消失的13级台阶读后感(精选范文)。
书是钥匙，能开启智慧之门。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。经常写读后感，文章就会越得心应手。优秀的读后感应该是什么样呢？小编现在推荐你阅读一下消失的13级台阶读后感(精选范文)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《消失的13级台阶》是高野和明写的书，我看的是赵建勋翻译的版本。赵建勋加了很多注释，有助于理解书中讲到的死刑制度和监狱制度。
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这是一本推理小说，也是一本我看过为数不多的推理小说中比较牛逼的一本小说。它的厉害之处不仅是故事的情节和发展的走向，更是用人性探讨了刑法学终极命题——是否该废除死刑。这个命题太复杂了我还没想明白。
《消失的13级台阶》里面只讲了一个大故事，书里对南乡、纯一、树原亮的背景做了介绍，刚开始看第一章有点懵，但是和后面的章节联系起来才能感受到这种编排的巧妙之处。
书里有很多精彩的心理描写，纯一回归社会的心理、南乡作为死刑执行人员的心理、友里被强奸后的心理和状态、纯一为了女友所做的报复心理和犹豫的悔过心理……
如果说回归社会对人的心理尚能想象到，死刑执行人员的心理却很难想象，也没有看过这类书籍。南乡参与了第一次死刑执行任务后再也没睡过好觉，执行死刑的事情是工作秘密，也无法与其他人交流、排解，进而影响了南乡的家庭生活，南乡和妻子为了孩子健康成长勉强地过了十多年。
“台阶”是一条暗线，台阶是树原亮能回忆起来的唯一线索，这条线索是侦破这桩冤案的关键；台阶也比喻了日本的刑事制度从开始到死刑最终签署要经过的13个层级官员。
书里用简单易懂的方式简述了日本的死刑制度，监狱制度，刑罚到底是为了什么。把刑法学知识融合在故事里面，更容易激发对刑法的兴趣。
刑罚史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑法体系的基础。欧美倾向于报应刑论，日本倾向于目的刑论。
如果刑罚是为了教育改造犯罪者、消除社会威胁，那么就不必执行死刑，死刑剥夺人类的生命，是极为残酷的刑罚。日本倾向于目的刑论，所以即使日本没有废除死刑，但他们的死刑执行率是非常低的。
书里对人性的描写和思考，看完之后耐人寻味。故事的情节跌宕起伏，人物之间千丝万缕的联系结合成了一个精彩绝伦的推理故事。
正义，是指的是公正的、正当的道理。在孩童时期的我，就梦想自己成为一个正义的人，那是的梦想是为了守护世界上的正直与善良，那时的正义是我拼尽全力也要收护的童真！再后来，从小乡镇再到大城市，从小学初中再到高中，正义好像仅仅局限于书本和电视剧，当我踏入大学，在拓宽自己的知识面的同时，也对正义有了新的见解。
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在作者的笔下，无论是树原亮还是南乡他们的心中都因为有着对正义的坚信，所以无论生活给他们开了多大的玩笑，或者安排多么不一样的路。其中令我印象深刻的是在这本书在开头时，囚犯们在暗无天日的牢房中，每天早上的九点对于我们来说可能是一天中最美好的时间段，但是对于牢房中的他们就是噩梦一般！在日本，死囚犯的死期并不是在法庭上决定的！日本对于死期的执行实行的是“密行主义”，被判了死刑的人所有人包括自己对于死刑信息一无所知。死刑的决定权以及日期主要掌握在司法部长手中，如果司法部长因为种种原因不签死刑执行令，那么这个罪犯就可以一直活着!所以，囚犯们不知道他们哪天会执行死刑，他们只知道当铁门推开时，他们的死期就到了！听着铁门上链条的声音，皮靴踩踏地面的声音，呼吸静止，警备队长仿佛地狱使者一般降临。
虽然每天都过着惊心胆颤的日子，但是他心中的希望从未曾磨灭！即使一切证据都指向自己，可他还是选择相信自己，相信自己心中的那份正义！也正是因为记忆的缺失，树原亮一直向司法部长提起上诉，以至于他的死期一直被延迟!南乡因为执行了两次死刑犯的行刑任务心里留下了阴影，心里的正义在与真正的嫌疑犯对抗时迸发了出来!就像我国著名思想家孟子所说：“人之初，性本善。”在人们心中正义就像善良一样深深的扎根，我们相信正义！虽然有时候正义或许会迟到，但是绝对不会缺席。文中有一段对话我印象特别深刻：“检察官，你为什么要帮我？”“因为我想看到正义被伸张。”尽管他们在证据方面一无所有，但是他们愿意为了心中的正义赴汤蹈火，在所不辞！
在我们的人生中又何尝不是这个道理呢?总有一些人，愿意为了真相和正义而奋不顾身，哪怕危险重重，也不能阻挡他们跨向正义的步伐。在这部著作中，就是一场正义的救赎,是一场伸张正义的行动。在正义面前，什么都变得扑朔迷离起来，即使是我们认为绝对正确的结论，也有百密一疏的时候；即使所有的困难都摆在眼前，我们也有打到它的勇气和毅力。在这个世界上，从罪犯开始犯罪的那一刻开始，就违背了正义，就站在了人们的对立面，接受的是来自人民和社会的批判和惩罚。因为犯罪迫害的不仅仅是被害者，更多的是逾越了人们心中的正义底线。
但同时当我们遇到不公平或者是有悖正义的事情时，我们应该相信自己，更应该相信正义。只要我们没有错，无论天平暂时往哪一边倾斜，坚守正义，黎明的曙光总会来临！在人的一生中，我们追求这世间的正义，也是追求我们内心自己的平静，不忘人的本质和初心，我们愿意倾其一生去守护！
正义，人的初心，不仅仅公正，正当，还代表着平静的内心！或许它会迟到但是绝对不会缺席！
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中的精神读后感(精选范文)
《中的精神》是2024年中信出版社出版的图书，作者是吴清源。本书讲述了围棋的一代宗师吴先生起伏颠沛的一生。春节长假看完了这本书，就传记文学而言，这本书非常简单，每个章节都是围绕一些主题事或者人展开讲，篇幅也不长。感觉这个作者很超脱，似乎讲述的是别人的事情，并不是为了给自己的一生留个详细的文字记载。一直看到最后几页，作者写的后记，才有点豁然开朗的感觉。
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因为小时候比较喜欢围棋，读书时候看《体坛周报》围棋板块是必看内容，所以《中的精神》里面提到的不少人都是《体坛周报》上的常客，阅读起来还比较亲切和投入。吴清源在书中写道：给书取名《中的精神》是因为“中”这个字代表中国古籍里提倡的一种思想。我想这是不是吴老通过围棋格物致知，探究到了事物的本源。格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”王阳明在顿悟心学之前，也曾经面对竹子格物了好几天，虽然没实现致知，但他那时候也是相信世间万物都有内在的客观规律和联系。
吴老先生强调“一阳来复，复旦天心”，这是易经中的一句话，字面解释是冬至是天地从阴转阳的起点，此后阳气将逐渐回升，代表了下一个自然循环的开始，这自然转化正是上天赐予人间的福气。意思是到达了阴之极后马上又会生变出阳，世间万物都是阴阳调和。吴老强调物质和精神是统一的，现代人更多重视物质，忽视了精神世界建设，进而导致哪怕物质再多，也可能会失去内心平衡。从围棋的胜负来讲，把围棋看成一场阴阳调和的布局，不必在意对手在边角占据实地，更要在意自己站在一个很高的角度去看待，保持全体的平衡，这也许是他超越同时代棋手的理念，进而胜利是水到渠成的事情。
不禁联想到投资，我们当然要追求赚钱，但有没有可能像吴老先生悟道围棋一样，参透投资中的“一阳来复”，进而赚钱也成为水到渠成的事。梦想总是要有的，万一实现了呢。
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妖精的小孩读后感(精选范文)
前两天，我读了《妖精的小孩》这本书，深深地被故事情节所吸引。
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年轻的妖精莫寇每天都快活地活着，天天吃喝玩乐。直到一天,妖精国王发现莫寇不会隐身，进而发现她是一个半人半妖的怪物。妖精世界不愿接纳莫寇这样的怪物。于是妖精国王偷走了一户人类的孩子，消除了她的记忆，就这样莫寇变成了一个啼哭着的婴儿降临在人世。她的妖精特征没有完全消失，她那修长的手指和会变色的眼睛，让村里的人起了疑心。几年后，村庄里除了莫寇以外所有的小孩都染上了一种奇怪的疾病，村里的人都认为是莫寇施了诅咒，一场巨大的阴谋被谋划着。复活节那天，村里人围堵着莫寇，把盐洒在她身上，用铁器和十字架攻击莫寇，莫寇跳上了屋顶，激发了妖精的本能—隐身，可她的白围裙暴露了她。就在这万分危急的时刻，她的养父雅诺将所有人推开，把莫寇从房顶上救了下来。从那时起，莫寇下定决心，将养父养母的亲生女儿从妖精世界救出来。她遇到了她的妖精伙伴丁克瓦。丁克瓦很喜欢莫寇的风笛，莫寇用风笛和丁克瓦交换了进入妖精世界的通道，她荒原上结交的人类朋友—牧羊人塔姆也跟了进去。他们克制了自己的欲望（只要吃到掉或者碰触妖精世界的金银财宝和美食佳肴就会被永久的困在妖精世界）、躲过了凶猛的看守的追捕、从妖精国王眼皮底下溜过去终于救出了养父养母的孩子。
当我读到养父雅诺救莫寇的情节时，我不禁热泪盈眶，心想：虽然莫寇不是雅诺的亲生孩子，还是个半人半妖的怪物，但是他仍然义无反顾地救出了莫寇。原来爱是一种不分血缘、不分种族、不分国界的情感。莫寇原来不懂得爱与恨，这一刻，她明白了爱的真正意义。
通过这个故事，我了解到了要自我认同。莫寇虽然是个半人半妖的怪物，与众不同，先是被妖精的世界嫌弃，再被人类的世界排挤，她像夹心饼干一样夹在两个世界之中，找不到自己的位置。在这种情形下，莫寇选择了勇敢面对，她冒着生命危险回到妖精的世界去救出养父母真正的孩子，表现出巨大的勇气和责任感，找到了真正的自我。面对那么艰难的环境，莫寇通过探索找到真正的自我，那我们何尝不行呢？（张仲冕）
今天读完了儿童著作《妖精的小孩》，这本书的封面写着：献给所有曾觉得自己与众不同的孩子。主人公勇敢面对人生的态度，引起了不同年龄段读者强烈的共鸣。这本书是献给那些叛逆、不乖的孩子；世俗人只看到这些孩子的缺点，却从没看到他们身上闪闪发光的、其他孩子所没有的优点。
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一头蓬松的棕色长发，变换着颜色的眼睛，没过膝盖的绿色连衣裙以及一双可以变化长度，总是捧着风笛的手指，映入眼帘的，是这本书的主人公——萨思琪。在淡黄色背景的衬托下，坐在荒原上的她显得格外孤独。
要讲述萨思琪的故事还得从她最开始在芒德的时候说起。那时的她叫莫蔻，与妖精们生活在大会堂里，过着无忧无虑的生活。但是有一天，妖精的国王陛下发现萨思琪是半人半妖，于是将她送出了芒德，来到了妖精口中所谓的“异世界”。由于她的外表和行为实在异于常人，其他小孩都叫她“怪小孩”和“怪物”，村民谩骂排挤她，大家一致认为她给整个村子带来了灾难。但还好，萨思琪在荒原上交到了朋友——塔姆。某天，萨思琪在与贝丝婆婆的交谈中回忆起了自己的真实身份，便决定将养母——安瓦拉的真实女儿找回来，萨姆得知萨思琪这个决定后，无论萨斯琦怎么阻止，他也要求和萨思琪一同前往，这让萨斯琦感受到了特殊的情感。他们涉险去往妖精的世界，经过种种阻挠，最终成功带回了安瓦拉的亲生女儿蕾欧朗，然后结伴去往了国王镇。这本书的作者在书的最后留下了一个耐人寻味的结尾，让我陷入了无限的遐想。
即便萨思琪很不受待见，但是她的身边还是有着很多带给她温暖和善意的人。我最喜欢书里的塔姆，因为他的心中有爱，身在荒原，心却无比饱满，和村民们不同的是，塔姆从不对萨思琪指指点点，也从没有对她表现出任何敌意。他认为，长相不同并不应该受到歧视，每个人都长得一样就没有意思了。除此之外，塔姆还十分热心，听说萨思琪想要去找安瓦拉的亲生女儿，塔姆坚持给予帮助，并且在芒德中抵挡了诱惑，成功和萨思琪救出了瓦拉的亲生女儿；萨思琪的父母非常善良，他们自始至终保护着萨思琪，哪怕被全村人针对；养父雅诺看似粗壮的外表下，有着一颗温暖的心；身体虚弱的养母安瓦拉十分宠爱萨思琪，总是将最好的面包让给她；贝丝婆婆帮助萨思琪完成接送蕾欧朗的任务。
萨思琪用自己内心的勇气面对了残酷的真相，成为了真实、与众不同的自己。这也告诉着我们要勇敢地去面对生活，做一个有主见的人。
《妖精的小孩》这本书的英文名叫“TheMoorchild”，意思是“不是人，也不是妖的怪物”。萨思琪，一个被人类世界排挤，被妖精的世界嫌弃，夹在两个世界中间的一个非人类的半人，却在与人的相处中领悟到了爱，也学会了爱别人。这个与人类世界格格不入的小孩身上表现出了很大的勇气和责任感，身上闪耀着可贵的人性的光辉。
愿所有人都能在被爱中找到自我。
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人民的名义读后感(精选范文)
回望祖国七十年的沧桑巨变，每一个中华儿女为之骄傲；回首41前的改革之路，每一个炎黄子孙为之振奋；回首11年前的奥运盛会，每一个中国人为之自豪！如今祖国母亲迎来70岁华诞，她的儿女为了让她的母亲远航，搭建起一条又一条通往天穹的路。
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一批党的好干部，用自己的艰辛与汗水，使无数人脱贫致富。脱贫群众的微笑，绘成一幅幅美丽的画卷。
今年国庆放假期间，我有幸读了长篇小说《人民的名义》，让我走近了一位党的好干部——达康县长，我被他的精神感染着。
达康县长是个开拓进取的改革家。组织安排他到汉东省最大的贫困县—金沙县任县长，也把解决120万百姓的温饱这个重担放到了他的身上。看到金沙县的现状，他提出了一个有极大风险的方案——修路。这个方案，老百姓不理解，一些领导怕惹麻烦。但他还是坚持修路。他对其他干部说：“我们为官一任就要造福一方，金山县自然条件差，我们可以混几年就走，但金山县120万老百姓呢？我们于心何安，哪怕有风险，咱们也必须要担负起历史责任，就是押上身家性命也要轰轰烈烈的干上一场！”最终，他说服了所有人。
他全心全意为人民服务，最终打赢了这场脱贫攻坚战，为老百姓修成了一条条通天大道。正是像达康县长这样的人用一次次开拓进取的改革铺就了山区人民的脱贫致富之路。
有这些人在，中国改革必定成功，也一定能成功。金山县一栋栋高楼平地而起，一条条马路伸延而去，一个个名企接踵而至。我为达康县长取得的改革成就自豪，更为改革者的开拓进取的精神点赞！
看完《人民的名义》这本书，我不仅看到了想干事会干事的达康县长，更看到了一个个为改革奉献终生的人，看到了全心全意为人民服务的共产党人。如今我作为一个小学生，走在祖国的康庄大道上，仿佛看到了他们不辞劳苦的身影。我不禁暗暗地想：我一定要成为合格的少先队员，好好学习，积极向上，像这些改革者们一样，为祖国母亲贡献自己的微薄之力。
我们小学生是祖国的希望，祖国的现代化需要我们去建设。在老师园丁的辛勤浇灌下，我们心连着心，手拉着手。我们如无数粒小水滴聚集在一起，把祖国母亲托在手中，让祖国母亲腾飞吧！
《人民的名义》是一部反腐倡廉的官场小说改编的52集电视剧，在湖南电视播出时，我陆陆续续看了几集，利用假期时间系统的、完整的看完了该部电视剧，电视剧与文学作品还是不尽相同的，该剧颂扬了新时代下陈岩石同志等共产党员的高尚形象，刻画了腐败官员的虚伪两面嘴脸，尤其是像高育良、祁同伟等人性中的两面性，看了之后，让人记忆深刻，是啊！人性中的善恶都是一念之间的事情，重要的是惩恶扬善，一个时时处处能为人民着想的人，是了不起的，也是一个无私的人。
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反腐败人人痛恶，可有时候人人还真难以做到不腐败。腐败时下是一个比较敏感的话题，人人都想得而诛之。可真正能做到的又有几人呢？重要的是杜绝腐败滋生的土壤，健全体制机制，充分发动人民群众和网络去监督。
《人民的名义》是艺术化了的现实，而我们更需要直面现实中的各种复杂问题。其实，生活远比电视剧要丰富的多，复杂得多。电视剧只是生活中的一种升华与凝练，是艺术化了的形象。习近平总书记曾说:“不得罪成百上千的腐败分子，就要得罪十三亿人民。”是啊！党中央的反腐败是得人心的，我们就是要多做顺民心、利民意的人与事。
故事情节也是比较丰富的，围绕侯亮平等如何曲折办案开展的，故事情节也是比较扣人心弦的，比如祁同伟的这个剧中的悲剧人物，曾经的一个缉毒英雄，却不幸陷入了各色的“诱惑”当中，最后落得身败名裂的下场。一个人要在花花世界中，把持好自己人生方向，切实很难、很难，稍不留心就会陷入“敌人”的糖衣炮弹、金钱美色的诱惑腐化之中。所以，做人还必须要洁身自好。《人民的名义》把一个官场百态与社会现状演绎得淋漓尽致，观看以后深受启发。
任何再强大的非正义对手，都会落得人人唾弃的下场，党中央前所未有的反腐力度，让人民看到了希望，老虎苍蝇一起打，彰显了党中央反腐的决心。以史为鉴，以剧为鉴，正身正己。《人民的名义》体现了以人民为中心的治国思想，也是对社会公平正义有力呐喊，更是对像陈岩石一样的共产党员的深情的呼唤与大声的讴歌。
作为一名党员，就是要坚守初心和使命，始终牢记为民的宗旨，始终保持清廉的政治本色，做一名新时代的合格党员，并与反腐败做坚决斗争。
天大的小事读后感(精选范文)
拿到《天大的小事》这本书时，我的第一感觉是作者把这书名起得有点耸人听闻了吧。既然是“小事”，定是一些发生在我们身边普普通通的现象罢了，至于被说成是“天大”的吗？于是，我带着这样的疑问，认真通读了《天大的小事》这本书。
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文中作者用简练的语言，直观的图片把自己看到的、感受到的国外城市生活细节一一与国内的相比照，比如工地围护栏的支脚、城市“牛皮癣”的管理、便民自动缴费机的设置、垃圾桶、溜狗、红绿灯到厕所的位置、加油站、公共场所门拉手的设计等等，从“眯起眼睛看西方”到“闭上眼睛想自己”，把国外与国内在文化教育、治安环境、环保意识、医疗服务上的细节、小事上的细微差别，转移成了“天大”的民族的细节。这本书告诉我们，一个集体乃至一个民族的形象塑造，更应注重的是一些人性化的设计和细节的管理，而对于我们每一个个体，则需要的是在琐事上的道德和意识，让被执行成为一种习惯，做好身边的每一件细琐小事。
在我们周围，想做大事的人很多，但愿意把小事做细、做到位的人却很少。通过这本《天大的小事》，应该能让我们更深切地明白老子曾说过的这句话：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。我们的建设工作要体现以人为本、民生优先的理念，我们工作的好坏要体现在群众的满意程度上，而群众往往都是从生活中的点点滴滴来观察、认识我们的管理人员，认识我们的队伍。因此，在生活中、工作中，我们都不应该忽视所做的每一件小事，虽然所做的每一件小事都用不着上升到文化的高度，但能从小事中折射出一支队伍的整体形象。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”我们身边少不了各种各样的建设，诸如道德建设、文化建设、作风建设、效能建设等等，还有各种各类的规章和制度，目的只有一个，就是不断地去规范和约束每个人的言行举止，在不同场合做好正确合理的小事，只有这样，我们所倡导的文明、和谐、进步也就会离我们越来越近。
通过阅读《天大的小事》这本书，让我懂得了身边的每一件小事都是大事。我们应该从现在做起，坚持做好自己的每一件小事。
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顾城的诗读后感(精选范文)
初次接触顾城的诗是因为那首“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”后来，“你/一会看我/一会看云/你看我时很远/你看云时很近”也让我印象中的顾城多了一份浪漫气息。但直到我真正看完了他的诗集后，我才对他有了更全面的认识。
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从他诗中我能够感受到他丰富而温柔的内心。他的诗就像是一个孤单而又笨拙的小孩。不论是《野草》中略带寂寞的无名小花，又或是《远和近》中因为感情而苍凉的心思，还是《结束》中悲壮的被上帝藏进浓雾的砍残的月亮，都看得到他如同晶石般在不断低吟，呐喊的心。这本新的诗集带给我的是另一个顾城，一个写着古体诗和寓言叙事诗的顾城。他的不少古体诗会让人惊讶，才高凌天庭，狂歌万世行。自嫌天地小，却到山海空。词若清泉酒，命如黄花消。尘世葬千回，诗魂总轻飘。字里行间透着一股子同李白一般的飘逸与洒脱。写朦胧诗后，古体诗变得少了，也依然断断续续地写着，味道却和他晚期的现代诗一样，有一种澄清的悟性。诗集中后半部的寓言诗写得十分生动，想象丰富又鞭辟入里。
顾城认为诗是理想之树上闪耀的雨滴，他要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门，去表现纯净的美。他在用稚气的理想拯救天地，他要在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。悲凉又崇高，崇高又圣洁。一语洞悉了大世界的斑驳，用孩子般的梦想诉说这一切大概比成人的呐喊更具震撼。北岛呼喊着卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭时，顾城却在执著的画着笨拙的自由，他让小河快乐，让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱。他没有诅咒黑暗，而是把自由和光明搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都十分平静，世间甚至没有一星半点的尘埃飘动，受了洗礼般变得干净，心也不染风尘。在物欲横流的人寰世界里，会出现一个十分无辜的小孩，便是顾城。我很长一段时光无法理解顾城最终杀妻后又自尽的行为，我父亲说正是顾城到末了也没有看透人情与世故，才没有舒婷一样的超然与恬淡。此刻想来顾城大概是看透了的，但最终也无法理解和妥协。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因为与生俱来的高洁才更加憎恶丑恶吧，终究是无法容忍了，于是有了精神分裂的结局。
可是无论最后结果怎样，从顾城的诗中却始终都能感受到他清澈、纯净的心，裹这一种与生俱来，对心灵上的光明的憧憬。尘世纷杂，便多给自我留一席清净之地吧。（丁星月）
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