出师表读后感

发布时间：2019-10-24 来源：互联网

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[推荐]《出师表》读后感(汇总5篇)

《出师表》读后感是栏目小编花时间整理的内容，在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。读后感要弄懂原作，要认真思考，希望能为你提供更多的参考！

《出师表》读后感 篇1

先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也，出师表读后感。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！

今当远离，临表涕零，不知所言。

工作多年之后再次学习出师表，依然被他发自肺腑的话语感动着，文中讲到了当时的天下大势，对少主的推心置腹、希望他能够广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿，读后感《出师表读后感》。作为一代忠臣、贤臣名留千古，时时刻刻鞭策着我们的心灵。

他教会了我们一定要懂得感恩。诸葛亮为了报答刘备的三顾茅庐的知遇之恩，不离不弃，辅助刘备完成了天下三分的格局。为了不辜负白帝城托孤的那份信任，甘心做一代忠臣、贤臣，兢兢业业，呕心沥血，真正做到了鞠躬尽瘁死而后已。

他教会了我们无论做什么事情一定要有责任心。 作为一代贤臣，对国家大势了如指掌，文臣武将都能进行合理的安排，使之各尽所能；作为一代忠臣能够忠言明鉴，时刻把对少主的教导作为己任；各项事务都能做到事无巨细，事必躬亲这份毅力。

他教会了我们无论做什么事情要勇于担当。诸葛亮尽心尽力，为了要完成刘备的遗愿，一心想着完成统一大业。六出岐山，明知不可为为之，最终为蜀国耗尽了一生精力。

作为我们中智文化公司的一员，一定要抱着一份感恩之心、无论做什么事情都要认真负责，公司的发展离不开我们每一位员工的努力，我们一定要勇于承担起推动公司发展的重任，使得公司做强做大一。我想公司最近组织我们学出师表也好，学曾国藩的四条家训也好，学岳飞的满江红怒发冲冠也好，都是为了从思想上行为培养我们，使我们的每一个员工，我们所处这个团队在市场竞争异常激烈的今天更具有竞争力。

《出师表》读后感 篇2

诸葛亮一道《出师表》，字字珠矶，句句明志，除显露出他无与伦比的智慧之外，亦不难看出，他拥有一双慧眼，“慧眼识英才”。“侍中、侍郎郭攸之、费柿、董允等，此皆良实，志虑忠纯……宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补圈漏，有所广益。”

“将军向宠，性行淑均，晓畅军事……营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”

由这些评断中肯的荐举来看，诸葛亮平日就十分看重人才，对所任之人的能力了如指掌。因此，他才能在出征前为后主做好周到的安排，使宫中营中俱有所托。刘备早亡，阿斗无能，如果少了用兵如神安天下、不拘一格用人才的诸葛亮，蜀中的百姓便不能安居乐业了。

诸葛亮曾有一比：国家如房，人才就是支撑之柱。顶梁柱要选用好木材，政府官吏也要选拔正直的有才之士。想当初，诸葛亮就是在刘备求才心切，以师礼相敬的情况下才出山相助的。而自出山后，诸葛亮推贤举能，不拘小节，对人才诚意相待，从不仗势压人，也极少用人失当。从政二十余年，稳定西南的少数民族，使西南的边远地区得到开发，并维修了都江堰，保证了农田灌溉，使熬制井盐和制造蜀锦的手工业也得到了发展。

尤其是在联吴抗曹，人主蜀地的大小战役中，诸葛亮屡建奇功，帮助刘备终成大业。蔑萌关一战，人皆言黄忠、严颜老矣，难当大任，惟诸葛亮知其宝刀不老，果然成功。犹亭战后，刘备病逝，蜀中势单。诸葛亮听笑声识邓芝，遣芝入吴，与昊国重修旧好。邓芝据理力争，终令孙权信服，并不负所托，带回了张裔。

张裔，成都人，原在刘璋统治四川时任司马，刘备攻人四川后，命其为巴郡太守，可惜被益州豪强雍间和孙权掳去。诸葛亮爱才，命邓芝交涉，终于要回张裔。回成都后，诸葛亮即凭张裔的学识、才干任命其为参军、从事。后诸葛亮带兵北伐曹魏时，全仗张裔与另一位被诸葛亮救回并重用的相才蒋碗代掌蜀汉政事，解除了后顾之忧。因此，蜀中虽然常年征战，却仍然治理得井井有条。

诸葛亮之功，一言难尽。若没有诸葛亮，多少将士会怀才不遇!可惜斯人已逝，惟留恩泽，万代景仰。

《出师表》读后感 篇3

或许你听到出师表这个姓名还有些生疏，那我要是说出它的作者你就绝不会不知道了。它的作者便是大名鼎鼎的—诸葛亮。今日我之所以要给咱们共享这篇文章不只是由于它文字美丽，满篇洋溢着浓浓的爱国之情，并且这篇文章还让咱们看到了一个实在的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐相同发现他身上才调的感谢之情。不信让咱们一同来看看吧！

文章最初便剖析了全国局势，陈说了先帝的遗愿。期望以局势之危殆，鼓励后主刘禅发愤图强。就从这儿咱们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣联系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮期望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为能够公平严正的君王。

然后诸葛亮的笔锋一转将咱们带入到当年的回想中去。以看似安静的语调叙述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充沛的开展渠道。让他能一展才调。假如仔细读的话不难从中找出“先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈”之类的话，充沛表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。搭档又表达了自己北定华夏，以报先帝之恩的决计。最终以一句“今当远离，临表涕零，不知所言。”结束再次表达对先帝的感恩。

有些同学或许很疑问，这刘备终究何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实道理很简单，便是由于刘备发现了自己内行军作战方面的缺乏，并且还发现了诸葛亮内行军方面的天分。所以不吝放下身份，草庐三顾来请他辅佐自己。在生活中，有人总是诉苦自己没朋友，咱们都排挤他。其实并不是咱们排挤他，而是他总是用挑刺的目光看他人，用扮演的目光看自己。这样相较之下他人就自然而然的显得配不上他了。其实咱们只需像刘备相同有挑刺的目光检视自己，用发现的目光去赞许他人。那么，你将会具有许多朋友。

《出师表》读后感 篇4

也许你听到老师的名字和一些奇怪，那么如果我说它永远不会知道你的作者。它的作者是著名的 - 诸葛亮。今天，我要分享这篇文章，不仅因为它美丽的文字，充满了深厚的爱国情感，这篇文章也让我们看到一个真正的卓然梁，他的能力像Bole当他发现他的感激天赋。不要让我们看看！

在文章的开头将分析世界的情况，说皇帝的最后的愿望。希望对危机的局势，经过鼓励之后，主要的Liu en努力建设强大。从这里我们可以看出，诸葛亮和刘禅不仅在君主的尊严与部长的关系之间，而且在君主的基础上另有一丝希望，诸葛亮刘禅希望从愚蠢的男孩出来，变得公平和严格的国王。

然后诸葛亮的ch子把我们变成了今年的回忆。在一段似乎平静的叙述中，Bole Liu Bei在马里找到了他的马，并给了他一个完整的开发平台。让他能够展示自己的才华。如果认真阅读，不难从第一位皇帝那里找到，而不是对部长卑鄙，不加区分地犹豫等等，充分表达 诸葛亮对刘蓓的感谢和感恩。同事，并表达了自己的中北部平原，第一位皇帝的恩典的决心。最后，对于这个当离开临时表时，我不知道是什么。在第一个皇帝的感激的表示的结尾。 有些学生可能会很困惑，这个刘蓓怎么能He De，让那么聪明的诸葛亮死去。其实，原因很简单，因为刘蓓发现自己在行军的战斗不足，而且还发现了诸葛亮在人才中的进步。所以不要犹豫，放下他们的身份，三心谨慎地请他帮助自己。在生活中，有些人总是抱怨他们没有朋友，我们都排除他。事实上，并不是每个人都排除他，但他总是看着别人的眼睛盯着，用眼睛的表演看到自己。所以和其他人比较，自然的看起来不值得他。其实，只要我们有同样的刘蓓花刺看自己，用眼睛的发现来赞美别人。然后你会有很多朋友。

《出师表》读后感 篇5

读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。 《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。

诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!

诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫龋这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?

“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。

〔简析〕：读诸葛亮的《出师表》，没有不为诸葛亮的诚心而感动的，重读它更有深刻的现实意义。小作者抓住了《出师表》中诸葛亮的光明磊落与鞠躬尽瘁的高尚品质和当今的部分腐-败现象进行对比，含义深刻。在对诸葛亮赞美的同时，鞭挞了当今某些谋私利者。 2.

历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。 诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。

实在是智! 诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神! 诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。

实在是义! “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人

读《出师表》有感

苏子云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”岳少保亦书：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦……”

余尝遍观诸葛之文，每读至此，亦唏欷不已，终日心有戚戚焉。然细细思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故读“出师一表真名世，长使英雄泪满襟”，千百年来，莫不涕泣零零也。余以为：先生文章，虽有所赏;先生之心，虽照日月;先生之情，亦可谓流贯四海;然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信，举此表所云，固有鞠躬尽瘁、死而后已之意，然若论其人，则易为忠丧智，而愚若为木也。何为哓哓者也，究其缘者，是以众人之惑惑也。

《出师表》云：“受任于败军之计，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”二十有一年，先生妄动兵戈，疲于奔命，向来可理朝政?况先生空怀复国之心，然复国无望，于功何哉?岂不悲乎?当是时，百姓思定，先生非不知。欲夺天下，乃中饱一己之私囊，岂为天下黎庶计久长?

朝野上下，黄门专横，把持朝政，乃阿斗昏昏不可终日之祸根也，先生非不知，然何以无动于衷，乃殆及江山社稷也。

马谡，《三国志蜀书》云“才器过人，好论军计”，且为先生献计，平定南方，永绝后患。可谓学富五车矣，然不善兵。先帝尝告汝曰“幼常言过其实，不可大用”，先生执而用之，不量才节任，随器付业，致使街亭一役，毁于一旦。至今思之，犹令人嘘唏不已也，先生明知其不可用而用之，可谓昏矣!

彝陵之战，白帝托孤。先生欲报先帝知遇之恩，六出祁山。然每每无功而返，何为?阿斗之掣肘也。阿斗愚懦，先帝欲令汝危难之时，取而代之。余辈姑且不论备之真心与否，为天下苍生，亦当取而代之也。若由先生再假以时日，励精图治，何至于蜀国不兴，朝廷不明，国土沦丧矣。此所谓尽小忠而失大义也。

东吴陆逊，文韬武略俱全，幸陷于八阵图中，先生怜其才，纵虎归山，终成大患。可谓妇人之仁也。后有诗叹曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”先生之举，岂不令后人所痛惜乎?

“亮受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明”。固复国心切，心神难安，事必躬亲，殚精竭虑，以致病入膏肓也!叹矣，况先生空有满腹经纶，先生之后，几人能当!先生贵为人师，亦差矣。

余读《出师表》者，情郁于胸，中有万丈波涛，吞云吐雾，终日不息也。然先生一颗拳拳忠贞之心，汉帝不解，左右不知，庶几哀叹者乎。

嗟乎，吾尝观三国之书，先生出祁山前，一谋士曰：“丞相，下官夜观乾相，相星光弱而无生，非贵之所兆，不宜出行。”然先生未听也，曰：“谋事在人，成事岂能由天也，区区天象安可信乎?”试问先生本上知天文，下识地理，今却视而不见，匆匆而行，急欲灭魏，终落得死不瞑目，懿生喜貌，蜀亡国辱。何也?先生明知其不可为而为之也。下臣告之，先生非不知，然蒙先帝重托，拳拳之心，无以言表，深叹时局维艰，时不我待也。一子既下，满盘皆输。乃以一智之化身，中道崩殂，弃蜀而去。直让天下嗟呀叹惋，痛彻心扉也。

而今以事论事，凡躁者难以合谋，凡骄者难以成事，《诫子书》曰：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”先生宜善听余逆耳之言矣。

后记：

诸葛魂断长江，唯存几许文，今感其忠心，固叹时之意，丞相需见谅也。

读出师表有感

读出师表有感（一）

【出师表】从古至今可以说是所有的忠臣学习的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的一精一神财富。通读整篇出师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。

绝且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的能够想到的都挥洒其中。但是，虽然一切的安排都是如此的缜密，最终的阿斗还是没能够像预期的那样获得最后的胜利。其实，其中最重要的原因可能恰恰就是诸葛亮的这一份缜密的心思。

因为，在整个的过程当中，诸葛亮都没有将阿斗视作一个也是有自己想法的对象。而是像一个幼儿园的老师一样手把手地教导着阿斗该怎么办。也正是因为如此，所以阿斗并没有任何的危机处理能力。对于诸葛亮提及的情况可能能够按照预先的计划逐步实行，但是一旦出现了计划之外的情况，整个的进程就完全被打破了。

所以说，诸葛亮确实是一位大忠臣，但是却不是一位很好的教导者。他有着无人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行动当中。所以说，忠臣虽然是最大的智者，但是不一定是最佳的导师。从孔子的观点来看，执教最重要的就是要因材施教。也就是现在广泛接受的灵活教学。但是，诸葛亮显然在这方面是不合格的，所以，这位大忠臣最终也还是回天乏力。

读出师表有感（二）

【出师表】一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。

从不求闻达于诸侯者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

绝不效则治臣之罪，以告先帝之灵一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和一爱一戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。

诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。

诸葛亮值得我们尊敬。

读出师表有感（三）

【出师表】一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。

从不求闻达于诸侯者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

绝不效则治臣之罪，以告先帝之灵一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和一爱一戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。

诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。

诸葛亮值得我们尊敬。

《出师表》读后感(精选)

羽扇纶巾，面对瞬息万变的战场运筹帷幄；稳坐战车，用十足的信心与智谋应对挑战。他仿佛就是胜利的代名词，是敌军永远无法跨越的精神门槛。这也许是很多人想起诸葛亮时最直接的印象。然而，一篇《出师表》将其从“神”拉回“人”也使我们更好地认识一个有血有肉、真实复杂的诸葛亮。

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《出师表》诞生了一个“危急存亡”的时代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此时蜀汉内外交困的艰难局面。面对一个年幼无知、易受奸臣控制的庸君，诸葛亮毅然扛起“兴汉”的大梁。对内赏罚分明，对外抚羌联吴，即使明知与曹魏实力悬殊，仍在准备过后进军以图中原。这与深谋远虑的诸葛亮形象大相径庭，好像一个铤而走险的赌徒要做“生死一搏”。然而，却正是这一坚定意志与实现“先帝遗愿”的决心打动无数后来读者。正如《正气歌》所言的“时穷节乃现”，《出师表》“名世”与诸葛亮“鞠躬尽瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

然而，在率直质朴的行文中，我们不难看出诸葛亮为人处世的严谨与机敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是为了强调其“忠心无取之意”。诸葛亮“夙夜忧叹”我想起所叹的不仅仅是如何实现先主遗愿，还有对于自身名声与道德的担忧，刘备一句“嗣子如不才，君可自立为主”给手握军政大权的诸葛亮造成很大的精神压力，在三国这个混乱的时代，“杀君自取”现象屡见不鲜，后主身边谗臣众多，对诸葛亮的非议也多，诸葛亮深知后主“难辩是非”，故在出师北上之际作此表以忠心，一方面表明自己无意自取立场，一方面也使众臣明白“先帝之臣”的身份，警告他们恪守本分，不可趁国家空虚之际做“大逆”之事，这无不体现其良苦用心。

同时，文章中以极大篇幅描写了孔明对于后主的期望，但是最后一句“临表涕零，不知所言”却很黯然地道出了孔明本人对于这些期望的悲观态度。写此表时孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都谙知，但是，那个封建时代，诸葛亮个人的道德修养却不允许其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了诸葛亮所能发挥的作用，就好比一个沙漏在不停的漏沙，诸葛亮所做的只是不断向上半部分加入沙子，却没有勇气与意志将沙漏翻过来，拯救这将倾倒的大厦。在封建道德的滤纸中，一代智谋终究无法以个人力量力挽狂澜，这是其个人的悲剧，也是时代的悲剧。

因而，在当今社会，我们不能做框架、教条束缚下的“单调者”，而要立足实际，努力实现自身价值最大化，不给自己留下遗憾，同时，要在正确的价值观下践行正确的道路。

“出师一表真名士”，每当我读到“临表涕零”这几句时，我的眼前就仿佛出现一个佝偻的身影和一双含泪的眼睛，让我掩卷不得不沉思啊！

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《出师表》读后感

苏子云：读《出师表》不下泪者，其人必不忠。岳少保亦书：绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦

余尝遍观诸葛之文，每读至此，亦唏欷不已，终日心有戚戚焉。然细细思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故读 出师一表真名世，长使英雄泪满襟，千百年来，莫不涕泣零零也。余以为：先生文章，虽有所赏;先生之心，虽照日月;先生之情，亦可谓流贯四海;然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信，举此表所云，固有鞠躬尽瘁、死而后已之意，然若论其人，则易为忠丧智，而愚若为木也。何为哓哓者也，究其缘者，是以众人之惑惑也。

《出师表》云：受任于败军之计，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。二十有一年，先生妄动兵戈，疲于奔命，向来可理朝政?况先生空怀复国之心，然复国无望，于功何哉?岂不悲乎?当是时，百姓思定，先生非不知。欲夺天下，乃中饱一己之私囊，岂为天下黎庶计久长?

朝野上下，黄门专横，把持朝政，乃阿斗昏昏不可终日之祸根也，先生非不知，然何以无动于衷，乃殆及江山社稷也。

马谡，《三国志蜀书》云才器过人，好论军计，且为先生献计，平定南方，永绝后患。可谓学富五车矣，然不善兵。先帝尝告汝曰幼常言过其实，不可大用，先生执而用之，不量才节任，随器付业，致使街亭一役，毁于一旦。至今思之，犹令人嘘唏不已也，先生明知其不可用而用之，可谓昏矣!

彝陵之战，白帝托孤。先生欲报先帝知遇之恩，六出祁山。然每每无功而返，何为?阿斗之掣肘也。阿斗愚懦，先帝欲令汝危难之时，取而代之。余辈姑且不论备之真心与否，为天下苍生，亦当取而代之也。若由先生再假以时日，励精图治，何至于蜀国不兴，朝廷不明，国土沦丧矣。此所谓尽小忠而失大义也。

东吴陆逊，文韬武略俱全，幸陷于八阵图中，先生怜其才，纵虎归山，终成大患。可谓妇人之仁也。后有诗叹曰：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。先生之举，岂不令后人所痛惜乎?

亮受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明。固复国心切，心神难安，事必躬亲，殚精竭虑，以致病入膏肓也!叹矣，况先生空有满腹经纶，先生之后，几人能当!先生贵为人师，亦差矣。

余读《出师表》者，情郁于胸，中有万丈波涛，吞云吐雾，终日不息也。然先生一颗拳拳忠贞之心，汉帝不解，左右不知，庶几哀叹者乎。

嗟乎，吾尝观三国之书，先生出祁山前，一谋士曰：丞相，下官夜观乾相，相星光弱而无生，非贵之所兆，不宜出行。然先生未听也，曰：谋事在人，成事岂能由天也，区区天象安可信乎?试问先生本上知天文，下识地理，今却视而不见，匆匆而行，急欲灭魏，终落得死不瞑目，懿生喜貌，蜀亡国辱。何也?先生明知其不可为而为之也。下臣告之，先生非不知，然蒙先帝重托，拳拳之心，无以言表，深叹时局维艰，时不我待也。一子既下，满盘皆输。乃以一智之化身，中道崩殂，弃蜀而去。直让天下嗟呀叹惋，痛彻心扉也。

而今以事论事，凡躁者难以合谋，凡骄者难以成事，《诫子书》曰：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。先生宜善听余逆耳之言矣。

后记

诸葛魂断长江，唯存几许文，今感其忠心，固叹时之意，丞相需见谅也。

最新读出师表心得感悟

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。阅读诸葛亮写的出师表后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您从出师表中有哪些领悟呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《最新读出师表心得感悟》，但愿对您的学习工作带来帮助。

最新读出师表心得感悟(篇一)

也许你听到出师表这个名字还有些陌生，那我要是说出它的作者你就绝不会不知道了。它的作者就是大名鼎鼎的—诸葛亮。今天我之所以要给大家分享这篇文章不仅是因为它文字优美，满篇洋溢着浓浓的爱国之情，而且这篇文章还让我们看到了一个真实的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐一样发现他身上才华的感激之情。不信让我们一起来看看吧！

文章开头便分析了天下形势，陈述了先帝的遗愿。希望以形势之危急，激励后主刘禅奋发图强。就从这里我们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣关系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮希望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以公正严明的君王。

而后诸葛亮的笔锋一转将我们带入到当年的回忆中去。以看似平静的语调讲述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充分的发展平台。让他能一展才华。如果认真读的话不难从中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之类的话，充分表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。同事又表达了自己北定中原，以报先帝之恩的决心。最后以一句“今当远离，临表涕零，不知所言。”结尾再次表达对先帝的感恩。

有些同学可能很疑惑，这刘备究竟何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实道理很简单，就是因为刘备发现了自己在行军作战方面的不足，而且还发现了诸葛亮在行军方面的天赋。所以不惜放下身份，三顾茅庐来请他辅佐自己。在生活中，有人总是抱怨自己没朋友，大家都排斥他。其实并不是大家排斥他，而是他总是用挑刺的目光看别人，用表演的目光看自己。这样相较之下别人就自然而然的显得配不上他了。其实我们只要像刘备一样有挑刺的目光检视自己，用发现的目光去赞美别人。那么，你将会拥有很多朋友。

最新读出师表心得感悟(篇二)

《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。

从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。

诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。

诸葛亮值得我们尊敬。

最新读出师表心得感悟(篇三)

无意间看到诸葛亮的。本文辞情恳切、感人肺腑。是我最喜欢的文言文之一，看着看着不由的大声诵读。先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也……

诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举(孔融，字文举)之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间?”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。后人也给了其足够高的评价，我就不在这多说什么了。

因为喜爱多看了几篇，于是突发奇想。如果我是刘禅，我是不是能驾驭的了诸葛亮这样的强臣。刘备死后当时的蜀国到底是谁说了算！假设最后是蜀国统一了三国，刘禅的帝位是不是能保住?要是保不住帝位那么他还有命活么?

首先从白帝城托孤开始。刘备说泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”他的意思就是阁下才干高于曹丕十倍，一定能办成大事，如果刘禅可以帮助就帮助，实在不行，你就作两川之主。“(短短几句，直接给所有在场之人提出并且确定了诸葛亮日后的政治地位问题。”历史上没有一个君王肯将皇位让给一个异姓人来当，哪怕他的儿子是个残疾，他都不会这样干。如果诸葛亮真的要夺权，又有这句话，蜀汉就要灭亡在他的手里)那么刘备为什么还要这么说呢?

首先刘备说这话的意思不是认为他儿子不行，让诸葛亮早早的把刘禅搬开别在那碍手碍脚影响统一大业。那么刘备为什么还要这么说呢?主要的一个原因就是弱主强臣。他主要表现在刘备死了以后谁在蜀汉说了算。我们不妨将刘禅与诸葛亮分成两大阵营，看看刘禅集团的人都是谁。蜀汉政权的根基主要是由三个势力集团组成：第一集团占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，此前战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，眼看占主导地位的第一集团就要土崩瓦解。幼主靠爹没靠上。

第二集团前益州刺史刘璋时期的东州集团，诸葛亮早在入川前就将起其主要人物纳入囊中。我们的幼主在这是叫不响。不过在这我要提一位重要人物李严，在刘璋时期就是东州集团中的佼佼者。自刘备入主成都以后，他在任上又屡次以少数兵力平定大规模的叛乱，充分表现了他的出色军事和政治能力。白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。从上面看刘禅集团的人能管用的就李严一个。也就是说只要把李严摆平，刘禅就不在话下。

第三集团本地人为主的益州集团。益州集团从刘璋时期开始就没能在政治上占据大的舞台，一直处于一个陪衬的地位，所虑不大，这一点，我们从《三国志》的传记就可以知道，蜀汉就是除去王室成员，列传中本地人士才也十九人，大约只占了三分之一强，而且无一是高层官吏，均为下级官吏和侍郎一类的闲官。因此需要考虑的乃是荆楚、东州集团之间的问题。一个处于弱势的群体，刘幼主在这是叫响叫不响没多大意思。在说了就算你叫了人家还害怕站错队。又有谁会跟一个没有实力的人跑。

我们回过头再看看诸葛亮集团，诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，刘备死后荆楚旧部，东州集团佼佼者和益州集团这棵墙上草大多选择诸葛亮。

可见刘备托孤用意极其深刻，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，刘备算出来刘禅集团的李严是斗不过诸葛亮。刘备只能以这样的方式将这话明白地说了出来，那诸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”这样的态度，来明确地表示他惟有尽忠而死也不会取而代之一途了。不管怎么样，在那个年代里，他是不可能爽快地答应一声“好”的。但是如此一来，倘若日后刘禅昏庸而诸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上个辅佐不力，背主食言的骂名，在政治、舆论以及民心上都将会面对“不臣不忠不义”的罪名，并因此导致师出无名而居于劣势。所以刘备这话与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。

最新读出师表心得感悟(篇四)

历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。

实在是智！诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。

实在是义！“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人

出师表的课件(精选8篇)

出师表的课件 篇1

教材地位：本课位于九年级上册第六单元，本单元是文言文单元，选录的都是名篇本课虽被定为自读课文，但在初中教材中却占有重要位置，是教学的重点

教学目标：１、了解作者及文章体裁

２、熟练朗读课文

３、掌握一至五段重点词句含义

４、理解作者提出的三条建议

教学重点：同教学目标２、３、４

教学难点：同教学目标３、４

教学方法：合作探究法、质疑讨论法、朗读法、归纳法、讲解法

学法指导：质疑讨论法、自学法、批注法、识记法、朗读法

教学流程：

一、引入

在我国历史上有一个家喻户晓的人物，他上知天文、下识地理，运筹帷幄，才智超群，

后来成了智慧的化身他就是三国时期的诸葛亮今天，我们就来学习他的名篇《出师表》

[设想]：以作者超人的才智引出本文，能调动学生的学习兴趣，使他们尽快进入课堂

二、了解作者

[设想]：不管是从名著考查的角度，还是从历史名人的角度，本文作者都需要学生进行深入了解让他们借助手中资料自行进行了解，教师再根据情况及时进行补充，并强调需要识记的.重点，是本文第一课时学习中不可少的环节

三、师生共读课文

[设想]：在共读中，既可以帮助学生解决自读中遇到的问题，教师也可以发现学生朗读

中出现的问题，及时给予引导和纠正，并能在节奏、停顿、情感等方面给予指正

四、小组合作，疏通文章一至五段含义

[设想]：本文由于年代久远，一些字词含义变化较大，疏通文章含义是深入理解文章内容的基础由于课下注释标注比较全面，学生手中又有齐备的工具书，有能力解决翻译问题这一环节就放手交给学生去完成同时，采用小组合作的形式可以提高学习效率，又可以互相提醒重点，解决难点，从而达到好的学习效果

五、师生讨论，解决疑难

[设想]：文中一些重点实词和虚词的含义注释和资料中都没有显示，学生依据自己能力可能无从解决，对于这些问题拿出来在全班讨论，以求解决彻底

六、反馈检测，强调重点

[设想]：为及时了解学生学习情况，检测其以文章词句含义的掌握程度，教师设置一些习题，提问学生在这个过程中，既可以发现学生自学中存在的问题，又可以适时向学生强调词句翻译中的重点和难点

七、口头翻译前五段

[设想]：在多角度翻译的基础上，让学生看着课文独立复述其含义，达到巩固成果的目的

八、合作探究

思考：文章前五段写了什么内容？

明确：提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞

[设想]：诸葛亮向刘禅提出三条建议是《出师表》的重点内容之一让学生以小组合作探究的形式从文章中得出结论，以培养他们的理解概括能力

九、小结本节内容

[设想]：作为这篇文章的第一课时，从作者到朗读，再到词句翻译和课文内容，学习内容相当零碎，但要点也较明晰，所以课堂小结必须进行，用以帮助学生梳理本节所学，再次明确学习重点

十、布置作业

１、背诵并翻译前五段

２、完成基训相应题目

[设想]：这篇文章需要识记的内容很多受课堂时间限制，学生难以当堂消化以作业的形式督促其课下及时巩固，利于下节课的学习。

出师表的课件 篇2

【教学目标】

1.借助注释与已有的文言知识，疏通文意，积累重点词语与句式。

2.了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。

3.感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。

【教学重点】

了解相关文学常识，积累掌握重点实词、虚词的意义和用法。

【教学难点】

理解本文内容，理清行文思路，体会诸葛亮的政治主张和上表目的。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等故事家喻户晓，诸葛亮的文才韬略令人为之倾倒。他撰写的《出师表》，文字质朴，情感诚挚，志尽文畅，为后人所慨叹。今天，就让我们一起来学习这篇杰作。

二、自主预习

1．作者介绍

诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时期蜀汉丞相，政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

2．背景资料

公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。公元223年，刘备病逝，将后主刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏。临行前，他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。

3．知识链接

表是中国古代下臣向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。战国时期统称为“书”，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。《表》的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”可以说是“表”的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐、顿首、死罪”之类的话。著名的有李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》。

4．检查字词

(1)重难字

崩殂(cú)疲弊(bì)

恢弘(hóng)妄自菲薄(fěibó)

以塞忠谏之路(sè)陟罚臧否(zhìpǐ)

郭攸之(yōu)费祎(yī)

以遗陛下(wèi)裨补阙漏(bìquē)

行阵(háng)倾颓(tuí)

桓(huán)猥自枉屈(wěi)

夙夜(sù)驽钝(núdùn)

攘除(rǎng)斟酌(zhēnzhuó)

彰其咎(zhāngjiù)咨诹(zīzōu)

遗诏(zhào)涕零(tì)

(2)通假字

①必能裨补阙(quē)漏(“阙”同“缺”，缺失)

②尔来二十有(yòu)一年矣(“有”同“又”，用于整数和零数之间)

(3)古今异义词

开张

痛恨

卑鄙

所以

涕

秋

愚

(4)一词多义

道

遗

论

能

临

言

益

(5)词类活用

①深入不毛(名词作动词，长草)

②恢弘志士之气(形容词作动词，发扬，扩展)

③亲贤臣，远小人(均为形容词作动词，亲近；疏远)

④此皆良实(形容词作名词，忠良诚实的人)

⑤攘除奸凶(形容词作名词，奸邪凶恶之人)

(6)文言虚词

以

于

(7)文言句式

①判断句

a．此悉贞良死节之臣。(没有明确语言标志的'判断句。)

b．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(“也”，判断句标志。)

②省略句

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(省略主语“陛下”。)

③倒装句

a．苟全性命于乱世。(状语后置，正常语序为“于乱世苟全性命”。)

b．临崩寄臣以大事。(状语后置，正常语序为“临崩以大事寄臣”。)

三、疏通文意

1．重点词语解释

秋：时候。

殊遇：厚遇。

恢弘：发扬，扩展。

陟：提拔、晋升。

臧否：赞扬和批评。

2．重点句子翻译

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

陛下您实在应该扩大自己听闻的范围，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

四、合作探究

整体感知

全文可以分为几部分？试着概括每个部分的主要内容。

【合作探究】可以分为三个部分。第一部分(1～5)：分析内外形势，对后主提出三条建议。第二部分(6、7)：追忆往事，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。第三部分(8)：明确各方面的责任，对后主谆谆告诫，并在临别时抒发真挚情感。

五、课堂小结

这节课主要是针对文中重点的文言字词进行讲授，圈注疑难点，适当点拨。弄清楚课文讲述的故事内容。

六、练习设计

请完成本课对应训练。

第二课时

一、复习检测

抽查字词的意思，试背课文。

二、新课导入

上节课我们初步学习了课文，这节课，让我们一起走进课文，细心感受诸葛亮质朴的文笔与真挚的情感。

三、合作探究

(一)解读课文

1．“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因是什么？

【合作探究】追念先帝对他们的厚遇，想要报答在后主的身上。

2．请用自己的话概括出诸葛亮向后主刘禅提出的三条建议。

【合作探究】广开言路、赏罚严明、亲贤远佞。

3．如何评价诸葛亮提出的三条建议？这三条建议有怎样的内在联系？

【合作探究】这既是施政的措施，又是治国的正理。其中广开言路是前提，赏罚严明是关键，亲贤远佞是核心。

4．刘备选拔出来辅佐后主刘禅的文臣武将分别有哪些？这些人有什么优点？

【合作探究】文臣：郭攸之、费祎、董允。武将：向宠。优点：文臣善良诚实、忠诚无二；武将善良公正、精通军事。

5．文中先汉兴隆、后汉倾颓的原因分别是什么？先帝对先汉兴隆、后汉倾颓所持的态度是怎样的？

【合作探究】先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。后汉倾颓的原因是：亲小人，远贤臣。

态度：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”也就是非常痛心遗憾。

(二)赏析语言

1．“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，其中“卑鄙”是什么意思？具体指什么？

【合作探究】意思是“社会地位低微，见识短浅”。具体指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世”。

2．品析“今当远离，临表涕零，不知所言”。

【合作探究】这句话的意思是：“今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。”从中可看出诸葛亮其声呜咽似泣，其情沛然如注，勤勤恳恳之态尽现，耿耿忠心尽袒。

(三)归纳主旨

说说文章的主旨是什么。

【合作探究】本文以恳切的言辞，针对当时的局势，向后主提出三条建议，表现了诸葛亮“北定中原”的坚定决心和忧国忧民、对蜀汉忠贞不贰的思想。

(四)探究写法

品读课文，体会语言特色，品味本文语言描写的技巧。

【合作探究】(1)语言率直质朴。此文的语言最显著的特点是率直质朴，表达恳切忠贞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”的思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话都不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。率直质朴的语言形式和文章的思想内容是统一的。(2)议论、记叙、抒情相结合。全文对后主所提的建议属于议论，中间追忆往事、感念先帝知遇之恩，属于记叙。而作者对刘备父子真挚的情感则融于其议论、记叙之中。三者水乳交融，使得文章极富感染力。

(五)拓展延伸

书愤

(宋)陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

赏析：这首诗巧用典故：“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济的典故明志；尾联通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。另外，诗歌巧作对比：一是将理想与现实作对比；二是将诗人的早年形象与晚年形象作对比；三是用蜀汉诸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。全诗紧扣住一“愤”字，抒发了诗人壮志难酬的悲愤，表现了诗人高度的爱国主义精神。

四、课堂小结

《出师表》以“形势”震动对方，以“情感”感动对方，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方。肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。学完本篇课文，同学们又有些什么感悟呢？课后大家可以互相交流一下，加深对文章的理解以及对诸葛亮的了解。

五、布置作业

请完成本课对应训练。

六、板书设计

出师表忧国忧民忠贞不贰

出师表的课件 篇3

[教学目标]

1、理解课文基本内容。

2、熟读、背诵全文。

[教学课时]

三课时

第一课时

[教学重点]

1、认真阅读“阅读指导”的内容，了解本文写作的背景、目的和全文主旨。

2、熟读课文

[教学过程]

一、创设情境，导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。（板书课题）

二、朗读课文

1、教师范读课文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。

2、指导学生朗读（片断），要求富有感情。

三、检查预习：

1、要求一生简介“表”的有关常识

2、一人简述本文的写作背景

3、一人简介诸葛亮

四、指导划分层次结构

引导学生围绕“出师”二字来分段（问题1），提出以下几个问题供参考：第一，在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？第三，在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要请求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？

1、学生根据教师的.提示独立思考，拟出初步答案

2、同组交流，取长补短（段意不要求统一）

3、抽样提问，师生共评（同时板书）

第一部分（1－5）指明危机，提出建议

第二部分（6－７）追忆往事，陈述理由

第三部分（８－９）分清责任，表明决心

五、理解分析第1、2自然段

1、学生结合注释自译课文1、2段（问题2、3），教师补充以下词语：

秋：关键时刻

妄自菲薄：过分看轻自己

盖：原来

2、提问四人各对译课文1、2段，学生进行评价更正，教师肯定小结

3、思考问题：

（1）为什么说当时是“危急存亡之秋”？

（2）作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？（问题4－９）

教师抽个别中下生提问，再请中下生补充，不行再请中上生小结

板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明

4、指导分析“以”的连接用法

（1）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

（2）分析“以”连词的用法

学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。教师提问，学生不同意见可补充。

板书：以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理

表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也

5、指导背诵：

（1）要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议

（2）学生试着自己背

（3）抽优生背

（4）全班齐背

6、老师总结：引导学生学生诸葛亮的爱国精神。

六、布置作业：

A、熟练习背诵1－2段，准备默写

B、预习翻译3－７段

第二课时

[教学目标]

1、分析课文3－5段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。

2、学习6、７段。理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神

3、理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法

4、学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为

[重点难点]

了解作者亲贤臣远小人的进步主张教具；理解“寓情于议”和“寓情于叙”

[教学过程]

一、检查默写1－2段（2）

一人上黑板，其他在下面写

二、分析课文3－5段

1、指导朗读，要求有层次感，由学生分别读第3第4段后齐读第5段。

2、学生结合注释，疏通文意（问题1）：

不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：

是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人

3、思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？（问题2、3）

师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞（正反教训）

4、小结第一部分：

（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

三、分析第二部分：

1、创设情境：

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2、教师补充几下注释，学生思考自译课文：

躬耕：亲自耕种、闻达：声名远扬庶竭：希望竭尽尔来：从那时到现在托付不效：交给的任务没有完成

3、复述诸葛亮的经历（根据课文内容）

要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充

4、独立思考问题：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）

昔日：生平志向

感激原因

廿年经历报先帝忠陛下

当今：出师理由

5、讲解“寓情于叙”

如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

6、讨论问题：“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

7、小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情

表示伐魏决心，报先帝忠陛下

五、布置作业

A：课后背诵课文3－７段；预习翻译８、９段

B：默写课文3－７段

第三课时

[教学目标]

1、分析理解８、９段，培养说话艺术（委婉）。

2、归纳中心思想和写作特点。

3、背诵，练习巩固。

[教学过程]

一、检查复习：

抽一中等生背诵课文第5自然段

二、理解分析第三部分

1、学生齐读８、９段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。

2、指导翻译第８段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨；学生先独立翻译，教师给予指点，后集体讨论解决

3、分析第８段层次：师生共析：

第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定

第2句是两个分句，是分清责任，提出期望

第3句表达感激之情

板书：请命出师－－－－表决心

叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言

宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏

表达感激之情

4、讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好？

明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。

自由发言，有道理就行

三、朗读指导，进行背诵：

同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合

四、布置作业

1、默写全文（可分段进行）

2、熟练背诵全文

出师表的课件 篇4

一、说教材

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——24课《出师表》。

新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学习时，还应该结合文章组织相关综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。

二、说三维目标

1、知识与能力目标：

A、在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；

B、整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；

C、培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。

2、过程与方法目标：

A、反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；

B、在读中质疑探究、迁移发现；

C、强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；

D、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。

3、情感态度与价值观目标：通过对本文的.学习，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。

三、说教法、学法

1、以读为本，让学生在读中理解、品味。

2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。

3、注意传授学习方法，指导学生学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。

4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。

5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。

6、要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。

四、说教学构思

（一）以组全诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。

（二）自读课文，扫除障碍

通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。

（三）共读课文，理清要点

以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。

（四）综合学习，自主探究

学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。

（五）选背课文，文化积累

学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。

出师表的课件 篇5

《出师表》是人教版就年级上册第24课课文，这是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学习这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练习题，然后练习背课文，通过20分钟的背诵练习，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果是理想的。

在第二课时中，我设计了这样几个练习题：

①诸葛亮在这篇文章中表现出了怎样的人格魅力？

②诸葛亮的那些思想值得我们学习和借鉴？学生通过对这两个题目的探讨，可以提高思想修养的.认识，从而体现教学设计的“文道统一”的原则。

这两堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。

出师表的课件 篇6

一、说教材

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——《出师表》。

新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学习时，还应该结合文章组织相关分析性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。

二、说三维目标

1、知识与能力目标：

A在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；

B整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；

c培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。

2、过程与方法目标：

A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；

B在读中质疑探究、迁移发现；

c强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；

D引导学生联系本人的生活体验进列多角度阅读。

3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学习，学会怎样对他人陈述本人的观点和建议；怎样正确对待他人对本人的恩惠；怎样看待本人的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系本人的生活体验，在反复阅读的基础上，本人从多角度去思考，得出本人的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。

三、说教法、学法

1、以读为本，让学生在读中理解、品味。

2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进列多元化思考。

3、注意传授学习方法，指导学生学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。

4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。

5、将情感、态度、价值观目标的`实现天然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强列设计教学环节。

6、要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。

四、说教学构思

（一）以诗句引入的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。

（二）自读课文，扫除障碍

通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。

（三）共读课文，理清要点

以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。

（四）分析学习，自主探究

学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。

（五）选背课文，文化积累

学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。

出师表的课件 篇7

教学目标

1.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

2.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

3.了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。

4.了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。

重点难点

1.把握重点生字词的意思，顺畅地翻译全文。（重点难点）

2.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义，认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。（重点）

课前准备

（教具、预习作业等）

1.搜集一些有关诸葛亮的简介及故事

2.运用工具书，顺畅地朗读全文。

3.结合课文注释，试译课文，了解课文大意。

课堂教学实施设计

复备内容

一．导入新课

唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：

“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”

哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的就是诸葛亮。诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”、“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。这节课我们就来学习他的《出师表》。

二.指导朗读课文

１．教师范读课文，读得要抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情，要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。

２．指导学生朗读（片断），要求富有感情。

三.检查预习

1．给下列加点字注音：

崩殂恢弘菲薄陟罚臧否裨补阙漏

攸祎倾颓猥驽钝攘除咎

咨诹陛下长史先帝遗德以遗陛下

性行淑均行阵和睦

2．简介“表”

表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。

四．理解分析第１、２自然段

1.结合注释自译课文１、２段

2.投影强调下列字词：

疲弊恢弘之秋也诚宜开张圣听

以光先帝遗德妄自菲薄引喻失义

陟罚臧否作奸犯科内外异法

3.齐读第一节，回答：

①当时的不利条件是什么？

“先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客观）

②当时的有利条件是什么？

“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”（主观）

③本段提出什么建议？

“开张圣听”

④提出这一建议的目的'是什么？

“光先帝遗德，恢弘志士之气”

⑤对陛下进行了怎样的规劝？

“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

小结：分析当前形势，提出“广开言路”的建议。

4.齐读第二节，回答：

①作者在本段提出的建议是什么？

具体内容是“严明赏罚”

②如何具体执行？

“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”

③提出怎样的劝诫？

“陟罚臧否，不宜异同”；“不宜偏私”

④“内外异法”内外各指什么？宫中、府中

小结：提出应内外一体，赏罚严明的建议。

5.总结：这两节在写法上有共同点，都是先提出正面建议，再从反面论述。

五．指导背诵：

六．老师总结：

引导学生学习诸葛亮的爱国精神。

七.作业巩固：

出事表(第二教时)

教学目标

研读课文３－５段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。

课堂教学实施设计

复备内容

一.复习上课：

1．解释下列词语：

（1）此诚危急存亡之秋也

（2）盖追先帝之殊遇

（3）不宜妄自菲薄

（4）引喻失义

2.翻译下列句子：

（1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德

（2）陟罚臧否，不宜异同

（3）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏

二．分析3-5段

1.学生结合注释，疏通文意

不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：

是以：痛恨：所以：计日而待：良实：

亲贤臣，远小人优劣得所叹息痛恨所以兴隆

2．3-4节内容分析：

①为什么要举荐这些人？“此皆良实，志虑忠纯”

②提出亲贤的具体作法是？

“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”

③亲贤的好处是？“必能裨补阙漏，有所广益”

④概括第3段的内容？

述说文臣的安排——举荐贤才，着眼于思想品质。

⑤为何举荐向宠？“性行淑均，晓畅军事”；“试用于昔日，先帝称之曰能”

⑥具体如何举用？“营中之事，悉以咨之”

⑦好处？“必能使行阵和睦，优劣得所”

⑧概括第4段的内容？述说武将的安排——举荐武将，赞其德才兼备。

小结：述说人事安排，举荐文臣武将。

3.第5段

①本段的中心句？第1句

②“每与臣论此事”中“此”指？第1句

③“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？“亲贤臣，远小人”

小结：提出“亲贤远佞”的建议。

4.师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞（正反教训）

三.小结第一部分：

1.诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

2.讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到兴复汉室的目的。

3.指导分析“以”的连接用法

（１）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

（２）分析“以”连词的用法

以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理

表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也

表原因（因为）-----是以先帝简拔以遗陛下

四．拓展练习：

你认为在诸葛亮向后主提的三项建议中，哪一点最重要？说明理由，写一段200字左右的文字。

《出师表》（第三教时）

教学目标

研读课文6-9节，总结全文

课堂教学实施设计

复备内容

一．复习上课：

1．1-5节词句翻译。

2．试背第5节。

二．研读6-9节

1．学生对照注释疏通后质疑。

2．重点强调字词：

躬耕苟全卑鄙三顾感激有一年

不效深入不毛驽钝奸凶以彰其咎

咨诹临表涕零不胜受恩感激

3．重点句子翻译：

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

（2）受任于败军之际，奉命于危难之间

（3）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

4．分析第6节：

①表明作者出身的句子（词语）？“臣本布衣，躬耕于南阳”

②当时作者的志趣是什么？“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”

③“感激”的原因？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”

④文中的“卑鄙”是什么意思？具体指什么？低微而鄙俗；具体指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”

⑤哪句话概括了与先帝患难与共的历史？“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之中，尔来二十有一年矣。”

小结：本段述身世，讲经历，以使陛下明白创业之艰难，同时表达自己愿竭忠尽智来报先帝知遇之恩的决心。

5．分析第7节：

①作者夙夜忧叹的原因？

“恐托付不效，以伤先帝之明”

②“五月渡泸，深入不毛”的原因？

“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”

③表明伐魏时机成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

④表达作者思想感情的句子？

“此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。”

小结：本段叙述受命以来的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，尽心尽责辅佐陛下，以报先帝托付之情的决心。

课堂教学实施设计

复备内容

6．分析第8节：

①第一句照应上段哪一句？“奖率三军，北定中原”

②第二句前半句照应上段哪一句？“斟酌损益，进尽忠言”

③第二句后半句照应第一段哪一句？“开张圣听”

小结：本段是对上文的回顾，再次提出对陛下的期望和要求，这既是臣对君的忠心之述，也是长辈对晚辈诚挚爱忙乱的表露，感情真切自然。

7．齐读第9节：表达依依惜别之情。

三．总结全文

1．作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？

2．表达方式特点：

文章第一部分（1-5）主要是议论，第二部分（6-7）主要是叙述，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理，寓情于议；第二部分是动之以情，寓情于叙；第三部分（8-9）是表决心，直抒热切殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。

3.语言率直、质朴、恳切、精练。

全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“报先帝、忠陛下”之情全篇，处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、无比喻，去华丽，重真情实录，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻。

本文语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云”等。

出师表的课件 篇8

《出师表》在本单元虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练习要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计她的目标时，就很注重它的基础。

这第一课时的主要目标是：

1、读通、读准全文。

2、完成第1段的译文。

所以上完这节课后我的感受是：

1、教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学习的习惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。

2、由于要面对中考，因此教授课文的.同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。

3、基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学习好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。

4、由于学生独立译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学习方法，让每个学生都能参与到学习中去，有效的调动了学习积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。

本节课任务明确，学习方法简单，老师主要是答疑，帮助学生解决问题。同学们学习很认真，绝大部分人都能积极发言，并认真做好笔记。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。因为时间紧，我没有对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，就过去了。这一点，在以后的教学中我要多加注意。