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幸福的鸭子读书笔记

发布时间:2021-11-01 来源:互联网

真实的幸福读书笔记1000字(优选笔记)。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,你对写读书笔记熟悉吗?小编特意收集和整理了真实的幸福读书笔记1000字(优选笔记),相信你能从中找到需要的内容!

幸福是所有人的梦想,但并不是所有的人都幸福。本月阅读了《真实的幸福》这本书,它用一种通俗而不失科学严谨的方式告诉我们,什么是真正的幸福。在读这本书之前,说实话是有些抵触的。可当我读完却发觉它并不是一本心理学的教科书,而是生活实践中的幸福体验。我简单把它的主要内容分为三个部分来总结:幸福的定义、幸福的公式和获得幸福的方法。

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一、幸福的定义

关于幸福的定义,不同的人有着不同的看法。作者在书中提出了一个对幸福的测量标准,那就是生活满意度。他认为真实的幸福包括积极情绪、自主的投入和对生活意义的追求这三个核心元素。

二、幸福的公式

书中作者给出的一个幸福公式H=S+C+V。H是幸福的持久度,S代表幸福的范围,C代表生活环境,V是我们自己可以控制的因素。也就是说,我们的幸福持久度=幸福的范围+生活环境+自己可以控制的因素,幸福持久度越高,代表我们越幸福。我认为,如果当我们学会把对过去、现在和未来的看法都调整到积极状态时,我们的幸福程度就会大幅上升,而且持久。不过,这些改变都需要我们真正的努力才能实现。

三、获得幸福的方法

用设计情绪练习提升幸福感。我觉得这也是这本书里写得最精彩的部分了。消极情绪和需要批判性思维的工作匹配,积极情绪是幸福理论的基本元素。积极情绪可以使我们从完全不同的角度进行思考,脱离消极的思考方式。在现实生活和工作中,如果我们建立起了积极情绪的生活,我们就不难发现身边的朋友变多了,我们在友谊、爱情、身体健康、工作表现上都会很开心、很舒服,你就会觉得更幸福。所以书中作者特别强调,面对未来的生活,我们要乐观,相信未来,对未来充满希望。

突出优势练习提升幸福感。我们每个人都有优势和劣势,只要我们找出自己的优势并发挥它,我们的幸福感就会大大提升。作者在书中所提及的优势包括我们的好奇心、洞察力、判断力、创造力、热爱学习、勇气和毅力、仁慈与爱、领导力、幽默等等,这些品质如果发挥得当,都会成为优势,也会成为我们获得幸福感的武器。书中作者教给我们一个在职场中寻找幸福的好办法,就是结合自身优势安排自己的工作,使我们的优势得到展现,这不但会使我们更喜欢自己的工作,还会将枯燥的工作变得有生机和活力。其实在实际工作中,当我们真心愿意去做某件事时,通过用心努力去做,实现工作向职业再向事业的转变,这个过程能为我们带来很大的满足,从中我们也会获得更多的幸福。

总的来说,在《真实的幸福》这本书里,作者站在积极心理学的角度给我们提出了关于幸福最严肃的思考。假如我们在生活或工作中发现自己四面楚歌、束手无策,或者物质上的富足已经不能使我们高兴和快乐时,那么我们就积极地去提升我们的精神层次。其实真正的幸福在于能够愉悦、满意、专注地投入到现实的生活,要学会从工作和家庭生活中去发现幸福并感受幸福。

目不转睛的盯着书上的文字,心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事,这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入署假,没有哪一刻比此时更希望解脱自己,或许那一刻是幸福的。今年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。

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简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受,存在心中,丢在奔跑的时光里。哪个更幸福,一目了然,哪个更实在,也是心中了然。细想,最幸福的时光便是初中的几年,踏实、积极的学习状态。几个铁杆好友,充满温情的关切和交流,乐观而快乐的生活。每天都很充实,无欲无求,学生的进步是最大的渴望,而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来,那不是努力的结果,是时间推移的必然。

现在,许多事不在掌控之中,活的性质变了,随之不幸福了。之所以这样,是欲望更多了,让欲望从淡定的心中脱缰而出,追随着这个社会欲望之流,不停的疾奔,偶发现,停下来是需要修炼的。我清醒的意识到,保持一个健康的心态对于成长是极为重要。最重要的是修心,而心态的修炼不易。我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染,总是想修炼自己,打败自己的冲动,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。

这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的学习中可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是一种修炼,对心态的一种提升,也是获取幸福的源泉。这个时代的人,在追逐幸福感时极易走捷径,用短暂的愉悦获取幸福感受,如没有乐观的、积极的心态也不易长久,即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其,当负面情绪袭来,便很难操控,幸福感会被瞬间偷袭,须臾间丧失。如何做,书中倒给了我不少启示,只不过还需慢慢学来,过程漫长而艰辛,书中“幸福可以学来,幸福可以到永远”的观点倒是激励我们,追逐幸福,永不止步,因为那才是生命真正价值所在。

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《真实的幸福》读书笔记


《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福,怎样才能变得更幸福。基于作者同时教授哈佛大学的幸福学课程,全书通俗易懂的同时也不缺乏严谨的逻辑结构,全本书共12章分为三个部分,第一部分17章讲述了什么是幸福;第二部分89章讲述了幸福在哪里;第三部分1012章讲述了用幸福斟满人生。这本书涉及到的幸福范围很广,从事业、家庭、婚姻等多角度多层次教会人们如何更幸福。书中将幸福理论定义成这样:生活的品质等于幸福的时光减去不幸福的时光。如果想要提升生活的品质那么我们就需要增加幸福的时光。同时,书中还给出了幸福的持久度=幸福的范围+生活环境+自己可以操控的因素的计算公式。并总结了拉近幸福的六种美德和获得幸福的24个优势。
作者在书中指出:相对于乐观的人来说,他们更具有幸福的特质,乐观的人把目前的困难解释成暂时性的,自己具有主控权。相反,悲观的人则认为他们的困难是一辈子也逃不掉,倒霉的事情一桩接一桩并且是自己无法操控的。乐观的人更容易感觉到幸福,而悲观的人则常常感到不幸,这主要取决于他们对困难的态度。另外一个特质是优势和美德,常常感受到幸福的人,他们做到了每一天用自己的优势去创造真实的幸福和丰富的满足感。而大多数幸福的人都具备智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越这六种美德,并具备以下二十四项优势:实现智慧与知识美德的好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧和洞察力;实现勇气美德的勇敢、毅力和正直;实现仁爱美德仁慈与爱;实现正义美德公民精神、公平和领导力;实现节制美德自我控制、谨慎和谦虚;实现精神卓越美德的美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默和热忱。
纵览全书,关于幸福不免有了几点自己的基本认识:①幸福是主体的一种生存状态。②幸福是个体的情感体验和主观感受。③幸福是主体的一种心性能力。④幸福是主体达至完善的一种能量。记得前不久,网上炒得沸沸扬扬的一个问题。央视记者问诺贝尔奖获得者莫言:你幸福吗时,莫言干脆地回答说我不知道,我从来不考虑这个问题。这是因为,在他看来,幸福就是什么都不想,一切都放下,身体健康,精神没有什么压力。我现在压力很大,忧虑重重,能幸福么?莫言说,我要说不幸福,那也太装了吧。刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?这是莫言的问答,他也道出了我们许多百姓的心声。
现如今,我们大家都生活在一个有压力、抑郁的时代。有统计数据表明,中国人的压力越来越大,已跻身于世界的前列,很多指标更是独领风骚。来自于生活中的各种压力让我们变得浮躁、变得冷漠,变得疯狂。压力的负面效应不仅作用在我们身上,更可怕的我们日常的行为再潜移默化的影响着我们的下一代,是我们的下一代变得没有信仰、没有理想、没有追求。作为教育人,我在困惑这个世界究竟怎么了的同时更在思考该如何教育我们的下一代,告诉他现实的黑暗还是教育他应该多点阿Q的精神。诚然人是感性的动物,当然也是理性的物种,一种系统科学的思维方式是人类对待这个复杂的世界所必须的,现实之所以不同于理想,是因为现实不是自我的。但个人认为一直以来被人摒弃的阿Q精神并不意味着他一无是处,至少他可以让自己生活得很乐活。
记得曾经看过一个故事:一个人曾经问一个和尚说:和尚修行,还用功否?和尚回答说:用功。那个人又问道:如何用功?和尚回答:饥则食,困即眠。那人非常奇怪地说:为什么我和你一样就不算用功呢?和尚笑着回答:你和我当然不一样了,你该吃饭时不好好吃饭,该睡觉时不好好睡觉,整天千重计较,万般思量,心不宁静,怎么叫做用功?如何算得修行?
常常傻傻的在想:幸福难吗?人到底还想变成什么呢?小草只做小草,树木只做树木,鸟儿只做鸟儿,所有的生物都在做自己,只有人类不做自己。想成为什么而不能如愿,便烦恼失望。原始人大概不会失眠,思想原始嘛!猪也不会忧心,更不会想及好坏,天天问自己:我是只好猪还是坏猪?人类怎么看猪,老虎怎么看猪,猪才不理呢!动物吃饱了肚子便悠然自得,想睡便睡去。
我们总是想要得到更多,总是在不断地去寻找自己的目标,实现意义和价值,不断地去朝着目标前进,去完成我们的意义。自己也曾经不断地想要去修正自我,用已知去衡量好与不好,实现着塑造的教育成果。再次想来,过分看中目标的人生必然是苦多乐少,因过程总是比较长。在这种人生面前,快乐就好像是海市蜃楼一样,引诱人不断地向前奔跑。只为了能够饱饮一顿甘泉,却在痛苦与压抑中等待一生。
塞利格曼博士说过:我们看待世界有两种方法,一种是接受的,另一种是改变。 如果你是个举棋不定的人,你别无选择,只能时时忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代价,你的心境永远是阴暗多雨的。但是如果你学会了因地制宜,视情而定,你就可以随时因需要而选择地改变它。例如午夜梦回,躺在床上思考的不再是如何一天天的减少痛苦,而是如何使自己的生活越变越幸福。
少一点物质的追求,多和自己的内心对对话。不需要很多规定告诉我们应该怎么去做,自己的心灵必然会告诉我们什么是最合适的,最美的,最有味道的,什么是最正确的答案。在生活中工作中去找到那个真的我,去找到那个快乐的自己,去找到那个幸福的本身,去找到最自然的状态。并在不断追求幸福快乐中不断地鼓励自我,发展自我,尽可能发挥自我所长,创造积极向上的氛围和条件,必能获得积极的生命状态。认同自己接纳自己,必能有新的提升。
乘坐生命列车的每一个人都在参加着一次远行,这次的旅程所有的苦乐得失,都只是关于我们的心情,每个人都会遇到很多的人,经过很多的站点,欣赏到很多的风景,而在这其中我们都有机会遇到快乐的自己。塞式幸福法则告诉你:过去的就让它过去,未来不全像你想象,抓住现在的幸福。

《活法》读书笔记1000字(优选笔记)


其实在这之前就对这本书有所耳闻,对稻盛和夫先生提出的阿米巴经营模式了解了其中的一小部分,从前只是对他在经济领域取得的成就感到佩服,读完这本书之后发现,他的成功并非偶然,是一步一个脚印,踏实精进,努力奋斗的必然结果。

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书中,他通过自身的经历总结出了在工作中,乃至做人应该遵循的原理原则,或是通过大家能够耳熟能详的故事,或是通过他的亲身经历,与我们分享了他的人生经验,让我们能够在正确的道路上取得成功。通过读这本书,我明白了什么是人生的真理?生活的意义何在?人生应有的状态是什么?

在书中稻盛和夫先生曾两次提到“人生方程式”,即人生*工作的结果=思维方式*热情*能力,在这之前,我一直以为想要取得成功,能力是最主要的,只有具备能力的人才能取得成功,像我这种能力并不突出的人或许只能碌碌无为,但是通过这本书使我重新认识到,如果能力不足,可以通过后天的努力,充满燃烧般的热情,也能取得令人羡慕的成就。

想要取得成功,心态很重要。首先,稻盛和夫先生提到要有一个认真的心态,做人认真,做事认真;其次要诚心,对人诚实,做事诚信;坚持不懈的心态,很多人之所以失败就是缺乏了持之以恒的心态;全书以较大的篇幅描述了利他的心态,说人要学会善待他人,心怀感恩,要懂得奉献,积极给予,赠人玫瑰,手有余香。

通过这本书,联想到我们的工作中,在工作态度和工作方法上,我觉得对我的帮助很大。

首先是工作态度,以前虽然我也喜欢自己的工作,但是也经常会有混日子的想法,希望早点下班,快点放假,这样就会把工作当成一种应付,不认真工作就不会取得好的结果,没有好的结果就没有工作的积极性,最后对工作那点本来就少的激情也就随着时间而消散。这就是因为没有正视自己的工作,没有积极面对,没有寻求保持工作热情的解决之法。在工作中端正工作态度,踏实努力,拼命工作,积极面

对困难和挑战,在获得成就之后就会获得工作的乐趣,也就不会觉得工作是一种任务了。

其次是工作方法,成就事业需要有乐观构想、悲观计划、乐观实行,现实中,我们往往先以悲观的态度对待我们的构想,这种总是将构想扼杀在摇篮里,那后期所谓的计划,实行也就不存在,通过稻盛和夫先生的讲解,我认识到在面对一项工作时,首先要以一种乐观的心态接受它,以一种悲观的心态想到所有的可能性,形成计划,最后保持一个乐观的心态去实现它。其实只要有乐观的构想,悲观的计划,最终实行过程中的乐观其实源于自己对自己的能力的一种自信,成功也就更容易一些。

书中,京瓷公司的状态其实跟我们公司非常相像,我们不能抱怨公司制度不完善、薪酬不够高,因为这些都需要我们自己努力得到,工作不仅仅是要得到物质上的满足,更要有精神上的提升,只有自己不辜负公司,公司才能为我们提供更加优渥的回报。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这样不论在工作中还是在生活中都能够取得令自己满意的结果。

前几天我收到了公司馈赠的稻盛和夫《活法》一书,在闲暇时如饥似渴的读了起来,几乎是一气呵成。这确实是一本读起来就放不下的经典之作。

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上学的时候系统学习过哲学,也曾读过几本中外关于哲学乃至处世和出世方面的书籍,《道德经》、《菜根谭》、《苏菲的世界》等。这些书阐述的道理都是相同和相通的,但《活法》更接近我们现实的工作和生活,是一本珍贵的、实用的人生教科书。

稻盛和夫不但是伟大的哲学家、教育家,还是成功的企业家、科学家。他在整本书中把哲学理论和正确的人生观价值观,通过自身的实际经历和经验,动情的讲述出来。如果要用主要的词来概括,我觉得是:敢想、坚持、认真、动脑、实践、利他与感恩。眼睛可以眺望高空,脚踏必须踩实在地上,极度认真地对待每一项单纯甚至枯燥的工作,学会动脑思考并亲身实践,这样年复一年坚持不懈,就会达到目标。

稻盛和夫讲述创办“京瓷”之前的一些困难处境。他不像其他自恃才高而吃不了苦安不下心的年轻人,他把自己置之死地而后生,在那样一个濒临破产的小企业,废寝忘食地搞研发。他坚信当人的头脑里出现“想要这样做,想做成这样”的愿望时,从遗传基因的层次上讲,这种愿望大体上都在可能实现的范围之内,就是说人类具备把自己想法变为现实的潜在能力。于是他充满热情和自信,刻苦钻研,每天都在不断思考不断积累。认真观察大胆创新,不放过任何细节,终于做出了世界先进的研发成果,后来创办了称霸全球的新型陶瓷业。他提倡的人生方程式是:人生·工作的结果=思维方式X热情X能力,他的成功经历恰恰体现了这一点。在那个濒临破产的小企业,自以为有才华的人都已经跳槽,留下来的人也大都对前途无望,消极混日,只有他用敢想肯干的热情,科学严谨的思维方式,认真踏实的态度,拯救了企业更成就了自己。我被他的故事所感染:新产品在实验炉中烧制卷翘,他亲临现场找办法,想要成功的殷切希望促使他居然想把手伸进一千多度的炉内压住卷翘,这反倒带给他灵感,最终找到用耐高温重物压住的方法解决了技术难题。面对“非晶硅硒鼓”的技术难题,他深更半夜亲临现场,看到本该认真观察实验过程的研究员正在打瞌睡,于是打破多年的管理模式,冒着风险大胆进行调整和重组,实验便有了突破性进展。这些都验证了动脑思考和亲临现场实践的重要性。我们的企业里不乏可以与稻盛和夫的能力和才华相提并论的人,但是却还没有人可以超越他的成就。我所在的新产品中心,也正是需要稻盛和夫的精神,去攻克一个个研发难题,为公司发展注入新鲜的活力和持续发展的创新力!建议大家都来读一读《活法》,一定会受益匪浅。

除了讲述工作和生活之道以外,稻盛和夫还通过这本书向我们传达了“以利他之心度人生”的世界观、价值观,与环境和宇宙潮流协调和谐的因果观和大局观。道路是曲折的,前途是光明的,世间万物都存在因果关系,我们要顺应时代的发展趋势。

合上书,我陷入深深的思考。其实稻盛和夫所讲的道理很简单,是我们从小就耳熟能详的。无非是:千里之行始于足下,天道酬勤,知足感恩……我们常常用“尽人意,听天命”把没有成功归咎于天意,给碌碌无为找个冠冕堂皇的借口。试问:我们真的用尽自己全部力气了吗?

已接近不惑之年的我,也常常会有这样的疑惑:人活一世,草木一秋,怎样做才能不枉此生,活的有意义?读过《活法》我更加坚信,只要踏实过好今天,每一天比昨天进步一点点,即便平凡渺小,我们仍会活得充实快乐;尽自己最大努力为身边的人,为社会做点有用的事,哪怕很微不足道,我们仍然会活得很有意义。我想这就是“生活”和“生存”的区别,这就是《活法》要送给我们最珍贵的哲理!

《活法》是日本经营之神稻盛和夫的著作,他曾把两家企业带入世界500强。本书主要讲的是个人的人生观、价值观,人生的意义就在于提升心性、锻炼灵魂。给我印象最深的主要有三个方面:一是做人的正确准则;二是从原理原则出发考虑问题;三是一个公式“人生×工作的结果=思维方式×热情×能力”。

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01、做人的正确准则

何为正确的事,这跟每个人的思想有关。而思想又是性格和哲学的外在表现。与生俱来的性格加上在人生道路上学习到、领会到的哲学,二者相加就形成了我们的思想。正确的事很简单比如不可说谎,不给别人添乱,要正直,不贪心,不自私,不盲目等等。只是人长大之后,被社会的惯性迷失了本性,变得不以为然。因此,要磨砺心志。稻盛和夫从自己的经验中,总结了磨砺心志的六要素:

付出不亚于任何人的努力;

谦虚戒骄;

天天反省;

活着就要感谢;

积善行、思利他;

不要有感性的烦恼。

此六要素,字面上平凡之极,都是理所当然的事情,但必须一点一滴去实践,融入每天的生活当中。坚持下去,康庄大道就在你的脚下。

02、从原理原则出发考虑问题

我们往往将事物考虑得太过复杂,其实,事物的本质极为单纯。世界万物看似复杂,不过是若干简单事物的组合,抓住复杂现象背后单纯的本质,是一种极其重要的思考方式。而习惯于从原理原则出发考虑问题,则是在千头万绪中理解本质的最重要方法。

03、人生x工作的结果=思维方式x热情x能力

公式说明更美好、更幸福的人生结果,取决于三个元素的相乘。注意,是相乘不是相加。因为是相乘才会使人生的结果千差万别。其实,能力和热情无论什么样的人,分数都在0以上。有能力而缺乏热情的人,人生结果很可能不好。但能力相对不强,但因为意识到自己的不足而发奋努力,在人生和工作中充满热情,这样的人取得的成果,可能远远领先于前者。

而三要素最重要的是思维方式,也就是人生哲学,它决定着人生结果的上限和下限,因为它有正负。即使能力高、热情高,只要思维方式是负值,结果就是负值。比如今年初全球爆发的新冠疫情,很多西方国家的人竟然认为病毒只会传染亚洲人、尽管知道新冠肺炎是呼吸道传染病,出门还是不戴口罩,结果就是西方国家一个个处于疫情失控的状态。思维方式错了,再好的医疗设备、再高的社会福利,在新冠疫情面前也没用。

我们的确被叫作命运的力量掌控着,比如出身,比如容貌,比如健康。但在命运之外,我们还被自己的心态、自己的因果、自己的努力驾驭着。过去判断累积的结果,就是我们现在的人生。而今后如何选择,又决定我们今后的人生。

格局读书笔记1000字(优选笔记)


由何权峰所著的《格局》一书围绕“思维决定高度,格局决定结局”的主旨思想深入浅出的道出了格局的实质与意义。全书通过48个思考题让读者主动去探索格局的建立、调整和践行方式。带领读者更深层次地了解自己,从而改变思维方式,调整处事格局。

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本书的目录很有特点,以第二人称的形式高度概括了与每个人的格局密切相关的表现或决定因素。作者从你怎么看自己、你所认识的人、你说的每句话、你给人的感觉、你做事的态度、你经历的遭遇、你的每个念头、你的所作所为等角度向读者发问,让阅读过程能够同时伴随深刻的自我剖析,形成作者与读者之间的思维碰撞。

书中的语言风格朴实易懂,将格局之事以容易理解的方式向读者介绍。正所谓再大的烙饼也大不过烙它的锅。只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿是不可能飞到白云之上的,只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰才能自由地在天地间翱翔。一个人要想得到更多奋斗和拼搏的机遇,就一定不要计较生活中遇到的繁琐之事。读完此书,每位读者对于格局可能都会有自己的理解,这是与个人经历和人生观、价值观等密切关联的。而本人从书中提炼出的核心思想价值和主观感受可以归纳为:格局就是你的价值观的高度和看问题的宽度,格局决定成败,格局决定人生!

格局二字说起来简单,但却又在人们的生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷,也能振作精神,再接再厉,勇攀高峰,有的人哪怕是遇到一点儿小小的挫折,就从此一蹶不振颓废的过完一生。有的人面对生活困境,依然乐观向上,相信风雨过后一定会有彩虹;而有的人则是不停的抱怨,即使机会摆在眼前,也会让他白白溜走。有的人一开始就为自己定下了明确的人生目标,脚踏实地,一步一步朝着自己的人生巅峰攀登;而有的人就像无头苍蝇四处乱撞,忙东忙西,却毫无起色。

这本书里面讲了很多现实的问题,我们经常听到很多人说:我们看了很多书但还是过不好这一生,就是因为没有方向,没有格局。其实世上努力的人很多,但为什么成功的人那么少呢?因为人生的成功不仅仅是努力就可以达到的,还要在你人生的某个阶段遇到某个机遇并能够做出正确的选择。当我们去看成功人士的人生轨迹会发现,成功的人往往除了努力之外,还因为在某个特定历史时期遇到了时代的风口,于是就乘风起飞了。那又是为什么只有他们能够飞起来呢?因为他们心中的格局比一般人大,能看到一般人看不到的问题。这本书并不是否定努力的价值,而是告诉你不能一味的努力,还要懂得审时度势。好比你需要在一片陆地上奔跑,如果能先站到高的地方看看全局或者打开地图看看,才能找到一条适合自己的路去更快的到达目的地。即便很多人找到自己的方向后,努力的过程中也被嘲笑、被大家否定,自己也会偷懒,但是最后你会发现,你用比别人高的价值观看到格局之后,你就并不会在意别人的冷嘲热讽,当你最后回过头看的时候,那些人早就被你甩的看不见了。

有人说,一个人的格局有多大,要看他曾经经历的委屈和苦难。我觉得的确如此,一个人的格局不是生来就有的,而是经历委屈和苦难后自然产生的精神升华,是生命中宝贵的精神财富。格局小的人,只会看到眼前的得失,经常为一些小事斤斤计较,占到便宜就得意洋洋;而格局大的人,都会明白眼前的一点儿成绩根本不值一提,他们心胸开阔,热爱生活并懂得如何包容他人,更懂得如何取舍,有长远的目标和独特的思维方式,不会为蝇头小利所迷惑。可以说,一个人的格局决定他的成败,决定他的人生,只有拥有大格局的人,才能拥有精彩的人生。

活着读书笔记1000字(优选笔记)


《活着》采用第一人称,以主人公福贵平淡的语气讲述了他坎坷的一生以及身边人的命运。旧社会地主家庭出身,年轻时的福贵,吃喝嫖赌,财阀家的败家公子。新中国成立后,家道中落。父亲气极猝死,母亲念儿而死,战友中弹身亡,儿子抽血夭折,闺女难产而死,妻子抱病而终,女婿工伤致命,外孙吃豆噎死。在他的身边,所有他倾注了情感的人,都离他而去。福贵一家是当时整个社会的缩影。

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文章从一开始就是一个悲伤的故事,亲人一个个的离去,命运对他一次又一次的打击。起初看得很详细,后来都不忍心深读下去。福贵早年玩物丧志,之后家道中落后,父亲因被福贵气到身亡,母亲重病在身,卧床不起。福贵在进城为母亲请大幅的路途中被迫充当壮丁,背井离乡去打战拉大炮。在战场上结实老全与春生,在枪弹雨林的战场上患难与共,一起抬大米、抢大饼。靠着强烈的生存欲望和对家人的思念苟活了下来。之后国民党战败,共产党放的福贵回到家乡。几个月后回到家中,才知母亲已故,爱女凤霞因年幼时变成了聋哑人。靠妻子家珍一人支撑的整个家庭。本以为到这,我以为福贵往后的日子会越过越好,可是命运何曾放过过谁呢。

土地改革惩罚地主,龙儿做了富贵的替死鬼。在人民公社、大跃进时期,社会上上下下挨着饿,饭吃不饱、觉睡不好。可怜的家珍软骨病越来越严重,我都几度以为她会撑不下去了,可为了子女、为了福贵她还是坚持了下来。拖着一身病,柱着木棒一步步的走去城里娘家去讨米。我都不知道她那瘦弱的身体是如何拖着那一袋大米走十几里的路走回家的。我曾经说过活着很简单,只要保持健康、保持运动,不出什么意外的话活着很简单。可对于那个年代的人来说,活着是那么的难。但那时候的他们却又是那么的善良,在自己生存都困难的情况下还愿意把自己口粮分享给他人。尽管生活很困难,却从未丢掉过做人的义气。

好不容易一家子勒紧裤带熬到了收稻米的季节,生存了下来。谁料小儿子友庆在为县长的老婆,学校校长生儿子的时候献血。活活被医院荒唐的医生抽干了血,死了。这个为了给家里省钱,为了得到田径跑步比赛奖励的运动鞋,光着脚丫子跑赢初中生的小孩子。小小年纪为家里分担家务,奔波在学校、家、割羊草食的小朋友。生活从未待他温柔过,可他依旧保持着对生活的热情。这个世界对他太残酷,或者,死去反而是对他的一种解脱。读到这里的时候我的眼泪已经止不住了,旧社会官员的命是贵人命,平民百姓的命却低贱到尘埃里。从此,春生欠着福贵一条命。

红与黑读书笔记1000字(优选笔记)


《红与黑》是一部反映法国复辟时期了社会现实的作品。其中“红”代表穿红色军服的士兵,“黑”代表了穿黑色衣服的教士,这是当时社会上青年人出人头地的两条捷径,也代表了那个时代的社会特征。同时,小说对主人公于连的双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写,客观上揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况,以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。

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在我读的过程中,并没有感受到在法国王政复辟这一大背景下“红”与“黑”的那层含义,而是被男主人公于连那波澜起伏、漂浮不定的恋爱、感情纠葛以及相伴而生的丰富内心世界吸引和折服,在我看来,那“红”是于连的奋不顾身跻入红尘,在一事无成时,他接受了市长夫人的爱,踏入上流社会后,又热烈地追求侯爵的女儿玛蒂尔德;那“黑”则是于连强烈的个人野心以及在那颗野心的跳动下,迸发出的“黑心”思想血液和手段。

男主人公于连的内心是矛盾的,从某几方面来说,于连并不“黑”,原因是他虽出生平民,却拥有远大的志向,渴望通过个人的努力来建功立业;他虽跻身上层阶级,但蔑视上层阶级,在接受市长夫人爱的同时,又对市长夫人表达的爱意嗤之以鼻;他虽一怒之下枪击了揭露自己的德.瑞那夫人,但事后并未为自己的行为辩解,心甘情愿地接受了死刑的判决,对自己心爱女人德.瑞那夫人投射了深情而懊悔的目光,同时,他也希望直到最后,要尽一切力量,诚挚地对待被他如此严重地连累了的、可怜的姑娘——玛蒂尔德小姐,费了几天的功夫,向她证明她应当接受德.吕兹先生的求婚。不得不说,矛盾之下,于连质朴善良的天使一面常常被强烈野心的魔鬼一面牵着鼻子走。

这是一出精彩的舞台剧,剧中的主要人物给我的感觉都是奉献者的化身。于连在最后选择不负自己的真爱——德.瑞那夫人,坦然地走上了断头台,陪伴她度过了最后的美好时光;德.瑞那夫人也信守诺言,没有冒险结束自己的生命,但在于连死了三天后,抱着她的孩子离开了人世;被抛下的玛蒂尔德,买下于连的头颅,亲手将爱人的头颅埋葬在他生前就选好的坟墓,而且在他的精心照料下,荒凉的小山洞用高价在意大利雕刻的大理石装饰了起来;德.拉莫尔先生在得知爱女与于连的关系后,虽无奈,却也默许了他们的恋情,并且为了爱女,给了于连田产和贵族称号;于连最知心的朋友博克,在于连奋斗之初,一心为自己的朋友找出路,在得知于连被判处死刑后也下定决心救于连,在落幕的时候不禁悲痛地发了疯。

小说围绕主人公于连的个人奋斗经历及最终失败,深刻地展现了“19世纪初30年代在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”。于连是年轻一代的缩影,他们具有平民的反抗意识,又拥有强烈的个人野心,却又被法国王政复辟时期的残酷现实状况腐蚀和摧残。当初,于连就是为获得出头之路,才不得不隐藏对拿破仑的热枕,投靠天主,努力学习《圣经》,才有了之后的故事。

矛盾和扭曲贯穿了于连的整个人生。但要说的是,矛盾的于连,向我们传递了个性解放,恋爱自由的信号。

《红与黑》是一部大家耳熟能详的长篇小说。作者借该书主人公于连的遭遇控诉当时法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。跳开社会的大道理,想和大家只谈谈主人公—于连。

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于连,是韦里埃小城一木匠的儿子,年轻英俊、富有才干,从小希望借助个人奋斗跻身上流社会。去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步,那时的于连是单纯的,些许年轻人的过度自尊和与生俱来的敏感,使于连对于市长的讽刺异常难忍。出于对市长的报复心理和试练自己胆量的冒险心态,于连和市长夫人之间产生了暖味关系。事情败露后,于连进入贝桑松神学院,一个伪善的地方,就是在此地于连的野心和处世方式得当了彻底的改变。来到巴黎,彼拉神父专门给他他说“你要十分注意,一个像我们这种行业的人,只有靠这些大人先生们才有前途……在这样一个社会里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了。”并推荐他成为德拉莫尔侯爵的秘书。

为了飞黄腾达的梦想,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐的芳心。二人秘密结婚,拉莫尔先生对这门婚事虽则暴跳如雷,但也无可奈何,于连也因此得到了骑士称号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园。然而这一切都因为一封举报信而毁于一旦。

后面,当于连因愤怒向德瑞纳夫人开枪后被捕到执行死刑。在狱中,当他的野心熄灭,也是他决定赴死的时刻,开始的那个敏感自尊的少年也随之归来,他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。他做了社会上大多数人想做却做不了的。然而当他终于可以正视自己本心的时候,他才明白,懊悔和耻辱洗刷了社会的烙痕,那个孤独而富有思想,理智而富有激情的灵魂回来了。

“我蓄意杀人,我应该被杀掉”这是于连对于自己的判决,对伤害自己深爱女子的愧疚,几乎毁了这个敏感的人。当他得到了夫人的原谅时,也依旧没有改变这个想法,他不畏惧死,在死前的心态,他是无畏的,除了在德瑞纳夫人面前,他不向任何人透漏自己的软弱,也不想其他任何人打扰他。

在审判自己的会议上,他并不需要任何人的施舍和恩赐,他痛批贵族阶层“说出了郁结在心中的一切”,他说:“我决不是被我的同阶级的人审判,我在陪审官的席上,没有看见一个富有的农民,而只是些令人气愤的资产阶级的人。”使自己被“公正的判决了”。

人的一生就是不断犯错然后不断改正的过程。于连在追逐野心的时候不断犯错,虚妄,做作,醉心于权势,迎合着社会的种种,不断毁灭自己。不知道是不是该说幸好,造化弄人还是恶有恶报,他的野心被粉碎,生命尽头的时候,他选择最终忠于自己的信念与理想,忠于内心,挺身赴死。

于连的魅力大概在其性格上的圆形,矛盾而又复杂,令人印象深刻。换句话就是作者这种不偏不倚的人物刻画方式才赋予了这个角色,这部作品经久不衰的魅力。

《红与黑》是法国作家司汤达所写的长篇小说,主要讲述了木匠之子于连和市长夫人以及侯爵女儿之间的爱恨情仇的故事。

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以下仅是个人的一些见解,实不能登大雅之堂。

于连的一生可以说是个奇迹,在当时法国那种社会环境中,一个平民木匠的儿子去市长家当家庭教师,当与瑞那夫人私情败露后转而去了神学院最后在巴黎展开了人生新篇章,混迹于上层社会之间。

于连对于自己的人生一直都有很明确的规划,清楚的知道自己想要什么,他想要获得地位和金钱。对于爱情,他会为了自己的前途亦然舍弃瑞那夫人,而他又是矛盾的,最后因瑞那夫人的一封信跑去寻仇连开两枪想杀掉她,结果却又后悔不迭,入狱后一心求死,从不为自己申辩。他和玛娣儿特之间的爱情,享受的是一个征服的过程,他想要她臣服于他,想让巴黎最负盛名的玛娣儿特匍匐在自己脚下,而他也做到了,玛娣儿特那么骄傲并不可一世的人为了和他在一起,有敢于与家庭对抗的决心,甘愿放弃上层社会的种种,而为他争取更多的利益,在小说结尾一直为他奔走游说,他却执意要她离开,让她嫁与匡泽诺。对她,前面为她终日患得患失,夜不能寐的感情能否当真?还是征服过后就想舍弃?

不得不说,于连一而跃入上层社会,其心机可见一斑。巧言观色,左右逢源,是他的代名词,明明不喜欢教会,却披着教会的外衣一步步走向巅峰。他崇拜拿破仑是教会所不允许的,也是极端保皇党侯爵拉穆尔先生不能容忍的,他极力隐藏自己的情绪,荣获了不符合自己身份的勋章,当上骑士,最后由于冲动的惩罚而被斩头。

瑞那夫人在此中也是个让我佩服不已的人物,深受教会观念的荼毒,却不可救药的爱上了于连,为他设想颇多,皇帝驾临维立叶尔,不顾外人评论,让他当上了仪仗队一员,出尽一时风头;为了他屡屡欺瞒自己的丈夫,市长大人便是戴了绿帽子还要给于连钱要他离开。最后,于连被砍头后的几天,瑞那夫人也随他而去,这种深情,不可多见。

小说中出现了好几位神甫,于连聪明,记性极好,所以深受几位神甫喜欢,也是因为神甫的举荐,他才有日后进入巴黎一席之地的机会,不管是詹森派还是其他派别,他利用自己的才智获得了他们的认可。

很多人释义书名的红与黑,红指的是热血与革命,黑指的是教会势力猖獗的封建复辟王朝。我认为红是于连心中的正义,他对那些伪善人类的鄙夷,不愿意屈服。黑是他心中纠结矛盾,勃勃野心,想往上,却只能付诸一系列心计,违背自己本心。

最后,总结一下:读此书需要耐心,十足的耐心,小说更多的是对个人内心的描写,情感的表达。

请不要忘记,于连,他的全名叫于连·索雷尔!

《苏菲的世界》读书笔记1000字(优选笔记)


尽管我们都想过哲学性的问题,却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由,大多数人都忙于日常生活的琐事,因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。对于孩子们而言,世上的种种都是新鲜而令人惊奇的。对于大人们则不然。大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在。————题记

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我本来认为哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书带给我的感觉却截然不同。

读这本书时,我仿佛又回到了古希腊聆听苏格拉底的教诲。犹如置身于中世纪的古堡,见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦日光,沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣,只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后,穿梭于资产阶级革命的硝烟中,体味现代哲学的曙光。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道;时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。

这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的信,——你是谁?——世界从何而来?就这样,苏菲每天都会收到这种神秘的信,她在信中的神秘导师的指引下,走进哲学,开始思索。

从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德;从复兴时期的达芬奇的绘画,莎士比亚的戏剧,古登堡的印刷机,到涉及艺术,科学,建筑,数学等许多方面。

笛卡尔说:“Cogito,ergosum。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着,思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开,但是新的疑团却又接踵而来。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。

苏菲边走边想,一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相,原来竟是如此……

果真是我思故我在。

苏格拉底,柏拉图,亚理斯多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德……一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。

像另一个爱丽丝漫游仙境一样,如梦如幻,却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代,我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。

有时候我会想起自己走过的路,其实生命真的有很多不可思议的地方,可是由于自己已经“习惯”这样生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。

世界太大,而我太小,我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细审视与我平等的“魔术师”。

这个假期,我利用课余时间阅读了《苏菲的世界》,这本书用浅显易懂的语言,把我们带进了哲学的世界,让人通过思考“你是谁”、“你从哪儿来”这类哲学问题,唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

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书中哲学家艾伯特和他的学生苏菲在研究学习哲学的过程中,遇到了很多童话故事中的人物,经历了很多超自然的现象。其中,一个名叫艾勃特的少校不停地给苏菲寄生日贺卡,让苏菲帮忙将贺卡转交给少校的女儿席德,苏菲惊奇地发现自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛书店时,他们发现了一本叫《苏菲的世界》的书,在读这本书时,他们再次惊奇的发现,书中描绘的内容和他们现在的生活一模一样,而且他们还发现,他们现实中的生活竟然完全按着书中的内容在进行和发展着。

因此,他们推断自己只是艾勃特少校创造出来的书中的人物,他们制定了一个周密的计划,最后成功地从书中逃了出来,来到了另一个世界。他们发现,在这个世界中,他们能够看得见那里的人,但那里的人看不见他们。在这个世界里,他们找到了席德和他的父亲艾勃特少校,而这时席德正好读到了《苏菲的世界》最后一页,这页的内容描写的正是苏菲找到了席德和艾勃特少校。

书中还有一个神话故事让我陷入了思考,一群人住在地下洞穴中,他们背向洞口坐在地上,手脚都被捆着,只能看到洞穴的后壁,在他们的身后是一堵高墙,墙后面有一些人形生物走过,手里举着各种不同形状的人偶,由于人偶高过墙头,墙与洞穴之间还有一只火炬,这些人偶则会在洞穴后壁上投下了明明灭灭的影子。在这种情况下,穴中居民所看到的唯一事物就是这种“皮影戏”,他们自出生以来就这样坐着,因此他们认为世界唯一存在的只有这些影子了。

有一个穴居人设法挣脱了锁链,他问自己的第一个问题便是:洞穴上的这些影子从何而来?当他转身看到墙头上的人偶时,他终于明白原来过去一直看到的都只是影子,他爬过高墙发现,外面的世界原来还有蓝天、白云、鲜花、阳光,于是他再次返回洞穴告诉同伴,外面世界是那样的美好,可以一起出去享受,可他的同伴却认为他是个疯子,最后把他给杀了。

书中的故事引起我的深思,我们是不是书中的人物?如果是的话,我们身处其中的这本书,究竟什么时候会被写完,而书的结局是什么……

《苏菲的世界》还描写了很多哲学史和哲学家的故事。你有没有思考过,为什么我们看到马就会认出来,而马并不是都长得一样,可多少不一样的马,我们都称之为马。柏拉图认为,这是因为在我们出生时心中对所有事物都有一个模子,我们参照心中的模子马,认出来面前的就是马。而他最出色的徒弟亚里士多德则认为,是因为先有的马,人们看到马后,才会在心中映射出来马的模子。

而哲学家是怎么产生的呢?举个例子,魔术师变魔术,他可以从一个空空如也的帽子中拉出一只兔子,我们不会奇怪,因为魔术师做了手脚,所以会造成我们眼中的这种非自然现象。如果我们把人类比作魔术师拉出的兔子身上的细菌,我们出生时站在兔子毛的顶端,对所有事物都好奇,而在成长的过程中,好奇心渐渐被打消,认为一切都理所当然,慢慢地就在兔子皮上安家乐业了。

而哲学家却永远保持好奇,放弃了舒适,不断向兔子毛的顶端进发,就是想要看清魔术师的面目。

所以,保持好奇心,追求真理才是最重要的。《苏菲的世界》这本书让我受益颇深,不仅让我了解到了哲学这门学科,还让我学会了哲学家思考问题的方式。让我们向兔子毛顶端进军吧!

“它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考”知名作家南方朔曾这样评价本书.在本书的开篇就提出了一系列看似简单却又令人深思的问题:“你是谁?”“世界从何而来?”“世上是否有上帝和灵魂?”当我们还在孩童时期时我想我们都有过这些或者类似的思考,或者算不上思考,只是出于最原始而纯粹的好奇,但后来为什么我们不再关注于这些问题,答案是好奇心。

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其实每一位著名的哲学家和思想家,不论身处哪一个时代,不论身处何地,他们的关注点都是起源于这些看似很“愚蠢”的问题,就是人的起源,世界的起源,人生的终极意义等等。他们是如此的勇敢而执着的探寻这真理与实践的奥秘,正如一些人口中所说的,哲学的世界亦梦亦幻它像一个个不可思议的神话却又源于我们身边一切普通的事物。

在阅读《苏菲的世界》的时候,我已经不知有多少次被里面的内容所迷惑,以至于我根本不知道它在述说些什么,直到最后坚持到最后,又回顾了许久,才发现这本书的精妙之处,其实它的主角并不是苏菲或是她的哲学老师艾伯特,而是席德和她的少校父亲。苏菲和她所处的整个世界其实是席德的少校父亲笔下的一本书作为给席德德生日礼物。而令人感到诡异德是苏菲和艾伯特也慢慢德感受到这个“上帝”的存在,也知道了她们世界一切的命运都掌握在席德的少校父亲的手里,于是通过自己的努力,她们逃脱了少校所掌控的世界。这本书从头到尾都充斥着一种微妙的感觉,不经让我们联想到是否我们也同苏菲一样是“不真实的”,让我们也开始思索。

世界就像魔术师帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲学家才会踏上危险的旅程,努力的回到毛皮顶端,去探索世界的奥秘。在没有接触这本书的时候我几乎已经把好奇心深埋于内心,但了解苏菲和艾伯特之后,我的好奇心也被慢慢从内心深处被拉出来了,也不经开始思索自己短暂一生的意义,正如斯蒂芬霍金说的,人生是没有意义的,它是基于每个人不同思考模型被定义出来的,每个人的际遇都是不一样的,从而导致每个人的人生意义是不同的。

我开始去思考,去探究,同时关注斯蒂芬霍金,乔斯坦贾德等思想家,哲学家对自己对生活对世界的看法,理解了爱因斯坦的广义和狭义相对论与牛顿力学定律与万有引力的关系,与大爆炸宇宙论的关联。正是《苏菲的世界》带我走进一个全新的世界。这本书固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的进步更是点滴相印。“我是谁?我从何处来?我存在吗?世界从何而来?”

苦菜花读书笔记1000字(优选笔记)


“苦菜花开满地黄,乌云当头遮太阳……苦菜花开高岗上,烈士鲜血洒在青湖畔……”这首充满悲情的《苦菜花》主题歌歌词一下子就击中了我内心的软弱。怀着好奇的心情,我翻开了这本几十年前的红色革命历史书籍。

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读完《苦菜花》这部小说,仿佛把我带到了那苦难深重而又遥远的抗战年代,我感到无比的愤恨,同时也深深地被那些旧社会的“小人物”所打动。

这本感人肺腑的著作主要讲述的是抗日战争时期山区的山东王官庄里,仁义嫂一家以及村民们用自己的智慧和忠于祖国的决心,奋起抗击日本侵略者的故事。小说以冯大娘一家为线索,描写了根据地人民英勇不屈的民族精神和革命战士不屈不挠的战斗精神,同时反映了当时社会的黑暗,成功塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。

读完这本书,我的心情久久不能平静下来。这部作品把母亲这一形象刻画得入本三分,从一开始的小情小爱,爱自己的子女,到爱革命、爱所有革命者的子女,爱祖国大好河山,甘愿为革命奉献一切,在大爱与自私、生存还是死亡的矛盾选择之间,充分地展现了这位母亲的觉醒和成长过程。起初,女儿要参加革命时,她满眼的疑惑和恐惧,直到亲眼目睹了日本人的无耻暴行后,才明白了革命的必要和重要性,她的思想开始发生突变,毅然顶着封建家族的压力支持女儿参加革命,宁可家人被杀害也绝不泄露机密,甚至引着敌人去到地雷阵……战争虽已不在,但精神永垂不朽。仁义嫂身上的优秀品质,深深的感动了我,她浓厚的爱国精神和坚强的毅力,给了我无尽的启发和激励。那个苦难的年代,正是有了千千万万的母亲献出了无数的优秀儿女,中国革命才从一个胜利走向另一个胜利,赶走了不可一世的日本侵略者;解放战争,又有多少母亲失去了自己的儿女……记得一首歌唱到:“为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了它……”

很幸运,我们生活在和平幸福的年代,伟大的祖国在经历了低沉期后,已经蜕变成一头威猛的雄狮,正在震撼着世界。从2024年的北京奥运会到神州飞船的发射成功,从世纪工程——青藏铁路的通行到杂交水稻已能够解决全球性的温饱问题,五星红旗的光芒照亮了神州大地!虽然我们也曾经历苦难,但中华儿女所展现出的团结和勇敢,也令人钦佩。5.12的汶川地震损失惨重,但一方有难八方支援,中国军人第一时间奔赴现场,不顾安危进行施救;全国人民伸出援助之手,帮助灾后重建。新冠肺炎肆虐全球,中华儿女众志成城,跟党走、听党话,志愿者们勇敢的站了出来维系社会安定,病人家属以大爱之心捐献遗体供科学研究,我们全国上下团结一心,及时的制止了疫情的蔓延,并研发出了疫苗……这一桩桩、一件件充分的展示了中国人民坚韧不拔的意志、热爱祖国的决心和中华民族的伟大力量!

我们生在红旗下,长在春风里,人民有信仰,国家有力量。在祖国建党70周年之际,我们应以抗日英雄为榜样,用一颗爱国的赤子之心,去维护我们共同的母亲——中国!

世代传承的表达,盛衰荣辱斑驳了脸颊。千载过后洗净了铅华,一直坚守的土壤在你脚下,至死不渝的回答。她忍着眼泪却倔强的歌唱,已枯萎的花儿映着她的忧伤。谁在坚持谁的信仰,看花翼挥动着残缺的翅膀,在那苦菜花盛开的地方,未来会是谁的希望。——题记

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我只是不停地翻动着页码,看着那个母亲,那个村庄,那个时代,那个中国。

悠悠岁月,恍然中已过了千年。回看过去时光,中国经历了无数挫折。总是会不经意地想起一个又一个生命为此倒下,脑海里回荡着那一句歌词——用我们的血肉筑成我们新的长城!是啊,新中国,是以千万人民的鲜血换来的。我想提的是一个故事,一个村庄以及一个母亲的故事。

七七事变,中国历史之痛,撼动人心。她本是一个安静生活的平凡母亲却生在那样一个年代,原本幸福的家庭,却在日本帝国主义的压迫下家破人亡。丈夫和孩子离她而去,她冲了出去,不顾一切地向前奔跑。即使她的衣服早被淋湿,鞋子已跑掉,在及脚肘深的泥水里,迈着艰难的步子。风吹散她的发髻,长长的灰白头发随风摔打。骤雨猛烈地打到脸上,使她眼睛睁不开,头抬不起。她怎么也站不稳,时时被刮倒在泥水里。她爬起来,又向前跑。看不到路,她用手去摸。碰到墙上,她来不及管哪里碰伤哪里痛,忙折回来又向前冲。她的脑子里只有冲,使尽全身的力气向前猛冲!一股顽强的力量,在无形之中爆发。她意识到她必须站起来,对付黑暗势力现在只能用枪杆子!她与村子里的人一同反抗日军以及反动派。在长长的黑夜之后,也终于迎来了黎明。曙光以它无比的'新生力量,终于击败顽强衰落的黑暗。它以胜利者的姿态,带来了黎明!一轮红日从朝霞中欢笑着跳出来。万道金光,普射着暴风雨后清新的原野。万物发出灿烂辉煌的微笑,来欢迎它的莅临,受着它的温暖,在它的照耀下成长。她在最后说她在想念苦菜花,她爱苦菜花。其实,她就像一朵苦菜花,坚韧无畏,在大片的花中似乎是不显眼还略带些苦涩,它却有属于它自己独特的精神与清香,就如书的最后的描写——“母亲象尝到了苦菜根的清凉可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香,她嘴唇两旁那两道明显的深细皱纹,微微抽动,流露出虽然苦楚,可是幸福的微笑。”

其实中国也是这样的,经历过种种挫折之后,在世世代代中国人民的努力下也才成就了今天我们的幸福生活。革命精神,教育我们以史为鉴。它就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息,为祖国的建设与发展作出自己的贡献。毛主席曾说过:“星星之火,可以燎原。”是,天行健,君子以自强不息,吾以吾心求君心。每个人都献出自己的一份力,相信中国这朵苦菜花也可以绽放出最灿烂的花朵。

你是否曾见过那一种花,小小的花心大大的花翼,灿烂的颜色在风中张扬。你是否知道那一个叫五官庄的小村子,平凡的母亲,艰苦的岁月,坚定的意念在花中绽放。

那鲜红的曙光,在无声的蔓延,在刺夺光芒。是血的颜色,染红了江山的画。在那苦菜花盛开的地方,有着至死不渝的回答。

工匠精神读书笔记1000字(优选笔记)


我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水,得心应手,成就非凡的人生。最根本的原因是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。

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读工匠精神这本书,我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么要工作,需要的是什么,一开始我感觉不切实际,这个社会,人大部分都是自私的,有一句老话人不为己天诛地灭。然而当我静下心来读这本书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚和执着。工匠精神,一个看似颇有沧桑感的词,深深地震撼了互联网时代的浮躁人类。那种直击心灵的力量,是大国工匠们令人叫绝的高超技艺,是无论做什么都一辈子爱岗敬业的虔诚态度,是用智慧与勤劳书写历史的万丈豪迈,是在这个浮躁的世界中独立不改的坚定信念。这并不是简简单单是一本书,这是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个工匠精神的人具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。

人有时候都会很累,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,就会觉得越累。越是觉得工作是在受罪,从而我们会慢慢变得迟到早退服务意识不好等对工作不负责任的事情屡屡发生,从而失去我们工作的价值。

树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人,不能是哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。我们都知道赵校长很成功,赵校长有没有实现财富自由,他已经实现了财富自由,那为什么还每天这么努力的工作?赵校长是在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇,做一个快乐的工匠师。

乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。

我们在工作中要明确目标,把梦想当做信仰。这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?

读了这本书,更加从内心点燃了我的工作热情,要更加努力的发挥团队的精神,让自己和团队成员接受在为他人工作的同时,也在为自己工作这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分运用工匠精神,把自己与公司的发展有机链接在一起,共同进步。

总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,在这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一种什么精神支撑呢?对于这个问题《工匠精神》这本书给了你最好的答案。作者所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术,工匠之器,工匠之行五个方面告诉我们“不仅仅要把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”。

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一旦你选择好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,因为怨言会扼杀你的激情和价值。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。

2024年,86岁的小野二郎是全球最年长的三星大厨,被称为“寿司之神”,在日本地位崇高,“寿司第一人”的美誉更远播全世界。小野二郎超过55年都在握寿司,他的寿司店被誉为值得花一辈子排队等候的寿司店。他的成就来源于他对寿司所注入的精神,来源于他对自己职业的热爱。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。为什么我们工作的时候会如此痛苦?因为我们自己为自己设限,自己把自己放在了痛苦工作的位置上,如果我们把工作当作一种修行,就会发现,原来工作是生命的享受。日本江户时期著名思想家二宫尊德,出身于一个破落的农家,12岁代重病的父亲出工参加繁重的工作。14岁,父亲病故,他就每天白天上山砍柴,晚上编织草鞋,以卖钱补贴家用,不管多么辛苦、单调的活计,他都尽心尽力地工作着,后来二宫做出了惊人的业绩,被视为日本之神。二宫这件事告诉我们专心致志于一事,努力工作精神自然得到磨练,进而形成厚德载物的人格,这才是工作的尊贵之处。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正做到干一行爱一行,全身心的投入到自己的工作岗位中去,这才会体现自己的价值,这才是工作。只有我们将企业事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

态度决定一切。好的态度应该是努力的付出,努力的追求,不要强求结果,只要功夫深,铁杵磨成针,拥有好的态度不仅能提高工作效率,也会在工作中获得幸福。只有用心做事,才能把事做出色。从今天开始,今时开始,端正自己的态度,在自己的工作岗位上发光发亮,努力做一名“明灯式”的合格匠人!

工匠精神的内涵十分丰富,既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。

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从平凡到伟大——纺织工郝建秀。凭着一股不服输的倔脾气,在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律,摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“郝建秀工作法”,并在全国范围内进行推广,为人民和国家作出了巨大贡献。郝建秀的事迹告诉我们,即使在平凡的岗位上,如果我们对工作认真专注,善于思考总结,并有着和她一样执着的工匠精神,也能像郝建秀一样在平凡中孕育出伟大,做出不平凡的事迹,铸就辉煌的人生。

现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理,既是他最大的敌人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”,对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨,他如今已是全国技术能手、企业首席技师,徒弟们眼中大师级的“焊匠”,拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习,学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新;淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者,同时也是伟大的,是我们后辈所学习的楷模。

工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础,没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越,以较短时间成功实现“两弹一星”的国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神,即“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量,这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神,鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。

工匠精神既是一种技能,也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上,社会需要精益求精的制造环节,需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会,就会最终形成共识和合力,将中国制造业的水平提升到更高档次。

一代代工人身上所体现的工匠精神,是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新,代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡,是默默无闻的,但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹,以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行,行行出状元”的传统信条,演绎着简单、诚实、持守的人生历程,他们已然成为带有民族文化意义的符号,推进着中国前行的道路。

《给教师的建议》读书笔记1000字(优选笔记)


初读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书时就被惊艳了。书中没有过多理论性知识的灌输,都是解决实际问题的办法,实用性很强。读完常常有种“这个问题总算找到原因了”,“这办法真好,我怎么没想到呢”的感觉。

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作为新教师的我,教学中时常有一种力不从心、知识匮乏的感觉,想要使课堂更加精彩,想要像老教师那样对课堂的把控游刃有余,想要自带气场让学生信服。一开始,我花了很大的力气在备课上,反复看教材,生怕上课漏讲、错讲,但却获得不了满意的效果。一直很苦恼,也对自己的方法产生过怀疑。

当我看到书中“终生备课”这几个字时,一种醍醐灌顶,恍然大悟的感觉悄然而至。作为老师,不要着急输出,而要不断输入。突然明白了什么叫做“台上一分钟,台下十年功”。教师这个角色,就是这样冰山只露一角,要想教好孩子,我们得有庞大而充沛的知识储备,得有深入而精细的思考研究,得首先成为一个广阔渊博的人。这些都从何而来呢?作者给我们指引了一条明确的道路“读书”,每天不间断的读书,跟书籍结下终生的友谊。读教科书、读学术著作、读相关书籍,让书籍这潺潺小溪注入我们思想的大海,使我们所教授的知识只是我们知识海洋里的沧海一粟。

当我们有了自己的知识体系后,对自己所教学科的知识理解就会十分的透彻,以至于在课堂上,在学习的过程中,处于我们的注意的中心的,就不再是所学东西的内容本身,而是学生。这时我们就可以把自己的情感注入到知识中,使知识触动学生的精神世界,变成他们自己的观点,成为他们的信念。在讲述教材时就不是在宣讲真理,而是在跟青少年们娓娓谈心。

回忆起自己最初的教学过程:总是被事先写好的教案、做好的课件牵着走,上课的时候,一直在想着下一段该讲目的了,再下面该讲意义了,这里可不能讲错了,不能被学生取笑。有时离开了课本和课件,就会忐忑不安。一节课下来,看到学生们长呼一口气,终于解脱了的表情,一种挫败感使我不断怀疑自己。那时,我没有知识的海洋作为基石,我的讲述和语言里没有自己的情感,学生听起来也是枯燥乏味的。

教师越是能够运用自如地掌握教材,他的讲述越是情感鲜明,学生听课后花在抠教科书上的时间就越少,真正优秀的教师,必有真正丰富的情感。

这使我想起自己曾经的一位历史老师,五十多岁的他总是穿着一身中山装,黑皮鞋,头发梳理的一丝不苟,整个人看上去干净利落。进入课堂从不带着课本,却总是对教材中历史故事如数家珍,讲起课来慷慨激昂、激情澎湃,抑扬顿挫。上课时,我们总是被带入他用语言和情感创设的历史情境之中,被他思想的潮流带着走,听他的课总感觉意犹未尽。也是这位老师,使我对历史产生了强烈的兴趣,对教师工作产生了憧憬。

我有幸遇到了这样拥有知识大海、有血有肉的老师,有幸阅读了这些书,使自己不断成长。不断构筑自己知识的海洋,将充沛的情感注入教学中,我想,有一天,我也能影响一个或者一些人。

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