笑面人读书笔记。
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？小编特别为你收集的“笑面人读书笔记”，供你参考，希望能够帮助到大家。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的小丑，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓上流社会回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击，有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望
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读书模板:小说《笑面人》的读书范文
《笑面人》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，写作于1866-1868年，1869年发表。下面小编给大家带来小说《笑面人》的读书笔记范文，希望大家喜欢!
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小说《笑面人》的读书笔记范文1
罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样：“在这个世界里，没有爱情的婚姻，没有兄弟骨肉情家庭，没有良心的财富，没有廉耻的美，没有公道的法律，没有平衡的秩序，没有智慧的权利，没有权利的权力，没有光明的光彩。”
这样九个“没有”，深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写，真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的，在看的同时，我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。
我虽没生长在17世纪的英国，但许多事情却还是十分感同身受。
二十一世纪的中国街道，随处可见的乞讨的人，有的拖着一条腿苦苦哀求;有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩;有的在大冬天赤裸着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因，我总感觉他们是值得同情与关怀的，看着他们用低下哀求的目光看着路人时，我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人，我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判：首先，是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手:“你确定你要给他们?你肯定他们不是装的?”;再然后，是朋友不屑地语言：“快走吧，这些人都是骗人的!”;再后来，是周围路人的阵阵窃窃私语：“这小姑娘真傻，这种人嘛都是骗人的呀!怎么可以相信的啦，啧，啧，啧，现在的骗子真是越来越多了”
我身处的是怎样的一个世界?!听到这些话，我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海，呈现给我们的，是一个生造“笑面人”的社会，是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会，也是一个畸形发展的社会!
我多想发出灵魂深处的呐喊，用它来唤醒沉睡在人类心底的善良：“醒醒吧!人类!”
小说《笑面人》的读书笔记范文2
这段时间，我阅读了法国作家维克多-雨果的长篇小说《笑面人》，从中我感受到了当时政府的腐败和上流社会的偏见。
故事的主人公格温普兰是林诺爵士的儿子和继承人。他自幼被国王卖给儿童贩子，脸上被塑造出永恒的微笑，成为了宫廷阴谋的牺牲品。流浪哲学家于苏斯收养了他和瞎子女孩蒂。在颠沛流离的流浪生涯中，格温普兰和蒂产生了真挚的感情。后来，格温普兰重获爵士头街和父亲的遗产，并且进入了上议院，他痛斥了上流社会的荒淫无度，用笑声淹没了议院。然而，盲女蒂已经奄奄一息，格温普兰悲痛欲绝，跳海自尽，随蒂去了另一个世界。
全书以安妮女王，约瑟安妮公爵小姐和大卫爵士这些人物，深刻揭露了当时所谓贵族的腐朽和没落，批判了当时贵族纸醉金迷的生活，预示着这个社会即将崩塌，走向黑暗和灭亡。
读了这本书，我不禁联想到了我们现在，那些身居高处的贪官们，他们不也像文中的贵族一样剥削百姓，作威作福么?“于志安事件”是非常典型的。于志安是一个大型国企—“武汉长江动力集团”的董事长兼经理，这个人应该说也是一个企业家，他调到这个企业时，企业是一个亏损小企业。经过几年时间，他把这个企业搞得很大，成为一个大型企业集团。任期十年之内，利税增长了将近100倍，但是这个人以一些假象来迷惑员工，比如三次分房他都让房子，让给员工来住。武汉是非常热的一个地方，夏天他坐一台苏联产的“伏尔加”。因为苏联气候很凉，不需要空调，武汉那么热，他坐没有空调的汽车，给人非常俭朴、踏实这么一个企业家的形象。实际上他在任职过程中把公司大量的资产秘密地转移到菲律宾。1995年4月，他叛逃到菲律宾，组织他个人的公司。这个公司从来不开董事会、职代会。因为他的威望很高，所有事情都他一个人说了算，最终酿成了恶果，被警方绳之以法。
所以，得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
小说《笑面人》的读书笔记范文3
鬼神传说——读《笑面人》有感
有人认为人世间金银珠宝是最珍贵的，可惜他们错了，因为人世间最宝贵的的东西是真爱。它是无数金币也买不到的，一个人对另一个人的真爱。
本书的主人公是林诺爵士的儿子，同时也是爵位的继承人——格温普兰，自幼被卖给儿童贩子，脸上被塑造成永恒的微笑，同时也不幸成了宫廷的牺牲品。这是多么地可悲。媒人流浪家于苏斯收养了他和一个叫婴蒂的孤儿。而且于苏斯是一个善良的、有爱心的人。在这之前他的唯一朋友就是一条训良的狼。于苏斯痛斥人世间的最恶和贵族的荒淫，他的笑声淹没了议会。他也遇到过与多神秘而又古怪的事，神秘的比斯开单诡船“玛都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!
一说起古这个字，我就会立刻毛骨悚然。最真实的鬼事件因该就是北京公交车灵异事件。这是一辆末班车正行驶在香山路上。那已经是晚上11点左右。车上一共有四个人一个司机、一个售票员、一个老太婆、一个小姑娘。路边出现了三个男子。老奶奶立刻说：“这么晚了，天又这么冷可能不是人，就不要开门了吧!”但最后，这三个人还是上了车，是三个穿着清代官袍的男子。他们一上车，老太婆就立刻说小姑娘偷了她的钱包，硬是把她拖下车。下车了她说：“我今天救了你一命，刚才风这么大，吹过他们的下摆时，他们是没有脚的。
原来这个老太婆就是老人口里那种看迷信的人。当警察发现的时候只有两具尸体，并且血全在油箱里，检验的时候发现这并非人为。那三个鬼早已不知去向。
这种事情你又要怎样解释。正如王老师说的：“不可全信，担又不可不信!”
小说《笑面人》的读书笔记范文4
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
小说《笑面人》的读书笔记范文5
曾有这么一个人， 他生活在社会的最底层， 看到过许许多多的悲惨故事， 他善良的心特别容易受伤， 可他的脸上却永远戴着一张笑面， 他越伤心， 越想哭，那张笑面上的表情越滑稽， 越似笑得厉害， 越逗人发笑， 他就是雨果笔下的笑面人关伯兰。这位笑面人死了，带着他脱不去的笑面跳进了黑夜中的泰晤士河，追赶先他而死的爱人黛娅去了。黑夜还是那么平静， 河水也是那么平静，黑夜中 ，大河上，只能听到他义父乌苏斯嘶哑的呼声。还有那条狼的嗥叫。 《笑面人》是雨果晚年的代表作， 发表于1869年， 距离《巴黎圣母院》发表将近四十年。在这四十年里，雨果发表了大量的文学作品，他的思想也随着法兰西祖国的政局变化而进步，最明显的是他从一个保皇党人发展为共和党人。然而他的人道主义思想是一贯的，一个爱字贯穿了他全部的作品。“丑，就是美”，这始终是雨果高举的大旗。
《笑面人》的创作标志着作者向现实主义迈出了一大步，这是《巴黎圣母院》所没有的。乌苏斯真像是莫里哀笔下的人物，那一段段长篇独白和阿巴贡的独白何其相似乃尔!而整部小说的布局又多么像一个古典主义的悲剧。此时的雨果，在文学上的功力达到高深莫测，出神入化的程度。 雨果的伟大不只在于他是浪漫主义的领袖，更在乎此。
小说《笑面人》的读书笔记范文
2024最新读书:阅读《笑面人》后的读书范文
《笑面人》是雨果的代表作之一，与《克伦威尔》、《莎士比亚论》同称为雨果的“英国三部曲”，非常有名。下面小编给大家带来阅读《笑面人》后的读书笔记范文，希望大家喜欢!
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阅读《笑面人》后的读书笔记范文1
罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样：“在这个世界里，没有爱情的婚姻，没有兄弟骨肉情家庭，没有良心的财富，没有廉耻的美，没有公道的法律，没有平衡的秩序，没有智慧的权利，没有权利的权力，没有光明的光彩。”
这样九个“没有”，深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写，真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的，在看的同时，我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。
我虽没生长在17世纪的英国，但许多事情却还是十分感同身受。
二十一世纪的中国街道，随处可见的乞讨的人，有的拖着一条腿苦苦哀求;有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩;有的在大冬天赤_着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因，我总感觉他们是值得同情与关怀的，看着他们用低下哀求的目光看着路人时，我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人，我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判：首先，是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手：“你确定你要给他们?你肯定他们不是装的?”;再然后，是朋友不屑地语言：“快走吧，这些人都是骗人的!”;再后来，是周围路人的阵阵窃窃私语：“这小姑娘真傻，这种人嘛都是骗人的呀!怎么可以相信的啦，啧，啧，啧，现在的骗子真是越来越多了”
我身处的是怎样的一个世界?!听到这些话，我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海，呈现给我们的，是一个生造“笑面人”的社会，是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会，也是一个畸形发展的社会!
我多想发出灵魂深处的呐喊，用它来唤醒沉睡在人类心底的善良：“醒醒吧!人类!”
阅读《笑面人》后的读书笔记范文2
读书，现在很长时间没有静下心去读了。那些书就放在书橱里，抬眼与它们相视，好像是我的装饰。有世界名著，也有古典名著，客人见了，都不由得赞叹一番，我心里却十分惭愧，毕竟自己没能静心读几本。
在参加读书活动时，我首先选择了法国雨果大师的《笑面人》，厚厚的一本。看来需要一份坚持，花费一些时间去阅读。以往读书，只是快读，以读得数量多少为荣，没有做到精读，细读。现在真正安下心，以一种全新的方法，边读边写点读书笔记，让自己进入书中，与主人公一起悲欢。于是找到一个本子，一边读书，一边写笔记。这是以往从来没有过的。
这样的阅读，对于《笑面人》里的故事内容，思路逐渐变得清晰。一些难记住的人物的名字，一些特殊的时代背景也在边读边写时，理顺清楚。
这样的阅读，从大师笔下的哲学家于苏斯流浪开始，一位老人，一只狼，一辆小车，使我们一开始就对大师描述的下层社会生活的有了初步认识。
等到格温普兰出场，大师却用了近百页的篇幅描写一艘船，载着逃亡的罪人在海上，与风暴、海礁搏斗，求生的欲望，描写的惊心动魄，一度使我产生错觉，难道这本书就是抒写这些人如何逃难的经历?直到这个章节结束，放进海里的漂流瓶，藏着惊天秘密的瓶子漂走，是关于这群人刚刚抛弃的那个孩子得身世秘密，也为他的磨难生活开了一个头。
那是怎样的一个孩子，大师没有急于想我们描述他的外貌长相，又是埋下一个悬念，单从他的穿戴上看就可怜至极：满是补丁、结着冰的黑色外套、攀爬岩石时被石头划破的手满是鲜血。赤着脚，在雪地里，在悬崖边，在森林里，在海湾边拼命地狂奔、乱跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘记恐惧，忘记寒冷，尽快找到有人烟的`地方，才有生的希望。即使在饥寒交迫的时候，善良的孩子还是救了一个失去母亲的女婴，紧紧用自己惟一的衣服裹住，自己光着上身，一个多么善良的孩子。后来，他被好心的流浪人于苏斯所收养。从此，他(格温普兰)就跟着于苏斯到处卖艺。期间他与那个被救的女婴，盲姑娘蒂之间产生了真挚的爱情。
后来格温普兰的身世被发现：他是一个爵士的后代，从小就被卖给儿童贩子，被迫动过毁容手术，嘴角一直咧到耳根，因此始终像在怪笑一样，成为可怕又可笑的笑面人。格温普兰会重新获得爵士的头衔，成为英国上议院议员，并且必须和女公爵结婚。而在这之前，这位女公爵狂热地追求他，当然是不知道他现在的情况。因为地位改变，翻脸无情。笑面人在上议院一次会议上，讲述人民的苦难，却被侮辱、轻蔑和嘲笑所包围。痛斥了贵族罪行后，他去寻找心爱的人，这时蒂已经病得奄奄一息，悲惨去死去，格温普兰悲痛万分，结果投海自杀。
文章从最底层社会凄凉的生活写起，格温普兰的悲惨遭遇显然是社会造成的，无论是封建体制还是资产阶级体制，对于普通民众而言，贫穷始终无法摆脱。
“虽然大家都认为他是个怪物，可是蒂却认为他是天上的神仙。”蒂说：“长得丑，这算得了什么?做坏事才叫丑。格温普兰只做好事。所以他最漂亮。”作品歌颂了真正的爱情，歌颂了普通大众善良的心。对那些丑恶的上层社会，极力批判。
小说具有时代特色，虽然以凄凉悲惨收尾，但其具有的精神穿透历史，穿越国界，至今令我们喜爱。
作为当代人，虽然生活环境是小说中人物所无法企及的，但其中关于人心的善与恶，爱情的真与假，却是人类永远的话题。物质虽丰富了，但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题，敏感生活时，小说一直并将永远给予我们启示。那就是爱的主题，爱的真谛!
阅读《笑面人》后的读书笔记范文3
有这样一个人，他经历过许许多多的事情，遭遇到许许多多的苦难;他善良的心灵多次受到伤害，但是，他的脸上却永远挂着一副笑面。他，就是雨果笔下的温格普兰。故事发生在十七世纪的英国。温格普兰是贵族后裔，父亲因主张共和而遭流放，他是父亲流放期间婚生的独子。父亲去世后，国王没有放过孤儿，温格普兰被卖给儿童贩子，并动了毁容手术。温格普兰的嘴被划拉到耳朵边，以便将来卖给杂耍班子当丑角。从此，他看上去总像在笑。
温格普兰生活在儿童贩子当中。他十岁时，国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘，丢在冰天雪地里，留给了死亡。可是孩子没有屈服。他穿着单衣，光着脚丫走在冰雪世界里，路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了奄奄一息的女婴蒂。孩子抱着女婴终于回到了人世间，江湖艺人于苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。于苏斯带着他取名为“人”(奥嫫)的狼，加上丑得不用化装的温格普兰和美若天仙的盲女蒂，组成了一个奇特的家庭。他们流浪卖艺，温格普兰的艺名“笑面人”在江湖传开，生活较有着落，温格普兰和蒂相爱了。再说，那些儿童贩子在海上遭遇风暴，小船沉没前，他们忏悔自己的罪行，写下了温格普兰的身世，封在一只小酒壶里，丢进大海，小酒壶在大海漂浮多年，终被英国海军部拣到。女王得知后决定恢复温格普兰的爵位。他们带走温格普兰，又限令于苏斯他们迅速离开英国，以掩盖他们的丑行。温格普兰进了议院。然而就在讨论和投票增加女王和贵族们的开支时，他慷慨陈词，讲述他所看到的下层人民的苦难，希望用这笔钱去拯救受灾的老百姓，结果遭到贵族们的奚落和耻笑。他愤愤不平地走出议会大厅，去找正要离去的亲人。这时的蒂和于苏斯、奥嫫已上了去卢特丹的船。因为心灵上突来的打击，蒂心脏病复发，临终前，温格普兰赶到，她在爱人怀里合上了双眼。温格普兰也跳入海中……这是雨果晚年的作品，发表于1869年。
《笑面人》与《巴黎圣母院》有点相似。关伯兰与卡希莫多都很丑，却都有一颗善良淳朴的心;他们都有不幸的遭遇，曾被遗弃和收养;他们也都有纯真的爱情，心爱的人死后，他们都随之结束了自己的生命;他们的故事也同样告诉了人们：“丑，就是美。然而，他们的丑又并不相同。卡希莫多的丑是天生的，温格普兰却是人为的;卡希莫多的丑使爱丝梅拉达“厌恶”，温格普兰却是盲女蒂心中的“天使”，蒂因为两眼看不见而更强烈地感到他的善良。温格普兰的一生坎坷不平，儿童贩子还毁了他的面容，但这一切，并没影响到他的善良……当他被儿童贩子抛弃后，走在死亡的边缘时，他救了蒂;当他成为贵族，面对其他贵族们的自私时，他仍在为百姓们着想;当他还没像其他贵族那样享受荣华富贵时，却放弃了他的爵位，去寻找他的养父于苏斯和爱人蒂了……这不就体现了他的善良吗?但是，如果温格普兰的父亲克兰夏里勋爵不主张共和党，不被流放，温格普兰也没被卖给儿童贩子，没被毁容，他一直是王室的一分子，那会怎样呢?也许，这个幸福的人走在大雪中，听见了女婴的啼哭声，他会置之不理;当他在议会厅中，他可能会懒洋洋地卧在华丽的绒椅中，面带微笑的与女王及贵族们讨论着增加开支的问题，没有人站出来为穷苦的百姓争辩;当他舒舒服服地躺在金碧辉煌的宫殿里时，他哪能想到那些被流放的无辜的人们呢?
《笑面人》中，雨果还形象地刻画出一位性格古怪、愤世嫉俗的卖艺老人、温格普兰及蒂的养父于苏斯。于苏斯善良，憎恨那些追求名利、地位并把金钱看作万能之物的世人，他的眼睛早已看清了这个世界的浑浊。就像他对他的狼，奥莫所说的那样：“你可千万不要堕落成人啊!”奥莫“明白”，它和善良的人生活在一起受善良的熏陶，也自然成为了善良的狼。结局，那曾为正义大声疾呼的温格普兰为了蒂跳入大海，于苏斯悲痛欲绝，昏死在蒂的尸体边。惟有那只善良的狼奥莫仰天嗥叫，它，是在为温格普兰和蒂的死哭泣还是在向这黑夜般的人世抗议呢……?就像书上的前言所说的：“温格普兰的悲剧是社会造成的，社会扼杀了真、善、美……”
时隔多年，再读《笑面人》，依然为温格普兰的笑容所震撼，很多人说这笑容是雨果对不平世界的巨大讽刺，我一直认为这样说的人一定不懂得生命，因为我深切的感到这悲怆的笑容是一种控诉，一种抗争，穿越时空，响彻在每一个读者的耳畔，什么学说?什么主义?人类需要的只是一个公平的世界，我们是在为此而努力的!不是吗?
阅读《笑面人》后的读书笔记范文4
《笑面人》是雨果的代表作之一，与《克伦威尔》、《莎士比亚论》同称为雨果的“英国三部曲”。小说以英国17世纪不彻底的资产阶级革命后黑暗的社会现实为背景，是一部历史题材的传奇性小说。
小说的主人公，他是个笑面人，像是一个戴了面具的人，看起来他无时无刻都在笑，他叫关伯兰。关伯兰是英国上议院以为力主共和的勋爵的儿子，父亲被-迫流-亡国王，他被人“奉国王之命”卖给儿童贩子。他的人生也因为这些儿童贩子而和常人大有不同，从外貌开始，儿童贩子在他的脸上做了手脚，给他来了一场惊世骇俗的手术，在他睡觉即是被麻醉的时候。他们用一些工具把当时只有两岁的艾伯兰的嘴角扩张到耳朵，眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了，他们让他看起来好像永远在笑。因为这样被改造的孩子将是他们赚钱的工具，而且孩子长大后都会以为自己天生丑样，这是一个众所周知的秘密手术。
在关伯兰十岁时，儿童贩子们匆忙逃离英国，把他抛弃在海边的冰天雪地里，于是便开始了关伯兰人生的第二个转折点，从他的思想开始，开始他重要的思想塑造。当然，那些人贩子出海后遇到种种困难和多次的死里逃生后因船身进水在平静中的黑夜中归于大海，留下了今后关伯兰生命第三次转折的证据——他们对艾伯兰的罪恶。
关伯兰在雪地里跋涉，排除那些理所当然的危险，他总共见到了三样东西：绞刑架上男尸、雪地里的女尸还有女尸身上仅有气息的女婴。他在自身不保的情况下救了女婴黛娅——他未来的妻子，因那场暴风雪，黛娅是瞎子。他们被善良的江湖医生、流浪艺人乌苏斯收留长大，他们叫他为父亲。乌苏斯自称哲学家，是一个厌世者，只有一个朋友——狼，奥嫫。乌苏斯教授了关伯兰一些知识和他的哲学思想，也教授关伯兰和黛娅一些文艺上的技艺，他们以卖艺维生。关伯兰因为他那畸形的面容在街头卖艺中大获成功，被称为“笑面人”。
关伯兰和黛娅之间有纯真而热烈的爱情，他们是般配的情侣。关伯兰丑得可怕，黛娅美若天仙，关伯兰外表阴暗，黛娅内心阴暗，但他们却是彼此黑暗中的蓝天。因为黛娅看不见，看不见关伯兰的丑陋，同时黛娅又看得见，她看见了关伯兰的美好善良。他们很幸福。
一直到那个人贩子们留下的证据被找到，一直到关伯兰的身世被查清，他恢复了勋爵和上议员的身份，并且要他和女王的妹妹结婚。即在恢复爵位参加上议院讨论时，他发表了激昂慷慨的演说，为挣扎在水深火热的贫困线上的.劳苦大众呐喊，遭到了贵族们的耻笑。他痛心疾首之余，抛下一切去寻找他的亲人，然而，此时，黛娅已奄奄一息。在关伯兰被“请”去当勋爵的时候，黛娅以为他被处死，心灰意冷并生了一场大病，最后在关伯兰的怀里香陨，关伯兰，也死了，为追随爱人脚步而自杀。
又是一个悲剧，像《巴黎圣母院》一样，丑人都在爱人死后自杀了。
关伯兰的一生，就画上了句号。
看这本书，看到了不只是关伯兰的一生，能让你想到不只是这些故事的梗概，我们还可以得到更多，然而，我却写不出来。
其实，这本书里，我最喜欢乌苏斯，一个刀子嘴豆腐心的睿智善良的人，如果没有他，关伯兰的人生会在他十岁的时候就被画上句号了。
还有一些有趣的人儿，关伯兰同母异父的哥哥，一直是贵族，和其他贵族一样过奢侈的生活玩风-花雪月的游戏愚弄贫苦的人们，却有着和其他贵族不一样的善良和正直，他保护关伯兰，他是唯一一个没有耻笑关伯兰的演说的贵族。乌苏斯第一次看到他的时候他是一个水手的装扮，乌苏斯说“真遗憾他不是爵爷!要不然，他肯定是个了不起的恶棍。”他是爵爷，也很了不起，但不是完全的恶棍。
当然有趣的人儿还有公爵小姐，美丽，也和普通的贵族小姐不一样。她太无聊到与众不同，居然说爱上了关伯兰，然后在关伯兰身世揭晓之后将成为其丈夫的时候，又厌恶起关伯兰来。这小姐。处于社会高层的小姐，只要情人。
阅读《笑面人》后的读书笔记范文5
重读法国雨果的世界名作《笑面人》是为了给儿子营造和精心编织的“读书氛围”，好让儿子能戒了“电视”，“迷”上书的世界。
儿子被我万分“沉迷”精彩书世界的专注和不断发笑或紧锁眉头或叹气跺脚的陶醉所感染和好奇，也拿起另一本书《十日谈》看起来。我和儿子同时缩在沙发里，紧挨着身体，却各自进入了自己的书世界，各自为自己书里主人公命运的跌宕起伏而笑着、痛着、急着……
再一次阅读《笑面人》，故事的内容更加清晰。不再是年少时打发时间的一个精彩故事。而是鲜活的生命、真实的生活残酷、逼真的世态炎凉、极致的爱情、腐败的官场、肮脏的上层社会……令我感慨万分，思绪纷飞，很想落笔写点什么，只是又觉得落笔就如活生生剥开伤口，让人鲜血淋漓，疼痛万分!
翻开记忆的封面，格温普兰穿着满是补丁、结着冰的黑色外套、手上沾满了攀岩时被石头、峰尖、花刺划破的鲜血。赤着脚在雪地里、悬崖边、森林里、海湾边拼命奔跑、爬行、滚越的凄惨而悲壮的一幕像定格在脑海里。它深深地刺痛了我，更触及了我心灵深处最柔软最敏感的痛楚。我常常想，如果这个孩子是我的，那么我是怎样的心痛如裂和肝肠寸断?那幼小的生命承受着命运怎样的肆虐和残暴?想着想着我忍不住紧紧抱紧身边的儿子，告诉他要好好珍惜现在的生活，因为他和那些从小遭受命运戏弄的悲惨儿童来说是天堂和地狱之别呀!儿子也被格温普兰的苦难经历震撼了，他稚嫩的脸一下子也严肃起来。用力点了点头!
《笑面人》唯一能让我在疼痛中暂时释放神经、含笑的是善良、智慧、嫉恶如仇、有着古怪性格的哲学家于苏斯：接受用拒绝来表达;爱怜用谩骂来完成;教育在抱怨包着厚爱、实践包着心疼中进行。让我在主人公的命运最绝望时也因有了于苏斯这位老哲学家而忍不住发出疼痛希望的笑声!
《笑面人》最让人感动温暖唯美的是格温普兰和蒂的爱情。奇丑无比的笑面人格温普兰在雪地里感到最绝望时是蒂的哭声给了他生的希望;而奄奄一息、即将冻死的不到一周岁的蒂是当年才十岁的格温普兰救了她。他们从那刻起彼此就是彼此的幸福，当美貌如仙女的瞎子蒂用手触摸到丑陋不堪的格温普兰的额头时，蒂感到她触摸到了上帝。她顿时整个脸生辉，看不见的眼也顿时有了光明，而此时此刻格温普兰也感觉得到了上帝的恩宠!他不再为自己成为儿童贩子所作的“艺术品”而被毁容自卑痛苦，他心里充满了幸福、希望和温暖。
当格温普兰被迫离开蒂的日子里，蒂失去了生的希望，当奄奄一息的蒂重遇格温普兰，蒂渴望活着。然，上帝可怜蒂的凄苦，带走了她。格温普兰含笑跟随蒂而去!爱是什?爱只叫人生死相许!在格温普兰和蒂的爱情中，他们是彼此的全部，他们的爱情真挚、纯粹、唯美。幸福对他们来说是那么的简单!因为拥有彼此就是满满的幸福，就如拥有了上帝和全世界!贫穷、奔波、饥饿、寒冷对他们来说都不是难题，这些只能使他们更加依赖对方，彼此更加缠绕。如此纯洁无暇、至情至深的爱情在我们这个物欲横流的社会里已不足踪影了……
阅读《笑面人》后的读书笔记范文
2024最新读书:2024《笑面人》的优秀读书
罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样。那么下面就由小编给大家带来2024《笑面人》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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2024《笑面人》的优秀读书笔记1
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击，有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
2024《笑面人》的优秀读书笔记2
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击，有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
然而没有人听见了奥嫫的呼唤。富人们在灯火绚丽的舞会上庆贺，穷人在各自的木棚下蜷缩着酣睡。没有人听见了一条狼对着苍穹朗月的——长久的呼唤。
2024《笑面人》的优秀读书笔记3
小时候看过好多书，象勃朗特三姐妹的代表作，最被大众推崇的是《简爱》，其次应该是《呼啸山庄》吧，可是那个时候，我最喜欢的却是《阿格尼丝格雷》，讲的是阿格尼丝和乡村牧师的爱情故事，那个故事深深地打动了我，我的心也跟着主人公的心上下起伏，动荡不已。还有《雾都孤儿》、《双城记》、《红与黑》、《傲慢与偏见》等等。可惜那时候理解力有限，对名著的内容并没有太多的印象，只有书中的爱情故事能给我些许较为深刻的印象。那时也没有___信仰，因此，对外国名著中大量出现的关于罪、上帝等内容不能理解。我想，可能在我有空的时候，还是要把以前看过的书重新看一遍，肯定会有很多不一样的理解。
这个暑假的阅读计划提早结束了，让我有机会重新找一些小时候看过的书温习一遍，《笑面人》是第一本被我翻出来重看的书。书中讲了英国资产阶级革命时期一个赞成共和制的贵族上议员的儿子，在复辟时期，被国王出卖给儿童贩子，遭毁容后手术后，成为畸形的笑面人。和他的养父“熊”、一条狼“人”以及他在雪中拣回来的小女孩“女神”过了十五年穷苦卖笑的生活。书中还描述了上层社会的生活，讲到约瑟安娜女公爵、大卫爵士以及柏基弗德罗等宫廷贵族中奢侈淫乐、彼此陷害，互相利用的生活。
书中的两种人对比非常鲜明，贫穷和富有，温暖、良善和勾心斗角、骄奢淫逸，外表的美丽与内心的丑陋，以及外表的丑陋与内心的美丽。其中有一段话给我留下了很深刻的影响：“熊”去伦敦表演第一场戏时的开场白提到瞎眼的“女神”：“这一位女的是个瞎子，瞎子算特别吗?不特别，我们大家全是瞎子。吝啬的人是瞎子，他只看见金子，却看不见财富。浪费的人是瞎子，他只看见开始，却看不见结局......”瞎眼的“女神”深深地爱着笑面人，她虽然看不见他的样子，却看得见他的内心。书中说，“这是因为一般的人有太多脑袋而不会思想，太多眼睛而看得不深。”我们在很多事情上都是盲目的，我们以为我们看见了，却没有看见，以为看见的一定是真实的，却是虚妄的。其实我们应当考虑得更多，思想的更多，不仅看到现在，也要思想结局，不仅看到表面，也要思想内里。
书中还涉及到很多与宗教相关的内容，比如那位博士临终前的悔改认罪、上层社会打着宗教的幌子做很多见不得人的勾当，还有雨果本人在字里行间中对于宗教、罪、上帝的看法。
2024《笑面人》的优秀读书笔记4
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
2024《笑面人》的优秀读书笔记5
我读了《笑面人》这本书以后，给我的感触很深，这个故事是这样的。
格温普兰是林诺爵士的儿子和爵位的继承人。他从小被国王卖给了儿童贩子，脸上被塑造出了永恒的微笑，成了宫廷阴谋的牺牲品。流浪人哲学家于苏斯收养了他和瞎子女婴帝。在颠沛流离卖艺生涯中，格温普兰和帝产生了真挚的爱情。格温普兰后来重获财产和爵士头衔，并进入了上议院。他痛斥贵族的荒唐的行为，笑声淹没了议会。
这些可恶的儿童贩子把孩子们可爱的脸造成了畸形，在原本可爱的面孔上做成又可怕又怪异的容颜。这都是为了一项宫廷的巨大阴谋，这些无辜的孩子们成了牺牲品。
这个故事使我明白了，不能为了自己的利益而去牺牲他人，宫廷阴谋不会成功的。我明白了什么是小人得志，这种行为是自私的，不可学习。
2024《笑面人》的优秀读书笔记
弗罗洛的双面人生——剧本《双面人生》读后感
弗罗洛的双面人生——剧本《双面人生》读后感：
喜欢阅读与音乐，热心公益，于《巴黎圣母院》研读颇深，并用现代手法改编《巴黎圣母院》，创作了剧本《双面人生》。她愿意将自己阅读《巴黎圣母院》的感悟与即将走入高考考场的同学们的分享。
弗罗洛的双面人生：
谈及《巴黎圣母院》，首先想到的或许是那标志性的，集善良与丑陋于一体的钟楼怪人卡西莫多，纯洁美丽却肤浅天真的吉普赛女郎埃斯梅拉达，又或许是空有一张英俊面庞却纨绔而愚昧的腓比斯。但论及人物的丰满程度，以及表现张力来看，最值得深究的也许是那端庄而严肃的副主教，那在黑色法衣裹缠下栖息于圣母院之中的鬼魅——克洛德?弗罗洛。
在书中，克洛德·弗罗洛的色调是晦暗的。除却他身为神职人员气质中固有的那一份庄严而神圣气场，让人望而生畏而不敢靠近，他本身的性格也是沉郁而压抑的。雨果赋予他的那些形容词——严肃冷峭、神态庄严，威严而沉郁，也皆是冰冷色彩。作为一部从宗教角度阐释人的命数与枷锁的小说，弗罗洛代表着宗教鹰犬，是宗教伪善与教会恶势力的化身。可这样的人又何以会产生对埃斯梅拉达的爱慕之心，又何以付出完全不对等的爱来抚养沦为孤儿的小弟约翰，不顾众人“巫师”的嘲骂与惊愕的目光，抱养弃婴木榻上的畸形婴儿。
追本溯源，翻开副主教大人的过去，或许暗示着他的另一面。
自幼被送去修道院接受神学教育，19岁之前的他是不知感情为何物而专注于神学的。在经书与希腊文辞典中长大成人的他注定安静而稳重。他低头垂目、轻声说话的习惯也可以从侧面印证这一点。他虽生性忧郁，不苟言笑，却也极为刻苦、勤奋。上天显然也在这方面给予他特殊的眷顾，极高的天赋加以后天的努力，使他还是神学院学生时其神学造诣便可与神父分庭抗礼，并且十九岁时的他已精通神学、法学、医学，及拉丁文、希腊文与希伯来文。我们不难看出，副主教的大人拥有聪慧的头脑，同时年轻时期的刻苦学习带给他的涵养在后期发展中也是难以抹消的。
十九至二十岁这段期间，弗罗洛经历了思想性格上的第一次大变革。一场瘟疫使他由学术的世界回归现实——并给他留下沦为孤儿的小弟约翰。于是乎，有什么除了思辨与诗句之外的东西在年轻的弗罗洛心中觉醒，使他“焕然一新”，那便是感情。性格深沉、虔诚而专注的青年恍然间意识到了心灵所占的地位，人类的情感在他白璧无瑕的心中苏醒，让他朦胧的意识到温情与爱在生活中的地位，这种感情“就像初恋一样”的挤进他的心。而若是说抚养小约翰多少还有一丝年轻教士未意识到的亲情的维系，那么二十岁时已成为神父的他收养卡西莫多为义子便完全是出于一种悲悯，是由新生情感又催生的一种神圣的本能，同时也出于为弟弟积下一笔善意的投资。年轻的教士，他懂得许多，又不懂许多东西，神学的熏陶与由其本性激发而来的是一种单纯、温顺、博爱与慈悲。
第二次大变革，教士的心中觉醒了另一种情感。
过分卓越的天赋与年轻时候留下的勤奋学习的习惯似乎并非一直有益，在三十六上下的年纪时他已穷尽了“人类知识的‘正规领域’”，为满足自己永不餍足的智力活动，弗罗洛开始否定青年时研读的医学，“医学乃梦幻之女”，奉炼金术为真理。同时，不知何时滋生的对权力的渴望也难加掩饰，称若是能造出金子，“那么，法兰西国王就不叫路易，而叫克洛德了。”从现代科学的角度来看，炼金术是荒谬的，囿于时代，即使是在其他领域登峰造极的弗罗洛也难以在此有所突破，这是自青年开始便以求知为唯一目的的弗罗洛无法接受的，于是出于从年轻时延续下来的专注与严格自律，他开始有了强迫自己的倾向。他仍有身为神父的圣洁与庄重，却也藉此变得愈发阴沉、偏激与焦躁。
抛开这些，宗教中严格的教义使他从一开始关于情感的发展与其心智的成熟过程几乎完全剥离，生理上的欲望更是如此。我想，初见吉普赛女郎时，他心中激起的，隐秘的情感的焰火，是美好的爱情的觉醒。而对待这新鲜的、未知的情感，弗罗洛是谨慎而自制的。读书笔记.任凭内心暗流涌动波涛猖狂，他通过一次次的祷告与斋戒来遏制自己被激活的人的情感。他沉沉的陷入对埃斯梅拉达的迷恋，同时也彻底打破了自己平静的生活。人性的本能与禁欲主义的教条发生了不可调和的冲突，并开始不断地折磨着他，最终将这一时间点，三十六岁，变为将他推向必然悲剧结局的转折点。如果说卡西莫多是“肉体畸形，精神也必定萎缩”，那么副主教大人便是由于人的本性常年压抑而无法得到正常的发展，注定成为精神上的畸形人。这似乎也也是其前后十六年性情的转变的注脚。从罔顾众人言语抱养卡西莫多，到面对刑台上的养子却拒绝施舍一滴水；从虽生性阴郁却也温顺的青年学生，变成平日严厉冷峻而在大发雷霆时粗暴而咄咄逼人的副主教。严厉冷峻源自于自幼养成的沉静涵养，而过分的压抑与矛盾冲突是他焦躁的原因之一。
纵观全书，对于弗罗洛的描写，作者在常用“黑影”、“幽灵”等词汇来形容其整体形象外，更注意通过眼神、目光表现其人性的复杂。比如他以一幅严峻而阴郁的神情看着埃斯梅拉达舞蹈时，“他那双深陷的眼睛里，却闪烁着非凡的青春、火热的活力、深沉的情欲”；再比如他初次向埃斯梅拉达表达心意时，凝视她的目光，是“一副鹞鹰的目光”，是“熊熊烈焰的目光”；密修室小窗口中追随女郎的目光淫荡而凶狠，最后河滩广场上他丧失理智时眼睛闪着淫邪而疯狂的神色。从他的目光中，我们似乎可以看出他心态转变的历程。不要忘记，他年轻时是怎样刻苦好学而自律的学生，是行止谨严，听到“丝绸衣裙摩擦声音”会拉下风帽遮住眼睛的人。因为见到埃斯梅拉达而激起的爱情，在他的认知中这是不圣洁的感情，他痛苦挣扎。作为一个人，他因为得不到女郎的爱而痛苦，作为一位神父，又因无法扑灭心中澎湃的情感而陷入深深自责，这是何等的煎熬。以至于在与自己的斗争中他终于败下阵来，在圣母院钟楼暗角的墙壁上刻下希腊文的“命运”，若是没有这样一番挣扎，仅出于邪恶与卑劣，我想他本不必多此一举。
情感需要得到表达，弗罗洛这份压抑而畸形的爱意也不例外，除却密修室中他一人痛苦的自我斗争，与吉普赛女郎三次直接的“示爱”虽一次比一次疯狂，动作也愈加粗暴，但细看弗罗洛的遣词，却很卑微。他询问：“我就这么令您憎恶吗？”，他丧失理智的喊叫，他的爱是一个下地狱的人的爱，他低声对姑娘说着“你就侮辱我吧，打我吧……干什么都行……可是行行好，爱我吧！”最后一次他的声调甚至都是哀怨而柔和的，以至于同他那盛气凌人的面容形成痛苦的对照。而就在这样情感宣泄的时刻他也本能的压抑着自己，一次次失态后，又会恢复“异常的平静”。诚然，他对埃斯梅拉达肉体的渴望难以掩饰，宗教压抑着他生理上的需求已经太久，可他若仅为了强占姑娘的肉体又何必费此周章，他的机会很多，可他却任凭这些机会一个个错失。他的诉求是姑娘对他爱的回应，是一种对等的，发自内心的情感回应。教士十九岁时，心中激起的人类的情感；三十六岁时，连带着情欲一同觉醒的爱情，都是叫他去爱别人，去付出自己的心，拿出自己美好的东西，可他没有被别人爱过，也不知道怎么去爱，以至于随着性格的偏激，他的爱也走向极端。甚至他爱上的可能都不是埃斯梅拉达本身，而只是眼前的一种幻象，他的一切斗争，一切纠结都是因为身为神父却恋上女色，因为吉普赛女郎与教士的生活环境相差如此之大，实在难以有合理的共鸣交集。只是这个幻象恰好托于吉普赛女郎的形体，出现在他的生活中，成为压垮他意志的最后一根稻草，成为使他心头情感决堤的最后一滴水。
分析至此，至于他最后的毁灭，似乎已成为必然。一个专注而深沉的教士，在埃斯梅拉达终于被绞死时爆发出了魔鬼一般的狂笑——是笑那拒绝了他不惜背叛自己的信仰也要付出的爱意的女郎终究毁灭在他手中，还是笑这一切终于画上句号呢？又或者如此明智的他在这一刻也已经预见到自己的毁灭呢。
克洛德·弗罗洛，在他道貌岸然的外表下，在其长长的罩体神袍下，掩藏的是在宗教禁欲主义的压制下产生的一颗走向疯狂的、孤独的心；一个在神性与人性的矛盾冲突中成为牺牲品的可怜而又可鄙的灵魂。
作者：北师大二附中理科实验班学生 陈乐宁
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