盗墓笔记读后感心得体会(3)篇。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们如何去领会作品的内函呢？小编特别为你收集的“盗墓笔记读后感心得体会(3)篇”，更多信息请继续关注本网站。
盗墓笔记读后感心得体会 第(1)篇忙里偷闲，在身边众人都摩拳擦掌，准备10.20那场考试的时候，我吃饭、搭车、上厕所甚至睡前都要翻阅几章盗墓笔记。许多年前接触过，当时是连载状态，囫囵吞枣看完一遍，觉得很刺激冒险：古人墓穴里面的各种机关，动辄死伤无数的那种、红色的尸鳖王，一碰就死的那种、人面鸟以及戴着面具的猴子、黑的白的红的黄的蓝的各种款式各种颜色的“粽子”……
但是最可怕的是人心。十几年的交情可能比不上几十万块的钞票，说卖就把你卖了，甚至痛下杀手，直接塞入古人的棺材里。在南派三叔的带领下，我也进行了一段盗墓之旅，跟着“铁三角”从南到北，从西沙考古，到广西张家墓葬，长沙镖子岭，长白山云顶天宫……见证了一行人出生入死，由此形成的深厚的“革命友谊”，也见证了吴邪同志的成长轨迹，从一个考虑问题不周全、胆小怕事，没见过世面的、沾着三叔的光的“小三爷”到最后成为一个独当一面，救朋友于危困之中的真正的“小三爷”。
除此之外，古人的墓穴设计也是令人叹为观止。汪藏海无愧于风水大师、盗墓大家，从鲁王宫、西沙的海底墓葬、长白山的云顶天宫、秦岭的青铜神树，无一不闪耀着光辉与危机。正是这一个个神秘而令人向往的“斗”，贯穿了整部小说的始终。
“铁三角”人物的性格评价，三叔已经在后记里面帮我们总结了。
至于心中的若干疑问，按理说这是一部悬疑又带着恐怖色彩的小说，不必如此纠结，然而这也是我的性格之一，“有时候提一个好问题与解决一个问题同等重要”。
1.陈文锦和闷油瓶进入西王母那颗陨石里看到了什么，为什么闷油瓶出来就失忆了？陈文锦哪去了？
2.解连环真的死了吗？我一直带着上帝视角，期待他再次出现。
3.那个假“吴邪”最后回到了裘德考队伍了吗？他到底是谁，小花安排他的用意何在？我曾经一度以为，“花儿爷”是来收人头的，就是把三叔，陈皮阿四的地盘都接收了～
4.鬼玉玺带阴兵到底是真是假那只队伍难道是给张家祖先送葬的？闷油瓶进去了一次，为啥还要再去一次？所谓的“我看到了终极”是啥意思？吴邪最后都成长起来了，闷油瓶还是不告诉他青铜门背后的秘密。
当然了，南派三叔也说了，等着十年之后的张起灵或者吴邪来告诉我们青铜巨门背后的“终极”究竟是什么。
盗墓笔记读后感心得体会 第(2)篇三叔说小哥淡然，小哥这个人物的淡然让人心疼，正如三叔说他淡淡地背负着他的宿命，好像这一切都理所当然，好像这只是一件无关紧要的小事。如果你问他，他只会默默地摇头，和你说：“没关系。无邪说只要回头看见闷油瓶，他就会觉得安心，胖子说只要看到小哥我的笑话才变得好笑。而小哥自己呢，他对自己却一无所知，不知道他从哪里来，将要去往何方。从他有意识的那一刻起，除了一份连他自己都想不起来的沉甸甸的责任，一件必须要做的事情，他似乎都感受不到人世间任何美好的存在，也无暇去感觉。存在于世间却不知道为何存在，生活在世间却不知如何生活，痛苦的追寻却不知道如何追寻。一生都在守护却不知疲惫，一直在受伤却从不在乎，一直在信任却从未被信任，一直给别人带来希望却看不到自己的希望。即便如此他从来不会问：为什么？只会说：没关系。我想说三叔笔下的张起灵没有幽默的言语，他甚至都不说话，没有显赫的家世和渊源，他甚至不知道他自己是谁，没有光鲜亮丽的时候，甚至都没有跟普通人一样正常的生活，但是他依然是个有灵魂的人物。而他的灵魂正是来自那一份最初的淡然。不忘初心，方能不惧。
盗墓笔记读后感心得体会 第(3)篇大概是用了差不多35个小时左右重新看完这本书，可能是长大了吧，看问题没和当时年幼的我一样了。说瓶邪cp嘛，看完了全文，他俩在细节上没什么特别的暧昧，精神上的共鸣是有那么一丢丢，但是再深入好像少了点什么。因为铁三角组合里，任意一人都可以为彼此掏心掏肺，既然这么组cp，为什么不能胖瓶不能胖邪？明明胖子对天真这么用心…至于贯穿全文的还是困扰我的那个问题：终极到底是什么？还有一些事儿，陈文锦、解连环、吴三省还活着吗？在蛇沼的遗落的黑金古刀还能再找到吗？每个篇章的结局，特别是蛇沼，可能是吴邪有主角光环笼罩吧，都是莫名其妙被救出来的，有点儿对不起前面铺张的描述。还有就是，腾讯收藏的这个书：别字很多，内容好像也有缺失。2019.4.25
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天浴读后感心得体会(3)篇
第一次看到严歌苓的作品，是在中学语文读本上，现在还记得名字和内容：《母亲的小鱼》。被她细腻笔触下的母亲为爱的坚守而默默感动，有一种温柔的痛苦。
好的小说背后都是一个会讲故事的灵魂。接着看了电视剧《小姨多鹤》，电影《金陵十三钗》《归来》，书《扶桑》《陆犯焉识》。很好奇她为什么会对那些灰色的年代讲述地那么动人，仿佛有一颗子弹慢慢地击中心脏，然后无声地爆裂开来。从她讲述的故事里，也许会发现一些蛛丝马迹，因为她经历过，他的父母亲，爷爷辈的亲人亲身经历过。而她正好又是个对于这些陈年往事痴迷又好奇的情感敏感的人，能够感同身受。
《天浴》原著可能没有李小璐电影中有脱光镜头更有知名度。悲剧是把美的东西毁灭给人看，而老金和文文，是注定的悲剧。突然什么也不想说。
最最揪心的是这本书里最后一篇《爱犬颗韧》。读的过程中颗韧这个出身悲惨的狗东西，几次都让我心高高地挂起，紧紧地缩成一团。一次，颗韧为了几十个人的性命豁出自己的性命往兵站跑，又饿又冷又缺氧，到了却功亏一篑，“死”在了铁丝网下。第二次，颗韧的初恋被折磨致死，在他面前断了气，他抓狂悲痛欲绝却只能决绝离开。第三次，颗韧被养育的人群殴，打伤之后被遗弃。他又伤又痛又累又饿，但还是一路跟着，尽管以他的狗脑想不明白这一切为什么会发生在他身上。但他还是不离不弃地跟着。远远地看着那群曾经粗暴地温柔对待过他的人，等待再次被接纳。虽然，这些人是恶魔，是天使。他的五个兄弟姐妹被他们剥皮食肉，而他也仅仅是因为那一丝任性一闪而过的悲悯而虎口脱身。他的老母亲因追逐带他走的车被另一辆车碾死在自己眼前。他的初恋被各种干涉阻挠，初恋情人也被他们折磨致死。小周救了被雪掩埋的他，他救了脱蹬的小周一命。他觉得自己是过来狗，帮助这些每天眉来眼去的小情侣交换“信物”，当起了月老。结果也因此挨一顿毒打被冷漠遗弃。
可他就是不长记性。不知道他是否想过：我做错了什么，上天对我如此不公？不过他应该不会，因为他记好不记仇。他的经历放在人身上，如此血海深仇，早复仇玩命了。然而他不是人。
最后一次，是他被缚住，等待司令员派来的人枪毙他。他孤零零地一个狗躺在院子里，挣不脱绳索，也挣不脱命运。压抑极了，结果事情出现了转机，本来以为可以被收粪的老人收养，逃过一劫。结果快要成功时人来了。在人们冲突中，他挣脱逃跑了。玩命跑，结果还是没跑过子弹和宿命。
和“砰”的一声枪响一起结束的，是一个仅有一岁半狗龄的颗韧，和他鲜有欢乐、痛苦的狗生。
颗韧，是藏语男子汉的意思。
云摸到草尖尖，草接穗了，草浪稠起来，一波拱一波的。简短精炼白描般的几句话却道出了草原大地的画面感，让人不由得想起呼伦贝尔大草原上那天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的广阔场面，同是描写草原，严歌苓的直白却更源于生活，更接近生活。最近迷上了严歌苓的作品，篇幅不长，篇篇让人回味，甚至荡气回肠，苦涩，酸楚，以致有种揪心的痛，又让人难以忘却。你咀嚼她的每一个字，品味她的每一句话，都让人有种悲怆，荒凉震撼之感。只有经历了那个慌乱迷茫的蛮荒时代才能写出如此生动凄楚的文字，也只有那些真正经历了那个特殊年代的军旅生活的人们才会忆起那带给她们的刻骨铭心的痛，我没有资格没有办法去经历，去看见，那个时代沉重的呼吸和脚步，只有通过严歌苓的文字去感受，去揣摩，走进她的内心世界。本以为天浴这本书是独篇，看过来才知道是有七个短篇组成，天浴是主打篇，但我更看好倒淌河，读完倒淌河后我真的潸然泪下了，一向被人看作不食人间烟火的冷冰无情的我，心却被感化了，融入了她的剧情，是什么？是阿尕那纯洁的炽烈的情及忠贞的刻骨铭心的爱打动了我，是何夏那文明与野蛮的残忍手段刺痛了阿尕以及我的心，阿尕没流泪，我却流泪了你到天边去/ 我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永远不在相遇。当何夏与阿尕成为了两条无法相交的平行线时，何夏才真正的明白他对阿尕的爱已渗入骨髓，何夏偷走了少女潮湿的心，却被阿尕带走了滚烫的灵魂。严歌苓用了独特的双线并行的片段式写法，没太看懂感觉有些杂乱，曾一度放弃读下去的勇气，可又觉得读不懂自己好没面子，一种不服输的意识驱使我又耐下性子重读一遍，终于明白了看来这种写法正是严歌苓写作的独特之处。也正是吸引人 感动人的绝妙之处。
抛开年代背景不谈
这是一本揭露普遍人性丑陋面的小说集
包括一个中篇，六个短篇，都不错
个人以为最好的还是那部中篇，倒淌河
不知是否和其生活经历有关
貌似严歌苓的小说里经常粗线这样的设定
父亲是劳改政治犯，女儿在文工团
老囚、陆犯焉识、芳华，都是如此
人性本善
但如同有光就有暗
大部分人性格中都潜藏着
世俗、功利、虚荣、阴暗的一面
只是有人能控制住自己不被蒙蔽
有人却在生活的磨砺中迷失了自己
又想起了尼采的那句话
人其实和树是一样的
越是扎根地底深处的黑暗
越要心向高处的光明
看见读后感心得体会(3)篇
看见读后感心得体会 第(1)篇
时隔六年重读《看见》，和每次重读一本书的感受一样都是前一次与后一次感受天差地别。无所谓好坏，无所谓优劣。也渐渐发现重看一本书比起书中的内容，更感兴趣的是自己。六年前看更多的是好奇，对记者的好奇，对与自己不同的人的好奇，对外面世界的好奇。虽然作者极力想去陈述记者的职责是观察与记录，而那时候的我看到的却是犀利以及对记者这个职务的崇敬。六年后，再次看更多的是平静如水的平静，比起故事本身更多的是接受和理解，比起曾经对柴静的敬意，现在更多的感受来自冷静观察记录不评价不情绪化的方式，想到的也不止于记者而是平常生活。我问自己六年变化是何，书中刚好有一句话挺喜欢：“过去只有好人坏人，现在只有好事坏事，未来只有有事没事。”
这个世界，无论各种人都有其生活方式仅此而已。
挺喜欢他们每次采访撞南墙的态度and严谨的工作态度。最近重新发现纸质版的书看起来真心挺爽的。
看见读后感心得体会 第(2)篇很多年前刚出版的时候就看过这本书，当时虽然畅销，但也不是十分火热。现在又火起来大概是因为“穹顶之下”的担忧一步一步成真了吧。抛开关于真相的讨论，单纯从她即使冒犯权威也要把事实揭露出来的勇气也值得我欣赏一下了。我想这本书大概就是她贯彻的那种勇气和精神的由来。借用一代宗师中的话与书友共勉：凭一口气点一盏灯，有灯就有人；要记得念念不忘，必有回想！另外我没有再从新看一遍这本书，只是凭着以前的印象点评一下。书中的故事已经忘记的差不多了，只是依稀记得好像有说到偏远山区的孩子和她敬佩的人的生平与精神。文章的基调就像光一样，静静地观察并记录生活，给你一点点方向和一丝若有若无的温度，但又是那么的脆弱和无能为力，仿佛一点点障碍就能完全遮住一样。总体来说是一本通过故事诉说精神的书。但是看过之后很难让人产生改变。4星多一些 适合三观还有可塑造空间的人群阅读。
看见读后感心得体会 第(3)篇第一次关注柴静是因为《苍穹之下》这部片子，她讲出了很多记者不愿意招惹的话题，虽然在某些问题上可能有争议，但这部片子也确实让很多人开始正视雾霾这个问题。
《看见》这本书以一个记者的视角讲述了柴静这些年所经历过的事情，非典、地震、奥运会等等。
柴静通过采访一次次成长，而我，也通过这本书学到了很多。
1.不忘初心
不要因为权利或者地位而忘记自己的本心
2.接纳不同的事物
存在即合理，不要排斥或鄙视跟自己价值观不同的人
3.不要片面的去看待一件事
人不可能什么都懂，任何事都有自己不了解一面，评论一件事不能仅仅是“我认为”。
4.他人经受的，我必经受
不要冷漠的去看待社会的不公正，今天你沉默以对，或许明天你就是受害者。
5.珍惜周围的人
像书里说的，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
常识读后感心得体会(3)篇
常识读后感心得体会 第(1)篇
这本书的题目蛮吸引我的，梁文道说这些是common sense，我看了目录看了内容，对我来说倒是耳目一新，谈论的问题是有深度的，激发了前所未有的思考。这本书是将他的时事评论编辑在一起了。梁文道说时评的重要的一点是时效性，过时了就没有意义了。时评是用来针砭时弊的，但讽刺的是，一篇时评过了一段时间后还是有价值的，这说明当时的问题根本没有解决，类似事情还是在发生。“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。”这就需要我们深刻反思了。To be honest，我站在2019年看这本2009年出版的书，十年后，好多问题似乎还在。��挺喜欢的几篇，推荐一下n《幽默|为什么我们笑不出来|》n“或许我们还不能期望高层领导在记者面前展示他开自己玩笑的短片，毕竟是国情不同。可是我们应该让这个正在痴迷于大国想象的国家变得有幽默感一点，不只让外国人松一口气，觉得这个来势汹汹的新兴强国其实也挺可爱，更能叫人民感到“亲民”二字原来不只是一种说法。要怎么做才能产生幽默的形象呢？这又不只是包装工程的表面功夫，还是整个政府基本思路的问题。因为任何幽默感都来源于宽容，而宽容则意味着要接受不同的言论、不同的出版物和不同的电视剧。宽容是官员不能因为有人散发嘲笑自己的手机短信就将其入罪，宽容是官员不能对着记者说要好好整顿电视剧以正社会风气。这是什么年代啦？每一个政府干部对内的讲话都会外传成为中国表情的一部分，这表情是严峻还是和蔼，就全看政府对待言论与文化表现是否宽容。”n《恶搞|谁不喜欢我们笑|》n“如若草木皆兵，反而会催生一种非常犬儒的道德态度，政府大可以宣扬任何主张，但人民不只不会认真对待，反而怀疑它们的真实。久而久之，所有的学习，所有响应号召的行动都成了虚应故事。然后笑话和“恶搞”就来了，他们表面上心悦诚服，私底下则把种种的训条变成笑料。当代大哲齐泽克说：“对于官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的——对于该政权来说，是它的臣民要把它的意识形态太过当真，而且付诸实践，那才是真正的大祸临头。”因为它期许于人民的，不是他们严肃领会它所颁下的教条；而是他们这种无所谓的犬儒心态。”n《诽谤|为什么政府控告传媒不是一个好主意|》n“每一位政治人物都该尊重公共空间的往来方式，尊重传媒的相对独立与自主。”n《信息不对称|中国特色的资讯匮乏|》n“我并不认为别的地方流行什么书，中国也就一家要赶着把它们译出来。但是畅销书的确有指标的作用，它可以反映其他地区的人正在关心什么，正在渴望什么。看到这些书，就意味着我们有机会更深入地理解世界上其他国家的民情趋向；理解其他人，我们才懂得怎么和他们打交道，形成一个更完备的世界观。”n
常识读后感心得体会 第(2)篇【2019年第11本】2009年初出版的针贬时弊的文集，按梁先生所说：理解当代中国的七十张关键切片。在如今看来已没有什么感觉：即使这些热点事件我也在网络上曾经历过，甚至狂热的参与过。那会大陆主要以韩寒、李承鹏、李开复为意见领袖的pC博客时代，最常见敏感字的和谐社会之类，与监管玩猫捉老鼠的文字游戏，好笑好玩好心酸。那个阶段某种程度也是对我而言，也是启智的阶段，模模糊糊变成愤青，常常在QQ空间也有模有样针贬时弊（十年前的朋友圈），幼稚的感觉参与到时评影响政治的历程，当然也意识到这种所谓的网络民意的强大与脆弱：在强大的国家力量面前，一介意民只是一个屁民。
今日，见识到了梁文道老师客观分析与清晰逻辑的魅力。当然，直到今天，我仍然认为国人不缺知识，唯缺常识。梁先生的幽默风趣与一针见血，也矫正、完善了我很多观点，这常常让我在阅读时回想起当时的偏激、幼稚的想法觉得脸红耳赤。
梁先生在书中前后都强调：“如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。”令小朱十分敬佩。
坦率的讲，这曾经代表着中国发展进程中七十个问题切片，如今大多数确实变少了、变没了，当然也有些其实没变，变隐蔽了，甚至变强了。
现在，我天朝随着经济发展变得更富饶强大，不出意外，五、六年后将超越美国成为世界第二大经济体。讲真，但很多社会黑暗面也随着技术手段和监管加强，再也难以看见，实现真正和谐。不过，现在的人除了更在乎比朋友多五斗米以外，其它的也不那么在乎了，你搞你的，我搞我的，各司其职，所谓参与政治、甚至发表独立的意见，那也是遥远如天边的事件，不知道是悲哀还是幸福。
最后，引用梁先生一段假设与他孩子的对话：“假如你问：“什么是中国？”孩子，这就是中国了。你我何其幸运，生在这样的一个国度，同时拥有儒家、道家、伊斯兰教和藏传佛教等深厚的传统可以学习，有几十个民族多姿多彩的文化可以继承，有大陆的本土左翼思想脉络，有香港的英式法治文化，有台湾的民主实验……这一切一切都是中国。想象一下，它们的交流冲撞，会爆发出何等巨大的能量呢？我们为什么热爱中国？那是因为它的多元是如此的美丽。”
嗯，我们为什么热爱中国？
那是因为它的多元是如此的美丽。
常识读后感心得体会 第(3)篇两年又三个月十天，不含纸质书和网络类YY小说，这是第100本，想来不算太虚度
这过去的两年，不容易，但总算没放弃阅读，从这个说，鼓励下自己
第100，老梁的时评合集！放在古时候，老梁该是路见不平的侠之大者，而今时今日，或许称得上一句知识分子的良心！至少在这些作品里，我看到的是港岛媒体人以相对客观的心态，对社会现象的思考与点评
评说十年前的事情，十年后的现在回过头看，不少观点仍具有很强的现实意义。比如关于足球，关于日本，关于食品安全，关于行政体制等等
作为屁民，耳闻目睹了绝大多数评说的大小事件，看这些文章，能从另外一个角度，去思考当年，并与当下作对比，进而思考自身言行，努力朝更好的方向走，这算不算社会幸甚？如若每个公民个体都能从过去里吸取教训，并以之改进自己，则社会必然往更好的方向前进，则国家幸甚，百姓幸甚
读书笔记心得体会篇
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范文一
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的眼睛，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：好记性不如烂笔头，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
范文二
这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。(苏霍姆林斯基语)
又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚。教师虽然不言愚钝，但读书，可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书，使你聪慧;读书，使人明理;读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足，读书是一种不错的选择。
范文三
今年暑假有幸拜读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，在阅读中，时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓最好的老师，不是与我敬仰的于漪，钱梦龙，魏书生等老师相比他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比我今天备课是不是比昨天更认真我今天上课是不是比昨天更精彩我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳我今天处理突发事件是不是比昨天更机智今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣我今天帮助后进生是不是比昨天更细心我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心我今天听到各种不理解后是不是比昨天更冷静每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向最好的老师的境界靠近。
我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未脱俗)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否最好，第一应该看学生的评价。教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。
著名教育家陶行知先生有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。是啊，作为一名教育工作者，我的一言一行，一举一动都体现了用一颗爱心去塑造学生那小小的心灵;用一双大手去挽回学生生活中的过失;用人格的力量去感化学生那正在成长的思想。
回忆我从教的这些年，有过许多甜，许多泪，许多苦，许多辣。而每一副画面都那么值得人去品味，去思索记得我刚工作不久时，所带的班级里有个全校有名的姓张的后进生上课不注意听讲，下课经常打架，而且还染上了吸烟、喝酒的毛病，他母亲已离婚改嫁，父亲是厦门港一带的渔民，为了养家糊口，长期出海，把这个孩子寄在亲戚那里，但亲戚又很忙，这个孩子基本上处于没人管的状态。我到这个孩子厦门大生里的家家访时，看到那个家里一副破落的景象，我的眼泪掉了下来。我决心象亲人一样的去爱这个孩子，用爱感化他。有时天气突然变化下雨时，别的孩子有家长送伞，我把自己的伞给了这个孩子，然后骗他自己有两把伞;有时听说这个孩子还没吃饭，我买了吃的送给这个孩子。这个孩子犯错时，我没有声色俱厉地批评他，而是跟他谈心，努力地去发现他身上那微乎其微的闪光点。慢慢的这个孩子变了，到毕业时基本上没有再犯过错误，而且高中还考上了十一中。后来这个孩子到了高中后还经常给我写信，说要通过努力考上大学来回报我付出的心血。果然，这个孩子非常努力，后来考上了华侨大学。
xxxx年我带的班有个男生，是上一届休学留下来的。这个学生是从云宵来厦门读书的，前一年因家里发生了一些事情，加上学习上不适应，逐渐地出现了一些心理问题，后来就演变成了间歇性的头痛。后来实在感觉读不下去了就休学了。休学结束后就留级来到了我所带的班级，刚开始就表现出了较严重的厌学情绪和人际交往障碍，经常迟到、上课睡觉。我便利用周末的时间到这个孩子家进行家访，了解了他的历史情况。当时，我想这个孩子最需要的是关爱及心理辅导。于是我从学习和生活上都有意识地对这个孩子给予了更多的关心，甚至在节假日这个学生没回家时我和我爱人一起把这个学生接到自己家里玩，然后和我爱人一起在一些生活接触的过程中有意识对这个学生进行心理辅导，并且暗中联系他父母进行配合。逐渐地，这个孩子性格逐渐开朗起来，跟周围的同学都相处得越来越好;学习的积极性也逐渐提高了，不再迟到、上课睡觉。在今年的高考前这个孩子回原籍后就给我发来了短信：我，非常感谢这三年您对我的关心和照顾。没有您付出的那么多爱心和努力，就没有我的今天。我想我能给您的最好回报就是考个好成绩来报答您这三年的栽培!
我从事教学工作已经第十二年了，这期间有很多的困惑都源自心态问题究竟应与学生保持一种怎样的关系，在面对学生时如何摆正自己的心态。我想，只有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。看了李镇西老师的《做最好的老师》一书，我的收获极大。李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调没有爱，便没有教育，在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心，理解之心，平等之心，责任之心等教师非智力因素是第一位的。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切语重心长的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用科研的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题，如班集体建设呀，后进生转化呀，早恋呀，作弊呀等等，都当作科研课题来对待，把每一个难教儿童都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。当然，李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。总之，爱，理解，尊重，平等与责任在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。
范文四
一、《当代教育学》简介
教育学是师范院校的核心课程，教育学教学是在职教师、教育管理干部和师范院校学生进行现代教育观念、教育学知识和教育研究意识培训的基本途径。所以，教育学课程对提高教师素质很关键，而教育学教材是教育学课程的主要依托。
本书主要介绍了教师职业的专业化、教育学基本知识和教育的社会功能，以及中外当代教育新理论和新理念，在不脱离传统教育学基本思想的基础上，结合当前科学的发展，尤其是心理科学、现代教育技术和教育科研新成果，以及当代教育家的教育实践，力求准确、全面地阐述当代教育学的基本原理。
二、《当代教育学》读书笔记
1、教育的概念教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。学校教育则是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。
2、学校教育制度学校教育制度(简称学制)是一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。学制受到社会生产力发展水平和科学技术发展水平、政治制度和意识形态、人口发展状况以及青少年心理特征等的制约。
在现代教育制度发展趋势的多种特征中，强化普及义务教育，延长义务教育年限，是各国最重要的特征。
(1)规模迅速增长教育增长是指教育数量的增加和规模的扩大。教育发展是教育从一个较低的水平或地位提高到一个较高的水平或地位，它涵摄数量、质量，效益的上规模、上层次、上水平。
(2)体制和结构显著变化双轨制即19~20世纪主要资本主义国家分别为贵族及资产阶级子女与劳动人民子女设立的筛选严格、差异悬殊、互相分离、互不沟通的两个学校系统。单轨制即20世纪后期所形成的统一的、具有多样职能的、纵横沟通的单一学校系统。第二次世界大战以后，单轨制逐渐替代双轨制。
3、内涵逐渐扩大正规教育是有目的、有组织、有计划、由专职人员和专门机构承担的，以影响入学者的身心发展为直接目标的全面系统的训练和培养活动。非正规教育是在正规教育制度以外所进行的，为成人和儿童有选择地提供学习形式的有组织、有系统的活动，包括各种岗位培训、校外教育、继续教育等。非正式教育是指每个人从日常生活经验和生活环境(家庭、工作单位、社会)中学习和积累知识技能，形成态度和见识的无组织、无系统的终身过程。
不平等严重存在教育平等是个体获得相同的受教育机会、过程和结果的历史追求，其核心是消除因性别、种族、区域、社会经济条件、文化状态、社会地位等所导致的对不同受教育者在教育过程中各用其材各展其长的种种歧视和阻碍。
(1)教育全民化全民教育即全体国民都有接受教育的基本权利并必须接受一定程度的教育，通过各种方式满足基本的学习需求。
(2)教育终身化终身教育是人们充分地开发和利用各种各样的教育资源，在漫长的一生中所接受的各种训练和培养的总和。
(3)教育民主化教育民主化是个体享有越来越多的平等的教育机会，并受到越来越充分的以自主和合作为特征的民主形式的教育和教育制度不断转向公正、开放、多样的演变过程。
4、教育信息化教育信息化是基于电脑和互联网的教育内容更新和教育形式变革的过程，教育信息化将促进教育从固定的人在固定时间、固定地点学习固定内容向任何人在任何时间、任何地点学习任何内容的彻底转变。
(1)教育目的的概念和层次结构 教育目的是国家培养什么样人才的总要求，是一定教育价值观的体现。教育目的具有不同的层次结构。个体发展与教育的主导作用个体发展呈现历史性与社会性、顺序性与阶段性、共同性与差异性等特征。个体发展既是现实地展开，又具有无限的发展可能性。遗传素质与环境对个体发展的作用均是与教育分不开的。教育的主导作用既表现为对个体的作用，也表现为对种族遗传、对环境形成的重要影响作用。个体的发展离不开其能动的实践，个体主观能动性的发挥，对人的发展经常有着决定性的意义。
(2)发展个性是教育长期追求的目标个性是人性在个体上的具体表现。它既反映人性的共同性，也反映其差别性。从广义看，个性是由生理、心理、社会性诸方面一系列稳定特点所构成的;从狭义看，仅指心理特点而言，它是以世界观为核心的一系列个性特征的结合。
范文五
常言道：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
高尔基说得好：书是人类进步的阶梯。自人类文明文秘杂烩网史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的眼睛，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：好记性不如烂笔头，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦.特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰.
对于我们学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的.它能提供我们精神动力和智力支持.正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.
一,读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路.
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西.书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系.书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验.只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点.书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西.在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长.在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的.试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步.由此更可见读书的重要性了.
二,读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面.从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低.就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样.研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就.记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行.在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书.广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助.从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用.
三,读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导.在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位.一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人.书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光.书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华.
读书其实是在读人生。许许多多的人生。书中总是汇集了一些独特的魂灵。善于读书，其实是借助读书深深地翻阅自己。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
范文六
开学以来,学校倡导读书,形势喜人,教师读书的热情很高,盘点一下,可圈可点的不少。
一是对读书重要性的认识进一步提高。读书重要,但由于诸多原因,始终有一部分人不愿意读书,觉得作用不大,尤其怕影响教学,影响考试成绩。通过学习讨论,大家一致认为:学校是读书的地方,教师是职业读书人,不读书就不能进步,就不能提高,就不能完成教育教学任务。学无止境,要树立终身学习的思想。那种只满足于现状,停滞不前的人必将被淘汰。只有加强读书学习,不断充电,用知识武装,才能使自己日益强大起来。有老师感慨地说:我已经错过了太阳,我不能再错过月亮!
二是老师们逐步将读书变成一种自觉的行动,变成一种基本的习惯,变成生活中的重要组成部分。一日无书,百事荒芜(陈寿语),很多人同时读几本书,家里床头放一本,睡觉前看几页;学校案头放一本,一有空就翻阅一下。老师们把零碎的时间利用起来,集腋成裘,天长日久,终有收获。一个多月的时间,有的老师已经阅读了几十万字2024的内容,写下了数万字2024的感悟文章、教育叙事等。
三是阅读内容广泛,学以致用,学用结合。读书的目的在于提高水平、提升能力,在于解决实际问题。不少老师紧密结合教育教学实际,通过大量扎实有效的学习,具体解决课堂教学、班级管理、后进生转化、心理健康教育等大家关注的热点难点问题,教学思路更加开阔,教学方法更加灵活,教学水平明显提高,受到了学生和家长的好评。数学老师程新梅老师是我们学校的第一个教师博腕,她开辟的数学园地影响很大。几年来,她潜心读书,写下了大量的教育随笔。她在学校开辟的相约周五吸引了很多热爱数学的学生和家长参加,是大家十分喜欢第二快乐课堂。当然,还有很多老师手不释卷,笔耕不辍,诲人不倦,已经初见成效,小有收获。
学校先后组织了两次美文阅读(《阅读提供反思和提炼的能量》《6年后我将收获一个怎样的孩子》),老师们饶有兴趣地仔细阅读,写出了很多有见地、高水平的读后感。
当然,还有一些问题不容回避,必须引起高度重视。
一、心浮气躁,消极被动。没有读书习惯,惟知读书之苦、读书之累,却体味不到读书之乐、读书之趣、读书之妙。所以,坐不下来,静不下心,有的或无动于衷,或消极观望。这种人自然教不好学,上不好课。一个不读书学习的人必然浅薄、贫乏,一定不能胜任教学工作,事实正是如此。这种人贪图安逸,满足现状,不思进取,得过且过,虽是少数,但影响恶劣。
二、读得多,反思少;抄录多,写作少。读书是为解决问题,如果是为了完任务、凑字2024数,就失去了读书的本义。我们不能把读书功利化、庸俗化,读书与工资无关、与奖金无关。任何带有功利性的阅读都是没有生命和价值的,也是毫无意义的。读书是一种境界,是一种磨砺,是一种修炼,是一种超越,必须难得住寂寞,经得住考验。最是书香能致远,腹有诗书气自华,一个人只有经过坚持不懈的读书学习,才能越来越丰富、深刻、厚重、豁达、智慧......。
读书是利国利民利己的大好事、大善事,百利而无一害,何乐而不为?再者,为人师者不读书,怎么去教育和引导孩子呢?
工匠精神读后感心得体会3篇
导语：一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。下面是小编收集整理的关于《工匠精神》的读后感，欢迎大家阅读参考!
工匠精神读后感范文【1】
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。
而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。
学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。
信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。
目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。
在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，细节决定成败，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。
最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。
不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。
工匠精神读后感范文【2】
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
工匠精神读后感范文【3】
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
天使时代读后感心得体会(3)篇
天使时代读后感心得体会 第(1)篇
本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人，正如您所说，即使在所谓的文明世界，只要有需要，伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶，但他们肯定需要飞翔，这是人类最古老的梦幻，没人能抵挡它的诱惑。您将会看到，想象中的魔鬼并不存在，天使时代即将到来，在那个美好的时代里，人类在城市和原野上空飞翔，蓝天和白云是他们散步的花园，人类还将像鱼一样潜游在海底，并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军，您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完，转身走了出去，同时用桑比亚语说了句什么，接着所有的飞人战士都转身走了，没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没，当舰上的塔岛最后没入水中时，被压出的空气发出巨大的嘶鸣，像非洲海岸凄厉的号角，菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上，用困惑的目光望着远方
本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人，正如您所说，即使在所谓的文明世界，只要有需要，伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶，但他们肯定需要飞翔，这是人类最古老的梦幻，没人能抵挡它的诱惑。您将会看到，想象中的魔鬼并不存在，天使时代即将到来，在那个美好的时代里，人类在城市和原野上空飞翔，蓝天和白云是他们散步的花园，人类还将像鱼一样潜游在海底，并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军，您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完，转身走了出去，同时用桑比亚语说了句什么，接着所有的飞人战士都转身走了，没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没，当舰上的塔岛最后没入水中时，被压出的空气发出巨大的嘶鸣，像非洲海岸凄厉的号角，菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上，用困惑的目光望着远方非洲古老的土地。
天使时代读后感心得体会 第(2)篇2007年在成都的白夜酒吧，刘慈欣和上海交大的科学史教授江晓原同样有过一场关于“吃人”的辩论。
当时刘慈欣假设，如果世界末日，只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女，“我们三人携带着人类文明的一切，而我们必须吃了她才能够生存下去，你吃吗？”
刘慈欣强调，全部文明都集中在我们手上。“莎士比亚、爱因斯坦、歌德……不吃的话，这些文明就要随着你这个不负责任的举动完全湮灭了。要知道宇宙是很冷酷的，如果我们都消失了，一片黑暗，这当中没有人性不人性。只有现在选择不人性，将来人性才有可能得到机会重新萌发。”
江晓原则认为：“如果我们吃了她，就丢失了人性，一个丢失了人性的人类，就已经自绝于莎士比亚、爱因斯坦、歌德……还有什么拯救的必要？”
读者们的选择是什么呢？
天使时代读后感心得体会 第(3)篇看完居然不知道该站哪一边？这是个脑补画面有点毛骨悚然但又令人深思的故事。为了解决非洲的生存问题不再饿死，可以编辑基因改良出吃草吃树叶的人？文明社会得知后以对基因改良人的杀戮，对制造地区以违反伦理发动“十字军东征”？n那么，究竟是生存第一，还是伦理第一？文明的基石首先是不是生存，生存又可以违反伦理和自然法则吗？n究竟又是谁赋予人类最高审判权，可以决定其他一切异于人类生物哪怕同为人类的诸如克隆人基因改良人的生死？n书的最后漫天的飞人，洁白的翅膀，为保护家园不被毁灭，在导弹炮击中血流成河，前仆后继……n这是大刘98年的作品，那个时候他就已经在深思我们去年才出现的基因改良人的命运。很好的电影题材。故事性，画面感，想象力，特别是看完后的深深的不知所措及久久的思考。
林徽因传读后感心得体会(3)篇
林徽因传读后感心得体会 第(1)篇
关于林徽因，起初我是无感的，开始对她有兴趣是因为她与三个男人的故事，一个女人能得到三个男神的终身青睐到底有着怎样的魅力。看完这本书我明白了，也对她的一生有了清晰的了解，对她已然是崇拜！n这本书我对四个人印象最深。首先当然是女主角，我徽因。是的，读完她一生的传奇故事我已深深为之倾倒，她的出身她的经历她的智慧她的理想她的气质她的语言她的诗歌她的设计她的灵秀她的自由她的坚定她的真实她的成就她的生活……都无不让我仰慕，不管在灾难面前还是幸福包围，她总是能以最好的姿态面对，留给世人无尽的怀想。要么是诗人对她的评价过于神话，要么她就是这么一位完美的女神，让三大男神死心塌地拜倒在她的石榴裙下。女神！n其次，梁启超梁任公，林徽因的家公，以前也只知道梁启超是近代一位参与领导过戊戌运动的思想政治家，配之以历史书中的人物肖像图，对此人的印象简直就是路人甲乙丙丁，而这本书对梁任公的一些事例描述让我对这位“路人”肃然起敬。他是那么高高在上让人敬仰，为民族国家奔走四方殚精竭虑，勤奋苦学气度不凡闻名遐迩，一生功绩不在话下。他又说那么平易近人让人窝心，为子女家人以父之慈关爱备至真诚坦率，不惜精力和时间给后代以最好的教育，当中的耐心和慈爱让人感动，真心的教育不是金钱的堆砌，而是爱和智慧的传授。这样的梁启超，应该是所有父亲的典范！n第三梁思成，林徽因的老公，有节气有担当有才有能有爱有理想有抱负有责任感细心体贴心胸宽广的完美丈夫，林徽因非常聪慧地选了这么一位爱她胜于爱自己的完美男神为丈夫，可惜可恶的文革让这位才子遭受各种磨难失去了很多珍贵的著作，但梁一生可谓无怨无悔！n让我大跌眼镜的人是徐志摩，起初他的才情他的诗情他的浪漫给我留下了好感，但我却怎么也想不明白他的浪漫居然可以到了孩子般任性地追寻，从抛弃妻儿死心塌地地爱上林徽因，再到罔顾伦理不顾一切地娶有夫之妇陆小曼为妻，都只为追寻他那心中的自由浪漫，追求精神的完美，这样的追求在并不完美的社会来说注定是悲剧，这样的自由根本不存在，自由本来就和约束相互制约，没有绝对的自由。总之，围绕在林徽因身边的都是不凡之辈，这些人的精神气度和思想，都是大家之范，你当明白一个人的学识和格局有多重要，世界太大你该多出去走走，学识太浅你该多翻书读读！
林徽因传读后感心得体会 第(2)篇差不多是一年前看的这本书。高中时能背诵春江花月夜，第一次读了朗朗上口的再别康桥，当时我是左联，你是新月，我要背不同社会制度下的生产力与生产关系特征，无暇去关心作者，更顾及不到作者的情感生活。再后来上了大学，哲学老师让读金岳霖的逻辑和知识论，看的人都想跳楼，完全看不懂，就想这世界上还会有这么变态的人写这么恶心的书。电影平津战役有一个片段，毛主席为了保护北平的历史名胜古迹，在发动战役前，派解放军干部深夜造访著名建筑学家梁思成在清华大学的寓所，请梁思成在地图上标出北平重要文物和古建筑的方位，以防止炮击的损毁。正在为古城安危心急如焚的梁思成欣然从命。这些人如此出色，如此优秀，如此变态，以至于亮瞎我的狗眼，都不能望到他们的脚后跟。徐大公子为了听你的演讲，飞机撞山而亡。金大变态为你保留白玉之身，终生未娶。梁大才子虽未能与你白首偕老，但终侧伴在你的身旁。徐志摩说，我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。金岳霖说，一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。梁思成说，文章是老婆的好，老婆是自己的好。
林徽因传读后感心得体会 第(3)篇前后一个月看完了这本书，作者对林徽因是极其喜爱和敬佩的，也从这个方面向我们介绍了一个完整的林徽因。但是有些地方并没有写到，例如，林徽因和冰心，今年以来，不断有人挖掘林徽因的情感而拿出来说事，林徽因和徐志摩，和金岳霖，一直被大家说道。这本传记在这方面，将林徽因的年轻、对爱情、友情的简单的纯真的态度很让人赞同，我是是十分认可作者对林徽因犹如邻家的十几岁少女的刻画的，这样的爱情观、友情观，也才能配得上这个绝世独立、才华满腹、挥洒自如的女子。因为单纯、简单、坚持而美好，她对于工作的专注，对学术上、思想上的坚持更让人敬佩不已。年轻、可爱、单纯的前半段，让人觉得生活的美好和诗意，而苦难、折磨则让人感叹、感动，人生来总是失意比得意多，而在失意、在苦难中的坚强、坚持，则是大家一致认同的高尚的情感。林徽因的经历，前后对比更是让人感叹和唏嘘。总的来说，这是本好书，不是因为作者写得多好，而是因为林徽因这个人！
富兰克林自传读后感心得体会(3)篇
本书主要由三个部分:
概述
富兰克林几乎是一个全才，涉足了多个方面: 商人，政治家，发明家等等。但是我们对于这样一个“成功人士”应该有怎样的态度？
一，正传部分
与许多穷孩子一样，富兰克林小时候也是为了生机而到处奔波。但是穷孩子多去了，印刷工人多了去了，为什么只有他一步步走了上去？注意到他与别人的一个不同点——爱读书。
读书这件事前些年争议很大，一些人认为读书时好事，增长知识和见识; 另一些人认为读书脱离现实生活，慢慢地容易变得书呆子气。
这两项使他能够在某个机遇，受到一些人的重视。
一，写作能力
读书多了，自己就能在某种程度上提高自己的写作能力。
写作能力在另一个角度可以被称为文字宣传能力。
这种能力使他在两个方面有提高:
例证一:
注意到富兰克林在后期进行公益事业宣传的时候，总是先出版一本小册子打好舆论基础，再进行下一步的实质性行动。
例证二:
这也使他能够与别人不同，在某个机遇点受到某个人的重视。
二，说话质量
第一阶段——辩论
大量阅读使得他的思想迸发，在苏格拉底书籍的影响下，变得喜欢辩论。但是辩论并不能说服人。
他后来这样说:
第二阶段——成果
读书的见多识广使他能够凝聚周围同伴。
这种凝聚力，能够促成更多的人的在一起。并且与此同时能够吸引中上层受教育的人的重视。他由此认识了许多商人，议员，政府官员。
第三阶段——真诚
说话的技巧并不能带给人什么积累。他慢慢发现，真诚才是最重要的。
总之就是情商很高。
二，正传续，续传，补编
这三个部分在书里是不同的章。但是之所以归位第二部分，是因为这本书是富兰克林的成果。
由于前期的积累，读书认识的，上班认识的人。能够团结一批人，资金有来源。富兰克林创业成功逐渐发迹。
此事他已经相对于大多数进入了中产，但他不止于此。主要有以下几个方面:
说得最多的是从政和公益两个部分。
值得一提的是，公益方面的经验非常丰富。他常常这样做:
富兰克林是一个善于观察，作出计划，并且能够作出行动的人。
三，后记和《穷查理年鉴》
由于这本自传还没有完成，富兰克林就离世了。所以后记给出了相应的解释和缅怀。
《穷查理年鉴》是富兰克林的一本书——单独出版的书。有点类似《圣经·箴言》的智慧的话一样，是教导人的话语。被称为美国很多价值观的来源。
————真诚的分割线————
富兰克林是一个作出行动，喜欢读书，善于交朋友，善于观察，热心公益的人。但是他并不是完美的人。这也正是我喜欢这本书的主要原因。他很真诚。
这个时候我也已经没有宗教的束缚，我仗着她对我的依赖，竟然图谋与她发生关系，这是我犯下的又一桩错误
有时会刻意地把店里购置的纸张装在手推小车上，穿过街道，推回家里。
但是外界并不清楚，我派送报纸是贿赂邮差，由邮差暗中操作。
这些太真实了，太诚恳了。他的自传，没有刻意渲染，没有做作。他所相信的价值观，宗教态度都能清楚地看到。他对自己过去的无论是思想上，还是行为上的不道德，都很坦然。这是真诚的作品。真诚使得这部作品更可贵。
李录在评价查理芒格的时候说他是“商才士魂”，灵魂更像是中国的士大夫。他说，“在整个阅读与思考的过程中，我自己愈发地觉得，中国文明的灵魂其实就是士大夫文明，士大夫的价值观所体现的就是一个如何提高自我修养，自我超越的过程。《大学》曰：正心，修身，齐家，治国，平天下。这套价值系统在之后的儒家各派中都得到了广泛的阐述。这应该说是中国文明最核心的灵魂价值所在。”而查理芒格践行的理念源泉之一便是富兰克林。他们都自律得可怕。
1709年出生的富兰克林有着极其开明的想法，自律而崇尚美德，享年84岁，远远超出了当时时代的局限（平均寿命不到50岁）。他将流传千古，照亮后人。
富兰克林坦诚透明，一一记下自己犯过的错误以提示后人，和只给自己贴金的名人传记大相径庭，实在难能可贵。
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
附富兰克林提出的美德：
我一共列出了十三种德行，囊括了当时我认为必需或者应该的全部德行，我在每一条后面附加了短短的定义，充分地说明我认为该词涵义应有的范围。
这些道德名目和各自的定义如下：
一、节制。食不过饱，饮不过量。
二、沉默。言必于人于已有益；禁止无益的闲谈。
三、秩序。一切东西都有自己的位置；日常事务何时起、何时完，当有它们的安排。
四、决心。当做必做；决心要做的事坚持不懈。
五、俭朴。用钱必于人于已有益，戒除浪费。
六、勤劳。勿浪费时间；每时每刻做有用的事，戒除不必要的行动。
七、诚恳。不欺骗人；勿思邪恶，唯念正义，说话也应如此。
八、正直。不做有害他人的事，也不要忘记履行对人有益的应尽义务。
九、中庸。避免极端；若受到应得的处罚，要容忍，勿发怒。
十、清洁。身体、衣服、住所力求清洁。
十一、宁静。勿因琐事或无法避免的普通小事而惊慌失措。
十二、贞洁。除为了健康或者生育后代，不行房事；万不可房事过度伤害身体，不要损害自己或者他人的安宁或者名誉。
十三、谦逊。仿效耶稣和苏格拉底。
《富兰克林自传》
本杰明·富兰克林，资本主义精神最完美的代表，唯一同时签署过美国三项最重要法案文件《独立宣言》、《1783年巴黎条约》、1787年《美国宪法》的建国先贤，是十八世纪美国最伟大的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、哲学家、文学家和航海家以及美国独立战争的伟大领袖。
未阅读此书时，依据富兰克林的一生，猜测本书定是写得跌宕起伏，波澜壮阔。然而，当静静阅读时，你会惊讶的发现，富兰克林先生，就像一个平凡的小老头，搬一张小凳子，到上一杯白开水，摇着一把蒲扇，坐在树荫底下，讲述着自己的那些事儿，津津乐道发迹于印刷工人的经历，毫不掩饰自己犯过的错，而对于自己卓越的功勋则轻描淡写的带过，质朴而又亲切。
富兰克林，一生最真实的写照，应是他曾经说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”
附富兰克林的自我道德约束：
一、节制。食不过饱，饮不过量。
二、沉默。言必于人于已有益；禁止无益的闲谈。
三、秩序。一切东西都有自己的位置；日常事务何时起、何时完，当有它们的安排。
四、决心。当做必做；决心要做的事坚持不懈。
五、俭朴。用钱必于人于已有益，戒除浪费。
六、勤劳。勿浪费时间；每时每刻做有用的事，戒除不必要的行动。
七、诚恳。不欺骗人；勿思邪恶，唯念正义，说话也应如此。
八、正直。不做有害他人的事，也不要忘记履行对人有益的应尽义务。
九、中庸。避免极端；若受到应得的处罚，要容忍，勿发怒。
十、清洁。身体、衣服、住所力求清洁。
十一、宁静。勿因琐事或无法避免的普通小事而惊慌失措。
十二、谦逊。仿效耶稣和苏格拉底。
儒道至圣读后感心得体会(3)篇
儒道至圣读后感心得体会 第(1)篇
书的立意和整体表达是出彩的，但是现在上下限设定变成了很尴尬的情况：前几章还纵横无两的宝物后几章就变成了普通，强，更强，超强，极强，最强、更超强、更极强、超极强、超最强、强强强的界限被随意突破，更不用说尺寸、敌人段位、时间、力量、材料珍稀程度，上限设定几乎毫无意义；能够称霸亿万年的古老种族强者纷纷涌出，但是根据小说描述，他们的智商完全不可能支撑他们活过二十年。我们能够理解作者是为了凸显主角的强大，但是类似矬子堆儿里拔高个儿这种手法反而会显得主角其实也没什么了不起。此外，原本在小说初期存在的感情线、中期对于国家社会制度的思考和探索以及原本作为小说根基和立足点的古文诗词在最近的几百章内已经全部被抛弃，剩下的只是“遇见傻大壮—傻大壮得瑟—杀了傻大壮”的无限循环，群像中曾经性格鲜明的朋友、敌人在宗圣死后全都变成了流水线产品。从主角性格来说，那些与他生死与共的亲朋似乎变得不那么重要了，曾经为之抛头颅洒热血誓死捍卫的东西也变得飘渺无踪。然而事实上，将一个种族的希望寄托在一个人身上，一切都靠单打独斗解决，在强敌环伺的情境下根本毫无可能。一味求大让小说后半部分看起来十分空洞，动辄亿万的错乱数目令人乏味。后半本儒道至圣已经不再是一个关于有血有肉有挫折的活人如何带领种族战胜困难迎接挑战迎来光明的故事，而是几十万字的死气沉沉无惊无险毫无悬念的爽文生产线产品了。
儒道至圣读后感心得体会 第(2)篇天不生我永恒火，贱到万古如长夜。先赞一下老火的文采。说实话，老火是我看了十年小说中碰到的最有才的作者了。看了那么多年书，第一次看到这样的读书人的世界，感觉眼前一亮。还有各种成语的典故，诗歌的来源及修改，对现实的讽刺，对时政热点的批判，“口是心非”这类的词可以联想到文心，诸子百家的文台等等，更令人拍案叫绝。在老火笔下，各种不同的人物形象跃然纸上。最大Bug小方子，沉鱼落雁杨玉环，有情有义敖小煌，无比神秘的小狐狸，绕圈圈把自己绕晕的小流星，总想逃跑的小王八砚龟，有些搞笑的大王八负岳，嫉恶如仇剑眉公，小方子的伯乐蔡禾，反派的宗雷两家，就不一一列举了。老火前期挖的坑在后期也都填上了。祖龙也不是我原本所想的那么严肃，是个二流子。噬龙藤是在祖龙的“精华”浇灌下成长的，怪不得那么恨龙族。小流星的来头，文曲星的异变原因，现在还差小狐狸的来头了。小方子的宿敌妖皇古虚也要领盒饭了。感觉儒道这本书要比番茄，唐三，拖豆等人的书好看点，可能是我第一次看到才气世界的书，感觉比较新颖吧。最后吐槽一句，老火你要不要那么秀？看这一本书你骗了我多少眼泪？！！n
儒道至圣读后感心得体会 第(3)篇想了想，不再看更新了，养一下，从头看起。
再看一遍，有很多感悟，毕竟已经看了四年了，刚开始看那会还是高二，现在已经是大二了。
从头看一遍，很多人在说抄诗词抄文章。笑笑就好，你们已经错过了最重要的东西，我们要看的是老火对诗词文章的赏析，管这些诗词干什么？何况换你们，你们能在最适合的时候拿出最适合的诗词吗？
古人说“文以载道”，这部小说承载了许多，从方运大学士或者大儒开始吧，老火就开始像我们展现他的“道”了，老火对儒家思想已经其他思想的理解，才是这本书最重要的东西，你们舍本逐末，我也说不得什么。
我很喜欢这个小说，他有一个很大的优点，或者说是优秀网文的优点，就是小说会像我们展现人性中的善，但也从来不会回避人性中的恶，主角也会有自己的欲望，但相较于整个集体而言，他们会在合适的时候做出抉择。
现在出来帝族的剧情，但是很早就交代过伏笔了，这个剧情出来加快了小说的节奏，估计结局也快了……
沧浪之水读后感心得体会(3)篇
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。顾名思义，不管是清水还是浊水，都可以为我所用，人是要审时度势，顺势而为适应这个社会。
池大为，“池中之物，大有所为”，作为八十年代末九十年代初的硕士研究生，池大为绝对是单位的香饽饽，一到单位就被马厅长看中，作为培养对象，可是池大为性格单纯正直，为人直爽，看不惯别人溜须拍马，趋炎附势，也看不惯各种腐败行为，终于祸从口出得罪了马厅长，被贬出了权力中心。
在之后的平淡生活中，池大为结婚生子，慢慢开始感觉到了生活的压力，而他曾经看不起的只会拍马屁的丁小槐也当上处长，心里的平衡开始倾斜，最后当儿子被开水烫伤就医的经历，终于让他感觉到无权无势时叫天天不应叫地地不灵的绝望，把他的最后一丝防线也击溃了。
机会终于来了，有人想告发马厅长发动政变，池大为连夜去向马厅长汇报情况，获得了马厅长的信任，此时他已深谙官场之道，于是分房子，读博，升职，池大为开始平步青云。在关键时刻，他也坚决站在马厅长的队伍中，获得了马厅长的全面信任和支持，终于坐上厅长宝座。
记得奇葩说有一期辩论题，我们终将成为自己曾经讨厌的那个人，是不是好事？现在才明白，你讨厌那个人，可能是因为你们站在不同的立场上，你们看待和处理问题的角度也不同，你不懂他在想什么，也不理解他这么做的动机，但人都是自负的，所以你觉得自己做的都是对的，所以你讨厌那个和你如此不同的人，终有一天你站在了那个你曾经讨厌的人的位置，你就变成了他。就这样，池大为也慢慢变成了马厅长！
刚开始看这部小说的时候，基调很是灰暗，感觉书里的天空也是灰灰的，有点看不下去，但到后面越看越精彩，特别是描写官场中的种种现象真是活灵活现，还有很多的心理描写，看完很多感慨，不多赘述，推荐给大家阅读，自己慢慢体会吧！
浅析《沧浪之水》中的知识分子悲歌
三天追着看完了《沧浪之水》，讲官场局的黑暗规则。以第一人称展示一位知识分子池大为，从蔑视官场不公规则到因生活所迫屈服，最后沦为规则零件的经历。可以看到改柯易节的自我矛盾；可以看成官场修炼指南；可略略以上帝视角俯瞰到千秋人世，不公却无可奈何。
池大卫是知识分子的典型代表，他们仰望星空，信仰理性，关注人格，不被油盐所累，不为五斗米折腰，这是良心，也是尊严。但作为知识分子最悲惨的命运就是，活在一个以利益为主流价值的操作主义年代，谈尊严在此显得苍白无力。仰望星空就会饿死，想要生存就必须抛弃尊严。于是，利益与尊严的取舍贯穿全书，争斗不休。可悲的是，利益牢牢占据了上风；可喜的是，良知尚存。
官场是局，是精心设计的游戏，有暗许的规则。比如要用屁股决定脑袋，在哪个位置说那个位置的话；考虑问题的立场是领导的个人利益，就是要会察颜观色；放下千秋虚空的意义，只专注眼下自己手里的；拿冠冕堂皇的大道理哄骗群众，背后是利益的巧取豪夺。高官厚禄，奖赏以权钱。权钱往高说能主宰世界，往低说能有口饭吃，能不追求吗？于是入了局，卑躬屈膝的奴婢样换了名利场中的二两酒钱。
钱权无错，错在取之无道。良知的逻辑和生存的逻辑就是不在一条路上，还正好相反。知识分子就更无辜了，和规则做对就是和生活做对，反正输的是自己，怎么输得起。他们能指出领导的错误吗？能说领导指的路不对吗？说一句良心公道话，领导不爱听了，把你贬下七八年，有苦不能言。还不就是为了活着，迫不得已才入这乱局。
小人得志，也不见得要成为真小人。这也是池大为人性的闪光，他不奉献自身打破这个既定千年的黑暗陈规，螳臂当车，也不太可能成功。但他会在送行宴上，把那两条名烟交给服务员，说自己不抽烟的，浪费了。这就是良知尚存，能坚守住无边黑暗中的一点点火光，这世界就还有戏。
再往深究，就是这规则的本身。本书没有涉及规则制订者，但这是根本所在。所以又扯到大道之行，天下为公，所以说白了，规则还是要大家一起来定，只有几个统治者，既不公平也不公正，定了也不算数的。
想一想天下不知有多少事情并不是人们看到的那个样子，心中就发慌，感到恐惧，我们看到的世界原来是别人愿意让我们看到的样子。
人生最大的使命就是选定一个目标并把它视为神圣，以此来逃避空虚，逃避无聊，逃避意义的真空，而意义的真空正是人生最大的悲剧。
一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能客观地去认识事情。
就是那种悬着不着地的感觉真不是滋味，你不知道该做点什么才好，你跟世界没有关系，你不能为自己找到一种活着的证明。
要办成什么事，就要最大限度地利用人性的弱点
随口一句话，就可能被别人卖了你，去加强与他人的感情联系。
世界上的事实在很简单，谁对你负责，你就对谁负责。
我对有些人不高兴，有些人对我也不高兴。
“屈就是蓄势，不蓄势能有力？把自己看得太金贵就金贵不起来，这是生活的辩证法。
“做什么事总有一两个人要说一两句话的，怕别人说干脆就不要做了。
今天这个事算了，以后算了的事就没个完了。圈子里的小事都牵着大事。
这时彻底明白了，自己一旦走出这一步，就有了一种新的本能，也就绝没有后退的可能，什么叫开弓没有回头箭
一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能客观地去认识事情。
谁认真谁走投无路寸步难行一生潦倒一败涂地，我也不是没认过真的人啊。
我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。
掌珠读后感心得体会(3)篇
掌珠读后感心得体会 第(1)篇
哇 许久不曾看过古言了 总是找不着精彩的 掌珠是偶然得之 翻看完觉得还挺好n人将死之际才知晓是非好歹 获悉了生命的意义 上一世活得如此糟糕 能重来定要改头换面博个圆满n若生前世嫌弃自己的爹爹是个痴儿对父亲恶语相向 连带着对续弦的母亲和幼弟都没有好脸色 仗着姑姑愧疚的宠爱目中无人纨绔狂妄 错信小人对家族事务不闻不问 家族衰败末路穷途之际才彻悟这一生活得多么荒唐新生之后帮爹爹报仇把歹毒的四叔赶出了连家 替姑姑揭开心结找到了姑姑的孩子 还收获了甜蜜的爱情除去失了雀奴可以说是完美了n感情线这段还以为会再次和玉寅纠缠不清 并且这一次玉寅会良心发现爱上了若生 结果是和苏彧在一起了 两人的关系应该是从若生将重生之事和盘托出的那个晚上弯道超车一路绿灯的 若生是幸运的 有一个人相信你并愿意分担你的一切帮着你改变那些你曾做错过的事救你于水火n苏彧也是不同寻常的男主 幸好性情古怪 不然一般人哪里肯信 他和若生在一起应该是因为和若生在一起很开心？更多的应该是上一世短暂的牵扯 让这一世和若生多了些纠葛 守着这共通的秘密互生了情愫 文中的感情很清澈 快接近尾声才有一点感情线 将爱未爱时最迷人 小心翼翼的试探对方的心意 小小的暧昧都能欢喜上好一阵 本阿姨很是喜欢看这种青涩的爱情n莫名其妙很喜欢玉寅这个角色 许是上一世利用若生 位极人臣结局还行 这一世便还回来了 玉寅本应该是像苏彧这样出色的男儿 可是身上背负了太多 大仇得报之后先涌上来的不是成就感而是失落 当你以为你终于达成了自己追逐已久的目标而应该感到开心的时候却发现自己的人生好像没有了任何意义 亲人不会回来 无人分享手刃仇敌的喜悦 而自己也是满手的血污 这样的玉寅日后该怎么活下去呢 玉寅需要一个小天使来拯救他 告诉他这世间不止他经历的险恶 还有许多的暖意。
掌珠读后感心得体会 第(2)篇总体还是可以的，只是有些爱、恨情仇有些牵强过烈了些，比如陆小姐，就算她变态，也不一定非要交好女主，反衬对比女主同境遇不同人的好，这非交好烈得有点莫名其妙。还有元宝的笔墨堪比男二，如果不是很喜欢宠物的人，看着就觉得人不如猫。那些什么猫当信使的行径只能自欺欺人自觉隐敝，又常说大只不像猫，怎么会不让人留意呢，当陆小姐什么的反派人物是傻子呀，还是一直都让人盯着宅子附近的。可见作者真心不喜欢雀奴的，就她出事了，女主多次约会从无意外，并不是多厉害。对雀奴再怎么多笔墨的好及后的自责都像是十足的棒杀了，女主对前世认识的男主和雀奴，在后世里就是镶天之别了，男主也是主角视角里的厉害聪明，离开了女主的前世记忆的配合平淡无奇。而后世的雀奴就真像个只能依靠别人的白痴了。对这两个人的好，一个真心，一个更流于表面，所以没有了雀奴那些自责更多的是失策而不是情感的不舍。
掌珠读后感心得体会 第(3)篇尽管假假学了四年中文，多数的书仍是被逼着读的，考研那一年读了不少的巴金老舍沈从文，艾青顾城郭小川，总是觉得这才是真正有深度的好诗歌、好文章、好小说。结果一考完研，我又捧起了古代文学里的话本子看的津津有味，以至于竟难以接受太深刻的东西。《红楼梦》好看，也没有《聊斋志异》看的轻松。古代文学的贾老师说过，他在电脑前看网络小说也是一看就是一天。所以我觉得一边看着网络小说，一边又轻视它的着实是对这样一种文化新形态的不公。不说为它正名这样的大话，但也想要为很多优秀的网络作家说句话，其实网络上也有很多天才写手，创作着点击量不小的作品，我们在尊重大师，追随前辈的同时，也要多把目光分给他们一些。多一些包容，当代文学才能更健康的发展。
寒蝉记读后感心得体会(3)篇
寒蝉记读后感心得体会 第(1)篇
唐史上并无薛平贵，其人何以现于舞台。据老辈艺人中流传，某年山西一富户为母庆寿，邀请堂会，演出《汾河湾》等戏。宾客散后，其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局，班主回称，据师祖传下的话，薛柳寒窑相见后，仁贵因军务在身，不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳氏思夫心切，病逝寒窑。富母听后悒悒于怀，恹恹成病。富子心急如焚，重金礼聘名医为之诊治，百药无效，经一再探问起病根由，名医大悟，便说“心病还须心药医”。于是，富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》，情节与上演的薛仁贵戏大同小异。如薛仁贵柳家庄招亲，薛平贵王府为婿；柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门，平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走；仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑，为生活所迫而投军；离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻，分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。为了迎合富母的心态，薛平贵登上了西凉国的王位，王宝钏成了正宫皇后，夫荣妻贵，大团圆结局。演出后富母大喜，病亦霍然而愈。自此之后，京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵，一个薛平贵，“两薛并存”，相安无事。
寒蝉记读后感心得体会 第(2)篇（飞花 著）
唯恐他看见我的心——飞花出道十年纪念作品“倾城”系列绝世的哀伤恋歌，道尽女人曲折心事。
有一种蝉，常年蛰伏在地下，不吃不动地生存着，如同冬眠的动物。它们苦苦等待十七年，似生还死，似死还生，只为了等到第十七年的某个时候，破土而出，羽化成虫，然后在一朝夕内交配产卵，接着便是死亡。那些产下的卵，继续在地下苦苦地等待十七年，等另一个生命复苏的机会。十七年的等待，只为了短暂的一天。
作者简介编辑——飞花，中国网络文坛的大姐大，其作品深深影响了整整一代从中文网络崛起的畅销作家们。曾旅居美国七年，潜心中文小说创作，创造了《成化年间的爱情故事》、《烟花不堪剪》等经典网络文学作品。现为上海市作家协会会员，定居上海青浦，一方面将昔日的经典作品变为传统出版物，一方面孜孜不倦，再创经典。 已出版作品有《1911-瞬息浮生》、幻想小说《无色》、《摩合罗传》、《龙少女之断代史》、悬疑小说《藏地异档案》。
寒蝉记读后感心得体会 第(3)篇如果一开始宝钏就答应嫁给李从安，会不会从一开始就不一样玳瑁用死永远横亘在宝钏和小安中间，18年来宝钏一直遵守着诺言不嫁小安，但却一直生无可恋的活着，直到最后放下内心的羁绊真心的想为自己和小安活下去，却真正要失去自己的性命，不得不说造化弄人宝钏说她怕嫁给小安以后就变成后院里逐渐被淡忘的女人，或许小安18年来从未忘记她始终爱着她是因为宝钏的未嫁，但我想，小安是真心爱她的，即使从一开始就嫁了，到最后也会只有她一个，终身不纳妾一根长矛成全了宝安，生命的最后一刻直至最后都是紧密在一起的，那抹绿色终究是宝钏的不安与愧疚幻化的幽灵，幸好18年后，她放过了自己而薛平贵见到玳战所说的你我有关联竟是玳瑁玳战都死于他一人之手，看到这真想对命运发出一声讥笑，人生何其无奈不管历史如何，权当小说了了
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