诗歌《繁星》。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为此，小编从网络上精心整理了《诗歌《繁星》》，供您参考，并请收藏本页！
诗歌《繁星》作者：冰心
[美句欣赏] [随感]
1. 童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
随感：表达了冰心对童年时代的回忆时美好的，是甜蜜的，有着深深的眷念与留念。
2. 心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
随感：这句话有美意，读起来有诗意，有情趣。
3. 残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么？
随感：这句话有着作者诗一般的对人生的思考，生命是如何的，伴随这情景在作者心中展开。
4. 一角的城墙，蔚蓝的天，极目的苍茫天际——即便是天上——人间。
随感：作者让这一段有着一段画面美、心灵美、思想美，在大自然中思考这世界，即便是天上——人间。
5. 我们都是大自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
随感：人类对于大自然，似乎是母亲的感触，在这摇篮中，没有争奇斗艳、烦嚣杂乱、冷漠，而只是坦坦荡荡，在宇宙中，绽放生命最久的传奇！用了比喻的手法，把人类比作婴儿，把自然比作摇篮。
6. 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
7. 玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨。
随感：玫瑰之所以能开出娇艳的花朵，是在成功前有无数次失败，被扎过了一次又一次，在人的阻挠下走向成功。
8. 思想被禁锢住，是一切苦痛的根源。
9. 夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
随感：要有环境的衬托，以及启迪，诗人的情绪才能得以释放，才能有文采，心绪，写出优美的平篇章。
10. 婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。
随感：说明了作者对童真的喜爱、赞美之情。
11. 月儿越近，影儿越浓，生命也这般真实？
随感：这是作者对生命的思考，让生命真实地出现于诗人的脑海。
12. 母亲啊！你是那春光么？
随感：说明作者对母亲的思念与爱慕。
13. 我只知道有蔚蓝的海，却还有碧绿的江，这是我父母之乡。
随感：作者思念父母、家乡、亲人，用文笔表达出自己心中的那份最朴实真挚的情感。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
诗歌《繁星》有感600字2024
1.童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
随感：表达了冰心对童年时代的回忆时美好的，是甜蜜的，有着深深的眷念与留念。
2.心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
随感：这句话有美意，读起来有诗意，有情趣。
3.残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么？
随感：这句话有着作者诗一般的对人生的思考，生命是如何的，伴随这情景在作者心中展开。
4.一角的城墙，蔚蓝的天，极目的苍茫天际——即便是天上——人间。
随感：作者让这一段有着一段画面美、心灵美、思想美，在大自然中思考这世界，即便是天上——人间。
5.我们都是大自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
随感：人类对于大自然，似乎是母亲的感触，在这摇篮中，没有争奇斗艳、烦嚣杂乱、冷漠，而只是坦坦荡荡，在宇宙中，绽放生命最久的传奇！用了比喻的手法，把人类比作婴儿，把自然比作摇篮。
6.心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
7.玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨。
随感：玫瑰之所以能开出娇艳的花朵，是在成功前有无数次失败，被扎过了一次又一次，在人的阻挠下走向成功。
8.思想被禁锢住，是一切苦痛的根源。
9.夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
随感：要有环境的衬托，以及启迪，诗人的情绪才能得以释放，才能有文采，心绪，写出优美的平篇章。
10.婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。
随感：说明了作者对童真的喜爱、赞美之情。
11.月儿越近，影儿越浓，生命也这般真实？
随感：这是作者对生命的思考，让生命真实地出现于诗人的脑海。
12.母亲啊！你是那春光么？
随感：说明作者对母亲的思念与爱慕。
13.我只知道有蔚蓝的海，却还有碧绿的江，这是我父母之乡。
随感：作者思念父母、家乡、亲人，用文笔表达出自己心中的那份最朴实真挚的情感。
诗歌之美
在文学的星空中，诗歌就像一颗颗耀眼的明星，闪烁着永恒的光芒。
诗歌有时像一个矜持的少女，让人在浮躁之时，感到一丝轻松与宁静；有时像性格怪异的少年，让人捉摸不透；有时又像幽默有趣的小丑，让人不禁喜笑颜开；有时又像和善的心理学家，让人在自卑绝望的乌云下，看见一丝光明。
陈梦家创作的《一朵野花》令我感触颇深，虽然整首诗都只是在描写一朵不起眼的无名野花，但在简单的外表之下，蕴含着许多珍贵，有着一生都用不尽的知识宝藏。
读完诗后我更清晰地知道生命的渺小与不可逆，但尽管如此也要活得开心，并且要活得快乐，活得有意义，如黑暗中的一弯残月，用仅有的微弱光芒指亮道路，这就是活得有意义。不必骄傲自满，不必担心别人不知道。
与人类相比，野花的生命更短暂更渺小，但他照样可以在经历狂风暴雨后自信的发笑，依旧可以冷静面对残酷而又美好的生活和空白的未来。但在现实生活中,人们遇到了一点挫折就选择放弃，甚至是结束自己的生命，这点上，野花真是我们的榜样：柔弱的外表，却有一颗冷静坚强的心。
看完这首诗我不禁想起了另一首诗：
野花星星点点
像遗失的纽扣撒在路边
他没有秋菊蜷曲的金发
也没有杜丹娇艳的容颜
他只有微笑的花和瘦弱的叶片
把淡淡的芳香融入美好的春天
是的，野花生命虽渺小，但它也将自己的芳香融入美好的春天，哪怕只是一点微不足道的力量，它也为这个世界增添了美好。
诗歌之美，美在它的内涵，它赋予人们想象；诗歌之美，美在它的永恒，它不会像流星一样陨落，一直在闪耀着属于自己的光芒！
读诗歌有感
我早就知道苛政挑于虎也，也听说斌数之毒有甚是蛇者，但真正体会劳苦大众所受的苦难，是读了(来桑女》、(歼老歌》、《水夫谣》这三首诗之后。
《采桑女》一诗健责官家二月征收祈丝的变横无理及来桑女在压榨下的痛苦。桑芽才努青鹅嘴写出二月桑树才刚刚发芽，但官家却就来收新丝了。蚕连吃的也没，怎能吐祈丝呢?致使采桑女手挽长条泪如雨。
《玲老歌》倾吐山农老汉斌耗重，常年受饥的痛苦。苗筑枕多不得食，愉入官仓化为土。收成少，交说多，劳动人民哪有吃的呢?而官家却不劳而获，把旅食化为土。余中养犬常食肉，更揭落出人不如钩的不合理现象。可见封建剥刘之残璐，世道之不合理。
《水夫讲》描述纤夫的苦难和怨愉。开头苦钱二字，表明生活的苦不堪言。夜寒衣沮披姐装，撼穿足裂忍痛何!详尽地表现出纤夫是何等痛苦，在无可奈何地挣扎。我愿此水作平田表现出他们对摇脱奴投的渴望，但这是无法实现的，诗篇侄诉了无法摇脱奴段的怨愉。
这三首诗详尽地表现了劳动人民在封建创度的压迫下，在水深火热之中，痛苦地煎熟。他们过若连I牲都不知的日子。诗篇强烈地控诉了官家抹夺收刹民财的无理行为，表达了劳动人民的无比愤撅和描恨。
感恩妈妈的诗歌
感恩妈妈的诗歌 - 纸船
我从不肯妄弃一张纸，
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱
和悲哀归去。
永恒的妈妈
当第一次睁开初生的双眸
最先看到的是人母的无比圣洁
慈爱的睇视和欣喜的泪流——
眼睛一眨不眨，仔细的盯着你
你朦胧无知的心本能地律动
却无法表述亲情只一阵四肢乱舞
急得你——忍不住大声啼哭
经过多少个日日夜夜的抚育
终于坐直子你小小的身躯
在调整了情商和智商之后
决不等待，径直喊出了生命中
最珍宝的第一声——妈妈
这是最感人的原始蕴蓄
无论世界上流韵着多少种语言
只有这一声呼喊绝对的相同
没有什么乐音，没有什么诗歌
能比这一声更动人
别老母 黄仲则
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼哭.
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.
陶润之
母爱诗歌
我走了，妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有回头
没有敢回头
我知道那不经意的回首
会让你的不经意的眼神
辛酸的笑容将我挽留
我知道
你脸上一定挂着微笑
可你的心在流泪啊，妈妈
儿心里明白
你只说了句：去吧，孩子
倦子归时，妈妈等你
我走了，妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有敢回头
当我转过门前的那片枫林
你看不见我了
当枫林那湿湿的泪雨从心里流出
你看不见我了
只是啊，妈妈
我再不能抑制，再难止住如线的泪水
我回头了，妈妈
我才敢回头
我还是回了头
尽管泪眼看不见黄土
但是我知道
妈妈，你还在扶门张望你的儿子
久久的，不愿回头
多少次梦中哭着，喊着
妈妈，我要回家
多少次梦中看见，妈妈
你用你温暖的手轻轻地
抚摸着我哭泣的伤口
哦，妈妈
我知道，你一直在我身后
带着鼓励的目光
含着希翼的眼神
挂着等待的笑容……
我知道了，妈妈
你一直站在我身后
每当午夜梦回
总有一个声音：去吧，孩子
倦子归时，妈妈等你
游子吟
慈母手中线,
游子身上衣.
临行密密逢,
意恐迟迟归.
谁言寸草心,
报得三春挥.
我们沐浴着爱的阳光长大
我们滋润着人间的真情成长
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少回含着感动的泪花畅想未来
11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的
常怀感激之情的生活是最甜美的
学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命
学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识
学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量
学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间
不要忘记说声——“谢谢”
在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。
有一个词语最亲切，
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一个人最应感恩
它就是——“妈妈”
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我
妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我
妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我
妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我
面对妈妈深沉的感情
聆听妈妈殷切的心愿
我们应该学会感恩，应该学会感激
但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。请欣赏小品《一袋饺子》
一袋饺子是微不足道的，但妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿
那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；
那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你，我的父母！
父母的爱说不完、道不尽
所有的恩情我们铭记于心
读艾青诗歌《盼望》有感
一个海员说：他最喜欢的是，起锚所激起的那一片洁白的浪花一个海员说：最使他高兴的是，抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗一个盼望出发，一个盼望到达。是出发更好，还是到达更好？每一个选择都有它的道理。这让我不由得想起了目前的我
刚一放暑假的我就开始投入到紧张的训练中，备战七月底的田径省青赛。每天顶着烈日在蓝、红色的田径场上奔跑、跳跃。在室内的力量训练，20公斤的杠铃刚抬到肩上就有想放下的冲动。每一组的身体素质训练更是磨练人的耐心；无数次的预备！、跑！更是时时回荡在脑海中。然而，流下的每一滴汗水，我体会到的是幸福的存在，我喜欢努力与累并存的感觉，这是值得的享受！
时间的脚步走得飞快，省青赛很快就来临了，今年在自贡举行。我们队提前两天去适应场地，第四天的时候，我6点30被闹钟惊醒，编起头发，夹上背牌号，赶往比赛场地，8点30我跟着检录员进了田赛的场地，心中有说不出的兴奋，但紧张又无时无刻不围绕着我，看看观台，望一望赛场，在沙坑旁亮相
可能这就是我所盼望的吧，是对体育的一种热爱！
在赛程的最后一天，我坐在看台上，想起我的生命中体育并不是最终的目的，我必须要在临近中考前放下，想起这可能是我最后一场比赛，眼泪就不自觉地滴滴答答流了下来
回忆起这几年来训练的情景我和队友一起努力，一起拼搏，尽管雨水湿透了衣衫，汗水打湿了头发，都没有放弃过。可最后这一切还是会结束在人生的道路上，需要坦然的面对，尽管万般不舍，也要重新接受。在新的路途中，也许还会有坎坷，但未来更多的是期待。我曾思考什么才是最好的，可能真正属于自己的道路才是最好的吧！
我们的生活就如这首诗一样，带有灵气与色彩，需要不断探索。我也盼望新的开始，盼望新的人群，哪怕是再次出发，因为那里也许有更好的自己！
临行前，让我再听听发枪令：各就位，预备砰！
我们在前行!
我盼望新的开始！
读后感诗歌通用
读后感大全专题“读后感诗歌”为你推荐以下内容。
敬读阅读我们整理的读后感诗歌。一本书可以包罗万象，只要你感想，就没有不可能，在看完作品之后，内心有诸多感触，忍不住用文字表达出来。在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，“感”是“读”的延伸。欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
读后感诗歌 篇1
由于忙碌，收到《诗歌的秘密花园》后的半个多月，才把这本书读完，读完心里马上就有了这个印象，也是这篇书评的标题：20世纪诗歌的敲门砖。
这块敲门砖，还是从诗歌城堡里递出来的，是从诗歌高墙上投下来的——之所以这么说，是因为这本书的作者雷格老师，他的诗歌涵养，鉴赏水平，解读能力，以及文字传达能力，都是一流的，换句话说，即便一流的诗人，写出的诗歌鉴赏与评论，也不外乎雷格老师的水平。
看看这本书的前言，就知道所言非虚。雷格老师提出的“现代诗是一种诗歌美学公约数“，”现代诗的十个基本特征“，以及”读现代诗的四个信任“，是我觉得不逊色于一篇诗歌宣言的文字，它的统领性、概括性，是在诗歌的花园里徜徉遨游几十年的高度总结。
没有宽阔的视野，就没有格局，没有一流的鉴赏水平，就无法匹配一流的诗歌，不足以把一首伟大诗歌的伟大之处，如同工程师拆卸机械一般，把细节一一呈现给读者。
雷格老师不光做到了，而且还是一个极好的呈现者，这就像优秀的老师，不光肚子里有货，有知识，还能很好地把知识传递给学生，提升学生的吸收和转化率，如此才称得上优秀的传播者。在我看来，雷格老师就是这样一位优秀的传播者，不止把20世纪伟大诗人的经典作品，如同手术般，精准精确地呈现给读者，而且呈现的方式，不是高高在上的，而是平易近人的，不是需要读几个文学博士才能看懂，而是具备阅读经验的人，尤其具备一定现代诗的阅读经验，就能够看懂。我觉得，随着阅读理解能力的提升，随着自身阅历的增加，再次回读这本书，收获一定会进一步增加，获得更深刻、丰富的喜悦。
之所以说这本书是20世纪诗歌的敲门砖，还因为它的体例。本书精选了十五位20世纪的优秀诗人，受篇幅限制，精读每位诗人的一篇经典之作，同时辅以若干首作品的赏读与解析，就可以大致获得该诗人的准确印象。
以开篇第一位诗人卡瓦菲斯举例，我买过卡瓦菲斯的诗集，但随便翻了翻，便再也没有打开过，因为没有获得一个良好的印象，作文这就像我本来要探索一座花园，但只在花园的周遭随意踩了踩，便兴味索然地离去了，但读过这本书里的卡瓦菲斯，我立马发现，原来卡瓦菲斯那么善于从日常生活，日常冲突里，提炼出让人眼前一亮，深以为然的诗句。
这本书里，一共只选了卡瓦菲斯的四首诗，但读完之后，我立马感受到，我将会以新的眼光，重新回到卡瓦菲斯的作品，并且将在那里发现一个更立体，更全面，也更让人真正心生钦佩的卡瓦菲斯，真正发掘出卡瓦菲斯这座宝藏。
一本书，能够起到这样的作用，我想也已足够了，况且，这本诗集可以带领读者敲开十五位伟大诗人的大门，逛遍这十五座丰富精妙的花园，那时候的自己，和现在的自己，会有怎样的不同呢？我忍不住浮想联翩。
最后，在我看来，这本书有个小小的遗憾，是因为没在书中找到我心心念念的佩索阿。希望更多的诗歌爱好者读到这本书，经由这本书的指引，走向一座座诗歌圣殿，也希望这本书能够再版，加上我心心念念的佩索阿。
读后感诗歌 篇2
我早就知道苛政挑于虎也，也听说斌数之毒有甚是蛇者，但真正体会劳苦大众所受的苦难，是读了(来桑女》、(歼老歌》、《水夫谣》这三首诗之后。
《采桑女》一诗健责官家二月征收祈丝的变横无理及来桑女在压榨下的痛苦。桑芽才努青鹅嘴写出二月桑树才刚刚发芽，但官家却就来收新丝了。蚕连吃的也没，怎能吐祈丝呢?致使采桑女手挽长条泪如雨。
《玲老歌》倾吐山农老汉斌耗重，常年受饥的痛苦。苗筑枕多不得食，愉入官仓化为土。收成少，交说多，劳动人民哪有吃的呢?而官家却不劳而获，把旅食化为土。余中养犬常食肉，更揭落出人不如钩的不合理现象。可见封建剥刘之残璐，世道之不合理。
《水夫讲》描述纤夫的苦难和怨愉。开头苦钱二字，表明生活的苦不堪言。夜寒衣沮披姐装，撼穿足裂忍痛何!详尽地表现出纤夫是何等痛苦，在无可奈何地挣扎。我愿此水作平田表现出他们对摇脱奴投的渴望，但这是无法实现的，诗篇侄诉了无法摇脱奴段的怨愉。
这三首诗详尽地表现了劳动人民在封建创度的压迫下，在水深火热之中，痛苦地煎熟。他们过若连I牲都不知的日子。诗篇强烈地控诉了官家抹夺收刹民财的无理行为，表达了劳动人民的无比愤撅和描恨。
读后感诗歌 篇3
读完《艾青诗选》，心中就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在心中。
艾青的诗，总让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。
读着《雪落在中国的土地上》，我体会到他那颗火热的赤子之心。“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”这是发自诗人内心深处的强烈呐喊。这两句诗让我感受到了诗人以一种急切忧虑的心绪想唤醒被控制着的中华民族。那种从心底深处流露出的悲伤和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像尖刀，剥开荒凉的外衣，带我见到“寒冷在封锁着中国”的生活写照：北方的农夫和生活在草原上的人们的岁月的艰辛;南方的蓬头垢面的小妇和年老的母亲的坎坷命运。还让我真真切切地感受到风的无法躲避的侵袭和它古老的哀伤的声息。我即使在和平温饱的年代，也感受到抗战时期的中国曾经有过怎样的苦难和沧桑岁月。但诗人艾青把忧郁看作一种力量，在忧郁情绪的背后，正蕴含着一种深沉的力量，是我们民族坚韧不拔、自强不息的精神。
冬天来了，春天还会远吗?
春回大地，雪不再沉重地落在中国的土地上。今天，我的祖国迈着矫健的步伐朝向新世纪的曙光。我庆幸出生在一个这样好的国家，一个这样好的时代。霓虹灯不断闪烁，音乐此起彼伏，街上车水马龙，商品琳琅满目，无处不透露着繁华。人们一边创造生活，一边享受生活。雪落在中国的土地上，不是贫寒的开始，而是丰年的征兆。
读了《艾青诗选》，我不仅仅看到了那个时代的悲惨生活，更体会到了不期而遇的温暖和生生不息的希望。
读后感诗歌 篇4
女诗人玛丽·奥利弗去年去世了，或许《诗歌手册》着手开始翻译时，译者和出版商不会想得到，作者没等到这本书的中文版问世，一般来讲，一本谈论诗歌写作的书，受众比一本翻译诗集还要小，而又要在其中与写诗的读者去相遇。玛丽·奥利弗在国内前年出版了第一个中译本《去爱那可爱的事物》，之前在网上陆续读过倪志娟选译的，给人的感觉是，当下离现代派兴起已经一两个世纪了，以‘超灵和上帝’的象征书写自然，诗必这么不食人间烟火，也再不是一篇篇祈祷词或布道文了呀，万物有时。合拢，一把有图画的扇子，风景和时间。
同时流动，直到距离感：比如说，克拉普的池塘和我之间的距离——消失，界限像一只翅膀的羽毛《克拉普的池塘》倪志娟译。
在审美上，任何诗歌都有自己的合理性，即使在未完成现代化的汉语诗歌中，也要区别各种风格的基本标准。若一个词语是指代一种固定的事物，很可能整首诗的情感就是浪漫主义的，可以说‘万物’‘风景’‘时间’连意象都算不上，这和当下诗坛的口语诗用词很相似，可以说自给自足的单一语言逻辑，但经不起多重生活情绪的推敲。奥利弗自然是清醒自己的诗路，《诗歌手册》对诗歌形式上的分析，还是让读者和同行感到佩服。第14页提到现代诗的定义，奥利弗似乎想跳过艾略特、庞德这一代等革新的美国诗歌，单以韵律的有无来定义，即认为英美语言中，一切‘以自由形式’写就的诗歌都是现代诗。和当下的汉语诗坛一样，现代诗不是看文言还是白话而定，这造成了诗学认同上的混乱，一如米沃什写了一篇《反对不能理解的诗歌》。
‘现代性意味着迫切渴望从物体中得到最新发现的元素。后来由此形成的情况是对一棵桃树，或一只画眉鸟，作文或一个蜗牛进行相当科学的考察，也就是说，当某些物体出现在我们视野里，我们要对相应的表面产生的感觉进行科学考察。通常这些都是令人目眩的智力建构，而我从中所得甚微。’（程一身译）
这迫使现代诗歌的读者给自己做区分，也要像米沃什一样明确自己的审美，当胡适一代受英美自由体诗的启发，或许和奥利弗一同认为诗歌‘想改变诗歌的音调’（《诗歌手册》第67页）当下汉语诗坛的叙事诗人迷恋口语，一如英美当下自由体诗人迷恋格律，但却无视自波德莱尔以降的现代精神，即语言可以完全拥有自己的逻辑，没有区分口语和书面语的两种不同，以散文的方式写诗，诗意是失效的，而是散文诗只是诗歌体裁之一，‘散文诗最迷人之处在于，不用诗行的音乐性来创造语言作品’（《诗歌手册》第85页），除此外，当下汉语诗歌也不应以分行做标准，散文指可使用叙述，议论，说明的文章，没有修辞上过多的要求，散文诗指不受格律限制的诗歌。从诗学角度来讲，散文诗是体裁上的划分，而现代诗是现代诗歌精神，即诗学上的划分。
读后感诗歌 篇5
刚刚读完《历代诗歌选》，我不禁回味柳永的f望海潮》，东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。二想着，我恍惚觉得那清嘉秀丽的西湖风光。那波澜壮阔的钱塘怒潮，那繁华豪奢的杭州闹市，如真似幻，尽现服前。那三秋桂子，十里荷花尤其传神，难怪许多人都把它看做一首难得的好词。
但令人吃惊的是，我在《鹤林玉露》中竟发现了一段对此词的异议。罗大经对此词深为不满，指责说:至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽。使士大夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳几，在生活中耽花恋酒，终日秦楼楚馆，歌舞不休，却不以天下为己任，不把国事萦心怀，在创作(特别是词的创作)上，流于华词艳曲，甚至于淫俗不堪，这在北宋士大夫中不乏其人，而柳永便是其中之一这种风气的形成。再加上朝廷政治腐败，不仅直接导致了北宋的亡国，而且使得南宋士大夫师承此风，不思兴邦复国。却长期偏安江左，终于重蹈北宋理辙。其间，起很坏媒介作用的，不正是这种诗歌吗?想到这里，我忽然明白了，思想性不高，或者很差的诗歌往往会把人引入歧途，给国家带来很大的害处。《望海潮》正是这样一首诗歌，它不用壮丽的山河去激发人们的爱国热情，反而用欣赏的笔调市列珠现，户盈罗绮，竞豪奢描写上层社会纸醉金迷的豪华生活。罗大经的指责也就不足为怪了。
我不由地想起了唐代大诗人杜甫，他的诗沉郁顿挫，被誉为诗史。读着他的诗，我似乎走进了一条多彩的画廊。时而，我仿佛目睹那积尸草木腥。流血川原丹的战场惨景:时而，我又仿佛看到了他那。白日放歌须纵酒的欣喜狂态;时而，我仿佛置身于尘埃不见咸阳桥的大道两旁;时而，我又仿佛行进在中兴诸将收山东的行列之中。他的诗充满了对人民艰苦生活的同情，洋溢着对祖国大好河山的热爱。读他的诗，怎能不叫人心潮起伏，产生强烈的共鸣?因此，他的诗给后代许多爱国志士以强大的精神力量。北宋抗金名臣李纲一生屡受挫折，但其素志从未更变，始终在为抗金救国而努力。他在《读杜诗》一诗中这样写道:黄土一丘随处是，故乡归骨任磋陀。他之所以能够百折不挠，从杜诗中得到了一股强大的精神力量，便是原因之一古人说:国家兴亡，匹夫有责。但不同的诗歌却往往把人引入不同的道路，也会给国家带来不同的影响，因此，我们就也不妨说国家兴亡，诗歌有责。
以史为镜，可以知兴替。历史上两种诗歌引出两种结果的例子多得不胜枚举，直到今天的社会上仍然流行着两种不同的歌曲。抚今追昔，到底哪一种诗更值得我们引吭高歌，这准道不值得我们深思吗?
读后感诗歌 篇6
内容简介：主要收录了印度著名诗人泰戈尔的经典诗歌，包括：《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》、《流萤集》、《新月集》、《爱者之贻》、《渡口》。一篇美文犹如一杯清茶，沁人心脾；一则故事犹如一面旗帜，指引方向；一本好书犹如一缕阳光，照进天堂。本套“知书达礼?励志馆”系列丛书包括：《世界最美的散文》《中国最美的散文》《卡耐基励志经典全集》《鲁迅经典小说全集》《鲁迅经典散文全集》《鲁迅经典杂文集》《滴水藏海——小故事中的大智慧全集》《走进不抱怨的世界》《这样做女孩最命好》《这样做男孩最成功》《有一种心态叫阳光》《学会读懂人心的智慧》《学会品味生活的哲理》《泰戈尔经典诗歌全集》《世界名著全知道》《每天读个好故事》《细节决定成败全集》《好习惯好性格好人生》《好思维好方法好未来》《做人做事全知道》共二十本。涉及中外名家经典散文、小说和诗歌，励志成长的哲理，做人做事的智慧等内容，以丰富的知识，多样的形式，博洽的内容，优美的文辞，带您踏上一段心灵阅读的旅程。
泰戈尔经典诗歌全集的读后感，来自淘宝网的网友：一篇美文犹如一杯清茶，沁人心脾；一则故事犹如一面旗帜，指引方向；一本好书犹如一缕阳光，照进天堂。在您人生的路上；希望这些优秀的书籍能成为您的辅助力量，伴您成长，伴您进取，伴您翱翔！品味优美浪漫的散文，阅读经典名著文章，体会人生哲理智慧，叩问真善美的心灵。我们所追求的正是让您在人生的航行中不断适应风雨的洗涤，不断学会独立成长，不断获取鼓舞的力量。
泰戈尔经典诗歌全集的读后感，来自卓越网的网友：泰戈尔是印度近代著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，世界文学史上的巨匠，被尊为“诗圣”。他的作品反映了印度人民渴望改变自己命运的强烈愿望，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，被人们当作“精神生活的灯塔”，为印度近代文学开辟了广阔的道路，使印度的民族文学提高到一个新的阶段，并且在世界近代文学史上占有了一定的地位。他的诗歌意境优美，诗句如行云流水，境界悠远而意蕴深长。
读后感诗歌 篇7
教学建议
一、指导学生运用“涵咏”的读解方法。
强调学生要运用“熟读”“讽咏”等有声读解方法，以便进入古诗的艺术境界，这是非常必要的。除此以外，与“熟读”“讽咏”相辅相成的，还有一种无声读解的方法，也能帮助学生进入古诗的艺术境界，这就是“涵咏”。
所谓“涵咏”，就是悉心揣摩与反复咀嚼。朱熹说：“语言有个血脉流通处，但涵咏久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语，却壅滞诗人话底意思也。”(《答何叔京》)这就是说，诗歌是有血脉贯通流转的活的整体，不能引外来道理作硬性分解，破坏作品的艺术生命，而要反复涵咏感受，如嚼橄榄，如品香茶，才能领悟到古诗贯通整体的内在血脉，获得作品的深层意蕴。
“涵咏”，就要突出欣赏者细腻感受的重要性。清人况周颐说：“读诗之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想往中。然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵咏玩索之。”(《蕙风词话》)就是要求欣赏者沉浸于诗境中，去细细感受玩索。
在这个单元的古诗词教学中，老师们不妨交替运用诵读与涵咏这两种读解方法，为下一单元的学习打下基矗
二、指导学生“入乎其内”，还要指导学生“出乎其外”。
欣赏古典诗歌，要“入乎其内”，置身诗境，以便与诗人取得共鸣。这是无可置疑的。但是，还要“出乎其外”，与作品拉开一定的距离，以便更好地把握作品。“出乎其外”有两种情况，一是“入”中之“出”，一是“入”后之“出”。
所谓“入”中之“出”，就是欣赏者置身诗境，沉浸于诗中，一方面联系作者其人和作品背景，即知人论世;一方面联系自己相关的生活经验与艺术经验，从而对作品有更深刻的感受和认识。试想，我们联系了孟浩然、李白、杜甫和韦庄的身世及其所处时代，不是能更好地欣赏这个单元这四位诗人的作品吗?我们把自己游览山林的体验、登临名楼的经历、在江南生活的感受，融会到对这个单元四首诗词的欣赏中去，不是能对四首诗歌有更深的体会和见解吗?
所谓“入”后之“出”，就是欣赏者与古诗拉开一定的距离，以便对作品作出客观的评价与判断。如果只“入”不“出”，只沉迷于诗中，就很难对作品作冷静的'思考。鲁迅先生曾批评说：“中国人看小说，不能用鉴赏的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充当其中的角色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉黛玉自居;而老年人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身份，满心是利害的打算……”(《中国历史小说的变迁》)看小说是如此，读古诗也是如此。所以，“入”后一定要“出”，“入”与“出”要统一起来。“入乎其内”，获得“神与物游”的审美感受，领悟作品的个中妙处;“出乎其外”，能与作品保持一定距离，对作品产生冷静、客观的高情至论。
三、这个单元的教学，不妨把李白《梦游天姥吟留别》和杜甫《蜀相》作为教学重点，让学生精读。韦庄的《菩萨蛮》，通俗易懂，用“知人论世”法，让学生读读就可以了。《夜归鹿门歌》，应重在让学生领悟孟浩然诗歌的特色。
四、因为是选修课，可以引导学生搞一些探究活动。课文后的最后一道题，往往是比较阅读，从课内向课外延伸。不妨从这道题入手，引导学生探究。个人探究，或者以小组为单位探究，都无不可。作为探究成果，小论文、读后感或者书评，都可以。班上可以把这些成果拿出来展览，出墙报，向外投稿，或者在读书报告会上宣读。
五、组织中国古典诗词学习兴趣小组，在学习本门课之余，定期展开活动。力争课内外结合。
读后感诗歌 篇8
古往今来，诗歌的内涵一定是多元化呈现的。对于诗歌中的意象，准许读者有不同的解读，这是天经地义的。读者对同样一首诗，有不同的理解和看法，这是再自然不过的了。正所谓：现代诗千人千面，横看成岭、侧看成峰。不然的话，“诗歌的品读”就死了。在这一点上，雷格的态度是坦诚而谦逊的。雷格明明是个“解诗高手”，可他却偏偏谦逊地自称为“服务员”。通篇看下来，雷格的解读文字一点没有“patronizing”那般居高临下的姿态，而有的只是善解人意的提示和鼓励。我有个比喻，晦涩难懂的现代诗，如同毕加索的抽象画一样，让人难以领会。雷格写下的“四个信任”，实际上是画龙点睛之笔。我认为是诗歌圈内人的“经验之谈”，更体现了他谦逊的人品。他说：“先把懂不懂放到一边”，又说“一首诗可以反复读，今天读不出心得，就改天再读，或者有心情时再读。”雷格的这种拳拳的心意，实在是高度宽容、万般温柔，原谅人们在观赏了毕加索的抽象画之后说：“我不懂，我不懂！”
矿山诗歌朗诵
矿山诗歌朗诵
拥抱你 我的矿山
我很平凡，你那么伟大，
我很低微，你那么高远，
我很渺小,你那么耀眼,
我很孤独,你那么幸福，
因为你有千万个矿工兄弟姐妹的拥抱。
清晨一缕缕阳光，能感受到你矫健的步伐，
你稳步向前，脚踏实地，
你精神饱满，信心十足，
让千万个矿工兄弟姐妹看到了灯塔，看到了希望。
假如，我是一片森林，
我愿意用我的身躯与你共同燃烧，
照亮一片天，温暖千万家。
假如，我是一条河，
我愿意用我的身躯洗净你全身的泥垢，
让你又黑又亮。
假如，我是一栋楼，
我愿意敞开怀抱，
给你一个避风的港湾。
假如我是一支笔，
我会写你的心声，画出你的美姿，
再一次唤起你的灵魂，
拥抱你，
让你的能量尽情地释放，
绽放你生命的光彩。
泰戈尔诗歌读后感
泰戈尔诗歌读后感【一】
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。他的文字2024有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候，觉得意义很浅显，似乎很容易懂;深入的去剖析，其实并不是这样，它用简单的文字2024去塑造儿童的新月之国，以及儿童的内心世界，那里就像一块温润的美玉，没有一丝瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解，他在诗中写道：孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。
孩子是睿智的，他来到这世界上的第一声哭叫，是为了博得母亲的爱，孩子在纤小的新月世界里，没有束缚，但他放弃了自己的自由，因为在母亲的心里有无数美妙的东西，母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言，甚至是世间人少懂的，但他永远不说，只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语，在母亲的耳边轻轻的喃喃，妈妈，妈妈便可以让母亲欣喜万分，让母亲给他一个大大的拥抱，他便在母亲的臂弯里，享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道：我是从哪里来的啊，妈妈?母亲把孩子紧紧地搂在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，当我凝视着你的小小脸蛋，我害怕失去你，紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时，母亲会指责他，但当孩子流泪时，母亲的心也同他一同哭泣。母亲说：只有我有权去责备他，只有热爱人的人才可以惩罚人。
想想我们，旅途中有人给你一瓶水，你会感动良久，可是父母几十年来对你的嘘寒问暖，往往又会被我们解读为唠叨。这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出，譬如阳光，譬如空气，视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的，不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时，其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把爱当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字2024优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨爱。
泰戈尔诗歌读后感【二】
在这个学期我读完了《新月集》，以前只是听说过却没有真正的去接触，《新月集》是泰戈尔一部着名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西——童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为儿童诗人、孩子的天使。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把爱当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
诗中儿童的形象之所以如此感人，主要得力于两个方面：一是诗人充满哲理的艺术思想，一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人，也是神。
弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩，对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐，直至生活环境，都更像人们心目中的天使，更富有诗意和情趣，因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。
泰戈尔之所以把孩子们写得这样似神非神，神人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想——把艺术的最终目的视为揭示神或梵的世界——有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比人更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，还有母爱。在诗里，诗人不是将童真看成为独立的因素，而是让它与母爱紧紧联系在一起，加以讴歌、赞美，把二者看成为相辅相成的东西。他这样做，不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景，而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到，没有母爱的孩子，是不大可能幸福的;而没有幸福的童年，则是黯淡无光的。
他的天真烂漫，他的无忧无虑，都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的，它有可能过早地被成熟所替代。相反，只有在母爱的抚育之下，童真之花才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理，才将母爱和童真，共同予以赞颂的。这样做的结果，既使《新月集》别具思想特色，也使孩子们身上更富有感情色彩，更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人，还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上，常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎，以及向往和追求。因而诗人在诗作中，还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说，泰戈尔无愧于孩子的天使这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的卓越的儿童心理学家称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，在这样的眼睛面前，我们只有坦诚做人的选择。它们不但文字2024优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨爱。
读后感范文汇总
读后感大全汇总
中外名著读后感汇总
四大名著读后感汇总
[荐]读后感诗歌通用
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？我们的小编特意搜集并整理了[荐]读后感诗歌通用，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读后感诗歌 篇1
《诗歌里的童年》读后感1000字！
《诗歌里的童年》：孩子的精神世界远比我们想象的精彩。
最近孩子都是在家“云学习”，老师布置了一项作业，是写一首关于春天的诗歌。孩子非常头疼，磨了好几天写出一首来，中规中矩吧，有点像是小作文。
反观老师转发的两首小朋友的诗歌，写得像模像样的，作为家长读起来也感觉非常惊讶。
这两首诗歌，虽然文笔还是比较稚嫩，可是读起来情真意切，能够看出来是自己的真情实感，远比一些空洞无物的所谓现代诗歌强太多了。
一直以来都以为，在艾青、徐志摩、余光中、戴望舒等一大批星光熠熠的大师之后，并没有非常出色的诗人。或许是自己的鉴赏能力不够，许多作品在我这个门外汉看来，绝称不上诗歌，去年在图书馆看到一本厚厚的2018年出色诗作选集，实在是一言难尽。因此对于现代诗歌基本上是敬而远之的。
但通过孩子的网上课堂实践活动，我对孩子写的儿童诗充满了兴趣。再加上想让孩子多读读想象力丰富的作品，也熏陶一下诗歌的灵感，于是为她选了一本儿童诗歌，也就是《诗歌里的童年-孩子写给孩子的诗》。
孩子本身比较喜欢海洋，这本书的封面就是以蓝色的海底世界为主调，非常素净，符合孩子的阅读口味。
另外这本书很创新地运用了AR技术，通过扫取封面和内页，可以在手机上看到立体的插画内容及作者介绍。这种技术以前在孩子小时候给她买的三D立体书上见过，也不过是简简单单的一副画而已，让虚拟现实技术与诗歌相结合，可以说是一次非常新颖的尝试，也让孩子在读这本书的过程中充满了学习的兴趣。
《诗歌里的童年-孩子写给孩子的诗》精心挑选了84名小朋友的84首童诗，最让我惊讶的是最小的作者只有四岁，书后附的孩子的手稿，文字虽然稚嫩，但是一笔一划非常清晰。想想我们四岁的时候都在干嘛？实在是感叹现在的小朋友实在是太厉害了，才气四溢啊。
岁数稍微小一点的孩子，他们的诗歌体裁可能主要在于自己的直观感受，他们将生活中眼睛看到的、耳朵听到的、身体触碰到的，用天真率直的文字表达出来，充满了童真与想象，这就是儿童诗歌的魅力之所在了。
不知道从什么时候开始，我们对身边的美好已经习以为常，对四季的变化，对风云的变换，都已经熟视无睹，再也回不去童年的那种纯真，细想一想，这也是一种很可悲的事情。
而对于岁数稍微大一点的孩子来说，除了在丰富的想象力、驾驭文字的能力、真情实感的流露等方面给人以震撼以外，他们也初步形成了自己的人生观和价值观，对于人生、哲理的思考，让很多大人们也感到汗颜。
读后感诗歌 篇2
虽然这篇文章只是一首诗，只是一首普普通通的诗，但是经过细细品读，又能读出许多许多xx年5月12日，是一个令人悲伤，令人刻骨铭心的日子。这首诗就是来自抗震一线的。通过一张张熟悉的脸、陌生的脸、美丽的脸、慈祥的脸、年轻的脸、忙碌的脸、可爱的脸表达了一方有难，八方支援的壮丽画面。地震是无情的;地震是残酷的;地震是可恶的我们谁也无法扭转这个现实，只有我们团结，万众一心才能解决这个难题。党和政府对灾区的高度重视和无比关切;子弟兵们对灾区人民的全力救灾;人民教师在大难面前的舍生取义;全国人民，海内外炎黄子孙血浓于水的同胞深情都充分体现出来了。祖国日益强大起来，许多事从没有，到、第二次。，我国生产了轿车;，我国生产了飞机;，我国研制的飞船载着杨利伟成功飞天;以前那贫瘠的土地上，渐渐地造起了高楼、马路，慢慢地，人们住进了高楼，再也不住以前的土做的矮房子了，用上了自来水，煤气，看上了电视，用上了电话，吃上了山珍海味。以前的日子很苦，喝水还要一桶一桶从井里吊上来，现在，水龙头轻轻一抬，水就源源不断地流出来。以前的通信工具就是写信，十分麻烦，现在，拨一个号码就能接通了!以前人们都吃苦涩的野草，现在吃上了肉、海鲜四川，在这两年多的时间里，努力地灾后重建，现在，已经基本造好了，都是能抗住8级地震的十分坚固的房子!祖国的强大，使我们的生活更加幸福美好，我们一定要珍惜祖国给予我们的一切，我们爱你，中国!
读后感诗歌 篇3
《听听那冷雨》读后感
《听听那冷雨》是我国著名诗人余光中的一篇散文，仅这名字就让人喜欢，引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着，听窗外那淅淅沥沥的雨声，心里该涌起多少回忆和感慨。
读过此文的人，一定能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨，多么的诗意，让人感到一丝丝惬意，我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细，手拂着无数黑键和灰键，把晌午奏成黄昏，听那点点滴滴，忐忐忑忑，绵绵潇潇。“一阵冷雨，把冬落成了春，把夏又拂成了秋。而如今之台湾，雨点却只能溶在水泥里，雨已成了没有音韵的乐音，瓦的歌唱已成绝响：雨来时，已不再，丛叶嘈嘈切切，不再闪动那湿湿的绿光，鸟声减了，蛙声沉了，虫吟没了。只是叹息，只是后悔，千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有“少年听雨，红烛成昏;中年听雨，客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下，鬓已星星了。”多么美的笔调啊!是一种怀旧，是一种思念，是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!
读着读着，一股淋淋漓漓的雨仿佛浮现在我的眼前。虽身边只是晴天，但总有一种孤孤零零的看雨无情的淅淅沥沥的下着的感觉;虽没有瓦来伴奏，可阵阵雨落在千瓦万瓦上那种清脆的声音一直萦绕在我的耳旁。似乎有了幻觉，但深知这不是幻觉，而是诗人余光中把我带入了雨中思想的尽头……
“就连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。”说得多好啊，如果可以，我会加上一句：“虽躲不过整个雨季，但至少能躲得住这时的思念。”诗人余光中对大陆的思念是越来越深厚的`，情感也随之流露出来：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情……”这样的话语，谁能与之同媲美?
听听那冷雨，听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!
《写给未来的你》读后感
今天，爸爸推荐我读了台湾著名诗人余光中的一首诗歌——《写给未来的你》，这是一首现代诗，与其说这是一首诗歌，不如说是一位家长写给自己孩子的一封诗歌体的家书。诗歌娓娓道来，亲切、平实，严肃又不失温情和期盼。
它教育我们怎么做人。做人要有纯正的品格，高尚的情趣，远大的理想，要拒绝虚荣的诱惑，学会与他人不同，要懂得珍惜感情，要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人，每天至少要拿出两个小时来读书，这样才能丰富自己的眼界，要战胜自己，要超过自己所能达到的境界。
它教给我们怎么上进。不要为自己的外表所担忧，不要为自己的蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流改变自己的信念，不要攻击自己做不到的事，不要向世俗低头妥协，不要老是想着别人应该为你做些什么，不要把自己置于大众的天平上，不要打断别人的谈话，不要娇、骄二气十足于身。
毛泽东主席从小就树立远大理想，要把中国人民从水深火热之中挽救出来，让他们过上平等、自由、公正的生活;周恩来总理从小就立志——“为中华之崛起而读书”，并为此奋斗终生;孔老夫子从小就想成为一名教育家，教育人们要知书达礼，仁义至信;我也想当一名科学家，通过努力学习，掌握知识，研发和创造出新能源，减少污染，造福社会。
理想和信念恰似走向成功的双腿，缺一不可。那些伟人，那些名人，那些成功人士都是依靠坚不可摧的信念来成就大事业的，所以我们要按照余光中先生诗歌里所说的：从小到大要有远大理想，做一个真实、平和、勤奋、努力，对社会有贡献的人!
读后感诗歌 篇4
“乱花渐欲迷人眼”！
如果移用古人的这句诗，来形容20世纪以来世界现代诗的诗坛上，那异彩纷呈、名家迭出的景象，我觉得是再合适不过的了。
如果不信，那么请打开《诗歌的秘密花园：20世纪伟大诗人名作细读》这本厚达300页的书，再浏览一下其中的目录，就会对这句诗的言外之意，不由得大加叹服了。
个中的原因再清楚不过：这座神圣的诗坛上矗立着太多“殿堂级”的人物，来自于世界各地，比如：叶芝、瓦雷里、弗罗斯特、里尔克、艾略特、博尔赫斯、奥登、辛波斯卡、特朗斯特罗姆、希尼以及布罗茨基等人，都是世界诗坛的“重镇”。
笔者在阅读过程中，总感到在我沉湎于这本由雷格编著的书籍的同时，好像有一位心灵客体坐在我的书桌对面，也在专心阅读。而且我总感觉这位心灵客体难以压抑住其愿意和我做一番畅谈的冲动，而我则欣然接受了他的诚挚邀请，和他展开关于此书的对话。
读后感诗歌 篇5
《诗歌里的平阳》读后感300字：
今天，任老师送我了一本书，叫《诗歌里的平阳》，我一看封面就很喜欢，封面色彩丰富，用了我喜欢的油画形式。在任老师的笔下写出了许多的美景，《凤湖公园赏桂》就在老师笔下栩栩如生。
在《凤湖公园赏桂》这首诗里，让我重新认识了凤湖公园，我仿佛看到了一只白鹭在飞来飞去。金桂银桂吐露出对生活的全部热爱，各色小虫闻香而来。
这首诗写到“在美好的桂花树下，看见一粒粒花瓣飘落下来，在草丛上逗留超过所有的露珠，制造出一场无声的浪漫。”任老师捡起一粒粒飘落在地上的花瓣，连同她的笑脸，也连同她带来的深秋和问候。
《凤湖公园赏桂》这首诗只要看到题目，它就会吸引着我们去阅读。这本书让我学到了：要细心观察，留意身边的小事，这样也可以写出优美的诗歌。
读后感诗歌 篇6
冰心诗歌选集读后感800字数最新1
当我读《冰心》这本小说卷中的“冰心生平年表简编”这篇文章时，惊人的发现冰心奶奶竟然5岁便开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说了。想当年我5岁的时候，会认字就不错了，冰心奶奶却5岁时就学会了我上学才会干的事，让我实在佩服冰心奶奶无话可说了。4岁就在海边度过童年的`冰心奶奶进一步证实了“穷人家的孩子早当家”这句古话，也反映了我们有些人生在福中不知福啊!年以78岁的冰心奶奶仍不望写作，相继发表《三寄小读者》10篇，陆续在《儿童时代》上刊登。84岁的冰心奶奶，虽然以老，但仍不望记那些可爱的孩子。自己不能写，但为了孩子冰心奶奶号召中青年作家，尤其是以成名的作家，来为孩子写作。92岁时，为希望工程捐款13000元。这笔不小的数目反映了冰心奶奶多么的大公无私啊!99岁那年，2月28日21时，冰心奶奶在北京医院逝世。冰心奶奶的一生足足享年99岁。
冰心奶奶曾说过：“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。”这句话早已深深地印刻在了我的脑海里了。
本书的前几页，记录着冰心奶奶一生的照片，其中有一张照片是冰心奶奶到美国不久，冰心奶奶就患支气管扩张吐血，便住进了美国青山沙镶?疗养院治疗。从图中看出冰心奶奶笑得那样脆弱，尽管病的很严重，但不愿让人们看见她那憔悴的面目。还有一张冰心奶奶和她的女儿吴青，面容十分相象的母女俩在一起，早以看不出年以38岁的冰心奶奶那苍老的面容了!
这本小说写了“别后”、“分”、“冬儿姑娘”“陶奇的暑假日记”、“小桔灯”等许多感人的真实写照。其中我最喜欢的一篇是“陶奇的暑假日记”
“陶奇的暑假日记”这一篇文章记录这陶奇在一个暑假里每一天的故事。每一篇都写着陶奇一天的遭遇或开心事、悲伤或情感……
这本小说卷十分好看，假若你是个读书迷，那就赶快看这本书吧!
冰心诗歌选集读后感800字数最新2
冰心原名谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意，这也说明了冰心内心的纯洁所在。冰心被称为“世纪老人”，她还是现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席和顾问等职。
冰心1923年开始写《寄小读者》，1958年写了《再寄小读者》，1979年又写了《三寄小读者》，这前后竟写了近六十年!诗人李商隐曾说：“儿童不解春何在，只拣游人多处行。”而冰心奶奶却说：“游人不解春何在，只拣儿童多处行。”这些难道不足以证明冰心奶奶非常的喜欢孩子、爱孩子吗?
冰心奶奶还热爱生活、热爱自然。冰心在《别踩了这朵花》这篇文章中写道“我们大家，绕着它走，别踩了这朵花”“在春天无边的快乐里，这快乐也有它的一份”。这是冰心奶奶在告诉我们要爱护自然界里的一切生命!
冰心奶奶一生爱海、爱玫瑰花。即使是在最困难的时候，也不忘闻闻玫瑰花香。她用自己的行动告诉我们：要勇敢的面对生活，做生活的强者。冰心奶奶在老年时，还跟着孩子在颐和园里寻找春天的足迹。
冰心奶奶热爱自己的祖国，她二十几岁时就出了国，最后却没有留在那里，回到了祖国，把自己的所见所闻全部倾吐了出来，献给了中国儿童文学事业，中国的领导干部参加冰心的葬礼时，还称她为“中国党和人民最好的朋友。”
冰心奶奶把所有的爱洒在了世界的每一个角落，最后也带着爱离去了。不，冰心奶奶没有走!她依然活在我们心中，我们将带着冰心奶奶的爱成长，成为一个像冰心奶奶那样博爱的人!
冰心诗歌选集读后感800字数最新3
冰心奶奶，原名谢婉莹，她与小朋友有着不解之缘，在她的.散文诗歌中，几乎都可以看到小朋友的身影。
冰心奶奶创作了数不胜数的关于孩子的名篇名作，从中我可以感受到她对孩子们无尽的关爱，令我印象最深刻是《春水》，其中一首《可爱的》表现出冰心奶奶童心未泯，似乎在她的眼里儿童永远是活泼可爱、阳光乐观的，没有忧愁，没有烦恼。
欣赏着她的散文《笑》，“眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和中看不分明了。”瞧!三个普普通通的笑却让冰心奶奶如此深有感触，感慨万千。我反复读着这篇文章，品味着蕴藏其中的不平凡——爱!有了爱，便有了一切!这句话虽然简短，却富有哲理。的确如此，在我们周围，笑容总是在不经意中出现，我们何曾像冰心奶奶一样，带着爱去留意生活?
在《寄小读者》中，冰心奶奶将她的忧愁寂寞，统统用生动的文字向我们诉说，和我们交流、谈心。
冰心奶奶还是一位忠实的爱海者，无论是海的声还是海的形，都令她陶醉。和冰心奶奶一样，我也十分喜爱这一望无际的海，它时而风平浪静，令我心旷神怡;时而波涛汹涌，扣击我的心弦。
想起《小桔灯》，一股怜意涌上我心头。多么可怜的小姑娘呀，红薯稀饭就是她们的年夜饭，显然非常贫穷。母亲得了生病，父亲外出很久，小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神让我充满了感动、震憾和敬佩。我真心祝她们“大家”都“好”!
冰心奶奶经历了很多事，每一件平凡的小事都是她写作的题材。她将她的见闻及感受都细心地记录下来，这点点滴滴都深深地印在了我的心里。
我喜欢冰心奶奶的作品，它们朴素真实，还时常打动我的心。
冰心诗歌选集读后感800字数最新4
郁达夫曾概括评价冰心的散文“意在言外，文必已出，哀而不伤，动中法度”(《中国新文学大系•散文二集导言》)，应当说是切中肯綮。语言表达是语言风格的外在表现层面，同时也是作家在长期的实践中诸多因素如学识涵养、个性气质、时代精神等的有机整合。冰心从小深受中国古典文学的熏陶，唐诗宋词、“八大家散文”、晚明小品谙熟于心，她的创作初期正是新文化运动如火如荼之时，现代散文以打破旧规自创新体为主潮，冰心躬逢其盛，把“自由、平等、博爱”的思想托付于现代美文，以独创的“冰心体”为新型散文树立了一种风范。冰心一贯坚守“言为心声”的古训，认为散文创作是“感情涌溢之顷，心中有什么，笔下就写什么;话怎么说，字就怎么写;有话即长，无话即短;思想感情发泄完了，文章也就写完了”，以此写出的散文是“最单纯，最素朴的发自内心的欢呼或感叹，是一朵从清水里升起来的‘天然去雕饰’的芙蓉”(《垂柳集•序》)。纵观冰心散文，尤其是那些脍炙人口的篇什，无一不是情至文生、意在笔先、意到笔随、率真见性、自然天成的产物。因政治和时代原因，冰心也曾写过一些“镀金莲花似的，华而不实的东西”(《垂柳集》序1982)，对此，冰心以“努力出棱，有心作态”严加自责。论及散文的语言，暮年的冰心更是融注了创作和生活的双重体验，她说：“我以为散文的语言应如同老朋友在林中散步，灯下漫淡那样。”(《关于散文》)。
文学创作是一种以语言为载体的传情达意的精神劳动，因此，情与辞的关系问题历来为人们关注，于是便有了“情尽乎辞”、“情溢乎辞”和“辞溢乎情”诸种差别。冰心也曾有过“情溢乎辞”的创作情形，她比较自己20年代去国前后的散文是“去国以前，文字多于情绪，去国以后，情绪多于文字”(《寄小读者•通讯十六》)，但她努力克服情与辞的矛盾，自觉追求“情尽乎辞”的创作境界。当今文学创作中，冰心自责过的“镀金莲花”并非罕见，“辞溢乎情”的现象在散文创作中表现尤甚，即便是那些所谓名家的散文，也缺少浑然天成、自然无迹的篇什。而在普通作者的散文创作中，最突出的问题便是情与辞的矛盾，或语言干瘪生硬，缺少情韵，或感情泛滥，矫揉造作。如何处理好情与辞的关系，冰心的创作见解与实践已经给了我们太多有益的启示。
冰心诗歌选集读后感800字数最新5
我，有一个不安分的灵魂，总喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然，流下几行热泪。
她，有一个安静的灵魂，像是一位坠落人间的天使，用那如云流水般的文字——《繁星·春水》，演绎了世间挚美——母爱、童真、自然。
母爱·春光
小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵!你是那春光么?
早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞;中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心感悟母爱的点点滴滴。
童真·花朵
万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被冷落在桌底，动画片一次次地被跳过……哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了钩钩手的无知，却多了虑假的装深沉;少了分糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀;少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了那所谓的“代沟”……
冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友：海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远么?
自然·哲思
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
我采撷了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种怦然心动的感觉。是呀，不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，前方的路途，我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。
感谢你《繁星·春水》，是你不经意地从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，走进了母爱、童真、自然的世界，让我数着那天上的繁星点点，欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见，那位裙飘飘的爱心天使，教会着我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱自然，爱生活!
读后感诗歌 篇7
读完《艾青诗选》，心中就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在心中。
艾青的诗，总让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。
读着《雪落在中国的土地上》，我体会到他那颗火热的赤子之心。“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”这是发自诗人内心深处的强烈呐喊。这两句诗让我感受到了诗人以一种急切忧虑的心绪想唤醒被控制着的中华民族。那种从心底深处流露出的悲伤和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像尖刀，剥开荒凉的外衣，带我见到“寒冷在封锁着中国”的生活写照：北方的农夫和生活在草原上的人们的岁月的艰辛;南方的蓬头垢面的小妇和年老的母亲的坎坷命运。还让我真真切切地感受到风的无法躲避的侵袭和它古老的哀伤的声息。我即使在和平温饱的年代，也感受到抗战时期的中国曾经有过怎样的苦难和沧桑岁月。但诗人艾青把忧郁看作一种力量，在忧郁情绪的背后，正蕴含着一种深沉的力量，是我们民族坚韧不拔、自强不息的精神。
冬天来了，春天还会远吗?
春回大地，雪不再沉重地落在中国的土地上。今天，我的祖国迈着矫健的步伐朝向新世纪的曙光。我庆幸出生在一个这样好的国家，一个这样好的时代。霓虹灯不断闪烁，音乐此起彼伏，街上车水马龙，商品琳琅满目，无处不透露着繁华。人们一边创造生活，一边享受生活。雪落在中国的土地上，不是贫寒的开始，而是丰年的征兆。
读了《艾青诗选》，我不仅仅看到了那个时代的悲惨生活，更体会到了不期而遇的温暖和生生不息的希望。
读后感诗歌 篇8
暑期，我认真拜读了《艾青的诗选》这本经典读物，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，与那饱经岁月洗礼的文字见了见面，我仿佛在黑暗中徘徊时，偶遇了一缕缕曙光，心中泛起朵朵涟漪。
这本诗集是收集了艾青从上世纪三十年代初到七十年代末的作品，诗人以革命现实手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地遭到了日本侵略军肆无忌惮地侵占祖国领土主权和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为了祖国神圣的国土而英勇斗争，甚至献出了自己宝贵的生命。我从这本诗集中见识到作者艾青对祖国撕心裂肺的热爱，他的那颗火热的赤子之心以及对广大劳动人民的最真切的关心 。他作为一名爱国诗人，通过了自己的简单朴实笔触唤醒了国人的爱国之心， 诗中有这样一句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对土地爱得深沉。”给我的感触特别深刻，让我明白虽然他处于那个动乱的年代，但是他的爱国之心溢于言表，同样也集中体现了国人的中国梦，他用朴实的语言写下了国人的梦想。由此，让我联想到了无数仁人志士：
徐悲鸿爷爷出生于一个贫穷的家庭。从小学习画画，酷爱画画，19xx年徐悲鸿到巴黎深造，那时的中国条件落后，使中国留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习劲儿，努力为国争光，在1924年的画展引起了全国上下的轰动，震惊了整个艺术界。
被誉为“中国导弹之父”的钱学森于1934年毕业于上海交通大学，随后赴美留学，美国著名空气动力学教授冯.卡门也成为了他的最得意的门生和最得力的助手。当时的钱学森本可以享受着美国最优厚的待遇，富裕的生活和优越的工作条件。可是，他一刻也没忘记自己的祖国，毅然回国，当时中国还是一个贫穷的国家，但是在他心里，国为重，家为轻，名利最轻。
20_年在这个最特殊的一年里，在疫情期间，84岁高龄的钟南山院士不顾自己的生命危险奔赴在抗疫战线的最前线，挽回了多少人的生命，将多少人的生命从死神手中夺了回来，为国家挽回了多大的损失，他只是为了实现国人最伟大的中国梦。
《艾青诗选》里的每一首诗集，都浸润着诗人的希望和梦想，反观当今，虽然我们处在一个和平年代，但像艾青这种伟大的爱国梦决不能缺少。少年志，则国志;少年强，则国强;少年有梦，则国有梦。作为祖国的未来，我们也应该像艾青一样对现在生活的思考，树立民族意识，努力学习科学文化知识，立志成才，报效祖国，永不忘记周总理所说的:“为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。”
是雄鹰就要搏击长空，是海燕就要搏击风浪。加油吧，每一个心怀梦想的少年!我们每一个中国人都应该做一个时时刻刻为国争光，为国添砖加瓦，不忘祖国，永远爱国的中国人!
爱国诗歌读后感
篇一：读《一千句一爱一国名言》有感
如果有人问什么是尊严？在《一千句一爱一国名言》中有一个最好的答案，那就是：“民族尊严--这是从历代一爱一国英雄手中传接下来的一面神圣的旗帜。”古往今来，正是为了这种尊严，多少炎黄子孙奔走呼号，多少中华英杰前赴后继，“一精一忠报国”，写下一首首可歌可泣的不朽诗篇，展现一幕幕惊天动地的“血染的风采”……说到这里，我不禁想起了中国留美一女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事：四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家一爱一德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对。一爱一德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久一性一挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，一爱一德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑一娘一之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严！尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严。我们为祖国的繁荣而欢呼，我们为祖国的强盛而自豪！
篇二：一爱一国诗歌读后感
今年暑假，我读了一本书，书名叫《我一爱一你，中国——跨越百年一爱一国文学一精一品逊。这本书对我感触很大。小时候，我常听见一妈一一妈一哼唱“我一爱一你，中国”这首歌，感到音调很甜美，但没有体会到这其中的含义。通过对这本书的阅读，我感觉我已经长大了。
从书中，我了解到祖国是一位饱经苦难，经历百年沧桑的母亲。对于我们这一代人，过去的苦难生活很难体会到。但方志敏写的“可一爱一的中国”让我知道了中国母亲的艰难岁月。使我进一步了解了祖国的地大物美，山清水秀。也让我懂得了为何有这么多革命先烈甘愿为祖国而牺牲。这让我的心久久不能平息。
过去苦难的中国，好比是一条沉睡的巨龙。而现如今，我们的中国屹立在世界的东方，尤其是2008年的奥运会使全世界瞩目。李琭璐写的“光荣与梦想——2008北京奥运会掠影”又让我重温了北京奥运会的辉煌。鸟巢、水立方、奥运村都成了历史的标志一性一建筑。中华健儿51枚金牌的成绩第一次名列奥运会金牌榜首位。奥运圣火的光辉又给中国建起了一座永不磨灭的里程碑。更重要的是，人们会记得现代奥林匹克运动在一个古老的国家的首都，展现出的自一由、平等、拼搏和快乐。北京奥运会给中国和世界体育运动留下了独一无二的遗产，向全世界证明了中国的与众不同，中国——这一沉睡的巨龙终于腾飞在世界的高空。
中国在飞速发展，中国在越变越美丽，越变越强大。做为一个小学生，做为一位中国的接班人，我要说：“我一爱一您，中国！”
篇三：一爱一国诗歌读后感
平时听过、读过、看过的一爱一国英雄故事很多，在以前，我总是把注意力集中在他们的豪情壮举，比如岳母刺字、林则徐焚烟、董存瑞手举炸药包、黄继光舍身堵一槍一眼、杨利伟走出“神州”号航天舱的一瞬间，但是现在我不这么认为了。
一爱一国需要英雄，但一爱一国不只是豪情壮举，特别是在当今的和平建设年代，一爱一国有着多种多样的方式，甚至简单、普通到人人可为。比如，如果我们坚持节水和节电，坚持不用一次一性一筷子，这样就能减少国家资源的一浪一费，省得国家每年要掏很多钱去进口石油和粮食等等，省下来的钱就可以为人民做更多的好事；比如，如果我们合理处理自己的废品垃圾，不随地乱扔废弃物，就能减轻国家的环境污染，提高全民族的身一体健康水平，造福子孙后代；比如，我们都认真遵守交通规则，就能缓解交通堵塞，避免交通事故，做到既不伤害别人也不被别人所伤害，每个人和他们的家庭就能更和谐幸福；比如，我们现在认真努力地学习知识，煅练身一体，长大了就能更好地报效祖国，岳飞要是小时候不认真学习本领，哪会有他以后的英雄壮举呢？董存瑞如果参军后不认真学习爆破知识，不知道非得把炸药包顶起来贴在敌人碉堡上才起作用，他就是再勇敢也不起作用啊！杨利伟如果不坚持煅练身一体不努力学习一操一控本领，就不能入选航天员，就没资格进航天舱，当然也就谈不上走出航天舱了！还有，在购物时，尽可能选购国产商品，就能支持中国的企业快速发展技术进步，把中国的产品卖到世界发达国家去，赚他们的钱缔造我们的幸福。
总之，一爱一国是实实在在的东西，不是摸不着看不见，不是非要到战场上去，一爱一国需要的是点点滴滴，而不只是豪情壮举。
篇四：一爱一国诗歌读后感
这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，一妈一一妈一看出了我的心事，于是，一妈一一妈一便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。
这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊！而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君一爱一国给感动了。
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于一奸一臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将：岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中一奸一臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。
看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗？有：勇挡一槍一口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要一爱一我们的国家！
篇五：一爱一国诗歌读后感
《一爱一国少年》是选自《一爱一的教育》的一篇每月故事。本文讲的是一位少年的父母把少年卖给了一个戏班子，他在那里过着非人的生活。后来，少年从那儿逃到了领事馆。领事把少年免费安排在轮船的二等舱，一些旅客给少年一些钱，然后旅客们谈论意大利，侮辱了少年的祖国。于是，少年拿钱币砸向他们。文中的那个少年家境困难，需要钱。他接受了别人的施舍，甚至可以接受人格上的侮辱，但如果侮辱他的祖国，他就一定会爆发出强大的愤怒。我受到的启发是：祖国在每个人的心中，都应该是神圣的，来不得任何玷污。我很佩服这位少年，他捍卫了他的祖国的尊严。在日常生活中，有一些人不但不保护祖国的尊严，而且侮辱别的国家。就像有些人把我们国家地图撕得粉碎。更可恶的是有些人把我们国家的国旗随地乱丢！如果我听到有些外国人在侮辱我的祖国，我一定很生气，会走过去跟他们争辩。名师点评：这是一篇蛮不错的作文哦。小作者表达了自己阅读《一爱一国少年》后的切身感受，句句铿锵有力，让人感触很深，这点很好哦，值得表扬。“于是，少年拿钱币砸向他们”，这句话让人震撼，不禁要为那位少年鼓掌。“就像有些人把我们国家地图撕得粉碎。更可恶的是有些人把我们国家的国旗随地乱丢！”
走进诗歌深处作文800字
诗歌是什么？诗歌是空中的一轮明月，是手中的一杯清酒，是胸中的万丈豪情，也是心中的浓浓愁绪。
让我们慢慢走进诗歌深处
少无适俗韵，性本爱丘山陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵是他的志向；采菊东篱下，悠然见南山是他的情趣；不为五斗米折腰是他的气节。他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。
举杯邀明月，对影成三人。明月为友，美酒为伴，孤影相随。李白虽是寂寞，却也活得洒脱。国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言。也罢，酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。然而月既不解饮，影徒随我身，不如游遍神州，且放白鹿青崖间。然而失望中又不乏自信，天生我材必有用，仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人，他做梦都期待有一天有明君识才，忽复乘舟梦日边在学而优则士的封建社会里，他也有着乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪情壮志。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。南唐后主李煜，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，注定使他承受亡国之痛。政治上的失败，并不能掩盖他诗歌上的天赋。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。可也正是这天赋，造就了他的悲剧。一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。外敌不断来犯，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。鲜血都不能洗刷的仇恨，用诗歌表现得淋漓尽致。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。毛主席激扬文字，指点江山。数风流人物，还看今朝。他用慷慨的情感，苍劲的文字刷新了历史上对英雄人物的评价，歌颂了为了革命解放事业奋斗广大的中华儿女，胸怀宽广，意境开阔，令人击节而叹。
中国诗歌源远流长，滥觞于《诗经》，成熟于盛唐，如璀璨的银河，群星闪耀。古人以诗赞物，以诗怀古，以诗言志，以诗抒怀。幸运如我等，能享受诗歌，品味诗歌，走进诗歌的深处。
读《中国近代诗歌》有感
以下是小编为大家整理的关于读《中国近代诗歌精选》有感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
未央的夜，缱绻的空气，伪装着城里的断壁残垣；冷气倒抽，凝固住昨日的繁花似锦。
抬头。
雪花洋洋洒洒,湿冷了我干裂的眼角，亦结束了这一季的颠沛流离。呵。最终，只剩孤城。拾起坍圮城墙的一角，伤痕累累，猛然间记起他的话语.....
他说，他是一个悲哀的孩子，始终不曾长大。
他说，他从遥远北方的草滩上走出，沿着一条发光的路，走进布满齿轮的城市，走进狭小的街巷板棚。
他说，他在一片淡淡的烟中，守护着一方劣迹斑斑的城墙，继续讲着绿色的故事。
他，就是顾城。
城。
语言中有这么一个词，它小如一颗米粒，它亦大如一个世界。钱钟书笔下曾有过一座密不透风的城：婚姻也罢，事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，用他书中才女苏文纨的一句话，这无非就是一个城中的人的人想出去，城外的人想冲进来的怪圈。但它不是，它不会是90后的我们沉浸的郭敬明梦境中禁锢着爱情与自由的白色幻觉。这儿只是一座荆棘丛生的荒凉孤冢,枯藤覆盖的灰土刻画着他一遍又一遍演绎着的昨天的无奈。
一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
十年浩劫，是漫漫长夜，没有星斗，甚至连磷火也没有。就这样，我们如行者一般，在漫天雾霭下措不及防的踏上征途——不知疲倦的行走，总以为你就在我的左手旁，伸手想紧紧握住，但是缩回的双手抓住的不过是你遗留在风中的余温。原来，我们早已散失，不曾记忆；原来，彼此间的距离，咫尺，亦，天涯。灵魂在雾霭的尽头如水汽一样上升，当它穿过云的彼端时，蓦然，原来不曾变过的是天际边的那抹浮云......
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
当冰冷的空气触碰我的指梢时，回过头，才发现大片的夜色已将我包围，浸染着我的瞳孔，扭曲着我的灵魂。泛黑的瞳仁从阴影里裂变出来，寻找已被弄虚作假的光明，它如挤出蚕茧的蛾子，石沟坎上流出的溪水，是地平线上跃起的太阳，毕竟封锁不住的，历史的答案也正是如此。
铅般的文字，毕竟不是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒后的一代人看到眼前现实的忧伤。当他在痛苦的现实面前想张开翅膀却又无力展翅的时候，他感到前所未有的莫大的寂寞和孤独，最终他以一种颓然的姿势选择离开，离开.....
死亡，对于这个任性的孩子，像一面煞有介事的党旗，庄严的覆盖着精心整容、涂抹了大量香料的躯体，与这些挣扎的文字相比，显得那么苍白无力。
阳光透过云朵，映照着流年，我们站在彼此的城中，将自己的目光越过远方的地平线，地平线之上，是在雾气中渐渐显现得更高的城墙。我知道有这样一座城，它的主人离开了好久，好久。后来，他的身上住上了好多好多的人，它的主人，叫做顾城.....
45度角的凝望，六月的阳光斑斑驳驳，重复着昔日。这一年，但愿城中无雾......
读诗歌《渭川田家》有感
“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”一首唐代诗人王维笔下的《渭川田家》，道尽了初夏农村傍晚那平静闲适、淳朴美好的生活。
天空似一掬清泉湛蓝不掺杂一丝的杂质，渲染了绯红，映照着古老而宁静的村落，归牧的牛羊开始悠闲地涌进村巷中。
夕阳的余辉似一捧碎金洒遍大地，一幢幢茅屋上闪着灿灿的金辉，在茅屋的门槛边，坐着一位老爷爷，他轻轻地摇着蒲扇，布满皱纹的嘴角虽然咧着浓浓笑意，但心里正惦记着自己放牧的小孙子呢！他左盼右盼，就是没能等到自己的好孙子，便起身，拄着拐杖，颤颤巍巍地走到屋院的柴门旁翘首等候着。
雉鸡在村口“咯、咯、咯”地啼叫着，仿佛在深情的呼唤着红红的夕阳不要离开。青似一汪春水的水稻已经到了抽穗扬花的时节，白似山巅皑雪的蚕宝宝已经沉沉睡去，树头的桑叶已经变得薄而稀疏。
年轻的农夫们扛着沉重的锄头，哼着熟悉的小曲走在田垄上，一想到家中的妻子与孩子，脸上笑意盈盈，都不由得加快步伐向家走去，一路上的欢声笑语恋恋依依，美丽贤惠的妻子端上几碟小菜，一家子拢在一起啖食豪饮，好不惬意。
望着牛羊归村，惦着放牧归来的孩童，看着春蚕吐丝作茧的归宿，听着田间农夫们的乐而忘归，如此安逸的生活，秀美的风景，浓厚的民俗风情，怎能不让人为之动容和向往？
村落两边的土墙上伸出低低的枝桠，牛羊悠闲地踏着青石板回归各家，系在脖子上“丁零、丁零”的铃铛声在深巷里不断地扩散、扩散……
在觉性明朗的那一刻，仿佛见到了般若之花正在开放，我情不自禁地吟诵起了《式微》：“式微，式微，胡不归？”
《长干行》古代诗歌赏析范文
“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”这六句像一组民间儿童风俗画。一个额前覆着刘海的小女孩，手里拿着一枝花，站在门前戏耍；一个头上扎着丫角的小男孩，跨上竹马，在小路上又跳又跑……这些寻常的“儿嬉”经过诗人的筛选、提炼，一下子光彩夺目，化为“青梅竹马、两小无猜”的成语流传至今。接着诗人叙写这对小儿女结成夫妇的情景，对只有十四岁的小新娘的娇憨情态的刻画惟妙惟肖，仿佛电影的特写镜头。小新娘终于变成大人了。“展眉”二字，即是外貌的描写，更是心理的刻画。“愿同尘与灰”的山盟海誓，正是她“展眉”的主要原因。
“门前旧行迹，一一生绿苔”这是只有像长干这样的江南水乡才有的景色。“苔深不能扫”包含着当初不忍扫，如今更是无法扫的心理状态。“落叶秋风早”写的不仅仅是节令，更重要的是人的情感，因为只有深陷离愁别绪中的人，才对时令如此敏感。持着诗人又用蝴蝶双飞反衬闺人的孤独。最后一句写思妇“相迎不道远，直至长风沙”是富于浪漫主义气息的构想，因为她一个人跑七百里去迎接夫婿是不可能做到的，但却显得痴情一片，尤为动人。
这首诗描绘出了一位少妇的爱情和离别的故事，抒发了少妇对出外经商的丈夫的思念，很好地把抒情和叙事揉合起来，在塑造人物形象，尤其写少妇思夫的心绪方面，细腻生动，很有特色。
《历代诗歌选》读后感
刚刚读完《历代诗歌选》，我不禁回味柳永的f望海潮》，东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。二想着，我恍惚觉得那清嘉秀丽的西湖风光.那波澜壮阔的钱塘怒潮，那繁华豪奢的杭州闹市，如真似幻，尽现服前。那三秋桂子，十里荷花尤其传神，难怪许多人都把它看做一首难得的好词。
但令人吃惊的是，我在《鹤林玉露》中竟发现了一段对此词的异议.罗大经对此词深为不满，指责说:至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽.使士大夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳几，在生活中耽花恋酒，终日秦楼楚馆，歌舞不休，却不以天下为己任，不把国事萦心怀，在创作(特别是词的创作)上，流于华词艳曲，甚至于淫俗不堪，这在北宋士大夫中不乏其人，而柳永便是其中之一这种风气的形成.再加上朝廷政治腐败，不仅直接导致了北宋的亡国，而且使得南宋士大夫师承此风，不思兴邦复国.却长期偏安江左，终于重蹈北宋理辙.其间，起很坏媒介作用的，不正是这种诗歌吗?想到这里，我忽然明白了，思想性不高，或者很差的诗歌往往会把人引入歧途，给国家带来很大的害处。《望海潮》正是这样一首诗歌，它不用壮丽的山河去激发人们的爱国热情，反而用欣赏的笔调市列珠现，户盈罗绮，竞豪奢描写上层社会纸醉金迷的豪华生活。罗大经的指责也就不足为怪了。
我不由地想起了唐代大诗人杜甫，他的诗沉郁顿挫，被誉为诗史。读着他的诗，我似乎走进了一条多彩的画廊。时而，我仿佛目睹那积尸草木腥.流血川原丹的战场惨景:时而，我又仿佛看到了他那.白日放歌须纵酒的欣喜狂态;时而，我仿佛置身于尘埃不见咸阳桥的大道两旁;时而，我又仿佛行进在中兴诸将收山东的行列之中。他的诗充满了对人民艰苦生活的同情，洋溢着对祖国大好河山的热爱。读他的诗，怎能不叫人心潮起伏，产生强烈的共鸣?因此，他的诗给后代许多爱国志士以强大的精神力量。北宋抗金名臣李纲一生屡受挫折，但其素志从未更变，始终在为抗金救国而努力。他在《读杜诗》一诗中这样写道:黄土一丘随处是，故乡归骨任磋陀。他之所以能够百折不挠，从杜诗中得到了一股强大的精神力量，便是原因之一古人说:国家兴亡，匹夫有责。但不同的诗歌却往往把人引入不同的道路，也会给国家带来不同的影响，因此，我们就也不妨说国家兴亡，诗歌有责。
以史为镜，可以知兴替。历史上两种诗歌引出两种结果的例子多得不胜枚举，直到今天的社会上仍然流行着两种不同的歌曲。抚今追昔，到底哪一种诗更值得我们引吭高歌，这准道不值得我们深思吗?
相信《诗歌《繁星》》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读繁星有感专题，希望您能喜欢！