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高中作文哈佛家训读后感

发布时间:2019-11-02 来源:互联网

哈拂家训读后感作文850字。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,那么该要如何写好作品读后感呢?小编收集并整理了“哈拂家训读后感作文850字”,相信你能从中找到需要的内容!

哈拂家训读后感作文850字

哈拂家训读后感1

《哈拂家训》一本非常著名的好书。这本书的内容是作者送给儿女们的一份特殊人生礼物。我深切地感受到,父母不仅要用牛奶和面包将儿女养大,在我们成长的过程中,大人还要及时用完美的思想熏陶我们的灵魂。

说了这么多其实在这本书里最让我感动的故事就是《妈妈只收零美元》。这篇文章主要讲的是:在美国德克萨斯州有一条法律反年满14岁的孩子,必须身体力行为父母分担家务,洗碗、拖地、剪草坪等。但是,汤姆却不这样认为。在他眼里每干一件事情都得有美元,不能白干任何事情。而妈妈却不是这样想的照顾孩子是大人们的职责,真正的爱是没法计量的。

妈妈为什么如此慷慨,因为她爱得太重了;妈妈为什么如此宽容,因为她爱得太深了。等我们心中有了妈妈那样重那样深的爱时,我们也会只索取零美元。

其中有一个故事让我至今难忘。

上帝制造了一群鱼。把他们放下海时突然想到:鱼一但停下来就会向海底沉下去,沉到一定的深处,就会被水的压力压死。于是,他给鱼群按上了鳔,唯独没有找到鲨鱼。亿万年过去了,上帝找来了那群鱼,所有的鱼都变了样。上帝问:”谁是当年的鲨鱼?”一群强壮勇猛的鱼游上来。上帝百思不得其解。鲨鱼说:“我们没有鱼鳔,就无刻不面对压力亿万年来,我们从未停止过游动,抗争。自然练成了最强壮的躯体。正是没有鱼鳔,我们才成了海中的霸王!

从上面的故事让我明白了:灾难就向无边的海水他可以覆舟,也可以载舟,无鳔几乎是鲨鱼先天性的灾难,但对鲨鱼来说,灾难却成了他们最终的财富,成了他们力量的源泉!

没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我震撼,也很少有一本书向它那样,以不拘一格的形式将人生的哲理生动有趣地展现出来。如果你希望过上成功、快乐的生活,我坚信,这本书会告诉你其中的奥秘。这本书能让我们的人生变得更佳精彩,让我们的人生充满真理。“这本书让我们从一个“黑暗”的世界里慢慢的走出见到光明”《哈佛家训》中每一个故事都有一个深刻的意义。让我一点一点的走向成功的道路。

假如我是一只鸟,我就要成为天上永远飞翔的雏鹰;假如我是海里的一朵浪花,我就要成为最勇敢,冲在最前方的浪花。总之,我要坚强,我要勇敢。哈佛家训让我受益匪浅。

让我们一起来读《哈佛家训》吧!我发现自己大错特错,这本书可以说篇篇精彩,字字珠玑,其内容比它的书名更有含金量。这是一本让我们终生受益的书,它教会了我们一些怎样做人的道理。

哈拂家训读后感2

几乎所有的人都渴望拥有成功的人生。那么,通向成功的桥梁在哪里呢?谁能引领我们走向成功呢?我想就是它,《哈佛家训》。这是一本具有丰富的教育功能和深刻生活意义的书,书中介绍了许多名人成功的关键,也有许多看似平凡却含义深刻的故事。它可以使一个人由平庸变得非凡,从失败走向成功,震撼着人的心灵。

所谓内心的快乐是什么?有很多人会以为是事业成功,有许多钱,有一个幸福美满的家庭。但所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。在《快乐不仅仅是金钱》中,小哈瑞就没有为自己拥有健康的身体而感到快乐,反而觉得自己很穷,抱怨上帝不公平。后来,小哈瑞通过了叔叔的帮助,明白了上帝是公平的,他给了每个人一切。其实我们很少认真地思考自己拥有什么,而习惯于把目光投向那些我们难以得到的事物。我们总是在不幸的事发生后,才意识到自己过去是多么幸福。我们从未停止过追寻幸福的脚步,但直到失去前,我们的没有发现自己一直拥有着它。

思考是开启人生智慧宝库的金钥匙,在《创新思维》中,有一位牧师从杂志上剪下了一幅世界地图,并撕成碎片让儿子把这些碎片拼成一幅世界地图。儿子很快就拼好那副地图。牧师大为惊奇。儿子说“:“这很简单,做事要思考,懂得创造。在地图的背面是一个人的照片,我把这个人的照片拼好,再把它翻过来就行了。我想如果一个人如果是正确的,那么他的世界也就是正确的。这个故事教育我们:创造力来源于打破常规的思维方式。

人的一生是那么短暂,又是那么漫长。一年又一年,当你还在努力学习“a、e、o……”时,一下子,就到了小学毕业。虽然人生就像苍茫的大海,谁也无法预知未来,但你可以自信、乐观地面对,努力去做,那你也将会成功。假如我是一只鸟,我就要成为天上永远飞翔的雏鹰;假如我是海里的一朵浪花,我就要成为最勇敢,冲在最前方的浪花。总之,我要坚强,我要勇敢!《哈佛家训》让我一生受益!

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《哈弗家训》读后感1000字2024


《哈弗家训》读后感1000字2024

福民巷小学王利娜

有一位着名的学者曾说过这样的一句话:阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。

闲暇之余,我读了美国贝纳德写的《哈佛家训》一书。《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考,还可以点燃他们内心深处的智慧火花,使他们见微知著,从一滴水看见大海,由一缕阳光洞见整个宇宙。其中有两个小故事给我留下了深刻的印象。

有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天,父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了,就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来,发现亭子已经不见了,整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子,知道自己错了,为了兑现自己的诺言,他重新找来工人,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找来福克斯,当着福克斯的面把亭子又拆掉了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这座亭子就是一个信念---对诚信的信念。

另一个小故事是《无私奉献的报偿》,故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里人组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一拨人回来的时候,发现少了一个人,16岁的汉斯自告奋勇地报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出了海,一直没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和近乎乞求的眼神,汉斯义无反顾地登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗之中。终于,救援船再此冲破黑暗,出现在人们的视野之中,汉斯救回来的那个人竟然是他哥哥保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候它好像很偶然,很出乎意外,可是无数事实证明,无论是好的回报还是坏的回报,一定有其深刻的原因这一原因是:我们一定曾经为这个结果做过什么,我们的为人习惯一定有导致这种结果的某种因素。

没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们震撼,也很少有一本书像它那样,以不拘一格的形式将人生的哲理生动有趣地展现出来。

《格里拂游记》读后感600字


长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默,离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国,大人国里稀怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美,巧访了具有仁慈,诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,人们更不了解它的含义。他们不懂什么是怀疑,什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的,透明的。格列佛在慧因国度度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的的反差。因为他们总是怀疑他的诚实。使他感到失落,对人类产生了极大的厌恶。我很羡慕稳重的主人公有幸能到慧因国,它是我所追求的和向往的理想境地,在这里你不用顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有太多我门不原看到的事情发生;有人用花言巧语骗取别人的血汗钱,有人拐卖儿童谋取暴利,有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母,难怪我们的长辈,在小时候就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人,爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人时,要伸出援助之手,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦,矛盾,无所适从。

我盼望着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有顾虑,教育与现实是统一的。我原为此付出努力,也希望大家从我做起,从现在做起,让这个世界多一点真诚,少一点虚伪。

格列拂游记的读后感


格列拂游记的读后感(一)

这个暑假,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字2020眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

从中他讽刺了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字2020里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字2020眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行,虽然有消协出来公道,但这种现象还是屡禁不止,我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时,这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液,铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远,不一而足。


格列拂游记的读后感(二)

在这国庆七天大假中,我读了斯威夫特的长篇小说《格列佛游记》。

这本书的主人公是格列佛,因为对旅行有浓厚的兴趣,他到一艘商船做外科医生。后来由于种种原因,作者误打误撞地来到了利立浦特王国。这个国家的居民都只有作者中指那么高,作者在这个国家显得高大无比。后来在这儿发生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不来夫斯古去。然而一个偶然的机会,作者又回到了自己的祖国几经周折后,作者又来到了布罗卜丁奈格。他在这儿被他的主人,一个农民拿来展览并出售,受尽折磨。后来主人把他卖进皇宫,作者又开始了他的奇妙之旅

再次回到自己的祖国后,作者不甘于生活的平静,又进行了第三次、第四次的海上航行。海船把他带到了勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格等诸多国家。作者又经历了前所未有的经历

小说中的情节和人物虽然纯属虚构,然而却以作家生活的现实世界为基础。如发生小人国里的种种荒唐的所作所为。无一不是以当时英国统治者的腐败和罪恶行径为原型的,因而具有深刻的现实意义。再如飞岛国中的可恶行为讽喻的是英国对爱尔兰的统治。这种手法运用得巧妙,并且不失严肃,给人以强烈的真实感。

在写这本书的时候,作者斯威夫特对当时的英国社会和文坛现状十分不满,他的作品通常与当时的政治问题有关,写得很有深度,表现了他揭露时代恶德与缺陷的才能。他认为:有许多事不能用法律去惩罚,宗教与道德的约束也不足以使这些干坏事的人改正;只有把他们的罪孽以最强烈的字2020眼公之于世,才能使他们受人憎恨。《格列佛游记》是斯威夫特的这一主张的成功实践,它的问世开创英国小说讽刺艺术的先例,树立了英国文学中的讽刺传统,应该说在欧洲文学史上有着特殊的意义。


格列拂游记的读后感(三)

暑假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字2020眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去爱别人,同时也错过了别人的爱,在难道不是一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

颜氏家训读后感作文


颜氏家训读后感作文

《颜氏家训》是一本家训类教育书籍。经过颜家后人再三翻刻,因此也成了家训类教育书籍中流传最广的家训之一。它成书于隋文帝杨坚时期。全书共七卷二十篇:即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》,内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式,主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。其中也有许多意义积极的见解。如提倡学习,反对不学无术;认为学习以读书为主,又要注意工农商贾等各种技艺和知识;主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际。对南朝士大夫虚浮柔弱之风进行了深切的揭露和批判。书中还对南北朝社会风气、习俗经常提出批评,这在当时是难能可贵的。其中《文章》篇专谈文学问题,也奠定了他在中国文学批评史上的地位。《归心》篇宣传佛教思想,这也说明颜之推思想的复杂性。《书证》、《音辞》两篇讲古书训诂、音韵问题,表现出作者在这方面造诣很深。有人便据这《归心》、《书证》、《音辞》等篇将《颜氏家训》归入杂家。《颜氏家训》,使该家族出了许多人材。颜家十几代人都极为富贵荣耀,担当朝廷要职,这与颜氏家学熏陶是分不开的。颜氏族人在世所得家产最终往往散放社会,只留给后辈这本祖训,并训谕后人谨遵不违,这才有了颜家十几代兴旺。这些事实印证了良好的家庭教育对家族生存竞争的重要意义。现代暴发户总是昙花一现。某市曾于九十年代评出“十大青年企业家”,当年他们是何其风光,却没有几个想到禀祖训,立家规,塑造家学文化。到今天,才不过短短几年的时间,“十大青年企业家”只剩下寥寥无几。其他人要么犯案进了监狱,要么难以支撑而宣布破产,更何以谈三代富贵?与古人相比,差异实在太大。

格列拂游记感悟


我看了《格列佛游记》第三章之后我的感受如下:他在家没住十天,“好望号”的船长就来找他了,说是去东伦敦,让他当船上的医生。格列佛立刻就答应了,结果在路上遇到了海盗,海盗把格列佛流放了而且只放了四天的粮食,到了第五天的上午,一个飞岛飞了下来,岛上的人要么是头往左歪,要么就是眼睛往上瞪。国王把格列佛接了上来,还请了一位教师教格列佛飞岛的语言呢!

第三章写的是飞岛国。这一卷比较松散,铺得较开,写了格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

小说的第三章,作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等,以及英国对于爱尔兰的殖民统治和压迫的揭露。

学会交流

—读《格列佛游记》有感

有幸读了这本书,才真正知晓了交流的作用。

——题记

这个暑假本是安排充分,要过一个自己的假期,可被突如其来的旅行打破,火车上的一天两夜,煞是难度过,于是想带本书看看,正巧,老师推荐了几部名著,想到借此打发那闲暇的时间。又因胆子不小,甚爱冒险的书籍,于是拿了这本《格列佛游记》。有幸读了这本书,才真正知晓了交流的作用。

这本书分为四卷,每卷有着不同的经历,第一卷讲述的是在小人国的历险:海上遇险漂到小人国,博得小人国皇帝的欢心,在小人国屡建奇功,宫中大臣十分嫉妒,设谋陷害,准备除掉格列佛,又因有人通报给格列佛,从而逃走,回到家人的身边。

第二卷则是格列佛又一次的行船,不慎遭遇风暴来到了巨人国中,被一位农夫带到各地卖艺挣钱,后被皇后看到十分喜欢带到宫中,又找专人照顾,最后因一次不经意的机会逃回祖国。

第三章更是新奇,来到天空之城,上面住着皇帝和大臣,百姓则住在巴尔尼巴比等三个岛上,作者因为和皇帝交流,来到居民岛,参观了研究院,并去了巫人岛召唤古老的文人,了解历史随后回到祖国。

第四卷是讲格列佛被逐放到“慧骃国”马是这里有理性的居民和统治者,作者的言谈举止在此国马民看来是一匹很好的“列胡”(指坐骑),而作者的愿望实现不了,无奈只好打道回府。这一篇篇的故事,经历十分深刻的反映了作者所在时代的黑暗,宫廷中的勾心斗角,国人的虚荣,法律的虚伪,以及沉溺于幻想不实际操作的科学家,发明家;颠倒黑白的政治家,历史作家!

作者虽踏进了许多的国家,但却生存了下来,就是应为他有一张能够很好交流的嘴以及快速的学习能力,因为他会交流,才博得了人人的喜爱,才有了逃生的机会。尽管只是幻想小说,却十分启迪人心,我们要想在这个充满竞争的社会中很好的生活下去,就要学会交流。交流,让别人很好的了解你,交流,让别人知晓你的想法,让别人知道你的品质和文学底蕴。人人都离不开交流,与别人的沟通也是你成功的捷径。

每看《职来职往》,我都会有一个感触,原来沟通那么重要,那些能够被录取的大学生不光有“铁打”的实力,还要会交流,会说明自己的想法。“是金子在哪里都能发光”但在如今这个金子被沙埋没的社会,不去主动扒开沙层,你永远发不出刺眼的光芒。

不要说,现在还小等以后有的是机会锻炼。只有从小学会交流,才会锻炼出胆量!随着长大,人也会学会羞涩,小时的无知正是锻炼的好时机!交流,带给你的是好运,而不是丢人!所以,朋友们,从现在开始锻炼自己,为未来铺垫锦路,亡羊补牢——为时不晚。学会交流,展现自己!

读后感1500字《红拂夜奔》


这本书是王小波生前和李银河的书信集。小波在1997年4月11日溘然长逝后,李银河在悼文中表达了她对小波的成就的赞扬以及对其个人的深厚感情。

李银河说她,想在小波的墓碑上写上司汤达的墓志铭(这也是小波生前最喜欢的):活过,写过,爱过。也许会再加上一行:骑士,诗人,自由思想家。

中国的大学里曾经流传一句话:女生不可不读周国平,男生不可不读王小波。对于小波,我一直以为浪漫是他最鲜明的写照,他所具有的,是广义上的浪漫。他还是特立独行的骑士,是崇尚自由的诗人,还是中国半个世纪以来最天才的作家、社会学家、思想家。

用小波的一段话来证明他的浪漫,他在给李银河的信里写到"你知道吗,郊外的一条大路认得我呢。有时候,天蓝得发暗,天上的云彩白的好像一个突出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑,傻乎乎的孩子,他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又黑又瘦的的家伙,涣散得要命,出奇得喜欢幻想。后来,再过几十年,他就永远不会走上这路了。你喜欢他的故事吗?

小波就是这样,他从不顾及社会的既定规则,看过他的书的人会讶异于他直白的性描写。可他只是按照最被人忽视的常理去写东西,他的浪漫自由是一种心灵上的,在人类社会的秩序下的自由。理性加感性,现实加浪漫,他的心中有蓝天白云和一切美好的事物,但他也经历了十分不美好的生活我经常会看看他的文字,有人说他是中国白话文第一人,强过李敖。看他的文字,心里会开阔许多,有时我也在想有没有这样一个女子,会在我把她扛在肩上打她屁股的时候爱上我。一个网友说,任何一个作者都是游荡在世间的灵魂,他在文字的深处翱翔,独特的思想是他们飞翔的翅膀,小波就是一个令人感动的灵魂。

也许小波应该生活在古希腊时代的欧洲这是让人很容易想起诸如苏格拉底这样的伟大的哲学家的时间和地点,他是我们这个哲学家严重匮乏的国度里一位被埋没的自由思想家。同时他也应该是文艺复兴时代的英国人,这一时间地点会让我们想起雪莱这样的浪漫主义诗人,一个是流放,一个是插队,同样的,他是近现代少有的一位行吟诗人。另外,在骨髓里浸着的灵魂使小波又很容易和启蒙时代的西班牙联系起来,如果塞万提斯来中国认识了小波,他一定会以为小波就是他小说中的人物原型,所以我认为小波就是中国的堂吉诃德,中国的浪漫骑士。

当然,我得承认,这都是李银河的意思,我只不过是用自己的话扩展了下,毋庸置疑,世界上最了解小波的只有李银河。

在《红拂夜奔》的最后,小波在所谓的正常人即专业作家的劝告下,很不情愿的写出了不是寓意的寓意:根本没有指望,我们的生活是无法改变的。小波还说,我只能强忍着绝望活在世界上。看到这里我很失望:最后小波还是对这个世界气馁了。而我还好不会绝望那么糟糕:我没有刻骨铭心的爱情,没有太大的苦难,没有云南插队没有陈清扬没有小转铃。而且我的黄金时代还没有到来所以我任性地以为我的生活还是可以改变的。小波把对于这个世界的态度深藏起来,用一种大度的手笔和嘻笑怒骂的态度豁达地看待世界,用他的灵性去感染沉默的大多数。

不是每个人都喜欢小波的,就像小波说过的,这世界上有两种人,一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

只是,小波45岁英年早逝,令人难过不已。否则,我一定需要用他的文字来为我追求的女孩写情书。

《红拂夜奔》读后感400字


第一次看《红拂夜奔》看不下去,觉得王小波特别能扯,怎么写得那么夸张不着边际甚至下流?也不懂他想表达什么,丢一边,不看了。

隔了几年,再拿起来,还是觉得他能扯。这时候感觉的扯,大不相同了。他非凡的想象力,诙谐的文字,行云流水般的叙述,彻底征服了我。

这本书的情节并不复杂,小波在前言已给予勾勒:有关这本书:王二1993年四十一岁,在北京一所大学里做研究工作。研究方向是中国古代数学史。他是作者的又一位同名兄弟。年轻时他插过队,后来在大学里学过数学。他从未结过婚,现在和一个姓孙的女人住在一套公寓房子里。在冥思苦想以求证明费尔马定理的同时,他写出了这本有关李靖和红拂的书。假如本书有怪诞的地方,则非作者有意为之,而是历史的本来面貌。

在他天马行空的叙述中,我看到的尽是荒谬、怪诞,却绝非非作者有意为之。我看到了他的尖锐和严肃,他是通过怪诞,来揭示历史的本来面貌!

真正的作家都是带着使命来的,带着拯救世界的责任感。王小波是一位关注时代的批判现实主义作家。

《红拂夜奔》读后感1000字


在《青铜时代》这三部小说里,《红拂夜奔》是对我触动最大的。《万寿寺》勉强算大团圆,《寻找无双》没有揭示最终结局,但隐含了希望,而《红拂夜奔》,可谓真正的悲剧。

故事的主人公即风尘三侠,身上背负了一种精神性的悲剧色彩。当然,这里的三位早已不是历史上的风尘三侠了,他们寄寓了王小波对时代的思考和理解。

李靖,或者曰李卫公,作为一个证明了毕达哥拉斯定理和费尔马定理的天才,本应受到朝廷的重视。然而讽刺的是,他反而因此惹祸上身,被一批又一批呈等比数列递增的公差监视。终于,他携红拂逃出了洛阳城,在长安受到太宗的重用,但由于他经常想入非非这种想入非非源于他对自由的渴望,而惹恼了圣上。他被黑衣人砍了一刀,毫无疑问这是皇上的意旨。他从此累了,失去了年轻时的那种漫想,他开始变老,从此开始装疯卖傻,直至死去。虽然在此期间,红拂曾再次鼓动李靖出逃,他策划了很久还是放弃了,许是真的力不从心,许是在这种浑浑噩噩的日子里待久了,早已把年轻时的雄心壮志消磨掉了。他感到疲倦了,再也不想在路上奔波,已经没有力气去改变了。接受命运的安排吧。

较于卫公,红拂是作者更为赞许的人物。她人生的两件大事:第一件,与李靖私奔,第二件,决心自杀,都不是为外力所迫而行的,而是她本人自由意志的反映。第一件,成功了,她成为了卫公夫人,第二件,在一个故事的版本里,她失败了,被自己的女儿从绞刑架上救了出来,被卖到了青楼(这一段极富黑色幽默,原谅我看的时候只想笑,影射的自然是某特殊年代的六亲不认),她下半生的生活是可以想见的,没有死成,于她而言是更大的悲剧。对于红拂决心自杀这一件事,当然并不是殉夫死节那么肤浅,红拂这样一个可爱,有趣(有趣是王小波评判一个人的标准,难怪他的文字总是那么逗)的姑娘,自然没有受那种封建思想的毒害,她决心自杀的原因不过是因为朝廷要安排她成为朝廷贵妇领袖,今后从日出到日落都要主持会议,做大报告。这种生活方式对于一个追求有趣的女孩子来说实在是太绝望了。所以她向朝廷递交了殉夫申请。因为,这是她能逃离长安城的唯一途径。

外一个人物,虬髯客,在这部小说里被淡化了。书里依然延续了唐传奇里的部分情节:他爱慕红拂女,后来去了扶桑(日本)当上了国王。他在当了国王后越加堕落,完全过着动物一样的生活,随心所欲。他身上那些鲜活的特征也同时泯灭了,过去他爱慕红拂而不得,现在他选后妃完全不择美丑,大概是觉得像红拂这样的美女给他打击太大了,同样的理念也反映在他的饮食上,刚来扶桑,他嫌生鱼片难吃,到后来他可以活吞几十条活蹦乱跳的生鱼而面不改色。换言之,他对世间万物完全不加区分了,他失去了他原先的精神本质。他沦为了一只动物,活到了两百岁。

至于说到本书里的爱情,那是谈不上的,情爱之意是很淡很淡的。虬髯客对于红拂,不过是过了就忘了。李靖和红拂之间,也没有多少情分,不过是按照历史的安排过日子罢了。

小说中风尘三侠命运悲剧的核心在于他们都被一种模式化的生活腐蚀掉了。李靖和红拂曾经逃离了洛阳,可却没能从长安逃离。他们在君威下噤若寒蝉,一天天老去,到最后,已经丧失了那股年轻时反抗的力量。虬髯客过上了芸芸众生向往的生活,要风得风,要雨得雨,可是也因此迷失了自己,丢掉了曾经的自己,因为他从此毫无欲求了。

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