真正的艺术家 1200字。
相信大家对于写作文都有自己的一套方法。练习写作文可以有效地帮助我们拓宽视野，如果你善于观察生活，就能为写作文积累丰富的素材。好的作文是如何产生的呢？请阅读由小编为你编辑的真正的艺术家 1200字，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
艺术，是一种虚无缥缈、不拘于形式的精神灵魂的交流，它如朦胧夜空中飘渺的月影，如荒芜悲凉之地的一朵盛开的鲜花，如寂寥无垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不经意的回眸之间，给你最深沉的灵魂的撞击。而真正的艺术家就是艺术的使者，用一颗悲悯的、孤独的、富有创造力的心，将生命献祭于艺术，再在灵魂中重生。
真正的艺术家是悲悯的，对人的苦难抱有同情并始终真挚关注着人类的命运。
周天黎说过：“艺术创作的一种最高境界是表现悲剧性之美感；是一个画家自己的生命，灵魂，良知对真、善、美最真诚的祭奠！”那些真正触动人心并得以永世流存的艺术作品，哪一个不是包含着无数美好情感和对困苦的同情与反抗？
正是因为米勒对那些勤劳质朴的劳动人民始终怀有深深的悲悯和赞美，才得以用那满腔对劳动人民的热爱交织成了《晚钟》。得到灵魂深处的空旷与虔诚，他的作品中最感人的是对细节的描写，每一条深深浅浅的皱纹，每一块冻疮的茧都是他最深沉的悲悯之情，是他对质朴、纯良的赞美，是他对爱的献祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的乌鸦，下方是残桩断藤中盛开的杜鹃，两种极端强烈的反差，美丽和绝望重叠在一起，造就出凝重的艺术感染力，令人悲悯，令人震撼。新的生命竟从死亡中得到重生，造就生命的尽头便是死亡，死亡的尽头便是重生的？震撼！
真正的艺术家是孤独的，只有孤独、敏感的生命，才能脱离紫陌红尘，触碰到灵魂深处的孤独。
真正的艺术家对艺术都有极致的爱，最极致的爱就是用生命去爱它，这种爱注定是伟大的，也注定是悲壮的，不得人理解的。古人云“古来圣贤皆寂寞”“高处不胜寒”，当你的思想到了最高的境界，你便注定无法受到凡尘俗人的理解了。一个孤独的人，是不会留念滚滚红尘中的浮华名利的，当你的生命中只剩下了一个东西，你便会真正地洗尽铅华，摆脱了尘世、肉体、传统礼教文化的束缚，在一方属于自己的自由天地用灵魂歌唱，即使肉体泯灭，灵魂的歌也会永远悠远、清亮。
梵高是孤独的，没有人欣赏他，于是他用生命浇灌出了一簇热烈盛开的太阳花，永远盛开；梅兰芳是孤独的，没有人真正理解他，于是他用生命遗留了一曲繁华，在空白而又喧嚣的背景下永远寂寥。只有孤独的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的艺术。
真正的艺术家是富有创造力的，艺术是一面镜子，上帝只会关照一心创作的画家，而不是光照镜子的人，一味地模仿，只是画匠而永远成不了艺术家。
我最敬佩的艺术家们都用独特的创造天赋与豪放不羁的胆识，挑战权威，开创了属于自己的一片天地。抽象派大师毕加索，在只注重整体结构和透视比例的时代中，用残缺错乱的构图，凌乱平凑的笔触，淋漓尽致地把战争的残酷与挣扎刻在画布上；而抽象派先驱莫奈，他在学院派千篇一律的画风中，不顾舆论的打压嘲讽，开创了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了艺术，使艺术的光芒，永不熄灭。
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知足就是真正的拥有作文
许多人一生总在奔波，只为在这物欲横流的尘世填补着那份心中的不满足。在逐梦的路上，磨难万千，但总有人一心只为追寻那盛开在荆棘丛中的花，全然不顾自己被摧残得体无完肤。
人生不如意是十之八九，或许总在你踏破铁鞋无觅处之时，别人却得来全不费工夫。这时你是应怨天尤人，还是撒泼骂街？这也许能解你一时之怨，可并不能真正解决问题。所以，当所做的一切都已无济于事，你就应该学会知足。知足者常乐，知足才是真正的拥有。
知足，是一种满足于现实的安逸享受。知足者常乐，并不是不求上进，而是在自身条件范围内，事实允许的情况下一种对最好结果的满足。君子有所为，有所不为。对于荣誉与尊严的追求，我们理应孜孜不倦。而虚名，金钱等身外之物，则应随遇而安。若过于为此劳筋骨，饿体肤，到最后落到竹篮打水之地，则会伤己至深。陶渊明淡泊名利，便有了采菊东篱下，悠然见南山的闲情；李白的不愿摧眉折腰事权贵，一心只为我心乐，便换来了绝世骚人那壮丽的开心颜；周恩来不求物质的丰裕，自己知足，一心为民，便成那笑容满面，人人爱戴，十里长街苦送别的好总理；淡其名利，保持一颗平常心，就能常乐，就能获得潇洒，走得自在。
知足，是一朵盛开在内心深处的花。心底绽放着绚丽的花，眼前将是一个缤纷的世界。苏东坡曾是何等的豪气冲天，无人不知无人不晓。可却曾在接近仕途的高峰时一落千丈，从皇帝太后皆欣赏不已的风流才子沦为贬往黄州的迁客。换做凡人，早应消沉于落寞的现实，躺卧在人生的低谷，为了那份得不到的荣华富贵而一蹶不振。可是东坡先生却在平淡中放眼八方，纵情山水，寻找那人间的大美自然，于是，《念奴娇，赤壁怀古》和前后《赤壁赋》划出中国文学史上一道永不磨灭的优美弧线。正是那份超然的知足，对自然地大爱，对人生的大悟，赋予了苏轼壮美的人生史诗。正是在心底开出知足的花，才缤纷了这伟大诗人的世界。
知足，才是真正的拥有，知足者常乐，乐者，乃能挟好心情成大业。科学家研究表明，人在积极快乐的健康心态下发挥出的能力最大，往往有时还会爆发出意想不到的潜能；而在消极情绪的抑郁下，办事效率将大幅降低，甚至影响身心健康。知足，便获得了满足的快乐，快乐，就能激发蕴藏于体内的能量，往往达到事半功倍的效果。知足，便为登上更高的险峰打下坚实的基础。
是鸟儿，就不要抱怨没有遨游于大洋的鱼鳍，是月亮，就不要抱怨没有旭日温暖的光，是小草，就不要抱怨没有大树屹立于大地的安详。懂得知足，拥抱快乐，懂得知足，才能真正拥有！
真正的爱作文8篇
撰写文章有助于增强我们的语言思维和提高我们的文字表达技巧。透过写作，我们可以更准确地表达和传递讯息。但是，在写作文章方面，究竟该如何才能写得出色呢？读后感大全小编搜寻到了一篇非常实用的“真正的爱作文”，方便您日后参考，记得收藏本文！
真正的爱作文 篇1
我要做真正的自己，不去效仿别人，我有我的性格，我不会为了满足他人要看我顺眼而去扭曲自己的本来面目，把自己整的面目全非。如果看我不顺眼可以不用看我，总有人看我顺眼的，而且会有很多，所以我可以以我的本来面目开开心心的生活。
人与人之间总是会有差距的，为什么别人好的地方，我就一定也要一样好呢？那还用发明什么克隆技术呀？每个人都一模一样，都是一个个无味地去复制别人长处的复制品。为什么就不能有自己最独特的一面呢？为什么总要埋没在人堆里，为什么就不能把自己的长处当作一颗永远闪耀的星星高高挂在空中，而不是一颗红颜薄命的流星，虽美丽，但只从天边的一角划过，就这样永远的消失了。
我不喜欢受别人的指示，我也不喜欢去指示别人。每个人看待问题的角度都是不一样的，没有完全的错也没有百分百的对。为什么要把个人的想法强加于人呢？如果十个人有十种不同的想法然而都把这十种想法付诸以行动，那会得到十种不同的结果，那不是很多样化吗？就不会显得单调无趣。但十个人都在愿意的情况下完成一样东西，那意义就又不一样了，这并非把个人想法强加于人，而是合作，合作当然是你请我愿，自然不会有不满的心理了。
不论如何，你就是你，我就是我，个性要张扬，。充满友爱，充满幻想、充满时尚。阳光男孩阳光女孩阳光下成长。
真正的爱作文 篇2
很多事情，当你突然选择转身而去，就是另一种不同样的人生！后退是好是坏，前进是对还是错，都在事情本身的性质……
也许有许多事情，没有人想去转身，但是如果前面没有路，难道还你想前进吗？
世界有许多东西，不是你想拥有就能拥有有的！一切就如人们说的一句话：“生命中总有一种说不出的痛，那是在你渴望拥有而不能拥有的时候！”这句话我在在第一次看见就记住了，我喜欢这句话中的伤感，更喜欢这其中说明了一个真理，那个真理就是说每个人都有会有一种痛，都会有不能拥有的东西，所以，学会以平常心面对现实才是最重要的吧！
一个人活在世界上，总会有一些伤痛，总会遇上一些风雨，要想在风雨中前行，就要有颗坚强的心。
就算是摔倒了，也要记得站起来！
做人就是要如此，要懂得好好的爱自己，因为生命只有一次！
所以有些事情，如果需要转身的时候就转身吧！因为有些事情，就算你再悲伤也没有结果，如果是这样，那就只能面对现实。世界上不属于自己的一切，真的不需要去强求，一切就如那句名言同样：“命里有时终须有，命里无时莫强求！”
人总要经历挫折！经历磨难，才会成长！
真正的爱作文 篇3
每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。
愣神三分钟后，就会一头扎进滚滚的人流车流，没买房子的为房烦，有房子的为房贷烦，没钱的为钱愁，有钱的为情愁。没有一个人不说不忙，没有一个人说北京不忙，但又不承认“忙”既是北京的符号又是自己的符号。 曾经的符号已经追随历史慢慢地被湮没，新的符号值得畅想还远远没有到来，而现在的符号又能以用一个统一的符号来表达，呈现在我们面前的是轰鸣的现代化进程下巨大的社会人事变迁，我们沿着貌似理性的惯性思维适应着这种变迁，无所适用的又多了一个符号——盲，这座城市人有时候也会再多一个这样的符号。北京已经不属于它自己了，它更像是被微缩化的中国。从一定意义上说，北京的符号就是中国的符号，北京的表情就是中国的表情。 在北京海淀有一个寸土寸金的中关村,密集的人流、资金流、物流、信息流在这里纵横穿梭，它代表日新月异常变常新的北京,代表不断向经济现代化行进的中国；在北京丰台有一个上访者聚集地的东庄，人们吃的穿的用的比职业乞丐要差得多，由于种种原因怀着信念来京城讨说法，它代表着北京一个容易被忽略的角落，它见证着在法治现代化进程中艰行的中国。反差之强烈，内心之震撼，已经不止一次让我流泪，不管在北京，还是在更广阔的中国，每天都在变化有着多种表情，凝聚了无数人的爱与恨、梦与悔。 我生活的北京，我深爱的中国，什么符号似乎没有什么意义，或者它的意义就是符号的意义，希望生活在华夏大地的每一个人活得自足、有尊严，个人的符号如此，北京和中国的符号，未来的真正的符号——和谐，才真正值得向往和追求。真正的爱作文 篇4
摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。
春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。
默默无闻无私奉献多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么？他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的高尚对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。
新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢？？？社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么？？
那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的高尚成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。
赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。
我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚！
真正的爱作文 篇5
纲要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的典雅，为他人悄悄支出，不留名，也是一种小的典雅，协助他人寻觅人生的目标，为社会做出最大的奉献，这才是大的典雅。典雅不应是不求回报，也并不是树标立榜，只要恐怕把本人的光后散发到最大，就是真实的典雅。
年龄时鲁国限制鲁国人在异国发现沦为跟班的本国人，可垫钱将他赎回来后到当局报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样阻碍了更多人被赎。由于其余人不报帐会受丢失，报账则解说品行不如孔子学生。在我可见，孔子的做法是准确的。在现在社会，善人非常多，典雅的人却不多，真实典雅的人就更少了。
没没无闻忘我贡献多少被人们用来赞叹典雅人的针言，但这些人是真实的典雅么？他们或许像孔子的那个学生一样，做功德不图回报。他们得回了人们的赞叹，仿佛是世界上最典雅的人。不过，对全面社会而言，他们的典雅对社会酿成的丢失也并不是是那一点点的典雅所能抵偿的。真实的典雅应当从全社会来讲，看的应当是一个人对社会所做的最大的奉献，而不是一个人的得失。
信息上报导过：一个才气横溢仁慈的大学生，视死如归救了一个落水的老头，本人却贡献了宝贵的生命。他做到了舍己为人，当做了豪杰，得回了无穷的称赞。但对全面社会呢？？？社会遗失了一个人材，这让社会遗失了更多。这是真实的典雅么？？
那些被人们称之为典雅的人的做法，我并非全面否认，他们也是出于好的起始，不过不会从阵势动身，得不偿失。我们应当了解：我们是社会中的人，我们所做的应当从社会来商讨，要真实的为了社会。我们不能让本人的典雅成为他人无形的压力。这样，对人们做功德的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。
赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的典雅，为他人悄悄支出，不留名，也是一种小的典雅，协助他人寻觅人生的目标，为社会做出最大的奉献，这才是大的典雅。典雅不应是不求回报，也并不是树标立榜，只要恐怕把本人的光后散发到最大，就是真实的典雅。
我期望我们大家都可以做到真实的为了社会的典雅！
真正的爱作文 篇6
有人问：这世界上什么是真正的贫穷？。是没法拥有漂亮的衣服，无法购买奢侈品，还是吃不饱，上不起学？或许这些都不算真正的贫穷，因为当你没有富足的金钱时，你可以通过自己的努力去赚钱，即使你没有过人的本领，没有高等的学历，只要你有个健康的体魄，也可以通过做体力活来维持生活。钱就像积腋成裘，慢慢积累总会有的。但若一个人的精神匮乏，那么即使拥有再多的金钱，他的内心都是贫瘠的。
精神财富上的缺失，会给人带来人生的烦恼和不快乐，这是很容易理解的，那你是否想过精神财富的缺失有很大程度上会带来金钱的缺失。有人觉得人生无趣，花钱去娱乐，甚至往不好的方面尝试，比如网瘾，赌博，甚至吸毒。这些人最终都会导致财富的流失，健康的损失，甚至人性的丧失。
而精神财富上的富足，往往能增加你的钱财收入。这就回到一个老问题上，读书是否真的无用论。不管如何，拥有高学历的人更容易找到高收入的工作，这是无可置疑的。综上所述，真正的贫穷是乃精神上的缺失，一个人如果无法拥有内心的富足，那么，他就是贫穷的。
从现在起，做一个拥有精神宝库的人，是你我所要追求的。
真正的爱作文 篇7
长大些，上一年级，我又迷上古典书，什么《三国演义》《西游记》《红楼梦》……打开了我对知识的热爱。二年级我又看起了作文书，知识书。作文书让我认识了作文的文体。我努力把它们的内容记住，它们提高了我的词汇。作文书使我受益匪浅，让我的写作有了提高。知识书如《上下五千年》《十万个为什么》《百科全书》，让我对历史有了了解。三年级杂文进入了我的生活，鲁迅的《狂人日记》，老舍的《母亲》，巴金的《鸟的天堂》……让我感受到世界的冷与暖，亲情和感情。同样《儿童文学》也让我感动，从教子坊到青春花坊，从暖心阁到虚影幻景，一个个故事引人入胜，叫人爱不释手，手不释卷。
20xx年，你的朋友们怎么样了呢？我想那时你的朋友和我的朋友可能会有点不一样吧！和你更多联系的可能时职场上的同事，而高中的、大学的同学或朋友有的会偶尔和你联系一下，或许会被淡忘。即使这样你也应该懂得体谅他们。大家都在忙碌，为生活、为家庭而奔波。一个生灵与另一个生灵的相遇是千载一瞬的，茫茫人海中，相遇就是缘分。我们应该好好珍惜这来之不易的缘分。默默地在远方为他们祝福着。祝大家一切都好好的。
真正的爱作文 篇8
坎坷、挫折，是人的一生不可避免的，有的人面对坎坷的时候，鼓起勇气去战胜它，那么，他会感到有着无比强大的成功感；有的人却因为一时的失败冲昏头脑，一蹶不振，那么，他不可能在战胜困难，甚至不能鼓起勇气去面对困难。
坎坷、挫折，对于每一个人来说，都是一种磨难，正因为如此，我们应该在磨难中成长，并且要像大树那样茁壮成长！
贝多芬，他两耳失聪，却始终成为一位了不起的一位音乐家，一位音乐巨人。对于任何一个音乐家或者说是任何一个喜爱音乐的人，都是惨不忍睹的，一般的人是不可能照着这条路走下去的，大多数人可能会放弃音乐，从事其他职业。可他却一直走了下去，照着自己选择的路勇敢的、坚强地走了下去。
为什么？大多数人都不能做到的事，他却做到了，因为他能够勇敢的面对挫折。为什么？别人都不可接受的事，他却做得这么完美？因为，他会自信的去面对困难、挫折，并勇敢地去战胜困难。
贝多芬的命运和我相比，他的命运可怕得多，他都能坚持、坚持、再坚持。我也可以，在磨难中也许才能看到最完美的自己吧！
在磨难中成长，我也可以！
真正的无私奉献 650字作文（精选）
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕;她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”
无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师，就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘;作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民，就应为国家生产出更多的粮食;作为军人，就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国;作为科学家，就应为国家和人民发明出更多的科研成果;作为学生，就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。
让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个真正无私奉献的人。
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晚上放学后坐上了回家的班车，已步入秋季，天黑得极早。秋风冷冰冰的吹着，不由得打了个寒颤，归心似箭，还是快点回家的好。夜幕渐渐沉下来，天空中露出了一弯新月，蓝色的，有些朦胧，给人以冷的感觉。
上了几年学，总觉得还是回到家的感觉最好。无论走到天涯海角，都忘不了家，比不上家。无论是成人还是我们，在辛劳了一天之后，总是想回到自己温馨的家，暖暖的，会让我们消除一天的疲劳。我想有个家，一个不需要多大的地方是的，家不需要多大。不论是别墅，还是几十平米的一间小屋，都是一样的，只要温馨，只要快乐，就都足够了。或许你有过同样的感觉，住在一间大房子里和家人各守一室，可能仅仅是吃饭碰次面，而其它时刻便各做各的去了；而如果仅仅几十平米的一间小屋，却经常和家人谈笑风生，其乐融融。如果是你，会选择哪种呢？
月亮已经完全升了起来，照亮了大地。清晰地看到月来上那只孤独的兔子，或许它也需要一个伙伴，需要一个家吧班车慢慢悠悠的前进，透过窗子可以看见下班族和学生正低着头忙忙碌碌的走着，或许是为了赶上热腾腾的饭菜，或许是为了回家与亲人团圆，或许
谁都爱自己的家，或许是一贫如洗的家，或许是富丽堂皇的家。但都是一样的，只是一个休息的驿站，只是一个安全的避风港，只是在那忙忙碌碌的都市中给自己一丝安宁的场所。不要犹豫，不要徘徊。也许复杂的人际交往你累了，也许繁重的学习你倦了，那么请你珍惜这美好的时刻。用你的心去慢慢品味家带来的温馨和幸福，可能因为亲人的一句关心，可能因为亲人的一个笑容，可能因为亲人的一个动作。
汽车吱嘎吱嘎终于到站了，我匆匆下了车，看见父亲来接我。
接着我们便是会心一笑，仿佛这一笑包含了许多意义，让我消除了一天的疲劳，振奋了起来。一路凌波微步回到了家，一进家门便感觉暖烘烘的，有一股久违了的气味。接下来便闻到饭菜的香气扑鼻而来，于是，二话不说，抄起筷子便是风卷残云。
提起在家吃饭，总是有种特殊的滋味，即使在外边吃得再好也比不上。无论是山珍海味，都没有一丝家人团团围坐火锅旁其乐融融的滋味。此时的心灵是最美的，管不上三七二十一，就是一顿吃，不必修饰，不必遮掩。尤其是在吃饭中议论天下大事或身边趣事，竟有种开胃的作用。
吃完饭不久，父亲竟椅在沙发上睡着了，传来了阵阵的鼾声。
电视里隐隐约约仍在演着去年的《东北一家人》。
我拉开窗帘，只见夜深沉沉的。远处是那样的壮观，在月光微弱的冷光下，是那千家万户传来的点点灯光，是各不相同的灯光，不停的闪烁，让人感到温暖，让人浮想偏偏，让人颇为惊奇。万家灯火，星星点点，像一只只萤火虫快乐的飞舞，像一个个童话故事诉说美好的心灵，像一只只幸福的精灵，飞向远方，为千家万户而祈祷、祝福。
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