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读二月兰有感1000字

发布时间:2021-07-28 来源:互联网

读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感。

古语言:读书破万卷,下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,那么,你有没有收集优秀的读书笔记呢?为此,小编花时间整理了读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感,请收藏好,以便下次再读!

读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感

二十世纪八十年代起,二月河犹如一匹横空出世的文坛黑马,突然出现在广大读者的视野里。二月河借助自己对中国古典名着《红楼梦》的多年研究,把传统小说章法与现代意识有机的结合起来,以如椽大笔营造了长篇历史小说《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》,洋洋十三卷五百三十余万字。被誉为“皇帝作家”,是我国当代中青年着名作家,享誉海内外。

读人物传记总能令我获得一些意想不到的收获,我对二月河的全新了解便是从读这本书开始的。读完这本书后,除了对二月河有了全面的认识之外,让我印象最为深刻的有以下三点:一是他写作的动机,二是他写作的法则,三是他成名后的人生态度。

二月河在他三十七岁参加中国《红楼梦》学会时,有人说康熙这样一个杰出人物至今居然没有一部关于他的像样子的文学作品问世,真是奇哉怪也的话刺激了他。更因为在他研究了《红楼梦》,涉猎了《清史稿》之后,他在潜意识里已经萌生了要写一部可与《红楼梦》比肩的巨着的意识。

潜意识变成自觉意识后,强大的历史感、使命感、责任感和“史诗”意识便密切融合在一起,他的整个精神和心智便完全投入到了这项伟大的“创造”过程之中,进行着长达十四年的精神和心智的孤独之旅。由此可见,要成就一番大事,首先要有正确的动机、远大的抱负和较为明确的目标,其次,还要有足够的知识与经验的积累,此外,还要有恒心,守得住寂寞,耐得住孤独,坚守住自己的信念和追求。

作家都有比较个性化的生活意义和写作法则,譬如叶兆言,他是把写作看作是生命的摆渡;北村,则是把生命看作是苦难的书写与意义的探询。而二月河则把创作看成是生命的组成部分,把生命和创作融为一体,写作的过程,即是他生命抒发的过程,生命不息,创作不止,他最高的企望是把自己的生命与读者的趣味融为一体。

他曾坦言,作家和评论家的关系是木头和木耳的关系。在读者和专家中,他尽可能兼顾两者。如果非要认真地开罪一方,他宁可对不起专家。因为读者始终是他心目中的上帝,他曾感叹:要让读者掏出带有自己体温的钱买你的小说,是很不容易的,要对得起他们。所以,他回报读者的是玉壶冰心。我想,在这样一个物欲横流的社会,一个作家能做到这样,的确难能可贵。

成名后的二月河把收获的掌声和鲜花视作佐料,在荣誉的喧嚣中,他急于回到寂寞中去。在二月河看来,写作就是要耐得住寂寞。热闹是属于政治家的事情,属于他笔下的帝王们,而他,属于寂寞。成名后的二月河没有自高自大,自以为是,而是始终以一颗谦和平静的心去看待这一切,他不像有些人,在大红大紫之后到处沽名钓誉,相反,在文坛十几年,二月河的口碑一直很好,用他自己的话说,就是:“将自己看小一点,放低一点。”因为“将自己看小一点,就容易尊重别人;放低一点,别人的情感就流向你”。

安之若素、宠辱不惊的二月河已经练就了能够随时随地进入写作状态的本领。点上一支烟,燃起三炷香,片刻后,一切的是是非非恩恩怨怨,在这一刻都被关在了窗外,包括他已经完成的鸿篇巨制。二月河认为,写作是一种非常丰富多彩也很疲劳的精神旅行。有些时候,甚至感觉是在穿越大沙漠。有些地方写起来很困难,感觉就像是在沙漠里边,但只要绕过去,就有一片绿洲在等着自己。关起门在家里就是一个丰富多彩的小世界,面对自己的人物,面对自己设置的场景、氛围,常常有一种陶醉感。

他曾说:“我每写完一部书,过后就必须全部忘掉。每新写一部书前,我都要重新聚集起能量,燃烧起新的激情,努力保持初次写作时那份干净纯粹的写作心境”。年过五十,早已悟透生死大观的二月河把一切看得很开。达观的心境也使他一直保持良好的写作心态。他说:“现在除了创作,其他一般的东西都腐蚀不了我。我不知道我还能干什么,夜里想了千条路,早晨起来还是卖豆腐。”很显然,写作对于二月河来说,已经到了一种近乎修炼的状态。他说,“我耐得住寂寞,耐得住清贫,不求下海发财,不求做官闻达。我是默默躬耕,执着追求。”君子守中不务外,在这个浮躁的世界上,能够定下心来,禁得住诱惑,专心致志的做好自己的事情确实很不容易。

悠悠十四年,皇皇三大部,浩浩十三卷,洋洋五百三十余万字,赫然摆于书桌,高可盈尺,真乃壮观也哉。而二月河本人的人生经历和他为人处世的方式和态度,也都令人心生敬意。

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《二月》的读书笔记


古人云:“师者,传道,授业,解惑也。”可见,作为一名教师并不容易,而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易,其肩负着是无数人的希望和重托。在实践与反思中,我觉得幼儿园的活动设计,必须以促进幼儿发展为出发点。

教育活动设计应适应幼儿水平,对所提出的教育目标,既不可任意拔高,也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的特点为基础,注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾,活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决,促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么,明天将学会什么,而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力,如何使幼儿在活动中学会学习,以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。 幼儿园教育活动设计的生活化,就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验,把富有教育价值的内容纳入教学之中,增加教育的人文精神。

众所周知,对幼儿来说,生长是重要的,他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中,不断地探索和学习,由此获得各种生活知识,习得人际交往的经验,为以后的发展奠定良好的基础。因此,幼儿园的活动设计,应紧密结合幼儿的生活,遵循生活化的原则。 学前儿童的生活是活动,爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式,其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。

这种内部活动不仅仅是智力运演,也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。一节成功的活动设计,不仅能教会幼儿许多本领,对我们老师也是一种成功,那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的,在我们选择一节活动时,选材很重要,同时也需要教者有过硬的教学能力。

《二月》读书笔记


有幸看了柔石的《二月》。

虽然只是一篇中篇小说,但却似乎是看完了一本厚厚的长篇小说。我感觉我看了很久,很久。从一开始看,难以抹去的压抑感,就似有似无的笼罩在心情上,在看完结尾的时候,忽然有一种如释重负的感觉。

小说的开篇,是鲁迅先生给写的序。冲锋的战士,天真的孤儿,年青的寡妇,热情的女人,各有主义的新式公子们,死气沉沉而交头接耳的旧社会,倒也并非如蜘蛛张网,专一在待飞翔的游人,但在寻求安静的青年的眼中,却化为不安的大苦痛。这大苦痛,便是社会的可怜的椒盐,和战士孤儿等辈一同,给无聊的社会一些味道,使他们无聊地持续下去。序的文字很精练,但也恰到好处。

文章中的人物很多,也非常鲜活。有可爱的采莲,美丽大方的陶岚,脆弱的采莲母亲等。但本文最终以知识分子萧涧秋为主人公,描写了他到芙蓉镇从事教育事业,无私的帮助采莲母子,但最后不堪流言蜚语的折磨而逃往上海的故事。

主人公初到芙蓉镇,便因为同情而接济了失去顶梁柱的采莲母子三人。他在任职后,在踌躇满志献身教育事业的同时,与和他有相同知识分子气质的陶岚走得很近。他曾告诉陶岚,只要坚信自己的意念,不用在乎其他人的眼光。这似乎是在向那个时代的世人,抑或是向读者宣誓自己内心的强大。

我看来,萧涧秋是个纠结的人,他和同一时代的年轻人还是有些不同的。至少在大家高谈阔论资本主义共产主义牺牲主义的时候,他说,我是个没有主义的。坚定而沉重。他的不同,决定了他在芙蓉镇是呆不下去的。这个充满着主义和流言蜚语的地方。而寡妇一家的事才是整部小说的链条。故事一开头就描写了那个带着一儿一女哭泣可怜的寡妇。她的丈夫是被炮打死的。是一位有识青年。却惨死了。于是,我们的主人公,一个好人,就帮助她们3个,真心诚意地帮助。可是,在芙蓉镇里,却流传开了萧先生要娶寡妇的话。由此引开了一阵嚣波。

后来,寡妇的儿子死了,寡妇终因无希望而上吊自杀了。萧涧秋觉得在这里是呆不下去的了。在寡妇儿子死的时候,萧是有过要娶她的念头,并想在第二天付诸实践的,似乎在他的生命力,责任是大于爱情的。而对于陶岚来说,却又是恰恰相反的。陶岚从头至尾都是爱着萧的。他们一直通信。陶岚是个有个性的女子,敢爱敢恨,只是,她遇见的男子是萧,一个好象有太多问题需要考虑的人。他们说的几句话倒是蛮经典的。然而,任何一个经典,都不可能一帆风顺。

陶岚,一个新生叛逆的女知识分子形象。她热情、活泼,尤其是与萧涧秋相遇相知后,更是不惜抛弃众人眼中的未婚夫,一颗心奋不顾身地与萧君谈心,甚至于失掉芳心。她是精神的强者,更是敢于思考的勇者。而采莲的母亲,亦是李先生的遗孀,在丈夫为国捐躯讨要抚恤金无果之后,黯然地带着采莲姐弟回到极度贫困的家,俨然一副生活的弱者形象。

这一强一弱,均得到萧涧秋的怜爱与帮助。他安慰因是否拒婚而苦恼的陶岚,使她从迷茫中挣扎出来并更坚定自己想要的;他帮助陷在生活困难的沼泽里的李家遗孀重新鼓起生活的勇气。就是在这一强一弱之间,他最终在周边群众的议论下,决定舍弃已经为之动心的女陶先生,选择那被生活压弯了脊背的李氏遗孀。这样的决定,不仅使陶岚这位精神的强者黯然落泪,更是他,这个自以为只为自己而活的精神独立者,向世俗低头的表现。

只是后来,李氏遗孀死了幼子,便抛下采莲与儿子同去了。但她死前的眼神,似乎又有几分牺牲自己来成全萧陶二人的味道。她的死,确实极有可能让萧陶二人之间少了一丝顾虑,从而完成她报答二人的心愿,但以生命与亲情作礼,似乎显出了李氏遗孀的草率与愚昧。但这何尝又不是当时普通劳动妇女的缩影呢?

最终,萧涧秋在大病一场之后,借着出门散心之名,离开了本想安住几年的地方,远远地逃去了上海。他,大概是失了理性,失了冷漠而被流言蜚语所折磨着吧。他是一个孤独者,来是如此,去,也是如此。

小说的结尾很玄妙,虽预示着陶氏兄妹去上海寻找萧涧秋,但没有明确的结果,给读者以边城似的想象空间。

或许,他们找到了他,但他决计是不会回去的。或许他们都留在了上海,走上了另一条光明大道。毕竟,那是一个充满新思想、新气象的地方!

二月,初春的二月,充满希望的二月!

《二月》的读书笔记范文


古人云:“师者,传道,授业,解惑也。”可见,作为一名教师并不容易,而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易,其肩负着是无数人的希望和重托。在实践与反思中,我觉得幼儿园的活动设计,必须以促进幼儿发展为出发点。

教育活动设计应适应幼儿水平,对所提出的教育目标,既不可任意拔高,也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的特点为基础,注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾,活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决,促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么,明天将学会什么,而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力,如何使幼儿在活动中学会学习,以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。 幼儿园教育活动设计的生活化,就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验,把富有教育价值的内容纳入教学之中,增加教育的人文精神。

众所周知,对幼儿来说,生长是重要的,他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中,不断地探索和学习,由此获得各种生活知识,习得人际交往的经验,为以后的发展奠定良好的基础。因此,幼儿园的活动设计,应紧密结合幼儿的生活,遵循生活化的原则。 学前儿童的生活是活动,爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式,其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。

这种内部活动不仅仅是智力运演,也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。一节成功的活动设计,不仅能教会幼儿许多本领,对我们老师也是一种成功,那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的,在我们选择一节活动时,选材很重要,同时也需要教者有过硬的教学能力。

《二月兰》读书笔记500字


《二月兰》读书笔记500字

如今,天地虽宽,阳光虽照样普照,我却感到无边的寂寥与凄凉。回忆这些往事,如云如烟,原来是近在眼前,如今却如蓬莱灵山,可望而不可即了。

有一位青年朋友说我忘记了自己的年龄。这话极有道理。可我并没有全忘。有一个问题我还想弄弄清楚哩。按说我早已到了悲欢离合总无情的年龄,应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前,我还有一件心事:我想弄清楚,什么叫悲?什么又叫欢?是我成为不可接触者时悲呢?还是成为极可接触者时欢?如果没有老祖和婉如的逝世,这问题本来是一清二白的,现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山,我问苍松,苍松不语;我问翠柏,翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰,这也沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。

如今再读到这里,又是另一番滋味在心头了。一个老人曾经说过在离开人世之前,我还有一些心事没弄明白;如今老人已经离开了人世,唯有这些文字,这些心事,像是从另一个世界传过来的一样叩问着我。我呢?我明白这些事情了么?在我离开人世之前,我能弄明白什么呢?看一个故去的人关于那些生命之体验的文字,感觉像是多活了一辈子一样。

《二月兰》读书笔记500字

这的的确确,确确实实是我第一次沉下心来去触碰季老先生的文章,以前只是在小学课本上读到它在外留学时写得日记,字字句句里都充斥着爱国思乡之情。小学课本里这样的文章很多,读了后,我也不留记忆。如今却无意间翻到一篇老先生的《月是故乡明》,还没来得及去细细品味,就已经被这个题目给醉倒了,写得多好呀,月是故乡明,月是故乡明,一语道破,点醒梦中人。往日里读到的那些,什么想念家乡啊,什么思念故园,顿时都化为了浮云,都不如这五个月是故乡明。

这篇的名字叫《二月兰》,简单而不失风雅,单调而不失古朴,极其吻合了老先生那种独有的气质。起先是被开头提到的燕园二字迷住的,我极其向往那里,去窥视那个海纳百川、兼容并包的园子。殊不知老先生竟然住在那里,转念一想,老先生就该住在那儿,也只有那里值得老先生祝我细细地往下看,看懂了什么叫一见钟情,彻彻底底地伏倒在老先生的文字之下。对这些文字油然而生一种相见恨晚的情感。

他说,二月兰是在努力攀爬着的,这攀爬两字用得妙绝,,仿佛可以看见二月兰那顽强的生命力。连喘气的声音似乎都能听到二月兰的喘气竟被老先生听见了,我痴笑,大概也只有老先生这样的人能听得见吧。

婉如是季先生的女儿,但是对她描写,倒让我想起了江南伊人,在水一方的场景,她总穿过左手是二月兰的紫雾,右手是湖畔垂柳的绿烟,匆匆忙忙走去,把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。

《二月兰》读书笔记500字

季老的散文集《二月兰》其中有一篇《神奇的丝瓜》,给我印象深刻,丝瓜,太平常,太普通,我们房前屋后到处都有它的踪影,但我从没注意过它,直到我读了季老的神奇的丝瓜,才注意到丝瓜也有思想。季老写到:我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想,它能考虑问题,而且还有行动,它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方,给这样的瓜特殊待遇,让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话,无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是,如果真是这样的话,又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢?丝瓜靠什么来指导自己的行动呢?上下数千年,纵横几万里,从来也没有人说过,丝瓜会有思想。我左考虑,右考虑;越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子,绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面,陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数,无言静观,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。

我真佩服季老的观察力和想象力。日本作家黒柳彻子的《窗边的小豆豆》里写到世之最可惧者,莫若有目不知其美,有耳不闻其乐,有心不解其真,既无感慨,亦无激情之类也。我们对我们生活的世界,熟视无睹,对自然界的变化缺乏欣赏,对周边的事件麻木不仁真真的可悲可惧。大家与常人的区别大概就在此吧,我们司空见惯的苹果落地,只有牛顿想到了苹果为什么不往天上掉,进而提出了万有引力定律;烧开的壶水,为什么会把壶盖顶起,也只有瓦特比别人多问了个为什么,随之发明了蒸汽机,引发了工业革命。

我们不缺乏生活,缺乏的是发现美的眼睛。

读《皇帝的新衣》有感范文300字


我看了《皇帝的新衣》这个故事。这个故事说的是从前有一个皇帝,最爱穿新衣服。有两个骗子跑来对皇帝说:“我们能织世界上最美丽的衣服,愚蠢的人是看不见的。”于是皇帝就给了两个骗子许多金子,两个骗子就假装去织衣服了。过了一段时间,皇帝就派大臣去看衣服织得怎么样,大臣去到骗子那里却什么也看不见,但他怕别人说自己是愚蠢的人,就说:“衣服真美呀!”后来皇帝自己去到也什么都看不见,但皇帝也怕别人说他愚蠢,就说:“衣服真是美丽极了!”然后皇帝就穿上了“新衣服”去街上炫耀,街上的老百姓什么都没有看见,但他们都不敢说出真话。突然,有一个小孩子说:“皇帝没有穿衣服呀。”

在这篇文章中,我学到了,不能撒谎,不能把没有的说成有,也也不能为了虚荣心,自己骗自己,要实事求是,不要轻易相信别人的话,要亲眼看见,才能作出决定。

读献给作家路遥——平凡的世界有感范文


静静地你来,

在孤独中等待,

那些失去色彩的日子里,

我们忧郁,

我们徘徊,

我们把青春抛洒,

用真情告白。

年轻的人啊!

你那狂热心呵!

跳动在这激情的岁月里。

挥之不去,

是不甘于贫穷的意念,

把生命抛洒于天地间,

为生存葬送这青春年华,

把真爱化作是亲情与爱的无限美好。

在这贫瘠的山峦间,

用那颓废了沧桑的意志去奋斗。

在这厚厚的黄土地上,

抛洒热血一腔。

在漫漫人生的苦涩长河中,

期待风雨过后彩虹桥下,

那美好的未来不再是憧憬,

幸福的云彩能飘满心头。

你看,

那漫山遍野,

蓝咯茵茵的兰花花儿和

红艳艳的山丹丹花,

不也在这风霜过后,

如同娇嗔的少女,

点缀这绚烂多彩的春天。

世太平凡、但却美好!

不信你看,

那跌宕起伏的山峦与河川,

已经相恋多少年

读皇帝的新衣有感范文300字


【第1篇】

皇帝的新衣相信大家一定都看过,但是着篇文章却给了我很大的启发。

故事大概是这样的:一位爱“美”的皇帝听取了两个骗子的话,叫骗子为他做衣服。过了几天,皇帝叫大臣去看,大臣到了纺织的地方,却什么也看不见,很奇怪,两个骗子说:“只有愚蠢的人才看不见,聪明的人才看的见。大臣连连说这件衣服很好看。皇帝也是这样。

过了几天,衣服做好了,皇帝准备穿着这件“美丽”的衣服去出巡。到了街上,街上的人都在议论纷纷,但是谁都不敢讲。突然,一个小孩说:“看,皇帝什么也没穿哪!”众人一看,哈哈大笑起来。

我觉得里面的皇帝和大臣为了满足自己的一点虚荣心,因为他们听信了骗子的话:愚蠢的人才看不见这件衣服。他们肯定是不想当愚蠢的人,但是事实摆在眼前,确实什么也没有。骗子的话骗过了他们的眼睛,所以才会闹了这么一个笑话。

我们做人应该要用诚实的心面对每一件事,不管是好是坏。

【第2篇】

一个一眼就可以看穿的骗局,竟然畅行无阻,最终演出了一场非常荒唐的闹剧。丹麦著名童话作家安徒生的《皇帝的新衣》之所以流传至今,深入人心,正是因为那个时代、那个国度的闹剧,在这个时代、这个国度还继续上演着。骗子之所以会成功,正是骗子紧紧抓住了官员们(包括那个皇帝在内)的阴暗心理:都害怕被别人指责为不称职或被别人看作是愚蠢的不可救药的人。因此,一个个明知被骗,还要睁眼说瞎话,而皇帝本人也一次次地被欺骗却又不敢承认事实,

最终落得了自欺欺人、丢尽颜面的下场。

“‘可是他什么衣服也没穿呀!’一个小孩子最后叫了出来。”是啊,皇帝确实什么衣服也没穿。童真无邪,小孩嘴里说实话。“‘他实在没穿什么衣服呀!’最后所有的老百姓都说。” 是啊,皇帝确实没穿什么衣服。群众的眼睛是雪亮的,只有老百姓能讲真话,只有老百姓敢讲真话。所以,“皇帝听到了老百姓的声音,发抖了。”然而,愚蠢的皇帝为了颜面,为了地位,将错就错,一错到底;可悲的官员们为了颜面,为了地位,将错就错,一错到底。其结果可想而知!

投其所好,阿谀奉承,奴颜婢膝,就能升官,就能发财!现实中,一些地区、一些部门、一些单位,不也是经常在上演这样的闹剧吗?说真话需要勇气,有时还需要付出代价。许多事实,都证实了这个真理。

读皇帝的新衣有感范文500字


古语言:一月不读书,耳目失清爽。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?以下是小编为大家精心整理的“读皇帝的新衣有感范文500字”,供您参考,希望能够帮助到大家。

【第1篇】

《皇帝的新装》是安徒生童话之一。这个童话故事讲了一个皇帝非常喜欢妆扮,但是却很愚笨。有两个骗子利佣了皇帝的愚笨,骗皇帝说他们能做一件只有智慧的人才能看见垫片世界上最优美的衣服。愚笨的皇帝相信了这两个骗子并且给了他们很多钱。最后,皇帝光着身子“穿”着一件并不存在的衣服举办隆重的游行。由于大家都不愿被别人认为是愚笨,结果是明明看到皇帝什么衣服都没穿,却都拼命地夸皇帝的衣服漂亮。但是,有一个小孩子说出了大伙想说却不敢说的话:皇帝什么衣服都没穿呀!最后,连皇帝也意识到了自己确实什么也没穿,但为了他的面子,还是浑身不自在地“穿”着一件并不存在“优美的”的新装继续游行。

一个一眼就可看穿的骗局,竟然畅行无阻,最终演出一场荒唐的闹剧。大臣的愚蠢和皇帝的虚伪不禁让人感到荒谬。不过,如果注意到上至皇帝下至百姓,几乎人人都有违心地说假话这一现象,我们也许要想得更深入,理解文中所要表达的更深一层意思。

全城的人们都相信骗子的话无非是一种心理作用,人们不过是不想让别人认为自己愚蠢或不称职:“大臣们担心的是保不住自己的官位,而皇帝担心的是自己再也做不了皇帝,不能统治整个国家,不能够再被万人瞩目。”不得不敬佩骗子的聪明,巧妙的抓住了人们的心理,是啊!有几个人不怕被别人认为自己是愚蠢的或不称职的呢?

文中,唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会。毕竟,身为小孩子根本没有聪明愚蠢之分,更不用担心自己是否称职。这就是作者安排让一个小孩子揭穿骗局的原因吧。其实,文中的任何的一个人都可以担任其揭穿骗局那个人。但是人们却为了虚荣心帮骗子圆了这个谎。

或许我们都会情不自禁的问,作为一国之君的国王为什么会被欺骗了这么久呢?毫无疑问的,这都是因为国王的虚荣心和愚蠢,为了虚荣心,全城的百姓、大臣到国王都心甘情愿的被人骗,也都心安理得的骗别人两个骗子之所以能够得逞,是因为他们聪明的看到了人们心中的那个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人,并且让他们加以利用,也要得到虚荣的满足。

孩提时代的心灵是单纯而真诚的,随着涉世的深入,虚荣心就越来越深地腐蚀着人们,读完这篇童话后,真心的希望这世上的人们,不要为了一时的虚荣而放弃做人的原则,放弃那颗真诚的心。

【第2篇】

《皇帝的新装》是著名的丹麦作家安徒生写的童话,他一生共写了160余篇童话,代表作有《丑小鸭》、《小克劳斯和大克劳斯》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。在很多作品中,作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶,讽刺了统治阶级的专横愚昧,反映贫富悬殊,同情下层人民的苦难。不仅孩子们爱看,甚至总有一些大人也对安徒生童话爱不释手!

《皇帝的新装》这个有趣的童话描绘了这样一个故事:有一个皇帝特别爱穿新衣,两个骗子说他们能织出神奇的衣服,能看出谁聪明,谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自己织新衣服。于是,两个骗子就空着手,装模作样地织起来。直到游行那天,皇帝穿着根本就不存在的新衣服神气活现地在街上走着,每一个人都称赞他,没有人敢说他光着身子,只有个小孩儿说了实话,皇帝这才知道受了骗。

作者围绕“新装”这个中心,极力写出了皇帝、大臣、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径,无情地揭露了封建统治阶级的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于讲真话。

当我读完这则童话后,不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息。 原来我只是在耻笑皇宫大臣的愚昧蠢笨,而这一次在演课本剧的过程中,老师提出这样一个问题:如果当时你在场,你会揭穿谎言吗?我想大多数人都会像那些大臣那样,称赞那根本就不存在的新衣服。说会的人,大多是以正义为主。说不会的人,一般是为了迎合皇上,阿谀奉承。

“如果当时你也在场,你会揭穿谎言吗。”这真是个令人深思的问题。皇宫大臣的愚昧;百姓们的随波竹流;孩子的天真无邪。在现在社会上,这种人多得不得了。你能说他们不聪明吗?不,他们很聪明。他们比平常人聪明得好几十倍!可是,他们就是不肯用自己的聪明去工作,而是喜欢耍小聪明,到头来还是害了自己。

读完这篇童话,我情不自禁地问自己,作为一国之君,为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢?毫无疑问,这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心,全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。他们心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人。童话中的那两个骗子之所以能得逞,是因为他们看到了人们心中的一个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人,并且让他们加以利用,也要得到虚荣的满足。

读《梁家河》有感800字


2017年10月20日,我沿着革命先烈的足迹,在第十设计所党支部带领下前往延安,在习近平总书记曾经插队、担任村支书生活工作过的村庄——延川县文安驿镇梁家河村,沿着习近平总书记的青春足迹,参观了梁家河村史馆、知青沼气池、知青故居等,聆听了总书记在梁家河插队劳动的系列事迹,通过一件件实物、一幅幅图片,真切感受到总书记当年扎根农村,与梁家河群众相濡众相濡以沫、苦干实干、锐意进取、共克时艰的奋斗历程和为民情怀,特别是习近平总书记在离开梁家河后,还时时挂念着这里群众,始终与人民群众站在一起的大爱之心深切影响着我,由衷地表示出敬仰之情。
2018年初看了《梁家河》这本书,看到“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河,这是有

大学问的地方。”想到习近平总书记在梁家河与群众相濡以沫、苦干实干、共克时艰的奋斗历程时,敬佩习近平总书记不忘初心、坚定的信念,用实践为我们广大青年树立了榜样。在今后的学习工作中,我要扎实工作、奋力拼搏、开拓创新,忠实履行新世纪、新阶段共产党员肩负的历史使命,要把延安精神和梁家河精神转化为增强党性修养、不忘初心、牢记使命,增强责任担当,立足本职岗位。

延安这片黄土地养育了习近平总书记,延安精神指引着我们青年人。就像习近平总书记讲的“作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培养出了我不变的信念:要为人民做实事!无论我走到哪里,永远是黄土地的儿子。”这就是习近平总书记的信念,也是我们青年要坚定的信念。

西北院老一辈建筑师也在延安这片黄土地留下足迹,他们设计了延安革命纪念馆、延安干部学院、延安火车站,第十设计所设计的延安法院、延安机场等等。每个项目涉及因素很多,设计过程都不是一帆风顺的,但是西北院建筑师们不忘初心、持之以恒、创作出一项项优秀的工程。西北院建筑师们通过自己的实践发扬延安精神,传承延安精神。作为一名共产党员,西北院十所一名普通的建筑师,我应该向习近平总书记学习,向老一辈建筑师学习,坚定信念,保持艰苦奋斗的作风,结合本职工作,时刻以党员身份严格要求自己,用严谨的工作作风,任劳任怨的奉献精神为西北院贡献自己的力量。

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