《城南旧事》读后心得 800字。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上《城南旧事》读后心得 800字，仅供参考，欢迎阅读。
《城南旧事》读后感洛阳中心小学 六（9） 刘堉勋
一滴清水，可以折射太阳的光辉，一本好书，可以净化人的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，这本书就是林海英的《城南旧事》。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到方向。一个“旧”字，让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店门上的老门牌；围墙边摆放的破酒坛子……
《城南旧事》这本书是描写了旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了，中间英子经历了许多成长的变故。也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称作疯子的姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥、常常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子的奶妈宋妈、因病去世的爸……他们都是英子成长中最重要的人物，也是教会她许多道理的人。
当读到英子和疯子秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事，心里不禁为英子害怕起来，当读到英知道自已的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助她们母女重逢，还将自己的生日礼物—钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康三叔。
此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟然比我更懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着我觉得很奇怪，难道英子不害怕秀贞吗？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心，正因为她有这样一颗心，她的童年才这么快乐。
当我读到英子的叔叔被日本人害死，她爸爸急得吐了血，我心里很难过。我愤恨日本人。我想日军在中国何止害死一个英子的叔叔，南京大屠杀有30万以上的中国平民和战俘被日军杀害。我们要牢记抗日战争历史。我们要记住12月13日，南京大屠杀死难者公祭日；记住9月3日抗战胜利纪念日。我们还不能让这历史重演。
《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是一篇佳作，它以它独特的特点，洗涤我们的心灵。当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、衷、乐、酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都会深深地印在了我的脑海中，不会忘记。
现在，我已经六年级了，再过一年就要告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝甘甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头再来，但是童年一去再也回不来……
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史记故事读后心得
史记故事读后心得
能完成这本史记真是令人佩服.付出心血.心思来纪录这近千年的历史岁月.当时的国家.百姓.人文.重大事件都有清楚且明确的纪录.不但是中国第一部的纪传体通史.也是中国悠久历史的痕迹.
许多成语都出自这本书.看了这本书.让我更了解许多成语的典故.许多故事也很有趣.有些故事可作为警惕.有些故事带给我们很大的启发.故事的内容生动且耐人寻味.看完这本书.让我不仅了解更多的中国故事.也了解到许多古人的智慧.
94116 陈玟君
司马迁为了要完成这部经典巨作.他不但接受了惨无人道的宫刑.还要接受别人看不起的眼光.这一种为了要完成一件事而不顾一切.这种精神是我们所没有的也是我们最缺乏的.
古代的诸侯为了红颜知己.金钱.土地.爵位而相互征讨.即使战胜了.改朝换代分封自己的各将领.又要怕他们兵力权力过强.来反攻自己.所以就先下手为强.如:汉高祖刘邦成功的打下天下后就设计要杀害替自己开国的大臣.韩信......等人.
过河拆桥.人心险恶阿! 94116 黄建涵
史记故事
◎内容大纲：
记事上起传说中的黄帝，下只汉武帝末,共三千年的历史。记载了当时社会的政治、经济、军事、文化、宗教、天文、地理还有少数民族的情况。
◎启示：
历史上的每一件事，都值得我们去探究，每一个人每一天所做的每一件事都和政治、法律脱不了关系，甚至可以说是息息相关，所以做任何事情一定要三思而后行千万不要欲速则不达或想做什么就做什么，要不然会后悔莫急。
◎感想：
书里有许多成语典故的由来和当时社会的情况，当时每一个人的每一天、一年、一辈子或永远，所做的每一件事都和法律、政治息息相关，至今依然如此，当然，每件是有好有坏，这件事，好处是，能使社会更井然有序，也能对人们的行为限制有所拘束，而不会因一时的不快，把「杀人放火」这件事当儿戏；坏处是，大多数的人，对法律的认知，含糊懵懂，而容易触犯法律。
「自由」也是有一定的限度，不能因为个人的自由而侵犯他人的，「自由」是建立在互相尊重的原则上，不能太过于随心所欲、为所欲为，做任何事之前都应仔细、谨慎的思考，避免太过于后悔。
相信这种感觉学生们都有过吧！考试时，写完考卷，信心满满的，心想，一定会有好成绩的，没想到事实并非预料中顺利，而是因为一点小小的错误而白白被扣分，令人搥胸顿足，所以凡事三思而后行，有益无害啦！94102 沈炘怡
书名:史记故事 原著:司马迁 编者:秦汉唐
出版者:广达文化事业有限公司
司马迁完成史记这部经典给我的启示: 司马迁忍受宫刑的耻辱有忍受饥寒、蚊虫叮咬,呕心沥血才完成长达五十二万字的历史巨著,途中完全没有停下的片刻,因他不想辜负父亲临终的属托,这种毫不放弃、坚守承诺的精神是我们应该学习的,尤其他忍辱著书的做法更值得敬佩!《史记》这个大规模的故事也是因作者根据许多史书编辑而成,这个壮举也可以学习!
读完此书的感想: 此书的史料详实,语言生动,不仅补充中国历史知识,也对国文有很大的帮助,有些故事引伸出很多成语,平常写作时也能活用,现在九年一贯较偏向各科同时成长的教法,这本书就是如此,一次学习历史、国文,一举两得!看完此书后了解秦始皇的野心、聪明的张仪和脑筋动的快的蔺相如……等,发现有些忠臣不仅不被赞赏,还遭遇不幸,有些奸臣反而官大权利又多,就和现在的社会一样,危险又累人,作者或许就是找这些故事给后人启示。整本读完后就会觉得自己成长不少,可以在别人面前绕个历史人物或成语典故,看着他们呆掉的样子有趣极了!或和别人聊天时可以谈论某个历史人物多么令人讨厌,所以看书好处多多!看着此书的对话时,你也可以想象自己也在那个朝代,想想自己在那时会做什么事?会定下什么选择?再思考这个历史人物有什么值的学习和作为鉴戒的地方,这样就完成”人人都可成为我师”的诺言了,整本看完就学了很多,若把启示纪录下来就更好了!94102 陈宥儒
一、司马迁完成史记这部经典给我的启示:
司马迁不为强权,敢独立排除众议,为了一个被皇帝及其大臣谴责的降将辩解。后来因罪入狱,原本将受死刑,但受到父亲临终前的重托,只好忍辱接受宫刑。最后完成了五十二万多字的历史巨作,不仅完成了自己对父亲的承诺,也因为他的忍辱,我们才能拿到一部完整的历史文献。
二、读完此书的感想:
本书拥有字型简洁、通俗易懂的特点,文字生动有力,故事完整并有同音字为古书作批注,以便读者阅读。本书也具有时代的连贯性,使读者能再运用时不会时空错乱。此书中的人物主角的表情、语气,个个栩栩如生而且个性分明,有讥讽、质问等不同的语气。甚至连动作都描写得活灵活现:像壮士再江湖闯荡时粗豪的动,书生温文儒雅的一举一动,宰相沉稳的谈,两国大臣间机智的斗争,以及各国军主的野心。虽然司马迁不是当时的人,但经过他多年再外搜集史料,并亲自走访古迹,因此他熟知当时的人、事物,真是不简单!我看了这本书之后觉得:「司马迁是个正直的人,不但不贪污,而且不为强权,不管受多大的折磨,他都完成了父亲的遗愿,真是忠孝两全的好例子！」除此之外编者也十分的了不起,虽然同样是汉文,但要能把两千多年前的文句以现代的语法翻过来也是不小工程。 94102 孙天行
城南旧事心得
在平日里因一些偶然事件产生启发后，可以说将其总结成心得体会是非常有必要的一件事，编写心得体会，可以帮助我们总结过去的思想和工作。那么您想了解如何去写心得体会吗？推荐你看看以下的城南旧事心得，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
城南旧事心得 篇1
在作者的记忆当中，这一幅画面已经成为作者童年生活的象征。品读此文，我们就像是在静静地品尝一杯淡淡的清茶，又像是在欣赏一朵淡淡的小花。我们在感受到童心、童真、童趣的同时，也感受到了那份蕴藏在字里行间的深情。如果我们有第二个童年，如果人生可以重来，也许我们就不会有这么多的人生感触。可是，每个人都要长大。也许正是因为这个原因，也许这种感受对作者来说太值得珍惜了，所以被写进了小说里，后来又被拍进了电影里。这就是《城南旧事》。
《城南旧事》是著名女作家林海音的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集，初版1960年。全书透过英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，淡淡的哀愁与沉沉的相思，感染了一代又一代读者，可视作她的代表作。导演吴贻弓根据小说改编的同名电影也获得了巨大成功，还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖，感动了一代人。
读完之后，我也在回想自己的童年，童年发生的故事在我的心中一目了然。那一个个鲜活的故事，一个个有趣的场面，一个个引人发笑的话语，无不让我的父母谈起。童年是五彩缤纷的，在这样的季节中，谈谈理想，谈谈童年。童年将是我永久的回忆。
城南旧事心得 篇2
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……人生难得是欢聚，惟有离别多……”看完了《城南旧事》后，这首林海音写了五年的骊歌一直徘徊在我的耳边……英子天真可爱；妞儿重情重义；父亲表面严厉，实际却充满爱心；宋妈坚强勇敢；秀贞为找回女儿可以不顾一切；兰姨娘自信乐观，敢追求；“厚嘴唇的人”也是迫不得已才去行窃……以上这些人，各有各的性格，但他们都在我心中留下了深深的印象。特别是秀贞和妞儿，她们的遭遇令我十分的怜悯。英子，她天真善良、活泼可爱，完全不在乎秀贞有着“疯女人”的头衔，不顾家里人的劝阻，把秀贞当成了“知心大姐姐”。她不知道为什么人人都讨厌秀贞，只知道秀贞不疯，而且不但不疯，还是个可以倾心交谈的朋友。后来，她亲眼见证秀贞和妞儿母女俩重逢，为了帮助她们，她还把十分名贵的钻石手表和金镯子送给了她们。直到后来，她搬了新家，也还对妞儿念念不忘。巜城南旧事》写的是作者小时候的故事，而我自己呢？我不禁感叹，作者的儿时是丰富的，充实的，也是最真实的。而我，我的童年是很快乐，饭来张口，衣来伸手，着实没有作者小时候的那种淳朴。
读完这本书，我明白了一个道理：每个人的童年都是最真实的，童年时的那些岁月也是最珍贵的，我们一定要珍惜。
城南旧事心得 篇3
这本书是一部自传体小说，作者林海音透过英子（作者小名）童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合。她将英子眼中的北京南城风光融入到作品当中，描绘了作者懵懂的童年生活。
疯女人秀贞、井边的伙伴妞儿、蹲在草丛里的小偷、反对封建思想的兰姨娘、陪伴在身边的奶妈宋妈、使“我”走向成长的慈父......这些人伴随着小英子走过她六到十三岁的童年。童年一去不返，但是作者笔下丰富多彩的老北京生活，却触动了无数读者。当然，我的童年也是十分有趣的。
记得小时候，大概是一二年级吧，经常有几天下午放学后回到家，看见妈妈在和一个陌生人议价，地上摆着一摞报纸之类的东西。一问才知道是收垃圾的，一个月来几次，不过这周比较频繁。又有一天，妈妈收拾好废旧报纸、纸箱后，我十分感兴趣，便自告奋勇拿去门口准备“做交易”。当时，我自以为学了许多知识，就学着妈妈与门外的阿姨说了起来。我尽力地将价钱往下压，她爽快地答应了。事后我才知道是她给我钱而不是我自己付，价钱自然是越高越好。现在回想起来，自己可真是天真。
还有一次，妈妈买回来一些辣椒，被我看见了。她说小孩子别吃，很辣。我心想：红红的东西怎么会辣呢？苹果那么甜，西瓜是多么香，还有西红柿、火龙果......妈妈肯定是不想让我吃。于是，不懂事的我便带着恶作剧的心理偷偷尝了一个。一会儿，喉咙便一阵发烫，感觉嗓子冒起了烟，辣得我火冒三丈，火烧火燎。赶紧抄起水杯猛一阵喝水，结果喝到肚子都涨了，还是辣得难以忍受......
《城南旧事》的结尾里，主人公英子告别童年岁月，逐渐成长为一个坚强独立的少年，迈步走向新的生活。童年，是冬日的暖阳，是雨后的彩虹，是滋润的雨水。每个人都有他的《城南旧事》，每个人都有属于他自己的童年。
城南旧事心得 篇4
我一向对名著不太感兴趣，往往是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。
英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。
城南旧事心得体会(四) 《城南旧事》是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英，小名小英子，也就是《城南旧事》里的主人公。她是台湾苗栗人，她五岁随父母从台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真。
《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却是她的朋友，她不仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。
第二篇《我们去看海》写的是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一起去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还是被抓了。所以没有实现他们的约定。
《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求爱情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。
《驴打滚儿》讲的是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，不知道他们过得怎么样。她把英子当成自己的孩子一样对待，以寄托自己的思念之情。
最后一篇写的是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的责任。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。
通常一本书可以带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍可以带我们“穿越时空”，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。
城南旧事心得 篇5
《城南旧事》是台湾女性文学的开山人——林海音根据自己的亲身经历和感受，以童年在北京的生活为素材而创作的经典“怀乡”作品，也是她最具影响力的作品。
这本书由五篇林海音创作的回忆童年的小说《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》为内容，在1960年冠以《城南旧事》为书名结集出版。20年后《城南旧事》被大陆引进，搬上了大银幕，并荣获多项大奖，从此誉满天下。
《城南旧事》是一部带有强烈自传色彩和怀旧情调的小说，以作者七岁到十三岁在北京城南的生活为背景而创作。在这部经典之作中，林海音成功运用了儿童的视角进行故事叙述，借英子的眼晴，描绘了一幅北京的风景人情画卷。同时，也表达出作者本人对人生和生命体验的多重感受。
《城南旧事》的开篇之作是《惠安馆》。它从风格上奠定了全书纯净自然、温馨又略带惆怅的基调。这个故事讲了惠安馆里有一个“疯”女人秀贞，她“疯”是因为她以前和一个大学生相爱，生下一个小孩，名叫小桂子。这个孩子有个很明显的特点——脖子后面有指头大的一块青记，因为这块青记，她才会被秀贞的妈妈丢掉。当秀贞醒来后，发现小桂子不见了，就疯了。在文中，她与英子成为了好朋友，她们经常在一起聊天，秀贞还让小英子帮忙去找小桂子。后来，在一次偶然的机会上，英子结识了一个小姑娘——妞儿，妞儿经常到英子家玩：喂小鸡、唱歌、跳舞、谈心等等。妞儿告诉英子，她的家长不是她的亲爹亲娘，他们要求英子学这学那，来为他们赚钱，如果赚不到钱，他们就会用鞭子抽打她。有一天，英子突然发现妞儿就是秀贞所说的小桂子，她非常同情她们母女俩的遭遇，就赶忙带着小桂子去惠安馆和秀贞相认。秀贞为了躲开妞儿的养父母，带着妞儿去火车站，想回老家去。但不幸的是，母女俩都死在了火车的铁轮下。
《惠安馆》是整本《城南旧事》中我最喜欢的故事，但其他故事也带给我许多深刻的道理，所以我喜欢这本书。
城南旧事心得 篇6
暑假期间看了《城南旧事》这本书，很喜欢。
这本书里有五个故事：第一个是《惠安馆》，讲的是瑛子和惠安阁的“疯子”秀珍成了好朋友。秀贞经常给英子讲小贵子的故事，英子很同情她。后来英子发现秀珍嘴里的小桂子和她的好朋友牛很像，发现脖子后面有一个绿色的标记，证实了牛和小桂子是一个人。秀贞和小桂子认出对方后，立即带着女孩去天津找父亲。结果，两个人死在火车车轮下。第二部是《我们看海去》，讲述英子遇到了一个厚嘴唇的男人。他偷东西给弟弟上学，英子觉得他很善良。后来英子发现了一个小青铜佛，警察根据小青铜佛找到了那个年轻人，把他带走了。英子很难过。第三个是《兰姨娘》，讲的是兰阿姨被老公赶出去住在家里。英子一开始很喜欢兰阿姨，后来发现爸爸和兰阿姨握过手，不喜欢她。在英子的同意下，兰阿姨和德叔叔见了面，离开了北京。第四部是《驴打滚儿》，讲述了马松的儿子，瑛子家的一名护士，两年前掉进河里淹死了，她的女儿被丈夫卖给了别人。这一切马松的丈夫都瞒着马松，马松知道后非常难过。后来，英子的母亲劝马松再生一个儿子，马松被丈夫接走了。第五部是《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了》，讲述的是瑛子小学毕业那天，父亲永远离开他的故事。
看完这本书，我觉得很沉重。这五个故事里的人最后都离开了英子。秀珍和她的女孩死了，她上学当小偷的哥哥被带走了。兰阿姨也离开了北京，回到了自己的家乡，而她的父亲因病去世。我觉得英子很不幸，他的童年应该是无忧无虑的，但是英子的童年充满了离别和死亡。这些你将何去何从让英子坚强起来，长大成人。我也喜欢英子的智慧和天真。虽然秀珍的死和女孩的死和英子有一定的关系，但是没有人能想到这样的结果。
城南旧事心得 篇7
这一次，我看的是《城南旧事》，一听名字就很有想看的冲动，于是我便面带笑容的看起书来!
说起童年，每个人都有各色各样的童年生活，他们的共同点就是都给人留下了深刻的印象，也是难忘的回忆，他是生命中不可缺少的重要旅程。
在小英子的童年中，让我体会到了小英子无忧无虑，自由自在，在英子的爸爸去世后，英子意识到自己的童年已经悄然离去自己已经长大了，自己应该思考爸爸在离去前的一句话：只要硬着头皮，就能闯过去!我自己对这句话的理解是：只要敢于去冒险，再大的困难也都只是浮云!
给我的启示是：这就像一个转折点，是成长的转折点，告诉我们应该学着成熟，学着坚强，学着微笑 。
英子在惠安馆里认识了秀贞，大家都说她是“疯子”，但是英子却不这样认为，秀贞是因为丈夫的离去，孩子的离别，才变得悲痛欲绝，这使他的内心受到了极大的创伤，每天都觉得他们就在跨院里，每天每时每刻都在给自己的丈夫和孩子做各种各样的衣服，仿佛他们都没有离开自己。
在北京城南度过了难忘的童年，其中她认识了：兰姨娘、德先叔、神秘人、黄板牙……
让他知道了许多人生的哲理，如果没有英子的爸爸，我想也没现在的英子。
现在我们将从青涩一步步走向成熟。直到我们真正完全长大的那一天。就会发现，童年的回忆就像电影一样，一幕幕回放在我们的心里。
《城南旧事》这本书使我受益匪浅。
城南旧事心得 篇8
一个小小的城南，竟有如此有趣的事!作者用一个女人的细腻，把一个年代独有的琐事留在了的历史长河中，有一种时空穿梭的新鲜感。而合上书页时，却又恍然如昨日。
书中两个关于亲情的故事让我有所悟却又不知悟在何处。
秀贞是城南人尽皆知的惠安馆疯子。她只是倚在惠安馆墙边，看着来来往往的路人。在我看来，这也并没有什么不对之处。只是她一倚就会倚上一个上午。看，在看什么?等，又要等到什么时候?
她是个未婚妈妈。孩子她爸以回老家办事为由离开了她。是死是活，不知道，但至少，心已不在。孩子，被她母亲丢弃，也是生死未卜。但她却执著的等待着，固执的相信着他们的存在。甚至为孩子做衣服，只等着将来穿在那脖子后头正中间有一块青记的“小桂子”身上。可怕的想法与举动给两个家庭带来了一个可怜的女人。秀贞拉着妞儿走后的一切，成了历史，我们无从了解的事实。这份爱给他们和我们留下了什么?悲哀?无奈?兴许，只是无助罢了。
当家里最大的孩子也才六年级时，爸爸就将离开着这个世界。这些留在这个世界的人和那个将要去另一个世界的人会干些什么?那个将要离去的人一遍遍向自己最大的骨肉说，你已经大了，要学会照顾好弟弟妹妹，帮妈妈做事。而另一个，则似有若无得明白了将要发生的事，答应着她父亲的请求。
这份爱很苍白。她只是无声的存在在那里，却在这片离去后的'黑暗中有着抹不去的印迹。给乐观的人以温馨的回忆，给悲观的人以无尽的创伤。
花落人去，而我们要学会去完成那一个灵魂留下的嘱托。
每个人中将会离开，而每个人做的一切努力，只是为了在离开前抓住些什么，起码交给诞生一份答卷。
爱着的人在你还没有爱够的时候走了。不要慌乱，停下一切，静静想一想他走时给你留下的问号。想到答案了吗?
其实答案就是：“和你身边的人好好活下去。”
为什么?
“因为我也爱着你。”那个离去的人在另一个世界露出了微笑。
大学生阅读活着800字读后心得
我们的人生不过短短数十年，还有很多事情没有去见证，活着还是很好的，人活在世上，总是会有不幸与挫折，但除了挫折之外，还有希望与勇气。小编为大家精心整理了大学生阅读活着800字读后心得，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
大学生阅读活着800字读后心得(篇1)
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
大学生阅读活着800字读后心得(篇2)
《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。
可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
大学生阅读活着800字读后心得(篇3)
合上《活着》这本书，心中不由得感慨万千。徐富贵的人生可谓坎坷，从走路都自带钱串声的阔少爷变为租赁土地对人低声下气的佃户，从锦衣玉食变成了破衣烂衫，吃糠咽菜，但这只是富贵悲剧生活的开始，父亲因为富贵赌博输光全部家产而气郁而死，母亲因富贵在抓药途中被抓去充军最终病死，儿子为校长献血时被抽血抽到停止了心跳，女儿又在生孩子时大出血而死，留下苦命的外孙苦根与女婿相依为命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夹死，最后自己唯一的亲人苦根也被半锅豆子夺去了生命。
这是何等的苦难啊，而顽强的富贵最终战胜了它们，他只是为了活着而活着，最终却安详地活出了自己的风采。无论生活怎样残酷，饱经苦难的富贵依然保持活着的意志，他依然对明天充满希望，坚持顽强地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的亲人之后，富贵买了一头和自己一样年迈的老牛，并为之取名富贵，他们孤单相伴，一起在黄昏的村头交流、劳作，历尽人生苦难的富贵却留给了世人一片祥和、宁静。
回想生活中我们有多少人因达不到自己理想的体重而食不甘味，寝不安席，又有多少人因工作不顺而怨声载道。我们会因父母对我们生活的横加干涉而愤愤不平，甚至横眉冷对，我们会有领导额外强加的工作而心中不满。我们会因孩子没有考出自己理想中的成绩而劝解甚至指责，为了让孩子能全面发展而费尽心思地培养孩子各方面的兴趣。我们甚至会抱怨社会发展太快，导致我们总是跟不上时代的步伐，前脚刚刚迈入，后脚已被时代所淘汰……
我们的生活中总会遇到这样或那样的不如意，我们抱怨，我们埋怨，我们愤世嫉俗，我们甚至借助平台大声疾呼，指责社会的不公，人情的淡漠。可是，这些与富贵的经历相比，简直是不值一提，“不堪入耳”的，我们如果为这些事情而苦恼，似乎是太过于矫情了。即便是新闻中通报到的跳楼，寻死事件，他们所经历的苦难与富贵的相比，似乎也都是小巫见大巫了。
生活艰辛，压力大，这是不争的事实，可是，无论怎样的苦难，都不能成为我们放弃生命的理由。因为，唯有活着，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
大学生阅读活着800字读后心得(篇4)
面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的；当他被国民党拉去当兵时，他是坚强的；当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的；当他的妻子因病去世时，他是坚强的；当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的；当他的女婿出事死去时，他是坚强的；当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强！
无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。
活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。
人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。
每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……
坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。
每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强！
大学生阅读活着800字读后心得(篇5)
这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
中国哲学简史读后心得
中国哲学简史读后心得
“著小史者，意在通俗，不易展其学。”
---冯友兰，1947，6于宾夕法尼亚大学
这本书是是冯友兰先生任教宾夕法尼亚大学期间所著，意在向美国介绍中国博大精深的哲学思想，所以其风格便是通俗易懂，作为中国哲学的入门书籍是再好不过的了。此书与很多哲学书籍若不是太专业，就是通俗到了乏味，没有价值的地步不同，它堪称是第一本对中国哲学，从古代的孔子直到今日，进行全面介绍的英文书籍。
读这本书的时候，我们会发现，中国哲学的内涵远远超过孔子和老子，或儒道两家著述所涵盖的范围。在二十五个漫长的世纪里，凡西方哲学家所涉及的主要问题，中国的思想家们无不思考过。还应看到的是：在多少世纪里，哲学家们所属的学派，尽管还继承了自古以来的名称，其思想内容却随时代的变迁而十分不同了。举例来说，如果孔子像佛家轮回理论所说的那样，转世到十二世纪朱熹的同一时代，他大概很难想到，朱熹的思想竟成为当时正统的儒家思想。
人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。
曾经与一位很敬佩的长者讨论人的信仰问题，他说：“人要是没有信仰便是衣冠禽兽，有权有势者是衣冠禽，无权无势者便是衣冠兽。”并解释说：“有些人在伤害了别人后不会内疚，没有负罪感便是因为没有信仰”。他所指的没有信仰便是没有加入宗教。他的这句话久久以来萦绕在我的耳旁，使我的内心难以平静。然而这本书的第一章便解决了我的这一问题。随着科学的发展，宗教的权威逐步降低，很多人变得不信宗教了，维护传统的人为此感到悲伤，为那些不信宗教的人们感到惋惜，认为他们已经堕落。如果除了宗教，别无获得更高价值的途径，的确应该惋惜他们。放弃了宗教的人，若没有代替宗教的东西，他们也就丧失了更高的价值，只能把自己陷身于尘世事务，而与精神事务绝缘。这也是我所担心害怕的。然而我们不能忘记哲学的存在，它为人类提供了获得更高价值的途径—一条比宗教提供的途径更为直接的途径。因为在哲学里，为了获得更高的价值，无需采取祈祷，礼拜之类的迂回的道路。通过哲学而获得的更高价值，比通过宗教而获得更高价值，甚至要纯粹的多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代替宗教。这是与中国传统相结合的。人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，便能够正视宗教的洪福，最重要的是通过哲学能够获得更高的价值。
其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。
墨子篇是我印象最深的一篇，墨者也是我很羡慕，很钦佩的一群人。墨者来自于周代天子，诸侯，奴隶主手下的军事专家，因为周代后期奴隶制度的解体，他们丧失了爵位，流散各地，谁雇用他们就为谁服务，所以也被称为“游侠”，《史记》说他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”（《游侠列传》）。这是游侠的职业道德，大部分的墨学便是这些道德的发挥。然而墨子及其门徒却与普通的游侠不同，普通的游侠只要得到报酬，或是受到主人的恩惠，那就不论什么仗都打；墨子及其门徒则不然，他们强烈反对侵略战争，所以他们只愿意参加严格限于自卫的战争。这也是他“非攻”思想的表现。
墨子哲学中最重要的思想是“兼爱”，这也是其思想的中心概念。按墨子的意思兼爱便是仁，义，这也正是游侠职业道德的延伸，在墨者的团体内是真正的“有福同享，有难同当”（这也是后来的侠客们常常说的话）。令我羡慕的这一点不光表现在墨者团体中，更表现在他们对待朋友的时候，他们“必为其友之身若为其身，为其友之亲若为其亲”，他们愿意为朋友做到他们能做到的一切。这能不让生活在如今这个物欲横流的社会的人们羡慕吗。当然墨家兼爱的思想不止对个人为人处世方面有利，对全天下也是很有利的，特别是对构建我们朝思暮想的和谐社会，和谐世界更是意义非凡，用墨子的话说，“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”（《兼爱中》）试想要是墨家思想够在全中国甚至全世界得到推广，那哪来的世界大战，哪来的朝核，伊核问题，哪来的基地组织，那样的话哥本哈根大会也不会那么尴尬的闭幕了，解决全球气候问题那还不是很随意的事情。
心态决定一切
很早就听说过“心态决定成败”这句话，但我今天要说的是心态不光能够决定一件事情的成败，甚至能够决定你这个人的一切。俗话说：“人无远虑，必有近忧”。人生一世烦恼，忧愁真的是不可计数，这些烦恼，忧愁来临的时候正是考验我们心态的时候，心态好了，一切都会风平浪静，心态不好便可能酿成千古罪恶。拿“11.27”北京特大杀人案为例，如果李磊的心态足够的好，他就不会因为从小父母管教严厉，妻子争强好胜而长期积怨，最终杀妻灭子，刺死双亲，酿成震惊全国的杀人案。由此本应该幸福美满，令人羡慕的家庭一去不复返了。如果李磊能够懂得佛学的思想，用“有”和“无”去泯灭心中罪恶的火焰，用“业”
的结果去督促放下手中的屠刀，这一惨绝人寰的血案便不会发生了。
以上我提到的这些仅是看过这本书后所思所想的一小部分，由于篇幅的原因，暂且写到这里。但不可否认，通过这本书，我不仅了解了中国博大精深的哲学思想，也对哲学产生了一定的兴趣，更重要的是通过这些哲学思想，引起了我更多的对于人生，对于名利，对于情感的思考，而所有的这些都会使我受益匪浅。
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人性的弱点读后心得
人一性一的弱点读后心得（一）
这段时间读了卡耐基的【人一性一的弱点】，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。
真诚地欣赏与赞美他人是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓知己知彼，百战不殆，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。【人一性一的弱点】是卡耐基思想与事业的一精一髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人一性一本质的角度，挖掘出潜藏在人一体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人一性一的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤一起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
【人一性一的弱点】这本书中的提示与建议又有着极强的可一操一作一性一，用一句话来概括就是：认清人一性一中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读【人一性一的弱点】，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情--给他想要的东西。在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃一烧友谊的火焰。是啊！
卡耐基说：人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根一性一。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧【还珠格格II】大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是人生最大的美德是饶恕，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人--的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。
首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。一爱一默生说过：我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。如果这话对一爱一默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要真诚、慷慨地赞美，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
正如卡耐基先生所言：一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤一起他人热情的能力。所以，我想：只要我们不断反复研读【人一性一的弱点】，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。
人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生！祝愿【人一性一的弱点】的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。
人一性一的弱点读后心得（二）
这段时间读了卡耐基的【人一性一的弱点】，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。
真诚地欣赏与赞美他人是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓知己知彼，百战不殆，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。【人一性一的弱点】是卡耐基思想与事业的一精一髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人一性一本质的角度，挖掘出潜藏在人一体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人一性一的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤一起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
【人一性一的弱点】这本书中的提示与建议又有着极强的可一操一作一性一，用一句话来概括就是：认清人一性一中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读【人一性一的弱点】，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情--给他想要的东西。在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃一烧友谊的火焰。是啊！
卡耐基说：人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根一性一。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧【还珠格格II】大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是人生最大的美德是饶恕，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人--的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。
首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。一爱一默生说过：我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。如果这话对一爱一默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要真诚、慷慨地赞美，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
正如卡耐基先生所言：一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤一起他人热情的能力。所以，我想：只要我们不断反复研读【人一性一的弱点】，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。
人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生！祝愿【人一性一的弱点】的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。
《西游记》读后心得
提起《西游记》大家一定不觉得陌生。如今，这本书我已读过两遍了，每当我翻开发黄的书页，认真阅读时心中都会有不同的感受。
开始，我只觉得唐僧固执，孙悟空勇敢，猪八戒贪吃，沙僧忠厚。后来，我认为唐僧还善良且容易上当；悟空还机智灵敏、能看穿一切；八戒虽傻却很可爱；然而，沙僧的形象在我的心中没有什么变化，他依然是那么任劳任怨。我首先感谢吴承恩老爷爷塑造了这四个个性鲜明的主人公，让我们来到了一个光怪陆离，色彩斑斓的神话世界。这几个主人公谁也不能少，少了谁就好像彩虹少了一种颜色，不再七彩放光。
孙悟空是人们最熟悉的人物了。他勇敢，他机智，他活泼，善恶分明的他不喜欢束缚。他们师徒四人取经，一路上斩妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经。虽然唐僧有时会听信谗言，误会悟空，但悟空不会记仇，依然真诚地跟随唐僧。我们也要向悟空学习，学习他持之以恒的信念，做一位光荣的少先队员。
现在我想想唐僧四人经历了种种磨难还永不放弃，而我却总是喜欢偷懒，心中不禁有些惭愧，我想：今后一定要做到，课前有质量的预习和课后的复习巩固。一份付出就有一份收获，世上无难事，只怕有心人。加油！
《游子吟》读后心得
古人云：读书破万卷，下笔如有神。《游子吟》就是一首让人印象深刻的古诗，它由唐代诗人孟郊撰写，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇优秀《游子吟》读后感怎么写呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“《游子吟》读后心得”欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
《游子吟》读后心得(篇一)
“慈母手中线，游子身上衣……”每当我坐在沙发上诵读着这首千古名篇《游子吟》，眼前就会渐渐浮现出这样的情景：在微弱的灯光下，一位苍老的母亲手拿着针线，眼中饱含泪水，正在为远行的儿子一针一线密密地缝制衣服。是啊！儿行千里母担忧，不知儿子什么时候才能回来呀！
读着读着，我不由得又想起了自己的妈妈。小时候，我经常生病。一年夏天，天气十分炎热，我半夜突然发起了高烧，妈妈急得一夜没敢合眼。由于我不能吹风扇，妈妈毫不犹豫就关掉了，拿着一把扇子一直躺在我旁边，慢慢用扇子给我扇风，一刻也不敢停歇，却不知自己早已汗流浃背。
好不容易熬到天亮，妈妈顾不上洗把脸，抱着我就往医院跑。可是我们来得太早了，医生还没上班，妈妈在医院门口心急如焚，一个劲地走来走去，时不时跑去问医院的清洁工医生还有多久来。直到医生来后，妈妈才松了口气，却不知头发早已被汗水粘得一绺绺的了。
“谁言寸草心，报得三春晖！”是啊，那区区小草似的儿女心，又怎么能够报答得了像春天阳光般博大的母爱呢！想想以前的自己，是多么地不懂事，妈妈为我付出了那么多，可我却总不听话，爱和她顶嘴。
现在，我已经长大了，妈妈，我只想对您说，谢谢您，以后，我一定会好好学习，用自己的一点一滴来好好回报您！
评语：这篇读后感在内容上写得很真实感人，通过诗人对母爱的的感激很自然地过度到自己对母亲的感谢，情真意切。虽然只写了母亲对自己关爱的一件小事，但描写细腻生动，以小见大充分体现出了母爱的伟大。
在写作方法上，小作者已初现功底。比如将古诗《游子吟》进行拆分，形成了首尾相联，紧扣住了主题。尤其是最后的结尾，很能催人向上，点睛之笔恰到好处。
《游子吟》读后心得(篇二)
《游子吟》这首古诗，我很早就会背诵了，但对“谁言寸草心，报得三春晖”却不理解。
随着年龄的增长，我学会上网查资料了。十天前的一个晚上，我在网上看到了三篇有关母爱的文章，三个画面令我泪流满面：在中国西南边陲的一个偏僻山村里，一位身患残疾的妇女在丈夫突发奇病死去的情况下，连续三年走街串巷乞讨米粮为读高中的孩子交伙食费，最终把孩子培养成大学生。
在大别山区，有一个母亲穷得连一个电话费也打不起，她和在读大学的儿子约定：每周六中午12点准时打电话到邻村的一个小店，她不会接。这位母亲的家离小店要走两个小时的路。当她在12点听到电话铃响起，又用两小时的时间赶路走回家，一路上，她高兴得脸上泛起了红晕，因为她知道儿子在大学的校园里平安。
一位单身的母亲是个哑巴，早年丧夫，生活濒临绝境，但她很坚强，靠着稚弱的身躯和勤劳的双手把孩子养大。
孩子要上大学S，母亲提出了一个小小的要求：让儿子把他的欢笑声录音起来，孤独时可以听听……看着这三个感人的故事，泪水夺眶而出，迷糊了我的双眼。此时此刻，我深切感受到母爱是最高尚，最纯洁，最深沉，最伟大，最质朴，最神圣的爱。
思绪宛如轻风任意飘飞，打开我尘封已久的记忆之门。我感冒发烧不退，妈妈一连几天整夜不合眼守着，眼睛熬红了。炎热的夏夜，蚊子太多了，妈妈拿着扇子为我扇风驱蚊子，让我进入了甜蜜的梦乡。
天下暴雨，气温骤然下降，妈妈送衣送伞到学校那是经常的事……母爱像一道防洪大堤筑起的水库，自始至终让我泛舟在微微的涟漪中。
滚滚长江东逝水，流走的是时光，在我心里却留下了慈母般的爱。望着明媚的阳光，望着充满生机的小草，我要尽情高声吟咏：“谁言寸草心，报得三春晖。”
《游子吟》读后心得(篇三)
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
同学们，看了这首诗是不是很熟悉呢？谁言寸草心，报得三春晖。这句话更是家喻户晓，耳熟能详。它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》。这首诗讲的是：慈祥的母亲手上拿着针线，为出门远行的儿子缝制衣裳。儿子即将上路，她一针针细密的缝着，想着儿子在外迟迟不归，又担心衣裳不结实会坏。说像小草那样的子女心意，能报答慈母那春天阳关般的恩情呢？每当我读到这首诗，我就会浮现出孟郊与孟郊母的情景。这首诗是多么感人啊！孟郊，众所周知，他的身世是多么可怜，他的生活是多么贫寒。我觉得我们就是小草，母亲就是阳光，她每天都用光照亮着我们，让我们走向光明，让我们能看清前面的路，让我们茁壮成长，让我们走向前途和未来。有一些同学，他的妈妈打他，他就不理他的妈妈了，这样你们的妈妈该多伤心哪！你的妈妈打你，不是拿你当出气筒。是想你通过这次教训能变好，而不是让你去讨厌她，去恨她。母子之情是一盏永不会熄灭的灯火。为了你，父母费尽心机的挣钱养你，一定要让你吃好的穿好的住好的，难道你一点也感觉不到吗？有些人已经没有妈妈了，但有妈妈的却不好好珍惜，成天都在惹你妈妈生气。刮风了，妈妈会为你加一件外衣。看见你床上有蚊子叮咬你，妈妈会为你打蚊子。看见你晚上睡觉踢被子，妈妈会为你盖好被子。你生病了，妈妈会尽心尽力的照顾你。你去上学，妈妈会叮嘱你一声：“过马路小心点……”如果换成别人，她绝对不会这样做，只有你至亲的人——妈妈才会这样做。
父母对儿女的爱是无私的，即使你竭尽一生的心意，也报答不了他们对你的爱。所以，我们要体谅父母，多帮助父母，好好学习，天天向上，以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱。
《游子吟》读后心得(篇四)
我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。
小时候我读过很多的古诗，其中让我最感动的一首古诗就是孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心？报得三春晖。
这首诗体现了一个母亲对孩子伟大的爱与无限的关怀。
现在的孩子越来越不体谅父母，可父母仍然默默关心着孩子，无怨无悔。
南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存者中，人们发现这位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的文字，我的心头为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出，她还有什么值得保留呢！在蒙受这伟大母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想回报母亲吗？
随着社会的发展，人们的生活也越来越富裕，有许多家庭都步入小康。可现在的孩子越来越不理解父母，认为父母为他们做什么事都是理所应当。
我在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱，我觉得这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民、爱祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会责任感是以“爱”开始的，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意”。让我们在享受母爱的温暖时，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。”
在我的生活中，我的父母何尝不是这样呢？他们的爱充满在我们生活中的点滴之处：饿了，为我们做饭；渴了，给我们倒水；天冷了，让我们多穿衣服。这一切的一切，都是为了我们，此时此刻，难道我们不应该做些什么吗？
父母的岁月在时光中渐渐流逝，美丽的容貌在悄悄隐退，银丝也慢慢爬上了额角。此时的我们，能为父母做些什么呢？无非是实现父母“望子成龙，望女成凤”的愿望罢了，但是只要我们在日常的学习生活中奋发向上，好好做人，让父母不要为我们操太多的心，流太多的泪，掉太多的发。
让他们感到心慰，这就是对父母最好的感激与报答！
“谁言寸草心，报得三春晖！”
《游子吟》读后心得(篇五)
“谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中可以看出孟郊的妈妈非常的爱他，就连衣服破了也要把衣服密密的缝起来，他的妈妈怕孟郊来家很晚，他的妈妈不敢把衣服的缝留的太大。
因为他的妈妈很爱孟郊。
我的妈妈也很爱我，记的我上一年级的时候，我的笔忘记带了，正当我焦极万分的时候，我的妈妈把我的笔送来了还给我带来了一件棉袄，因为那是一个寒冷的冬天。
还给我好多好吃的东西，然后妈妈就回家了，等我放学回家的之后，妈妈端来一碗热乎乎的汤让我喝，我一口气就把给喝光了。
妈妈又给我盛了一碗说：“孩子，来多喝点热的，对心里舒服。
”我喝完了，写完了作业妈说：“宝贝，冷不冷呀？”我说：“有一点冷。
”妈妈让我坐在被窝里，放了电视给我看。
妈妈，你太好了，您的母爱让我想起游子吟的诗，我会用学习来报答您的。
城南旧事读书心得700字:《城南旧事》读后感
在暑假我读了一本书，书名叫《城南旧事》，城南旧事是著名作家林海音的一本经典自传体小说，真本书以朴素的写实风格展现了上世纪二十年代北京的风土人情和生活百态，具有独特的魅力和永恒的价值。
作者林海音小名叫做英子，她以刻骨铭心的相思和沉甸甸的怀念，写下了她在北京的童年生活。北京形形色色的人给她的童年带来了喜怒哀乐。在英子家的门前，她看到了骆驼队，这使她对骆驼充满了好奇；在惠安馆里，她遇到了疯子，为什么那个人叫疯子呢？其实她本名叫秀贞，因为她一生下来的孩子就被人抱走了，受到刺激，精神失常，导致她常常不出门，所以人们就称她为疯子。在一次偶然的机会，英子在城门下认识了一个女孩子，那个女孩，没有名字，英子就称她为妞儿，后来她们成为了好伙伴。在一次玩游戏时，英子无意中发现了妞儿脖子上的胎记，就怀疑她是疯子的女儿，她带着妞儿去见她的母亲，她们母女相认，英子为她们感到非常高兴。
五年前，我和爸爸妈妈一起坐在台下看着毕业生上台领奖，为他们唱《骊歌》，五年后，我小学毕业了，并作为毕业生代表上台领奖，致谢词。但是这时爸爸却不能看到这一幕了，我在参加毕业典礼时，脑海里总在闪现爸爸的画面，回忆了和爸爸在一起的温情画面。感受到了爸爸对我深挚的父爱。我从爸爸身上学到了可贵的人生品质。爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子，随着爸爸的逝去，我迅速成长起来，只是成长伴随着伤痛的记忆，充满了苦涩的味道。英子对爸爸深深的爱和怀念感动着我。
每个人的童年都不一样，有快乐，有悲伤，有痛苦，有成长。我们要学习英子助人为乐的精神。更敬佩她是因为爸爸离去而悲伤且又迅速成长的精神。比起英子的童年，我的童年无忧无虑，要什么有什么，但却没有英子的多姿多彩。
童年时一去不会回来的，所以请大家好好珍惜我们的童年。
城南旧事读书心得300字:读《城南旧事》有感
打开《城南旧事》，一股民国的味道便飘了出来，不管是勤劳的宋妈，斜着嘴笑的兰姨娘，还是会唱戏的妞儿，个个都那么的纯朴。
尽管她们最后都离作者而去，但是在作者童年的记忆中却仍是那样难以割舍，对于当时才十三岁的小作者来说，我觉得分别总是让人很难接受。
当然，当我看到兰姨娘这篇故事时，却不禁一遍一遍的翻阅。因为不管怎么样兰姨娘依旧乐观，脸上总是挂着微笑，我喜欢这样的人，即使英子几次觉得兰姨娘和爸爸在一起时就冷落了妈妈。那西瓜灯的事就更有趣了，也不管英子的母亲接不接受，反正英子觉得自己和兰姨娘在一起比什么都好，都高兴。
显然，当时是一个混乱的社会，并没有解放，但是英子的眼光仍是那样清澈。虽然作者的童年并非想像中那样的美好，但是作者依旧十分怀念北平城南的景色和人物，也许冬阳下的骆驼队发出的越来越轻的声音，带走了时间，冲刷了北平不管童年是否美好，童年时的烙印却挥之不去。
城南旧事读后感800字:读《城南旧事》有感
有一个伟人曾经说过一句名言：书籍是人类进步的阶梯。2017年的寒假，我在爸爸的指导下读了《城南旧事》这本书，并且深深地爱上了她。
《城南旧事》的作者是台湾的林海音，她生于东京，长于北京，29岁时迁往台湾。书的内容主要讲一些她们以前的生活是多么地艰辛，多么地困难！但是在贫瘠枯燥的生活中她依然努力地学习，与现实生活进行了不屈的抗争。她创办了纯文学出版社，提携培养了一大批年轻作家，造就了很多文人学者，创造了台湾出版奇迹，同时也为台湾文学做出了巨大的贡献。现在台湾文学界的人一提起她，无不对她肃然起敬！
现在社会进步了我们的阅读条件也提高了，阅读方式也发生了巨大的变化，人们获取文字信息的来源非常之多，纸质图书只是其中的一种。但中国几千年留下来的书中自有黄金屋之说，依然在引导着现在的年轻人手不释卷地去汲取知识。父亲要我读此书的目的，无非也就是要我去体会人生的不畅和生活的不易。从父命，也是孝顺的表现，基于此，我再忙，也要仔细地读下去。
对《城南旧事》细读才知道，作者林海音离开了生活近30年的北京到台湾后，展开了对童年生活的回忆。作者感慨，美好的童年再也回不去了，熟悉的故乡也被海峡遥遥相隔，我摸不着你的头，你看不到我的脚，一种不可言说的乡愁弥散开来，两岸的乡亲不能来往，对面的亲人再不能相聚，就这样胶峙着，凉挂着思念的乡愁象一枚未发行的邮票，永远也邮寄不出去！
林海音说：我写北平，是因为想她、恋她，写写我对那地方的情感，让情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。大凡一个作者的情感，就是体现在她的作品和她的文章里。也许正是隔了逝去的时光和遥远的距离，才使她笔下的童年旧事写得从此从容豁达，没有大起大落，没有大喜大悲，只有沉沉的相思和淡淡的哀愁！没有怨天尤人，只有不停进取！
《城南旧事》在这特定的年代，触动了每一个人对童年的眷恋和相思，深深地感动了几代人，她以超越作者个人的回忆，成为了一代人关于童年记忆的文学范本，也成为一个怀旧和相思的代名词。读完此书，耳目一新，唯有忆旧事来写出更富有生命力的作品，这就是林海音作家的成功之处。希望将来有一天，我也能写出更富于感染力的时代作品！
《城南旧事》这本书，能够让读者认可，让读者喜爱，让读者有所感触！我便是这样被这本书深深地陶醉着
读城南旧事有感800字:《城南旧事》读后感
读城南旧事有感800字 《城南旧事》读后感
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嬉闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水每当听到罗大佑唱的《童年》时，我就情不自禁地想起《城南旧事》里英子的调皮可爱、聪明机灵和成熟稳重。
在上个世纪的老北京，不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅、城南游艺园书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个弟弟或妹妹
调皮可爱的英子与妞儿成为了好朋友，没事就会找她去玩，看小鸡咯咯咯咯砸吧着嘴吃东西，唱歌曲想来么事想心肝，紧想心肝紧不安，胡说，胡唱，胡玩，英子连做梦都想着它，说得我都迫不及待地想玩了，无忧无虑，五彩缤纷，不知道小鸡吃东西的声音和我唱歌的声音会不会融在一起成为大合奏呢？她每天在爱的滋润下茁壮成长，阳光、善良而又充满活力。聪明机灵的英子做了一回月下老人，为兰姨娘和德先叔牵桥搭线，她还有点庆幸，如果没有这件事情，她还不知道，兰姨娘会做惟妙惟肖的西瓜灯，德先叔华和她成为朋友，妈妈也高兴得乐开了花儿，生活在快乐的沐浴中，成为一个活泼开朗、天真烂漫的小女孩。成熟懂事的英子在爸爸的花儿落后扛起了家里的责任，不再是以前那个调皮、爱玩的小姑娘了。我深深地感到了她身上的一种力量，那就是勇敢面对现实，在她和妈妈心灵之间架起了一座理解的桥梁。我也长大了，我也要像她一样承担起家里的责任，做一个有担当、有责任心的人。
童年是人生当中最快乐、最无忧无虑、最值得珍惜回味的一段美好时光，让我们一起珍惜童年的每分每秒与美好时光，同时也要记住自己的这段纯真的童年时光，记住儿时玩耍的伙伴；记住充满友情的校园；记住童年动听的歌声，记住童年的一切一切
在《城南旧事》的结尾，英子告别童年岁月，成长为坚强、独立的少年，迈步走向新的生活，成长的过程中，每个人都有属于自己的《城南旧事》，愿每个人都珍惜生活，收获生活，让我们明天的生活更加美好！
《城南旧事》读书心得
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一个好故事可以把人们领回童真的地带；一本好书，可以净化一个人的心灵。在现实生活中，就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳，你想知道它是谁吗？它就是童年最美好的回忆《城南旧事》。在书中，我明白了旧的意义，看那古老的服装，老套的发式，古老的方言，老式的跨院，老旧的门匾书中的主人公就是我们天真活泼的小英子，她的童年虽不像现在拥有如此高科技，但是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐，在英子记忆的开始，都有过那么几个熟悉的面孔，像惨死在火车下的、惠安馆的疯子秀贞和她失散多年的女儿小桂子，不，妞儿，不，小桂子；如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人；像爱笑漂亮的兰姨娘和四眼狗德先叔；还有爱开玩笑的宋妈和她的黄板牙儿丈夫英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代，是因为她不是用眼睛来看这个世界，而是用一颗心来对待世界，一颗天真的清纯的童心！英子的心像白雪般纯洁，被窝般温暖。终于，爸爸的花落了，英子也告别了童年
虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑，可我是多么的羡慕英子的童年，羡慕她那精彩的日子，羡慕她那快乐的时光。不过，童年总是有始有终的，在英子还没有做好准备的时候，爸爸和童年就离她越来越远所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
原文《金银岛》读后心得
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，假期时我们观看了金银岛，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，您从金银岛中有哪些领悟呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“原文《金银岛》读后心得”，仅供参考，希望能为您提供参考！
原文《金银岛》读后心得(篇一)
《金银岛》这篇文章讲述的是一个和我差不多的孩子吉姆，跟着大人们除海去寻宝的故事。
可是一群海盗早就盯着他们，他们装成水手混进大船里，和我们一起寻找宝藏。一路上吉姆历经了千辛万苦，用勇气和智慧战胜了海盗，并得到了许多金银珠宝和宝藏的故事。
从这个故事中我领悟到了我们只要拿出智慧和勇气就一定能战胜所有的困难，能够有信心做好任何事情。
原文《金银岛》读后心得(篇二)
一则童话犹如一副画卷，赏心悦目；一个故事犹如一汪清泉，澄净身心；一本好书犹如一阵清风，放飞思绪。
金银岛——一个多么吸引人的名字，一拿到书，我就被书名和里面的内容深深的吸引住了。这本书主要讲述的是海上的一个小荒岛上发生的离奇而又浪漫的冒险故事。本书的小主人公吉姆在一次偶然的机会下，得到了一份前往金银岛寻宝的宝藏图，阅读着书，我随着主人公吉姆霍金斯开始了金银岛的探险寻宝之旅。
故事里有许多危险的情形，例如：机智勇敢的小吉姆和海盗在船上搏斗，还差点被刺死。船长、医生和乡绅和邪恶的海盗们激烈的枪战，看得我触目惊心，真替书里的人物捏把汗，紧张的都想冲进书里去帮他们一把。
当勇气和能力都受到挫折的时候，千万不要忘了智慧。因为智慧的力量是无穷的。你看，吉姆在探险之旅中，最初只是见习水手，仅有对寻宝的向往，单纯而无丝毫航海经验，但却凭借着胆量和勇气从海盗手中夺回大船，真令人佩服不已。当遇到最大的敌人——狡诈的海盗西尔弗时，吉姆巧妙的探试，仔细地察言观色，还适度的用了激将法，最终吉姆取得了获胜，生命也转危为安。
这正是勇敢所带来的力量啊！如果大家都与吉姆一样，面对困难不退缩，世界一定会变得更加美好。
看完这本书，这让我想起胆小的我。我不敢面对生活，总是逃脱现实，做事慢慢吞吞的，所以哥哥经常戏称我是胆小鬼，小蜗牛。但是读了这本书后，我知道只要去努力，任何奇迹都有可能出现，顽强的精神和勇气才是生活中的宝藏，遇到困难一定要知难而进，所以我决定要改变自己，勇于去尝试，使自己在人生中迈出更大一步。
话也不多说了，收尾的时刻也到了，勇敢，不放弃，我希望大家都拥有这种品格。
原文《金银岛》读后心得(篇三)
在这个暑假里，我看了一本刺激的探险书，那就是史蒂文森笔下的《金银岛》。
《金银岛》这本书讲的是主人公翁吉姆，在偶然的机会下，得到了金银岛的藏宝图。有钱的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名叫“伊斯班袅拉”号的帆船，和李浦西医生一起，带着小吉姆到茫茫大海的一个荒岛上去寻宝。以西尔弗为首的一批想要夺取宝藏的海盗扮成水手也随船前往金银岛。之后寻宝者和海盗之间发生了激烈的一场生死拼搏。最后寻宝者取得了胜利，顺利返航。
我虽然没有加入这场冒险之旅，但脑子里经常想象着吉姆的那张脸。我喜欢他，是因为他机智、勇敢、正直，当吉姆梦见西尔弗逼他加入海盗行动时，就算死，他还是坚定地说了个不！那个“不”字给了我极大的震撼。吉姆是善良的。
有着正直的，那一定也有邪恶的。
邪恶的就是西尔弗，开始时，对大家都很好，很热情，其实在慈祥的面容下面是一颗邪恶的心，西尔弗为了自己的生命安全，不惜牺牲其他海盗。还没有悔过的想法。到最后时西尔弗还是拿了一些金币逃跑了，真是令人讨厌。
要知道，心可以代表一个人的人格。外表再华丽也没用。
原文《金银岛》读后心得(篇四)
这个寒假，我读了一本书叫《金银岛》，这本书是英国著名作家斯蒂文森的成名作，也是他都所有作品里面最经典的一部。
故事讲述了一个叫公吉姆·霍金斯的胆小，害羞少年，在他的父亲去世后，一次偶然间发现了一张埋藏了宝藏的荒岛地图。这事引起了当地富翁屈利劳尼先生的兴趣。
为了找到这些宝藏，他和朋友们带着一群水手，驾驶了一艘三栀船去荒岛探险。不料船上混入了一伙海盗，他们在独脚西尔弗海盗的策划下，妄图夺下这艘船，独吞这些宝藏。
吉姆在无意中得到消息，他配合屈利劳尼先生和正义的船员以及医生同海盗们展开了拼死一搏的斗争，由于各个船员的努力，胜利落向了吉姆这一方，不久，他们载着金银财宝兴高采烈的满载而归回到了家乡。
吉姆勇敢、机智、高尚、善良的形象，深深印入了我的脑海。
吉姆运用了自己聪明的才智，引导了大家克服了重重困难，吉姆发挥了勇敢顽强的精神，促使大家击退了海盗们的多次进攻。吉姆善于发动大家的力量，团结一致，共同对敌，即使在最困难的情况下，更多想到的首先是别人。
“人心齐，泰山移”，就是这种精神力量支撑着他们，才能取得最后的胜利。当我们遇到困难的时候，首先要沉着冷静，要像小男子汉吉姆那样开动脑筋，想办法；要树立克服困难的信心和决心，要发挥大家的聪明才智，依靠集体的力量，共同努力，那么，就没有克服不了的困难。
书中，西尔弗就是虚伪，邪恶的人物代表。
他表面上看着举止文雅，彬彬有礼，就像个十足的绅士，但是实际上他是个杀人不眨眼，横行霸道的海盗头子。西尔弗伪装得特别好。表面上，他是船上的厨师，对船上的每个人都很友好，亲切，实际上，他召集了一帮海盗在船上，伺机想夺得宝藏。为了金钱这帮海盗想出各种各样的办法，杀人如麻、无恶不作、人性扭曲到极致。
他们做这些事没有一丝一毫的愧疚和悔意，竟然冠冕堂皇的说，是金钱指引他们犯罪的。想要借此挽回声誉、得到原谅。是个实足无耻的小人。不过最后正义还是战胜了邪恶。生活中有很多像西尔佛这样虚伪、阴险的小人，我们一定要细心观察、小心留意，不要被这类人的伪装所蒙骗。
读了这本书就像是亲身经历了一场惊险难忘的探险之旅，也让我受益匪浅。书中善良与邪恶的对抗，警示我们做人不能自私、贪婪。我们要相信“善有善报，恶有恶报”。
人不能为自己的私欲做坏事。“一分耕耘，一分收获”妄想走捷径是行不通的，在生活和学习中，就要有一股钻劲，一看见哪边困难就往哪边钻。只要我们在一个方面努力了，下了功夫了，认真了，就一定会取得一定的收获的！遇到困难和挫折，千万不要低头轻易放弃，要迎难而上，努力克服，成功就在不远处向你招手。
围城读后心得之爱情围城
为心得体会栏目你提供围城读书心得，希望对你有所帮助
看完《围城》后，对生活的理想和现实有了思考，主人公方鸿渐的生活现实就是围城，而他总想逃出围城，到达自己理想的生活，可最后却是进入另一个围城。
《围城》的主人公方鸿渐和唐小芙是一对恋人，一个人爱得死去活来，至今仍不明白对方真意，亦有许多误解，每个人似乎都要经历这样一场刻骨铭心而又没有结局的爱情，回想时总会笑言当时过痴太傻，亦或微微的留恋，得不到的始终是种美好，包括人和回忆。苏小姐和孙小姐一样是一个千方百计要得到方鸿渐的人，恰好也有了对比，只可惜苏小姐的千方百计里多了一个唐小芙，还有方鸿渐没有被现实打磨的风华意志，错误的时间和主动的投怀送抱，加之鸿渐倾心他人，落得如此结局亦是意料之中。想来女人想要得到一个男人多学学孙小姐的欲语含羞比较好，天时地利人和的概述想是对孙柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里学家，但女人却不是最好的思想家。有时候我会在想，孙柔嘉之所以得到了方鸿渐是预谋了很久之后一步一步实施的，欲要男人主动必先让男人吃醋，欲让男人承认必先要制造话题，想来读围城读出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。
围城外面的人想进去，呆在围城里面的人想出来。围城的精华部分在于孙柔嘉与方鸿渐的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相关琐事和柴米油盐不知惹得多少人后悔的想跳出牢笼。婚姻大抵就是这样，婚前浪漫二人世界，婚后两个家庭的彼此你来我往，表面上客套地寒暄，实际上各自怀着自己的想法。女人听女方家的唠叨回来与丈夫气受，丈夫听父母数落媳妇种种不是而后与妻子大动肝火。如闻着很想的烤红薯般，到嘴里却发现自己只喜欢闻着味儿而已。如书中所说，结婚后你才发现娶的不是原来的人，早已换作另外一个。那嫁的人是不是也早已换作另外一个了呢?
小说充满讽刺和悲伤，深于一切语言，一切啼笑。面对爱情，我们曾经认真，给彼此很多承诺，但最后分开，说那是无奈，那是因为心被围了座城。
朱自清《经典常谈》读后心得通用
每一个感悟的背后，总是存在着一个个反思，用文字来记录自己的心得体会是个很好的方法。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验。或许你需要"朱自清《经典常谈》读后心得"这样的内容，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
朱自清《经典常谈》读后心得 篇1
一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。
对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。
对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇2
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：
第一课说文解字
内容略第二课
周易内容略
第三课尚书内容略
第四课诗经内容略
第五课三礼内容略
第六课春秋三传
内容略第七课
四书内容略
第八课战国策内容略
第九课史记汉书
内容略第十课
诸子内容略
第十一课
辞赋内容略
第十二课
诗内容略
第十三课
文内容略
下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。
从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。
介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。
我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。
因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇3
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇4
这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识，还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。
朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》，《周易》，《尚书》，《诗经》，《三里》，《春秋三传》，《四书》，《战国策》，《史记汉书》，《诸子》，《辞赋》，《诗》，《文》，还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
朱自清先生的《经典常谈》这本书，内容简洁精辟，语言流畅不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度，还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中，我最喜欢《文》因为文字不同，体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。
读完了朱子清先生的这本书后，我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界等。
这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导，指点阅读的门径，让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。
这本书对经典的梳理与讲解，不仅通俗流畅，深入浅出，更是白华文通俗流畅的典范，容易激发读者阅读经典的兴趣，从而亲近经典，了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。
我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍，我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇5
做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
----朱自清
学生年代已然过去廿余年，再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉，忙到飞起的这个暑假，已悄然过了大半，也只有在静夜才得以独自沉浸于朱先生凝练简洁的文字中，感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经，青灯文字的良苦用心，领略先生的经纬之才。
书中，朱先生开宗明义，本书是学习传统文化的典籍，亦可称之为“国学入门书”。于我而言，既称得上“国学入门书”，其分量自不必赘述。何谓经典？先生言：经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中觅沧海遗珠，所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作，既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种，又以教育大家的高瞻远瞩，自《说文解字》始，五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文，玉振金声，用夹叙夹议的行文，微言大义，以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔，从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来，简直是一部小而精的经典学史。在我看来，这本书既可看做散文集，亦可看做教科书，完全是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。
撰写《经典常谈》，朱先生心中应该有一个宏大的信念，那就是启发一般人亲近经典的兴趣，将他们引到经典的大路上，使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”作为一名中学语文教师，在隔着时空和岁月与先生求学，走进《经典常谈》如入宝山，在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中，按图索骥，探索着文字的起源，知晓了《尚书》流传的曲折，感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又极懂人心，这部《经典常谈》，以“指南”为主旨，却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可窥其一斑：不说流传千古的列传本纪，只讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影，直言他和《史记》一样伟大，如此这般，直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱，无韵之离骚”的华彩。
再读《经典常谈》，在这样一部厚重的学术著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中将历史典故信手拈来，妙趣横生处是简练质朴的文笔。《战国策》里，苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情，只在寥寥几笔；屈原著《离骚》，言说屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的”，俏皮易懂的几句话语，让读者把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象一览无余......讲历史，讲古人，讲文化，是“常谈”而不是“长谈”，有趣而丰满，不啰嗦亦不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。先生如此笔触既保留了原著的神秘，又从更立体和广泛的角度挖掘这些经典背后的故事，让孜孜的读者不仅能理出经典流变的基本脉络，更能学到做学问的一般方法，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。
哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一名中学语文老师，我一直在思考，什么是好的语文教育？引导学生在汉语言文字世界中探索语文之美，让语文之美在孩子们心间生根发芽。再读《经典常谈》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我辈之幸，终能在《经典常谈》里体悟先生良苦用心和为师之道，终于明白这才是让中华优秀传统文化，特别是将经典之美种植在少年之心的正途大道。
静夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上，沧海觅遗珠，将中华文化经典深深刻画在历史的岁月与时空，让经典之美悄然勃发。朱先生单薄的身形于光里摇曳，仿佛是瑰丽山水中巨人的背影。
经典之美,美在气势雄壮，字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩；经典之美,美在灵动秀丽，诗词歌赋中都在吟哦着悲欢离合的传奇；经典之美,美在它既见证了历史,又升华了历史;经典之美，还美在它既来源于生活,又高于生活。经典之美，美不胜收!而自古以来,经典就是人们用语言文字来表达的文化。
习近平总书记说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”一个民族之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。一个民族的伟大复兴之路之所以充满希望坚实向前，是因为国人有着优秀传统文化的滋养，有大美于心。
因此，作为语文人，我们更应该传承并弘扬中华传统经典之美，以之滋养身心和灵魂，涵养文化底蕴，坚定民族底气，让经典之美于在更多人的心灵盛放，美美与共，天下大同。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇6
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇7
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇8
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鳥爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的`人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真(正、楷)，行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇9
一接触到“经典”一词，我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离，也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我，就是高山上的雪莲，只可遥望，不可轻嗅。我遇上经典，就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典，我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的，属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书，终于改变了一点我对“经典”的看法。
提到朱自清先生，我想大家都不会陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密，语言洗炼，极富真情实感。他是公认的“美文大师”，读他的文章，有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播，国学热也一度兴起，越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象，国人终于不再闷着头往前冲，而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是，对于这些国学经典，我们可以听文学大家去讲，对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之，却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想，这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关，正如朱自清先生所说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出，有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣，做了大量功课，诸如把经典文学直译成白话文，把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。
《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分，第一部分是经典常谈，有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节，作者从仓颉造字开始，我国文字的演变梳理了一遍。
所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介，作者从《说文解字》开始，更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》，还有我们常说的“四书五经”，都被作者一一解读，并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点，以读者易于接受的方式剖析解读，更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲，共有十六个章节。在这一部分，作者从什么是文学讲述，对于文学一词，一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段，并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法，文学就是达意达得好，表情表得秒。当然这一说法，在当时并没有取得所有人的认可。
作者还从古文欣赏谈到教本与写作，为提高写作能力做了注解，让读者领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中，我看到了诗里的幽默，不是所有的诗都是含蓄优雅的，也有一些诗是诙谐的，读来让人会心一笑。感受诗里的幽默，也不泛是件趣事。《文艺十六讲》，短短十六讲，篇篇都经典，你会发现控制文艺是一种愉快，也是一种本领。
读了《经典常谈·文艺十六讲》，使我明白，经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典，与文艺为伴。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇10
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
朱自清《经典常谈》读后心得 篇11
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
感谢您阅读“好读后”的《《城南旧事》读后心得 800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感800字城南旧事专题，希望您能喜欢！