读《杂毛猫》有感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？由此，有请你读一下以下的“读《杂毛猫》有感”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
我看了一本连环画故事书《杂毛猫》，这本书的图画很精美，故事很感人。
故事中的小猫，因为出生后，毛色不纯正，不黑不白不黄，它的主人给它起了杂毛的名字。它的主人是位老奶奶，她很喜欢猫，在家养了一群的猫，可是，因为杂毛长得不漂亮，老奶奶不喜欢它，不逗它玩，不抱它，晚上也不给它准备温暖的被窝。为了能让老奶奶喜欢自己，杂毛总是很努力的抓老鼠，可是，在他抓到老鼠的时候，被小黑猫抢走了战利品，老奶奶误会杂毛没抓到老鼠，反而咬坏地毯，把他赶出了家门。可怜的杂毛成了一只无家可归的流浪猫。有一天，一位残疾的小姑娘，因为看到杂毛快速的飞奔而喜欢上了它，并请求妈妈收留了杂毛。洗干净的杂毛每天陪小姑娘玩耍，从此过上了幸福的生活。
在读这个故事的时候，开始，我很可怜杂毛，慢慢的变成佩服杂毛，因为，他虽然历经了挫折却依然不气馁，最后，还是因为自己的本领得到了别人的喜爱。我们在生活中也应该向杂毛那样，就算遭受冷遇，依然不放弃。
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读《冬夜杂咏》有感
有人问我，你最喜欢的是什么书？我愣住了，打开记忆的闸门，我不由得想起那一天
炎炎夏日，我独自一人在家，那时年幼，患有严重的多动症。把家里的东西搞得乱七八糟还不满足，碰的一声，我稚嫩的身子撞倒小书柜，好多书掉到了地上。而在众多书中，我的目光不知为何，却被一本陈旧的书给吸引住了《冬夜杂咏》。
在好奇心的驱使下，我抱着书坐在凳子上。小脑袋瓜子根本理解不了里头讲的是什么，可当我看见醒目的两个字：青松的时候。视线不由自主地贪婪地阅读下去，大雪压青松，青松挺就这样我和陈毅的《青松》歪打正着地碰上了。后来呀，我死缠烂打地要爸爸给我解释这首诗。爸爸只是笑了笑，问我你还记不记得那个晚上望着爸爸，我的思绪飘向远方
天阴沉沉的,天空飘着丝丝细雨.一阵阵刺骨的寒风吹来,路旁光秃秃的树木,像一个个秃顶老头儿,受不住冷风的袭击,在寒风中摇曳。我和父亲裹着厚厚的大衣在熙熙攘攘的街道上散步，来往的人们不时地搓搓手，呼出一阵阵白色的雾气。
这时，我的目光像感受到一股兹强力被深深吸引，一颗矮小的青松。那和我从前所看到的枝茁壮，叶茂盛英姿飒爽的青松不同。它似乎还发育不全，骨瘦嶙峋的样子，但定睛一看，那身板子却挺拔地站立，给无情的冬天增添了一丝清新的翠绿，让一种说不清道不明的敬意从我的心中升起。可令我大吃一惊的却是那一幕一个穿着单薄保安装的青年在那挺直地站着，我隐隐可以看到他在微微地颤抖，手也被冻得通红，可他仍一动不动的站着。
我忍不住在那驻足观望，爸爸也在一旁，我正要开口说些什么。这时，有一个脸红扑扑的小男孩屁颠屁颠地跑到青年面前，抬起手，有模有样地对着青年做鬼脸，试图想把青年逗笑，那可爱的样子让在一旁的我忍俊不禁。我情不自禁地看向青年的脸，想知道他的表情是否有所松动。可令我失望的是，青年好像什么也没看到似的不苟言笑，仿佛他的眼里只有虚无缥缈的远方。
小男孩跺跺脚，嘟哝道：真没劲。便自己自讨没趣地跑开了。 咳咳这就是敬业的精神啊，这年代啊，不多见了，爸爸的声音适时响起，好了，我们回去吧，不到时间看来他是不会松懈半分的。我小小的脑袋瓜子似懂非懂地点了点头。
在回家的路上，不知为何，小小年纪的我脑海里总是闪现那青年挺拔的身姿，还有他那坚定的眼神。
这时候，年幼的我我好像渐渐明白了，那个青年站好自己的岗位，他只是在恪尽职守，完成自己神圣的使命。
看着眼前这本泛黄的书，在我眼前它的身上竟叠着那位青年的影子。我对那天挺直的青松感到敬佩，但我更敬佩的是那犹如青松般不畏风寒、爱岗敬业的人们！
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。我想这短短的四句话就是《冬夜杂咏》给我最大的收获。那是我幼时遇见的小幸运，我想无论今后我读多少书，那《冬夜杂咏》我也终生难忘。
读玩邮杂谭有感
读玩邮杂谭有感
《玩邮杂谭》为中俄专题集邮研究会丛书，于2014年4月出版。这本书是宋兆文向国庆65周年的献礼，又是为他和老伴的钻石婚做纪念。全书分邮说幸福、邮人春秋、邮书淘宝、邮海情深、邮事纵览、邮协情势、邮苑争鸣、邮坛情怀、邮友情谊等部分，记录了宋老的集邮言行、见闻、感怀，对集邮者有很好的借鉴作用：如何获得集邮的快乐，进而享受集邮的幸福；如何读邮书，进而写邮文；如何对待不同的声音，进而冷静参与邮苑争鸣；独乐乐融入众乐乐，参加集邮组织、广结邮友……
笔者特别对宋老“有为”与“无为”的论述感悟良多。“有为是有作为。集邮爱好者都热衷于有为：赏邮品、组邮集、读邮书、写邮文、着邮史、办邮刊，无论参加什么活动，都力争有作为，当有了成果就心安理得，鼓舞继续玩邮的兴趣。”“无为是古代道家的一种处世态度和政治思想，就是顺其自然。我以为在集邮活动中的无为不是什么事都不干，什么事都干不好，而是不干无益、无效、无趣、无价值、无意义的傻事；不干空想、幻想、妄想、瞎想的蠢事；不干有损、有害、有违法律、有违邮德的错事、坏事。”
集邮者要做到“有为”与“无为”，最基本的就是读邮书，《玩邮杂谭》中有《开卷有益》、《读书拾零》、《话邮书》、《读邮书》、《读书颂》、《品味读邮书》等诸多篇目谈读邮书。“读邮书，贵在理解，重在应用。”“开卷有益，持之以恒。”“学会读有用的书。”“读邮书要有记性、韧性、悟性。”“床头常有集邮书，信手拈来倦自无。”等至理名言发人深省。
邮苑争鸣有利于推动集邮学术研究，发展集邮文化。这里有一个邮文作者如何对待不同意见的问题，有个别的争鸣邮文其文风不当，有的使用嘲讽的语言，甚至出现人身攻击的错误做法。宋老提出：“各抒己见时要摆事实，讲道理，服从真理。强词夺理，无理争三分不明智。自己错了敢于自责，彻底改正。护短、怕揭伤疤，讳疾忌医，不利于提高自己的认识。”在《正确对待不同的声音》一文中，又提出：“对待不同的声音置若罔闻，无益；发指眦裂，有害；横眉冷对，不该；抒发己见，可行；合情合理，接受。”显然，这种正确的态度，值得推广、学习。《邮苑争鸣》中附有争鸣对方的邮文，有利于读者分析对比做出自己的判断。
读《给教师的建议》有感:杂议
读《给教师的建议》有感:杂议
1．请记住：没有也不可能有抽象的学生
可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，五分是成就的标志，而对另一个学生来说，三分就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，这是教育技巧的一个非常重要的因素。
能否保护和培养每一个学生的自尊感，取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水平和一定范围的知识，而没有包含活生生的儿童。不同的儿童要达到这个知识的水平和范围，所走的道路是各不相同的。教师要善于明确：要通过怎样的途径，要经历什么样的阻碍和困难，才能引导儿童接近教学大纲所规定的水平，以及怎样才能在每一个学生的脑力劳动中具体地实现教学大纲的要求。
教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这就是说，在学习中，无论就脑力劳动的内容（作业的性质），还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。
2．教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时
教育技巧的奥秘：用终生准备自己的每一节课。
怎样进行这种准备呢？那就是读书，每天不间断地读书。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学书着作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的海洋。教师理论知识数量上的增长还可以转化为质量：衬托着学校教科书的背景越宽广，犹如强大的光流照射下的一点小光束，那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显，教师在课堂上讲解教材（叙述、演讲）时就能更加自如地分配自己的注意。
3．教师的时间和教学各阶段的相互依存性
这条建议主要是向小学教师提出的。
小学面临着许多重要任务，占据首位的任务是：要教会儿童学习。教师主要操心的事情之一就是要在儿童应当掌握的理论知识分量跟实际技能和技巧之间，确定一个正确的相互关系。
教师应当首先教会儿童熟练地读和写。在小学里要教会所有的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。必须使阅读能达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大超过出声地读的能力。前一种能力超过后一种能力的程度越大，学生在阅读时进行思考的能力就越精细，而这一点正是顺利地学习和整个智力发展的极其重要的条件。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。一个能够在阅读的同时进行思考的学生，比起不掌握这种乍看起来很简单的迅速阅读能力的学生来，就显得能够更迅速、更顺利地应付任何作业。在他的脑力劳动中就没有死记硬背，他阅读教科书和别的书籍，能够清晰地领会对象的整体和组成部分、相互依存性和相互制约性。
学生在中年级和高年级能否顺利学习，还有赖于他在低年级时在多大程度上学会了迅速而有理解地书写，以及这种技能怎样得到进一步的发展。与阅读相配合的书写是儿童借以掌握知识的工具。这种工具处于何种状态决定着能否有效而合理地使用时间。
4．把基础知识保持在学生的记忆里
到了中年级和高年级，就出现学业落后、成绩不良的现象，主要是因为学生在小学时没有把那些如同知识的地基的基础知识牢固地保持在记忆里，达到终生牢记的程度。小学老师最重要的任务就是构筑一个牢固的知识的地基，首先是基本读写能力。
5．两套教学大纲，发展学生思维
分析一下知识的内容，把其中那些要求学生牢牢记住和长远保持在记忆里的知识明确划分出来。教学大纲里有一些关键的知识，学生思维和智力的发展，运用知识的能力就取决于这些关键知识是否牢固。因此教师正确地确定这些知识的能力就十分重要。这里所说的关键，就是指反映本学科特点的、重要的结论和概括、公式、规则、定理和规律性。在有经验的教师那里，学生都备有专门的本子，用来抄录那些必须熟记和牢固地保持在记忆里的材料。
必须识记的材料越复杂，必须保持在记忆里的概括、结论、规则越多，学习过程的智力背景就应当越广阔。换句话说，学生要能牢固地识记公式、规则、结论和其他概括，他就必须阅读和思考过许多并不需要识记的材料。阅读应当跟学习紧密地联系起来。如果通过阅读能深入思考各种事实、现象和事物，他们又是应当保持在记忆里的那些概括的基础，那么这种阅读就有助于记忆。这种阅读就可以称之为给学习和识记创造必要的智力背景的阅读。学生从对材料本身的兴趣出发、从求知、思考和理解的愿望出发而阅读的东西越多，他再去识记那些必须记熟和保持在记忆里的材料就越容易。
考虑到这一条非常重要的规律性，我在自己的识记工作中始终把握住两套教学大纲：第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料；第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。
我想建议所有的教师们：尽力为你们的学生识记、记熟和在记忆里保持教学大纲规定的教材而创造一个智力背景吧。只有当学生进行思考的时候，他才能掌握教材。请你们考虑一下，怎样才能把现在学习和即将学习的东西，变成学生乐于思考、分析和观察的对象吧。
6．谈谈对后进生的工作
对后进生而言，第二套教学大纲能起到特别重要的作用。对后进生而言，把学习仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的，这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。最有效的手段就是扩大他们的阅读范围，必须使这些学生尽可能地多读些书。
教师读《文化苦旅》有感：杂思
杂思
——读《文化苦旅》有感
王树芬
选一截闲静的时光，打开《文化苦旅》，随余秋雨山水一程，风雨一程。茫茫然旅秋雨之所旅，茫茫然畅秋雨千年之谈。
清茶一盏，助我入境。
它是文化散文，读来却更像是一本厚重的历史。穿梭其间，我无法不放慢脚步，细细品味。穿越千年，时空飞跃，人间百态，跃然纸上。或清明，或惨淡；或萧条，或栗冽；或温和，或肃穆；或人情备暖，或砭人肌骨；或擘目愤然，或笔底柔情。
他曾说："一个人，干着别的事，有感而发，写两篇散文，这才是自然。"品味自然，鉴赏风物，感受社会，领略人情。自然而然，有感而发，情自流淌，笔自相随，这样的文章也才是真正的好文章。
走马观花，或驻足欣赏。合上书，闭上眼，脑海里，构筑着他所描述的文化场景，沉湎于涓涓流淌的深刻文字，或忧，或喜。诗人何其芳曾说："每一本书都像一个梯子，使他从兽类爬到人类。"与我而言，不是每本书都能成为梯子，让人爬升。很多时候，它们是一个个迷津，我在里面艰难摸索，苦闷思虑；时而也曲径通幽，豁然开朗。在余秋雨的笔底，更多时候，我行进艰难：读懂故事，记忆历史，品味语言，领略情怀，沉淀思想，升华性灵。
中国历史，中国文化，在他的笔下沉淀为驳杂的沧桑。雍容大气，洁净而不矫情；激情浩宕，智慧而不失灵动；俯仰天地，无愧古今，行云流水，收缩舒展间灵性撒溅，饱蘸着智者横亘时空的千年忧患，洋溢着圣哲涤荡今古的敏睿哲思。
他摆脱了沉湎自我的小家碧玉，更多地表现为一种情怀，宏立于天地之间，慷慨豪迈。奔涌的是历史沧桑，心中块垒；亦是民族自豪，毅然决然。居高时不傲物，坎坷时不失志。依稀间仿佛又寻回了中华民族沉睡已久的精神图腾……
写文章是件苦差事，我们往往只看到他天南地北、海角天涯、中东欧美、大洋大洲间旅察，美景入眼，风光无限，却无法感受他旅程中无人问其粥可温，无人与其立黄昏的舟车劳顿、艰险重重；或许，更难以领会他置身大美之地情感浓烈，思绪奔涌，却难以为文、断然搁笔的的寂寥，窗外黑黑，笔下白白……
而作为读者，欣赏这样艰难而成的文章，也未尝不是一件苦事。足不出户，跟随他旅足万里，思接千载，感受风幽怨，水清寒；更感受离伤黯，转零乱。在历史的时空里，与作者一起，与民族一起，即使苦苦挣扎如尘埃，也不固步自封，停滞不前。在灾难面前，难过地哭泣，倔强地微笑，却依然把脚步继续铿锵……苦着，也快乐着，与民族同荣同辱、同进同退、同喜同悲……惟其如此，我们才能载着华夏，负重前行……
文化是一个民族的灵魂、希望，是一个民族发展源泉。深刻感悟，深情以待，认清局势，保持清醒。期待中华文化不败，期待中华民族长兴。
恐惧着，我们都泥足于井底；无畏着，我们畅游于海天之际……
读《灵之书屋杂陈》有感
曰敬曰业，何谓敬业？敬，尊敬；业，行业；尊敬行业即为敬业。敬业者，人恒敬之。敬业，顾名思义就是一个人不分他所做的工作的贵贱，能一心一意，心无旁骛地去做好他现在兼任的工作。
这酷热的夏天里，我放下手中的电子产品，浅酌一杯清香的茶。我要拒绝这喧闹的纸醉金迷的街市，去探索那带着墨香味的书卷。这不仅有千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面的琵琶女，也有都云作者痴，谁解其中味的无奈感慨。亦有有三秋桂子，十里荷花的优美场面。然而里面令我印象最深刻的一本《灵之书屋杂陈》。
细读完这本书，里面令我印象尤为深刻的是邱克炳先生的敬业精神，他的一生都似在谱写敬业这二字。邱先生对待他的家业可谓也是敬业之极了。阅读收录在家庭篇的二十五封书信，你会发现这些信虽无华丽的词藻，却能让人咀嚼开来有滋有味。这些信，全都叙述了邱先生的一生对待自己的学业、金融业的敬业，书中娓娓道来，循循善诱，没有板起面孔，没有耳提面命，更没有咄咄逼人，那看似寻常的话语，却切实地揭露了一定的道理。当我细细阅读完这本书籍，我掩卷沉思，若有所悟。
翻着微微泛黄的扉页，脑中隐约间有一道记忆一闪而过，仿佛要把我引向那熟悉而又陌生的儿时。那尘封已久的记忆，也随之展现出来。忆起那时，聆听着夏天的蝉鸣声。何谓敬业何谓行业，那孩提时的我，还懵懂无知。可那忙碌不停的身影，却似乎早以告知我一切。
爷爷是一个平凡朴实的农民，平淡无奇，似乎是个扔进人海中便再也找不到的人。然而那样的爷爷，却用他的言传身教，教会我什么是敬业二字。
记忆中爷爷宽厚的大手，上面虽布满了老茧，却让我感到异常温暖。爷爷退休后，觉得整天都闷在家里无所事事，觉得浑身不舒服。后来爷爷干脆就在路边开了一家小型的维修店。十几平米宽的屋子，在门上挂上用炭笔写的几个大字和自己的电话号码，修理店便算是正式创立了。无事时，爷爷时常在店里温上一壶茶，坐在店里慢慢品茶。那时的我，常常在爷爷维修自行车时就在一旁呆呆地看着。看着爷爷用他那双宽厚的大手聚精会神地维修着自行车，看着爷爷不畏烈日炎炎，弄得满手都是泥垢的样子，我经常会暗想：爷爷维修车子又只是赚个材料钱有时候别人忘拿钱还会挥挥手说不用给了。那他为什么要那么辛苦呢？
也会经常有人在我们家正在吃饭时让爷爷帮他维修自行车，那时的我年幼无知。有一天晚上，爷爷刚干完农活，弄得汗流浃背，又累又饿，洗完澡，刚吃上几口饭，。有一个人神色焦急地走进来，请爷爷帮忙维修自行车。当时我还没等爷爷发声，就黑着脸呛声道我爷爷现在没空，你要等一会才行那个人尴尬地在原地不知所措，涨红了脸搓着手道原来梁师傅现在不方便啊，打搅了，没事，没事，那我就等还没等他说完，爷爷责备地看了我一眼，忙着笑呵呵地说我吃饱了，没事，小孩子不懂事，你不要介意。说完便到店里拿出工具在昏暗的灯光底下帮忙修理自行车了。那时我看到他饿着肚子又去维修自行车，堵着气草草地吃完晚饭，回房里休息了。第二天，天方蒙蒙亮，爷爷就起来打开店门了。看到我起床还在赌气后，拉过我，摸着我柔顺的头发，慈爱地说囡囡，还在为昨晚的事情生气呢。你这傻孩子，爷爷的工作就是帮大家维修自行车，当别人找到要维修自行车时，就一定要帮人家呀！我听后低头不语，过一会撅起嘴，倔强地答道我们在其乐融融地吃饭，那些人还来打搅。我就是没有错。爷爷长长地叹了一口气，点点我的小脑袋，无奈地说囡囡，你要知道，做一行就要爱一行，虽然在这过程中会付出精力和时间，但是到最后也会收获别的东西，就像你学习一样，你要对你的学业负责，每天都要花时间在学习上，但你最后不也获得了优秀的成绩么？我似懂非懂地点点头，心中虽还有迷惑，但好像又解开了一般。好像爷爷也凭借着他的这种想法赢得了家人以及其他的尊重。
海不择细流，方能成其大；山不拒细壤，方能成其高；人不挑小业，方能成其德。
不要把工作当做义务，要当做权利。
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