读《金锁记》有感1000字。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“读《金锁记》有感1000字”，请阅读，或许对你有所帮助！
七巧，乍看之下，以为取七窍玲珑之意，细读之下，气得跳脚，真真一窍也不通，白白占了灵气逼人的七月。
七月七，来乞巧。估计是当时不够虔诚，所以如此愚钝，委实让人好气、好笑又觉得可怜。七巧，七巧，实在是七不巧。
一不巧，选择命运又抱怨命运。嫁给二爷，虽有父母之命、媒妁之言，然曹家当时开着麻油铺，二爷又有病，即便父兄贪慕钱财，也不至于将亲人推入火坑，想来她是有那么几分愿意。既愿意，嫁入豪门后又百般抱怨，难为的怕不是别人，而是自己。人必自侮，而人侮之。自轻自贱起来，怨不得下人都瞧她不起，在背后偷偷编排她。
二不巧，插手云泽婚姻，徒招怨恨。甫一露面，就失了分寸感，跑去老太太跟前说长道短，身为娘家人要婆家赶紧来接人，搞得好脾气的云泽也没好气，捶胸顿足，姑嫂失和。那个时代，姑娘在家里的地位，是要远远高于媳妇的，得罪比自己更有话语权的人，实为不慧。
三不巧，专捡痛处，得罪兰仙。兰仙与七巧一样，同是媳妇，本想跟新来的人套套近乎，使她不那么厌烦自己，却说着说着直中人家的伤心事。嫉妒着她的姻缘，捶着捻着，直到好修养的兰仙受不了，崴了指甲，不快而去。
四不巧，招惹季泽，连花花公子都唯恐避之不及。太过苦闷，诉诉苦倒也情有可原，自己轻佻，又由着小叔子轻薄自己，似乎想要找一点温暖，却又走了弯路，在名节很重要的年代，委实让人觉得可悲可叹。
五不巧，约束不了娘家人，更增轻贱。哥哥来一趟，家里边丢了不少东西，使得整个大家族怀疑他们手脚不干净，本来小门小户，就已经足够让豪门瞧不上，再加上品行有失，使得老太太纵使听说他们到访，连个台阶都没有给，索性当做没听到，不闻不问了。
六不巧，长白婚姻，指手画脚。估计亘古未闻，新婚不久给自己烧一晚上的烟，作为婆婆，问自己儿子一些闺中秘闻，编排儿媳妇，实在是让人觉得难堪。难道自己没有享受到的，别人也要被剥夺享受的权利？
七不巧，长安婚事，横生枝节。病痛时，给女儿抽大烟；在女儿跟童先生渐入佳境时，又亲口造女儿的谣，使得长安不得已跟童先生分离，放弃戒大烟，不再抵抗，继续生活在母亲的愁云惨淡中，使人非常怀疑可是亲生？可是真心地爱自己的孩子？
凡上种种，归根结底，七巧委实不巧，非但没有调整好自己，享受至少原本富足的生活，反而把悲剧进一步蔓延，拉着这么多人给她殉葬，大有鱼死网破的架势，哪怕是亲生的儿女，亦不能幸免。不禁使我想起“垃圾人”定律：我不幸，周围人也不许幸；毁灭自己，周围人也一起毁灭。于他，玉石俱焚，有人陪葬总是好的；于周围人，却是大大不幸了。倘可以躲开，尽快躲开；倘躲不开，又感化不了，尽量的不要受其影响。不然，就是悲剧的一生了。
曹七巧的悲剧有那个时代的烙印，困囿于三尺围墙，未曾见过远方，我辈视野宽广，读万卷书，行万里路，眼界不同，包罗万象，尽可以将苦闷的心情生发出来，寄情山水，饱览群书，自我疏解，自我消化。
愿你我都做一个光源，即使逆着风，即使淋着雨，也依然能用胸中的一点光，照亮自己前行的路，温暖身边的人，因为星星之火，可以燎原，或许，我们会成为别人生活下去的原动力，何乐而不为之呐？
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《金锁记》读书笔记
每当静下心来翻阅这篇文字，总觉得悲从中来。我总觉得自己像是在旁观一只被关在玻璃匣子里的蝴蝶，看着它在瓶子里一次又一次绝望地跌落，想去帮它一把，却又只能眼睁睁地看着它走向心灵的死亡。
就是这样一个哀伤的故事，它发生在旧中国的一个遗老之家，主人公名叫曹七巧，她自身是很不幸的。在那时的旧中国，父母哥哥有权做主未出阁姑娘的婚姻大事，就因了这她哥哥曹大年贪图礼财将她卖给了姜家，使她被迫做了那个生活不能自理，终年躺在床上的残废人二爷的媳妇。可自从嫁进了姜家，七巧有过上别人想象中的好日子么?姜家的上上下下，甚至连佣人在内都打心眼里瞧不起她，鄙视她家境贫寒竟是开麻油店的，谈吐一点儿也不拘谨反倒粗俗不堪，说白了让她做奶奶，连佣人们都觉得她不配。然而，有人曾为她想过她的心酸么?家里是开麻油店的，不像那些大家门户的小姐们养尊处优，也没什么条件接受教育，谈吐称不上优雅自然带着点乡村野味。况且彼时七巧不过十***岁，正值青春年少，人生中最美的光景，却嫁给了一个毫无人气的废人做妻，还要为此付诸一辈子的长度。这样的无奈和痛苦，就算有补偿，谁能赔得起?更何况，这根本没有补偿，相反，招来的却倒是姜家那群势利人的不断欺侮与损害。
他们对七巧如此有偏见，却不能够说七巧一定很坏。七巧也曾努力对人很热心，三奶奶兰仙刚到那会儿对着她问长问短，看二小姐云泽面色憔悴就前去关心，我总觉得她该是真心的，可是云泽们却从不曾领情，反倒恶狠狠地骂她，讽刺她。对于她所受的种种委屈，七巧每每用笑嘻嘻地方式来对待，自嘲拿冷脸贴热屁股。没有人去理解她，关心她，甚至连她哥嫂来看她仅仅是单纯的问候么?想必是冲着那一堆金漆箱笼去的罢，走出大门她嫂子不就原形毕露地说她道没一点得人心的地方么?其实这些七巧都知道，可她还是念着情谊送予他们金挖耳，金鉻子没有一次让他们空手回去的!
可是所有周边人的冷漠，终于使她活着的希望就只剩下了钱，她开始疯狂地追求金钱，以后的以后一直一直把自己困在金钱的枷锁里。
其实她本该拥有一份属于自己的爱情。她一直喜欢着三爷，每当三爷在场总是身不由主地走近，恨不得把兰仙撵走。可是，事实只教她趁早死了心。本以为此生与爱情无缘了，谁知时隔多年后，三爷姜季泽竟再次出现并告诉了她他也曾一直喜欢着她，即便大半辈子已经就此过去，七巧听了还是有那细细的喜悦，但是也终于因为被金钱困久了，使她以为这只是骗她钱的把戏，便又亲自赶走了他。当他即将真正地离开她的世界时，她又跌跌撞撞，性急忙慌，踉踉跄跄地要跑上楼去，并不住地撞到那阴暗的绿粉墙上，佛青袄子上沾了一大块淡色的灰她想要再从楼窗户里看他最后一眼。她终究还是这样爱他，也终究完完全全地错了。最终只能捏着自己麻了的脚，寂寂地回忆那个男人曾给她的温柔。
这之后，七巧会因为春熹只是扶住了长安将其抱下来而破口大骂，骂他想娶长安想霸占她家的财产，并一味告诉长安男人没一个好的，让她好好待在家里给她裹了小脚，会因为长安经常弄丢些小零件而想找校长理论，当长安被迫辍学后又想办法把学费讨回来，当长安生病了却不给她看病，让她吸鸦片!她简直就成了一个无法理喻的疯子，她一定是被金钱锁得太久太久了
七巧想要报复!自己得不到的，别人也休想得到，自己曾经受到的痛苦，一定要加倍还到别人的身上!七巧处处摆控着她的儿女，让他们被自己所占有!他们不能离开她!于是，芝寿像被带进了疯人院似的，受尽凌辱后带着比七巧更甚的痛苦，也终于安息了，她觉得她是解脱了。长白也只是逛逛窑子或者陪着七巧吸鸦片从早上一直到晚上。对长安呢?看到长安幸福得笑了，七巧咬牙切齿地阻挠，她总觉得比起自己曾经遭受的，女儿不能有幸福!如果有也应该用来陪葬!七巧用一个疯子该有的机智，像是不经意地道出长安是吸鸦片的，让童世舫彻底地震惊了失望了，于是长安的幸福像长了脚似的，跑了，七巧看到了，一定是笑了，你也休想幸福!她一定在心里默默地想，像个可怕的巫婆，用变态的巫术，任意摆布其他小人物的命运，致使他们也走上同样悲剧的路途。
七巧的一生无疑是悲剧的，曾被侮辱，被损害，也曾感到悲伤，自卑，不平，最后被金钱的枷锁扭曲了她的灵魂，疯狂地去报复无辜的人，希望别人同自己一样过着生不如死的生活，以此来获得自己内心的平衡。她就是这样一个变态，就是这样一个机智的疯子，让人对她既有同情又有对她那强大的破坏心理的憎恨与厌恶，说不上的一种复杂心情，很容易陷入纠结的境地。
究竟是什么?是什么使她变得如此可憎?她就这么想让别人恨她?不，不可能是那样的。我觉得是那旧中国时那被食，食人与自食的家庭关系使她变成了后来那副样子，如果当初不是她哥贪钱让她嫁给一个病怏怏的人，如果当初她可以自己选择，那么至少有一个人会真心对她，可是那都只是如果，一个句子前面一旦加了如果就应该知道这个命题没办法实现。在那种时代背景下，她一定曾努力想改变现状，可她做的了什么?没有爱情，没有人来理解，没有亲情，旧家庭这种吃人的关系，对于小人物来说永远都是盛气凌人的，小人物无法主宰自己的命运。所以悲剧在所难免，那强大的力量总能够吞噬掉人最真的灵魂。像是罪恶的渊薮，让人近了身就无法摆脱，要么食人，要么被食，要么自食，只有这三种选择，没有自由。
三十年前的月亮已经沉下去了，可是这三十年前的故事怎么会结束呢?看看长安，她会是下一个七巧，就这样一代一代，毒害下去
只要旧家庭制度关系不破，总有人会像是玻璃匣子里的蝴蝶标本，作鲜艳而凄怆的牺牲。
金锁记读书笔记
读了张爱玲的《金锁记》，我不禁掩卷沉思:主人公曹七巧未出嫁时，虽家境贫寒但却健康美丽，充满青春活力。她泼辣能干，颇具风情，喜欢她的男人也不少。
但嫁到姜家后，七巧变得尖酸刻薄，冷嘲热讽，她变得阴险庸俗，喜爱说长道短、无事生非。连她娘家嫂子也说：“我们这位姑奶奶怎么换了个人？说话有一句没一句，就没一点儿得人心的地方。”
在分家自立门户后，曹七巧更是极其自私、乖戾刻毒，心理扭曲，令人“直觉地感到那是个疯子。”
到底是什么让一个正常人变得面目可憎、失去理智的呢？从表面上看，是金钱，是七巧对金钱的追求，她给自己戴上了一副黄金的枷锁。再深一步想，她为什么会如此疯狂地渴望拥有金钱呢？我觉得，应该是——安全感。因为，七巧是一个心中极度缺爱，极度缺乏安全感的女人。
那么，一个女人的安全感来自于哪些方面呢？
1.来自于亲情。
首先当然是来自于父母的爱。父亲是天，母亲是地，孩子失去父母犹如天塌地陷，会有被抛弃的感觉。而七巧正是父母早亡，所以，她从小就是个缺乏安全感的孩子。当然，兄弟姐妹的关爱和帮助也会给人安全感，可七巧的哥嫂是财迷心窍，在哥哥眼里，七巧只是自己的摇钱树而已。七巧，在亲情中没有得到安全感。
2.来自于爱情。
如果能拥有一份白头偕老、幸福美满的爱情，女人的安全感自然也就多一份。而七巧嫁的姜家二少爷是“骨痨”，这不能不令她经常患得患失:“横竖我们那位眼看是活不长的，我们净等着做孤儿寡妇了——不欺负我们，欺负谁？”
至于七巧爱着的三少爷，只是个花花公子，完全是七巧一个人的痴心而已。所以，七巧从爱情这里也没有得到安全感。
3.来自于友情。
有推心置腹的知己挚交，弹琴有人懂，喝酒有人陪，你把她们当成可两肋插刀、可托付家人的至交，她们也把你放在同样的位置，这是友情中的安全感。本来，七巧身边的人是可以成为她的朋友的，可是她却用“剃刀片”样的喉咙和黄金枷的角劈杀了几个人。现代心理学认为:所有的心理问题都源于关系的断裂。七巧的人际关系如此恶劣，心理怎么会不扭曲呢？
4.来自于物质。
从进化心理学的角度来看，远古时代男人外出打猎，女人为了更好的繁衍后代，会选择获得猎物多的男人。金钱和物质会给女人带来生活保障的安全感，因此，女人追求物质和金钱本也无可厚非，但要懂得知足。
我们再回过头来看看曹七巧，她从亲情，爱情，友情那里都没有获得安全感，她唯一拥有的是金钱，所以她要死死的抓住金钱。与其说七巧抓住的是金钱，不如说，她抓住的是仅有的一点点安全感。
5.来自于自己的内心。
金钱与物质只能给我们一小部分安全感；父母的关爱，也有心有余而力不足的时候；爱人有不在或变心的可能；亲朋好友，有无能为力或关系转淡的时候。所有依赖于外在和他人而获得的安全感，都是有变数的，唯有依赖自己得到的安全感，才是变数最小的一种。
作为新时代的新女性，我们坚决不能如曹七巧一般，把自己的安全感全部寄托在金钱上，固步自封，不懂反省。我们要读万卷书，行万里路，做有格局的智慧女人；我们要学会爱自己、爱他人、爱生活，不断丰富自己的精神世界，做内心强大的坚强女人；我们自尊、自爱、自立、自强。只有这样，我们的内心才能获得持续的安全感，才能成为真正有安全感的幸福女人。
金锁记读书笔记2000字
张爱玲不仅是一个天才作家，还是一个慧心独具的服饰设计师，她用自己对服装的独到见解，改良了中国的旗袍，引领了时尚的潮流。她的艺术审美眼光非常超前，所以她极其注重她笔下人物的穿着打扮，我们能够清楚的看到，她笔下的人物形象的服装饰品非常契合人物的性格，甚至与故事的发展脉络有着千丝万缕的联系。我们通过那些服饰，可以看清一个人、看透一个故事，甚至明晰整部作品所蕴涵的深意。通过服饰，我们也能看清张爱玲心中的女性形象。
以《金锁记》中的曹七巧为例，来探寻一下张爱玲《金锁记》中的服饰与女人。将故事中的曹七巧与白流苏对比可知，她们都是一个以年轻的身体换取一个物质上可靠的将来。曹七巧嫁给了软骨病人，戴上了金锁，金钱对于她来说是让她安心生活的靠山，但更是将她身心禁锢，不得自由的枷锁，她本来年轻的、富于情感的心逐渐枯萎，变成了一片荒地，一口枯井，一个怎么填也填不满的沟壑。她永远不能填满心里的饥荒，那黄金枷锁不仅封锁了自己，还用那沉重地枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。正如傅雷先生评价《金锁记》是所说的：情欲的作用，很少像在这件作品里那么重要。爱情在一个人身上不得满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵债。其实这样的评价是再适合曹七巧不过的了。
文章中可以看出，《金锁记》是在时间上展现了一个涉世未深的女子是怎样变成一个害人害己的疯子的。这个过程，可以通过曹七巧三十年来的服饰变化看得很清楚。
曹七巧第一次出现在读者眼前时，是这样的的装扮：
(曹七巧)一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的胸口里垂下一条雪青洋绉绸手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉
曹七巧是一个很喜欢打扮且善于打扮自己的人，她看见家中女眷脸上擦的猴子屁股似的，她猜是北边规矩，觉得乡气。七巧衣衫上的线香滚也是当时时髦的滚边方法：在衣服的边缘窄窄地滚上一条边，取代了早年曾经大为流行的大镶大滚。服饰的颜色有银红、葱白、雪青、闪蓝如意，色彩的精心搭配既明朗又富于层次感，衣衫的主体颜色银红透红年轻女性的心底的温情来。曹七巧刚嫁到姜家几年，有了两个孩子，软骨病的丈夫使她对婚姻极端失望。然而，越是感情匮乏，就越是需要情感的温暖。她爱上了自己的小叔子姜季泽，认为命中注定她要和季泽相爱，只要看见他，就总是不由自主地要接近他，但季泽抱定了宗旨不惹自己家里的人，对她若即若离，结果曹七巧对季泽的厌恶。此时的七巧是情感上的匮乏者，她的痛苦是想爱而不能爱，同时她又是情欲的奴隶，她的内心空虚而焦急，需要很多很多的爱来填满。
十年后，守了寡的七巧终于迎来了她嫁到姜家后一切幻想的集中点分家的日子，这一天，她的穿着是这样的：
七巧穿着白香云纱衫，黑裙子，然而她脸上像抹了胭脂似的，从那抹红了的眼圈儿到烧热的颧骨。
她穿的和素净，白衣黑裙，孝服似的，但内心的焦急和兴奋并未被掩饰住，从那抹了胭脂似的脸上流露出来。这一时期，七巧对爱情的狂想转化为对金钱的渴望，服饰也从鲜明艳丽转变为肃穆森然。这一次，她以肃穆的装束出现在众人眼前，既要让别人从她的肃穆中感受到她的争取的力量，又要用这种肃穆来坚定自己的决心：一定要不遗余力地获取金钱。除了金钱之外，她真的变得一无所有了。亲情、爱情如潮水般退去，苍白坚硬的岩石露了出来，此后，她的心彻底变成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度过漫长的岁月。
长期的情感上的匮乏和压抑终于使七巧变成了一个古怪、乖戾、变态的疯人。小说中有两处用疯人二字来形容老年时期的七巧：七巧有一个疯子的审慎与机智。她出现在女儿的未婚夫童世舫眼前的装扮，尤其像个疯子：
世舫回过头去，只见门口背着光立着一个小身材的老太太，脸看不清楚，穿一件青灰团龙宫织锻袍，双手捧着大红热水袋，身旁夹持着两个高大的女仆。门外日色昏黄，楼梯上铺着湖绿花格子漆步地衣，一级一级上去，通入没有光的所在。世舫直觉地感到那是个疯人无缘无故的，他只是毛骨悚然。
此时，七巧是自己家的主人，财富的拥有者和绝对控制者，但这个家庭的所有人都生活在一团黑暗之中，黑暗腐蚀着她日渐孤独的灵魂，也让她们的女儿都成了不健康的人。她的家是一级一级没有光的所在，一个阴郁的、黑暗的、没有光明、没有梦想、没有希望的地方。七巧的服饰变化正是她一生的写照：颜色上，由红到白道黑，色彩从鲜艳到灰暗;款式上，从年轻时的明朗、时尚，到老年时的肃穆森然，暗示着她的生命一点一点地变得枯萎、灰暗。
通过《金锁记》，我们可以看到张爱玲对人物服饰的细腻描绘。一个女人，服装是最好的掩饰亦是最显露的情绪，一部离不开女人的小说，同样也离不开服饰的渲染。
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