读当下的力量有感600字

发布时间：2019-11-08 来源：互联网

读《痛苦积聚着力量》有感。

读《痛苦积聚着力量》有感

有一个小故事叫做《痛苦积聚着力量》，读完之后，我不由得对故事的主角戴安娜高登肃然起敬。这个故事主要讲戴安娜高登小时候的梦想是成为一名出色的滑雪运动员。然而她却不幸患上骨癌，被迫锯掉了右脚。后来她又先后失去了乳房及子宫。可她最后不但没有被病魔打倒，反而以自己顽强的斗志和非凡的勇气排除万难，创下了多项世界纪录，还在美国历届滑雪锦标赛中荣获了29枚金牌。

戴安娜高登虽然身体残疾了，但她仍然坚强地活着。不但如此，她还通过自己的努力完成了梦想。这，正是她所令我敬佩的地方。

世界上还有很多像戴安娜高登一样身残志坚的人，他们同样也值得我们敬佩。因为，就连一个正常人也难以在困难面前昂首前进。所以我们更应该学习戴安娜高登坚强不屈的精神。

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读《成长的痛苦》有感

渐行渐远的是隐隐的伤痛……。

那天早上，很清凉，荷叶上似乎还留着被昨夜梦感动的泪珠，晶莹剔透。

其实我的心只是远处安放罢了。这教学校下的树木，大概是太寂寞吧。阶上的青苔绿绿的，隐去了砌痕。这是一棵上了年纪的树，树木的枝干极为粗壮。

低下头，是那盘虬的根，一条一条盘根错节，俨不顾水泥砖块的挤压，也许，一直延伸到地底深处，延伸到我的目光触及不到的地方。

你是否也同我一样，深深地了解大地的痛苦与渴望？或者，这不过是你一贯的守望的姿挚罢了。

几声啁啾，我抬起头，树干上，是还未消失的刀痕，或许是几个顽皮的孩子，抑或是几个冷漠的大人，在你身上刻下这无人理解的屈辱。

在最沉重的苦难中，沉默是避难者最后的尊严，在最可怕的屈辱中，沉默是绝望者最后的控诉。

可刀痕旁，却是尊重的枝丫绿芽，为何要掩盖这些伤痛？那缓缓生长出的是为了什么？是了，也许是不想让筑巢的鸟儿伤心落泪它才会小心的长出新芽，萌发的喜悦随即迎来漫漫无期的等待。为了心中一个“家”的温暖。

也许只有家才能抚慰它受伤的心吧。

也许不会有鸟儿到来，但它选择慢慢成长就如同它对大地母亲的感激。

我，也许你不会记得，一个流浪的少年，在你身旁，哭泣。为一种极珍贵的，不曾启动的眷恋。

于是，不期南昌至的是淡淡的笑容。

读《被遮蔽的痛苦》有感

看完了“被遮蔽的痛苦”，我的心情倒平静了许多，不复昨日的失控，也终于明白:痛苦，不过是一种最堪咀嚼的滋味。

如果人生不经历一份痛苦——每天波澜不惊的生活，那么不可能玩味其他人生的欢喜。

痛苦不是一次性的摊还，它不会出于礼貌的考虑，给予你一份晴天，一份雨天，它像一个始作俑者，捣鼓着你的情绪，时而让你欣喜，时而让你悲伤，悲伤与欣喜常绕，所以总有了痛的形象形影不离。

没有人愿意让自己痛苦，痛苦也是如此，它会使尽全力的去拒绝，只允许自己合理的存在。可痛苦还是存在，存在于怨叹中，尖叫中，撕扯中，在这些个痛的国度里，你不要试图帮他解决，这份痛苦，往往是她们生活的需要，总之，在痛苦的领地里，还有很多未知。

痛苦一般是受人怜悯的，可痛苦的人大多不需要怜悯，他们或许只要一份肯定，然后便会心满意足的为达到目的而转瞬开心。但痛苦遭受冷眼，仿佛就意味着失去了某种炫耀的幸福，意味了彻底的无视，意味了失败的行为。

痛苦是悲剧虚构的渊源，悲剧把痛苦作为颜料，一步步的向你勾勒自身的变化与起伏，在唏嘘的叹气和错乱的泪水中，让你试图卷入他的纷争，肯定它存在的价值以及意义，痛苦过分纵容自己的哀怜，悲剧也到极致，极致的悲剧中包含的许多苦痛，而这苦痛岂不是自找的。

痛苦的性质不同，以上属于自虐型的，痛苦还来自外在，有强加与你的，也有你自身生起的。举例说明，在“唯一的生命”中，作者的父母把他的半生当作逃避婚姻的借口，"他"说“多亏了我，两个既不相爱，也不再对方有欲望的人生活在一起，我不需要做什么特别的事，也不需要合作，只要存在，长大，就够了。”作者是痛苦的，这种痛苦来自与父母，作者何其无辜，要承受这场痛苦排演的筹码。痛苦还有自身生起的，哀怜使人痛苦，挫败使人痛苦，空虚感也会使人痛苦，对于嫉妒而言，痛苦是反复的，我痛了自己，我痛了别人，我为我的嫉妒感到羞耻而痛苦，我为我的伤害感到抱歉 而痛苦。痛苦一旦光临，它不会理会你的讨价还价。崩溃，错乱接踵而至，于是，你彻底成为痛苦的俘虏，接着，沉迷其中；接着，等待死亡。

当有人说，“每一天，我都把它当作最后一天”，我想这样处心积虑的做好痛苦的准备，殊不知偏偏就落入了痛苦的圈套。

痛苦不过就是天不造我人自造的过程，造化弄人，造化 弄天。

所以，小聪明人，往往不能快乐，大智慧 人，才能笑口常开。

读《名人传》有感:痛苦

罗曼·罗兰是法国著名作家，举世闻名的反战主义者，他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会。他为此写作了《名有传》，叙述了贝多芬、米开朗基罗和托尔期泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们高尚的品格和顽强奋斗的精神——正因为有这样的精神，才创造了生命的奇迹。

痛苦磨炼自己

读了《贝多芬传》后，深深地了解到贝多芬一生的悲惨遭遇，但面对生活的苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的的创作风格扭转了当时维也纳轻浮的作风。童年的悲惨、爱情的失败、肉体的折磨，无不使他痛苦不堪。试想，这些痛苦如果发生在我们身上，我们能承受得住吗？面对这样的痛苦，我们应当作出怎样的选择？

当我看到贝多芬的听觉越来越衰退时，不由得打了一个寒战。精神的痛苦再加上肉体的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而贝多芬却以他顽强的毅力战胜了一个又一个的苦难。这让我不由想到，当我们面对一道道难题时，我也会感到痛公文有约采编苦，可这种痛苦和贝多芬的痛苦比起来，是多么的微不足道。贝多芬就是在这样的痛苦中，创造了许多美好的作品，他的一生完全是穿着痛苦的衣装走过来的，上帝给了他生的机会，却没有给他美好的一天。可能他的美好的就在这痛苦里。所以，无论面对怎样的苦难，只要相信自己能闯过去，你就能战胜苦难。惟其痛苦，才有欢乐！

神圣的痛苦生涯

《米开朗基罗》向我们描述了米开朗基罗痛苦挣扎的一生。在阶级斗争中，他蔑视教皇统治的国家，甚至看透了世界的真面目，并且爱这世界。他知道生活的困境，却不肯改善一下自己的生活，难道他是自讨苦吃吗？不，米开朗基罗绝不是这样，他用自己非凡的技能创造了财富，可他要从困难的生活中去磨炼自己，通过这种磨炼，使自己变得更顽强。这种定神，难道不值得我们敬佩吗？

在工作中与人斗争，遭到卑鄙小人的算计，受教皇的控制，但他仍然坚持工作，在痛苦的环境里，造就了他一生的辉煌业迹，因而，这种痛苦是伟大的，神圣的。米开朗基罗一生就在这样的痛苦中拼搏、创造，进行着他神圣的事业。

痛苦并抗争着

托尔斯泰从小就不那么幸运，他不仅常为思想苦恼，还常自己丑陋的相貌感到绝望。他同情下层民众，可又对他们缺乏信心，因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂。他得不到人们的支持，在精神上，他一直是孤独的，但他用自己的艺术与智慧，说出了普通人所共有的思想。面对整顿秩序个上流社会，以至于被教会宣布为“邪公文有约采编教徒和叛教者”而开除了教籍，可他没有打退堂鼓，而是勇敢的面对，在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。

在这么巨大的痛苦之中，在这么巨大的精神压力之下，托尔斯泰仍然在顽强的拼搏、奋斗，并最终为了自己的理想而抛弃一切，为社会、为人类做出了巨大贡献，从中我们可以感受到托尔斯泰多么强大的精神力量！

一个遭受生活的不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死去，要么不屈不挠地进行抗争，而《名在传》中的三位伟人则都属于后者。他们都从痛苦中磨炼出来了，都对人类作出了巨大贡献，这对我们中学生是很有教育意义的。这本书让我学会了怎样在困境中磨炼自己，让我知道痛苦并不可怕，让我学会利用痛苦，在痛苦中成长，在痛苦中锻炼自己！

美丽的痛苦 --读《青铜葵花》有感

病魔，贫穷，困境……这是那些零星的，琐碎的却又是无边无际，无所不在的心灵痛苦，也是每个一生的写照。

《青铜葵花》更是反映了这一特点。他主要讲述了城市女孩葵花跟着爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活。孤单寂寞的她认识了不会说话的乡村男孩青铜，爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹。他们一起生活，一起长大。十二岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大笑，从心底高喊出一个名字-“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。

在整本书中，有一个故事最让我为之震撼:那天，村里来个马戏班子，葵花和青铜兴致勃勃地去观看。但没想到哪里已经人山人海了。他们怎么挤也挤不进去，反而被挤出一身汗来，他们只好退到边上呼哧呼哧喘息着。这时，他们发现了一个石磙，他们费力地吧石磙推过去，心满意足地坐在上面看着马戏。过了一会儿几个男孩跑过来要占领石磙。面对几个男孩的蜂拥而至，他毫不惧怕，虽然多次被男孩从石磙拽下来，但他依然不放弃。最后，石磙被抢了，但为了让妹妹葵花看到马戏，不惜顶着葵花默默地站了一个晚上。我不禁十分敬佩青铜：他，虽然不会说话，但他勇敢，善良，勤劳，聪明……几乎属于孩子的优点他都有。在葵花住在他家时，他完全履行了一个哥哥的责任，无微不至地照顾着葵花，直到葵花被命运召回了她的城市。

这不禁让我想到了以前在书上看到的一个故事:在一个偏远贫穷的山区里，有一对双胞胎，她们十分热爱学习，但应为家境贫穷，家里最多就只能供一个人上学，所以，她们就轮流上学。当一个人去上学时，另外一个人就在家里帮着父母做家务，帮着父母去耕种，帮着父母减轻劳累……虽然生活过得十分艰苦，但并没有影响这两个女孩。她们积极勤奋，家里的墙上都贴满了她们的奖状。父母看见这两个孩子如此努力。他们刚开始有些内疚，但更多的是欣慰，是自豪，是骄傲。欣慰的是有这么两个女儿，自豪的是有这么两个女儿，骄傲的也是有这两个女儿。贫穷的生活使他们获得了满满的幸福……

读着，读着，我的心顿时变得不平静了。我若有所思:我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐固然是好的，但人生并没有太多欢乐，只有我们积极乐观，在痛苦中也能绽放美丽的花朵，获得幸福!

美丽的“痛苦”—读《青铜葵花》有感

葵花从小相继失去了妈妈、爸爸，青铜在一场火灾中失去了语言。他们一个在城里，一个在乡下；一个在大麦地，一个在干校。本是互无交集的两条平行线，但却因为命运让他们交汇在一点，成为兄妹相称的朋友。

开学没几个周，我就一直在读《青铜葵花》这本书。这本书深深吸引着我，看得我是如痴如醉。

书中字里行间体现出青铜家的艰难，特别是当我读到：但，他脚下的小船被蹬开了，他跌落在了水中。从水中挣扎出来后，他合着的手掌内，亮光透过手掌，将手掌照成半透明的。青铜爬上小船，把萤火虫放进花里，做成了灯。

从这段我们可以体会到青铜家庭生活的艰难，但更让我感动的是青铜坚持不懈的决心。其实，苦难几乎是不可避免的|：当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候；当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，吞噬了那么多生命的时候；当阿尔卑斯山发生大雪崩的时候；当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸的时候-------我们难道还会以为这个世界上只有欢乐与幸福吗？

由于我们忽视了苦难的必要性，忽视了苦难对于我们生命的价值，忽视了面对苦难时的风度，忽视了我们对苦难的哲理性和它的理解。所以，在苦难来临时，我们才会一位地怨天尤人，才会手足无措，叫苦连天，甚至被苦难打击的一蹶不振。

其实苦难并不可怕，可怕的是人心的倒下，所以，我们要正视苦难，挑战苦难、战胜苦难！书中的两位主人公给我们好好的上了一课，让我们体味到了只要有顽强的意志力、永不言弃的坚韧力，任何困难都不是坚不可摧的。懂得了这个道理，也就能更深层次的体会人生的价值，更好的诠释得意时淡然，失意时坦然。

美丽的痛苦——读《青铜葵花》有感

读《被遮蔽的痛苦》有感800字

看完了“被遮蔽的痛苦”，我的心情倒平静了许多，不复昨日的失控，也终于明白:痛苦，不过是一种最堪咀嚼的滋味。

如果人生不经历一份痛苦——每天波澜不惊的生活，那么不可能玩味其他人生的欢喜。

痛苦不是一次性的摊还，它不会出于礼貌的考虑，给予你一份晴天，一份雨天，它像一个始作俑者，捣鼓着你的情绪，时而让你欣喜，时而让你悲伤，悲伤与欣喜常绕，所以总有了痛的形象形影不离。

没有人愿意让自己痛苦，痛苦也是如此，它会使尽全力的去拒绝，只允许自己合理的存在。可痛苦还是存在，存在于怨叹中，尖叫中，撕扯中，在这些个痛的国度里，你不要试图帮他解决，这份痛苦，往往是她们生活的需要，总之，在痛苦的领地里，还有很多未知。

痛苦一般是受人怜悯的，可痛苦的人大多不需要怜悯，他们或许只要一份肯定，然后便会心满意足的为达到目的而转瞬开心。但痛苦遭受冷眼，仿佛就意味着失去了某种炫耀的幸福，意味了彻底的无视，意味了失败的行为。

痛苦是悲剧虚构的渊源，悲剧把痛苦作为颜料，一步步的向你勾勒自身的变化与起伏，在唏嘘的叹气和错乱的泪水中，让你试图卷入他的纷争，肯定它存在的价值以及意义，痛苦过分纵容自己的哀怜，悲剧也到极致，极致的悲剧中包含的许多苦痛，而这苦痛岂不是自找的。

痛苦的性质不同，以上属于自虐型的，痛苦还来自外在，有强加与你的，也有你自身生起的。举例说明，在“唯一的生命”中，作者的父母把他的半生当作逃避婚姻的借口，他说“多亏了我，两个既不相爱，也不再对方有欲望的人生活在一起，我不需要做什么特别的事，也不需要合作，只要存在，长大，就够了。”作者是痛苦的，这种痛苦来自与父母，作者何其无辜，要承受这场痛苦排演的筹码。痛苦还有自身生起的，哀怜使人痛苦，挫败使人痛苦，空虚感也会使人痛苦，对于嫉妒而言，痛苦是反复的，我痛了自己，我痛了别人，我为我的嫉妒感到羞耻而痛苦，我为我的伤害感到抱歉 而痛苦。痛苦一旦光临，它不会理会你的讨价还价。崩溃，错乱接踵而至，于是，你彻底成为痛苦的俘虏，接着，沉迷其中；接着，等待死亡。

当有人说，“每一天，我都把它当作最后一天”，我想这样处心积虑的做好痛苦的准备，殊不知偏偏就落入了痛苦的圈套。

痛苦不过就是天不造我人自造的过程，造化弄人，造化 弄天。