走进唐僧。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特别编辑了“走进唐僧”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
刘柯欣“丰神星目”“温文尔雅”，这是一个完美的形象。如果唐三藏，来到现代，必定是个绅士。在“西游四人组”中，只有他这个凡人是个特殊存在。要武力，他必定最差；要智慧，他也不是最好。那为什么这四人中，他是领导人呢？
唐僧心地善良，可心善也成了敌人对付他的武器。广为流传的《三打白骨精》中，孙悟空火眼金睛识破了白骨精的庐山真面目，打死了妖怪，保护了师傅。可唐僧却认为孙悟空伤害了三个无辜的百姓，把他驱赶回了花果山。可为什么唐僧有难了，孙悟空又回来了呢？孙悟空可是放荡惯了的一只“野”猴子呀！因为唐三藏使孙悟空有了“保护心理”。在这个时候，唐僧足可以念念“紧箍咒”，逼迫孙悟空来救他，可他并没有这样做。试想，如果孙悟空被逼前来，即使救下他，也不会继续留在他身边吧。唐僧让猪八戒去请孙悟空，其实是一种“示弱行为”。其实是想表达：悟空，对不起，没有你在身边，我真的不安全呀！现在我有难，请你来救救我吧！孙悟空自尊得到了满足，自然会去救他了。
唐僧之所以能领导众人，还因为他了解孙悟空。孙悟空无父无母，虽然他是花果山上的“美猴王”，但他内心仍是孤独的。“大闹天宫”失败后，谁不称他“畜牲”、“孽障”？唐三藏的出现无异于腊月里的艳阳，唐僧拿它当人看，它对唐僧也就言听计从，用满腔真心对待，甚至超过孙悟空对万人之上那个宝位的需求。如果把孙悟空的心打开看看，里面绝对有唐僧的名字。这就是唐僧领导别人，让别人服从他的原因。猪八戒天天嚷嚷着“散伙回家”，可是当师傅有难，他照样拼尽全力。这几人中，沙和尚最沉默、内向，可他对师傅的爱也不比谁少。
走进唐僧，我认识了一个真正的领导，其实哪有什么领导才能，只不过唐僧用了真心罢了。
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读唐僧，我想对你说
唐僧，我想对你说
看完《西游记》后，百分之九十的人都喜欢神通广大、嫉恶如仇、智慧卓绝的孙悟空，而对你却有些微词，觉得你有些啰嗦、懦弱、是非不分。希望你听到后不要难过，其实，我觉得我能理解你。
他们嫌你懦弱、是非不分，关键时刻掉链子，总是等着大徒弟孙悟空来解救自己。可是他们却看不到你藏在啰嗦表象下的那颗悲天悯人、意图以好意来开化别人的向善的心呀！他们都忘记了，你的徒弟们是神、是妖，能够火眼金睛辨别妖怪，而你却是一个普通的凡人，而且是一个一心向佛，只为取得真经以渡人间百姓的凡人。这样一个心怀大众的你懦弱吗？不，恰恰相反，我觉得你那不是懦弱，而是善良！
你的那颗心如同孩子一般，纯真、明澈、美好。你见不得有人在你面前受苦，哪怕这人是妖怪变的。所以，当桀骜不驯的孙悟空当着你的面打死了白骨精幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么伤心、愤怒！你甚至狠心地把孙悟空赶回了花果山。是呀，在你的眼里，是孙悟空善恶不分，把无辜善良的村民打死后却仍不悔改，因此你才不能原谅他。你瞧，你这样怎么能算是非不分呢？而是慈悲为怀才对呀！
让我偷偷告诉你一件事吧！其实我和你一样善良噢！就在前几天，妈妈带着我和表妹小冰去看电影。进影院之前，我和妹妹排队去买肯德基的冰淇淋，妈妈则跑到另一家排队买奶茶。就在队伍缓慢朝前移动的时候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地摇动着手中的一个盒子，盒子里的硬币发出叮咚的碰撞声。她操着一口着浓浓的外地口音：谢谢你，给点钱吧！
我动了恻隐之心，觉得她很可怜，就递给了她5元钱。没想到，她拿了钱不肯走，仍然摇动着她的钱盒，嘴里继续说着：谢谢你，再给我一些吧！我看了看她，又递了两枚硬币放进盒子。那个老奶奶这次心满意足地坐到了一边。
我买好冰淇淋，跑过去找妈妈。当我告诉妈妈这件事情，她很肯定地告诉我：你肯定遇到骗子了！真正需要帮助的人是不会这么贪婪的。我不信。可是当我们要离开时，我们又碰到了那个老奶奶。她正缠着一个小哥哥讨钱呢。妈妈在旁边分析道：你看，这个老奶奶衣服穿得也挺干净，年纪也不算很大，可是一直缠着别人，恐怕是职业乞丐呢！我默然无语，心情有些复杂，既为发现真相而有点心塞，又感觉那个老奶奶很可怜。
妈妈又问我：以后还会给乞讨者钱吗？我没有犹豫地点点头：妈妈，我看见可怜的人，还是会尽自己的能力去帮他的，如果真的能帮助到需要帮助的人，我觉得自己做了一件好事，心里很开心。妈妈看了看我，脸带微笑，摇了摇头，不再说什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一点相像呢？走自己的路，让别人去说吧，我们坚持自己的内心就好！
西游记读后感之唐僧
西游记读后感之唐僧（一）
读《西游记》才悟出来一点门道：西天取经缺不得唐僧。近几天，我认认真真地读了一遍《西游记》，发现吴翁写的这部作品果然不简单，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中，还有很深很深的内涵。这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识缺不得唐僧（当然，这个队伍中缺谁都不行）。这一切的一切都开始于唐僧，是在他的帮助下，孙悟空获得了自由，没有唐僧的帮助，孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多毛病，没了唐僧也得不到改正的机会。还有，悟能与悟空都是不坚定的，要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志，光靠悟空的能战善打，这个队伍早就散伙了。无论怎么说，这个队伍是以唐僧为核心的，没了唐僧是不可想像的。尽管如此，唐僧的身上还是有着一些不该有的东西。他的慈悲有时用的不是地方，这一点，在三打白骨精中特别明显，明明是悟空为西天取经扫除了这些妖怪，保护了唐僧的性命，可是唐僧还是错怪他。并且，孙悟空打死白骨精后，骨头上写有白骨夫人四个字2020，唐僧偏信悟能的谗言，竟说是悟空的法术变的，和之前保护白骨精的大发慈悲相反，给了悟空一顿批评。和《变色龙》里一样，那么虚假。这样的变相慈悲我们应该取吗？如果说《西游记》是一朵不凋谢的花，那么，唐僧就是这朵花的花蕊。花蕊的味道是香的，我们当然趋之若鹜；如果是难闻的味道，我们当然拂袖而去！文章诊断：这篇读后感所涉及的主题很复杂，非三言两语能尽。依我看，文章中缺少门外，只是在说《西游记》，没能联系现实的生活实际。不知我的说法对否？
相信很多人读这个故事的时候，都有一恨：取经的四人小组中，孙悟空最能干，猪八戒也有两把刷子，沙僧还能牵个马匹呢！最无能的是唐僧，饿了渴了急了，都只会坐在马上高叫悟空！悟空！最要命的是他的是非不分，妖精一挑拨，他就听话地念紧箍咒，并且同样的错误低智商的一犯再犯。每当读到这儿的时候，我就非常恼恨，恨不得拿起那金箍棒给这个愚蠢的师父一下子。可是所有类似的故事都叫唐僧取经，为什么不叫孙悟空取经？最大的那块儿军功章凭什么颁发给唐僧？
只有到了取经的年龄，才能真正体会到生命最高峰的修为：唐僧挑担比不上沙僧，奔跑比不上小白龙，与悟空比更是菜鸟得不行。但是，他有一种品质。漫漫西天路上，是这一种品质成全了唐僧取经的神圣。那就是坚韧。
唐僧，只有唐僧，不论是天大的危险还是天大的诱惑，他取经的意志从来不曾动摇过，在他信仰的字2020典里，根本就没有退却这样的词条。我们甚至可以这样推断：即使无人协助，唐僧也照样能取回真经。因为他坚韧。现实历史中的玄奘就是最好的证明。所以，取得真经的是，也只能是唐僧。
因为信仰，所以守正笃实，久久为功。
因为梦想，所以坚忍不拔，佛祖终成佛祖。
信仰和梦想，在信仰和梦想被真金白银取代的吴承恩时代，是多么稀缺的资源！
所以从这点来说，《西游记》简直是一部年代版的励志故事。题目完全可以改成《佛祖梦，我的梦》。
《西游记》中的唐僧，是被人议论最多的。因为他一再被妖怪捉去又痴心不改一再救人，被大家笑为迂腐软弱可欺；因为他几次三番赶走舍身救他于危难中的猴子，被嫉恶如仇的人痛骂为昏庸无情无义；还因为他在孙悟空与猪八戒的争执中，常常偏向老猪，而被人戏称要学会讨好领导那么，我是怎么看唐僧的呢？
我认为唐僧身上有一种百折不挠、排除万难、万死不辞的救人精神，我称之为唐僧精神。
经历过被骗，再遇到深陷苦难的需要救助的人，依然毫不犹豫，出手相助。悟空，快想想办法。是他见到落难者常说的话。他肉眼凡胎，分辨不出是真落难还是妖怪假扮。是再被骗还是漏救好人？这个问题对他根本不是问题，他总是不假思索：救人救人救人！
大凡我们俗人，都有一颗愿救人想施爱的善心，但是当我们一次次被骗，一次次被伤害之后还会永保初衷吗？不，我们不会！当我们刚放下的自行车一转身被盗，我们或许会寻找下一个倒霉蛋来挽回损失；当我们救人被讹诈遍体鳞伤时，我们下次再遇到真正需要救助者定会选择远离；当我们遭受到别人有意或无意的伤害时，我们会在下次他遇难时落井下石、变本加厉。于是，在这种人性恶的循环中人心难测、世风日下。唐僧是和我们不一样的人，他是高僧，是圣人，普救众生，舍我其谁？唐僧从自己做起，把爱心一圈圈传递下去，换来的是善的循环，是整个社会的道德回归。
救赎生命应该是一个人良心的最底限吧？想起一个姑事，柏林墙被推倒前，有一个青年想越墙逃往西德，被守墙的卫士当场开枪打死。两年之后，柏林墙被推倒，卫士被法庭起诉。他为自己辩护：我只是在执行命令。法官判决：法规命令让你不得不开枪，但人的良心让你有把枪抬高一厘米的权力。是啊，把枪抬高一厘米，一条生命被救下，又不会违背法律法规。一厘米考验的是一个人的良心。
蒋介石反革命围剿时曾下令：宁可错杀千人，不可使一人漏网。是对生命的何等蔑视，而唐僧宁可被抓千万次，也决不漏救一人。是对生命何等的敬畏！
唐僧精神让我肃然起敬。
西游记读后感唐僧
西游记读后感唐僧（一）
《西游记》中的唐僧，是被人议论最多的。因为他一再被妖怪捉去又痴心不改一再救人，被大家笑为迂腐软弱可欺；因为他几次三番赶走舍身救他于危难中的猴子，被嫉恶如仇的人痛骂为昏庸无情无义；还因为他在孙悟空与猪八戒的争执中，常常偏向老猪，而被人戏称要学会讨好领导那么，我是怎么看唐僧的呢？
我认为唐僧身上有一种百折不挠、排除万难、万死不辞的救人精神，我称之为唐僧精神。
经历过被骗，再遇到深陷苦难的需要救助的人，依然毫不犹豫，出手相助。悟空，快想想办法。是他见到落难者常说的话。他肉眼凡胎，分辨不出是真落难还是妖怪假扮。是再被骗还是漏救好人？这个问题对他根本不是问题，他总是不假思索：救人救人救人！
大凡我们俗人，都有一颗愿救人想施爱的善心，但是当我们一次次被骗，一次次被伤害之后还会永保初衷吗？不，我们不会！当我们刚放下的自行车一转身被盗，我们或许会寻找下一个倒霉蛋来挽回损失；当我们救人被讹诈遍体鳞伤时，我们下次再遇到真正需要救助者定会选择远离；当我们遭受到别人有意或无意的伤害时，我们会在下次他遇难时落井下石、变本加厉。于是，在这种人性恶的循环中人心难测、世风日下。唐僧是和我们不一样的人，他是高僧，是圣人，普救众生，舍我其谁？唐僧从自己做起，把爱心一圈圈传递下去，换来的是善的循环，是整个社会的道德回归。
救赎生命应该是一个人良心的最底限吧？想起一个姑事，柏林墙被推倒前，有一个青年想越墙逃往西德，被守墙的卫士当场开枪打死。两年之后，柏林墙被推倒，卫士被法庭起诉。他为自己辩护：我只是在执行命令。法官判决：法规命令让你不得不开枪，但人的良心让你有把枪抬高一厘米的权力。是啊，把枪抬高一厘米，一条生命被救下，又不会违背法律法规。一厘米考验的是一个人的良心。
蒋介石反革命围剿时曾下令：宁可错杀千人，不可使一人漏网。是对生命的何等蔑视，而唐僧宁可被抓千万次，也决不漏救一人。是对生命何等的敬畏！
唐僧精神让我肃然起敬。
读《西游记》才悟出来一点门道：西天取经缺不得唐僧。
近几天，我认认真真地读了一遍《西游记》，发现吴翁写的这部作品果然不简单，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中，还有很深很深的内涵。这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识缺不得唐僧（当然，这个队伍中缺谁都不行）。这一切的一切都开始于唐僧，是在他的帮助下，孙悟空获得了自由，没有唐僧的帮助，孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多毛病，没了唐僧也得不到改正的机会。还有，悟能与悟空都是不坚定的，要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志，光靠悟空的能战善打，这个队伍早就散伙了。无论怎么说，这个队伍是以唐僧为核心的，没了唐僧是不可想像的。尽管如此，唐僧的身上还是有着一些不该有的东西。他的慈悲有时用的不是地方，这一点，在三打白骨精中特别明显，明明是悟空为西天取经扫除了这些妖怪，保护了唐僧的性命，可是唐僧还是错怪他。并且，孙悟空打死白骨精后，骨头上写有白骨夫人四个字2020，唐僧偏信悟能的谗言，竟说是悟空的法术变的，和之前保护白骨精的大发慈悲相反，给了悟空一顿批评。和《变色龙》里一样，那么虚假。这样的变相慈悲我们应该取吗？如果说《西游记》是一朵不凋谢的花，那么，唐僧就是这朵花的花蕊。花蕊的味道是香的，我们当然趋之若鹜；如果是难闻的味道，我们当然拂袖而去！文章诊断：这篇读后感所涉及的主题很复杂，非三言两语能尽。依我看，文章中缺少门外，只是在说《西游记》，没能联系现实的生活实际。不知我的说法对否？
今天，我读了吴承恩爷爷写的《西游记》，里面主要写了唐僧收徒，并于徒弟三人到西天取经的故事，在看的过程中，我非常关注唐僧，唐僧俗家姓陈，又名江流儿、玄奘，是如来佛二弟-子金蝉子转世，在取经坎坷路上，饥餐渴饮，历经九九八十一难，最终取得真经。唐僧十分善良，一心想佛，见庙都拜，但又过分胆小，我最佩服他不管遇到什么困难，一定要取到真经的信心。
在师四人经过徒狮驼岭时，唐僧被三妖怪捉去，要蒸吃能让妖怪长身不老的唐僧肉，悟空和妖怪打斗数次，最后被如来所救；在假小雷音寺，唐僧被妖怪捉去，也要吃他的肉，最后被弥勒佛所救，真是历尽了磨难；在女儿国奇遇中，女儿国国王美貌如仙，要和唐僧结婚，让唐僧当国王，可是唐僧却不为美色、金钱所动，非要去取经，但是，唐僧心善，有时会妖怪和人不分，误解孙悟空，念紧箍咒，痛的悟空满地打滚，这一点不太好。
经过八十一难，走了十万八千里，十四个春秋，唐僧在徒弟的帮助下，终于到达雷音寺，取得了真经，被封为旃檀功德佛。在我的学习中，我也要为自己找一个目标，不管遇到多大的困难，也要有信心，去克服它，不能半途而废，这样才能成功。
走进叶圣陶
走进叶圣陶
“10月28日是谁的诞辰日？”是叶圣陶爷爷出生的日子。
当有人听到叶圣陶这个名字后，第一句话肯定是“叶圣陶是谁？”那好吧，我就自愿当一名“小导游”，带大家走进叶圣陶。
叶圣陶爷爷是1894年10月出生的，原名叶绍钧，汉族人，叶圣陶爷爷还有一个富有韵意的名字“秉臣”，意思是做人要正直。
叶圣陶爷爷曾担任多项职务。解放后，叶圣陶爷爷担任出版总署副署长，我们的语文书的出版社的社长，也曾是叶圣陶爷爷。
这么一位伟人，在1988年2月16日在首都北京与世长辞，在去世前，叶圣陶爷爷为人民服务了64年。
虽然叶圣陶爷爷已经去世，但是他给我们留下了难以王怀的作品《隔膜》、《线下》、《稻草人》等精美的作品。
1907年，叶圣陶爷爷考进了草桥中学。在1914年，由于一些原因叶圣陶爷爷逼迫离开了学校，课叶圣陶爷爷并没有灰心，反而发愤图强，开始了他的文学创作之路。
功夫不负有心人，1915年，叶爷当上了商务印书馆尚公学校国文教员，并为商务印书馆编写小学国文课本。
1918年，叶爷爷的第一篇白话小说《春宴怡琐谭》在《妇女杂志》上发表。过来一年，叶爷爷又加入了北京大学李大钊、鲁迅支持的新潮社，开始他正式的白话文学创作之路。
两年后，叶爷爷与矛盾、郑振铎等人提倡的“文学为人生”的文学观，并与朱自清等人创办了中国新文坛上第一个诗刊《诗》。
不久之后，叶圣陶爷爷发表了他的长篇小说《倪焕之》。7年之后，他转入开明书店，主办《中学生》杂志。
直到现在叶圣陶爷爷的书籍广为流传，广大青少年可喜欢啦！他一生呕心沥血，为的是让中国的文学发扬光大。
由唐僧引发的沉思 ------读《西游记》有感
齐小琪
翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。
唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。
很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。
善良本身并没有错，但你的善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。
这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀！
环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。
现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何？到底值不值得我们为他付出？
走进海洋作文400字:《走进海洋》读后感
地球本身就是一个美丽的星球，在这个星球上，无论是人、动物还是那些看似没有生命的植物都离不开生命之源水。在这个美丽的星球上有着美丽的海洋，也有着人们生活的陆地。自古以来，从湛蓝无比的海洋到厚实的陆地，人类的发展史真可谓是绚烂多姿啊！可是归根结底，海洋才是我们真正的老家。在这片充满着蓝色的世界里，每天都在上演着一幕幕精彩的大戏。
说到海洋，就不得不谈谈她那源远流长的辉煌历史了。人们殷人东渡到徐福出海，然后再到海上丝绸之路，各种各样于海洋有关的事情层出不穷。不过虽然有这千种万种不同的事件，我最喜欢的却是郑和下西洋的史事了。这次史事意义重大，为中国的文化交流，经济发展和友好往来等各方面都做出了一系列功不可没的贡献。在海上，也流传着许许多多美丽动听的故事。从那美丽女孩精卫的事件精卫填海到哪吒闹海；从人鱼公主到海的女儿等家喻户晓的美丽故事都让人感动之至啊！
展望未来，海洋将继续和我们一同前进，在这神秘的蓝色世界中，还有很多充满奥秘的东西等我们去发现。
《唐僧的马》读后感500字
同样的贫寒出身，同样的艰苦奋斗，一个功成名就衣锦还乡，一个终日劳作，仍然在温饱线上挣扎，唐僧的马，引人深思……
唐太宗贞观年间，白马和黑驴在乡下过着贫寒的生活。它俩年纪相仿，特长略同，白马整日帮人拉东西，黑驴则天天给人推磨。后来，白马去京城长安闯荡天下，黑驴则继续留在乡下。十七年过去了，白马伴随唐僧取经成功，被唐王封为“天下第一马”，衣锦还乡，而黑驴和它的驴子驴孙们却依然在为温饱发愁。白马返乡后，向他的好友黑驴讲述了取经路上的故事。
很多想要成功的驴都来询问为什么自己这样努力却一无所获？白龙马说：“其实我去取经时大家也没闲着，甚至比我还忙还累。我走一步，你也走一步，只不过我目标明确，十万八千里我走了个来回，而你们在磨房原地踏步而已。”是呀，白马说的多好，我们要向着目标前进。还记得在哪本书上看到过，一个日本运动员，多次获得长跑、马拉松的冠军。每当记者采访他为什么能过坚持如此长的路程？原来是因为他知道赛跑区域后，在上面把这段路分成好几短，比如第一段的尽头是一栋房子或是一棵树……他把这漫漫长路分成好几短，设置许多的目标，一个一个攻克，最后取得成功。
我一直认为学会游泳是一件很难的事情，后来，我决定一步一步来，先把手放在池壁，肩要到水中，然后围着池边走动。走进池内，顿时全身冰凉使我不由自主的打了个冷颤。此后的几天里，我努力练习蹬脚，蹬脚要先把脚收起来，然后翻脚，最后再蹬出去，迅速的夹在一起。跟着妈妈的口号：收翻蹬夹。通过反复的练习，蹬脚我才用了一天的时间就学会了，才知道原来学游泳也不是很难。学会了蹬脚，又要学憋气了，第一次蹬脚憋气，我就喝了一大口水，难受的喘不过气来，眼睛也冰酸酸的，开始，从一边游到另一边我多少也要喝几口水，后来，我掌握了方法，很快就学会了憋气。虽然是会游泳了，都不敢下水。突然，有一天，妈妈说让我下水游泳，我鼓足勇气，跳了下去，扑腾了一会，我浮起来了，就这样我学会游泳了。
由此书让我联想到自己亲身经历，从而悟出一个道理：只要向着目标前进，就会有所收获。
读《走进名师》有感
师爱—读《走进名师》有感
这个世界从有了人类开始，就有了＂母爱＂、＂友爱＂、＂情爱＂，当然还有了＂师爱＂。有人说：它如大山一般深邃，又如清泉一般甘甜。有人说：它如大山一般深邃，又如清泉一般甘甜。你一定很想知道它究竟是什么？五千年的历史文明告诉我们：那是一种博大精深、充满智慧的--爱！！泱泱大国成千上万的华夏儿女，我有幸成为播撒这与众不同的爱的种子，不经意中我成了歌里中的＂参天大树，牵着你走路，成了你生命中的红烛，伴你成长。＂一张张可爱的小脸，告诉我：为人师，任重而道远。今天，我有幸阅读了《走进名师》这本暑期教师学习材料，故事中的每一个片断深深地震撼着我，一种体会油然而生：名师之所以获得成功，是因为他们成功在爱心，成名于师德。
苏霍姆林斯基曾经说过，衡量教师的职业道德是否高尚，那就看一个老师对孩子的爱有多少吧！学会关心爱护全体学生。尊重学生的人格，平等、公正对待每一个学生，对学生严格要求，耐心教导，促进学生全面、主动、健康发展。 我对于这本书中一篇《爱的新泉》的文章印象最为深刻，是记上海市黄浦区尚文中学全国师德标兵黄静华老师的。她的教育名言是：假如我是孩子，假如是我的孩子。这是一种很可贵的换位思考。这个假设说起来很容易，但做起来却很难，而且要在自己的教师生涯中一直坚持下来就更难了。可黄老师却在自己三十多年的教育教学和班主任工作生涯中，以这种可贵的换位思考精神和切实的行动，模范的履行了教师教书育人的神圣职责和光荣使命。
师爱是一种宽容。当学生犯错时，给予他们谅解和信任，有时候比惩罚更具有力量。作为老师要用心去聆听学生的心声，要把更多的爱给予那些所谓的差生，坏学生。老师的一个眼神或是一个细微的动作就可能对学生的一生产生严重的影响，可能是好的，也可能是坏的影响。
曾经有个学生打电话给我，说是对我感到失望。我很奇怪，问为什么。她告诉我，最近我很长时间没有在上课的时候看她了，老师的一个眼神对于她来说很重要，要是一个老师看了她一眼，可能她上课的时候就很有精神。听完这句话，我晚上想了很久。可能很多学生就是因为老师的不关心、漠视，才对学习失去了信心，如果老师当初在他们最迷茫的时候伸出援手，关心下他们，那他们目前的状况可能完全改变了。我一直相信一句话：好学生不是老师教出来的，相反坏学生才是老师教出来的。所以老师应该对每个同学给予同等的关爱，特别是对于那些相对来说差点的学生更要给予多一点的关心。爱的智慧之处在于不要吝啬。你的表扬不需要任何成本，不要紧闭双唇，应该让爱从口中自然流露。
师爱之重，无以为比。＂路漫漫其修远兮＂从教的道路还很长，希望我能在今后的教学中以这些老师为榜样，创造出一片属于自己的师爱天空。
宁波市修人学校 郑竹亚
唐僧很自私----《西游记》读后感 (100字)
我最近看了一本书，书名为《西游记》。在这本书里面我最不喜欢的人是唐僧，因为他很自私，每次他肚子饿的时候，就叫徒弟去寻食，自己却在那里休息。难道徒弟的肚子就不饿吗？碰到妖魔鬼怪自己不去打妖怪，总叫徒弟去打，难道徒弟的生命就不重要？唐僧你太自私了！
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读《走进世博会》有感
第四十一届世博会是在我国上海举行。身为一名中国人，这是一件骄傲的事情。
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走进湘西，感悟《边城》
第一次接触到沈从文的《边城》是在中学时代，书中对湘西凤凰淳朴自然的风土人情的讲述，对善良纯洁而又心思细腻的翠翠的刻画，对厚道老实的老船夫的描写，都给我留下了深刻的印象。书中的文字是鲜活灵动的，处处都显露出湘楚色彩，渗透着人情与关爱。每每读来就情不自禁地产生一种淡淡的忧伤，像是触及到内心的某个地方，使我为书中凄美的故事而感慨，为翠翠坎坷曲折的人生经历而叹息。古老的小镇，渺茫的远山，清澈的河水，错落的吊角楼，翠翠就这样守着她的渡船，伴着她的黄狗，在夕阳的余辉中，在白塔的掩映下，痴痴地守侯着自己的梦，痴痴地等待着爱人的归来，！
如果说《边城》是一首充满人性的诗，那么翠翠就是这首诗的灵魂。她虽然从小失去了父母的关爱，但那些与自然为伍的船夫和淳朴的父老乡亲给予了她无限的关怀，青山秀水滋养了她纯洁的心灵。让她从一个无忧无虑的小女孩出落成温柔娴静的少女。翠翠的形象倾注了作者的理想和诗情，蕴含了湘西女子诗意的美。她的音容笑貌，她的言行举止，她的欢喜忧愁，都掺杂着作者的审美观点和湘西人特有的情调，折射出了人性的光辉，表达了作者诗性的梦。翠翠的爱情几起几落，似乎在那若有若无的歌声中，在那喜忧焦急的等待中，在那亦真亦幻的氛围中，理想和现实自然地融合在一起，而作品中饱含着的人性气息则又体现出了一种诗意的美，那种美清新自然，让人心旷神怡！
小说的诗意美还体现在对湘西旖旎风光的临摹中，小说的开头便向人们展现了一个桃花源般的美好意境，几支木桩支起的楼阁，深褐色的雕花窗户边爬满了油油的青苔，在波光的倒影中见证着岁月的痕迹。静静的河水，日复一日地流淌着，幽幽的远山，渺渺的暮霭，青青的石板路，伴随着苗家女孩甜美的歌声在古镇中渐渐荡漾开来！正是因为这样恬静秀美的环境才养育出了湘西茶峒那些纯洁善良，质朴厚道的人，也正是因为这群闪烁着人性光芒的人物才赋予了湘西更深刻、更厚重的文化内涵！
作者用水一般温柔的语言，用平静的语调，勾勒出了一幅日常生活中最为平凡的景象，文中并没有过于华丽的辞藻，也没有矫揉造作的情感，有的只是一种平和与淡然。作者带给我们一座他自己心中的边城，一座沉默的边城。也许，茶峒的纯净与自然是先生心中所追寻的桃花源，也许，翠翠的等待也是先生梦想的寄托。
到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。仿佛一切都还停留在昨天，依旧是那只古老的渡船却不见了老船夫的身影，只留下孤独的翠翠继续地等待着，守望着她的梦！
读《走进宁波》有感
读《走进宁波》有感
当我第一次打开书本的时候，就被书上的内容深深地吸引住了，从以前对宁波的了解都是表象的，看了之后了解了宁波这个城市的深层的文化底蕴．邓小平说：“宁波的优势有两个，一个是宁波港，一个是宁波帮．”包玉刚、邵逸夫等老宁波帮，把故乡深情这篇文章做得浩浩荡荡．薪火相传，新宁波人又把民营企业混合经济的篇章领先一步做得飘漂亮亮了．
宁波有七千年的河姆渡文化，有王阳明、黄宗羲为代表的明清浙东文化，有古代的２３４２名进士、１２名状元、数万名举人和数十万名秀才童生，有当代的路甬祥、童第周、谈家桢等８６位两院院士（现在是９３位），有周信芳、潘天寿、沙孟海，有冯骥才、余秋雨、陈逸飞，有丁磊、柯受良、贝贝龙，有国内唯一引进的国际一流大学：英国诺丁汉大学宁波分校．宁波，经济与文化齐飞，活力共潜力一色．今日宁波，已经难找“纯种”的国企，连接沪甬投资１１８亿的大桥，资本金里民间资本占一半以上，在国内尚属首次．从个体私营经济，联户企业，股份合作企业，到较规范的股份公司，有限责任公司等，有多种经济成分多种血缘的新兴混合经济好比调和的鸡尾酒．鸡尾酒经济的企业，的宁波外贸的基石．宁波有个产品成为全国＂单打冠军＂．宁波已经连续５年成为参加境外展览最多的城市，宁波拥有１５个重点出口品牌，是全国出口品牌产品最多的城市．
上海人聪明，宁波人精明．上海人更灵性，宁波人更坚定．上海人更多散装，宁波人更多组装．上海人更天马行空，宁波人更百发百中．原先的上海人里，有三分之一祖籍宁波，或者有宁波亲戚．上海人过去管宁波人叫“乡下人”，这里的“乡下人”，指的是老家的人，宁波人听起来是不会计较的，现在么，上海大了，宁波也大了．上海移民多了，宁波移民也多了．上海人还是叫自己阿拉上海人，宁波人也是叫自己阿拉宁波人．你也阿拉，我也阿拉．
到２００８年，一桥飞架宁波和上海，宁波进入上海的两小时经济圈．于是，孙中山在１９１６年的预言，更清晰起来：“宁波不难成为吾国之第二上海”。
“走进黄金屋”
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”是啊!读书的好处说不尽,道不完,每一本书都让我受益匪浅。
在我家三楼,有一个书架,里面装着各种文学瑰宝。我真希望有一天能去“啃”那些书籍。每回我问爷爷何时才能看那些书籍时,爷爷总是说:“你还小,等你长大了就能看懂了。”于是,我只好无可奈何地离开。
从听故事到看故事,我在渐渐长大。一开始,我只能看一些注音短故事,慢慢地,我认识的字多了,看的书也更加丰富了.终于有一天,爷爷答应让我看十万个为什么了,我高兴地一蹦三尺高,迫不及待地捧起书津津有味地看了起来.之后,爷爷又买来了各种作文书给我看,让我把从十万个为什么中学到的知识综合,以此来提高自己的作文水平.
随着我逐渐长大,我终于可以接触那些厚厚的外国着名小说了.第一次拿起简爱,我激动万分,用颤抖的手翻开了第一页,很快地,我就深深的陶醉在其中了.曲折动人的故事引人入胜,我不由随着主人公简爱而高兴、担心、伤心.作者细腻的描写了很多场面,使我一次次的回过去回味.“作者的文笔很好!”这是我第一次看简爱的评价.看完了作者的简介,我明白了习作来自生活.作者将自己坎坷的生活转化到简爱身上,难怪让人觉得这么真实和可亲.作者一生坎坷,而简爱是以喜剧结尾,给人一种欣慰感,这也表达了作者夏洛蒂勃朗特对生活充满了希望.
我又从书架中抽出了乱世佳人看完后,我学会了比较,我明白了两者的差别:简爱描写细腻,令人回味无穷ltlt;乱世佳人虽然没有作细腻描写,但是构思很好,引人入胜.不但如此,我还从书中描写的场景了解了外国的特点,真是一举两得.
我体会到书就像一座黄金屋,而读书就像走进这座黄金屋并取得宝贵的财富,但是,读书比走进黄金屋更加难能可贵.我终于如愿以偿,体会了外国小说的特色.我明白,只有把书中的知识引用过来,据为己用,才是读书真正的好处和乐趣.因此,我备了一本小本子,专门记录好词佳句,每次从“黄金屋”出来,我都满载而归.
作文书,总能提高我的作文水平;故事书,总能使我明白一个深刻的道理;小说,总能让我找到好词佳句,了解作者的背景……各种书都有不同的好处,我在书的海洋里遨游,在书中茁壮成长.
走进“黄金屋”,你将收益匪浅;走进“黄金屋”,你去时两手空空;走进“黄金屋”,你将会体验到读书真正的乐趣.
唐僧很自私----《西游记》读后感100字
我最近看了一本书，书名为《西游记》。在这本书里面我最不喜欢的人是唐僧，因为他很自私，每次他肚子饿的时候，就叫徒弟去寻食，自己却在那里休息。难道徒弟的肚子就不饿吗？碰到妖魔鬼怪自己不去打妖怪，总叫徒弟去打，难道徒弟的生命就不重要？唐僧你太自私了！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“走进唐僧”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注西游记读后感唐僧栏目，我们时时为您更新！