读《中国的品格》有感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读《中国的品格》有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《中国的品格》有感
一纯
因前几日的感冒拖延了《说文解字》的学习，一纯干脆先行拜读了楼宇烈先生的《中国的品格》一书。
本以为著名的北大教授是很学术派的老先生，结果我才把序言看了就两眼放光！楼先生的文风十分自然真实，用语也很平易近人，立刻引起了我的兴趣。
这真得多多感谢祝老师的推荐呢！
《中国的品格》，关于这个书名，楼先生在序言里就已经叙述得很清楚了：“所谓品格，可以说是一种德行、一种格调……何谓‘中国的品格’？我想是根植于中国传统文化之中，是中华文明所打造出的一种特有的品质。”
一纯学习传统文化的原因很多，但我的学习目的始终围绕着“道”——中华文化中最本源的大道。古人“修身齐家治国平天下”，我也希望能学习悟得大道，用以指导自己的生活，进而影响周围人。文化，其实也可以“穷则独善其身，达则兼济天下”，悟道不深的时候就努力修身；像楼先生等前辈知识充沛了，则能著书兼济天下、传于后世。
楼先生以平实的笔调著《中国的品格》，讲述中国文化的基本脉络和基本精神，他还希望“读者可以从中体悟什么是中国的品格”。对于读者之一的我来说，这是一种幸运，也是给了我一个很好的思考空间。
幸运是指，在我这个眼光还短浅的年纪，能站在楼先生的肩膀上了解全局，补充很多不了解的方面。
比如，国人都知道“儒、释、道”三者是我国教化派别中最重要的，但是真正了解三家的人不多。像我现在主业学儒，也未敢说自己完全了解儒家。楼先生则用三篇分别对三家进行了脉络梳理，期间穿插了不少小知识，感觉了解到了很多以前不知道的东西。
楼先生的文笔很平实亲切，甚至有些写作思路和我很相近，是以我常常读了上句很有感受，立刻写在旁边后，发现下句就和我的感想内容一致。实在是出乎意料，楼先生是我目前读书读过最合拍的作者了！
当然，读书读得再愉快，也还是得留一点时间给自己咀嚼一下的。
张五常先生提倡的读书方法中就有这么一条：“在读完某一个课题，或书中的某一章，要花点时间去细想节与节、章与章之间的联系。能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里……任何学术都是从几个单元的基础互辅而成，然后带动千变万化的应用。”受其影响，我将这种联系方法应用起来看《中国的品格》。
这也是为什么我说这本书给了我思考空间的一个原因了。
我个人读书比较快速，因此一天内接收的知识容量偏大，此时就容易无法精准找到重点。我现在有意识地提醒自己，读完书后给一点时间自己思考、咀嚼，不然读的书可能就失去意义了。
我尝试联系节与章、章与全书的关系，我发现楼先生很能展开叙述，同时他的架构也是极其稳固的，章节之间的过渡也是有联系的。
《中国的品格》自然是围绕着书名展开讲述的，第一篇《中国文化的百年沉浮》从历史的层面由远及近地展现了中国传统文化的大致历程，并且着重于当下文化发展势态，以发问的形式狠狠敲醒当代中国人，篇末又附上“树立文化主体意识”的解决方案。
哪怕只是一篇的内容也是结构清晰、有头有尾，能阐述观点，更难能可贵的是可以一针见血、犀利直白不含糊！
举一个书中的例子：“在经济全球化的趋势下，文化也在向全球化发展。当今世界上的一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。我们讲强势文化，说得坦率一点，就是美国文化。”比起其他书籍文章含糊地说“某些国家”，我更欣赏这种坦率。
单单看第一篇就令我心神震荡。
如果说第一篇是从历史宏观的角度大致了解传统文化，那么第二篇就是直击传统文化核心，标题也清晰直白——中国传统文化的品格：人文精神。
这一篇回归到“人”这个单位上来——“以人为本”。中国传统文化的品格：人文精神一个层面“上薄拜神教，下防拜物教”，注重的是人的精神生活，使人不受鬼神、财物的支配，我学习的儒家对人的要求即是如此；其另一层面强调的是礼乐教化、人文教育。
至此，前头留下的疑问——“何谓中国的品格？”就此得到解答。
我们仔细想想：这么好的人文精神，我们今天可有一丁半点的遗留？
没有！经过内部文革的断层期，加上外来西化的严重侵害，属于我们本土的精神品格几乎消失殆尽了！现代不乏有人重度相信鬼神，更多人为求名利不择手段，社会也没有半点礼乐教化、乱象层出不穷，教育也是工厂式地批量生产考试机器。中国传统的优秀品格去哪里了？所以，我很认可人文精神，我们要重拾我们的品格！
具体上我们该怎么做呢？
楼先生此人坦率并且务实，第二篇的内容放在一般的书上大概就是全书内容了，楼先生八篇的内容，用两篇深度剖析问题，剩余六篇全属于解决方法的范畴。
第三篇《中国传统文化的根源性典籍》告诉我们想重拾文化就要从经典中的经典开始读起——对文化不了解又谈何重拾？三玄（《周易》、《老子》和《庄子》）、四书、五经共十二本经典是我们可以入手的对象。
然后，第四篇到第六篇则详细阐述儒释道三家的情况。
第七篇讲《中国文化的艺术精神》，最后以《中医与中国文化》为结束。楼先生之所以选择“中医”来作结尾是因为：“中医的自然治疗的理论基础在哪儿？首先是道家，然后是儒家，最后是佛家。”楼先生认为中医是一个融合儒释道三家的文化剖面，“我们可以真正比较全面地体会到中国传统文化中一些最根本的东西，一些最精要的东西。”
可见楼先生在内容的安排上不是兴之所至，随随便便的。由大局看自身，细细阐述后再进行归结，收放自如，章节与书的中心关系密切、环环相扣，其写作与文化的体系之完整令我敬佩！
读完《中国的品格》，我想我不单单是知道了中国的品格，而且会更坚定地修炼自身、锻炼品格，期待自己能影响更多中国人重拾文化的品格。虽然这是一个很宏大的理想，但是在读完《中国的品格》后，得以了解宏观的中国传统文化，我想我现在好好学习经典，就是在向着理想迈进一步了！
再次感谢祝老师的推荐！好书总能给人新启发！
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不屈，最可贵的品格_读《小狼小狼》有感600字
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。我读完《狼图腾小狼小狼》后，有感而发，我认为，书籍是铸造人类品格灵魂的工具。
这本书讲述了知青陈阵费了九牛二虎之力掏到了一窝狼崽，他非常迫切地想养一只小狼，可遭到了大部分知青和牧民的反对。他以科学实验为由，坚持养下了小狼。对它以无微不至的照料，逐步建立了他和小狼之间的信赖。陈阵和小狼亲密无间的玩耍，对小狼无比地关心，无不一体现了陈阵对小狼的喜爱。渐渐地，小狼长大了，它的野性也被激发了出来。小狼变得桀骜不驯，它想念起了自己的父母。为了见父母，它开始学狼嗥，甚至好几次咬伤了陈阵。好几次要猎杀小狼，但小狼凭借自己的智慧脱离了危险。最后，小狼为了自己的自由，有尊严地死去了。这也使我明白了不自由，毋宁死的含义。
在书中，小狼的处境跌宕起伏，我的心情也跟随着小狼跌宕起伏：在小狼狼吞虎咽吃肉的时候，我也满眼慈爱地看着小狼;在小狼的重伤好起来、如涅磐重生的时候，我的心情也坦然了起来;在小狼逝去的时候，我的眼睛湿润了，眼角泛起点点泪花
联系联系自己，自己是否具有小狼的秉性呢：在分班分出去的时候，会不会有像小狼那样有奶便是娘的极强适应新环境的能力呢？在被同桌嘲讽的时候，是否具有小狼那样坚忍的品格？在面对困难时，会不会像小狼那样积极动用自身的智慧呢？
小狼给我上了珍贵的一课，它告诉我们：做人要有勇有智;面对严酷恶劣的环境时，要顽强，得忍耐，必须永不屈服;要热爱生活，珍惜生命这本书使我一生受用。
品格的力量读后感
【篇一：品格的力量读后感】
暑假的一天，我在家里读了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，我受益匪浅，感慨万分。故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机，而这收音机总是常常出问题，不免要修，所以父亲要把他卖了。
在路上，他一再嘱咐女儿要和服务员说是被修过的，不然买主是要受到伤害的。父亲跟服务员说了又说，十分对不起人的恐惧在他脸上浮现。因为他知道，不诚实是极为可怕的。结果，收音机只卖了6元钱，这就是诚实的代价。
读了这篇故事，我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。就像我以前，撒一个谎，说我没有拿完成的钱买玩具，妈妈就相信了我，而我的内心却深感愧疚。
这件事就在我的脑海久久没有忘怀。同学们，让我们携起手来，做一个合格的诚实小公民吧！
【篇二：《品格的力量》读后感】
一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。
《品格的力量》出自英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔斯迈尔斯之笔。可以说，这是一本超越时空的伟大著作，对于身处当代中国的你我而言，依然值得深思领悟。
品格是世界上最强大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展现出人生的价值，是个人最宝贵的财富。同样，一个国家伟大与否并不取决于它的疆域的大小、财富的多少，而取决于人民的品格。作者在此书中，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。他从女性、老师、劳动、勇气、自律、职责、性情、风度、爱情、苦难等方面，娓娓道来，讨论了品格之中所蕴含的巨大的精神力量。全书通俗生动，亲切自然；例证恰到好处，论述精辟准确，二者完美结合，给读者带来无比美好的精神享受。
才学总是博寻人们的赞佩，而品格则必定会赢得人们的尊敬。前者更多是智力的产物，而后者，则是心灵的果实。诚如斯迈尔斯先生在《品格的力量》中所说，品格的培养是一种内隐的学习，是一段潜移默化的身心历程。当今社会飞速发展，有些人往往容易忽视品格的塑造、培养。他们盲目追求才学、名利，却淡漠了精神价值。其实，才学、荣誉并不是真正的品格天才更多的是理智的产物，
而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才是人们羡慕的对象，品格高尚者则是世人敬重的楷模。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、狡诈、邪恶，善良有时受到欺辱，诚实有时遭到伤害，但真、善、美永远是人类永恒的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
作为一名大学生，热爱祖国、尊敬师长、团结友爱、乐于助人、正直善良、责任心、诚信等，是我们应该具备的基本品格。年轻一代的我们，肩负着建设祖国、开创美好明天的重任，所以更应做到这些。懂得感恩、学会善良、豁达内心，做一个具有自我约束力和忍耐力的人，方可收获人生的幸福；勤奋博学，如书中所言：在人的一生中，几乎全部的基础知识都是从书本获得的。没有了这个朋友，人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。方能腹有诗书气自华，方能够拓宽人生视野，方能提升自身素质。
感悟《品格的力量》，让人受益匪浅。正如《时代周刊》评论道：在当今这个只追求器物的时代，我们绝不能忽略了思想的价值。在给年轻一代传授技术信息的同时，绝不应该忘记：还应当教育他们成为有高贵思想的、诚实而敢说真话的男女。在培养他们的能力的同时，绝不应该忘了：还应当培养他们高贵的人格品性？这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的书。愿你我在学习中改变、在感悟中升华，培养更为高尚的品格、拥有更为纯粹的人生。
【篇三：《品格的力量》读后感作文】
我在家里看了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，故事讲的是：一个父亲决定要卖掉自己的收音机，因为收音机常常出问题，不免要修，所以父亲决定要卖掉。
在路上，父亲因为觉得这收音机有问题，又不敢卖给人家。一再嘱咐女儿要跟服务员说这是被修过的。不然买主是要被伤害的，父亲跟服务员说了又说，十分对不起人，因为他知道，不诚实是很可怕的，结果，收音机只卖了6元钱，这是诚实的代价。
我看了这篇故事，觉得这位父亲实在是太伟大了。我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。就像我以前，老是跟老师撒谎，每次都不完成作业。现在我明白了。要诚实，做人要诚实。
【篇四：品格的力量读后感】
在这个国语追求物质享乐的年代，我们决不能忽略品格的价值。这是一本值得你一读再读的书。
《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔？斯迈尔斯写的，虽然写于一个多世纪之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。
作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢？恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。
记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：有弃有取，有失有得。年轻人思索了一会儿，把诚信抛进了水里。诚信被抛弃了，它引发你想些什么呢？这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗？难道这个社会不需要道德品格来维系吗？我疑惑不解，但《品格的力量》给了我答案。
其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。
而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐-败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱-惑，或是一个陷阱他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。
人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
【篇五：品格的力量读后感】
《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔斯迈尔斯写的，虽然写于一百多年之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。
作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢？恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。
记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：有弃有取，有失有得。年轻人思索了一会儿，把诚信抛进了水里。诚信被抛弃了，它引发你想些什么呢？这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗？难道这个社会不需要道德品格来维系吗？我疑惑不解，但《品格的力量》给了我答案。
其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。
而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱惑，或是一个陷阱他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。
人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
【篇六：《品格的力量》读后感】
偶尔去书店，发现种类最多也最畅销的可能就是成功励志类的书籍了。也许是越来越多的人厌倦平凡、渴望成功，导致这种书的出版速度快得可怕，也就难免出现一些粗制滥造或急功近利的作品。以前总能从励志书中看到小故事中的大智慧，而慢慢的哗众取宠的意味浓了，看到更多的似乎是大故事中的小道理，也就不太愿意看这种书了。但是，最近有一本名为《品格的力量》的书，让我忍不住一次又一次地翻看。原因并不是这本书里讲了多少从前不知道的新东西，而是里面让我产生共鸣的文字太多了。
责任和义务，这是多么奇妙的字眼，在它面前，任何阿谀奉承都是多余的，任何威胁利诱都是可笑的，任何人，只要你保持着你自己内心原本率直的天性，即使这种率直的天性有时并不那么顺从、驯服，但只要你仍然童心未泯，尽职尽责，人们都会由衷地对你表示尊敬。在职责和义务面前，其他的一切欲求都会最终低下头来，不论在此之前，其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过！
书中的文字是那么深刻迷人。我现在所处的工作环境，周围绝大部分都是一些追求上进、渴望成功的年轻人。每个人在内心深处都为自己勾勒了一个美丽的发展蓝图。我们将自己的岗位职责说明书描述得极尽其详，一方面是为了让每个人明白我们究竟在做什么，或者将要做什么；另一方面是为了让他人和自己一起监督我们的行为。可是，这说明书上的每一条究竟怎样实现？我们需要努力！可究竟是什么支撑着我们努力？是我们对工作、对领导、对员工、对船员的一种职责！可究竟为什么要去履行这种职责？归根结底是因为我们内心深处的道德心。海恩泽曼说：继续努力吧！可怜的年轻人。当社会上的部分人群通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠不择手段换来一个又一个成就的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而忘却道德；当你被别人误会的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒。你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包。岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染。
对品格中的道德心的理解，决非仅限于对是或非的判断。因为判断似乎缺少了感情，而人和动物最大的区别就在于我们更擅长表达自己的感情。因此我想，道德心还应该包括更广泛的对于事物的赞美与批判、感激与同情。其实无须花过多的时间去定义道德心，也没必要一定说明它的外延和内涵，正如没有人会将自己折磨得死去活来，非要去分析到底当年与心爱的人分手，是痛苦大过释怀，还是庆幸大过悲愤。相爱的人记住更多的也许只是曾经拥有时的那种内心的感动。而道德心，其实就是内心深处最底线、最核心的一种情感。道德心帮助我们获得坚强的意志、明确的职责，并最终引导我们找到一泓属于自己心灵深处的平静而清澈的瓦尔登湖。
读《故事树品格—长征精神青少年读本》有感400字
“长征精神”永不言败
—《读故事树品格—长征精神青少年读本》有感
利用暑假的时间，我认真读了《读故事树品格—长征精神青少年读本》，里面一个个坚强的人物，都给我留下了深刻的印象。其中印象最深的是红军在长征途中，翻越一座座雪山、穿过一片片草地的情景，那是何等的悲壮，何等的顽强，何等的刚毅！红军战士在缺衣、缺粮、缺药等物资极度匮乏的情况下，硬是克服重重困难，抵达陕北，胜利完成了两万五千里长征！
提到红军长征，我们都并不陌生。红军为什么能取得最后的胜利？就是他们身上有一种坚定的信仰，有一种大无畏的牺牲精神！ 红军为我们树立了榜样，他们熠熠生辉的人格魅力、永不褪色的卓越品质，是丰厚的宝贵财富，值得每个人学习！
掩卷沉思，心潮澎湃。想想自己，难掩羞愧之心。平时在与家人、同学、朋友相处时，想到最多的总是自己，总是希望得到别人的付出。遇到困难，总认为自己是“小公主”，吃不得半点苦，受不得半点累。学习上一有挫折，总想着躲避，还要寻找各种借口……和红军战士对比，我真是惭愧极了！
没有革命先烈的流血牺牲，就不会有我们现在的幸福生活！今后，我也要向革命前辈学习，树立远大理想，从身边做起，从小事做起，持之以恒，永不言败，用“长征精神”照亮前行的道路，让“长征精神”伴随我茁壮成长！
《女性的品格》读后感
《女性的品格》读后感
在书中，坂东试图给女性提供一个高尚健全的成长模式，告诉女性如何有品味的说话做事，如何有品味的与他人相处，如何有品位的着装打扮，如何形成高品味的生活和人生追求。可以说，坂东是以自身的实践写就了这本书。
我觉得这本书可以给任何女性提供参考，从坂东叙述的每一个细节中我都会去检视自己的所有，这样的检视是有意义的，人在成长中是需要不断的认识自己和重组自己的。坂东告诉我们，养成和拥有这些品格是女性获得高格调人生的有效途径，将使女性拥有最终的尊重和尊严。
再次阅读中，有这样一段话我特别深刻，摘录如下；人的基础力是什么？就是拥有作为自己的行动和人生态度之核心的信念。换言之，就是拥有了不期待报酬而去做该做的事，即使受损也要做正确之事的坚强。另外，能够站在对方立场加以体谅，能够向弱者和有困难之人伸出援助之手，能够容纳人的弱点和不完美，拥有这样的温情，拥有为大自然的美丽和雄健而感到的温柔，也是非常重要的，女性的品格便产生于这种坚强与温情之中。
是啊！优雅的品味，隽永的品相，高尚的品格，是每一个女性都渴望拥有的。坚强、温柔、魅力的世间评论也是我切实期望的，而每个人可能具有的品格掌握在自己手中，这取决于个人对自己的要求和修为。富有灵性对生活有追求的姐妹们可以买去一看，愿在2013年的伊始，我们共同学习和进步，世界因我们而添彩而美丽！
读《可爱的中国》有感
读完《可爱的中国》，我深深地被作品中那种赤诚的爱国情怀所感动。让我振奋，给我鼓舞和力量。我从字里行间分明听到方志敏烈士在说：我以热爱祖国为荣。
方志敏烈士的这篇遗作热情地讴歌了我们伟大祖国的锦绣河山、灿烂文化、英勇的人民；愤怒地揭露了帝国主义在中国土地上犯下的滔天罪行；它又满怀激情地号召我们来爱我们的祖国，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下救我们垂死的母亲来！这就是祖国母亲的忠实儿子在身陷囹圄时为祖国而忧的呐喊；这就是坚强的共产党人在随时可能降临的死亡面前向祖国母亲捧出的赤诚之心。
我们的中华民族是伟大的民族，为了祖国的光明和富强，有多少革命先烈像方志敏烈士那样流尽了最后一滴血啊！又有多少爱国的科学家像李四光那样，放弃富足的物质生活，冒着生命危险回国参加祖国建设啊！又有多少爱国者如邝石那样不为巨额金钱所动，坚定地与祖国共命运啊！正是这些民族的精英、祖国的脊梁才使我们的祖国不作文仅迎来了新时代的黎明。而且使我们的祖国一天比一天强盛。
我们作为新一代的青少年，虽然无须为祖国母亲挣脱枷锁而驰骋疆场，但我们、幸运地赶上了为祖国更加富强而贡献力量的时候。一个人出生的时代不能选择，但走什么样的道路却是由自己选择的。我们每一个热血青年，都应该有为祖国献身的远大志向；也都应该有为中华之崛起而读书的宏伟抱负。昔日，我们的先辈用鲜血和生命换得祖国的新生；今天，我们该用深沉的爱和火热的青春为祖国的建设添砖加瓦。
明天，也许我会走进洒满阳光的教室，成为一名传递知识火把的老师；明天，也许我会走向祖国广袤的大地，成为一个辛勤耕耘的农夫；明天，也许我会走到宽敞高大的厂房。成为一个毫不起眼的工人；明天，也许我会站在琳琅满目的货架前，成为一名普扑通通的售货员。不管明天有多少个也许，但有一点是可以肯定的：我无论在什么岗位，我都将尽我所能为了我们的祖国贡献自己的青春和力量。因为，我热爱祖国，我光荣！
读美丽中国我的中国梦有感
读美丽中国我的中国梦有感
今天，我怀着高兴的心情读完了《美丽中国，我的中国梦》这本书，感触很深，心情久久不能平静。
这本书主要从十三个方面叙述了中国的美丽、中国的经济发展、中国的文化以及中国的过去和现在。
我对文中两处地方感触很深。一处是第六课中的《中国脚印》，写出了我国从1954年至2012年中国人民为了祖国的伟大复兴做出的种种努力。如第一颗原子弹的爆炸、第一颗通信卫星和气象卫星的成功发射等等。中华民族的种种事迹都使我感受到了祖国的复兴。但是，我知道，我们是祖国的未来，祖国的发展都掌握在我们手中，如果我们没有好好学习，没能使祖国繁荣富强，那么日本的军队将再次侵略中国，“南京大屠杀”的悲剧就将重演！另一处是最近几年，我国发生的地下水体污染，湖泊污染、空气污染事件，都与“三废”有关。因此，我建议：为了我们中国的美丽，为了美丽的中国梦，我们应该从身边的小事做起，弯腰捡起地上的垃圾，养成垃圾分类的习惯，不践踏草坪……。我们现在要做，将来也要做。这样，才会使我们的山更绿、水更清、天更蓝、空气更新鲜……
读完这本书时，我深深地觉得中国现在还是发展中国家，我们应该努力学习，多学知识，将祖国建设得更加繁荣昌盛，为实现中华民族的伟大复兴的梦想作出自己应有的贡献。
读《美丽中国我的中国梦》有感
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书是人类智慧的结晶，书是贮藏知识的宝库，书是人类进步的阶梯。阅读，总能让我们收获良多。读了《美丽中国我的中国梦》，我更加全面地了解了这个历史悠久、博大精深的美丽国度，更加为我是炎黄子孙感到无比骄傲与自豪！
中国，多么美好的字眼，多么神奇的国度，拥有着多么辉煌的历史。当我看到孔子、老子、庄子、墨子等文人的肖像时，我不禁为他们的道德与才情所敬佩和赞叹；当我看到绵延的丝绸之路时，我被祖先的勤劳与艰辛所感动；当我看到秦始皇兵马俑、玉马首、鬼谷下山罐等文物时，我由衷地赞美和感慨我国古代劳动人民的智慧与汗水。他们无一不对外宣告着中国的神奇与伟大，无一不体现着中国人杰地灵，无一不述说了华夏民族的博大与精深。在漫长悠久的岁月长河中，中国的文明历史和文化瑰宝依然璀璨，中国依然伟岸地屹立在世界的东方，依然站在文化的巅峰。
中国古代如此美丽，近代也依旧如此。1949年，新中国成立；2003年，中国第一次发射载人航天飞船神舟五号；2008年，北京奥运会顺利召开；2010年，上海世界博览会顺利举办；2013年，神舟十号在酒泉发射中心顺利飞天，王亚平还在太空给同学们上了一堂别开生面的太空课一件件瞩目的事件证明中国的强大与繁荣。
一座座青山紧相连，一朵朵白云绕人间。一片片梯田层层绿，一阵阵歌声随风传。《谁不说俺家乡好》风靡了神州大地，广为传诵。圣洁的雪山，幽深的峡谷，飞流的瀑布，广袤的草原，茂密的森林，辽阔的沙漠，宁静的湖泊，成群的牛羊，憨态可掬的熊猫，静如明镜的天空，金壁辉煌的庙宇无一不显示着中国的美丽。
中国的景美，人更美。带着偏瘫丈夫援疆的好医生余文丽，坚守山林30年、尽心竭力保护山林资源的刘其茂，不顾疼痛拼命挽救跳楼患者的何瑶，生死攸关还恪尽职守、成功疏散乘客的吴斌他们舍生忘死，无私奉献，告诉我们我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩，告诉我们只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间！中国人民用自己的力量创造出了一个又一个奇迹。
雄鹰的梦想是博击长空；鱼儿的梦想是翱翔浅底；毛虫的梦想是化茧为蝶。作为中国人，我们也有自己的中国梦，实现中国梦任重而道远，我们要为之努力和奋斗，为之贡献自己的一份微薄之力。
少年智则中国智，少年强则中国强。中国的少年们，行动起来吧，让我们携起手来，从点滴做起，实现我国的中国梦。让中国成为东方一颗璀璨的明珠，让中国屹立东方不倒，让我们的中国更加美丽！
飞跃的中国——读《建设幸福中国》有感
幸福对于爷爷奶奶那个年代就是能吃饱饭；对于爸爸妈妈那个年代就是能上得起学；而对于我们现在这个年代却像衣来伸手，饭来张口那样简单，现在的我们有吃有穿有学上，更有这些高科技包围，幸福，成了一种享受……但是，这种享受不是徒来的，是靠人类自己努力的。那些年，黄继光抗美援朝时英勇堵住枪眼，邱少云为掩护战友坚毅伏烈火，董存瑞用自己的双手托着炸药包，与暗堡同归于尽，杨靖宇坚持与敌人斗争，直至弹尽，还有刘胡兰、王二小、海娃等这些英雄，他们的光辉事迹不会被世间所埋没，使他们为国捐躯、除恶扬善塑造了一个新中国的形象，也为建设幸福中国的一个前提打下基础。中国的六十二年，风风雨雨走了六十二年，也在不断改变的六十二年。
打开《建设幸福中国》这一本书，我们可以一目了然地知道中国的改变到底有多大——当年，爷爷奶奶们得到一块肉是那般如获至宝，听爷爷奶奶说，在抗日战争时期，他们更是整日四处奔波逃生，为了生存，他们吃过树皮、树叶甚至草根、米糠等等，过着颠沛流离的日子，可是现在，困难家庭住上了政府供给地保障房，还改善了城乡住房的条件，而且帮助特殊人群入住新房，更加强了楼市监管，花少部分钱住上了新房！当年，上大学对于爸爸妈妈们来说是一种奢侈。而如今，小学初中不仅免了学费，还有了补贴这一项，这样，失学儿童全部重返校园，穷孩子也上得起学了。在实现免费教育中还有一个小故事——“幸福的小鱼”。故事中曾维是一个贫穷家庭中的孩子，因为家里太穷，为了凑足学费，他的爸爸妈妈整日想方设法的凑钱，卖了农忙时吃的鸡蛋、老母鸡等，还是不够，开学了，只能再次求老师宽限几天，老师告诉他们说，国家实行了“三免一补”政策，再也不用为学费而愁眉苦脸了。
这个故事让我想起了小时候妈妈给我讲的一个真实故事——一个偏僻的山村里。仅隔一年的哥弟俩的父母是面朝黄土背朝天的农民，他们的儿子都很争气，同时考上了省里的中学，可家里太穷，就算砸锅卖铁也只能供得起一个人，迫于无奈，哥哥把机会让给了弟弟，后来，弟弟成了祖国的栋梁，哥哥则成了日出而作，日落而息的“修地球的工作者”新中国诞生以来，从毛泽东到邓小平，从江泽民到胡锦涛，他们的“为人民服务”、“共同富裕”、“权为民所用……”这些都是为了人民谋幸福。
改革开放以来，为了改变，人民用灵巧的双手和灵活的头脑，脚踏实地地在工作岗位上努力工作，为了理想，他们不停奋斗，改革开放30多年来，科学技术也在飞快发展。例如：以前的收割稻谷是用镰刀，而如今却有了收割机；以前的收音机、黑白电视现在成了彩电、电脑、苹果手机等高科技。人民已逐渐踏入了小康社会，老房变新房，危房变楼房，幸福正在慢慢建设起来。但毕竟中国那么大，不可能各个地方都照顾得到，依然有孩子上不起学，早早地担负起整个家；我国的人均耕地、人均森林、淡水、石油等也处于中下水平，这便是美中不足的地方。作为下一代的建设者，我们必须怀揣着大大的梦想，为目标而努力学习，发奋学习，把所有知识掌握了，并做到持之以恒，刨根问底，以积极的心态面对学习，这样才能获得知识，有了知识，才能创造，创造本身，就是幸福。
相信未来的中国或许不能十全十美，但至少人民能感到幸福。建设是一件难事，建设幸福中国更是难上加难，但是，为了我们美丽的祖国，努力学习是我们眼前的目标，幸福中国是我们未来的梦想，一路上的艰难就像掌心的纹路，尽管曲折蜿蜒，却始终掌握在自己手中。
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