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学记读书笔记

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

消费者行为学读书笔记600字。

古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?为满足你的需求,小编特地编辑了“消费者行为学读书笔记600字”,有需要的朋友就来看看吧!

《消费者行为学》从消费者行为的三个环节,即消费的动力、消费的选择和消费的决策,来讲述在销售过程中的如何运用各种心理学。此文可以与《影响力》结合起来思考,囊括了“对比原理、互惠心理、承诺与一致、社会认同、权威、喜好、稀缺”的心理运用。

为什么标价9.99元的商品一定比标10元的卖得火?

为什么热情推销的销售人员,反而不如让消费者自由选购商品的销售人员业绩好?

为什么喝彩的只是看客,挑剔的却成了买家?

看似简单的消费行为背后其实是与人类复杂心理密切相关的。

上篇:消费者到底要买什么?

在面对“生存型消费、发展型消费和享受型消费”的不同需求,必然是不一样的心理倾向。结合马斯洛的需求层次理论有两个基本出发点,一是人人都有需要,某层需要获得满足后,另一层需要才出现;二是在多种需要未获满足前,首先满足迫切需要;该需要满足后,后面的需要才显示出其激励作用。

中篇:消费者是怎样被“诱导的”

好的销售都是直击人性弱点的,如贪婪、恐惧、嫉妒、懒惰、贪慕虚荣、难抵诱惑、热爱免费、重视等级、迷信专家、崇拜名人、喜随大溜。关于人性的弱点正在被消费社会利用和营销。

所以消费的选择不仅取决于消费者本身,也取决于环境(社会)营造的氛围,最典型的则是制造热销的气氛,让社会认同原理产生作用(从众心理);或是请明星代言产品,让“权威”促进销售。

下篇:消费者都是不理性的

消费者做购买决策时,往往是感情用事,然后在逻辑上将其合理化以获得内心的安宁。目前来讲消费者是最善变的,在如今用优惠让利的占领市场竞争环境下,一旦内心的需求得到充分满足便会转向其他的需求。

在电商或线下实体店满是“换季打折”“价格便宜”“最后三天”的视觉疲劳下,“低飞球技巧”的成功率也逐步下降,培养消费忠诚则成为了最最首要的商业行为,而客户满意度决定了忠诚度。

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组织行为学读书笔记范文


在北京中央团校学习期间,中央党校政法教研部刘启云老师通过课件的方式,系统地为我们讲授了关于《组织行为学》基本内容,聆听老师的讲课,让我初步了解《组织行为学》基本理论知识、学习组织行为学的意义和研究方法,让我对此课产生了很浓厚了兴趣,组织行为学读书笔记。回来之后,我认真地从个人、团体行为到个人心里、团体建设,再到群体沟通、冲突到组织、激励,再到组织设计、文化以及变革等进行了研读,并做了大量的读书笔记,收获颇丰,深深感受到组织学的魅力,它是以组织行为规律为研究对象,研究组织体系中人的行为与心理表现。针对组织行为的特征,找出特定组织环境下的组织行为共性,作为企业管理人员,为我们提供有益的启示。

一、《组织行为学》有很强的实践特色。《组织行为学》是从个体行为、团体行为、组织行为和组织发展四个方面进行研究的,它系统而完整地阐述了组织行为学的基本概念和基本理论,包括个体知觉、个性心理与行为、群体规模与行为、团队组织和管理、群体沟通与冲突、领导与决策、权利与政治、组织设计与组织文化等等。我感到全书构思新颖、科学,内容生动、活泼,案例丰富、经典,有助于提高学习兴趣,注重理论的实用性,是围绕一定组织中人的心理与行为活动的相互作用,通过对个体、群体心理特征和心理活动的分析,揭示其与组织行为的各种关系,这是《组织行为学》的基本思路,也是其内容的逻辑发展过程,比较注重联系公共管理(公共组织)的实践则是《组织行为学》的一大特色。通过对组织行为的系统,科学分析,可以有效的提高组织运作的绩效。

二、《组织行为学》是一种文化,是一种魅力。从卓越企业文化论和美国企业精神,我感受到企业文化的魅力所在。企业文化的决定取决于组织者,组织的成功或者失败常常被归为其所拥有的文化。对组织文化有着多种理解,尽管组织文化的定义没能统一,大多教学者都把价值观作为组织文化的核心内容。组织文化就是指组织成员的共同价值观体系,它使组织独具特色,区别于其他组织,读书笔记大全《组织行为学读书笔记》。它是组织中成员的一种共同认知,能够强烈的影响组织成员的态度和行为。我从书中了解到,组织文化的内涵,它基本涵盖了四个层次,第一是指标,包括故事,仪式,语言和符号等;第二层是行为规范,包括任务支持规范,任务创新规范,社会关系规范,个人自由规范等,第三层是基本价值观,包括绩效价值观。最后一个层次是核心假设,包括人类的本性,组织与环境的关系,现实,真理,时间与空间的性质,人类活动的性质以及人类关系的性质等假设。结合书上的知识,结合自己的实际,为我们所处的企业组织文化做了简单概括。对于我们传统的国有大型企业文化公司来说,企业的组织文化可以分为两类一方面是从生长点的角度去看,其命运扎根于改革,属“改革全新型企业文化”;另一方面是从对外引进的程度去看,又属于“全面引进型企业文化”。这时组织文化对企业发展更为重要。其实文化本身就是实践的产物,又是实践的动力。它源于实践,又反作用于实践。同煤集团在多年的煤炭生产实践中,深深地认识到,传统发展模式的弊病,已严重影响到了企业的生存、发展和市场竞争力。面对危机,我们及时创新规范,社会关系规范,转变思路,迎挑战抓机遇,结合自身行业特点,提出了煤炭行业发展循环经济。

三、解读权力与政治是一种重要的组织行为现象。从书中了解到,权力的构成因素和行使方式,以及政治行为的表现形式对政治行为的道德制约,都一个企业领导人必须的基本要素。这对于我们从事企业领导干部来说,给出了一定的标准。从权力的特性来看,我知道权力与职权上存在着很大的差别,它不仅包换职权,而且还包括一些不是来自职位的权力。而权力从层面上来说,有两层意思,一是人个权力的基础的范围,二是团体权力的基础的范围。从两层意思中,我们可以看清,权力对于国家、企业都非常重要。确认识、严谨行使权力,不仅直接影响个人的思想行为、价值取向,甚至关系到改革、发展和稳定的大局。我觉得我们共-产-党人应树立权力是政治、是信任、是责任、是奉献、是约束的正确观点,坚决抵制错误的、不健康权力观对自己的侵蚀,努力为人民执好政、掌好权。领导干部,每时每刻都面临着权力、地位、利益的现实考验,如果不能正确认识和行使权力,不仅直接影响个人的思想行为、价值取向,而且会影响一个部门的干部风气好坏,甚至关系到社会改革、发展和稳定的大局。因此,在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,正确认识和行使权力,成为每个党员领导干部必须认真对待和解决的重大问题。权力是在不同的产业中不同的部门里得到分配的,尤其在一些企业中,成功的企业具有一些销售和研发部门控制的战略权变。在我们煤炭企业,决策权置于生产部门和营销部门。在生产中协调安全生产是最重要的。

《怪诞行为学》读书笔记5篇


怎样快速写读后感?在读了作者写的作品以后,对生活的乐观态度使我很感动。读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,读后感大全的编辑特意为你呈上“《怪诞行为学》读书笔记”。

《怪诞行为学》读书笔记(篇1)

行为经济学研究的是人的非理性(准确的说,这是指传统经济学中的理性人模型是不准确的,事实上人的非理性行为也是人理性考量之后的结果),通过将心理学与经济学相融合(事实上由于心理学和经济学关于人的基本假设不同,这两个学科的专家往往很难合作,相互鄙夷),研究人的行为决策分析,归属于心理物理学,与说服和顺从心理学,认知偏差等理论息息相关。

第一部分起源和核心

由于行为经济学反对传统经济学的理性人假设,因此在早期饱受争议,事实上,行为经济学发展很重要的一个里程碑就是20xx年丹尼尔.卡尼曼发表《启发与偏见:不确定性风险下的行为决策》,获得诺贝尔经济学奖。其中的核心内容即为“前景理论”

前景理论:

确定效应:在确定的收益和赌一把之间,人们倾向选择确定性的收益。

反射效应:在确定的损失和赌一把之间,人们倾向选择赌一把,特别是在存在翻盘的可能性时,但人们倾向于以小博大(小概率大收益),而非投入更多的成本。

损失规避:白捡的100元带来的快乐,难以抵消丢失100元所产生的痛苦。

迷恋小概率事件:心存侥幸博小概率事件,过度自信。

参照依赖(对比效应):多数人对得失的判断往往根据参照点来决定,举例来说,在“其他人一年挣6万元你年收入7万元”和“其他人年收入为9万元你一年收入8万”的选择题中,大部分人会选择前者。称之为“参照依赖”。

第二部分思维谬误的认知因素(个体层面)

⑴无中生有-对随机数据的错觉

人们习惯在周遭世界中看到秩序、模式、意义,而随机、混乱、无意义让我们感到不快。人类本性憎恶那些缺乏可预见性和无意义的事物。因此,我们愿意在本没有秩序的事物中“看到”秩序,在原本偶然的信息中找寻含义。

在篮球比赛中,找到手感的球员总能连续命中吗?

德军轰炸伦敦是选择特定攻击区域还是随意乱炸?

惩罚真的比夸奖的效果更好吗?

关键词:聚集性幻觉(代表性)因果理论(虱子治发烧,消防投入导致火灾)确认偏误(自我合理化)回归谬误(大数、随机与均匀)故事偏误(合理性≠可能性)联想偏误(艺术感/吉祥物)归纳(启发式)

(2)管中窥豹-对不完整、不典型数据的误解

人们倾向于在不完整、不典型数据的基础上得出结论。我们只注意有效的结果,忽略无效的结果;我们只寻求证据,去证实已有的信念。人们通常意识不到某个特别的观念建立的基础是不充分的,它们不过是宛若真实的幻觉。

选拔考试真能预测一个人的实际表现吗?

二战中飞机失事的部位主要是位于机翼而非机身吗?

新手赌徒往往具有更好的运气吗?

游泳可以让你拥有比跑步更好的身材吗?

关键词:自我实现/应验预言(证实倾向-若一个特定观念获得已有证据的支持,那么它就是正确的)逆火效应幸存者偏见结果偏见

(3)先入之见-对模糊、不一致数据的偏颇评价

人们倾向于只看到他们想看到的东西,总结出他们期待总结出的内容。对那些与我们先前的观念一致的信息,我们通常会直接接受,而那些与我们先前的观念不一致的信息,就会遭到我们严格的审查,而其价值也会大打折扣。

为什么我一洗车天就下雨

为什么身穿黑色队服更容易犯规

关键词:巴纳姆效应(一般性描述)蔡格尼克效应(对未完成事物记忆较深)消极重大行动(那些普遍的、无意识的行为习惯,只有当某人没按照规则做的时候,我们才注意到它们的存在)锚定效应刻板印象首因效应近因效应峰终体验易得性偏差

指数偏误(人有两种思维模式,对于需要理性计算的非直觉的系统2,往往不那么灵敏)

稀缺安慰剂奇迹(小概率的必然性)

第三部分思维谬误的动机因素和社会因素

(1)观念的动机决定因素-对自身有利,对世界自欺欺人

我们无意识的过滤数据,只看到有利于自己观念的信息,一厢情愿地曲解已有信息。人们的偏好不仅影响了他们所考虑信息的种类,同样也影响了他们所检验信息的数量。我们像对待自己的物质财产一样,占有、保护我们的观念。

为什么94%的受访者认为自己比别人强

评估自己的潜力和别人的潜力为何有双重标准

为什么输球者比赢球者更优秀

关键词:禀赋效应优势幻觉乌比冈湖效应/过度自信(高估自己的水平)归因理论对比效应

(2)言过其实的社会支持印象-别人也相信我们所相信的(同样的,我们也相信别人相信的)

我们对某个事物的看法在很大程度上受到他人对此事物的影响,也喜欢把自己观念,态度,癖好强加在别人身上。因为我们的观念似乎获得了更多的社会支持,这样的观念就更难以被改变。

什么样的信息会容易让人信服?

不同意对方意见时人们倾向公开质疑还是默许点头?

关键词:错误共识缺乏负面反馈社会认同权威

(3)社会规范与市场规范的切换

我们同时生活在两个不同的世界里——其中一个世界由社会规范主导,另一个则由市场规范来制定法则。社会规范包括人们互相之间的友好请求。你能帮我搬一下沙发吗?你能帮我换一下轮胎吗?社会规范暗藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的,不要求即时回报的。你帮邻居搬沙发,这并不意味着他也必须马上过来帮你搬,就好像帮人开一下门——它为你们双方都带来愉悦,并不要求立即的、对等的回报。

另一个世界——与此截然不同——为市场规范所统治。这里不存在友情,而且界限十分清楚。这里的交换是黑白分明的:工资、价格、租金、利息,以及成本和赢利。这种关系未必是邪恶与卑俗的——事实上,它同时也包括了自立、创新,以及个人主义——但是它们的确意味着利益比较和及时偿付。

为什么人们对义务干活帮助他人感到很高兴,而给予少量报酬时反而不高兴?

为什么新增了迟到惩罚的幼儿园迟到人数反而增加了?

关键词互惠承诺与一致负债感社会规范市场规范

《怪诞行为学》读书笔记(篇2)

在我们学校,曾有一段时间,大家争着抢课上,尤其是自习课。在这种积极的教学氛围下,甚至一名教数学的体育老师还向另一名教数学的体育教师发起了挑战宣言“我要向你挑战”。在那个时候,自习课没有安排专人值守,上自习课也没有什么补助。但是大家教学积极性特别高。后来有了课后服务,自习课安排了教师辅导,有了一定的补助,教师反而失去了教学的积极性。上自习课多的教师在抱怨一天上的课太多,上自习课少的教师在抱怨得到的课后服务费少。所有老师都在奇怪为什么现在的教风学风反而不如以前了呢?丹.艾瑞里在《怪诞行为学——可预测的非理性》第四章《社会规范的成本:为什么我们乐于做义工,干活儿赚钱反而不高兴?》中解释了这种现象。

如果我们到朋友家去吃饭,吃完饭后问朋友:“吃这顿饭我给你300元钱够不够?”朋友肯定会勃然大怒,下次不再请你吃饭。如果我们到饭店去吃饭,吃完后想不给钱就走人,店家肯定会勃然大怒。这是为什么呢?这是因为“我们同时生活两个不同的世界规范中,其中一个是社会规范主导的,另一个是市场规范主导的”。社会规范包括人们之间的友好请求,它暗藏在我们的社会本性和共同需求里。它是友好的,界限不明的,不要求及时回报。它是一种人情世故,它是一种助人为乐,它是亲情、友情,是一种社会美德。而另一种世界规范就是市场规范,它就是市场经济,这里不存在友情,界限分明,一就是一,二就是二。它是工资、价格、利息,成本和盈利。它是明确的利益,是按劳取酬,是按合同办事。

教师们上自习课有补助反而抱怨是他们进入了一种市场规范中,觉得该按劳取酬,但是得到的没有满足心理需要,所以反而不如义务辅导学生得到的心理满足。

《怪诞行为学》读书笔记(篇3)

人总是以为自己是理性的,却往往在不经意间为自己的不理性买单。

有时候我们想买一件商品,发现有三种不同的价位可供我们选择,一种低档位的,一种中档位的,另外一种非常高档位的。大多数时候我们都会选择中档位的。

这就是商家的陷阱,他们的目的就是想让我们选择中档位的,高档位的只是用来诱惑我们的。

精致的餐具、优美的环境会让我们觉得食物更美味了;漂亮的衣服、精致的包包也会让我们觉得更加美丽自信;我们总觉得自己的孩子是非常聪明可爱的;如果我们预先听到过对一件事物的评论,我们就会在面对它的时候有一定的心理预期,也叫锚定。

作者丹·瑞斯通过大量的实验证明:很多时候我们并不是理性的。在日常生活中是这样,在经济行为中也是这样。

我们愿意为了10美元的东西能省5美元而花费精力,但不愿意为1000美元的东西省5美元而费劲;

大多数的人都有拖沓的恶习,给他一个底线,或者外部的声音作为控制,就能很好的改善;

幸福感并不是和自己的薪资有关,而是和周围人的薪资有关。如何提高自己的幸福感,就要改变自己的比较系统,不要攀比;

在不涉及金钱的时候,很多人都会作弊;也许你不会拿办公室里的一角钱,但你觉得拿一支铅笔是没有影响的。

读这本书让我对自身以及人性都有了更深的认识。恨多时候我们对事物的认知都会陷入自己的锚定范围内,容易被困在问题里,这个时候我们就要好好思考这件事情,是什么影响了我们对它的判断,我们应该怎样做取舍,应该以什么为重心,我们的目的、目标是什么,我们真正需要的是什么,有什么是可以被砍掉的?

我想,人就是这样一步步成长起来的。在明晰的规划中,找准自己的目标,拒绝拖延,拒绝其他枝枝杈杈的干扰选择,一次次反省和复盘自己的错误,从而能够找到正确的路坚定地走向自己的目标!

《怪诞行为学》读书笔记(篇4)

作者的文字幽默而且平易近人,与其说是一本介绍行为经济学的书,更不如说像是一些有趣的思维实验,让我们在生活中一个接一个的有意识或者无意识的选择中,稍稍得抬起一点头,退到一个更远一点点得位置,以局外人得身份观察人类行为心理学。

至于很多人所说的,这本书让我们看到人类得愚蠢,从而能避免自己得愚蠢,变得更加理智。当然,在我狭隘且相对主观的理解里,其实我是一半认同,但是另一半有着截然不同的认识。我当然同意所有的人类很多时候做的选择常常是有一些丰富的直觉,和很多非理性的感情、冲动、激情以及一些其他的非理性的随机因素所决定的。

这个选择和决定的过程,即使往往很短暂,但是却蕴含了无限多的可能性,但这才使得我们人类极富创造力,我觉得这些不是愚蠢,作文愚蠢是我们往往为了支撑我们的非理性,符合我们当下的心境和利益所下的决定,我们为了让他更可信,深思熟虑,并且是唯一的答案,反过来用了很多各种各样的观念和理由来支撑,假装那些才是我们决定的原因。我们变得很拧巴,然后开始有争吵,各执一词,甚至是战争,所以我觉得我们很多的悲剧和绝望都不来自于这种不理智,反而来自于我们自认为理智,自认为高尚,自认为不可动摇,来自于全部的这些自以为是。

我们的选择很感性,很随机,原因很丰富,很有趣,而且经常错误,这样我们就会变得,对他人,对自己,甚至是对人类的选择更宽容,更轻松一些。因为它可以被改变,而你也不再固执和狂热。

《怪诞行为学》读书笔记(篇5)

利用周末的时间,终于将《怪诞行为学》读完了。《怪诞行为学》是通过讲述日常中最常见的行为,来阐述我们的非理性行为。在传统经济学中,其基础假设条件之一就是,人都是理性的。但是通过《怪诞行为学》的严密论证与阐述,此论点是不足以成立的,因为人是这个世界上最复杂的生物。

先说说看《怪诞行为学》的一点感受。此书中运用了大量对比试验,以试验结果来阐述自己的观点。这在国内的图书上是比较少见的(目前可能比较多的是数据)。对比试验,我想不单单是一种科学探索的方法,更是一种以此可以借鉴到实际工作中的工作方法。因为我们除了既定的经验可以参考(实际上随着环境的变换,其真实的参考意义到底多大还有待商榷),可以通过这样的对比试验,来检验我们的想法。如果你的试验设计的巧妙,并且经受住了考验,那么在推广开来,可能是成本最低化的一种途径。

因为书中涉及的内容比较多,今天晚上重点根据书中阐述的几个方面的内容进行引述与总结,以便学以致用。

第一:约会的窍门。人们的平均行为都具有相对的特质,也就是说人们都愿意结合当时的环境、场合、以及可供选择的参照物来做出对比。那么,如果你想在一个环境中,脱颖而出,你要做的就是选择一个看起来没有你帅气、没有你漂亮,与你想比有一定差距的对象陪同。这听起来对那个陪同的人不公平,但是人们会根据这样的情况来做出判断。所以,要想约会成功,选好伙伴很重要。既然已经知道了这条规律,那就要保密好,否则会引起你的伙伴的愤怒。

第二:有魅力仅存在特定的环境中。当我们在生活中,总会对一些特定的事情,或者某些人产生浓厚的兴趣,具有特殊的好感。但是出现这样情况的前提,就是存在于特定的环境中。随着环境的变化,你的兴趣点也会转移。这条规律告诉我们,如果你在一个区域内,或者时间内,要去选择那些与你具有共同特质的人,而这些人与你在这个环境内都有一些不适应,这样彼此才会产生吸引力。当然,不论是你对别人感兴趣,还是别人对你感兴趣,随着时间和环境出现了变化,如果魅力减少了,也是正常的现象。没有必要为此而纠结。

第三:轮流做东比AA制更能促进感情。在这里,社会科学家有个理论,叫做“付款痛苦”,就是说赚钱都不容易,付钱时都有一种非快感,任何情况下都是如此。但是“付款痛苦”的敏感程度随付款金额增加而相对下降。这点给我们的提示是,如果轮流做东,那么对于付款人来说,“付款痛苦”随着付款金额增加而下降,同时还会留下好客的名声。而同时参与的人,会因为获得了免费的享受,快感增加。其实套用老祖先的话说,就是礼尚往来。只有这样,大家才会更快乐,感情才会更深厚。

第四:礼品是最佳的友情润滑剂。在这里,作者阐述了两个概念,就是社会规范与经济规范。社会规范更倾向于道德、感情等非金钱因素,经济规范则强调的是投入产出的金钱关系。可以想象,社会关系中,如果过多的金钱交易,就变得世俗而更不容易被人接受。礼品,可以作为友情的润滑剂,可以有效的提升彼此之间的社会规范程度。同时,礼品在用在员工激励上,要比金钱更能激发员工的忠诚度和勤奋度。结合自己的实际,我的朋友们,也许我要开始为你们准备自己用心挑选的礼品啦。

第五:如何解决你的电子邮件瘾与短信瘾。产生电子邮件瘾与短信瘾的主要原因,是由可变强化式(什么时候获得奖励或信息是不确定的)因素引起的。在这里先说明一下,固定强化式,就是你通过固定的行为可以获得固定的奖励;可变强化式,是什么时候获得激励是不确定的。我们对于电子邮件和短信成瘾,很大程度上是我们对未来的不明确的因素缺少了把控能力,也可能是我们期望电子邮件和短信,会给我们带来可变强化式的激励。那么,要想让自己摆脱这样的困境,首先要做的就是取消自动收发邮件的功能,同时将自己的邮件联系人进行分类处理。这样可以对我们的电子世界生活有所改变。

第六:错误的生活决策是影响我们生命的“头号”杀手。书中作者列举了自己生病期间的一些思考和解决对策,其实随着医学技术发展,真正影响我们生命的,是我们对生活决策方式的改变。那么我们应该如何去做?书中的建议是将有益的和不益的结合起来。以自身举例来说:出去见客户是有益的,不爱锻炼身体是无益的。最简单的办法,就是对于一些可以步行或者骑车去见的客户,就绝不坐车。如此,不就是两相结合吗?

第七:人们总是对自己拥有的过于高估。此点其实可以应用到很多地方,我们对自己的决策都认为是完美的,我们认为自己的产品是完美的,商家认为自己想的都是对的。其实这里更主要的是要引导我们要学会换位思考,真正的去想,人家想要的是什么?而不是我要的是什么。只有这样才会促成最终的合作。适度降低一点自己的期望,有的时候,对自己也是一件好事情。

以上七条是根据书中的要点进行的一个总结。其实真正读此书,让我佩服作者的,是他的思考方式。这样思考方式,第一从大家都习以为常的事情入手,却发现了很多值得思考的东西;第二以大量实例为依据,并且能设计出合理的行为试验,这种以实证论观点的方法可以在很多工作中加以运用。

书读一次只是皮毛,读两次是懂道理。生命不止,当学习不止。

《怪诞行为学》读书笔记1000字集锦


下面小编为大家整理的“《怪诞行为学》读书笔记”。我们的视野因读书而开阔,作品是作者写的,相信您已经对其中的情节有所思考了。我们每个人在读过这本书后都会有所感受。欢迎大家参考阅读!

《怪诞行为学》读书笔记 篇1

整体想法:《怪诞行为学》,又名《可预见的非理性》,主要讲的是生活中很多事情没办法用传统经济学(即你的选择都是理性状态下做出的),由此引出了行为经济学(即有时在心理作用等影响下做出了看似非理性的选择)。

对作者的看法:作者身上有很多值得我学习的地方,比如善于观察、理性分析、辩证思维、严谨实验等等。我们在自我完善、工作提升、改善生活等过程中,都非常需要这些好的品质。

下面是每章的核心内容和我的心得,文章中的例子就不说了。

【第一章相对论的真相:为什么我们喜欢比较和攀比?】

实验证明:如果A、A+、B让我们选择,大多数人会选择A+。

我的想法:所以在面临选择的时候,要全方面分析B的优劣势,别让自己简单的两两对比和无从对比而放弃了B。

【第二章供求关系的失衡:为什么珍珠无价?】

实验证明:幼鹅效应(第一次消费的价格影响后面的出价和可接受的价格)、羊群效应(自己会在上次行为后面排队)和锚的作用(对比同物品的消费价格或者同价格的物品比较)会影响我们的选择。

我的想法:认真思考你的现在的需求是刚性需求还是弹性需求。如果是刚性需求,别拿价格去比较,还要分析你如果消费后的幸福感等等。不然有时,你会因为价格放弃一些选择,这样活得太计较了。

【第三章免费的代价:为什么赠品反而让我们花费更多?】

实验证明:如果有免费或者超级优惠的商品,人们都会排队去拿或者买,即便他们近期不需要这个东西。

我的想法:看完这章,让我想到不论是传统企业还是互联网企业都会用各种优惠或者奖品来吸引用户或者促活用户。作为消费者的我,认为我们做选择的时候可以考虑近期是否会用到它、它是否会对我有帮助以及这个需求是否是有必要的。这样,可以避免我们去拿或者买我们根本用不到的东西。

【第四章社会规范的价值:为什么钱不是激励员工最有效的方法?】

实验证明:社会规范(由于社会关系无所有偿回报)和市场规范(你的付出都是有价格的回报)共同存在但是相互独立。一旦社会规范引入了市场规范,社会规范很难再被建立。

我的想法:在一段关系中,别拿市场规范去衡量你们的关系和任何一人的付出。

【第五章性兴奋的代价:为什么世界上没有“完人”?】

实验证明:兴奋状态下,人会做出很多理性状态下不会做出的选择。

我的想法:别冲动消费,别让情绪影响了自己的选择。

【第六章拖沓的恶习与自我控制:为什么我们信誓旦旦的事情却总是做不到?】

实验证明:人们有拖沓的习惯,比如不积极去做身体检查,不定期去做汽车保养。

我的想法:不论是对人,还是对物品,加强分期维护、早期维护的意识。

【第七章所有权的个性:为什么我们会依恋自己拥有的一切?】

实验证明:有所有权的人(即拥有者)会把回忆、情感等因素加入物品的价值,导致物品的价格提升。

我的想法:在一桩等价交易中,拥有者别把难以用价格量化的东西加入定价过程。

【第八章多种选择的困境:为什么我们希望所有的门都开着?】

实验证明:在面临很多选择的时候,我们会延迟选择,并且会尽可能地拖延选择的有效期限。

我的想法:全面获取正确的信息,接收客观主观的想法。理性分析。通过相对论比较,适当地关掉一些选择的大门。免得自己在选择的过程中,身心疲惫。

【第九章预期的效应:为什么我们可以心想事成?】

实验证明:环境的好坏会影响消费者的体验。

我的想法:不要用预期(道听途说的印象或者事先的观点)影响你的选择。比如不要以为高级餐厅的食物都很好吃,乡下农家乐就不好吃。

【第十章价格的魔力:为什么我们喜欢买贵的东西?】

实验证明:安慰疗法很有作用。

我的想法:这种心里暗示在我们没有底气或者需要勇气的时候,可以为我所用以达到预期的表现。

【第十一章人性的弱点:为什么我们不诚实?】

实验证明:在没有道德规范或法律约束下,人们犯罪的可能性很大。

我的想法:国家、社会、公司应通过加强法律约束和加强传播道德规范来让人们有超我的意识。

【第十二章企业的特权:为什么现金可以阻止我们作弊?】

实验证明:社会上会有人们变相取利。比如公司里的人拿一支笔不会在意道德的谴责,但是绝对不会拿公司的现金。

我的想法:在需要法律约束的场合,比如公司,可以加强公司规章制度,把一些违规的行为用价格量化。

【第十三章可预测的非理性:为什么我们要研究行为经济学?】

本书总结:本书前12章主要写了相对论、情绪、社会规范等会影响我们的选择和行为,让我们做出“非理性”的选择。但这个非理性背后的原因,都是可以被我们分析的。所以是可预见的非理性嘛!

P.S.这本书是我师父推荐我看的,由于之前忙着写论文,导致这本书花了三个星期才看完(可能是自己的看书速度太慢了或者压力一大就不看书了,这样很不好,以后会改)

《怪诞行为学》读书笔记 篇2

行为经济学研究的是人的非理性(准确的说,这是指传统经济学中的理性人模型是不准确的,事实上人的非理性行为也是人理性考量之后的结果),通过将心理学与经济学相融合(事实上由于心理学和经济学关于人的基本假设不同,这两个学科的专家往往很难合作,相互鄙夷),研究人的行为决策分析,归属于心理物理学,与说服和顺从心理学,认知偏差等理论息息相关。

第一部分起源和核心

由于行为经济学反对传统经济学的理性人假设,因此在早期饱受争议,事实上,行为经济学发展很重要的一个里程碑就是20xx年丹尼尔.卡尼曼发表《启发与偏见:不确定性风险下的行为决策》,获得诺贝尔经济学奖。其中的核心内容即为“前景理论”

前景理论:

确定效应:在确定的收益和赌一把之间,人们倾向选择确定性的收益。

反射效应:在确定的损失和赌一把之间,人们倾向选择赌一把,特别是在存在翻盘的可能性时,但人们倾向于以小博大(小概率大收益),而非投入更多的成本。

损失规避:白捡的100元带来的快乐,难以抵消丢失100元所产生的痛苦。

迷恋小概率事件:心存侥幸博小概率事件,过度自信。

参照依赖(对比效应):多数人对得失的判断往往根据参照点来决定,举例来说,在“其他人一年挣6万元你年收入7万元”和“其他人年收入为9万元你一年收入8万”的选择题中,大部分人会选择前者。称之为“参照依赖”。

第二部分思维谬误的认知因素(个体层面)

⑴无中生有-对随机数据的错觉

人们习惯在周遭世界中看到秩序、模式、意义,而随机、混乱、无意义让我们感到不快。人类本性憎恶那些缺乏可预见性和无意义的事物。因此,我们愿意在本没有秩序的事物中“看到”秩序,在原本偶然的信息中找寻含义。

在篮球比赛中,找到手感的球员总能连续命中吗?

德军轰炸伦敦是选择特定攻击区域还是随意乱炸?

惩罚真的比夸奖的效果更好吗?

关键词:聚集性幻觉(代表性)因果理论(虱子治发烧,消防投入导致火灾)确认偏误(自我合理化)回归谬误(大数、随机与均匀)故事偏误(合理性≠可能性)联想偏误(艺术感/吉祥物)归纳(启发式)

(2)管中窥豹-对不完整、不典型数据的误解

人们倾向于在不完整、不典型数据的基础上得出结论。我们只注意有效的结果,忽略无效的结果;我们只寻求证据,去证实已有的信念。人们通常意识不到某个特别的观念建立的基础是不充分的,它们不过是宛若真实的幻觉。

选拔考试真能预测一个人的实际表现吗?

二战中飞机失事的部位主要是位于机翼而非机身吗?

新手赌徒往往具有更好的运气吗?

游泳可以让你拥有比跑步更好的身材吗?

关键词:自我实现/应验预言(证实倾向-若一个特定观念获得已有证据的支持,那么它就是正确的)逆火效应幸存者偏见结果偏见

(3)先入之见-对模糊、不一致数据的偏颇评价

人们倾向于只看到他们想看到的东西,总结出他们期待总结出的内容。对那些与我们先前的观念一致的信息,我们通常会直接接受,而那些与我们先前的观念不一致的信息,就会遭到我们严格的审查,而其价值也会大打折扣。

为什么我一洗车天就下雨

为什么身穿黑色队服更容易犯规

关键词:巴纳姆效应(一般性描述)蔡格尼克效应(对未完成事物记忆较深)消极重大行动(那些普遍的、无意识的行为习惯,只有当某人没按照规则做的时候,我们才注意到它们的存在)锚定效应刻板印象首因效应近因效应峰终体验易得性偏差

指数偏误(人有两种思维模式,对于需要理性计算的非直觉的系统2,往往不那么灵敏)

稀缺安慰剂奇迹(小概率的必然性)

第三部分思维谬误的动机因素和社会因素

(1)观念的动机决定因素-对自身有利,对世界自欺欺人

我们无意识的过滤数据,只看到有利于自己观念的信息,一厢情愿地曲解已有信息。人们的偏好不仅影响了他们所考虑信息的种类,同样也影响了他们所检验信息的数量。我们像对待自己的物质财产一样,占有、保护我们的观念。

为什么94%的受访者认为自己比别人强

评估自己的潜力和别人的潜力为何有双重标准

为什么输球者比赢球者更优秀

关键词:禀赋效应优势幻觉乌比冈湖效应/过度自信(高估自己的水平)归因理论对比效应

(2)言过其实的社会支持印象-别人也相信我们所相信的(同样的,我们也相信别人相信的)

我们对某个事物的看法在很大程度上受到他人对此事物的影响,也喜欢把自己观念,态度,癖好强加在别人身上。因为我们的观念似乎获得了更多的社会支持,这样的观念就更难以被改变。

什么样的信息会容易让人信服?

不同意对方意见时人们倾向公开质疑还是默许点头?

关键词:错误共识缺乏负面反馈社会认同权威

(3)社会规范与市场规范的切换

我们同时生活在两个不同的世界里——其中一个世界由社会规范主导,另一个则由市场规范来制定法则。社会规范包括人们互相之间的友好请求。你能帮我搬一下沙发吗?你能帮我换一下轮胎吗?社会规范暗藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的,不要求即时回报的。你帮邻居搬沙发,这并不意味着他也必须马上过来帮你搬,就好像帮人开一下门——它为你们双方都带来愉悦,并不要求立即的、对等的回报。

另一个世界——与此截然不同——为市场规范所统治。这里不存在友情,而且界限十分清楚。这里的交换是黑白分明的:工资、价格、租金、利息,以及成本和赢利。这种关系未必是邪恶与卑俗的——事实上,它同时也包括了自立、创新,以及个人主义——但是它们的确意味着利益比较和及时偿付。

为什么人们对义务干活帮助他人感到很高兴,而给予少量报酬时反而不高兴?

为什么新增了迟到惩罚的幼儿园迟到人数反而增加了?

关键词互惠承诺与一致负债感社会规范市场规范

《怪诞行为学》读书笔记 篇3

内容简介:怪诞、有趣、时髦、有用的经济学,意大利最受推崇的“平民经济学家”,告诉你存钱、花钱、投资的秘密。这本书,因为其坦诚的分析、犀利的观点、毫不留情的揭秘,商家最不想让消费者看到,老板最不想让员工看到,庄家最想不让散户看到,但你又必须看到,因为谁都不想做经济生活中的倒霉蛋、冤大头。

《怪诞行为学》读后感,来自淘宝网的网友:看了这本书我觉得真不是用受益匪浅四个字能形容的,因为书里面讲的东西真的是让人想不到的,有的看似是被我们认同了的生活习惯,其实里面蕴藏了许多我们想不到的经济学的东西,看完之后就觉得,啊,原来我们还可以这样想问题,真的是很怪诞,而且很有收获。绝对是难得一见的好书……

怪诞行为学读后感,来自卓越网的网友:本来是买来随便打发一下时间,没想到看了前几页,就被吸引住了。该书其实就是在分析我们平时的行为到底是出于理性的还是非理性的。而且引用实例,一些自愿者的实验和一些商家的宣传手法,原来一?的一切,其实是基于我们非理性的思考。我们是按照什么方法来判定自己所做的事是理性的呢?其实基本上是基于先前的经验或者说是基于社会上的普遍意识,所以我们做出了判别,并认为这些行为是理性的,通过思路与判断的。然而,如果先前的经验是错误的呢?如果一开始接受的信号其实就是不准确的,而我们却仍然按照惯有的思路去做事,那么得出的结果是怎么样的呢?自认为是理性的决定,却建立在了错误的经验上……

《怪诞行为学》读书笔记 篇4

《怪诞行为学》是一本行为经济学的通俗读物,个人觉得它与《别做正常的傻瓜》相类似。不过,有区别的是,本书的作者由于童年时的经历(全身被烧伤60%-70%),使得他看问题的角度和常人差异很大,他倾向于分析人们的非理性行为。他就是出生于以色列的丹。艾瑞里。

人们在日常生活中的决策往往会受到心理因素或者情绪的影响,往往不能作出理性决策。例如,原本很容易作出的抉择,在外界因素的诱导之下,往往会使人们的决策发生改变。商家往往会利用这一点,设置一个诱饵,往往能使客户花费的金钱。人们对于自己收入的预期往往也会因为与周围环境的改变相联系。也许当初的预期并不高,但是在达到了这一目标之后,由于周围人群的收入较高,人们对于自我的要求就会提高,这就是所谓的“人心不足舌吞象”吧。这些非理性的决策就与人们喜欢比较有关,在奚恺元的《别做正常的傻瓜》一书中就已经作了一定的描述。

人们在选择消费品的时候,通常被认为往往是根据商品的价值属性和价格等因素作出决策。大体上而言,偏好是比较稳定的。但是,也许因为偶然的机会,偶然尝试了某种商品,就在内心中形成了一种锚,由此导致自我“羊群效应”式的偏好转变,也就是书中所提到的所谓“供求关系”的失灵。至于零价格物品搭售使得人们的消费增加就是显而易见了。商家们往往利用顾客们喜欢占便宜的心理,在销售一些商品的时候附带赠送一些小礼品,使得顾客们不受自我控制地买了许多原本不需要的商品。所谓的“折价”销售原理基本也是一致。

在社会中往往是市场规范和社会规范并存。人们在对待不同的事情时必须搞清楚应该运用哪种规范来解决问题。有些事件只能运用市场规范来运行,而有些问题却只能运用社会规范,如果强行运用市场规范来解决,需要支付数倍的价格,而的时候则是支付多高的价格也解决不了实质问题,例如教育以及一些慈善活动。

我们再把视线由普通的经济现象扩展到各种社会现象之中,我们同样能够发现许多非理性行为。平常品性很好的人,由于突然受到刺激,也有可能突然失控,还有可能造成比较大的危害。前不久发生的北科大学生抢劫也属于该类情况。人们由于情绪上的冲动有时也会造成一些异想不到的后果(往往是平常自己觉得不道德的)。并不是每一个案件都是蓄谋的。弗洛伊德曾经这样评价过人性,人格大体上都是分裂的,在每个人的内心都存在一个阴暗的本我,自我,一旦这个阴暗的自我被激发出来,往往会形成很严重的后果。而应对这类事件的发生,只能未雨绸缪。

艾瑞里虽然在书中侧重于考察非理性行为(诸如此类非理性行为的介绍还有许多),不过在每章的最后还是在探讨如何解决非理性行为所造成的不良后果,目的还是在于使读者能够理解如何让自己的行为理性化。当然,非理性行为的诱因有时也难以被透彻地观察出来,这使得人们的行为理性化更加困难。莎士比亚在《哈姆雷特》之中就曾经写道:理性何等高贵,才能何等伟大。

《怪诞行为学》读书笔记 篇5

人总是以为自己是理性的,却往往在不经意间为自己的不理性买单。

有时候我们想买一件商品,发现有三种不同的价位可供我们选择,一种低档位的,一种中档位的,另外一种非常高档位的。大多数时候我们都会选择中档位的。

这就是商家的陷阱,他们的目的就是想让我们选择中档位的,高档位的只是用来诱惑我们的。

精致的餐具、优美的环境会让我们觉得食物更美味了;漂亮的衣服、精致的包包也会让我们觉得更加美丽自信;我们总觉得自己的孩子是非常聪明可爱的;如果我们预先听到过对一件事物的评论,我们就会在面对它的时候有一定的心理预期,也叫锚定。

作者丹·瑞斯通过大量的实验证明:很多时候我们并不是理性的。在日常生活中是这样,在经济行为中也是这样。

我们愿意为了10美元的东西能省5美元而花费精力,但不愿意为1000美元的东西省5美元而费劲;

大多数的人都有拖沓的恶习,给他一个底线,或者外部的声音作为控制,就能很好的改善;

幸福感并不是和自己的薪资有关,而是和周围人的薪资有关。如何提高自己的幸福感,就要改变自己的比较系统,不要攀比;

在不涉及金钱的时候,很多人都会作弊;也许你不会拿办公室里的一角钱,但你觉得拿一支铅笔是没有影响的。

读这本书让我对自身以及人性都有了更深的认识。恨多时候我们对事物的认知都会陷入自己的锚定范围内,容易被困在问题里,这个时候我们就要好好思考这件事情,是什么影响了我们对它的判断,我们应该怎样做取舍,应该以什么为重心,我们的目的、目标是什么,我们真正需要的是什么,有什么是可以被砍掉的?

我想,人就是这样一步步成长起来的。在明晰的规划中,找准自己的目标,拒绝拖延,拒绝其他枝枝杈杈的干扰选择,一次次反省和复盘自己的错误,从而能够找到正确的路坚定地走向自己的目标!

《怪诞行为学》读书笔记 篇6

在我们学校,曾有一段时间,大家争着抢课上,尤其是自习课。在这种积极的教学氛围下,甚至一名教数学的体育老师还向另一名教数学的体育教师发起了挑战宣言“我要向你挑战”。在那个时候,自习课没有安排专人值守,上自习课也没有什么补助。但是大家教学积极性特别高。后来有了课后服务,自习课安排了教师辅导,有了一定的补助,教师反而失去了教学的积极性。上自习课多的教师在抱怨一天上的课太多,上自习课少的教师在抱怨得到的课后服务费少。所有老师都在奇怪为什么现在的教风学风反而不如以前了呢?丹.艾瑞里在《怪诞行为学——可预测的非理性》第四章《社会规范的成本:为什么我们乐于做义工,干活儿赚钱反而不高兴?》中解释了这种现象。

如果我们到朋友家去吃饭,吃完饭后问朋友:“吃这顿饭我给你300元钱够不够?”朋友肯定会勃然大怒,下次不再请你吃饭。如果我们到饭店去吃饭,吃完后想不给钱就走人,店家肯定会勃然大怒。这是为什么呢?这是因为“我们同时生活两个不同的世界规范中,其中一个是社会规范主导的,另一个是市场规范主导的”。社会规范包括人们之间的友好请求,它暗藏在我们的社会本性和共同需求里。它是友好的,界限不明的,不要求及时回报。它是一种人情世故,它是一种助人为乐,它是亲情、友情,是一种社会美德。而另一种世界规范就是市场规范,它就是市场经济,这里不存在友情,界限分明,一就是一,二就是二。它是工资、价格、利息,成本和盈利。它是明确的利益,是按劳取酬,是按合同办事。

教师们上自习课有补助反而抱怨是他们进入了一种市场规范中,觉得该按劳取酬,但是得到的没有满足心理需要,所以反而不如义务辅导学生得到的心理满足。

《怪诞行为学》读书笔记 篇7

“我们常常暗下决心节食锻炼,但是只要看到甜点小推车一过来,我们的决心就消失得无影无踪。你知道这是为什么吗?我们有时候兴致勃勃去购物,买回来一大堆东西,却放在家里用不上。这是为什么呢?头痛的时候,我们花5美分买的阿司匹林吃了不见效,可是花50美分买的阿司匹林却能立竿见影。这又是为什么……”这是《怪诞行为学》一书开头的一段话,给我们抛出了很多生活中的疑问,而这本书就是用各种实验和逸闻趣事来解答这些问题的。

作者艾瑞里是美国杜克大学经济学家,正如他在书中所说的那样,“很多人对我说,我观察世界的'方式异乎寻常”。的确,作者一反传统的认为人是理性的这一基本假设,揭露了生活中种种的非理性的,怪诞是行为,并从社会学和经济学的角度加以解释,“帮助你们从根本上重新思考使你们和周围其他人生生不息的动力是什么”。比如作者对于头痛时吃什么药最见效的问题,同样的药,不同的价钱,结果是50美分定价的药比5美分定价的药更有效,这个时候人是非理性的,但是非理性却在我的生活的方方面面产生了比这更多的影响。生活中类似这样的例子有很多,人们会去疯抢免费的但并不需要的东西。

《怪诞行为学》颠覆了传统的看世界的眼光,打开了另一扇看待这个社会的窗口,为我们展现了“另一个”世界。读来令人恍然大悟。在字里行间,都让人忍俊不禁,发出感慨和共鸣,“我也是这样”或“我周围的人就是这样的”,引发人对于非理性的思考,教人更加理性的对待生活和经济活动。但是如作者一样,往往是“暗下决心”,最后还是陷入了非理性的怪圈。尽管如此,还是忍不住继续往下读,读完掩卷而思。

《怪诞行为学》读书笔记 篇8

《怪诞行为学》中的艾瑞里做了一个实验,五分钟完成一个电脑拖图任务,最后计算个数。他们的研究团队找了三组人。有两组实验人员需要付给报酬,一组付50美分,一组付5美元。第三组所找人员不付报酬,属于社交请求,帮忙完成。结果三组下来,社交请求不付钱的实验人员拖图最多,平均拖了168个;付钱50美分的实验人员拖得最少,平均101个;付钱5美元的实验人员比付50美分拖图比较多,平均159个。这个实验表明,仅仅按照社会规范来做事比万能的金钱(没有达到预期的金钱)更能激励人卖力。

为什么会出现这种情况,因为我们生活的世界存在两套运行系统,一套系统是按照社会规则运行的人情系统,一套是按照市场规范运行的经济系统。这两者对人的激励是不同的。

社会规范人情系统讲究的是无偿的付出,获得社会或者社会关系中人的肯定,以此获得自身的快乐。社会规范中个人的活动是主动的,大家会尽力把它做好。这就解释了教师们在没有利益的情况下上课更积极的原因——是社会规范下的行动。他们争着上课是为了学生的肯定,周围人的肯定,自我期许的实现,以此来获得成就感和荣誉感。这里面有一种主动性。

当上自习课给钱补助时,上课变成了一种市场规范。教师们很快进入了市场规范模式,我的付出与金钱是否对称。他们经过核算,觉得自己的付出与得到不对等,于是产生了抱怨。抱怨过后就是怠工,他们找到一个自认为比较符合得到的付出。这样整个教学氛围反而不如以前了。

如何利用好社会规范系统和市场规范系统是每个管理者需要思考的问题。只有分辨清楚,合理运用才能让个体的积极性在整个体系中得以最大限度的释放。

为什么上课有补助教师反而不开心?

一学读书笔记


经济学是建立在一系列假设上的令人惊讶的是很多假设都是似是而非的。下面是一学读书笔记,欢迎参考!

篇一:《经济学原理》读书笔记

马歇尔是近代英国十分著名的经济学家,也是新古典经济学派的创始人,其著作《经济学原理》是19世纪之前经济学理论之集大成,对现代西方经济学的发展有着深远的影响。《经济学原理》是对均衡价格论的论证和引申,正如马歇尔书中写到“市场价格取决于供给和需求双方的力量均衡,犹如剪刀的两翼,同时起作用”,对于《经济学原理》的内容我主要有四点认识

一、均衡价格理论

马歇尔把牛顿力学的均衡概念应用到经济学中提出了“均衡价格论”,不得不说这是伟大的创举,这也为经济学借鉴其它学科的方法开创了先河。马歇尔的在《经济学原理》中确立了均衡概念在经济学分析中的核心地位,这就等于确立了价格机制在经济运行与资源配置中的中心地位,即价格的变动反映了商品稀缺程度的变化,并进一步调节着供求水平使其最终达到平衡。那么什么是均衡价格呢?马歇尔认为,商品的供给与需求处于均衡状态时所形成的价格就是均衡价格,它是由需求曲线和供给需求直接决定的,其交叉点的价格就是均衡价格。但是马歇尔的均衡价格论并不仅仅局限于供求决定论。马歇尔认为,价格与供求是相互作用的连锁反映,价格会影响供求,供求也会影响价格。他的论证是这样的:假设价格水平一定,如果需求大于供给,价格会上升到当前价格以上,生产也会随之增加。与此相反,假如需求小于供给,那么价格就要下降到当前价格一下,生产也会因之减少。马歇尔在《经济学原理》中从这种相互关系出发,分析了供给、需求和价格的函数关系。《经济学原理》强调的是均衡价格的形成,马歇尔用坐标轴的方式表现了均衡价格,即某种商品的供给曲线和需求曲线的相交之点就是该商品的均衡价格(纵坐标表示)与均衡产销量(横坐标表示),这个产量点表示均衡价格下生产者愿意供应的数量恰好等于消费者愿意买进的数量。

二、经济学对象

经济科学的研究内容乃至它的命名,是在《经济学原理》问世后有所改变的。马歇尔认为,经济学不只是研究财富的学问,也是一门研究人的学问,主要研究影响人类日常生活事物方面最有利、最坚定的那些动机和阻力。马歇尔改变了传统思路,不再像古典经济学家那样,仅仅重视对生产的研究,而是把研究的重心转向消费、需求以及资源的优化配置上,并且认为商品的价值不是取决于商品中所包含的劳动量而是取决于人们对商品效用的主观评价啊。这一转变是经济学由一门主要研究整个国家如何致富的学问,转变为主要研究个别消费者行为、个别厂商行为以及这两方面行为对价值价格决定机制的学问。“经济学”一词正式取代“政治经济学”,而被广大西方经济学者所接受。

三、国民收益的分配

《经济学原理》主要是以完全竞争和充分就业的假设为先决条件,从需求和供给的角度,把市场价格作为基本的信息载体和传导机制,以市场配置资源的方式对物品与劳务进行供给与分配以及制定报酬。

马歇尔的分配理论实质上是把“三位一体的公式”,即劳动——工资,土地——地租,资本——利息与组织——利润,即把利润归结于管理收益。

四、外部经济与内部经济

马歇尔在萨伊的生产三要素即劳动、资本与土地的理论之上,增加了第四要素——工业组织,从而在西方产业组织理论发展史上,首次提出了产业组织的概念。马歇尔之所以把“组织”作为生产的第四要是,是因为他触及了“规模经济”的问题。马歇尔认为,规模经济是与工业组织直接相关的。马歇尔在探讨规模经济发生的原因时,提出了著名的“马歇尔冲突”。至此,怎样兼容自由竞争和规模经济,就成为产业组织理论研究的基本问题之一。

马歇尔在《经济学原理》中指出,我们可把因任何一种产品的生产规模的扩大而发生的经济活动分为两类:内部经济和外部经济。内部经济是有赖于某产业的个别企业本身资源、组织和经营效率所带来的经济,它取决于产业的一般发展。外部经济是有赖于该产业的一般发展所带来的经济,它取决于从事工商业的单个企业的资源、它们的组织以及它们的管理效率。有关“内部经济”就是指内部规模经济。马歇尔认为,它的发生主要有一下四点原因:

第一、专门机械的使用和改良

第二、采购和销售的经济

第三、技术的经济

第四、企业经营管理工作的进一步划分

所谓“外部经济”就是指外部规模经济。在马歇尔看来。它是指某一经济行为者带来的、他自己又无法占有的利益,这一利益为其他人所获得。尤其是随着整个产业的增长,使这种经济往往能因许多性质相似的小型企业集中在特定的地方而获得。

马歇尔还进一步探讨了内部经济和外部经济的关系。马歇尔认为,不断形成和发展的经济,对于单个厂商来说,虽然是外部经济,但是,对某一个产业或者某个产业集团来说,则都是内部经济,甚至对于小厂商来说也是使用的,因为把全部具有相同性质的中小厂商集合在一定的“工业区”内,而且对生产过程中各个阶段进行专业化的分工,就是实现了作为巨型企业特征的规模经济生产。这样,外部经济向内部经济的动态转化,就使得所有的制造业都表现为规模效益递增,产品单位成本不断下降,市场占有率不断提高,其结果必然导致市场结构中的垄断因素增强,而垄断的形成又必然阻碍竞争机制在资源合理分配上所发挥的作用,使经济丧失活力,从而扼杀自由竞争。所以,规模效益递增与自由竞争是不可兼容的,二者的冲突就是规模经济与自由竞争的矛盾,这就是西方产业组织理论中著名的“马歇尔冲突”

篇二:经济学 读书笔记

不想看以下废话的,直接翻至第二页读书笔记

说明感谢:

非常感谢您有心或无心的点击,本文内容并非本人原创,(非常感激原创作者^_^)而是从网上各处搜集资料,自己加以整理,小幅度修改,并制成统一格式,便于大家不用阅读全文,而能了解全书的大致内容,更方便大家摘抄。(建议不要全抄0.0) 当然!在此!坚决!不提倡!快餐式阅读!衷心希望您有机会有时间有兴趣,可以仔细翻看本书籍。(本人显然不属于”您“的范围里的 T-T )

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在此向本文内容的原创作者再次表示衷心的感谢!

——Bingo海彬

《经济学》读书笔记

萨缪尔森是当代新古典经综合派领袖人物,正如美国著名经济学家斯坦利·费希尔介绍萨缪尔森时所说的:“萨缪尔森对经济理论的几乎所有方面都做了根本性的贡献”。 从第一章绪论开始这本书就以自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来。使读者能够足不出户就可将当今社会上影响人类生活包括经济现象、环境变化、世界经济和整 个社会的变动趋势与经济学基础识知相结合进行初步的了解。

这本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求,较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一篇是基本概念,主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础知识。第二篇是微观经济学:供给、需求和产品市场,第三篇是要素市场:劳动、土地和资本,以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境,第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。

纵观全书,所有的经济理论都建立在三大假设上面:稀缺性假设,经济人假设,理性人假设。稀缺性假设是经济学的核心理论,可以说是放之四海而皆准的真理,至今没有人

对其产生过怀疑。但经济人假设与理性人假设则从理论和实践上备受质疑。经济人假设与理性人假设可以归结为 “理性经济人”假设。其基本含义有两点:自利与理性行为。古典的“经济人”假设以完全理性为条件,即经济人无所不知,可以眼观六路耳听八方,上通天文下知地理,市场方面也是一路绿灯,就是说处于完全竞争状态且产权明晰。这显然超出了经济人的能力范围。西蒙则把完全理性修正为有限理性,也就是添加了约束条件,比如人的自身理性能力的限制,信息的不对称,环境的不确定性和复杂性。

第二篇供求关系这章讲述各种经济关系受供求关系这一亘古不变的原理影响的现实生活中的一幅幅栩栩如生的鲜艳画面。雪灾时期小城市里,纯净水、蔬菜、蜡烛、大米短时间内涨价数十倍,春运时的火车及高速公路的汽车上一包方便面售价五十元,等等。物价短时间内上涨了一些这也都是正常的,只要此后物价恢复正常就行了,实际上必定也会回到原来的价位。适度的进行管制允许物价在一定范围内浮动才是明智之举.我们都知道消费物价指数CpI在不断上涨,长期的物价上涨是无法改变的事实,短期的由供求关系造成的物价上涨也如此。

第三篇有关效用论及产品市场的篇章,消费者效用最大化条件的各个公式、可变生产要素的生产函数的产量曲线图、MC曲线与AC曲线之间关系的数学推导过程、完全竞

争市场的条件、垄断竞争市场的定义、规模报酬递增的定义等精彩绝伦,在书本中举出的大量实例又让我对他们的现实意义有了更深的了解。

第四篇里讲到了洛伦兹曲线、基尼系数的知识和对公平与效率这个永恒话题的讨论。大量的数据和图表很直观地让我了解到世界各个角落的国民收入分配现状。收入分配问题的严峻性在这些年来我国大刀阔斧摧枯拉朽式的经济发展中渐渐浮出了水面,收入分配是否和谐是整个社会是否和谐的一个非常关键的构成。

第五篇至第七篇萨缪尔森在宏观经济学方面,对经济落后国家的经济发展的轨迹进行了研究,并指出了经济得以持续发展的四个重要的因素,即人力资源、自然资源、资本和技术。他指出,如何积累资本以求得持续高速发展是经济落后国家面临的主要问题。因为这些国家的产出少,可能刚刚能解决生存的问题,无法进行积累以求得未来的发展;而有的国家也许产出较高,但也存在将产出中的多少用于当期的消费,又有多少用于投资的问题。这些国家应当尽量减少当期消费,把尽量多的产出继续投入,使经济获得持续发展的动力,进入一种良性循环。

萨缪尔森的整个经济学逻辑体系并非完美无缺,随着岁月的流逝,对其《经济学》批判的声音一直没有停止过。凯恩斯主义者批评其过于为自由放任的市场制度辩护,而斯密

的追随者则又批评其过于追随凯恩斯。斯蒂格利茨更是毫不客气地指出,现代经济学被人为分割为“宏观”和“微观”是患了精神分裂症,但是他提出了很多著名的理论,为后人留下了思考的空间,值得后人认真揣摩学习的。

凯恩斯曾说,“从长期来看,我们都要死去。”萨缪尔森虽逝,但其非凡的成就以及那本不朽的著作必将永久地教导一代一代学人,并继续影响着这个世界。

[一学读书笔记]

黑暗中的舞者读书笔记600字


用两天的时间通读了罗伯塔.班迪所写的《黑暗中的舞者》这本书,她用动人的笔触讲述了儿子短暂的29年的生命,本书抒写的是抗争,并让我们看到那永不止息的爱。
罗布一出生就患有罕见的染色体异常疾病,导致他严重的身残智障,在父母眼中,他虽然出生就是一名斗士和幸运儿,虽然他不能言语,但父母似乎能听到他渴望生存的呐喊,罗布和病魔做斗争的情景激励了许多的人。

罗布的妈妈在第五章中说的一段话,说的很真实,也很扎心,如果一个人仅仅为了活着而活着,生命就只剩下空虚乏味,毫无意义。罗布让我们看到了生命的意义,而且,他让我们看到,虽然我们身体健全,但我们身上的缺陷一点都不比他少。

虽然罗布的一生是短暂的,但是我们通过这位肢体残障的孩子上看到上帝无形的手一直在托住他,同时看到罗布父母依靠着主的大能战胜一次次挑战与困难,主深爱他的家人,特别罗布家在困难的时候很多弟兄姊妹伸出温暖有爱的手,通过安慰或是物质帮助。感谢主的恩典一直不离不弃的爱这一家人。生活的艰辛永远击倒不了,上帝所爱的儿女,你们真棒。那天晚上我读完了这本书,我的泪水像掉了线的珠子,我女儿默默一边给我擦去泪水,一边问我妈妈你怎么了,我强压着情绪说,被这本书感动哭了,在我的记忆中好像这是第一本触动我心弦的书。

班迪告诉我们:面对苦难,如果人人都能敞开心扉,人人都能乐观面对,甚至面对悲伤与黑暗也能舞出生命的华彩与爱的光芒那么我们就能重获一颗坚韧的心,得以体味生活的美好。

舞者读书笔记


《舞者》的故事是非常的感人的,特别是昨天看到的最后几页,我泪流满面,为主人公不幸的人生道路而痛惜
热爱舞蹈的高纯作为一名私生子生活道路曲折,虽然热爱舞蹈,也受过专业的训练,却因为经济拮据不能进一步深造,为了生存只能把舞蹈扔在了一边。一个陌生人的到访改变了他的人生,也使他的人生更加的不幸。为了寻找父亲,他和逃婚的金葵来到了北京,他们租用了一个仓库作为栖生之地,之所以选择仓库,除了租金便宜外,还因为仓库地方大,高纯和金葵可以用它作为练舞的地方。高纯和金葵在一起跳冰火之恋,在朝夕相处中,他们相爱了。为了筹措资金能让自己心爱的人去舞蹈学院读书,高纯同时打两份工,还做起了危险的跟踪职业。在和原是自己的跟踪对象周欣共同追查逃税漏税的企业主时高纯受了很严重的伤。
书中让我又爱又恨的那个人是周欣,一个勇敢善良却又自私的人,为了维护正义,不惜冒着自身安全深入虎穴;为了挽救高纯的生命,不惜牺牲自己的感情和瘫痪在床、随时可能死去的高纯结婚;但又是因为她的嫉妒和自私害得高纯失去了生命,还狠心地伤害了和高纯深深相爱的金葵的心,受害最深的我觉得应该是金葵,一个美丽单纯善良的姑娘,为了爱高纯,为了能和自己深爱的人在一起,经受了无比巨大的挫折和痛苦。违抗了父母和有钱人结婚的意愿;被骗拐卖到了农村,历尽种种磨难回到北京;通过种种努力,终于回到了心爱的男人身边,而此时的高纯已经重病在身,而且成为了别人的丈夫。但是她不在乎,她成了高纯的保姆,可以照顾高纯这是她此时最大的幸福。在周欣去欧洲的三个月内,她和高纯共同度过了相濡以沫的三个月。周欣回来了,她的身份被暴露了,她被赶出了高纯和周欣的家,从此她失去了高纯。因为被算计她还失去了高纯遗嘱中给她的房子和金钱。但是这一切她无怨无悔,但最终的结果却是连心爱男人的葬礼都不能参加。
最可恨的人是李师傅,一个唯利是图的人,一个小市民。为了能让女儿上大学,为了能让女儿能实现理想,为了金钱,伤害了许多关心他家的人。一个生活在社会最底层的人,虽然有许多值得同情的地方,但是他的所作所为是不可原谅的。就因为他的背叛和两面三刀,使大家都遭遇了不幸。
故事里有许多的欺骗,虽然是善意的欺骗,但就因为这些欺骗这些隐瞒,也使大家互相不信任,引起了许多的误会。
死的人已经在底下不知,而活着的人却要一辈子痛苦的活着。
此书的作者是海岩,真佩服作者能写出这样的故事。不过真希望故事不要以这样悲剧式的结局结束太悲了.


《人的行为》读书笔记心得感悟1000字


《人的行为》读书笔记心得感悟1000字:

人所有的行为都是一种交换,我花钱买吃的,是货币和食物的交换,我自己做饭吃,是材料、时间、体力、脑力和食物的交换,尽管自己做饭可能省钱,但这个行为很复杂。我工作挣钱是一种交换,我信仰宗教也是一种交换。

交换有两种,一种是自我交换,不需要别人的合作,比如打猎,我花时间花体力,换取我的猎物。还有一种是需要与别人合作完成的交换,和一个人或者多个人合作才能完成。比如商品交易,我卖东西给你,我这个东西的原材料又是从别人那里买过来的,而你买了我的东西,又会送给别人或与人分享,这种交换涉及到多个人多个环节。

我们生活中所有的商品,都是通过交换来实现价值的,黄金在矿山被开采,是工人用体能来交换,黄金的冶炼是加工技能的交换,黄金的销售是资本的交换。不仅商品要交换、劳务要交换,人际关系也是交换。

人际关系讲求礼尚往来,我送你一礼,你回赠我一个,我帮你一件事,你回报一个东西。人际关系的根本就是交换,给别人一个东西,目的是为了获得一样东西。我送礼是为了让你帮我做件事。假如没有索求,人际关系就建立不起来了。

回报不一定是实物,情感也是一种回报。我慷慨馈赠、救人于危难,比如及时雨宋江,他为自己换回来一个好名声,这个名声也是很有实用价值的。基督教给穷人很多救济,目的也是为了获得更多人的支持。上帝给普通人一个精神安危,普通人则以信仰它支持它为它做很多事作为回报。

朋友间的关系也是一种交换,你给我一份友情,我回报给你一份,如果这种回报不对等,关系就不会长远。契约也是一种关系,只不过这种关系更准确,也就是它是可以衡量可以计算的。

商品交易、劳务交易都是契约,双方是平等的,双方都有选择权,关系是双向的。还有一种契约是单向的,强制性的,比如独裁政府,双方是一个人对很多个人,一个人可以决定所有事情,而其他人只能听安排,这也是一种契约。他们用服从来换取生存机会。读书笔记·下属巴结上级,对上级惟命是从,换来的是自己这个岗位,这种关系是单向的。实际上他也可以反对,只不过他在妥协和反抗两者权衡之后,做出的更有利于自己的选择。

交换是一种计算、人际关系是一种计算、契约也是一种计算,经济中最核心的问题就是值不值的问题,这就是关于计算的问题,政府治理、企业经营、人情往来、精神寄托、本能需求,所有的这些社会行为、人的行为,全都可以分成两种,一种是可以计算的,一种是不能计算的。可以计算的就是经济行为,不能计算的,比如你呼吸空气,你对公共资源的利用,这些你就没办法计算。经济学研究的是可以计算的行为,孔子教学不是无私、不是纯奉献的行为,孔子的目标是改变社会、改变人的行为,他通过知识的传播,通过改变三千弟子,进而来改变更多的人,他的目标实现了,接受他知识的人也获得了价值回报。这种契约是一种平等的关系,它可以维持很长的时间。而强制性的契约,早晚有一天会激起反弹,就像史大林活着的时候,大家都表现的心悦诚服。到了他一死,赫鲁小妇就把他翻盘了,整个契约就作废了。作者:老廖爆料

《幼儿教师适宜行为研究》读书笔记


最近读了一本《幼儿教师适宜行为研究》的书,书中向我们展示了如何通过教育研究促进幼儿教师的专业发展,同时也提及了幼儿教师理念对产生教育行为的重要性。我看了这本书以后发现,当前的幼儿教师理念更新较快,但是理念不能够很好的落实到行为上,但教师在幼儿园一日生活中对幼儿的教育行为是否适宜又是十分的重要的,所以产生了一个需要解决的问题:幼儿教师要及时更新理念,并且掌握正确的教育观念,还要将其落实到正确的教育行为上,这是幼儿教师不足的地方,也是必须要学习改正的地方。只有解决了这一个关键的问题,幼儿才能受到全方位的健康的成长。

书中指出:长期以来,人们的认识中都存在这样的一个误区,即教师的发展已经是完成的了,对于教师不需要进行太多的研究,只要将先进的教育观念告诉他们,他们自然而然会去行动。而这个却是许多教育改革难以取得预期结果的重要原因。

幼儿教师的教育观念与教育行为对幼儿全面素质发展起着重要的影响,同时,观念的更新并不能完全保证教师行为的相应转变。一些教师虽然能够清楚地讲述教育观念,但是在实际的工作中常常出现与之相悖的教育行为,可谓会说不会做说得好,做得不够。我们知道,改革的最终目的是将教育观念中的应如何转变为教育实际中的如何做。教育观念对于幼儿发展的影响主要是以教师的教育行为为中介的,做一,教师的日常教育行为是影响幼儿身心健康、良好个性形成或者导致幼儿心理行为问题产生的最主要最直接的原因之一。

接下来是书中提及的在幼儿园中常见的教师不适宜行为。其中黑色字体为相对较常见的现象以及本人感受较深的部分,并且发表了一些个人的拙见,可供大家参考。

这里把教师行为问题与表现分成了四个环节,是按一日活动的时间段来分析的。

一、 晨间接待

1.对于新教师来说,晨间接待的问题更多一些,可能不知道自己应该与家长进行怎么样的交流,只简单的打招呼来啦等等。

2.晨间接待中只注意与幼儿的交流,忽视了与家长之间的交流。

3.对有哭闹现象的的幼儿说:怎么老哭呀,有什么好哭的呢。再哭,爸爸妈妈等会就不来接了。等等。

4.很少与幼儿有身体上的接触,如抚摸等。

5.有时候只忙着接待幼儿,忽略了班上其他幼儿的指导与关照。

6.与家长交流时候,回绝家长要求幼儿园没有这规定,我们很难做到。

7.决绝要求:这药您交到医务室,班上不管。 衣服交给阿姨,别给我。(这些行为也比较常见,但是这也难为老师了,因为确实要按照幼儿园的管理来做事,一边是家长,一边是学校,老师的行为也有为难的时候。但是这里,教师可以改变说话的语气,可以更诚恳更委婉的告知家长:为了孩子的安全与健康,用药要慎重,所以有学校的保健老师管理,并作登记,请把药拿去医务室。表达同样的意思,教师应该体现自身的良好素养。)

8.向家长告状:您家孩子又打人了。

9.只与个别家长交流,忽视其他家长幼儿等等。(有些家长对自己的孩子关注较多,会比较主动地与教师谈话,相对而言,教师说起来也会多一些话,所以会有这样的现象,像我是一个新教师,与家长之间的交流虽然有进步,但有时候也会出现这样的现象,与有些不善交流的家长话会很少,而另外一些家长则特别说的起来,主要还是自己不够主动,每个家长都会很关注自己的孩子,新教师应该要注意那些不善交流的家长,让他们同样了解自己的孩子。)

二、 教学环节

1.确定目标内容的时候,愿意选择以往上过的熟悉的内容。(很多老师都喜欢选择自己上过的活动,或者自己比较熟悉了解的相关主题,因为这样的活动有经验,需要改动的地方都知道,可以设计的更好,课堂也比较能好掌控,包括幼儿的积极主动性,重难点的把握等等,往往会把那些需要较多操作材料的活动,如科学探索活动排除。科学探索活动需要较多的材料准备,有些活动材料十分难以收集,并且丰富繁多,是很麻烦的,但是科学探索活动往往能够更多的体现幼儿的自主学习。)

2.创设环境时,指令或者暗示幼儿画什么做什么贴在哪儿怎么布置,幼儿没有正真发挥自主性权利。环境布置一经确立,很少有调整、改变、增添等等,多的是让人观赏的行为,而不是与幼儿的发展共同体现。(我园新老教师在环境布置方面进行了不断地学习,参观,交流。已经有所进步,重视环境对于幼儿的发展。)

3.教具材料完全有教师准备,幼儿参与很少,几乎没有参与。材料准备不充分,让幼儿坐等。观摩课材料丰富、充足。日常教学材料简单、说教偏多。(这些现象可能在年轻的教师中比较多见。)

4.对于活动过程中抢话、接话、接下茬的幼儿,多关注了课堂秩序,对幼儿说抢什么,乱死了。谁让你说了,越着急,越不叫你。老师不喜欢插嘴的小朋友你回答问题举手了吗?老师叫你了吗?等等。(这些幼儿的行为确实影响了一个活动的正常开展,教师做出这样的回应是直接有效的,但是也伤害到了幼儿的自尊心与积极性)

5.对不举手问答问题的幼儿或者在做小动作,注意力分散的幼儿强行叫起来:你来说一说。其实幼儿根本不知道怎么回答。(这个问题我有过,应为有个别幼儿上课经常会做小动作,注意力很不集中,别人都十分积极的回答问题的时候,他总是摸自己的拉链,裤子,手帕等等,提问他们是为了让他们能够有意识的倾听教师以及其他幼儿的回答,但是同时也伤害到了幼儿。教师应该采用有效的教育手段。)

6.回避、敷衍、拒绝、甚至否定幼儿的提问:下课了在讨论一会在讨论老师也不知道。等等。(有些时候教师没有时间来回答幼儿的问题,或者幼儿的有些问题比较难,教师连自己也不知道如何回答,所以会很敷衍的回绝幼儿,这样会渐渐打消幼儿的积极性和探索的欲望。)

《从理念到行为习惯》读书笔记


企业文化并不是虚的,而是非常实的,所谓“实”就是体现在四个方面:共同事物、共同语言、共同举止、共同感觉。这些都是实实在在的东西,员工摸得到、看得到。文化不是口号,而是全体员工的工作信条和行为准则。文化理念作为行动先导,必须经过转化才能确保落实到行动上。

一、具有共同的事物

共同事物可以让员工和组织保持一致,与公司形成共识。企业应该尽可能给员工提供一些共同的事物,公开的办公场所、员工一起用餐的餐厅、公司的标识系统、办公用具以及工作环境等。

二、具有共同的语言

作为一个企业,三个关键词很重要:顾客、合作、解决问题。如果员工在日常工作中都是谈论这三个词,那么员工所形成的共同语言就可以产生顾客导向的文化和行为习惯,就可以形成相互合作、配合的企业文化和行为习惯,就会形成主动承担责任、积极解决问题的企业文化和行为习惯。

语言所创造的氛围一定会影响人们的行为选择和习惯,所以企业要有自己独特的语言以及要求,在企业内部引导员工谈论共同的话题,具有相同的语言是形成文化共识的第二个部分。

三、共同的举止

典型运用“共同的举止”达成共识的是军队。任何一个军人都会要求自己一切举止符合要求,无论是行走、吃饭、训练以及睡觉,这些完全一致的行为举止训练,使得军队形成强大的组织。我们在形成企业文化的时候,也一样需要员工具有共同的行为举止。

通常情况下,企业的行为举止包括:对待所有工作关系人员(顾客、合作方、政府、内部上下级、同事等)的沟通交流方式,会议的参与,品质的标准等;这些都是企业中的日常行为举止,这些行为举止的一致性和高标准,就可以形成一个一致的团队。对于举止和行为一致性的训练,是达成共识最有效的途径之一。

四、共同的感觉

员工的感觉是第四个达成共识需要关注的部分。海底捞的经验说明,给员工好的感觉有着非凡的意义。这家公司从员工的衣食住行入手,为员工提供良好的服务,这些举措使得员工感受到特殊的待遇,并因为这样的待遇感受到公司对于他们的尊重和珍惜,在内心萌发了自豪感和当家做主的感觉,这样的感觉一旦成为员工的共识,就会发挥出巨大的作用。

当一家公司的员工评价公司说“公司对我们很好,我们喜欢这个地方,我以在这个公司工作而骄傲”,那么这家公司就形成员工的共同感觉了。

《闹学记》读书笔记


一直以来,我对三毛并没有很深的了解。可是当我通过书中的文字走入了三毛的世界后,我无时无刻不为这位女性作家,不,我觉得我更该称她为一位艺术家,一位生活艺术家而影响着。她的足迹遍及世界各地,她的作品也在全球的华人社会广为流传。我很久以前就喜欢她,喜欢她的性格,很开朗活泼,深深影响着我。

这本书写了三毛出国,再去上英语班的事.三毛经历了许多事情,最后决定回国去.我个人是非常喜欢三毛在美国学习的这段日子的,在那个课堂里,他们用独特的方式上课,还有许许多多有趣的事情,比如说包饺子,讲故事,改编故事等等,这些都充分体现了三毛的个性。

那时年少,有时间僵持,没时间原谅。一直好喜欢这句话。很真实的反应了我们在学生时期的性格特点。那时年少,还记得在课间使,我们为一道数学题而争论得面红耳赤吗?还记得我们因为彼此的误会而伤心落泪吗?还记得在课堂上,因为老师的语言而笑的没心没肺吗?还记得多么幼稚却又美好的日子,现在时常会回想起那段日子,虽然有时过的磕磕碰碰,倒也是最真、最纯的一段日子。时常在想如果每天都能像初三那年一样美好就好了,但是时间过了就过了,有些事有些人再也回不来了。所以,振作起来,向前迈进吧,加油。

书中还写了在三毛的婚姻经历,个人生活细节,这些种种无一不在吸引着我去阅读她的书籍,在她笔下,所有的人物变得活灵活现,我还会阅读更多有关于她的书籍的.

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