是国家错了读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下内容是小编特地整理的“是国家错了读后感”，更多信息请继续关注本网站。
当正义的声音遭遇国家的压制，当真理的呐喊遭受强权的威胁，当个人的权利与尊严因所谓的国家利益而遭受无情的践踏，我们应怎么做？国家又应怎么做？
在文中，作者为我们介绍了德雷福斯案的始末。1894年，犹太人德雷福斯被指控出卖军事机密而被判处终身监禁。而一年后，情报机关意外的抓住了一名间谍并证实了德雷福斯的清白。可这时，为了所谓的国家利益，军方并不想向个人(更何况是一名犹太人)道歉。于是，真正的间谍无罪释放，而德雷福斯只能继续做他的替罪羔羊。
此事发生在法国，启蒙思想的发源地，也是《人权宣言》的诞生地。有人站了出来，斥责这黑暗，却被军方滥用权力而驱逐，他就是左拉。
可谬误的阴影最终无法挡住真理的阳光。左拉黯然离开后，越来越多的人站了出来，为德雷福斯辩护，为左拉辩护，为每个个体的权利与尊严，也是为国家的荣誉与利益辩护。终于，1906年，军方败诉，政府和法院承认了自己的错误。正义与真理终获胜利。
国家向个人道歉，承认自己的过失，是不是有些荒谬和不可思议呢？是不是有些奇怪和难以理解呢？当然不是。人非圣作文贤，孰能无过？但即使是圣贤，也会犯错。那么就没有谁不会犯错了。而任何国家机关也是由人组成的，因此，也无法避免错误。既有错误，就必须承认，必须道歉，无论双方的身份与地位是否对等。
在错误面前，承认者有之，不承认者亦有之。德国总理勃兰特在犹太人的墓前毅然跪下，既求得犹太人对纳粹德国的宽恕，也求得了自己在欧洲乃至世界的地位与尊严，也使德国成为了推进欧洲联合的重要力量。而另一个轴心国日本为了掩盖自己的罪行则可谓是煞费苦心，至今仍是使亚太地区不稳定的重要因素之一。
而对于古代君主不承认自己的错误而导致改朝换代的例子可就太多了。大部分亡国之君都是这样身死国灭的。而那些类似于崇祯的君主，纵使自身肯认错，能听取别人意见，可光凭他们也是无法拯救上一代留下的倾危大厦的。或许，君主不肯也不能承认错误也是封建制度灭亡的一个重要原因吧。
因此，既然错误必然会产生，又为什么不肯承认呢？为什么不肯道歉呢？大国可以向小国认错，国家可以向个人道歉，而道歉者并不会因此显得卑微或是损害所谓的国家利益，正相反，历史会将其永久铭记。
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《对不起,我错了》读后感作文
今天，老师在网上找有关诚信的文章。老师给我们读了3篇文章，我觉得《对不起，我错了》这篇文章比较好，这个故事讲述了两个人，一个急着去买药，一个急着去上班，而那天刚下过雨，地上全是泥水，“买药的”不小心把“上班的”衣服弄脏了，所以就发生了争执，到了警察局，可是后来他们各自都认识到了自己的错误，并向对方道歉，于是他们成了好朋友。
因此，我想到了我小时候的一件事：我有一个朋友，有一次我们因为争一个玩具而闹出矛盾，谁也不让谁，最后不欢而散。我们互相生气，互相责怪，都觉得对方很讨厌，直到我搬家了我还是没和他和好。今天听了老师讲的这个故事我才后悔没有跟他说声对不起。
对，我们只要像《对不起，我错了》这篇文章的主人公一样，只要先找到并认识到自己的不足和错误勇于向对方道歉，这样就能化干戈为玉帛。
我的眼睛看错了吗
默默地看完漫画大师华君武的佳作――《假文盲》，我不禁哑然失笑，好一幅夸张的漫画。
听！风在吹。呼呼地吹着，似乎要把人刮倒。回家取暖几乎成了所有人的心愿。一个穿着单薄，头戴披巾的妇女，怀里搂着一个嗷嗷待哺，面色红润的小婴儿。急急忙忙地往附近的候车点赶。待她赶到母子上车处的时候，通道却早已被4个身强力壮的大男人霸占了。妇女紧缩在一旁，大气不敢出。你看第一个男人，梳着整齐的头发，穿着高档的呢子大衣，腆着个大肚子，双手斜插大衣里，大有仰不愧天，俯不愧地之势，丝毫没有农民之相。母子上车处五个大字竟不认识一个！这会是事实吗？排在他后面的是一个清秀的青年男子，他身着军服，头带棉军帽，像服役中的军人，可他那品质却丝毫无军人之相，他那高高的个字远远超出前一个人，大概是怕被认出，干脆微闭着眼睛，头稍稍低垂，心想：反正我闭着眼睛看不见，谅你们也不敢怎样。看看第三个，缩得个跟个乌龟似的，瘦小的个子，服饰却不简单，那崭新的鸭舌帽下面，挂着一副深度近视眼镜，一看就知道是个有知识的人，可他却故意缩小了个子，企图让前一个人将自己挡住，好一招嫁祸于人呀！第四个人脸上挂着洁白的口罩，痛苦的表情使得他显得很憔悴，他大概想：只要我假装病人，站在这儿也心安理得了吧！妇女抱着孩子企图靠近。可面对着这四位健壮如牛的男士们，她一个女子能有什么办法呢！一阵风吹过，妇女冻得直打颤，怀里的孩子望着这一情景，似乎明白了什么，也哇哇大哭起来，可面对着孩子的茫然大哭，四个大男人竟稳若泰山。
想想，这难道只是一幅漫画吗？公共汽车上，贴着老、弱、幼、孕、残专座字样的座位上大多数的时候坐的是年轻健壮的小伙子，而真正的人老人却站立在旁；难道他们就不认识这些字吗？离垃圾入围处一步之遥的地面上经常可看到撒落满地的垃圾，难道那些扔垃圾的人都看不懂请将垃圾入闱几个大字吗？不！只是他们都怀有一颗自私的心，真的希望那些自私的人少些，敢于吃亏的人多些。那样，我们的世界将变得更美好。
读《表扬错了》有感
我看了一份《中国儿童报》，报上写了一个小故事，叫《表扬错了》，故事内容是：一个班的值日小组在做值日，有个女孩叫陈丹，她不肯扫地，组长说：“陈丹，你怎么不扫地？”她说：“管得着吗？”忽然，一位同学说：“老师来了！”陈丹听了有点怕了，赶快装做认真扫地的样子，显得很卖力。在课堂上，老师表扬了陈丹，说她值日认真卖力，大家要向她学习。陈丹感到很惭愧，她主动站起来说：“我的汗是玩出来的，不是干活出的汗，老师，我错了，我下次再也不这样了。”老师说：“你很诚实，也应该受表扬。”通过这个故事，我知道日常生活中常有这样的事，但是只要你有错就改，也能做个好学生。
《爱的教育之我错了》读后感
2017年3月6日 星期一 晴有风
我读了《爱的教育》这本书中名叫《我错了》的一篇文章。
这篇文章主要讲了安利柯正在抄每月故事的时候，可莱谛一不小心碰了一下安利柯的胳膊，使安利柯把墨水滴到了本子上。安利柯想报复他，于是也碰了一下可莱谛的胳膊。其实安利柯的心里是有点嫉妒可莱谛得奖的。他们终于挨到了放学，安利柯拿着戒尺站在那，等可莱谛靠近他时，准备举起戒尺，可是谁知道，可莱谛却说：“我们还像以前那样吧？”于是，安利柯把这件事情告诉了爸爸，可爸爸不但没有一丝笑容，而且还把戒尺折成两段，扔到墙角。
读了这篇文章，我感到安利柯既然知道自己错了，就应该主动向可莱谛伸出友谊之手，重新做以前的朋友，不能对比自己高尚的朋友高高地举起戒尺。
我发现语文书中有一篇课文叫做《争吵》，两个故事的内容一样，但是《爱的教育》中更加具体、生动。
妈妈的话：认真做批注、然后写读后感，很棒！
漫画《截错了》有感300字
今天作文课老师给我们看了几个漫画，漫画中有一个叫《截错了》的漫画，主要讲了一个男青年的一只腿残废了，需要截肢，但医生由于极度不认真，极度不负责任，太马虎就把男青年的那只健康的腿给切了下来，这可能会让那个男青年得到的不是一生的健康，而是一生的痛苦。
由此我想到老师说的另一件事，有一个医院，由于有些医生去旅游，护士就进行接生，等把孩子抱出来的时候，孩子却不哭了，护士想也没想就告诉孩子家长那孩子死了，就把孩子扔进垃圾袋还扔进了女卫生间，等孩子的姑姑去卫生间时发现了孩子。
同样的两件事都是由于工作态度不认真，不负责造成的，不仅害了别人也害了自己。虽然是很少发生的事情，但值得我们深思。我们从小就要养成好的 习惯，认真负责，长大以后才不会像有些人那样因为一时失误害人害已。
鞋子你飞错了方向-读后感作文
同样遭受到飞鞋的还有布什总统，我个人认为，这是完全不同的两次飞鞋，布什遭受的飞鞋，是因为布什的决定，美国和伊拉克发生的战争。如果布什退兵了，战争就不会发生，就会获得和平。扔鞋者正是想表达这个意思，希望美国不要代表正义的使者来发起战争，而大多数伊拉克人也不希望有战争。而布什却在遭受扔鞋后说，这不是大多数伊拉克人的意思，我觉得布什的做法愚蠢至极，和平是最美好的选择，为什么非得打仗呢？我希望布什能够重视扔鞋的人，好好想想自己以前和现在做的事情！
而我们温家宝爷爷在剑桥大学的讲话正是要表达我们的中国是友好的，我们喜欢和平，我们希望中英两国保持友谊，人类进步，世界和谐！我们是反对战争的！
我还记得去年四川的抗震救灾过程中，令我最感动的是温家宝爷爷在灾区的一个场景，啊！温爷爷摔倒了！，旁边的医务人员正想上前包扎，但却被温爷爷推开了。温爷爷深受我们爱戴，和我们心连心。在剑桥大学，温爷爷传播的是友谊、世界和谐，这样美好的愿望，这样一个传播爱的使者，马丁杨克却想东施效颦，向我们敬爱的温爷爷飞鞋，他这样的卑鄙行为只会遭到大家的唾弃。
马丁杨克，我要对你说，向反对和平者飞鞋的人是英雄，向爱好和平者飞鞋的人是狗熊。尽管温爷爷已经原谅了你，但你是不是也应该好好反省一下自己的行为呢？
《国家宝藏》读后感
读《国家宝藏》有感
我被选中了河南省博物馆志愿者和小小讲解员，早上我领回来了好几本书，其中有一本《国家宝藏》让我爱不释手，一中午就读完了。
现在我就给大家介绍一个：人形铜灯，战国·齐（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盘径11.5厘米，1957年山东省诸城葛埠口村出土，现中国国家博物馆藏。此灯整体为一身着短衣男子双手擎灯状。此人双手各擎一屈曲带叶竹节型盘柄，盏盘下的子母口与盘柄插和，可随意拆卸，构造精巧。人足下为盘龙型圆盘。出土时还随附有一柄供添油用的长柄铜勺。这件铜灯设计巧妙，造型新颍，专家研究认为它应该是站国时期齐国宫廷中所使用。
通过我的介绍，我们可以了解到我们的古人是多么的聪明，我们的历史是多么的源远流长，5000年的文明古国孕育了多少宝藏，这些国宝犹如颠沛流离，失散千年的游子，又似历经劫难，九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃，依然风姿绰约，烁烁生辉。在这些国宝的身上，记载着中华文明的缘起和漫长岁月的积淀，镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。
我会努力学习历史文化，为我们的珍贵文物做出我力所能及的贡献。
读《中国家风》有感《中国家风》读后感
读《中国家风》有感 《中国家风》读后感
最近，有一个词语长时间占据百度热搜词排行榜前列——家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。更深层次的说，家风是一个家族代代相传沿袭下来精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的具体体现。中华民族文明圣火之所以千古未绝，可以说"教化"功不可没，而在"教化"中，"家教"又居功至伟。可是在快节奏、多元化的现代社会，我们的家风又该走向何方呢？于是，我怀着对传统文化的深沉敬意和对家风建设的深入思考，拿起这本书——《中国家风》。
《中国家风》收录了中国当代百位作家的散文、杂文，讲述了对家风、家教、家规、家训的思考、理解，进而阐发修身、养性、齐家等方面的见解，对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，弘扬德善，不失传统，去伪存真，与时俱进。《简朴家风入生活》阐述了勤俭节约、助人为乐的精神，《母亲教我做勤劳善良的人》描绘了勤劳善良、诚实待人的作风，《父亲的遗言》传达了自力更生、自我奋斗的态度……书中有许多情节都让我感同身受，很多思想都另我获益匪浅，而文字背后的情感支撑，更是触动我内心深处日渐淡去的成长记忆。
我的父母都是普通的人民教师，虽然没有成套的家规家风体系，但是他们十分注重家庭环境培养，更是在日常言行中严格教育，注重对正确"三观"的培育，让我在不知不觉间受到熏陶。记得上小学时，父亲从学校卖掉的旧书堆中捡了几本书带回家给我和哥哥看，由于书本已经破烂不堪，还带着涂画过的痕迹，我和哥哥翻了一遍就把书扔在了角落。父亲知道后，不但没有生气，反而捡起书津津有味地看起来，一边看一边说："富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋。"我和哥哥听了这话，再也不管书是不是从破烂堆中捡来的，争着抢书来看。这时，父亲又板起面孔，语重心长地说："这几句话出自宋真宗赵恒所作的《劝学文》，它后面还有一句——男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。"虽然当时看的什么书已经不记得了，但是父亲教育我们时的身影，却在我的记忆中久久不能忘怀。后来，我读的书越来越多，越来越厚，这与父亲在言传身教中传递给我的读书信念是分不开的。
除了家庭教育，家风还具有改变社会风气、促进国家发展的神奇力量。作为社会历史发展下的文化积淀，家风蕴含着中华传统文化的精髓，饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。它是融入我们血脉里的精华，是先祖精神审视下的家族风气，甚至是一种神秘的契约，决定着每个人、每个家庭，甚至整个国家民族的精神气质与灵魂走向。倘若每个家庭的"家风"都纯正、淳朴，那么整个社会的风气就会好转；反之，倘若每个家庭的"家风"都不纯正、不淳朴，那么整个社会的风气就一定会尔虞我诈、戾气横生，继而危及整个国家和民族的兴衰。正如习近平总书记所说，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。
齐家，治国，平天下。家是最小的国，国是千千万万家。千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这些传统文化的精髓是中华民族绵延不息的重要软实力，也是五千年中华文明璀璨不绝的根本基因。我们只有重视家风建设，培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，才能让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能为"中国梦"的实现、中华巨龙的再次腾飞汇聚起源源不断的能量。
完
作者：刘哲然
供稿单位：国网天津电力静海供电分公司
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