个性不应在寂寞中成长—读《卡门》所想到。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“个性不应在寂寞中成长—读《卡门》所想到”，更多信息请继续关注本网站。
晚潮5月11日刊出的《卡门》是一篇手法别致亦颇有思想内涵的作品，文章虚构一女中学生自杀身亡的事端，通过警方调查和人们的议论以及作者的主观视角，勾勒出这个人物的精神面貌。这种写法虽有讨巧的一面，却有相当的难度，因为视角与层次转换之处要做得熨站决非俗手所能。对思维敏捷的中学生来说，立意取巧不难，难在笔墨处理，难在文气贯通。文中列述四五个被询问者的口述笔录，对那位叫卡门的女孩的看法竟是言人人殊，每个人的印象都很真实，却又是不完整的。当然，读者从这些零碎的陈述中可以拼出一个活生生的人物图像：一个学习偏科有点孤独的女孩子，也可以说有些个性吧，可是她也有着跟别的女孩子相同的爱好，比如喜欢齐秦李若彤，喜欢蝴蝶花裙子，等等。为什么青春的时尚没有把她跟校园生活联系在一起呢?她毕竟有一点自己的精神园地，从他人的眼光中你就可以知道，她的个性是在寂寞中成长的，因为身边缺乏自由和宽容的气氛。
这篇作品发表之前，编辑拿给我看过、说到有人担心作者心理或性格上是否有所偏颇。我倒不这么看。仅就文章而言，能够从不同角度来观察一桩事物，可见不是那种通常所谓自我中心的表露，这里，叙述方式不光显示了写作上的灵气，至少还反映着走向成熟的眼光和健全的写作心态。文章以学生自杀为起端，是为了渲染个性被压抑的痛楚〔况且现实中并非没有这等悲剧)，其中自有为赋新词强说愁的意味，即便有过分追求效果的地方，也是做文章的惯伎，不足为怪。不过本文的构思和表达技巧上实有所借鉴。看得出来，是受到《萌芽》今年第4期上《飞翔是一种病》的启发，比如把飞翔作为一种偷象便有明显的模仿痕迹，另外也摘用了那本刊物上一篇学生作品《高三：夜未央》的个别语句。诚然，这些在创意上都要打些折扣，但是《卡门》的叙述内容乃至文风都跟它所借鉴的那篇东西完全不同。中学生写作尚处学艺阶段，参与作文比赛，主要目的是证明自己的学习能力，借鉴他者乃至一定程度的模仿在所难免，于此不必苛责。就说这里提到的《高三：夜未央》，便是模仿八十年代的一种另类风格，它采用的
值得注意的倒是，《卡门》中描述的那种个性与寂寞相伴的现状，实在不应该在我们的社会和学校中存在。所以，在读这种颇有个性的作品时，我们也当有宽容的心态。至于作者，作为一个幢憬人生的中学生，当然也应该在个性与规则约束之间作出正确的抉择，他们这一代人日后还将面临社会责任的问题。文中有一句话说得不错，世界是物质的，但更有物质以外的东西。（这句话便是从《高三：夜未央》里搬来的，但谁敢说是那位作者的原创?)问题是物质以外的东西并不都由个性所摆布，自己不要先钻到寂寞中去。
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读《狼图腾》所想到800字
狼在人们心中是贪婪、凶残的化身，小红帽的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语词汇中关于狼的词语全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……但姜戎的狼图腾让我们读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情歌，最弱的衷肠，最动人的怨曲……
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。其一，不打无准备之仗，组织严密，有章法，好像在实践孙子兵法“多胜算，少不胜算”。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方。其三，最值得称道的是战斗精神，协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨，以身殉职。
《狼图腾》中狼因为自然、生存和食物聚集在一起，拥有了人家看来异乎寻常的智慧和能力，书中的狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵，狼的天性怕火、怕人，唯独不怕苦，不怕累，不怕死。
有人曾经用这样一段话来描述狼的性格：狼的贪婪代表执着，残忍代表果断，阴险代表机智，狼凭借这样的本领才在草原上这种恶劣的环境中生存下来。草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。我想这对于我们每一个人和每一个团体在现代社会中的生存也有很大启发吧！
教师点评：培根曾经说过“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也,最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际。”读《狼图腾》这本书，使我更深刻理解了这段话。正如作者在评论中所说“草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。”。
现代社会是一个竞争日趋激烈，危机四伏的社会，怎样在这样一个社会中生存，是每一个现代人要探寻的答案。我相信答案就在本书中，也在本文中。
读《伤仲永》所想到的
前些天，我们学习了由著名诗人王安石所写的《伤仲永》，这是一篇评论教育的文章。通过学习这篇古文，我深深地明白了后天的教育是多么的重要。
《伤仲永》这篇古文主要讲述了一名叫方仲永的平民，在他 缘岁时，还从来没有见过书写用的工具。有一天，他哭着喊着问父亲要书写用的工具，因为家里没有，所以父亲特意向邻居借。仲永拿起笔来就立刻写下了 源 句诗，父亲觉得很奇怪。这件事马上就传遍了整个村子，有学问的秀才都想来认识认识这位神童。有的人还特意请他的父亲到家里做客，有的用钱求方仲永作诗。他父亲认为这有利可图，就每天拉着方仲永到处做客，没有让他继续学习。到了十二三岁时，他作的诗就没有以前作得好了，而再过几年，他就如同常人，再也作不出诗来了。
由此，我也想起了前些天在《青岛晚报》 上的一篇文章，那是一篇介绍数学神童 鲍某某的文章，文章记述了他从出生到现在所发生的一系列故事。同样是 员源 岁，为什么他就知道这么多数学知识，而且能提前上大学呢？ 这些问题一直让我百思不得其解，那为什么他的语文和英语又会这么差呢？ 学习了《伤仲永》这篇文章，我从中得到了答案。他虽然有数学天赋，但他没有语文和英语天赋。有天赋的那一门功课，只要老师一点，他就会明白，而没有天赋的那些科目，就要老师细心地讲解他才会明白。而他又把心思全部放在了数学上，所以数学就提前达到了大学标准，其他科目也因此没有学好。
这样的例子在我们周围是数不胜数的，在一个班里学习的同学，有的语文好，有的数学好，有的英语好但几乎没有一个同学在这所有的学科中都学得很好的，我们都是要通过老师的指导才能学好，这也充分说明了接受后天教育是多么重要。所以，我们应接受后天的教育，成为一名能为国家效力的人才。
由见贤思齐所想到的
所谓见贤思齐，就是见先进就学的意思。见贤思齐出自孔子的《论语――里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。意思是：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该想自己有没有与他相类似的错误，而努力改正。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的覆辙，只有这样，才能使自己趋于完美。
夏朝的时候，一个反叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了，他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，衣着朴素，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
我从小学一年级到现在优点是努力学习、开朗活泼和乐于助人，缺点则缺乏自觉性、毅力与恒心，于是，我认为我应该向我姐姐好好的学习。姐姐读小学的时候，舅舅和舅妈每天上班的地方很远，早出晚归，根本无暇顾及到我的姐姐，但是姐姐每天都很自觉、努力的完成所有学习任务，从不让她的爸爸妈妈操心，日复一日年复一年，刻苦带来丰硕的成果就是各科成绩第一名，但是姐姐并没有因此而骄傲，依然勤奋的学习，初中毕业，学校直接保送她进入了重点高中，现在我的姐姐已经是一名大学生了。见贤思齐，我应当学习姐姐这种坚韧不拔的精神，才能成为一个有用的人。
我怎样才能做到见贤思齐呢？首先要做到有理想。理想对于个人和社会都极其重要，一个人要想开发自己的潜能，成长为有用的人，就不能没有理想。理想是一个人的精神支柱、是奋斗目标、是鼓励自己的不竭动力，只有有理想，才能够排除万难，朝着奋斗目标不断前进。
其次要做到有教养。教养体现了人的素质，表现在日常的礼仪上，礼仪就是行为规范、语言标准，这样就才能做到有教养。俗话说：没有规矩不成方圆。当今的社会竞争激烈，素质已成为衡量一个人文明程度的重要指标，最主要要有责任心、诚信、同情心、爱心、公德心、和珍爱生命。
三人行，必有我师。不如自己的人就讥笑他p轻视他，自己反而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低他、嫉妒她p不与他们交往，这都不是见贤思齐的态度。现代社会知识密集，人才济济，只有做到见贤思齐，才能掌握真才实学赶上强者，你追我赶，相互促进，此乃正道。如果全社会的大多数人都能见贤思齐，那么这个社会就会行为有序、人心有善、语言有度，那么这个社会就会在真、善、美中求得和谐发展！
从蜜蜂采蜜所想到的
读过秦牧的《蜜蜂的赞美》后，我得到了很多启示。其中印象最深的，要从蜜蜂的博采谈起了。
蜜蜂的博采，是很值得我们去学习的。它的辛勤，可以从一个有趣的统计里看到。一只蜜蜂，要酿造一公斤的蜜，必须在100万朵花朵上采集原料。读到这里，我受到了很多启发。
蜜蜂是这样博采，世上的一切，不都是这样的吗？那宽阔的大海，是由许许多多的河流汇成的；那漂亮的高楼大厦，也是由许多不同的建筑材料组成的。
大自然是这样，我们吃饭也是这个道理，只有各类的菜都吃一点儿，才能保证身体健康。如果只偏爱某一种食品，摄取的营养就会不均衡，时间长了，身体就会生病。
我们读书更是这个道理，只有博览群书，才能吸收各方面的营养。鲁迅先生说过：必须如蜜蜂一样，采集过许多花，才能酿出甜美的蜜来，若叮在一处，就非常有限、枯燥了.......这句话生动、形象地说明了读书要博采众长的重要性，指明了我们读书的方向。可我们很多同学就忽视了这一点，有些同学只爱看童话书和神话书，获得的只是幻想知识，说话办事总是不实际，带点儿小孩的味道，让人觉得幼稚；而只看侦探小说，便只了解侦探知识，只会纸上谈兵；只看历史方面的书，掌握了历史知识，但对高科技的东西一无所知，也跟不上时代的步伐。只有什么样的书都看一点儿，像蜜蜂采蜜那样，吸收每本书中最甜美最上乘的东西，才能文理兼通，全面发展。
我愿做辛勤的小蜜蜂，在知识的百花园中翱翔！
读《乌塔》所想到的400字
今天，我读了一篇课文《乌塔》，课文主要讲了一个14岁的小姑娘乌塔自己游欧洲的故事，在罗马旅馆和“我”的对话。当我读到：“她还告诉我她叫乌塔，已经14岁了，这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊”这几句的时候非常惊讶，一个14岁的小姑娘一个人游欧洲，乌塔很勇敢，独立生活能力很强。但是我连玩遍楚雄我的家乡都不敢，不要说去欧洲旅行。乌塔是家里的宝贝，我也是家里的宝贝，但爸爸妈妈绝对不会让我外出旅行的，即使出门购物，妈妈都会千叮咛万嘱咐的，而乌塔是靠她自己的能力游玩了欧洲，在课文里我还知道了乌塔的旅游欧洲的金钱是靠她三年的劳动，自己去餐馆或是超市里赚来的。还阅读了许多的关于旅行的书籍，在家里就订好了行程路线，我要学习乌塔学习、生活的方式，独立自主的生活能力。
等会儿，要和妈妈商量一下，让我也能独立自主生活，每天帮爸爸妈妈做做一些力所能及的家务。还有要向乌塔学习有计划的好习惯，认真地订一份生活规划表，有计划地安排自己的生活。
读伤仲永所想到的550字
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗，这是爱迪生对于天才所感，意思就是天才在背后总是付出了很多努力。但纵观历史，若不是一些巧合机遇，哪来的一些成功呢？我要说，确实，爱迪生的这句名言早已过时，牛顿就是个例子。
如果牛顿不是巧合的话，那么万有引力的发现将遥遥无期，因为就算是没被苹果砸中就罢了，但如果被砸中的是一堆苹果的话，他肯定会被砸得晕头转向而被送去医院，即使没什么大碍，他也不会琢磨万有引力而是琢磨如何避免意外伤害，从此就成为了历史上大名鼎鼎的保险公司老板。
在一个，假如不是机遇，那么诸葛亮也不会有人人皆知的舌战群儒了。如果在他讥笑陆绩时果盘里的橘子不甜的话，那么陆绩吃后，一来觉得寡淡无味，二来也不会偷放一个到口袋里去，那么诸葛亮也找不到陆绩的短处，这诸葛亮的威名必定也会大打折扣了。
老师们常言：天才始于勤奋，但在面对现在越来越激烈的竞争局面，人人都勤奋，那么想要取得非一般的成就，还必须靠天赋，像小品演员赵本山身上就有一种天生的喜剧元素，他一出场，就算什么也不做，也会赢来一阵掌声。由此看来，天才是百分之九十八的机遇加上百分之一的汗血与灵感也就站得住脚了。
当然，伟大的成功也不只是靠天赋，在适当时，必要付出一些努力，只是，仲永因为种种原因什么也没学习。
总之，爱迪生的话固然不错，但用于现在的今天，也许就不太适合了，官嘉丽说过：圆的东西是堆不高的，总得方方正正才可以堆得高。其实，促成方正的就是天赋，做人也是如此。
读《安徒生童话》所想到的800字
优秀的童话是人类的精神家园，一篇篇美文犹如一朵鲜花绽放在每个人的心理，给人以启迪和智慧。提起丹麦作家安徒生的《安徒生童话》，恐怕无人不知，无人不晓了。记得在我很小的时候，每天晚上妈妈在我临睡前，在床前就给我讲童话故事，虽然当时不大懂今年暑假，爸爸给我买回来一套童话故事，其中就有《安徒生童话》，我如获至宝，认真阅读并欣赏着每篇童话，这本书里，每一个故事都会给我带来启发。《海的女儿》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》和《丑小鸭》等这些脍炙人口的名篇，都立足于现实生活，充满对人类美好的愿望。我一边为《安徒生童话》历久不衰的魅力而折服，一边又产生了许多思绪。
在读到《卖火柴的小女孩》时，我被深深的感动了。这篇童话记叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又充满着对美好生活的幻想。整片作品让人感到充满着作者对不幸的穷人深切的同情，以及对贫富不均的社会的哀怨。想想我们，如今有着幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。在家里，我们是爸爸妈妈们的小皇帝，小公主，大多时候还都依赖父母。安徒生的《卖火柴的小女孩》故事从另一方面告诉我，我们应珍惜现在拥有的一切，好好学习，努力拼搏，不辜负家长的期望。
《海的女儿》通过美人鱼对爱情的执著追求和为爱而不惜牺牲自己生命的感人故事，表现出了美人鱼那崇高的精神境界和美好善良的心灵。而我最喜欢的还要说是《丑小鸭》，尤其喜欢它身上的那种精神。它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅。丑小鸭之所以会变成白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我们每个人都会有一份属于自己的梦想，只要我们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，在学习或生活中遇到困难时，坚定信念，像丑小鸭那样靠我们自己的努力，不放弃，用心对待每一件事，最终会找到解决的办法。从而会真正的认识到自己原来也可以变成白天鹅，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
《安徒生童话》作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么美。对我来说，它不仅是一本很好的启蒙读物，更像是一位谆谆教导的良师益友，教我认清了真善美和假丑恶，始终伴我成长。
由方仲永所想到的
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢？我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然众人”，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
由《绿野仙踪》所想到的
前一段时间，我看了《绿野仙踪》，看完后给我的震撼、想象的翅膀，却远比那些高深难懂的书籍的影响力要大。《绿野仙踪》讲述了这样一个故事：美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，他陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭着自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。看完了此书，可以说是正在看时，我就产生了此感想——羡慕多萝茜，真希望自己也能像她一样访问奥兹国，碰见众多众多的稀奇古怪的事情，像梦游一样，多美妙呀！那种感觉是说不出的，只有闭上眼睛，用心去体会，想象着自己如果是多萝茜，像这样一样历经一番艰险……啊！在我看来那种感觉是梦寐以求的。有朋友的帮助和支持，顽强和信心作铺垫，经历事情，尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快乐的啊！可是现在的人太现实，死守于自己的土地，一味的拼命的挣钱、花钱，还有竞争。现在的社会紧张得很，谁不行谁就得被淘汰，哪有时间想这些悠闲的事消遣哪！记得小时候看过张之路的小说《好玩，佳佳龟》，当时也很想像书中的主人公王府井一样有一个佳佳龟，只要用手按住它，说：“好玩，佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，还有一分钟打瞌睡”这时佳佳龟便能实现你三分钟的愿望。还记得小时看过的《樱桃小丸子》整天嘻嘻哈哈，无忧无虑就好了。也许这些梦幻想法与那些小孩子们才比较匹配，但我依然抱有这些幻想，即使不能实现也能享受吧！
从《西游记》所想到的600字
《西游记》讲的是唐僧去西天求取真经，在路上收了三个徒弟，分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚，还有一只白龙马。经过九九八十一难才达到西天，求得真经的故事。
师徒四人路过一座高山时，被一只白骨精发现了。悟空去南山摘桃时，妖精变成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前说是请他们用膳的。这时，悟空来了，看出这位村姑是个妖精，什么也没说，拿起金箍棒，当头就是一棒，那妖精在前一秒用法术脱了身，扔了一具假尸首， 才得以脱身。唐僧看了十分生气，说；“你怎么能乱伤无辜。”悟空打开罐子，说：“你看这哪是什么斋饭？”说着从里面跳出了几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧才有些相信。
唐僧四人吃了桃子继续赶路，忽然从路边闪出一位老婆婆，说是找她女儿的，可是悟空一看这哪是什么老婆婆，还是那个妖精，也不说话，当头就是一棒，妖精又用法术脱了身，扔了一具假尸首。
唐僧气得从马上摔下来，一口气念了二十几遍紧箍咒，悟空痛得要命，连忙解释，过了一会儿才继续赶路。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了。又化身一位白发老公公，假装来找妻子和女儿，悟空见了又是那个妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑着：“我认得你这个妖精，今天就让我来治一治你。”悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化着一首白骨，脊梁上写着“白骨夫人”。这就是著名的“孙悟空三打白骨精”，也是我最喜欢的一篇。
还有，孙悟空的火眼金睛是在太上老君的炼丹炉里，炼了七七四十九天才炼成的。
这本名著告诉我们，不要被事物的表面所蒙骗，要认真仔细地看清事物的真面目，这样你早晚会练出一双“火眼金睛”。
读《狼图腾》所想到800字2024
说到小说，我平时不是太喜欢看，只是身边的朋友特别推荐时，我才会看一看。《狼图腾》是最近网络上很红的一部书，学校图书馆里借这本书的人也是络绎不绝，我也是等了很久才借到。后来花了整整一天时间读完了这本小说……
在书中有几十个狼的故事，情节曲折紧张，场面宏大而神奇。大青马勇敢的独闯狼阵，狼口脱险；蒙古女人和九岁小女孩徙于搏斗，生擒恶狼；蒙古猎人坐观狼群，设伏黄山，渔翁得利；石圈里的飞狼之谜，惊人推断；狼群与军马的殊死搏斗，同归于尽，狗和草原狼的你死我活，不共戴天，与狼的生死较量，相依相存。
特别是作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改，小狼非凡的命运和悲壮的一生……以及作者对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们读后会不由自主的产生无限思索。
草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神，牺牲精神，以及灵活万变的智慧，在书中狼群围捕黄杨的描述中，草原狼的团队协作精神发挥到了极致。蒙古草原的黄羊，奔跑速度可达60每小时，并且生性机敏，套用牧民的话说，即使睡觉时也是身体睡了，耳朵醒着。不过黄羊再机敏，草原狼依旧对付它们的办法，就是不顾冰天雪地的严寒，死死地跟着黄羊，等到羊吃饱喝足，半夜憋足了尿再对他们下手，那种时刻，面临攻击的黄羊羊群即使他们再机警，也跑不过凶悍的狼群。捕杀羊群的过程中，它们组织严密、埋伏、攻击、打围、堵截一系列行动，通常能便比它们跑的更快的羊群杀的尸横遍地……在围攻黄羊中，它们将团队精神发挥的淋漓尽致。
狼在人们心中是贪婪、凶残的化身，小红帽的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语词汇中关于狼的词语全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……但姜戎的狼图腾让我们读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情歌，最弱的衷肠，最动人的怨曲……
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。其一，不打无准备之仗，组织严密，有章法，好像在实践孙子兵法“多胜算，少不胜算”。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方。其三，最值得称道的是战斗精神，协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨，以身殉职。
《狼图腾》中狼因为自然、生存和食物聚集在一起，拥有了人家看来异乎寻常的智慧和能力，书中的狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵，狼的天性怕火、怕人，唯独不怕苦，不怕累，不怕死。
有人曾经用这样一段话来描述狼的性格：狼的贪婪代表执着，残忍代表果断，阴险代表机智，狼凭借这样的本领才在草原上这种恶劣的环境中生存下来。草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。我想这对于我们每一个人和每一个团体在现代社会中的生存也有很大启发吧！
教师点评：培根曾经说过“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”读《狼图腾》这本书，使我更深刻理解了这段话。正如作者在评论中所说“草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。”。
现代社会是一个竞争日趋激烈，危机四伏的社会，怎样在这样一个社会中生存，是每一个现代人要探寻的答案。我相信答案就在本书中，也在本文中。
读《乌塔》所想到的400字2024
今天，我读了一篇课文《乌塔》，课文主要讲了一个14岁的小姑娘乌塔自己游欧洲的故事，在罗马旅馆和“我”的对话。当我读到：“她还告诉我她叫乌塔，已经14岁了，这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊”这几句的时候非常惊讶，一个14岁的小姑娘一个人游欧洲，乌塔很勇敢，独立生活能力很强。但是我连玩遍楚雄我的家乡都不敢，不要说去欧洲旅行。乌塔是家里的宝贝，我也是家里的宝贝，但爸爸妈妈绝对不会让我外出旅行的，即使出门购物，妈妈都会千叮咛万嘱咐的，而乌塔是靠她自己的能力游玩了欧洲，在课文里我还知道了乌塔的旅游欧洲的金钱是靠她三年的劳动，自己去餐馆或是超市里赚来的。还阅读了许多的关于旅行的书籍，在家里就订好了行程路线，我要学习乌塔学习、生活的方式，独立自主的生活能力。
等会儿，要和妈妈商量一下，让我也能独立自主生活，每天帮爸爸妈妈做做一些力所能及的家务。还有要向乌塔学习有计划的好习惯，认真地订一份生活规划表，有计划地安排自己的生活。
从伤仲永的悲剧所想到的
人非生而知之者，孰能无惑。人的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人天资非凡，如果不接受后天的教育，也将成为普通人。
一个以世代耕田为主的方仲永五岁便能自私指物作诗立就，其文理皆有可观者得到同县人的欣赏，但由于父利其然也导致少年令作诗，不能称前时之闻青年泯然众人矣。
一个天资非凡的神童因为父亲认为有利有图，而每天带着仲永去拜访同县，不让他学习，使得一个天资非凡的人成为一个普通人。难道这不能让我们感到哀伤、惋惜吗？责任在于父亲的贪慕虚荣、目光短浅，同县人的无知。告诉我们后天的教育相当重要，像他这样天生聪明，如此有智慧的人，因为后天的教育没有达到要求，尚且要成为普通人；那么现在不是天生聪明的人，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，恐怕连普通人都不如。
所以说，才能来自于刻苦勤奋学习！而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、数学家、物理家、哲学家等。
牛顿虽然不是神童，但由于它的勤奋学习，成为了举世闻名的四大学家。告诉了我们知识在于积累，才能来自勤奋学习！
读了伤仲永一文中告诉了我们不要因为表面的光彩与荣耀而毁了一个人美好的一生，我们应该要目光长远。
从《挑山工》中想到的
从《挑山工》中想到的
《挑山工》这篇文章讲的是“我”在泰山写生时，碰到了一个挑山工。他不仅要挑着很重的担子，而且走的路程比“我”多一倍，可他并不比“我”慢，不一会儿就走到“我”前面去了。“我”好奇，便和他攀谈起来，他的一番话让“我”受益匪浅。
文中，挑山工说了一段蕴藏着哲理的话：“我们哪里有什么近道，还不是和你们是一条道？你们走的快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗！我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实就不行，停停住住更不行，那样，两天也到不了山顶，就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿？”挑山工们要走“之”字形线路，总路程是游人的2倍，还挑着重担。他们之所以能比游人走得快，是因为他们专心致志，不分心。而游人们走走玩玩，分了心，所以跟不上挑山工们。
其实，在生活中，也有许多一心一意的“挑山工”和三心二意的“游人”。就以我们班的人为例子来说吧。老师布置了作业后，有几个同学立即埋头奋笔疾书，五分钟就“OK”了，正确率还很高；有的人三心二意，找找橡皮，玩玩铅笔，还要讲讲废话，结果直到上课铃声响，作业也没有完成。我平常做作业很慢，本来一直怀疑自己天生比别人慢。看来《挑山工》这篇文章后，我做了一个小实验：做作业不讲话，不分心，对周围的一切置若茫闻。结果，很快就完成了作业，速度比平常快了一倍。
可见，无论干什么，都要有明确的目标，并一心一意、脚踏实地地向着目标前进，不三心二意、半途而废，这样才能取得成功。
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