《美其所美》读后感800字(读后感)。
书是阳光，能照耀万物之灵。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，经常写读后感，可以提高我们的文学素养。那么，读后感应该怎么样写呢？你不妨看看《美其所美》读后感800字(读后感)，请收藏好，以便下次再读！
最近拜读了王崧舟老师的《美其所美--语文课怎么上》，读完不禁感慨，王老不愧是大家，以简洁的语言阐述深奥的教育理念，书中的一个个案例，引经据典，生动有趣，带着疑惑去读，恍然大悟而出。
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我们自然做不到像王老这么厉害，但是作为新教师，似乎能窥见语文教学秘妙的冰山一角，使我对于上课更产生了敬畏之心，不敢随意对待，否则，这会是对孩子们的不负责，也是对于自己职业的不尊重。
王老告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们很多老师把“学什么”这一步交给了教学参考资料，把“谁在学”交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么”这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在《美其所美》中，王老还提出了“理答”的概念，即针对学生的回答，老师做出的反映。在平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识的鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老“理答策略”这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，而我们需要记在心中的是，敞开自己的心胸，以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我们慢慢品读，就像王老说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根，目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽及重要，今后我会更努力提升自己的境界，不负未来！
远在上个学期工作室的一次教研活动中，万老师就专门提到本学期要读的书籍，万老师对各位小伙伴甚是关怀备至，令人敬仰，每次推荐的书目都是小学语文教学书籍中的精品，堪称名家的集大成之作，从孙绍振的《文本细读》，到王荣生教授的《阅读设计要诀》等等，每一本都让人受益匪浅，感悟至深。我清晰地记得万老师在推荐时提到：下学期要推荐的是王崧舟老师近年最新出版的，也是王老师最具代表性的著作，书中涵盖了王老师教育思想的精髓……在久久期盼的几个月之后，终于拿到，内心无限欣喜，如获至宝。
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一拿到书籍，就迫不及待撕开塑料包装，一开始就深深地被王崧舟老师的《自序》所吸引，里面简明扼要介绍了本书的大致内容，从《美在此处》“内涵”“外延”两个方面展开，再从《美其所美》的“三个层次”展开，脉络清晰，语言隽永，诗意浓浓，不由得深深折服，如：“整个课堂，静与动，疏与密，精彩与平庸，亢奋与克制，山重水复与柳暗花明，惨淡经营与漫不经心，尽在其中。我并不是在上课，我就是课；我并不是在讲语文，我就是语文；我并不是在聆听学生，我就是学生；我并不是在感觉一点点兴奋、一点点矜持、一点点任性、一点点嚣张，我就是兴奋，就是矜持，就是任性，就是嚣张。”
能写出这样大气洒脱的文字，这需要何等至深的教育情怀，需要何等至深的教学艺术，需要何等至深的文化素养，需要何等至深的人生历练……此前，听过王老师的几节精彩课例，已经崇敬至极，如今近距离触摸王老师富有灵动的文字，实在幸甚至哉！
一口气读完了王崧舟老师的《美其所美》，内心无比震撼，又无比遗憾。震撼的是王老师不愧是全国首屈一指的特级教师，对语文教学的钻研的确是炉火纯青的地步，对“学情分析”“教学模式”“课堂节奏”“课堂理答”“课堂境界”几个板块的诠释精彩至极，实操性极强，里面每一个案例，深入浅出又发人深省；遗憾的是，没有早阅读这本书，哪怕阅读王崧舟老师的其它著作都好，对我的教学一定有着很大的提升，忽然觉得自己这十几年的教学生涯做了很多低效的事情，深感汗颜，只顾着低头教书，却忘了抬头看路。记得王老师也提到，他是无书不读，正因为这样，他才拥有了别人不曾拥有的厚度，才能够在自己的课堂上纵横捭阖。这恰好是一位教师进行专业研究和对他人引航所必需的。
王老师告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们常常把“学什么"这一步交给了教学参考资料，把"谁在学"交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么"这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。王老师在书中以亲身经历告诉我们，文本细读并不是简单地理解文本本身，而更多的是在文本基础上寻找更多的资料，对文本进行多角度的理解和把握。只有这样才能够有自己思考后的独特理解。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老师为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在书中，王老师还对“理答”从“意义”“策略”“智慧”三个维度进行了全面而细微的阐述。在我们平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识地鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老师“理答策略"这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，其它诸如“内容概括”“重点问题回答”等等便可以举一反三了，这对我是一种莫大的启发，今后我的课堂上一定要真正以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
王老师最多的关注点还是语言文字本身，这也是提升课堂境界的根本。正因为王老师精确领悟了汉语言文字的丰富和精彩，才能在捕捉文本语言中完成了对思想和主题的把握。“举象”“造境”“入情”“会意”“求气”“寻根”这六种方法才能灵活运用。俗话说：于细微处见精神，真正能够发现细微处的价值是需要慧眼的。要具有火眼金睛恐怕还是需要进行锻炼，锻炼的方式离不开读书和思考，更重要的是把这些和自己的教学实践联系起来。
王老师还能够把许多问题简单化，并且很清晰很浅显地把问题说清楚，离不开他那刻苦钻研的精神。王老师在书中说到自己一次执教《我的战友邱少云》课例失败的教训，当时王老师不但进行了深刻的反思，而且还从中摸索出了许多新的有价值的经验。这充分体现了一位教师做学问的精神和睿智。钻研对于一些人来说是件苦差事，可是对于王老师来说，是件乐差事、甜差事，美差事。每当自己有了新的发现和新的收获时，他总是表现出来一种孩童般的得意。在今后的教学中，我应像王老师那样敢于正视自己的不足，善于运用自己的优势，在失败时及时反思总结教训，在取得进步时及时提炼经验，并寻找新的空白点，去追求继续进步，使自己走得更远。骆驼为什么能够在沙漠中行走得那么远？因为拥有储存营养和水分的驼峰，这驼峰就相当于人大脑中的知识储备。这一点王老师清晰地看到了，也同样毫不吝啬地在书中告诉了我们。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我慢慢品读，如王老师所说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根。目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽，今后我会更努力提升自己的语文教学水平，也会不断努力去追寻“把语文上成一束光，把自己上成一束光”的境界!
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与美同行 读后感800字
美丽的浙江人民，用美的心灵，播下美的种子——诚实守信的种子，爱学善思的种子，友善肋人的种子，踏实创新的种子。颗颗美的种子，扎根于浙江大地，绽放出美的生命，营造着和谐的社会，追逐着梦想的成真。愿我们与美同行，从学做美丽的浙江人，个个传递美的正能量。让山青水秀的家乡——浙江，百花盛开，春色满园！
人与人之间交往相处，最重要的就是真诚。对人真诚，就是要说真诚的话，做真诚的事，不掩饰自己的缺点，不隐瞒自己的错误。
记得有一年，我和妈妈一起去湿地公园玩耍。看见几位大哥哥，大姐姐，吃一包零食扔一包垃圾袋，我和妈妈准备捡起来扔进垃圾桶里。可是却发现清洁工比我们先到了一步，我的内心一下油然升起一股暖流：清洁工是多么令人佩服，令人尊敬。我和妈妈带动至极，在这么炎热的天气下，清洁工是我们的榜样。美就像一片浩瀚的星空，当我们看到美划过天空的一瞬间。那一刻，美照亮了大地，把温暖送给了人间。让光明照亮黑暗，让全世界的人知道，美在我们身边，默默无闻地为我们做着平凡的事。它们就像雷锋做好事，不留名。他们给我们的生活增添了色彩，也让我们理解美无处不在。
一天，我无意间翻天了《与美同行》这本书。其中的一个故事——《最美四姑娘》，让我看得热泪盈眶。故事是这样的：宁波市鄞州区的李金国爷爷，在江东区灵桥东不幸被一辆公交车撞倒。在这危急时刻，四位小姑娘及时救了这位老人。事后，老人得到了及时地救助苏醒了，而她们几个却悄然离开了。
第一位救老爷爷的是人民医院的护士刘丽兰，在给老人做心肺复苏：服饰店的营业员褚伟娟放下自行车，就用手托着老爷爷的头部；王赛珍立刻打120；实习护士周丽，她用卫生棉为老人止血。看到这，我的泪水把这一页打湿了，在我们身边并不缺乐施援手的人。这最美四姑娘虽年龄不相同，但是都有一颗最美的心，她们把救人一命当作义务，举手之劳。
生命，不是想买就能买来的。在我们身边有许多最美人物。如：忍着痛却换了整车人的生命——吴斌叔叔，最美司机；最美妈妈吴菊萍看见妞妞从高楼坠下，硬是将妞妞接住，尽管自己的手臂骨折也在所不惜；最美消防员，伊进良、陈伟、尹智慧，在萧山某工厂的熊熊火海中扑火时，壮烈牺牲......让我们所有人都明白了什么是最美。
让我们一起与美同行，与爱同游吧！
《这么慢，那么美》读后感_800字
《这么慢，那么美》读后感800字
北欧，上帝的牧场。
我为什么会打开这本书呢，大概是因为研究北欧国家的环境税已经前前后后半年了的原因。
最开始的国家是芬兰，那时候和我一起聊天的老外跟我说，北京的空气和芬兰比起来，真的是差太多。我频频点头。
然后就进入了oecd很多个国家。从环境税的起源到今天的完善再到这本书。
less is more的节俭生活态度，垃圾分类理念深入到骨子里的从小教育，追求自己所爱选择工作，对待婚姻宁缺毋滥，考虑生孩子出于爱与负责……我在这里看到了环境改善的诸多原因，也看到了心中一副山水。
丹麦人酷爱骑行，瑞典人钟爱度假。
夏天的办公室是空的，海边日光浴的古铜色皮肤成了一道亮丽的风景。在北京待久了就会怀疑生活的意义，为什么要熬夜到两三点，为什么不能推掉今天的聚餐，为什么已经很久很久没有一个人去走走看看花花草草。甚至超级快的生活节奏打乱了我的消化系统。可是，我是控制不住我自己的。比如晚起会慌，慢下来会慌，尽管我自认为我一直是那种非常从容的人。
记得有一次深夜回寝楼道遇到一位朋友，聊起来为什么回这么晚，我说，和一个朋友闲聊罢了。她说，这才是enjoy啊。那一瞬间我觉得她的骨子里是从容的。
阅读本书的过程，就像是坐着一辆长长的火车靠窗的位置，可能就是一辆小绿皮，在欧洲大陆穿行。时不时看到滑雪的孩子们，骑行的单身贵族，晒日光浴的女人。也会有群山绿水映入眼帘，让人不相信火车已经进入了市区。偶尔身旁的旅客提醒自己东西掉了，他眉目间充满亲和，温柔和舒适。旅程像一幅画，一点一点往前走，一点点可以看见欧洲的宏大，每多一点风景，对这个地方又多一点了解和向往。最后当整个花卷铺开来，不自觉地感慨，这才是生活，真正的生活。恍惚间回到现实，会想什么时候我们能不谋生，而生活。
给四星送给语言和作者字里行间流露出来的北欧生活态度。
一星不足在于章节结构的错乱和部分内容的重复。
《谈美》(读后感参考)
《谈美》读后感900字这是一本朋友推荐的书，他推荐的时候特地说，“你也能成大师，去买朱光潜的小册子《谈美》看。”在正式买之前，我上网搜索了下这本书的内容简介：什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不谋而合嘛!于是果断买了。书的最后一句话说：“好书不老，常读常新”。我读完了确实是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能写出好多心得，简直收获太多。我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，我慢慢发现自己想要表达的绘画风格。让我很开心的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的情绪。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而准确，非常棒。朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应该具有什么样的心理状态。我们常常说，我们应该抱有感恩之心。我一直认为我们也很应该感谢一直努力的自己。就因为自己的不断努力才会遇到自同道合的朋友，才会收获朋友们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我需要学习的那部分画画技巧，收获了绘画技巧的同时，也收获了一个朋友。我明白了美在于创造，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她用心安静地画画，为了拥有自己的独立工作室，默默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和朋友们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，一定要给我点颜值高的食物。我分享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲手创造的生活，很多人认为我每天都是在创造美。谈美这本小册子虽然内容不多，我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧：阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”
谈美书简读书笔记800字
美的本质。从柏拉图开始许多的哲学家、美学家以及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。但最终的回答仍然莫衷一是;可见美的问题本身有着不可测度的奥秘。这同样也告诉我们：美学是一种概念。美学之路，自然就艰难远久。
朱光潜先生却强调：美的研究，一定要从现实生活出发，从生活中捕捉美的本源。即人类对美的追求源于日常生活和经验。
学美学，首先应知道什么，了解什么。或者必备什么认知呢?朱光潜先生回答的是条条大路通罗马。理解起来似乎就是：各人资凛不同，环境不同。学美的性质自然也不相同。美源于一点;自然最终也会归就于一点。在探讨和研究的道路上。尽管途径各不相同。其结果却都一样。
谈美与审美。最直观的就是人。因为无论是对人的批评还是欣赏。都源于美的界定和价值。
对美的判断力并非人类诞生时就存在。而是随着我们人类的进化而逐步完善所成为的一种情感意识。
人是一个整体。一个多方面的内在联系着各种能力的有机统一体。它会将自然中的一些单一性适当融合。正是由于这种融合，才促使美体现在人类的认知、情感、意志中。
马克思主义是现代美学的基本;但也并非学懂了马克思主义就能学通美学。如果一个人学懂了马克思主义，但是他并不具备认真刻苦、勇猛前进的时代精神;那么，他也不会在坎坷的学美之路上创造出什么有价值的东西来。
个人精神的结合产生了情感。人与人的结合产生了社会。当人们心中具备某些东西后;他们就会开始宣释自己内心的美的感受。这其中自然就会要劳动。用劳动将自己的内心展现在这个社会。
展现的内容，可能是单一的，也可能是繁复的。这其中不禁要包括许多的学术限界。即不要因为不超越学术界限而宣扬单一的美学。这样不禁使美学空洞和抽象了。
艺术体现美，反映了现实中的自然。艺术是人对自然的加工创造，是一种劳动产物，所以艺术又被称为第二自然。
艺术叙述了人们心中的情感，思维和梦想。通过艺术，也可以知道一个人的思维高度和精神生活。
艺术源于生活。生活通过修辞转化成艺术。艺术也就无形式。尽管在过程中存在着多种主义思想。但艺术的终端。我想也会回归于生活。
《极简生活：简而美地活》读后感_800字
《极简生活：简而美地活》读后感800字
一个老生常谈的话题，日本人好像出了很多断舍离类型的书，但相对比《断舍离》，《极简生活》能让我产生更多的共鸣，对生活有更多的思考。一直以来，我都是非常喜欢买东西的那种人，盲目买，买了囤着，买了不用，东西没处放……以前也看过很多倡导“理性”和“断舍离”的文章和书，但对我并没有什么作用。直到看这本书，有川真由美从生活，人生的角度说极简到底是怎样的态度，尤其是女性，应该怎样去生活。我很认同作者的观点，Mind fullness真真是我所追求的。
作者倡导的是“极简”，不是一味的断舍离，是一种“简而美”的生活方式。管理自己的物品、生活空间、女性时尚、美容健康、人际关系、财务计划、时间，说到底就是管理自己。所谓生活，是认识自己的过程，也是创造自己的必经之路。
那为什么现在的人总是把生活过的匆匆忙忙，这里提一下作者说的价值标准“以自己的幸福为主轴，有取有舍”的价值标准：
将“真正想做的事”“真正重要的事”放在首位；
不要攀比，按自己的步调，走自己的路；
别考虑“应该做什么”，而是思考“想做什么。
我们不应该让自己去迎合周围的环境，也不应该把自己硬塞到世人所谓的“幸福”的条条框框里。我们应该以自己的幸福为重，主动去选择适合自己的活法和环境。
就像有川真由美说的，管理东西的三大原则：不添置Keep、大胆扔Out、巧收纳Storage 。其他的很多事情也都是这个道理。人生精彩与否，真的不在于拥有多少物品，而在于拥有多少让自己愉悦的时间。Less is more，有太多的智慧在这里面。
虽然活法这个东西没有正确答案，但我们活着的最终目的，都是为了追求幸福。无论你生活在哪一个时代，属于哪一个民族，这一点都不会改变。幸福与否，看的并不是“你处于怎样的状态”，而是“你有怎样的感受”。
最后奉上作者说的极简生活八字箴言：
果断决定+立刻执行
愿我们都能获得自己的Mind Fullness
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