个人的生活方式。当阿瑟·拉德利救了杰姆和斯科特并将杰姆送回家的时候，阿迪克斯考虑到阿瑟一直处于隐居状态，不愿与人交往，让其顺其自然地站着，待在光影暗淡的环境中。在书中，阿迪克斯告诫杰姆和斯科特，要设身处地地为别人考虑，“你必须穿上别人的鞋子，并且走来走去，才能了解别人的想法”。只有当我们多站在别人的角度考虑问题，才能发现世界的不同，才能真正地尊重他人。
当杰姆一气之下对老博杜斯太太的山茶花大打出手后，阿迪克斯让杰姆以为博杜斯太太念书的方式赔礼道歉，并在杰姆和斯科特对博杜斯太太口流涎水感到不适的时候，阿迪克斯告诉他们，博杜斯太太患病，需要用吗啡才能抑制，但为了离世前走得干净，拼尽全力戒掉吗啡，这就是一种勇敢。勇敢就是明知道会失败，仍然义无反顾走下去。
阿迪达斯因为为汤姆辩护而屡遭人非难，但他都默默承受，只是请求杰姆和斯科特在面对别的小孩因此对他谩骂时，高昂着头，不要理会，他的教诲，颇有孔子克己复礼的意味。遭人攻击时，反击是最自然的反应，但要克制住，对理性的要求非常高，但这正是我们区别其他动物的地方。
深究起来，其实阿迪克斯并不是自告奋勇为汤姆·鲁滨逊辩护的，在种族歧视甚行的阿拉巴马州，为一个黑人辩护是需要非常大的勇气的，这是人性使然，阿迪克斯也有怯懦的时候，不过这丝毫不影响他的道德光辉。一旦接受任命，他就竭尽所能，以一己之力，让人性在其中反复拉锯，使得此案审判的时间大大延长。尽职，是一个社会人最高的品德之一，阿迪克斯很好地诠释了这一点。
一路走来，我们会遇到很多偏见，就如同书中的阿瑟一样，他长期隐居，使得小孩子对他充满好奇感，小孩子纯洁如同白纸，尚且好奇，历经风雨的大人就更不必赘言了。然而这丝毫不影响他的善良，他给杰姆、斯科特兄妹雕塑肖像，送糖果和怀表等礼物，在杰姆和斯科特遇到危险时出手相救，他的特立独行，并不影响他善良处事。阿瑟如此，汤姆和他的黑人兄弟姐妹不也如此吗？汤姆同情马耶拉不停地劳作而无人帮忙，主动帮她做事。汤姆被马耶拉诬陷后，他的黑人兄弟姐妹为他募捐。当阿迪克斯为汤姆·鲁滨逊辩护失败后，黑人仍然感激地送来一大堆食物，凡此种种，无不体现善良盈满人间。虽然种族歧视还笼罩在亚拉巴马的天空，相信在这种环境长大下的孩子，长大后一定是阳光的。
真的很感激作者塑造了阿迪克斯这样一个人物，为我们树立起了一个道德和行为的典范。当我们遇到非难，遇到偏见，遇到变故时，能宠辱不惊，泰然处之。为人父母，更要以阿迪克斯为榜样，以身作则，当好孩子的第一个老师，让爱，正确地表达，这是父母能给予孩子的最好的财富。
读《根鸟》有感1000字(优质范文）
《根鸟》，由获得国际安徒生奖的曹文轩爷爷写下。我与它相识是在暑假的图书馆里，自那以后我心里便烙下了根鸟的印记
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十四岁的根鸟要用自己的猎物向父亲和整个菊坡的人证明自己的成长，他在一次外出打猎时，猎到了一只罕见的白鹰，并从白鹰的脚上取下了一封求救信，是一个女孩上悬崖采花，掉进了峡谷，落名“紫烟”。当晚，根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后，根鸟打定主意去远方寻找紫烟了。从此，紫烟出现在根鸟的梦里，根鸟出发了，一路向西，踏向去往遥远大峡谷的征途，寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇......一个个场景奇异而玄妙。
在这本书中，我除了认识向梦想进发的根鸟和板金，还认识了凶恶的长脚，善良纯真的秋蔓。在根鸟一路向西的过程中，遇到了许许多多的艰难险阻，在青塔扛木头辛苦赚来的钱被假仁假义的黄毛骗了个精光。之后，有误打误撞进了鬼谷，成了鬼谷的奴隶。在谷里，每天都要在采石场搬许多石头，吃的都是硬馍梆干，睡的是青石板，一天天过着非人的生活。在巫师的帮助下，干鸟终于逃离了这个人间地狱。在经历各种磨难后的根鸟回到家中，意志逐渐消沉。因思念根鸟而躺在病榻上的众亲，见根鸟回来内心有说不出的矛盾。父亲既然当初同意根鸟西行，就没有理由甘心见他半路回头。不久父亲病逝，临终前的唯一遗言是叫根鸟千万不要丢失他的梦，重新西行。
根鸟第二次出发了，他顺利地到了一个名叫米溪的地方。根鸟在这里耽搁了一阵子。一个名叫秋蔓的富家闺秀喜欢上了根鸟，秋蔓的父亲也看到了根鸟的朴实能干，决定把他招为女婿。本来，根鸟便可衣食无忧，坐享天伦之乐，但根鸟心中的那个神秘峡谷的呼唤不止一万次的告诉自己一定要找到那个峡谷，找到紫烟。根鸟是一个执着的人，永不放弃的人。就是因为他的执着，根鸟终于找到一个开满百合花的峡谷。根鸟不要命地往峡谷奔去，路边有花有草，异彩纷呈。峡谷中腾起了紫色的烟雾，天空中有无数白鹰在翱翔......根鸟中遇到了他要找的梦乡，他的梦也许已经实现了。
这个故事中我印象最深的人是根鸟。在大家以为他做的梦只是恰好的梦，但只有根鸟相信，而离开菊坡时他才仅仅十四岁。在遭人拐骗时，根鸟沉着冷静，处之泰然，想办法逃出来。如果换做是我，肯定十分惶恐，慌慌张张，绝对没办法和根鸟一样逃出来。最后一处就是根鸟遇见秋蔓一家的做法让我十分惊讶。换做是平常人，有一个美好的家，下半辈子不用为金钱烦恼，天天吃喝穿戴不用愁，是向往的生活。可是根鸟决定到秋蔓爸爸的手下打工，靠自己的汗水挣钱。有些人会觉得根鸟很傻，但我觉得根鸟让我打心里佩服，一个人能不被金钱所诱惑，自强不息。
每一个人心中都应该有梦，即使是被噩梦惊醒，此时我们也应该感到高兴，因为危险与困境已过。而现在我们应该向根鸟学习，以心中那个美丽纯净的梦为马，永不放弃，勇往直前！（潘昱豪）
读小说活着有感1000字(优质范文）
我自小学开始就养成了读书的好习惯，这个好习惯是受我父亲的熏陶。父亲因为小时候家庭条件的影响，不得不放弃学业为家打拼。虽然条件艰辛，但父亲却从未停下读书的脚步。对他而言，每天都是读书日，读书就是工作完成后的娱乐活动，他常常拉着我一起边读书边划写好句。初中时翻找父亲的书橱，发现了这本纸张泛黄的书——《活着》。从此，它就成了我人生道路的伴侣，我对它的喜爱胜过了其他所读到看到的。每每听到有人提及余华，我总是联想起《活着》，他的文字不仅活在了苎麻之上，还活在了我的心上。像这样的好书，是经得住时间的考验，也经得住我们读者细细品味的。
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再读《活着》，他教给我们三个“不要”：
1.不要害怕贫穷：故事中的福贵，从地主少爷游手好闲沦落为温饱困难的底层贫民。在对话中他告诉我们：只要人活着，人活得高兴，就不怕穷。
2.不要总是放弃：故事中福贵命运多舛，败光家产，请不到大夫，无故被抓参军，母亲病逝，儿子抽血而死……虽然坎坷，但是他挺过来了，没有因此放弃，至此余华写道：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人生苦短，活着则甜。
3.不要抱怨任何事物。书的最后，福贵买下了一头老水牛，并给它取名为“福贵”，陪着自己平静地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：人生之中，我们应该学习他怎样在困顿之中活下去的力量。想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理，如同书名活着是一张通往死亡的单程票，生命于人像璀璨焰火，怎样尽情绽放？唯有读书。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。读书学习乃人生中的灵丹妙药，善读可以医愚！记得明代思想家李贽在《四中评序》中赞扬说：“千古善读书者，陶渊明一人而已”。可见，陶氏是最懂读书三味的奇男子，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，据此可见，陶渊明是一个纯粹的读书人，他的不为五斗米而折腰，他的挂印归隐田园，都令我们这样的知小识的大学生欣羡不已。
陶氏读书是不拘形式的，随心所欲的，他对读书之乐的终极看法就是自娱文字，只有娱才才可以娱人。正如鲁迅先生麾下的：嗜好读书的人能够手不释卷，因为随便，因为轻松，他们可以在任意一页文字的背后，都可以毫不费劲地找到滋润自己灵魂的营养，并且乐此不疲。这种境界是难得的，也是容易的。难在这种境界需要长期的培养和全身心的投入；易在我们学校有着山东高校中最大的图书馆及其设备，有着优越的条件。还在想什么？抓紧读书吧。
在这初夏的暖阳下，端坐窗前，一本书籍，一杯清茗，轻轻翻动书页，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份别样的宁静，心灵便在书香中休憩。（郐泽民）
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法国作家福楼拜曾作如是言：“阅读，是为了活着”。读优秀的书籍，能为人格和灵魂增添正面积极的东西。深度的阅读，必然会心为所动，将阅读中的点滴感悟与思考，投射到现实生活中，会不觉，在面对纷繁复杂的社会时，我们少了一些迷茫和浮躁，多了坚定和安静！
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前不久，我读了日本杂物管理咨询师山下英子所著的《断舍离》一书。这本书提出了一种全新的现代家居整理方法，即断舍离。这三个字读起来，铿锵有力，似乎还带有一丝禅味儿。“断”指断绝想要进入自己家的不需要的东西；“舍”指舍弃家里到处泛滥的“破烂”；“离”指通过不断充分的“断”和“舍”，最后脱离对物品的执念，使自己处于游刃有余的自在空间的状态。
全书由家居整理所获得的“怡然自得”的体验，去净化思维，改变人生。其实，如果用“断舍离”的理念审视我们的课堂教学，会发现一节课就如同一个有限的空间，其中也会有各种无用之物和到处泛滥的“破烂”。只有学会“断”和“舍”，才能让整个课堂因为自由而充满活力，让学生和教师都能在其中找到归属感和价值感，从而达到“离”的状态。
一、“断”——断绝低效提问，优化学科任务
英美学者通过调查发现，在教师提问中，只有百分之二十的提问需要高层次的思维活动，百分之六十的提问需要回忆知识点，剩余百分之二十的提问则毫无效果。在我们语文课的教学中，诸如“是不是”“对不对”这类无思考价值的提问大量存在；有时候所提出的问题没有围绕教学目标设计展开。为了贯彻新课程师生交往互动的理念，我们有时会刻意迎合，营造出师生一问一答的和谐课堂，但是只要仔细揣摩，不难发现，大部分的问题流于形式，并不能对学生产生有效引导，随声附和的回答也无法反应思维的深度，甚至造成部分学困生浑水摸鱼，掩盖了真正的“无知”。所以我们的课堂教学应当断问，要把握好提问的节点，在关键处设问，鼓励让学生自己发现问题，充分思考，以引导学生准确掌握知识重点。
二、“舍”——舍弃无用背景，完善教学情境
创设情境是课堂教学常用的一种策略，可是在实际应用过程中也存在了一些问题，比如创设的情境与学生生活经验不符合；在创设情境的过程中过分注重教学情境的形式；创设的情境局限于课本等。因此，我们的语文教学应适当“舍”情境。要舍弃那些“变味”“走调”的情境，创设联系学生实际的情境，创设结合教材实际的情境，创设依托事实动态的情境。
三、“离”——脱离单纯手段，革新授课模式
多媒体教学在今天已经成为一种发展趋势。多媒体技术在我们课堂教学中具有多重优势，它极大地突破了传统教学模式的局限性，让课堂教学内容更加丰富和生动，有利于提高学生的学习效率和主动性。但是多媒体技术的运用要秉承一定的原则，如果使用度把握不好，就容易出现上课时候过度地依赖多媒体，没有板书，缺乏与学生的交流互动，课堂走马观花，看似热闹，实则糊涂。《断舍离》让我明白多媒体教学只不过是一种为课堂教学服务的手段，它的运用不能够完全替代传统的教学手段，相反，它只是对传统教学手段进行的完善和补充，我们应当发挥其优势，使之与传统的教学模式相结合，共同完成课堂教学内容。
做物质的减法，精神的加法。停下课堂中那些看似绚丽多彩的独角戏，那些渲染过多的“无用艺术”，静心去思考，去阅读，去感受……这才是充盈内心的需要。
书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活。读书是一场最简单的修行，它在我人生的某些时刻，给予了我很多的智慧，给予了我很多的帮助，解决了我的人生之困。阅读，感悟，践行，并为之重新塑造自我，不断提升自我，影响他人，改变生活！（张静）
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