价值为纲读后感700字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？经过收集，小编为您献上价值为纲读后感700字，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
《价值为纲》开篇便写到：华为追求长期有效增长，不唯股东利益最大化，不唯员工利益最大化，为客户服务是华为公司存在的唯一理由。
书中的“企业要一直活下去，不要死掉”诠释着企业要长期有效增长的根本原因，生存是企业的根本问题，只有能够长期生存和发展，企业才算是成功。华为将“活下去”作为公司的硬道理，而这个活下去，不是苟且偷生，不是简单的活下去，而是要始终健康地活下去。而这并非容易之事，因此华为的目的非常明确，必须坚持不断改进和提高，使自己具有竞争力，赢得客户的信任。客户是企业生存和发展的动力源泉，是企业的重要资源，要有良好的客户关系，就要坚持优质服务。优质服务是企业赢得客户的磁石，在现代企业经营管理中占有重要位置。
把优质资源向优质客户倾斜，客户需求得到满足，就是实现了优质服务。优质服务应该是全方位、多层次、多角度、全过程、全员参与的过程，应该作为企业全体员工的共识，每一个员工都竖立服务客户的观念，才能把优质服务做到“人人是窗口，事事在服务”，我们的企业文化才能根植于员工内心。
追求公司的长期价值，华为的商业模式是长期保持饥饿状态，不谋求赚大钱。任正非一直主张赚小钱不赚大钱：“因为电信网络太不挣钱了，有些设备供应商减少了有些方面的投资，才让我们赶上来了。如果当我们在这个行业称霸时，我们继续赚小钱，谁想进这个行业赚大钱都是不可能的，他要赚小钱，他能不能耐得住这个寂寞？耐不住寂寞他就不干了，还是我们占着这个位置。”
核心价值观要转化为“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗”的利益驱动机制，通过无依赖的市场压力传递，使内部机制永远处于激活状态。以奋斗者为本的文化可以传承的基础就是不让雷锋吃亏，对那些有使命感、自觉主动贡献的人，管理考核上要给予认可和认同。
他山之石可以攻玉，学习华为，初一接触就已收获良多，后续仍要继续钻研体会，并将领悟到的知识和理念运用到实际工作中。
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价值为纲读后感600字
“企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观。”开篇伊始，华为就把为客户服务、满足客户利益作为公司存在的唯一理由。服务客户，就应该是全体川润人的共同意识，让客户能够感受公司的真诚态度、感受公司的诚信文化、感受公司的优质服务！。
“企业要一直活下去，不要死掉。”这句话诠释了企业长期有效增长、有效发展的的根本原因，同时也要求川润人始终要保持一个永不停息、持之以恒的健康心态，长期坚持优质服务、坚持以客户为中心。保障产品交付、实现客户利益，公司还能实现赢利、还能实现稳步增长，这就践行了我们的优质服务，也践行了公司核心价值观！
服务客户，是全体川润人的共同意识。要让客户能够亲身感受公司各部门、各分厂、全体川润人的真诚态度以及尊重、敬畏客户的文化氛围，不断完善产品质量，穷尽办法保障产品交付，公司也就赢得了客户的尊重，同时也赢得了市场，公司的持续发展也就有了更好的保障，公司的长期价值才能得以实现。
“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。”华为的企业文化，是通过市场压力在传递。所有川润人应该秉承公司企业文化，以奋斗者的精神长期激励自己、激励团队；管好自己，带好团队；做好产品，保障交付；保障客户利益、实现公司价值。客户满意，是公司生存基础；股东满意，是公司投资的目的；实现赢利，是对全体川润人最基本的要求！
“他山之石，可以攻玉”！通过学习华为的先进理念，更好的领悟、掌握基础管理知识，充分应用到实际管理工作中，更好的服务于客户，更好的服务于分厂，更好的服务于公司！（陈才俊）
任正非价值为纲读后感(精选)
疫情之下，全球政治经济环境“黑天鹅”群飞，埋藏着诸多风险，外部环境日益复杂，当世界经济失衡后，任何一个小问题都可能爆炸从而引发一个大问题，“蝴蝶效应”牵一发而动全身。在日益严峻的营商环境之下，谁都不能独善其身，金融机构在谋求稳增长与控风险的同时，如何在扩张与控制之间寻求平衡至关重要。
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任正非在《价值为纲》一书中谈到：“‘富贵险中求’，华为不因风险就不前进了，也不因前进而不顾风险。面对未来的风险，要严格管制内外合规，严守商业边界，既要加强风险识别和管控，又要‘多打粮食’，加强风险管控是为了‘多打粮食’，通过不断完善风险防控体系，使公司从心所欲不逾矩，在发展中获得自由”。华为价值理念认为，管理归根结底是要权衡现在和未来、短期与长期的基本问题，而其平衡点在于扩张的同时必须能够控制得住，控制归根结底又是为了更有效的扩张，有舍有弃才能把持战略制高点。
从华为管理理念借鉴到金融机构发展，如何处理稳增长与控风险的关系，一言以蔽之——要戴着镣铐跳舞。我行在改革发展进程中，要坚决贯彻稳中求进的工作总基调，统筹好速度与质量、规模与效益、整体与局部关系，增强发展的均衡性、协调性、稳定性。既要守土有责守土尽责，始终坚守支民、支小、支微、支农的市场定位，以“党建共创普惠金融”为引领，下沉身体与思想，积极拓展市场，同时又要不断强化风险管控，牢牢牵住风险的牛鼻子，构建良好信贷文化，落实风险管控责任，推动我行各项业务稳健发展。业务扩张的脚步不能停。走出去才有饭吃，从“坐商”到“行商”的转变，不只是行动上的，更要是思想上的。要坚持发展第一要务，不断凸显地方金融主力军作用。要强化政策引领和机制调节，切实加大有效信贷投放，以“做实做小做散做精”为导向，结合“党建共创金融普惠”行动，坚持“小额、分散”原则，积极争抢优质客户和重点项目，精耕细作三农市场，注重客户数量与质量，全面实现我行“夯基、拓面、提质、增效”。合规经营的抓手不能松。坚持清前堵后并举，致力提升风险防控水平。全力以赴清降盘活不良贷款，持续完善内部管理制度流程，严密防范资金业务风险。运用科技支撑，强化信贷基础管理，加强内控建设，保持案防高压态势，不断夯实稳健运营基础。落实好各层级、各环节的信用风险管控责任，落实各级信贷经营责任分工，完善信贷经营体制机制。
机会与风险并存，不能只看到机会而忽视风险，也不能因为害怕风险而停止前进的脚步，要把握机会，踏准节奏，追求有效增长，抑制盲目扩张，方可取得高质量可持续发展。（刘雨林）
《价值为纲》读后感大全1
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怎样才能通过价值创造延续企业的生命，怎样通过价值创造给企业带来新的生机。一个好的企业不缺乏先进的管理理论和经验，缺的是如何把先进的理论和经验通过演变从而变成适合自己的管理模式，并加以创新，通过对《价值为纲》学习，对价值理念有了更深刻理解，下面通过读书后的一些感想浅谈一下自身心得体会。
每一个成功的企业背后必然有一帮敢于创新、敢于创造的团队，在这样的队伍中所创造出来的价值，是维系着企业生存的根本，价值无处不在，在工作中我们要怎么样来为企业创造更多的价值，这是我们作为每一位员工所要面临的问题和需要思考的问题。20年前，华为只有6名员工、20000元注册资金;当时的任总为了创造价值，让企业能够通过价值转化得以生存将团队所创造的价值产品到有需要的地方进行推销，之所以有这种价值创造的思维和动力才造就了今天的华为，华为亦然站在了行业的顶端，年销售额年年创新高，业务遍布世界各地。华为的巨大成功其实就是创新精神的成功。彼得.德鲁克曾指出的:“创新的成功不取决于它的新颖度，它的科学内涵和它的灵巧性，而取决于它在市场上的成功”，华为以它在市场上的巨大成功，验证这一论述。这些都值得我们学习。
一、书中哪些理念是我们值得学习的？
1、企业追求长期效益，以客户服务和为客户提供整体通讯解决方案为主，不唯股东利益最大化、不唯员工利益最大化，追求的是长期、稳定、持续有效增长的财务价值。公司不断增强核心竞争力。构建稳定的商业生态环境。经营结果必须稳步提升、均衡发展，才能支撑起公司的长期生存发展。
2、华为公司的价值主要是依靠业务创造的，每一位员工、每一个团队依据目标为工作导向，敢于胜利，善于胜利。力出一孔，有所为，有所不为，在机会面前，要抓的住机会，千万不要机会主义，不要为短期利益诱惑所动，要考虑的是长期利益和价值。
3、管理模式上坚持“先僵化、后优化、再固化”，主张不断的进步和完善，从流程制度到标准化。从硬件开始，逐步西化，推动软件的国际化发展。
二、结合本书的学习，怎么开展公司业务？
1、放低姿态、摆正开心态，去除焦躁，对标同行业先进企业，虚心请教，打破守摊思维，开放思想，把创造价值的理念结合自己的业务同步开展。
2、消除浪费，减少一切不增值的活动，合理利用资源，均衡分配资源，让资源得到最大化的利用，让其隐形价值能够得到充分的体现。
3、通过流程化的管理，缩短不增值的活动范围，把每一个活动的目的和价值进行对等比较，使其所有活动的价值一定为“正”。
4、统一思想，让创造价值成为一种时尚，以创造价值为荣，以点带面，全员参与、唯有创造更多的价值才能使其价值累积最大，使企业能够长期、稳定、持续增长。（朱建军）
《价值为纲》读后感大全2
读了“价值为纲”这本书，对于今年刚接手采购工作的我深有触动。特别是采购到付款业务流程的财经管理经验中提到的：“清理供应商信息，完善供应商信息管理及维护机制”，我接手采购部做的第一件事情就是清理供应商信息，并进一步完善供应商信息管理制度，明确相关信息的录入和维护，确保供应商信息有效、完整、准确和唯一。经过采购前端的梳理和规范，并实施改进，优化工作，使得帐务处理的及时性与准确性有了很大的提高，特别在暂估款方面，5月份暂估款帐面在705万，经过2个月的努力，到6月底暂估款降到了303.27万，效果是非常显著的。同时，根据我们公司实际情况，我们将采购合同的评审、制订、审批、以及资金的安排等方面均有了很大的提高和改进，我们也将不断努力，把采购工作做到规范，做到极致。
“价值为纲”这本书不仅在采购工作中为我指引方向，在“坚持客户利益为核心的价值观”方面也给了我颇多深思。华为的董事会明确表示不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。追求利润最大化是很多企业的方针，但华为不以利润为核心，一是新产品的活力取决于市场培育，而市场培育需要时间；二是战略市场的争夺不能计较当期盈亏；三是市场份额决定了长期盈利能力。就如欧盛产品一样，液压元件相当于一个人的“心脏”属于高精密的产品，精度稍有偏差就会影响产品性能和寿命，客户在选择该产品时，是非常谨慎和严肃的。所以前期的研发最重要的问题就是抓质量，而不能以利润和成本为核心。
读了“价值为纲”这本书，有很多值得我们学习和思考的地方，我一定要认认真真仔细仔细把整本书看下去，并能应用到工作实际中去，公司只有通过不断的学习和创新，才能持续提高企业的核心竞争力，才能在日趋激烈的社会中生存下去。而人，也一样，所以，我一定努力，感谢股份公司提供书本，给我学习机会。（瞿冬健）
《价值为纲》读后感大全3
华为的董事会明确不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。在此基础上构筑华为的生存。
自身竞争力加上客户信任等于生存，在以客户为中心的道路上，越来越多的国内企业目前正在以华为为目标，努力的学习中，但是要真正懂得如何以客户为中心，就必须把“价值为纲”这四个字搞清楚。
《价值为纲》整本书围绕华为的价值创造过程中的风险管控，价值衡量的财务记账等量大方面进行了阐述。在价值创造的过程中，公司要求每年的符合增长率都是悬在大家头上的一把刀，用得好，公司业务节节增长，螺旋上升；用的不好，盲目扩大规模，拉长战线，资金链断裂，企业崩塌；在企业的不同阶段，如何掌控好公司扩张与控制之间的度，非常考验经营智慧。
华为公司追求长期有效的增长：增长，短期看财务指标，中期看财务指标背后的能力提升，长期看格局，以及商业生态环境的健康，产业的可持续发展等。长期有效的增长，首先是经营结果健康，即追求有利润的收入，有现金流的利润，不重资产化；其次是不断增强公司的核心竞争力；再就是构建健康友好的商议生态环境。在合理的利润水平上追求快速增长也符合我们川润智能的发展模式，今天川润智能以备件销售为主，在信息高度发达的今天，纯粹的贸易类发展模式不能长久，毛利逐年下降，客户流失日渐严重，所以，我们必须立足打造合理毛利下的集采分销，同步要把研发工作抓紧，落实核心技术壁垒开发，通过核心竞争力的增强，构筑川润智能的第二生命线，在产品管理方面，通过聚焦行业，聚焦客户群体来打造商业生态，与供应链携手做强产品成本控制，做大供应链保护。
公司扩张的道路上，风险控制也必须加强，即所谓的油门和刹车的道理。恰当的把握开放、妥协和灰度，正确处理扩张与控制的矛盾，要求我们在不断扩张的路上，灵活把握不确定性的机会，善于从不确定性中识别和分离出确定性。在我们的日常管理活动中，我们的组织建设也要朝这个方向来打造，一线是应对不确定性的精兵组织，后端是对付确定性的平台和共享组织，将业务和平台分别加强，然后通过业务来拉通融合。川润智能是一家初创型公司，目前重点牵引的是规模，在业务组合及机会点识别上面，我们还有非常多的不确定性，脆弱的客情关系，不确定的交付保障，多而杂的供应链等对我们的业务增长带来不同的挑战，因此，股份公司在今年一再强调我们需要加强管理风险的能力建设，同时在对审计及管理会计，财务核算等的遵从性上逐步加强，鉴于此，从20年下半年开始，我们需要逐步加强合规性考量。
价值管理，从华为财务管理的角度来说，即打造面向端到端业务流程的财经管理，目前川润业务已经逐步在实施，OTC的变革管理，MTL到LTC等全面开花，川润智能在此也需要向优秀的流程学习，后续逐步完善，不过我个人认为目前川润智能更多的需要打造项目制的财经管理体系，由于技改业务逐步增多，如何实现项目盈利是我们当前财务管理，项目成本核算的首要任务。加强计划、预算、核算体系的建设，让川润智能的财务管理逐步规范化，同时在账务的服务和监督上逐步落实内部控制的“三层防线”。
总之，打造一套以价值创造，围绕客户满意，同时让公司快速发展的流程型的体系需要做非常多的工作，在价值为纲这本书里头讲了非常多的理念，我们如何结合公司实际来截取并有效运用，需要我们长期的学习，紧紧围绕价值创造简化组织和流程，加大授权和放权，用规则应对结果的不确定性都是我们需要进一步完善的。（王学伟）
合作，人类的双赢_《智取生辰纲》读后感700字
这两天，我阅读了课文《智取生辰纲》。阅读了这篇课文后，我受到了很大启发。课文中的杨志虽然精明能干，但因为不能与同伙团结合作，所以最终丢失了生辰纲；而晁盖等好汉却因为精诚团结，共同合作而成功劫取了生辰纲。我想，晁盖等人之所以能成就是因为他们懂得合作。有一句民谚是这样说的互相补台好戏连台，互相拆台一起倒台，说的就是合作。在我们的生活中处处都有合作，正是因为人与人之间的合作，才使得我们走向成功。
如果一个人只有一只手，那么即使它长得再长，再粗壮，能做的事也很有限。而两只手俱全，他们互相配合，就可以做很多事情。同样，个人的力量是渺小的，但联合起来，却可以创造奇迹。就像晁盖等一干好汉，如果他们各干各的，就算他们的计划再好也可能无法劫取到生辰纲。读完课文，我禁不住又联想到了一个故事：有两个乞丐去谋生，旅途中饿的头晕眼花，眼看快不行了。这时，有一个好心人拿来了一根鱼竿和一篓鱼，对他们说：你们各自挑选一样上路吧！于是一人取走了鱼竿，一人拿走了鱼篓。拿着鱼竿的人要到很远的海边才能垂钓。可饥饿劳累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走鱼篓的人兴冲冲的生火烤鱼，美滋滋的饱餐了几顿。后来，他也到了海边，可是，鱼吃完了，而他也没有鱼竿，所以最终他也被饿死了。我觉得，文中的杨志一伙人就像这两个乞丐一样不懂得合作。而故事还有另外一个版本：两个乞丐分别得到了一根鱼竿和一篓鱼，他们结伴而行，两人一同吃着鱼，边吃边向海边走去，等到了海边，他们就用鱼竿钓鱼，最终摆脱了饥饿，过上了幸福的生活。不言而喻，课文中的晁盖等人就像这两个乞丐一样，他们各显所能，互相配合，团结合作，使彼此的利益最大化。
学完这篇课文，我明白了，合作是走向成功的关键。只有合作，才能使合作双方走向共赢。
智取生辰纲读后感
智取生辰纲读后感（一）
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
俗话说强扭的瓜不甜，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如智取生辰纲中杨志最终上梁山一样。简而言之就是，智慧胜于武力。
炎炎夏日，酷热难当，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将生辰纲送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中，此后众人倒之，生辰纲也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。
收人先收心。吴用巧用妙计，杨志聚义梁山，这正是无用智慧绝伦的表现。
现在人类社会已发展经济科技时代，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。
智慧的力量远远高于蛮横的武力，智慧是美丽的，也是强大的。善用我们的智慧，会给你带来预想不到的结果。
智取生辰纲读后感（二）
《水浒传》里，有一个脍炙人口的故事，那就是智取生辰纲。
生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。
这个故事的精华就是一个智字2020。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。
这一次的智取生辰纲淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会全军覆没，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗？
我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。
智取生辰纲读后感（三）
《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，并不敢怨怅的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国非典猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。
关于价值的读后感700字模板
读后感大全现在向你推荐关于价值的读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享。阅读一本好书，就像爱充满了整个世界，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验。我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感。
关于价值的读后感(篇1)
今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。
《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。
读了这个故事，我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖，但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己，我不禁羞愧万分，每到周末，我总老师喊着“无聊无聊”，觉得自己的日子过得好没意思，看电视；玩电脑；写作业。总是这样重复着。现在想想，我浪费了多少美好的时光啊！我都比不过这块不起眼的石头，因为它由于男孩的惜售，反而身价倍增，而我呢？生命的价值不依赖于我们的娱乐，也不是我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们要珍爱自己，让自己的生命放出最耀眼的光芒。
《生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。
关于价值的读后感(篇2)
今天，我在家里看书，看到了《生命的价值》一文，它给我留下了深刻的印象。
这篇课文主要讲有个孤儿院的小男孩常常悲观地问院长，认为自己活着没有价值。院长交给他一块石头，一连几天，他拿着石头分别到普通市场、黄金市场、宝石市场去“卖”。因为他的惜售，人们给石头的价钱愈来愈高，最后竟被传扬成“稀世珍宝”。小男孩因此明白了一个道理：只要看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。
有一次，我考试时，心里非常紧张，但是我也不管那么多了，豁出去了。我尽了自己最大的努力，把平时老师讲的全都搬了出来，收卷时，我自言自语：“我一定要相信自己，我一定能考个好成绩。”考卷发下来后，我一看，高兴极了，我竟然考了一百分，真是太好了！
还有一次，我看了一个故事叫《别低估自己》，讲的是有一个心里学家拿一批大学生做实验，他把大学生分成两个队，让他们去做常人根本做不到的极限运动。第一队的人尽力去做，但是失败了。研究人员给了第二队的人一粒药丸，并说吃下去会有超人的力量，第二队的人居然做到了这个极限运动！第二队的人好奇地问研究人员那是什么药丸，研究人员回答只是一些粉末。这个故事告诉我们：只要相信自己，你不需要任何东西的帮助，你也可以做得到。
我们不能低估自己，我们要有自信，因为这就是“天生我材必有用”的道理。
关于价值的读后感(篇3)
今天上课时，老师从包里拿出一张一百元的人民币，问大家：谁要？全班同学不约而同地举起了手。老师又将这张钱放在地上踩了踩，捡起来又问：谁要？还有人举手。然后老师为我们讲了故事，题目就是《生命的价值》。故事的内容与老师刚才表演的差不多。
看了老师的演示，听了老师讲的故事。我有了几点体会。一个人活着要有价值和尊严。钱固然重要，但要靠自己辛勤的劳动去获取，而不是没有人格地接受侮辱性的施舍。另一方面，一个人活着就要不断接受挫折，忍受屈辱，为了事业的成功，要迎接各种困难和打击，去争取胜利，去体现出人生的价值。比如说这张钱，不管怎么踩怎么揉，它仍然是100元，它的价值仍然不会变。再比如我们人类的生命，即使你摔倒了，受伤了，流血了，但他仍然是一条生命，一条活生生的生命。只要你坚强，去珍惜他，爱护他，他就会永远发出生命的光和热。
关于价值的读后感(篇4)
夏洛的网读后感900字友情的价值
我讨厌虫子，任何虫子我都讨厌，蜘蛛就更不用说了。我认为所有虫子都有害，而且很恶心。但是，读了《夏洛的网》这本书后，我被夏洛感动得流下了眼泪。蜘蛛和猪也会建立起友情的城堡，那是多么不可思议呀！接下来让我来介绍一下这本书吧。
《夏洛的网》作者是美国的E。B。怀特。这本书主要讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成为了朋友。夏洛为了履行和威尔伯的诺言，失去了宝贵的生命。她在只剩下最后一口气的时候，为威尔伯创造了一个奇迹。她在自己的网上编织出了三个大字王牌猪。这是她的生命也走向了尽头夏洛和威尔伯那神圣的友谊是无与伦比的。夏洛那一句坚定的你不会死的，我救你，留给我深刻的印象。就为了这个小小的承诺，夏洛用尽她毕生的心血，创造奇迹。夏洛用自己宝贵的生命，拯救了威尔伯。她让威尔伯成了这个镇上的王牌猪，而不是火腿熏肉。这是动物的友情，为了朋友可以分付出一切。夏洛和威尔伯从室友变成可以为对方付出一切的朋友。夏洛认为过着吃吃苍蝇、织织网的生活是没有意义的；但是为朋友献出自己的生命，这是一件有意义的事，至少可以提升自己的价值。
友谊可以给人带来幸福、快乐。
我从一到三年级，朋友都不多。就算好不容易交到一个朋友，过不了多少时间，就会吵架。记得二年级的时候，我和最好的朋友吵架了。不知道为什么，明明的最好的朋友，却经常吵架，每次都是因为一些小事。那次吵得最凶，冷战了将近一个礼拜。因为什么我记不清了，反正是一件小事。那时候我还小，不懂事。自己不理她也就算了，竟然还要求别人不要理她。我对女生不好，对男生也好不到哪去。那时候我还以为男生们真的怕我，打不过我。可是现在我知道了，如果他们真的动手，我哪打得过他们。那是没有朋友，无聊的时候没人陪我聊天；忘带什么东西，也不知道向谁借；老师说要找个伙伴帮忙，也不知道找谁，真的很寂寞。可是，上了四年级后，我改变了一点，朋友也多了几个。我也开朗了许多。五年级，全班女生都是我的朋友。就是，给男生留下了暴力女王的阴影，他们暂时还不要和我做朋友。六年级，一个全新的我争取和全班同学都做朋友。我体会到了友谊给我带来的快乐，朋友是很重要的。
友谊的价值是无法衡量的，友谊的世界是多姿多彩的，友谊的意义是无与伦比的！友谊是灯，照亮我们的生命之光；友谊的火燃烧我们生命的热情；友谊是水，是我们最珍贵的资源！
夏洛，你的蛛丝在我们心中随风飘散。
关于价值的读后感(篇5)
我有一位朋友刚刚进入职场的时候，曾经在一家callingcenter做过客服，每天都需要通过电话和客户打交道。无论是处理投诉时被动接线，还是从事回访时主动呼叫，她的声音都给她的工作带来了便利。
凡是跟她通过电话的人，都很容易被她真诚、充满朝气和富有感染力的声音打动；她沟通过的客户，对她所在公司的服务都比较认可，销售后期与谈合作、谈续约都相对比较轻松。
因为她的参与，帮助销售做出了更好的业绩，经常有销售特意买了咖啡、奶茶请她喝，让她三个月生生胖了四斤。两年前，我听朋友抱怨她增重原因，觉得有点儿搞笑。但是，后来我思考的时候就注意到，她的声音有价值，不但提高了她的整体工作效率，还为她赢得了好人缘。于是，我开始琢磨，怎么样让自己的声音更好听，让自己的声音也能为自己的工作更好地服务。然后，我留意到了涂梦珊老师的书——《如何练就好声音》。
这本书中，涂梦珊老师通过4把钥匙打造独特的说话风格。通过对这4把钥匙的运用，来改变发声的位置，气息的方式，还有共鸣的偏重，就能让我们的声音更符合听觉审美。
1、善用不同共鸣腔体
2、通过音阶练习，扩展音域
3、六种节奏的变换
4、音长
通过她的文字，我还验证了一个事实：让别人对你产生好感，通过提升自己的声音往往比提升形象更容易，因为相对于外表，声音的可塑性要强得多。
这是一个讲究变现的时代，我的朋友通过好声音实现了她的价值，为什么有人练就了好声音，却没有找到变现的途径呢？因为，变现有讲究。涂梦珊老师通过《声音的价值》一书，用她的亲身经历现身说法，打破了我对声音的固有认知，为读者提供了以低成本方法变现的思路。
她在声音变现方面的思路，不仅对配音行业有启示，其中还隐含一些具有普遍性的道理，也可以为其他行业变现所借鉴。
1.找准定位，快速反应
武侠小说中，有一个常见的观点：天下武功，唯快不破。成功的道路也是如此，当你找准自己的位置，以最快的速度，去做某件的事情的时候，成功的可能性就会大大增加。
涂梦珊有句话很能打动我：平庸只是才艺没有找到自己的位置。
这其实就是要你找准自己的定位，认清自己的能力，然后在此基础上快递反应。涂梦姗在把自己的声音定位在商用童声市场，并快递录音，快递提交成果，快速实现变现的目标。这一过程中，虽然有用嗓不科学的情况，导致后来一段时间的失声。但是后续她及时进行总结和反省，进行了改进。
2.找对工具，提高效率
古人云：工欲善其事，必先利其器。想从事配音的人，如果依照这句话可能事先准备一些录音的工具，配备一个能排除杂音干扰的专业的录音间。作文但古人也云：尽信书则不如无书。作者将古人这两句话都听进去了。所以，她不一样，她用低成本的衣柜代替了昂贵的录音间，她用衣柜创业这种方式，极大地降低了录音的成本，提高了录音的效率。
当然这个方法她并不是一直用下去，在她掌握了一定的经验，也得到了一定的资源之后，会为自己准备一套更加有效的录音装备，进而产出更好的录音产品。
3.总结经验，分享方法
涂梦珊，并不满足于自己的配音能力，她认为，一个人的时间和精力是有限的，要想让自己的声音产品更好的变现，得有方法。她总结了自己的经验，教会他人如何打造声音付费产品，来帮助群体实现声音变现。
在《声音的价值》中，她解读了打造声音付费产品的场景、过程、技巧等知识点，用可扫码收听的案例帮助读者理解声音行业的专有名字，同时将听者的感性认识与专业人员的客观评价相结合。想进入声音付费领域的读者可通过本书收获声音变现的要点，并得到启发，利用自己的声音来创造价值。
关于价值的读后感(篇6)
科恰金保罗对我来说并不陌生，当我一口气读完这本书时，我从他身上学到了很多……
保罗是一个贫困家庭的孩子。他12岁就去工作了，从小就对资本主义社会恨之入骨。当他失去双腿时，他并没有厌倦生活。相反，他坚强地站了起来，面对生活，成为了一名小说家。
与保罗相比，我们有一个幸福的家庭和健康的身体。面对失败，可能会有人这样倒下，但在那一刻，谁想到这样倒下会变成懦夫和退路！失败是每个人都需要经历的。失败是成功之母。只要你从中吸取教训，比第一次做得更好，你就会成功！
生活是我们暂时举起的火炬。我们生活在和平的社会主义社会，而不是黑暗的资本主义社会。保罗12岁上班，经常被别人欺负。但是敌人来了，他勇敢地和朋友并肩作战。如今，我们经常看到“和平之花”灿烂绽放，和平鸽衔着橄榄枝在蓝天飞翔。
失去双腿谁不会难过，谁不会流泪？与其一直看着断腿，不如好好想想以后的生活。科恰金保罗是一个坚强面对生活并开始写作的人，但他对生活的信心和热爱使他成为一名优秀的小说家。
坚强自信勇敢面对生活！
关于价值的读后感(篇7)
人生的价值在于对人类社会的贡献。这便是我读罢《一位双重残废的伟人海伦。凯勒》的感慨。
海伦。凯勒是美国人，在她出生十九个月时，病魔夺去了她的视觉和听觉，海伦不愿用残废人兰个字来迁就自己，她发奋学习，以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫女子学院，还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言!这对于健全人来说，已属难得，更何况是一个双目失明、双耳失聪的人!同时，海伦还奋力著书，出版了十四部著作，成为著名的作家和教育家。
最使我感动的是，海伦不仅克服了常人难以想象的困难，取得了常人都不易取得的成功，而且走遍美国各地，访问了世界许多国家，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了广大民众的尊敬。这正是海伦的伟大之处。海伦的一生告诉我们:一个人要使自己的一生有价值，就应该多为社会作贡献。
人生的价值在于贡献。人生的真正价值与其所做的贡献成正比的，一个人对人类、对社会的贡献越大，他的人生价值也就越大。高尔基在给他的儿子的一封信中说:要是你无论何时何地，并且在你的一生中都能给人们留下美丽的花及对你的美好回忆和怀念，那么你的生活就会十分轻松愉快了要懂得付出去总比拿进来更令人愉快些。是的，我们也应该树立这样一个观点，这样我们就会认识到我们既然来到了人世间，就应该用自己勤劳的双手为社会创造财富，为人类谋取幸福，必要的时候，为了人类，还可以牺牲生命，永远使贡献大于索取，那时，我们就会有勇气对自己说:我对得起良心!我们的人生也将会有价值了。
象雷锋、张志新、蒋筑英、罗健夫、朱伯儒、张海迪等模范人物，他们在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事，他们时时刻刻想到的都是人民，为人民谋福利，他们从来就不考虑向社会索取什么，只要党、人民和祖国需要，他们随时准备献出自己的一切。与海伦一样，他们人生的价值也是大的，人民永远不会忘记这些为人民做出了许多贡献的人。
而有些人在一生中，向社会索取的远远大于他们的贡献，有的人甚至对社会毫无贡献。他们的人生有什么价值可谈呢。把他们与海伦比一比，显得多么渺小呀里人家海伦是个失去了视觉和听觉的残废人，本来完全可以不学习，由亲人养活，但她并没有屈服于命运，而是勇敢地拼搏着，为人类社会做出了许多贡献而那些体格健全，却不愿为社会作贡献的人，为什么不多为社会做贡献，只知道不断地索取呢?清醒清醒吧!去认识认识海伦，她的一生将告诉你们人生的价值何在，她将医好你们心灵上的毒疮。
关于价值的读后感(篇8)
今天，我读了一篇《忠告的价值》的文章，这篇文章很短，是这样的：
一位年轻人碰到了以为老者，年轻人说：“先生，世界上什么最有价值？”“忠告。”年轻人又问：“什么最没有价值？”老者说“忠告。”年轻人不禁哈哈大笑，老者又说：“难道不是吗？‘忠告’被人接受时，就是无价之宝，如果没有人接受，它就一文不值。”……
这篇文章虽然短暂，却告诉了人们一个深刻的道理：忠告是成功路上的伙伴！一些人做事做的很不好，别人向他发出忠告，但他却很要强，不想接受别人的.忠告，当作耳旁风，不当一回事，从而使自己遭到了挫折与磨难；一些人的事业做的很棒，别人在一旁看着，觉得有些地方做的不妥，给了他一个建议，他把建议当成宝贝，利用了别人的忠告，使自己的事业越做越红火，就像如虎添翼。忠告是善意的劝说，是诚恳的，并不是挑毛病，所以，我们要记住老者说的话，“‘忠告’被人接受时，就是无价之宝，没有人接受时，就一文不值”，毕竟，忠告就是我们成功路上的伙伴，就是我们成功路上的红绿灯！
关于价值的读后感(篇9)
生命只有一次，生命的价值来源于你年轻时的努力，这位手持20美元钞票的人，他的生命价值是无价的，他用乐观的精神去面对生活中的困难，告诉人们生命的价值是要靠你不懈的努力和不屈的精神而得来。就像那张钞票一样，它在皱在破，它始终值20美元，它的价值也不会变，而人的生命的价值是会变的。如果你今天沮丧，明天依然这样，你的人生生命就没有价值，最后只会因为沮丧而失去生命。
而有些人，他用自己的乐观去面对眼前的沮丧、困难。最后他会以他的精神提升他的生命价值，而他的明天就不会黯然失色，而是阳光明媚，平平坦坦不是充满坎坷。生命的价值需要你自己的努力，你要用你的生命的价值来支撑你明天的光明，值要我们每天乐观开心的去面对，你的明天将会远离黑暗，你生命的价值也会大大的上升，最终成为有价值的人。
你为谁工作读后感700字
你为谁工作读后感700字
这几天阅读了《你为谁工作》这一书，这本书讲述了我们为什么需要努力工作和如何努力去工作，通过多个真实的案例，成功人士的社会写照，让我们知道了任何人，在任何一个工作岗位上，都只有通过自己的不断努力，才能取得成功!
很多人包括我自己日复一日，年复一年的工作着，这种麻木的工作状态时间一长，往往就看不清自己的人生方向了，搞不清到底在为谁而工作，如果这样下去，工作只是被动的应付着，为了工作而工作，不能在工作中投入自己的全部热情及智慧，只是机械性的完成任务，长此以往，就会觉得身心疲惫，人生缺乏动力。
其实人的一生都离不开工作，工作不仅能使你解决衣食住行的根本问题，而且还能为你提供一个展示才华的舞台，通过不断解决各种各样的问题，你可以锻炼自己的素质，提升能力，收获成长，实现自己的人生价值!就拿我所在的工作岗位营业员来说：通过每天与各种各样、形形色色的用户打交道，不仅锻炼了人际交往能力，同时在向用户推销公司产品的过程中提升了我们的营销能力，在面对用户的投诉和意见时，激发了我们的紧急情况应变能力。所以说工作的初衷是为公司产生效益，而最终成就的却是自己!
明确了我们为了谁而工作，接下来要思考的问题是我们怎样来更好的工作。书中强调的重点就是工作态度。在一个工作的环境中员工与员工竞争智慧的同时，也在竞争态度。一个人经过长期的砺练能否从众人中脱颖而出，虽然需要超越的能力，更需要积极的态度，成功人士往往都有许多相同的态度。可见工作态度是第一竞争力。
另外，我们还要不断的学习，为自己充电来适应社会发展的需求，在竞争激烈的今天，如果不积极的学习新的知识来充实自我，那么最终就只会被工作所抛弃。那么就更谈不上你在为谁工作，工作的意义所在。这是人生的一大损失!
在今后的工作中，我会常怀感恩之心，将心态回归到零，抱着学习的态度，不断提升自我，为实现人生价值而努力工作。
《写给儿子乃纲的信》读后感500字
世事洞明皆学问
——读《写给儿子乃纲的信》有感
都说“书本是人类进步的阶梯”，那么，是不是知识就只能从书本上获得呢？这样的疑问，直到我读了阮啸仙前辈《写给儿子乃纲的信》之后才恍悟，其实知识并不局限于书本，还存在于身边的各种小事中，关键是，我们是否能做一个时刻思考问题、积累知识的“有心人”，正应了那句老话，“世事洞明皆学问”。
阮前辈在信里面写到“譬如弄饭煮菜等事”，“见惯不怪，以为无稀奇被人忽略过去”，但其实“事无大小，都有它的道理的”，“随时随地随事都是书本，都有够学的道理在”。虽然这些文字是阮前辈给儿子在讲学习知识的道理，但这其中没有深奥的道理、没有宏大的目标，只有拉家常般的朴实，而正是通过这种“贴地气”的交流，阮前辈希望儿子明白知识不是书中才有的“黄金屋”，不是脱离现实生活的做学问标签，知识的更大源泉来源于平凡的日常生活中。只要养成自己独立思考的能力和习惯，虚心好学，对一切事物保持求真的好奇心和不断求学问的思考，生活这个“大书本”一样可以随时提供知识的养分。读完这封信，我想起伟大的科学家牛顿。当一个苹果从树上掉下来，绝大部分的人都见惯不怪了，只有牛顿会从这样一件小事开始思考，产生了“苹果为什么会掉下来？为什么不会往天上？”之类的疑惑，然后通过努力，发现了经典的万有引力定律。这是书本上原本没有的知识，而牛顿从身边的小事，加以思考悟出来了，这也是他平时就养成思考习惯的结果。
读完《写给儿子乃纲的信》，我明白到，学习知识不要局限在书本上，乐读书，会读书，有了书本的基础，再从书中走出去，留意身边的“世事”，通过思考达到“洞明”，终将蔓延出知识无限的空间……
水浒传智取生辰纲读后感800字
施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。
故事发生在五月，虽是睛明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路，杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，使他不得民心。
又有一天，杨志一行人走到了黄泥冈，实在走不动了，先见小商人挑夫们都在那休息了。没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来，唱道，赤日炎炎似火火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒。但杨志不让，这时竹里七个卖的汉子出来，要买酒喝。但挑酒的却说:不卖!不卖!
杨志一伙人先发现了卖枣的商人，确定他们不是抢生辰纲的人，然后卖酒的人才出现，这就是先混个脸熟，就不容易引起怀疑了。不然卖酒的出现，偿酒人再出现的话，就极易引起怀疑。
而商人买酒，卖酒人却不卖，为的是证明他酒里没下药。因为他是规矩的挑夫，又因别人说他，酒里下药而生气的意思，于是七个人生吃了一桶，一人揭起桶盖，又吃了半瓢，故意要给他们看着，只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃。卖酒的劈手夺来，倾在桶里。这是他们智取生辰纲的全过程。但杨志等人不知是计，便上了当。一个个人都头重脚轻，一个个面面斯觑，都软倒了，十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得，我且问你，这七个人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮这七个人。却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜。
文章先设悬，然后再解迷，让读者很有看头，不得不佩服这些英雄的足智多谋，这种结构值得我们学习。
文章的语言用是元，明间的白话，还夹杂着一些方言，还有一句说书人提醒听众的习惯用语，使文章读起来很亲切。文章的句子大都比较短，加快了文章的节奏，使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感。但是也有一部分语句有些难懂，所以我要好好想想。
课文的人物性格鲜明，情节引人入胜，也难怪成为了四大名著之一。
《社会主义核心价值观》读后感700字
诚信是立身之本
——读《社会主义核心价值观》有感
最近，我认真阅读了一本好书——《社会主义核心价值观》，真是受益匪浅。通过阅读，我知道了我们中国是礼仪之邦，也是诚信之邦。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，是为人之道、立身之本。
中华民族诚信美德，真可谓源远流长。春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。商鞅下令在都城南门外立一根三丈的木头，当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏黄金十两。人们不相信这么容易的事情能获得那么多的赏赐，结果没人出手试试。商鞅把赏金提高到50两黄金。重赏之下必有勇夫，终于有人把木头搬到了北门。他立刻获得了50两黄金。就这样商鞅在百姓心中迅速地树立起了威信，从而顺利推行变法，使秦国日益强盛，最终统一了六国。这个故事告诉我们，想要得到别人敬重，就必须讲诚信、重诺言。
在现在生活中，爸爸常常告戒我：诚实是做人立身之本。我总觉得那是老生常谈的说教。直到有一次，爸爸用他自己的行为才让我真正明白其中的道理。
那是去年暑假发生的事，爸爸带我去北海玩。在“世界之窗”门口招牌上标着每位一百元的门票价，我就从爸爸钱包里拿出二百元准备买门票。“阿姨，我买两张票！”我对收银员说。收银员微笑着问：“小朋友，你有多高？一米五以下半价。”我看了看身高线，心想：“要是能省50元，爸爸一定很高兴”。“一米五，大……大概不到。”我结结巴巴地回答道。我迅速把150元钞票往她手里一塞，快步靠近身高线，轻微曲膝下蹲，把脖子一缩，拿了两张票就走。谁知爸爸脸色立刻沉了下来，低声问道：“小善，你觉得这样做对么？” “我只是高一点点儿，交两百元太亏了吧？”我小声辩解道。“差一点也不行。诚实是做人立身之本，你的人品难道只值50元钱吗？”我羞愧地低下了头，赶紧去把钱补上。
这次经历让我知道了诚实是做人的底线，一旦失去了，再多的钱都换不回来。
孔子曾经说过：“言必信，行必果”。是呀，诚信，是中华民族的传统美德，它如同一盏生活中的明灯指引我们前进的道路。让我们从小就用一颗诚信的心去面对社会，面对他人，做个诚实守信的人。
我为谁工作读后感700字-我为谁工作读后感
我利用假期认真阅读了《我为谁工作》一书。给我印象最深的是一位社会学家说的话：自我放下了对社会的职责，就意味着放下了自身在这个社会中更好生存的机会。它让我明白了工作的重要性。我们每个人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暂，我们需要有一个目标，目标的实现离不开勤奋工作。在我认为，当你实现人生目标的同时，也就是体现自我价值的时候。
透过学习使我懂得，只有在追求自我实现的时候，人才会迸发出持久强大的热情，才能最大限度地发挥自我的潜能，最大程度地服务于社会。这种热情不只是外在的表现，它发自内心，来自你对自我工作的真心喜欢。
我书中欣赏满腔热忱的工作者。我相信各行各业，人类活动的每一个领域，都在呼唤着满怀激情的工作者。同样，如果一个员工像书中的木匠那样放下了对工作的职责，也就放下了在工作单位中获得更好的发展机会。
从木匠的故事让我想起曾读过的小故事《砌墙工人的命运》。讲的是三个工人在砌墙。有人过来问：你们在干什么?第一个人没好气地说：没看见吗?砌墙。第二个人抬头笑了笑，说：我们在盖一幢高楼。
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂很开心：我们正在建设一座新城市。
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙，第二个人坐在办公室中画图纸，他成了一个工程师，第三个人呢，成了前两个人的老板。可见重要的不是你目前在做什么，重要的是如何看待你目前所做的工作。为什么做着同样的工作，但十年后的结果却是迥然不一样呢?
只有在热爱自我工作的状况下，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自我的特长，那么即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是个平庸的工匠。
《我为谁工作》这本书诠释了工作的好处：我为自我工作，这是一种信念，也是一个事业。把每一天的工作都当成自我的事业在经营，那么工作将不再乏味。人生将充满挑战和激情，我们在工作中也会实现自身的价值。
观《智取生辰纲》有感
智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
酷热难行，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将“生辰纲”送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中，此后众人倒之，“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。
吴用巧用妙计，杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力，正如收人先收心。
三国时，诸葛亮曾巧用离间计，离间张鲁与马超，使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋，最终与曹操﹑孙权形成三国对立的阵势。
现在世界的发展，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。
从“智取生辰纲”中，我知道了智慧胜于武力。智慧是美丽的，也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。
《以美为光》读后感700字
生命的顺逆，也许会超过我们的预期，心情的苦乐，却是自己可以掌控的, 读了林清玄的《以美为光》我深有感触。
作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小册子的，他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我，读了这本书后同样受益匪浅。
美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词“记得绿罗裙，处处怜芳草”，指出“许多通常被认为美感的经验其实并非美感”，而是“实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值”。由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是所有的联想，都是美的。纯粹的美，永远是一种“专注”，离开了专注，就已经离开了美了。
讲解了基本的美学观念之后,作者又进一步跟我们谈了艺术与游戏、艺术与想象、创造、情感等方面的问题。告诉我们艺术创造除了想象之外，还需要情感。
艺术创造除了想象之外，还需要情感。作者借司空图《诗品》中的一句话“超以象外，得其环中”指出：“诗人于想象之外又必有情感”，“情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体”。“意象”是朱光潜美学理论的重要概念，这里情感的作用十分突出。没有情感的统帅，想象也许会杂乱纷纭，有了情感的主导，则纲举目张，“意”与“象”合了。
朱自清先生说：“孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种‘宏观的眼界和豁达的胸襟’，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。”我认为确实如此，通过他的讲解，我真正认识了美，欣赏了美，发现了美。他的见解也的确“人性化”。
学 术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。
我为谁工作读后感700字:我为谁工作读后感
我利用假期认真阅读了《我为谁工作》一书。给我印象最深的是一位社会学家说的话：自我放下了对社会的职责，就意味着放下了自身在这个社会中更好生存的机会。它让我明白了工作的重要性。我们每个人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暂，我们需要有一个目标，目标的实现离不开勤奋工作。在我认为，当你实现人生目标的同时，也就是体现自我价值的时候。
透过学习使我懂得，只有在追求自我实现的时候，人才会迸发出持久强大的热情，才能最大限度地发挥自我的潜能，最大程度地服务于社会。这种热情不只是外在的表现，它发自内心，来自你对自我工作的真心喜欢。
我书中欣赏满腔热忱的工作者。我相信各行各业，人类活动的每一个领域，都在呼唤着满怀激情的工作者。同样，如果一个员工像书中的木匠那样放下了对工作的职责，也就放下了在工作单位中获得更好的发展机会。
从木匠的故事让我想起曾读过的小故事《砌墙工人的命运》。讲的是三个工人在砌墙。有人过来问：你们在干什么?第一个人没好气地说：没看见吗?砌墙。第二个人抬头笑了笑，说：我们在盖一幢高楼。
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂很开心：我们正在建设一座新城市。
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙，第二个人坐在办公室中画图纸，他成了一个工程师，第三个人呢，成了前两个人的老板。可见重要的不是你目前在做什么，重要的是如何看待你目前所做的工作。为什么做着同样的工作，但十年后的结果却是迥然不一样呢?
只有在热爱自我工作的状况下，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自我的特长，那么即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是个平庸的工匠。
《我为谁工作》这本书诠释了工作的好处：我为自我工作，这是一种信念，也是一个事业。把每一天的工作都当成自我的事业在经营，那么工作将不再乏味。人生将充满挑战和激情，我们在工作中也会实现自身的价值。
《智取生辰纲》改写_1200字
且说此时当是晴明的五月天，晁盖等人得晓杨志那厮须得取六月十五蔡太师生辰时，押那几担生辰纲往东京去，便起念夺下那几担生辰纲。却是如何去夺？多亏得是吴用得了这计较，下药。又不知当行不当行。不知下在哪，更生恐杨志觉察，便派阮家小五扮作那店里寻常客，翌日竟见他们辰牌起身，行路方位似是奔那黄泥岗。忙赶大路通知了晁盖几个。吴用思量着，杨志那厮辰牌起身，赶着那六月十五生辰，必是脚步极快，到那黄泥岗当是晌午时分，那日头可真真热得难受。又听阮五回说道，杨志那厮对那十几人极恶，那几人已生厌心。遂定锤计策，来一记离间计，哄那十几人买酒，乘机药人。又思量杨志那厮生性疑多，便吩咐刘唐等人扮作那枣贩子，相与白胜扮那一出好戏。
却说当此时，杨志一行已赶至黄泥岗，那十几人果是累得躺在松林树下睡倒任凭杨志如何斥笞。那老都管与他争着，晁盖松林里影着，杨志瞥见，闪进来，问：“你等是甚么人？”盖等回到：“你是甚么人？”又问答几番，杨志方回。正疑着莫不是看出了什么，却见杨志也坐树下歇。便叫白胜稍候时上。
没半盏茶时，白胜扮做的酒贩唱上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军汉见便问：“你这桶里是甚么东西？”白胜依计应道：“白酒”众人又问：“挑往哪里去？”回：“挑去村里卖。”道：“几钱一桶？”“五贯足钱”众军便凑钱买酒，杨志那厮见了，调过朴刀杆要打。骂道：“你们又做甚？”道：“买碗酒吃。”又争执了几句，唬他们怕是酒里下了药，众军忿忿。见此，白胜心下一喜，便又冷笑斥杨志好不晓事，正在树林里闹动争说，那边晁盖一伙提朴刀走出问：“你们做甚么闹？”那汉道：“我自挑酒卖，热了在此歇凉，他众人问我买些吃，这客官道我这酒里有蒙汗药，你道好笑麽？这番话说！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即这样，我们正想酒来解渴，且卖一桶与我们吃。”那汉道：“不卖，不卖！”这七个客人道：“你这汉子好不晓事，你左右将去村里买，一般还你钱。便卖些与我们，打什么不紧？”那汉道：“也好，只没碗瓢吃。”那七人道：“这汉子忒认真！便说一声。我们自有瓢。”说将便拿那椰瓢来。开了桶盖，轮换舀那酒吃。又把枣子过口。无一时，一桶尽。问价，那汉道：“五贯足钱一桶，十贯一石。道：“依你五贯，只饶一瓢吃。”那汉道：“不得，坐定了价钱。”一客人还与他钱，一客人便揭开桶盖，兜一瓢便吃，那汉去夺时，这客人便望松林里走。那汉赶将去，只见这边一客人便从松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那汉见，赶来劈手夺住，望桶里一倾，将瓢一丢，斥道：“你这客人好不君子相！”
那边众军汉见了心自痒痒，便央老都管与他们说一声，也买他一桶吃。都管心里也要想吃些，便来对杨志说，既那贩枣子客人已吃一桶，胡乱也叫他们买吃了避暑气。杨志想那枣儿贩都买他的酒吃了，那桶当面见也兜了半瓢，想也好的，便应了。众军便即凑了五贯足钱买酒。白胜摆手直嚷不卖，旁晁盖一行依计又言：“你这汉子！也忒认真，连累我们也吃你说几声，须不关他众人之事，胡乱卖与他吃些。”白胜一脸忿忿道：“没事讨人疑心作甚？”刘唐上前将白胜推开一边，将酒提于众人吃。众军汉陪个小心，问刘唐借椰瓢一用。刘唐道：“且送你们枣子过酒。”众人推谢，刘唐道“休要相谢，何争这百十个枣子？”众人先让老都管，杨志各吃一瓢，杨志哪里肯吃？众军汉一发上，那酒登时吃尽了。杨志见众人无事，又则天热难耐，便也吃了一半，几个枣子过口。白胜道：“这桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饶你们半贯钱吧。”众军凑钱还他，那汉收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。
晁盖几人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人说：“倒也，倒也！”只见那一十五人，个个面面相觑，都软倒了，一行人从林中推出那七辆江州车，将枣子丢在一旁，将十一担金珠宝贝都装在车子里。道声：“聒噪！”望那黄泥岗下推去了。杨志心里叫苦，软了身体，却挣扎不得，说不得，眼睁睁看着他们押那生辰纲去远了，却不知都是何人。
这回合便唤作“智取生辰纲”，欲晓杨志最终下落如何，请看下回。
[精品]智取生辰纲读后感合集
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编为大家精心推荐的“[精品]智取生辰纲读后感合集”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
智取生辰纲读后感 篇1
《水浒传》里，有一个脍炙人口的故事，那就是智取生辰纲。
生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。
这个故事的精华就是一个智字。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。
这一次的智取生辰纲淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会全军覆没，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗？
我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。
智取生辰纲读后感 篇2
《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，并不敢怨怅的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国非典猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。
智取生辰纲读后感 篇3
上周，我买了一本书，叫《水浒传》。我特别爱看其中的智取生辰纲，受益匪浅。
这个故事的内容是：杨志押着生辰纲，路经黄泥冈时，中了吴用的巧计，丢了生辰纲。
想必大家都知道吴用是谁吧？没错，他就是足智多谋的智多星。在水浒传里，他可是大名鼎鼎的人物，什么智取生辰纲，吴军师智赚玉麒麟，北京城军师巧用兵都是他的杰作。
看了这个，我不禁又想起了一个人，那就是诸葛亮。他是三国时期的人，也非常聪明，干出许多至今都无法解答的怪名堂，比如八阵图，八卦阵，雁羽阵，是一位出色的阵型设计师。
不管是吴用还是诸葛亮，他们都很聪明。但这不是天生的，他们一定都付出了许多时间去读书，学习。我相信，只要我努力学习，会和他们一样聪明的，爱迪生还说：天才是一份的天赋，加上九十九分的努力。
加油吧，李帆！
智取生辰纲读后感 篇4
第二幕
幕启
[时间：五月初
地点：北京大名梁中书府上
人物：（按出场顺序排列）梁中书、蔡夫人、杨志、老谢都管、两个虞候、十一个壮健的厢禁军
后台台词：梁中书收买了十万贯庆贺生辰礼物完备，正选日差人起程。
蔡夫人：相公，生辰纲几时起程？
梁中书：礼物都已完备，明后日便可起身。（犹豫地）只是一件事还踌躇未决。
蔡夫人：有甚事踌躇未决？
梁中书：上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去，只因用人不着，半路被贼人劫将去了，至今未获；今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。
蔡夫人：（指着阶下）你常说这个人十分了得，何不着他，委纸领状，送去走一遭？不致失误。
后台台词：梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志。
梁中书：（大喜，随即唤杨志上厅）我正忘了你。你若与我送生辰纲去，我自有抬举你处。
杨志：（叉手向前禀道）恩相差遣，不敢不依。只不知怎地打点？几时起身？
梁中书：着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲；”每辆车子，再使个军健跟着。三日内便要起身去。
杨志：非是小人推托。其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。
梁中书：（生气地）我有心要抬举你，这献生辰纲的札子内另修一封书在中间，太师跟前重重保你，受道勒令回来。如何倒生支调，推辞不去？
杨志：（连忙解释）恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。
梁中书：恁地时，多着军校防护送去便了。
杨志：恩相便差一万人去也不济事；这厮们一声听得强人来时，都是先走了的。
梁中书：（十分气恼地）你这般地说时，生辰纲不要送去了？
杨志：（又禀道）若依小人一件事，便敢送去。
梁中书：（放了放心）我既委在你身上，如何不依你说！
杨志：若依小人说时，并不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。
梁中书：你甚说得是。我写书呈，重重保你，受道诰命回来。
杨志道：深谢恩相抬举。
梁中书：那你快下去叫人打栓担脚，选练军人吧！
杨志：是！属下这就去！
后台台词：次日，梁中书叫杨志来厅前伺候
梁中书：（出厅来问道）杨志，你几时起身？
杨志：告覆恩相，只在明早准行，就委领状。
梁中书：夫人也有一担礼物，另送与府中宝眷，也要你领。怕你不知头路，特地再教奶公谢都管并两个虞候和你一同去。
杨志：恩相，杨志去不得了。
梁中书：（大惑）礼物都己拴缚完备，如何又去不得？
杨志：此十担礼物都在小人身上，和他众人都由杨志，要早行便早行，要晚行便晚行，要住便住，要歇便歇，亦依杨志提调；如今又叫老都管并虞候和小人去，他是夫人行的人，又是太师府门下公，倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？
梁中书：这个也容易，我叫他三个都听你提调便了。
杨志：若是如此禀过，小人情愿便委领状。倘有疏失，甘当重罪。
梁中书：（大喜道）我也不枉了抬举你！真有见识！
梁中书：（随即唤老谢都管并两个虞候出来，当厅分付，道）杨志提辖情愿委了一纸领状，监押生辰纲——十一担金珠宝贝——赴京太师府交割。这干系都在他身上，你三人和他做伴去，一路上，早起，晚行，住，歇，都要听他言语，不可和他别拗。夫人处分付的勾当，你三人自理会。小心在意，早去早回，休教有失。
老都管：（一一都应了）是，小人一定听从杨提辖的言语，决不与他拗。
两个虞候：卑职愿听杨提辖的吩咐。
梁中书：那就好。杨志，这下你应该满足了吧？
杨志：谢恩相。杨志一定竭尽全力护送生辰纲安全抵达京师，交与太师俯。
梁中书：那你就去准备吧，免得明天又不能起程了。
幕落
智取生辰纲读后感 篇5
《智取生辰纲》
17、《智取生辰纲》教案
教学目的：
一、了解《水浒传》的主要内容。
二、了解认识杨志的思想性格。
三、学习作品明暗两条线索的特殊叙事方法。
教学重难点：
一、了解认识杨志的.思想性格。
二、学习作品明暗两条线索的特殊叙事方法。
第一课时
教学要点：
了解〈水浒传〉的主要内容及节选课文中的故事情节。环境描写对情节的作用。
教学过程
一、导入新课
〈水浒传〉是一部歌颂农民起义的作品。主要思想倾向是官逼民反。历代正统文人都把农民起义看作是“犯上作乱”，而罗贯中却深刻揭露出农民起义是由于官府的沉重压迫。小说的局限在于只反贪官，不反皇帝。小说歌颂了一系列英雄。本文节选的，〈智取生辰纲〉描述的主要人物杨志也是“一百单八将”之一，节选课文中他还没有“造反”。
〈水浒传〉作者施耐庵的生平不详，以下仅供参考：苏州人，声于元末，名初为避祸迁于江苏兴化县。
二、学生读书：要求能复述基本故事情节。思考问题：吴用等人是如何智取的？
三、学生读完书，复述故事情节。之后，思考、讨论、回答。教师点拨
智取生辰纲是吴用的计策。他就像玩魔术一样，眼见得一桶酒，人家吃没事，杨志一行人吃，却倒下了。作者把谜底放在最后揭晓，最后才说出人名。说明计策，上文则隐去人名，就显得扑朔迷离，神奇莫测。晁盖等七人主动亮出客商的伪装，解除了杨志的戒备心理。在歌声中，白日鼠挑酒上场，引众军汉买酒。其实两桶都是好酒，料杨志必然阻止。晁盖一伙过来先喝一桶。借舀酒做手脚，前一瓢掩饰，后一瓢下药，白日鼠追这个，夺那个，写不露丝毫破绽。这一伙痛饮解渴，安然无恙，引得众军汉心痒难耐。晁盖一伙的做法，完全麻痹了杨志一伙的警惕心理，终于诱其入了圈套。有趣的是白日鼠故意来个
智取生辰纲读后感 篇6
我说课的题目是《智取生辰纲》，本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，明写护送队伍头领杨志警惕性之高，暗写晁盖等人用计之妙，读来引人入胜。本文列入人教版九年级上册第五单元中。本单元的课文都是我国古代长篇小说中的有名片段，目的是引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。其创作总体呈现如下特点：
（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；
（2）情节曲折，故事完整；
（3）语言准确简练、生动流畅；
（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
一、说学生和教法
学生是学习的主体，“一个差的老师只会奉献，而好的老师则会教会学生发现真理”。初三学生已经具有了一定的阅读能力和语言感受力，并且已经学过了几个小说单元，已经能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。同时，学生通过欣赏影视作品、阅读文本对本文节选故事的情节、人物形象，主题思想等内容也有个大体的把握。因此，组织本课教学时，教师如果只停留对课文情节、语言、动作、心理等逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣。所以，我设想抓住一点，深入挖掘，可能更激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。
二、说教学目标
1、《智取生辰纲》一文作为教学内容，我认为可以生成一下教学价值：培养学生分析人物形象的方法和能力；引导学生学习在矛盾冲突中刻画人物的方法；引导学生探究文章的主题等等。通过对学生和教材的分析和理解，我打算用一个课时来完成教学，教学目标为：
1、理解课文“智”的所在：杨志的智送、吴用的智取、施耐庵的智写
2、把握杨志的性格特点
3、品鉴本文的精妙构思
而本文的教学重点则在于让学生了解课文“智”的所在以及作者独具匠心的结构安排
三、说教学设计
针对这篇文章，我打算以“智”为中心，从分析杨志的“智”和吴用的“智”引申到作者的“智”，进而品鉴小说结构安排的巧妙之处。
四、说教学过程：
（一）新课导入
课间播放《好汉歌》，上课时让学生说说自己对梁山好汉的总体印象
……
那么，今天我们就一起来了解梁山好汉的另一面。在这里，既没有令人眼花缭乱的刀光剑影，也没有让人扼腕屏息的搏斗场面，有的只是智慧与智慧的较量。请大家把课本翻到135页，我们一起来学习这一课《智取生辰纲》。
（设计依据：通过播放歌曲和让学生谈自己对梁山好汉的印象来激发学生的兴趣和参与热情，让学生更广泛地参与到课堂中来，这为课堂的展开奠定了基础）
（二）整体感知
复述故事情节
（设计依据：这篇课文篇幅教长，当堂课文必然浪费很多时间，而且学生在课前已经预习过课文，让学生复述目的是让学生以讲代读，培养学生的语言运用和表达能力的同时又让学生了解故事情节。）
（三）问题探究
本文课题为《智取生辰纲》，全文紧紧围绕一个“智”字展开，在文中“智”主要表现在三个方面：杨志的智送、吴用的智取、施耐庵的智写。因此，我设计了以下四个问题
1、讨论分析杨志的“智”
2、分析杨志失去生辰纲的原因
3、分析吴用的“智”
4、分析施耐庵的“智”
（设计依据：以上四个问题设计是一个连环扣，学生通过这些问题的讨论就不仅能够更深入地理解故事情节构思的精妙、人物形象的鲜明，还可以感受到语文之美、语言之美。同时每一个问题的回答都要求学生从文章中找答案，培养
学生通过语言分析课文的方法，因为任何架空语言的分析都不是真正的语文学习，要让学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感受，用自己的语言去表达，从而实现阅读能力的迁移。在分析吴用的“智”的过程中，我插入了视频欣赏，这样不仅让学生更直观地了解故事情节，同时也缓解学生的课堂疲倦，激起学生参与课堂的兴趣。）
五、布置作业
既然课题是《智取生辰纲》，那么就请大家从吴用的角度来改写故事。
（设计依据：这一环节的目的是为了加深学生对文章的理解，训练学生的语言驾驭能力，实现阅读的迁移）
智取生辰纲读后感 篇7
尊敬的评委老师：
下午好！
今天我说课的题目是《说〈智取生辰纲〉的教学设计》。
智取生辰纲是“水浒”英雄反抗官府的发轫之举，讲述晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过，是《水浒》中最精彩的片段之一。本文故事情节波澜起伏，扣人心弦；人物刻画细致入微，形象生动；环境描写逼真简练，烘托气氛。早在解放初期，该篇就入选高中课本，这足以说明名著有着永恒的魅力。我们今天再来学习这篇课文，是否也应有新的突破？我思考着，教什么？我认为，教什么总比怎么教重要。
通过对文本的研读，我制订了以下教学目标：
把握波澜起伏的情节，体会作者构思的巧妙。
品味细致入微的人物描写，把握杨志的个性特征，认识杨志的人生悲剧。
赏析“天热”的句子，体会环境描写的作用。
教学目标是课堂教学活动的中心，教学目标这个“靶子”，要一直存在于教者心中。这好比纪昌学射，靶在心中。这里，1、3为教学重点，2既是重点又是难点。我有一句教学心语是“教学一定要有目标意识，教学一定要为目标而行动。”
围绕教学目标，我设计了如下教学环节：
学习活动之一：背一背
学习活动之二：写一写
学习活动之三：读一读
学习活动之四：议一议
学习活动之五：品一品
整个教学思路的设计理念是：
课标：让学生在大量的语文实践中掌握运用语言的规律。（让讲堂变学堂）
洪镇涛：阅读教学，就是要立足文本，在阅读实践中吸取和积累语言，习得和积淀语感，这才是根本。
余映潮：板块式教学模式，教学结构清晰，教学内容优化。学生活动充分，课堂积累丰富。
尊敬的各位评委，下面我说一下教学设计中的细节。
一、说导入
同学们，这节课我们学习中国古典名著《水浒传》的节选《智取生辰纲》。《智取生辰纲》的学习要求是5个字：背、写、读、议、品。下面开始我们的文学之旅！
设计说明：课始开宗明义，直奔课题，简明地提出学习要求，也是学习方法，没有任何赘言，去时前流行之弊，行见解明了之风。目的是为学生节约时间去阅读课文。
二、说学习活动
学习活动之一：背一背
学生的活动程序：背诵歌谣——解读歌谣——谈歌谣的作用
设计说明：琅琅书声，营造氛围；初探主题，精心铺垫；情节曲折，期待阅读。
学习活动之二：写一写
学生的活动程序：速读文本——提炼信息——创写对联——展示交流
设计说明：
1.所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。
——现代心理学之父皮亚杰
2.把课上得有新鲜感、趣味性，有一定的难度和深度，使学生体验到克服困难的喜悦。
——于漪
3.对联的形式使课堂显得有文气。
4.通过读写结合的方法梳理情节。
教师可以展示下面几副对联，师生共同分享。
杨志一行蒸五月暑气护送生辰纲
吴用诸人定连环巧计夺取不义财
烈日下青面兽杨志急赶路，军士怨
阴凉处智多星吴用巧定计，众人笑
学习活动之三：读一读
环节过渡：
吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算是读过一部书了。
——金圣叹《读第五才子书》（即《水浒传》）
此过渡语有着浓郁的文学欣赏氛围，紧贴文本，并且过渡自然巧妙。
学生的活动程序：勾画语句——揣摩语句——分析性格——交流感悟
设计说明：抓住了语言,就抓住了语文教学的根本;
抓住了读,就抓住了语文教学的要领。
--------洪镇涛
师生互动中，我努力追求理性的分析和灵动的气息：
教师示例，指导学法；课中对话，引发思考；多角品味，细腻解读。
这些语言片段值得关注：
（1）离京时“起五更，趁早便行，日中热时便歇”。
（2）五七日后，“人家稀少，行客又稀”，辰起身，早时便歇。
（3）杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。
（4）这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！
（5）见对面松林里影着一个人，撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来，喝一声道……
（6）杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃！好大胆！”
接下来，教师做课中小结：杨志的性格特征是精明谨慎、老练机智，而又粗暴蛮横。
学习活动之四：议一议
活动内容：议一议杨志失败的原因
师生互动：
（1）学生自主探究。
（2）学生交流读书心得。学生可能会回答出以下杨志失败的原因：不善于处理内部矛盾，性格上粗鲁蛮横，心理上急功近利，吴用之智高于杨志之智。
（3）教师启发，点拨，激励。
教师要充分考虑学生的学情，进一步引领学生展开深度思维：
文本背后有真义，意义的内核总躲在词语的背后。只有透视到文本背后的东西，破译了语言的密码，我们才算真正读懂了文本。为了实现有效的透视，我们需要真诚的阅读、深刻的阅读。（李国忠语）
可以让学生议一议老都管的话“不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，值得恁地逞能！”
这里，要求教师要力求用自己的真情、用自己的语言魅力激发学生心灵的火花。
我的精要讲析提纲如下：
1.解读老都管的话中的四层意思，可见老都管对杨志的藐视，足见梁中书对杨志的“用”。
2.和王进、林冲的悲剧联系起来看杨志的悲剧，领悟出那是社会的悲剧：在那个时代英雄无用武之地，人才贬值，把胸怀报国之志的忠贞良将逼成一个草寇。
3.让学生认识到：“《水浒传》者，发愤之所作也。”
设计说明：
精神发展——语文教学的至高境界。
文学阅读课要表现出丰富的审美意识和情感熏陶。
老师在一节课中要有精彩的讲解。
学习活动之五：品一品
过渡：
《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍有识字，便当教令反复细看，看得《水浒传》出时，他书便如破竹。
——金圣叹《读第五才子书》（即《水浒传》）
为了进一步培养学生的语言品析能力、提高学生的审美能力和文学欣赏能力、丰富学生的情感，我特意设计了“品一品”的板块教学。这个环节的教学是用微型课题的形式来学习的。
我首先出示下面的微型课题，。
1.关于“天热”的自然环境描写。
2.全文突出了一个“智”字。
3.细节描写来突出人物性格。
4.精彩的对话描写。
5.巧设悬念、波澜起伏的叙事艺术。
6.错综复杂的矛盾冲突。
7.关于补叙的艺术手法。
课堂上让学生选择，思考，探究第1个课题：关于“天热”的自然环境描写。
同时，还下发微型课题报告书让学生填写。
学生搜集语言材料，梳理、处理材料，并加以归纳、整合、提炼，得出研究成果。
最后学生发言，小组评价，教师点评。
示例1：关于“天热”的自然环境描写。
学生通过勾画、思考写天气炎热的句子，明白了小说反复描写天气炎热，推动了故事情节的发展，这是文章必要的结构安排。吴用的“智取”之所以能在黄泥冈松林里得以实现，也正是得力于天气炎热；另一方面，天气炎热，杨志一行，筋疲力尽，口渴难耐，为后来在黄泥冈买酒埋下了伏笔，烘托了气氛。在那样的情况下，杨志不让众军健买酒吃，更见杨志谨慎细心的性格。我指出，小说中的景物描写是个美点，欣赏小说要欣赏其中的景物描写，欣赏景物要和人物联系起来，景物描写为人物描写服务。这是在进行学法的指导。
如果时间允许，还可以研究第2个微型课题。
示例2：精彩的对话描写。
在与学生的交流中，对下面的句子进行品析：
老都管喝道：“杨提辖，且住，你听我说……”
“喝”字足见仗势欺人，着一“杨”字，已见生分（在这之前称呼“提辖”）。先尚能“耐他一耐”，此时却是“耐”他不得了。我告诉学生，在欣赏小说时，要留意人物称呼的变化，它蕴涵着人物命运的变化。这里称呼的变化，一方面表现了老都管的咄咄逼人；更主要的是来表现杨志这个人的命运变化，老都管已不把他放在眼里，藐视他，杨志的身份在下降。这又是在进行学法指导：“称呼的变化为表现人物服务的”。
纵观此板块的学习活动，凸显着以下教学理念：
我认为，静心读书，欣赏美文，是高质量的阅读。
这是一项有趣高雅的学习活动，也是一项深层次的学习活动，表现出多角反复、品读细腻的特点。
教师要让学生充分利用和挖掘课文中的内容，含英咀华，徜徉于语言文字之中，引领学生实实在在的思考和智慧的碰撞，激发学生充分表达自己的阅读个性,拓宽课文学习的广度与深度，在语文实践活动中学习语言、习得语感。积极激活学生思维，让学生饶有兴趣地发表读书心得，努力创造课堂情境，掀起学习活动的高潮。
此环节还要注意与学生平等对话，注意发挥机敏的反映能力，优化学生发言的能力，深化学生认识的能力，与学生平等和谐地交流的能力。
三、说结课
今天，同学们学得很努力，也很快乐，我们徜徉在文学名著中。有一位教育专家（唐建新）说：“名著是解不完读不尽的。”请大家课下再选择1——2个其他课题做做研究，你定会有新的发现，新的收获。下课！
设计说明：结课简洁，对学生的课堂表现给予肯定，并用专家的话激励学生课下完成作业，富有文气而又实实在在。
四、说板书设计
智取生辰纲
施耐庵
背一背——歌谣——初探主题
写一写——情节——曲折生动
读一读——人物——精明、暴躁
议一议——命运——社会的悲剧
品一品——环境——精彩绝妙
设计说明：突出了学习方法，突出了小说文体的教学，显示了课堂探究的成果。它简明扼要，层次清晰，内容丰富。
说课结束，谢谢评委老师！
智取生辰纲读后感 篇8
一、说教材
《智取生辰纲》列入人教版九年级上册第五单元中。本单元的课文都是我国古代长篇小说中的有名片段，目的是引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古典文学的热爱。其创作总体上呈如下特点：
（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格。
（2）情节曲折，故事完整。
（3）语言准确简练、生动流畅。《水浒传》是四大名著之一，是施耐庵的代表作，是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，在创作上体现了我国古典小说突出的艺术成就。而《智取生辰纲》一文，选自《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，明写护送队伍头领杨志警惕性之高，暗写晁盖等人用计之妙，读来引人入胜，因而很适合中学生的心理特点——斗智，抓住这一点，激发学生学习兴趣，完成教学任务。
二、说学生
我教学的是初三学生，他们具有强烈的学习欲望，具有执著的探索精神和协作精神。平时上课积极思考，相互交流，敢说敢做，能够积极主动地投入到教学活动中来。这些学生对传统的填鸭式教学特别反感，对运用多媒体教学特别感兴趣，尤其是对声、情、图并茂的多媒体教学更是情有独钟。平时的教学活动中，学生的学习主体地位得到了充分的体现，在语文老师的引导下，能够自主、合作、探究地完成学习任务，充分体现了新课程改革的理念，充分体现了现代学习方式的主动性、独立性，合作性、开放性等特征。
三、说教学设想
由于语言的时间差距，学生读起来有一定的困难，因而课前必须让学生反复自主阅读文章。为了让学生透彻全面理解杨志失陷生辰纲的原因，还必须把课文节选部分之前的有关杨志的内容印发给学生，从中找到其性格上的弱点，也就找到了他失陷生辰纲的原因之一。初三学生已经具有了一定的阅读能力和语言感受力，并且已经接触过小说，能够了解小说的.基本要素和小说的主要特点。同时，学生通过欣赏影视作品、阅读文本对本文的故事情节、人物形象、主题思想等内容定能整体把握。因此，组织本课教学时，教师如果只停留在对课文情节、语言、动作、心理等逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣。所以，我设想利用多媒体课件，紧紧扣住一个“智”字，贯穿整节课，深入挖掘，可能更能激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。
四、说教学目标
1、整体感知课文，了解故事情节。
2、探究课文的“智”：杨志的智送、吴用的智取。
3、围绕“智”，分析主要人物的性格特点及环境。
五、说教学重点
1、理解课文的“智”：杨志的智送、吴用的智取。
2、围绕“智”，分析主要人物形象。
六、说教学难点
文本对学生构成的阅读障碍：本文用的是元、明间的白话，还夹杂着一些方言，其中有的词语，字面上跟现代汉语完全一样，但意思却不同，因而学生阅读起来有些费力，这也构成了教学的难点。
七、说教法
根据教学设想和教学的目标、重难点，我确定如下教法：
1、引导法：引导学生自主学习课文节选部分之前的有关杨志的故事情节，尤其是要熟悉课文节选部分的内容，突破教学难点。
2、影视导入法：播放电视连续剧《水浒传》序幕的一部分，让学生迅速从课间休息的涣散状态进入到精神振奋、兴趣盎然的学习状态。
3、整体感知法：通过课文文本的阅读和相关影视片段的欣赏，引导学生整体感知课文的故事情节和人物形象，为“智”的分析作下铺垫。
4、合作探究法：以小组的方式，引导学生相互交流、合作、探究，共同分析“杨志的智送、吴用的智取”及概括人物形象，落实教学重点。教师也要参与到小组合作探究的活动中去，师生合唱《好汉歌》，共同感受好汉的英雄气概。
八、说学法
1、自主学习：学生自主学习，完成对课文节选部分之前的有关杨志的故事情节及课文节选部分内容的熟悉和理解，化解教学的难点。
2、合作探究：在教师的指导和参与下，学生以小组的方式完成对“杨志的智送、吴用的智取”的分析及人物形象的概括，实现学习重点的落实。
九、说教学资源
1、《水浒传》的相关影视片段。
2、《智取生辰纲》的多媒体课件。
十、说教学设计
教学设计主要分四个步骤，即：
1、导入新课。
2、整体感知。
3、合作探讨。
4、名曲合唱。
十一、说教学过程
（一）课前准备
1、把课文节选部分之前的有关杨志的内容印发给学生，让学生归纳杨志的故事情节，并概括他的性格特点。
2、让学生反复阅读课文，熟悉故事情节。
（设计依据：学生是学习的主体，把学习的主动权还给学生。熟悉课文节选之前的杨志的故事情节，归纳其性格特点，是为了培养学生的自主学习的能力，并为后面分析“杨志的智送、吴用的智取”作下铺垫。）
（二）导入
按“导入新课”按钮，播放电视连续剧《水浒传》序幕的一部分。（只截取了出现“水浒传”开头的这一部分）
刚才大家欣赏的就是大型电视连续剧《水浒传》序幕的一部分，由此可见《水浒传》在我国文学史上的地位非同一般。今天就一起来学习其中一小部分，感受一下它独特的艺术魅力。
（设计依据：播放视频片断，激发学生学习兴趣，让学生更广泛地参与到课堂教学中来，这为课堂的展开奠定了基础。同时也能让学生体会到《水浒传》在中国古典文学中的地位，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。）
抽打他们，唯恐在休息时发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行人内部矛盾已达到激化。这注定在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等人运用一二两智的高明、得当，此智亦与前两智密切相关。
3、大屏幕显示：杨志不乏“智”，那么他的“智”最终输给晁盖、吴用等人的“智”，原因何在？教师让学生分组讨论、交流，然后课堂上交流，最后教师点评后大屏幕显示：
一方面是吴用计策的高妙和无懈可击。
另一方面，也是最主要的原因，是他性格的另一面：急功近利（光宗耀祖，封妻荫子），粗暴蛮横。这种性格使得他对手下“轻则痛骂，重则藤条便打”，连老都管和虞候也不放过，彻底激化了内部矛盾。老都管斥责杨志的一番话，顺应了军汉、虞候的心愿，而使杨志最终妥协，同意军键们买酒、喝酒，自己也身受其害。由此可见，杨志的“智”败于晁盖、吴用的“智”下，主要在于自己的性格使自己失去了“人和”。
（设计依据：以上问题的设计是一个连环扣，希望学生通过这些问题的讨论、交流，加深他们对故事情节构思的精妙、人物形象的鲜明的理解，还可以让他们感受到语文之美、语言之美，从而提高学生的语文素养。这些问题都让学生分组讨论、交流，并从课文中去寻找答案，然后课堂上交流，最后教师点评，出示大屏幕，其目的就是让学生积极主动地参与，倡导自主、合作、探究的学习方式，培养学生探究性学习的良好习惯。课堂民主、开放、互动，有利于学生可持续性发展。同时要求学生从文章中找答案，培养学生通过语言分析课文的方法，因为任何架空语言的分析都不是真正的语文学习，要让学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感受，用自己的语言去归纳、表达，从而实现阅读能力的迁移。）
（三）整体感知
按“整体感知”按钮，进入“整体感知”界面。
1、教师让学生自己思考或同学相互讨论、概括：在课文节选部分前，杨志有哪些故事，有怎样的性格特点？
学生课堂交流后，教师点评并总结，并按“相关故事”按钮，大屏幕显示：
故事（附图片）：杨志失陷花石纲
杨志杀牛二充军
杨志比武受重用
性格特点：光宗耀祖，封妻荫子，热衷功名
2、杨志比武受梁中书重用，于是派他护送“生辰纲”，课文就从这里开始。教师请学生快速浏览全文，思考：根据课文的情节，将课文分成几个部分。学生交流后，大屏幕显示：
第一部分（开头到“今日天下怎地不太平”）写杨志在押送生辰纲途中与同伙之间发生矛盾的情形。
第二部分（“杨志却待要回言”到最后）写杨志与晁盖等八条好汉的斗智斗勇。
（设计依据：充分发挥学生学习的主动权，培养快速阅读文章、整体感知文章的能力，以及培养他们合作、探究的学习能力，理解故事情节）
3、从刚才的故事情节可见本文非常精彩有趣，让我们一睹为快吧。教师按下“影视共享”按钮，进入模拟电视界面播放课文相应的影视片段。
（设计依据：这是一个创意的设计，有效地利用和开发了语文课程资源，符合学生喜欢影视作品的心理特点，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，进一步激发学生学习兴趣，又能加深学生对课文的整体印象，从视觉上感受到当时的环境和人物形象。）
（四）研究探讨
按下“合作探讨”按钮，进入“合作探讨”界面。
1、欣赏了刚才的精彩片断，大屏幕显示：杨志最终失陷生辰纲，在他身上是否确无“智”可言呢？我们一起来探讨这个问题。教师让学生分组讨论、交流，并从课文中去寻找答案。然后课堂上交流，教师点评后大屏幕显示：
A、首先要求扮成客商，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。
B、要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
C、一路上，处处小心，事事留神。
总结：
从以上几点可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的“押解官”。诸多方面表现杨志用心、用智，实非常人可比。
2、尽管如此，杨志却失陷了生辰纲，为什么？我们不得不从吴用一方取寻找答案，大屏幕显示：晁盖、吴用劫取生辰纲的“智”主要体现在哪些方面？教师让学生分组讨论、交流，让学生从课文中寻找答案，然后课堂上交流，教师点评后大屏幕显示（这部分内容较多，我制作的是一个滚动窗口，可按住右边的滚动条上下拖动，显示相应的内容）：
A、智用天时。杨志押送生辰纲正是赶上酷热的季节。“此时正是五月半天气”，过了十四五日后（六月初四）“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当”。在短短的几行文字中便出现了两次“热”，天气的特征已得到极鲜明的表现。所以众军汉们一见到迎面的土冈子，便“都去松树下睡倒了”。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖等人却早已等候在此，以逸待劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。
B、智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中的原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑的杨志一行人进入，又可以模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。小说中“中见松林里影着一个人”一句中的“影着”足以说明问题。这前两“智”充分说明晃盖、吴用等人做到了知已知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进入松林避暑歇息。晁盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的“伏击圈”。
C、智用矛盾。同样通过仔细的观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身的时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用鞭子。
D、智用计谋。前面所有“智”的最终实现靠的就是“半瓢酒”。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志等人喝的是“药酒”，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在“倒也”声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去……
（五）名曲合唱
课堂小结：在我们的心中，晁盖、吴用是英雄、是好汉，杨志护送“生辰纲”的虽然失败了，但我们不能“以成败论英雄”，他也是一位有智有谋的好汉，《水浒传》后面的内容有细致的描写和叙述。让我们一起为这些英雄、好汉送上一首赞歌。
按下“名曲合唱”按钮，进入“名曲合唱”界面播放刘欢的《好汉歌》，师生合唱，在歌声中结束课堂教学。
（设计依据：此界面，模仿电视连续剧《水浒传》的片尾，不仅能看到《水浒传》中主要的人物图像，也能通过唱歌曲的方式让学生感受到英雄好汉的气概，加深对课文的理解，在轻松愉快中结束学习任务）。
这节课的教学设计，充分体现了新课程改革的理念。课堂设计合理，善于创设教学情境，激发学生学习兴趣，灵活地开发和利用语文教学资源，难点突破，重点落实，致力于提高学生的语文素养和探究能力。学生积极主动地参与，思维活跃，乐于探究、交流、合作。课堂民主、开放、互动，有利于学生可持续性发展。课件具有创新性、交互性、稳定性、实用性、可移植性。
智取生辰纲读后感 篇9
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下meng汗药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了meng汗药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼近了他的将，他的马和车靠近我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“meng汗药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学习不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
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