到阜阳六百里观后感

发布时间：2021-05-10 来源：互联网

《到阜阳六百里》观后感。

《到阜阳六百里》观后感

对那些被宣传的火红的电影，我一直没有很大的兴趣。这不是我的原因。我也曾经很认真的去观看过那些大片，可是那些大片只在宣传上大了去，离我对电影的大喜爱却有着很远的距离。

所以，那些无意中看到的小电影总能感动我。我不知道《到阜阳六百里》是不是大片，有没有被宣传。但是，今天在网上看到这部电影，标题和题记对我有一些触动，点击了。

整部电影不能说拍摄的很成功，以秦海璐为主的这个主角的戏份虽说是这部戏的主线，看上去却有些散，其主要原因可能还是配戏的分配问题。这也只是我这个看电影的人自我想当然*。秦海璐所饰演的曹莉我说不上来喜欢，但是我很喜欢唐群所扮演的谢琴地那份部分戏。

演绎，似乎和人的年龄一样，会因为年长的关系对戏份的把握和表演都很精湛，在她唐群所扮演的角色里，我只能说除了喜欢，我似乎挑不出什么问题来。她把一个做母亲的全部心事演绎的很到位，我不知道是因为编剧对这份戏里的角色有所感悟，还是唐群对母亲这个角色有更深的体会，总之这份戏真的是相当的完美。

曹俐从一个失败的小老板到一个在夜总会打工的清洁工，这都是现实生活中常会发生的事情，这种转变可以看见改革开放以来人们生活所起变化之一。而安徽又是上海这座大城市里家政服务人员的主要来源地之一，随便在这些人身上都能看到中国成千上万的家政人员生活的不易，和她们聊天，总会从中看到比故事还新鲜的题材。作为配角的蔡琴，她把一个母亲对孩子的全部希望和关爱都表达的淋漓尽致，当她在下一个钟点工的雇主家里看到穿着睡衣的女儿，她以傲慢的姿态和人世沧桑的心态从女儿的门前离去，那份失望是所有母亲都难以承担的。于此同时，她搭乘由曹俐牵线的大巴车，永远的离开这个曾经给过她希望的城市。这才是故事，也只有这样的电影会反应出当下民众所生存的状态，相对于那些虚构到让人感觉到虚假的戏，只有这些贴近民众生活的戏才能够引起观众的共鸣和理解。

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《驭龙高手》观后感六百字

电影开始了，一个女孩讲了很多和电影相关的内容，就进入了画面。里面的每一个人都很有意思，把主人公的喜怒哀乐和他心里的变化规律向人们展现了。一直到影片结束，我都还沉浸在影片当中呢！

这部影片讲的是，很久很久以前，大地上的主人，是以狩猎、捕鱼、养羊为主要生计的维京人。太阳东升西落，强壮、高大的维京人和他们的妻子儿女，过着快乐的生活。可就像现代人会被苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫这些可恶的家伙打扰一样，威胁维京人的也有烦心的“害虫”——龙。那些飞天喷火、尖牙利齿的巨龙的侵犯，让维京人难安。于是，一代又一代的首领们带着部落子民，和飞龙誓死大战。故事的主人公是一个被人叫做是小嗝嗝的维京人，他的爸爸是维京首领，也是一位勇敢的屠龙高手，但是令他失望的是，自己的儿子小嗝嗝实在是丝毫没能继承家族优秀的血统，观后感《《驭龙高手》观后感600字》。看着小嗝嗝瘦弱矮小的体型，和他懦弱的性格，就换来同伴们的嘲笑。当喷着烈焰的巨龙又一次袭击维京人的住地时，他就闯了一次大祸他自己打造了一套捕龙索之后，就偷偷带着器具，准备做第一个捉到夜煞的龙。据说夜煞是最凶猛的龙，想捉到它，还真有点儿困难。小嗝嗝的捕龙索就逮到了夜煞。当他向族人讲述的时候，没有人相信他做到了。于是，失望的他，便带着尖刀，独自一人到丛林中寻找夜煞的身影，当他看到倒在地上的夜煞时，还差点儿没把他吓得尿裤子。终于鼓起了勇气，提起尖刀，小嗝嗝也硬着心肠准备一刀就结束这只被绳索捆住的龙的性命，可当他看到夜煞惊恐的眼神，他本来就不坚定的勇气瞬间消失了。他做出了一个决定，割断了捆绑龙的绳索。当他去看龙时，发现龙竟然受伤了，他把鱼喂给它吃，小嗝嗝给夜煞取名叫无牙，因为它刚张嘴的时候没有牙。他还做了专门驯服龙的工具，和龙之间建立了一种奇妙的友谊，并且发现其实龙的本性纯良热情，完全可以驯服。但是，这却引发了一场不必要的战争。维京人困住了小嗝嗝的宠物龙，还让这只可怜的龙带着他们到了“龙巢”。没想到，龙们最害怕的巨龙出现了，那是一只能和山相比的龙，有着六只眼睛，嘴巴能喷射出巨大的火球，能一口吞下十好几条船，它还有一双巨大的翅膀，可以带着它庞大的身体飞上天。小嗝嗝教会了伙伴们怎样驯服龙，小嗝嗝和伙伴们就赶来“龙巢”，救了无牙，骑上它，和巨龙展开了一场搏斗……最后，维京人的宠物，就是龙。

《到爱的距离》观后感

《到爱的距离》观后感

如果说行业也是有颜色的，那么医疗行业的色彩无疑是白色。在看《到爱的距离》之前，从未意识到白色是如此养眼和可亲的一种颜色，也从未意识到白色的圣洁与崇高在医者身上会有如此厚重的呈现。这两天，即便闭上眼也是《到爱的距离》中那些第一医院的医生们身着白大褂忙碌的身影，那些流动的白色像一道道美丽的风景线，让我深深的感受着白色的美与力。

之所以才看罢两天就匆匆写下这样的感受，缘于仅仅两天我的感受已经足够强烈。当院长凌远为了解决医院的医患纠纷，不得不放弃给妻子接机而匆匆赶回医院时，他下车后做的第一件事，就是换上金副院长递过来的白大褂。因为他知道，对于患者和家属而言，只有穿上这身白大褂他才是个医生。那一刻，我们看到了凌远对这身白大褂或说对医者这一职业的敬畏与尊重。

当廖主任字字有力地说出我无愧于这身白大衣时，其对职业的热爱与执着，令人动容。《到爱的距离》让我深深意识到，这身白大衣，对于医者而言，不仅仅是工作服，而是一种荣耀，一种一旦穿上，就不愿脱下的荣耀。否则，一再叫嚣着要把白大褂脱掉的郁宁馨，又怎么会如此难舍地再度将其穿起。

具体到凌远的扮演者靳东本人，细细回想一番，其实靳东在此前没少以白衣装扮出现，而且好像靳东着白衣，一直都是很惊艳。如《秋雨》中何鸣的白衣剑舞，堪称经典，不仅惊艳了岁月，也惊艳了众多靳属丝的记忆。而《青春不言败》中，吴琳第一眼见到刘华盛，就是其在垃圾场身穿白大褂的样子。我想，那个刘华盛该算是史上最美的垃圾处理工吧。

当然，他在养鸡场身穿白大褂的样子，也很帅，那个对着一群老母鸡吹小曲的刘华盛可谓史上最有音乐素养的养鸡人。另外，在《箭在弦上》中，那个为了一航身负重伤、身着带血的白衬衣躺在农家床上的荣大少爷，则为我们展示了一种虚弱至极的美丽和别样的力量。

带着上述美丽的印记，来看我们的凌远院长，你会发现，院坐身穿白衣时，不仅有一郎试穿秀儿给他买的白衬衣时的谦恭文雅、也有荣石身穿黑衣时的威严镇定，不仅有刘华盛身穿阿梅买的粉衬衣时的俊朗自信、同时还有志雄与剑秋等人一身戎装时的英气逼人。总之，身着白大褂的凌远院长，可谓气场十足、光彩照人。

看凌远身穿白大褂与人谈笑风生，那目光中的暖意能让冰雪消融。看凌远身穿白大褂不怒而威，那目光中的寒意可谓摄人心魄。而当凌远身穿白大褂从医院长廊走过时，那神韵仿若一个身怀绝技的武林高手从你面前飘过。当凌远带着一群白衣人急赴抢救时，呈现在我们眼前的就是一道流动的风景线。就这样，一袭白衣，在动静之间绵绵不绝。即便闭上双眼，脑海中也是凌远那张被白大褂映衬得异常英俊的面庞。相信此戏过后的很长一段时间，靳属丝想到靳东时，那底色都会是白的。

圣洁是美，崇高是力。虽然尚不清楚到爱的距离到底有多远，但对于我们大多数观众而言，《到爱的距离》这部戏，的确让医院从远距离走到了一步之遥，的确让白色的美力深入我们内心。

一直以为，白色是最简单的颜色。但现在看来，也许最简单的就是最美丽和最有力的。靳东之美，美美与共。只是这回，靳东的美will in white。好戏刚刚开始，就让我们一次白个够吧。

《人到四十》观后感400字

电影《到爱的距离》观后感

《到爱的距离》观后感

其实，在看《到爱的距离》第一集时，我就开始关注靳东扮演的一院之长凌远的为官之道。说实话，其最初给我们的几个印象是如此的矛盾。一方面，他是一个非常讲原则的人，但另一方面，他又非常懂得变通和妥协。对迟到的救护车，他根本不听解释；对票贩子，他深恶痛绝。为了医院整体上更好地发展，他能为违背公平原则，让医院投资方的女儿郁宁馨来医院见习；为了尽快平息负面舆论，他会求助于一辈子都不愿打交道的生父。

这究竟是怎样的一个人？他做的这一切，不能不给人这样的一种感觉：原则该怎么执行，完全由他说了算。这一点，蛮像那种被人诟病的官僚主义作风。但不知为什么，我们却无法认同他下属的看法。甚至，我们会觉得他被质疑、被误解，被嗤之以鼻、被讽为精于算计，都好无辜、好让人心疼。

这究竟是怎样的一个人？他自身好像就是一个矛盾的综合体。而他的做法，又的确给观众从感官到感受，造成并不矛盾的认知。也许真该好好掰扯掰扯凌远的为官之道了。不过，这里谈的不是他如何当上这个院长，而是仅就剧中的情节，谈谈他如何来当好医院这个家。

在看《到爱》之前，还真没好好琢磨什么叫一个好官。这些天我一直在想，古人所谓的在其位谋其政其实也是分成三六九等的。我的划分是，不肯谋其政者为下等官，为政而能力不佳者为中等官，为政且能力超群者为上等官。一般说来，我们会毫不犹豫地将下等官否定掉。对于中等官，只要他们努力了，大多数人都会采取一种颇为厚道的认可。而对于上等官，由于其做法往往有超前的性质、其处事往往过于精明、其表情则常因事出紧急而无暇温情甚至颇为冷漠，所以常常为大多数人所质疑、抨击乃至否认。

我不知道有多少人认可我上面的这一段文字，要知道这也是我不知哪根筋开窍写出来的。不过，如果套用上面这套理论，凌远无疑应属于上等官的行列。也许，我这样说有偏爱之嫌，那么不妨就拿片中最令人质疑的不公平一事为例来做一解释。

片中，为了获得投资方郁总的支持，凌远让成绩一般的郁宁馨来一院做见习医生。为了平息廖主任引起的风波，凌远同意了她辞职的要求。毋庸讳言，这样的做法的确有失公允。前者，牺牲了那些成绩好的竞争者。后者，让廖主任蒙受不白之冤，甚至凉了很多同事的心。但，我们不得不说，所有的公平都是相对的。身为一院之长，如果牺牲某个人或某些人的公平，可以换来更大的公平，凌远是可以接受的。而他这样做，也是出于公心，不是为了自己。

但是，凌远为大家或说为整个医院所谋求的这种公平，在短期内并无法显现。而被他牺牲的不公平却立竿见影地被所有人都可见。这就使得他常常要处于风口浪尖上，常常要疲于应付各种解释，以至于无暇解释，甚至懒得解释。而不解释的结果，只能是让大家觉得他越来越不近人情，甚至不可理喻。

不知为什么，也许是学古代史的缘故，我倒觉得凌远的这种不解释其实很有大将风度，甚至很有帝王之气。

我们知道决策者和执行者永远是不同的角色。很多时候，执行者只要执行，而无需了解决策者做决策的原因。因为，很多时候，决策者真的很忙，忙得没有时间解释。所以，很多决策者当他们很忙时，他会选择不解释这样的处理手段。就像带兵打仗的将军，当战场上瞬息万变时，他需要做的就是做出正确的决定。

他不可能慢慢地跟下属解释决定的原因，因为战争不给他时间。在这种情况下，不解释就是为了让自己的士兵更有可能打胜仗，不解释就是对士兵生命的最大爱护和尊重。那些帝王更是如此，身为一国之主，哪里有时间解释所有的事。不过，天子本就至高无上，所以没有人敢于质疑他的权威。如果摊上一个好皇帝，就是百姓之福。摊上一个昏君，就会万民遭殃。

话题有些扯远了，还是具体说说凌远。说实话，就现在社会的发展来看，一个医院院长需要处理的事情还真未必比当年一个皇帝要管的事情少。至少，在片中我们看到了医院中的事真是一桩接一桩，绝对是千头万绪。如果换做无能之辈来做院长，估计也只能是焦头烂额。而凌远却可以纵横捭阖，总是在瞬间平息一切的疾风暴雨。难怪最终，大家都变得非常理解他，正如李睿所言，有这样一位好院长，是所有人的福气。

那么，凌远的为官之道是什么？愚以为，凌远的为官之道当为：在其位，有其能、尽其心、谋其政。

《史密斯先生到华盛顿》观后感200字

从西游记到教育的观后感 【荐】

在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。在观看了西游记后，我想您对于这个作品有了更深的了解，为了充分回味西游记这个作品，就可以好好写一篇观后感。那么西游记观后感怎么才能写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“从西游记到教育的观后感”，仅供参考。

从西游记到教育的观后感(篇一)

《西游记》乃明朝作家吴承恩所著，为四大名著之一。书中故事围绕唐僧师徒四人和白龙马展开，主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净斩妖除魔，保护唐僧西天取经的故事。

唐僧取经历尽磨难，靠他们的真心和诚意，以及不屈不挠的顽强意志终于走到西天，求得真经。这种精神品质很值得我们学习。

下面，就让我对书中的几个主要任务一一做个小小的点评。

孙悟空是全书的主角，所有人物中，我也最喜欢他。他智慧善良，忠肝义胆，更爱打抱不平。不管是妖怪、坏人，他见一个打一个，见一对杀一双，但对好人从不冤枉。他为唐僧出生入死，一心保他到西天。打白骨精那次，唐三藏肉眼凡胎不识妖怪，硬要将他贬回花果山，他非但不怨恨师父，反而叮嘱沙僧好好保护唐僧。后来唐僧有难，他更是不计前嫌，挺身相助，更见那一颗可贵的忠心。再者，孙悟空何等威风，五百年前大闹天宫，让多少天神跪拜求饶，他虽屡开杀戒、猴性顽劣，可在大是大非上，他又比谁都清楚。这样一个人物，谁都会喜欢的吧。

对猪八戒我是又恨又爱。那呆子缺点可真不少：贪美色、贪嘴、整日价想着分行李、多嘴、挑拨是非。可气啊，三打白骨精的时候，是他胡言乱语弄得唐僧赶孙行者的，那会儿，我可讨厌他了。不过猪八戒也有可爱的时候。大难临头之时，他却也黑白分明、杀敌立功、力保唐僧。重要的是，他知错能改，这一点可喜可贺。

我对沙悟净的印象一直不错。他在此书中出场的次数不多，话也不多。可是他憨厚善良稳重。他没有孙悟空的冲动，也没有猪八戒的轻浮，他说的每一句话都那么有分寸。我觉得他不应该当老弟，当孙悟空和猪八戒的兄长岂不更加合适？

我对唐僧这和尚着实没太多好感。瞧瞧全书他对孙悟空的态度。前半部分多为怀疑，动不动就要逐他回去。他将要吃他的白骨精当作好人，却将忠心耿耿的悟空视为恶徒。后半部分则过度依赖，他其实就将悟空视为保镖，师徒情分倒显淡了。不过他倒真是个好和尚，也有韧劲，有毅力，这一点倒真叫我佩服，他是位慈悲的长老，好人总叫我讨厌不起来的。

总的来说，我挺喜欢《西游记》的，那精彩绝伦的人物，那扣人心弦的情节无一不令我心动神驰。 林子淇

从西游记到教育的观后感(篇二)

本书作者是罗贯中，他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。

这本书最吸引我的地方是“美猴王大战二郎神”。这个故事写了孙悟空一下子打败了四大天王，娜扎三太子，二十八星宿蒋和十万天兵天将，然后玉帝又派二郎神来攻打僧悟空。因为二郎神也会七十二般变化，功夫十分了得。僧悟空也是一样，可是他太骄傲了，最后还是败了。故事写到这里的时候，我仔细想了想，如果当时僧悟空要是不这么骄傲的，稍微的收敛点未必会输。

如今每当我翻开《西游记》这本书时，脑子里充满了幻想。接着，我就进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种感叹，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！

《西游记》中师徒4人历经了千难万苦，钟于取的真经了……这也让我明白了，只要你肯努力，坚持不懈的去做，终究会有成功的一天的！

从西游记到教育的观后感(篇三)

《西游记》是中国四大名著之一，它的影响源远流长。《西游记》不仅仅具有较高的趣味性，还有很深的教育意义。趣味性体此刻其生动的故事资料，大闹天宫，让我们看到一场惊天动地的斗争；真假美猴王，让我们看到真孙悟空和假孙悟空的真假难辨；勇斗蜘蛛精让我们看到精彩的正邪对抗。教育意义让《西游记》的成就上了一个更高的台阶。

我叹服唐僧师徒坚持到底的精神。从东土大唐出发到西方天竺，是多么遥远的路程。唐僧师徒披荆斩棘，一路高歌。无论遇到多少险恶，他们都能够坚持到底。红孩儿的三昧真火阻挡不了他们的前行，孙悟空与红孩儿不分胜负，可是红孩儿最终被观音菩萨收复；女儿国国王的诱惑阻挡不了他们的前行，唐僧遇到美色没有被诱惑，他本可终老于女儿国，可是他有着坚持到底的精神，毅然选择了前进；孙悟空看见白骨精化为人形，三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不知真相，还念了紧箍咒，最终还是逢凶化吉，继续前进。

我叹服唐僧乐观，就算唐僧快要被妖怪吃掉，他也进取乐观，相信徒弟会救他。面临死亡的危险，他却不惧死亡，他相信徒弟的本事。

我叹服唐僧的不忘初心，唐僧历经磨难，可是却牢记最初的信仰，砥砺前行。因为不忘初心，他才一往无前。

观《西游记》让我如浴春风，《西游记》成为了我成长的好伙伴。

从西游记到教育的观后感(篇四)

《西游记》是我国的四大名著之一。西游记主要描述了：孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经的故事。经过九九八十一难，终于取得了真经。最后，如来给他们封了佛。

故事里有许多人物，有厉害的孙悟空、贪吃的猪八戒、聪明的沙僧和胆小的唐僧。其中，我最喜欢孙悟空，因为它神通广大。面对十万天兵天将的进攻，毫不畏惧，打得天兵天将措手不及，落花流水。

这本书是明朝的吴承恩写的。他把故事写得十分动人、惊险、有趣。书里写了孙悟空和妖怪比法宝，斗法力。但是，最终还是邪不压正，全都败给了孙悟空。我十分敬佩吴承恩，因为他把孙悟空写得神通广大，无人可敌，十分传神。

我真想变成，花果山上那开心的孙悟空。整日和猴群们嬉戏，玩耍，不要总是做那让人苦恼的作业了！

《倾城》观后感：从人性之恶到公众之善

《倾城》观后感：从人性之恶到公众之善

光看片名《倾城》两字太容易被人误会成这是一部爱情片，实际是上这却是一部有些另类的宣扬人间正道与与人性之美的影片。《倾城》不太好进行类型定位，可以说是灾难片，也可以说是警匪片，当然，还有爱情与喜剧的元素。

《倾城》以汶川地震为背景讲述了小城市里的警察、银行盗窃犯与叛逆美女这样三个普通的小人物因为大地震而关联到一起，并各自影响各自改变的故事。在沉重的主题下，《倾城》却依靠巧妙的故事编排，在一定程度上消解了传统灾难片的悲惨、恐慌气氛，转而传递出一种积极向上的正面能量，拍的是废墟上的猫鼠游戏，说的还是小人物的善恶之心以及人性的挣扎与改变。

这不得不提到作为导演的黄宏对小人物行为及心理细致入微的描绘与刻画，就如同在他的小品中创造的那些小人物，骨子里是善良的，但有些行为确实又爆料出这些小人物的无知、贪婪与自私，让人觉得可笑又可悲。

当然，我们不能否认人对财富都有着无穷无尽的贪婪的欲望，正确的情况为了追求自己的财富或者梦想，去进行不断奋斗，这种奋斗是建立在为社会创造了更多的服务和财富基础上的。正所谓君子爱财，取之有道。影片中黄觉出演的银行罪犯刘川，他开始出现时展现的就是一种人性之恶。他为了获取财富采用的是不正确的手段，他没有约束住自己的的贪婪之心，爱财，但取之无道。

丁勇岱饰演的警察王老石作为正义的维护者，正是处在刘川的对立面，捉拿刘川是王老石的职责所在，他代表着公正的法律，他与刘川是警与匪，猫与鼠的关系。但是在灾难到来时，作为罪犯的刘川在错穿警服被迫进入救援组去展示他对受灾的公众人性中善的一面，以至于太过投入完全忘记自己的原本身份，(观后感 )从服装延伸到心里真的错位时，我们就可以真切的感受到人之初，性本善这几个字的意义。而警察王老石却不能因为刘川的身心错位而放弃抓捕，刘川的善此时却成了王老石的困惑与纠结。当刘川是一个坏人时，可以直截了当的将其抓捕，当刘川成了救援队的一员时，他又分明是一个好人，他们依旧是警匪关系，却也是同为救助者的朋友关系。

《倾城》将一场废墟之上警匪之间的猫鼠游戏变得耐人寻味，这样的故事与人物设定非常大胆，既荒诞又真实，没有绝对的善恶，好人坏人的状态也可能发生改变，甚至的模糊不清，没有谁规定英雄是绝对善良的，罪犯也可能成为英雄。在一次次选择中，故事中的每一个人都慢慢的完成了一次人性的转变，如果说《倾城》是一部弘扬人间正气的主旋律电影，那它也不是另类的主旋律电影，对于今天这个浮躁的社会，《倾城》有着独特的现实意义，导演黄宏说：城市可以倾，但人心不能倾，人心，这才是一个文明社会健康发展的根本所在。

从秦始皇到汉武帝纪录片观后感

《从秦始皇到汉武帝》是一部由金铁木导演的历史战争纪录片，网友们对这部影片也是给出了不错的评价，一起来看看网友们是怎么说的吧！

从东亚板块的四分五裂到大一统，这个过程经历多个皇帝的努力，并且能保持目标一致。

从秦始皇通过武力一统天下，建立中央集权，再到汉武帝的罢黜百家，独尊儒术的思想和文化的统一。从天下一统的初步形成，到一统的稳固，中间确实也花费了不少时间和多任皇帝的呕心沥血。

从秦始皇一统天下后，他就意识到仅仅通过武力降服是远远不够的，实现长久的统一还需要做很多事情，统一的文字，统一的计量工具，再到统一的思想，然而秦始皇的初衷是好的，方向也是对的，可是他太心急，统一之前的各个国家文化，思想各不相同，要实现统一不是一蹴而就的事情，需要时间一点点来改变，正式由于他的太急于求成，信心被打击，过于自大，导致最后秦国的灭亡。

秦国灭亡后形成了楚汉之争，项羽一心想着将一统的天下重新回到分封制的时代，而刘邦看到了时代的发展应该是大一统，最终刘邦获得胜利，他的内心抱着要真正实现大一统的目标成为了统治这个天下的人。然而刘邦意识到了实现大一统是一个长期的过程，自己这辈子是没法实现真正的中央集权和文化的统一，于是他选择了隐忍，推行无为而至，修养生息，大力发展农业，为稳固民生打下基础，为自己的后代扫除障碍，清除了异性诸侯王。到了汉文帝和汉景帝，他们依然选择隐忍，修养生息，积蓄国力，准备抵御匈奴外患。

到了汉武帝时期，加上前几任皇帝的积累，最终消灭了外患，实现了文化的大一统，形成了一个汉武盛世。

这部纪录片我是一看就停不下来呀，因为我本人就喜欢讲述清晰，画面高清，条理清楚，然后制作精良的片子。

公元前221年，秦灭六国，统一帝国。

刚开始讲的秦始皇，有点颠覆我记忆中的形象。不知道咋的，一提到秦始皇，就觉得他是个暴君，是个残酷的君王。耗用民力修筑长城，焚书坑儒，使用酷刑啥啥啥的，让我就觉得他是个大坏人。让百姓处于水深火热之中的皇帝就是不好的皇帝，这种思想在我的脑子里存在了很久很久。直到这部纪录片给我带来了完全不同的视角，让我重新审视秦始皇的雄才伟略。也许是年龄到了，所以考虑事情不再单一而笃定了，对事情的认识也更深刻了。这样一个皇帝，统一六国，开创了中国第一个大一统的王朝，在中央实行三公九卿管理国家大事，在地方上废除分封制代以郡县制；书同文，车同轨，统一度量衡；对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。做了这么多大事的人，怎么可能只用暴君两字来定义他在我们心中的形象？这太不可思议了。也不知道是我以前太没文化了，还是中国的填鸭式教育太有问题，只告诉你是这样，却从不让你思考为什么是这样，以及你觉得还能是怎样。我觉得学会思考，在成长过程中是个很重要的事。很多人接受的教育并不是学会思考，而是人云亦云，就如过去的我一样，甚至自己还不自知。只愿大家可以自主地选择并吸收，而不是被喂食。

纪录片以各个皇帝的心路历程来讲述秦汉这个伟大的时代，注重大一统的论调，以及突出每个皇帝的（）雄才伟略。在我心里一直有个偏见，总觉得中国人自己无论拍的，讲的，评论的，总会帮亲不帮理，就是不太客观，而且好面子，总夸自己好的，忽视自己不好的一面。不过，这就是我们中国的传统文化和生活方式吧。你从天天夸自己孩子聪明美丽的家长们身上，便可略知一二啦。

不过我相信秦始皇是个非常了不起的传奇人物，也相信他是想过要当个天下人都认同的皇帝的，也相信，做点大事没有狠心肠是不行滴。历史的大势是不能改变的，秦始皇确是那个加快中国脚步的英雄，他所作的每一个决定，都是前无古人后无来者，影响了后来中国两千年的历史，真的很传奇，很酷。从以前的不解变成了崇拜了，也不难理解刘邦当时是秦始皇的小粉丝的心态啦。

电视剧是个害人的东西，总是给我错误的历史人物形象。秦始皇的暴君，刘邦的市井小民，吕后的心狠手辣真是无语啦。人物刻画真是太单一了，突然觉得看电视剧真是浪费生命，但是有时看电视剧挺开心的，哈哈，做人对自己不能太严苛啦。

公元前206年刘邦攻入咸阳，秦国灭亡。原来西汉初，国力衰弱，百姓生活疾苦。国内七大诸侯实力强大，国内郡国并行，汉帝国有名无实。北方匈奴肆虐，只能靠和亲才能争取时间休养生息。内忧外患，汉高祖只有忍辱隐忍。在吕后的帮助下，铲除了异性诸侯王，分封同姓诸侯，可惜同姓的也不省心。单于和亲，白登之围，吕后之辱这三件事让我感受到当时匈奴的强大，以及汉初帝国治理的艰难。

吕后是个多么厉害的女性呀，电视剧干嘛老黑她哟，没有她，刘盈能撑下去么，真是。公元前195年汉高祖去世，而吕后便是刘邦理想和信念的继承者，守护了孱弱的初汉。

汉文帝刘恒（原代国代王）在公元前179年23岁时返回长安继承帝位，他温和谦逊，待人宽厚，明白父亲的理想，并在他的时代完成了自己的使命。他听取贾谊的建议，恢复经济发展，赢得民心。公元前157年去世。

汉景帝刘启桀骜不驯，在同姓诸侯的逼迫下错杀忠臣晁错。七国之乱中，在梁王刘武死守睢阳，周亚夫英勇善战的帮助下，平定了这场差点颠覆王朝的叛乱，完成了自己的历史使命，削减了同姓诸侯王的威胁。

刘彻是汉朝的第五位皇帝。公元前141年正月初十，16岁的刘彻登位，可惜在外祖母窦太后的影响下，年轻的他还只能是名义上的管理者。窦太后希望一直奉行无为而治的治国理念，但是刘彻知道这个理念已经不适合这个时代的国家了。现在的汉朝需要进取，而不是无为。与祖母较量上的失利让他倍感抑郁和失落，于是又转向对匈奴的对抗。张骞便是汉武帝派去联合月氏对抗匈奴而出使西域的使臣。公元前135年窦太后逝世，无为而治的时代结束，21岁的刘彻拥有了真正的权力。公元前134年，罢黜百家，独尊儒术。马邑之谋后，便与匈奴不再和亲，而是进入战争，但是缺乏对西域的了解一直不占优势。张骞出使西域，被俘虏监禁十年后才逃回中原，并带回了自己十年间不负使命的记录，帮助汉武帝对付匈奴。加上卫青、霍去病的得力帮助，终于打败匈奴。公元前87年，汉武帝病逝。自信又悲怆，血性而霸气的汉武帝，平定河西，打开西域，开通了丝绸之路，同时穷兵黩武对抗匈奴导致百姓哀怨。

写到后来是记录了，哈哈，本来写的就是读书笔记，希望可以加深印象，以后有了更深的见解，再来议论一番。

中国强大了，回答我们从哪里来的问题。秦汉是统一中央集权国家形成时期，也形成统一的民族和文化认同。China、sino、支那（本无贬义，中国一词本是褒义，日本近代崛起后不愿继续视中国为天下中心，随着中日战争， 支那一词逐渐变成贬义）据说源自秦的音译，而我们的民族名汉的来源则显而易见。

汉武帝虽被批评穷兵黩武，耗尽民力。但确实是他基本征服了已知世界适合农耕的区域，所谓中国本部。统一南越、河西走廊、朝鲜汉四郡、西南夷，彻底解除匈奴的威胁。西到高山，东和南到大海，北边太冷。当然在他之前，是秦始皇在扫灭六国统一中原后南征百越北击匈奴。

刘彻祖辈数代的休养生息，长达七十年稳定统一的状态，对百姓身份认同的转变和积聚实力都有极大意义。

外敌的存在反而刺激内部的凝聚和认同。匈奴等北方游牧民族的压力，对华夏民族认同和中国统一或许有正面意义。

秦始皇书同文车同轨的政策，对文化统一有好处，但焚书坑儒对中国文化的破坏也是不小，大量先秦古籍就此失传。

对于中国的统一，有很多解释，比如表意的方块文字，治水的需要。无论原因，这个结果，领先欧洲两千年。

当然，统一未必完全是好事。有一种观点：欧洲的进步就是因为割据。正直割据却又联系紧密，一方面战争刺激各国的改良和技术进步，另一方面形成统一且自由的思想市场。人才在各国间自由流动，没有笼罩一切的正直权力。中国哲学的黄金时代也是在春秋战国。

百代皆行秦正直，儒表法里。秦一整套正直体制对后世影响深远。

同姓诸侯王拱卫中央的作用也不能说没有，如果皇帝比较弱，出现权臣的情况下，宗室诸侯是制衡力量，至少也算备份。西晋就是吸取曹魏被自己取代的教训，大封宗室子弟。当然最后引起八王之乱，内耗严重。一个结果是五胡乱华，中国历史上第一次中原被游牧民统治，另一结果是东晋门阀正直，王与马共天下。两千年时间，皇帝也是逐步逐步总结经验，吸取教训，不断完善中央集权体制。

古代想有所作为的帝王一般都喜欢开疆扩土（所以说中华民族是最热爱和平的这句话完全是党在忽悠民众），而这些帝王最基本的考虑就是国家的安宁，他们都想的是为了子孙千秋万代的和平，然而他们这种想法能不能实现还得看地图啊，像我国的南方，东南沿海那些地方，原本是不属于秦汉的，但是打下来后，由于那地方可以种地，所以就永远成了我国的一部分，而像北方那些地方，就算打下来，也并不适合农耕，不适合农耕就没法住人，所以也就匈奴之后又是其他游牧民族，除非像清朝一样本来就是放牧的，而像今天我国目前这样的制度，也是民族问题不断！回过头来说，秦皇汉武的对匈奴战争虽然没有带来几千年的和平，但也有近百年，一个游牧民族的重新崛起也是需要时间的。

再说他们在正直制度上的作为，秦始皇时期，中央集权制度或许在大部分士子人臣眼里都不如分封，但这并不影响什么，只有皇帝坚持，这种制度就算有人不断反对也会随着时间的推移而让那些人闭嘴，但是秦始皇却采用了错误的做法，也不能算错误，秦始皇不是汉高祖，他有实力坚持自己的主张，就算把那些对政府说三道四的书都烧了也不会怎么样，知识分子就算再不满也造不了反的！但这种做法明显是带着急功近利的思想去做的，并不能达到本来的目的，其实汉武帝的做法比焚书坑儒更加对文化有着摧残的作用，百家齐暗，唯有儒术！只不过武帝的做法更加文明。但这里其实有一个被历史书误导很严重的地方，历史书经常把始皇的焚书坑儒和武帝的独尊儒术相比较，但其实前者是为了正直制度的统一，后者不能算是反分封制度而进行的一次思想统一，分封制度在景帝平七国之乱时已名存实亡，武帝颁布推恩令时被彻底终结。独尊儒术不仅仅是反对某一种正直主张，而是对所有官员基本执政思想的一次统一。用现在来比较的话就是，焚书就像是维护权贵资本主义制度，独尊儒术就好像是以经济建设为中心。前者是维护一种正直制度，后者是统一执政思想。这样感觉都还是说不清楚，我就直接说始皇坑书，儒生还是可以当官，武帝独尊儒术，法家的人不能从政！

另外我还想再说一点就是赵绾的死，晁错的死，贾谊的郁郁而终。赵绾只不过是一个名不见经传的小儒生，晁错则是一个铁腕的正直家，贾谊更是写过《过秦论》这篇千古绝唱的天才。但这些人感觉都是同一种命运，想要改革，结果却被守旧势力当泄恨的对象，这些人都都不像贾诩，姚广孝那样聪明，懂得明哲保身。但都对国家有着一颗赤子之心啊！

最后我说一点，最后结局的时候，旁白说我们继承了秦汉的积极进取和奋勇豪迈，这种无所畏惧的精神影响着当代的每一位国人，这其实太扯淡了，当代我们继承的不是那么遥远时代的精神，而是明清的时代特点，近一点可以说是文革，民国时期。

纪录片从秦始皇到汉武帝观后感800字

《从秦始皇到汉武帝》是一部由金铁木导演的纪录片，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？该片共有6集，每集长达50分钟，主要讲述了从秦始皇时期到汉武帝时期社会的发展和变化。小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！

最近刷了历史纪录片《从秦始皇到汉武帝》，对秦汉的正直史颇感兴趣，发现有意思的几点:

1，每一代君王都有历史赋予他的历史使命，而且不可操之过急，如实现国家统一就是很漫长的道路(这里的国家统一并非单指领土，包含正直经济文化等中央集权式统一）

2，秦始皇很伟大，他废分封立郡县，创三公九卿制，实现书文同轨，建立第一个中央集权国家。秦朝的正直体制是史无前例的，但世人早已习惯春秋战国近600年的分封诸侯体制，对于这个新国家内心还不认同，秦始皇太想世人认可他的国家，但又操之过急几年时间又修长城筑阿房宫，不懂得休养生息，短短15年就灭亡了。

3，刘邦很聪明，大家不是不接受郡县制吗？开始就搞分封和郡县并立，刘姓和非刘姓都封王，然后在晚年默默的干掉非刘姓诸王，如韩信，彭越，英布，死前搞个白马之盟，确保只有刘姓者可为王，即非刘氏而王，天下共击之，为实现真正统一先迈出一步。

4，汉文帝刘恒很识趣，前任汉惠帝暂不说，在位时间短，没有话语权，都是吕后掌控。汉文帝是刘邦不受宠的儿子，只是吕后当政，刘氏子孙不错的都被吕后残害了，吕氏覆灭后大臣迎接刘恒当了皇帝。当时三分之二的土地诸侯掌握着，中央力量薄弱，即使大臣贾谊怂恿刘恒削藩，他也不为所动，因为他知道时机未到，为实现真正统一他选择蓄势待发，休养生息，开创文景之治。

5，汉景帝刘启很着急，一上台就想削藩，晁错一怂恿他就下旨削藩，旨意还没到诸侯国，七国就叛乱了，打着诛晁错，清君侧的口号，刘启一着急杀了晁错，叛军还是一路进攻，幸亏当时前线有自己的弟弟梁王坚守，后方有周亚夫切断叛军粮草，历（）时3个月的七国之乱才平息，但也间接削弱了诸侯国力量。整体来看刘启在位16年，奉行与民修养政策，发展生产、减轻赋税。

6，汉武帝很大胆，西汉四代帝王为他攒够了家底，他再也无法忍受匈奴的侵扰，在位54年，40多年和匈奴打仗，家底没了，就搞盐铁官营，也就是盐和铁只有国家才能卖，这多赚钱啊。对待诸侯国搞推恩令，也就是诸侯死了封地要均分给儿子不能只传一个，这样一搞，诸侯国越搞越小，最后只能中央说了算，真正实现国家统一。

雀起乡到烛镇第四季观后感影评

《雀起乡到烛镇第四季》是一部于2011年播出的电视剧，该剧主要由本奥德里基和琳达巴塞特等主演，该剧剧情纷繁复杂，扣人心弦，网友们对这部剧的评价是怎样的呢？一起去看看吧！

随着Do） ending了，愿剧内剧外一样平和温暖；Laura的日记视角不错。

好像看的久了，剧情有点接不上了。miss ruby何时回来了？雀起乡之父出门务工了。铁铺来了大叔。 6集的长度，希望miss lane能够有好的归宿。乡村城镇河蟹发展

我们自己创造快乐，越是艰难，越是隐忍，却越觉甜蜜，因为我们满足于寻常的满足，快乐着细小的快乐。

终于在英文字幕陪伴下看完了第三第四季。从几年前湿冷的新年开始，总是在等待更新中，速度又是极慢，似乎这个缓慢的故事永远不会结束。第二季和第三季的前几集总是漫不经心地掠过，当做头脑的清洗，总是灵魂不在场的状态，然而到了最后，那柔和的金黄色调，细致温和，如同深藏的记忆，舍不得放下，永远

有点累 没字幕

感情线发展的太快了吧。不过大团圆大好

哎呀，大结局了，淡淡的伤感啊

最爱最不舍的一部剧。没有惊心动魄，也没有跌宕起伏，但这就是我所向往的生活。人们会犯错，也会伤害别人，但最珍贵的是宽恕他人和被他人宽恕。

比前几季水准下降了些，感觉有点虎头蛇尾，不过总算是大结局了，没看到Laura和Daniel的婚礼是最大的遗憾，这季那么短是经费不足么导演？？？？

最终季只有六集，然而停留于此刻只会令人怅然若失，最有勇气的依然是moving on。

雀起乡到烛镇 第四季

金一南教授从百年沧桑到大国崛起观后感

这个话题还是很沉重的，但是很多赤裸裸的现实是需要我们来面对并且铭记的。金一南教授的这一段发言真的很为我们敲响警钟，也令人深思！从上个世界到现在，也不过短短百年时光，历史留下了什么？我们应该怎么做？

看完这段演讲，真的是心理五味杂陈，在演讲中提到了过去战争失败的原因，提到了个人的落后思想，提到了现在国家的崛起。有很多我们知道的。不知道的，历史书上记录了的、没有记录的，真的是分析起来，捶胸顿足，不免惋惜！如果有机会，还是亲自来看看这段演讲。

我们在面对历史的时候，很容易片面化理解。其中金教授提到一句：中国越是不团结，世界就越感到高兴。说实话，这句话带有了一定的警钟意思，但是，确实是这样，因为这百年过来，中国受到的欺凌真的不少！金教授拿真实的数据告诉我们，当时清政府知道后来的民主共和国期间，其实侵华的外国军队人数真的不多。

就八国联军侵华，满打满算，外军不到20000人，但是，民众愚蠢呀！当时的民众还为这些外军提供哪里不设防的消息，在攻打圆明园的时候，甚至就像个看众一样看着，仿佛是隔壁的小孩子打架一样看热闹。百姓根本（）不知道这意味着什么，看起来还有点蠢。还有就是日军占领东三省的时候民众也是麻木的，反正只要安居乐业就行了，交税那就交，只要有人维持秩序，无论是谁，都无所谓。这是多么可怕的事情，家里起火往往比别人纵火来的更加猛烈。

要说中国能够崛起，其实靠的也还是民众，但是要有人唤醒民众的意识才是最重要的。毛主席之所以伟大，就在于他发现了人民的力量，也发现了这样的一种现象。孙中山先生也曾说过，四万万中国人一盘散沙，但是究其一生还是没有做到。只有真正让人民意识到这是生死存亡的时候，这是关系到一个国家命运的时候，这一切才会让人顿悟！国家没有了，谈什么安居乐业！所谓的汉奸追求的什么？无非是权利和金钱，但是当人人都难自保的时候，这些都是虚设了！新中国的强大就在于不会一退再退、一忍再忍！

中国人是有骨气的，但是也是有着安逸思想的。在现在的和平年代，讲团结，讲爱国都是必要的，我们不能忘记这段历史，这是警钟。温床里面睡的香就会忘记背后有人拿着刀！我们国家要强大、要更强大，要团结，要更团结！过去也有成就，现在也有成就，都不能忘，都要继续努力，最重要的是我们的肩膀要硬起来！

关于3月27到4月1日的新闻大求真观后感【优秀】

【3月27到4月1日的新闻大求真观后感一】

如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时，不慎落水要大声呼救引起路人的注意，要保持头部能呼吸。不能在楼梯上玩耍打闹，比免碰撞。你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止。有一些小朋友爬到树上，如果你看到不能大声惊叫，要小心的走近劝阻。小黄帽和同同在公交车上的做法，有一些是错误的，如不能在公交车上吃有竹签的食品，不能在车上打闹玩耍，不能用脚踏车门，容易使脚部受伤。在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔，因为可能伤到马路上的行人，在车没有停稳时不要上下车，在车上不会看书，玩游戏等。如果发生意外要记住打112求救电话。

学校是我们的家园，在学校里我们不能在校园里打闹，上楼梯时要排好队以免踩踏，听到上课或下课铃时不要快速跑出教室，容易碰到同学，发生不必要的伤害。作为学校的小主人我们要保护公共财产。有一些人，他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景，酿成了不可挽回的罪孽，2005年夏天，10位年龄不到20岁年青人犯罪。所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险，刺激的游戏不能取。

心理问题是个大问题如果心理有问题你就什么事，也会做不好的，让我在告诉大家解决的好方法。可以找老师或好朋友倾诉，说出来会好爱，如果我们遇到心理问题要正确面对不要逃避，心理良药心有障碍疏通畅快。

体育课是锻炼身体的时也要注意安全，上体育课要穿运动鞋运动衣，不能带小刀，钢笔等锋利的东西。如果身体不好不要强制自己，参加运动时腰部时不稳定，要用书本或木板坚硬板子梆在两侧及到医院。运动过后不能喝冷水，吃冷饮冼冷水澡，最好喝白开水，不要喝饮料。

安生第一，让我们大家一起从一点一滴起注意安全。

【3月27到4月1日的新闻大求真观后感二】