《无问西东》观后感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？也许"《无问西东》观后感"就是你要找的，相信你能找到对自己有用的内容。
寻觅出一方静地，点上一炉沉香屑，待我道一番西东……一个时代的淹没又是另一个时代崛起，时代有时就像一个牢笼，把人放在里头，禁锢他的时代。人们设法逃离，从陆上汽车到天上飞机，继而是太空火箭，似要摆脱掉身上所有沉重的枷锁，不管是在空间维度里还是思想境遇中，都要！以此才可谓真正地腾云而起。
四个时代，八个人物，两小时十八分钟，一个清华。
这部戏内容排放形式是以穿插性为主，四个时代相互穿梭编织一场中国历程。这是一部能让人落泪的电影，没有流量明星盛行，没有商业电影的表面。演员眼里有戏，导演心中有情！138分钟，画面是极美又应情！
1924年的冬天，天下了一场愁怨，白雪席卷北京城，这个年代，大家都说“实业救国”一批又一批学子不由自主涌入潮流。雪挑红瓦砖，红榜前，踌躇着的吴岭澜落寞垂眼。文科特优的他实科不列。他一度避世，不愿与人交谈接触，因为他深知自己是迷茫灰色的，像个漏沙的竹篓，沙子漫了一地，竹篓被人扔在角落，空留缺口在溃烂。后来岭澜在清华校长梅贻琦的警醒下，在听到泰戈尔访华时做的演讲后，那个陈旧的竹篓缺口被人缝上补丁，成为装着棉花的背篓。
后来，正处战争年代，当年迷茫无知的吴岭澜成了像梅贻琦那般沉稳儒雅的老师，他对被战乱折腾得精疲力尽的学生说
“某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最出名的学者。这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。”
高考考生选科随大流这一现象，一直是国家教育，发展人才强国的痛脚!病根!无论是从前还是如今，仍存在着千千万万个“少年吴岭澜”，认为在这个年级，将自己交给课本，就是对的，可这是一种麻木的真实!学习和人生本是暗淡，甚至是颓然的，但只因你那一绕真实而又纯粹的灵魂才显得愈发灵动璀璨!马云因为遵从自己内心的想法，参加三次高考，最后考上师范!新东方教父，俞敏洪同样经历三次高考，考上北大!因为他坚信真正的自己值得拥有一切光芒万丈!
洪荒年代，自我珍贵，林语堂说“有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。”当英国军官射杀1000多名印度平民时，泰戈尔写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，甚至声明放弃英国国王给他的“爵士”称号。笔者言：任何时候，我们都不该成为时代的扯线木偶！
1930-1940战乱攻上墙头，是灰色的雨季，蔓延着潮湿霉味。
是一场雨，春意正盎然，百鸟啼落晕染艳色。一席深蓝长袍，一只粉笔，一方讲台，台下是穿着英式服装的学生。落后与新式的碰撞，深蓝显得有些突兀。黑板上轩昂着“静坐听雨”四字，沈光耀打开窗子，铁皮火车吭哧流转，远山人儿扛着畚箕谈笑而去，朝阳升上山头，脚踩泥泞，泥攀裤脚如同苔藓滋长被放大数倍的声响，雨打屋檐呱呱坠地，点滴坠进耳朵里，透过毛孔撩拨思绪。
沈光耀是来自广东富家子弟，也是西南联大的高材生，他迫不得已得放弃过参军，因为孝顺如他，因为母亲的泪水。可，战事来了，敌机轰炸整个中国，百姓在战乱中流离失所，痛哭流涕。西南联大的学生说
“不是华北之大容不下一张平静的课桌，而是整个国家都危亡了，我们要去当兵。”
爱国如他，沈光耀终究舍小家为大家，他瞒着母亲参了军，他通过了飞行考试，如愿成为了飞行兵，他为灾难中流离的孩子投下救济，即使飞行教官说“你是在给敌人杀你的机会。”在最后一次作战里，在浪漫的蓝天里，底下是一座死城，绚烂的火花冒着黑色的浓烟，沈光耀放弃最后跳伞的机会，驾驶飞机瞄准蓝得深沉的大海上的那艘敌舰，转头对着另一架飞机里的战友微笑说出“回家”。他牺牲了，同着敌国的母舰葬在那片蓝得深沉的大海里。
战友大林和小林将光耀的遗书交到光耀母亲手里，上面写着：
对不起，妈妈。
当粤府女子听到儿子参军时，她哭道“我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！”
眼里盛满的泪水，心中的悲恸使我似是能够体会白发人送黑发人的悲楚，绝望。
杯中的银耳莲子腾出了雾气，开出了花……
沈光耀是粒星子，凿破了黑夜，洒向那个时代。当沈光耀拿过吴岭澜手中的鸽子笼时，是寓意着新一代人即将接力前辈们守护和平！从吴岭澜思想辈到沈光耀行动辈！这是一个孕育着强大精神力量的国家的发展历程的缩影！
二十一世纪，张果果是现代人的代表。没有战争，只有生活的尔虞我诈，如同他救助一个家庭，如同成为竞争的替罪羊。Robert劝他放弃救助四胞胎，让他将David的把柄告诉自己，但是，他没有！
他说:“我和他们不一样。”
如今，霓虹灯的繁华点缀了苍白的我们，踱步于仓促间，前人脚跟踢踏起的石子砸痛了后人的脚尖。纷纷扰扰乱了七情六欲。
我总爱问:
人究竟是什么样子的？
我妈妈说：
宝贝，你得自己去寻。
世界张灯结彩处，必有阑珊失意人。岁月悠悠流转，太多猝不及防的意外与惊喜，勿忘了快乐，失了勇气。愿你找到给你托底的人，如果没有，愿你一生无恙、有勇、无问西东。
沉香尽，吾与汝有缘再续。
在世界之外，在时间之中，无问西东，就奋身做个英雄。不枉那青春勇，愿心之自由共天地俊秀，有情有梦。
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从心而行一一《无问西东》观后感
从心而行一一《无问西东》观后感
朱碧陶
“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来？”影片开头便是这样一句疑问，随之是四代人关于这一问，关于人生，关于选择，用一生给出的答案。而也正是他们的这些答案给了我从心而行的勇气。
吴岭澜的故事发生在民国，英语成绩极优的他只因“最好的学生都选实科”而徘徊。面对人生的岔路口，梅先生一句“真实是一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”使他坚定了对自己的真实，更让在选课中徘徊不定的我如坐春风一一不必听前人对你的规劝，因为谁都不是你，聆听自己的真实。我听见心底有个人在呼喊“从心而行！”我听见自己心中砰砰的，对自己选择的肯定。
吴岭澜所面对的是对未来的选择，而李想则是对人性的选择，这像是未来长大后少年将步入人世的拷问。
在援疆与青梅之间，李想放弃了王敏佳。在石头、辱骂一齐砸向王敏佳的时候，我感到了那份现实的真实一一人性。自保是人性，我们都是史铁生口中名叫欲望的物种，在面对世俗抛出的最佳答案下，在无穷黑暗与光明未来间，你，会怎么做？
影片中李想舍身救了张果果的父母，他的善举延续了张果果的善举。这并非是洗白，而是人性的矛盾一一光与暗的体现。人性的抉择依旧存在，21世纪的人们也徘徊在人性的光暗两面，挣扎在人性丑恶与圣洁花田间。而“立德立言，无问西东”是我看到的射向深渊的那束光。当人们被世俗裹挟迈向浓墨之时，这些像朱自清，陈寅恪的英雄以势不可挡之势冲刷着污浊一一用德，用行，用从心而行的力量。也正是这样的人物的存在，像一束光，指引着无数像我一样的青年，选择不捡起那块石头，选择冲开铁屋子，选择从心而行，无问西东。
这是这两人教会我的，面对世俗，面对人性的抉择中，思考生命的意义，思考个人的意义，选择当一名逐光者，从心而行。而沈光耀是那浓得化不开的家国情怀，是个人与国家的连接，是对个人国家的思考。
沈光耀的故事发生在抗战，承诺与国家的召唤使他徘徊。是家还是国？这个问题由阿山的死给了答案一一国。在最后，沈光耀松开手，任凭飞机坠向敌舰的时候，我是颤抖着，流着泪的。人们总希望着自己的生命能够投射到某种更宏大的事物上，对这种事物的坚守的选择，会让自身获得巨大的获得感，我亦如此。其实，在思考自身价值时，还需要理解自己在世界的位置，参与公共事务：沈光耀以战士的身份实现了自己的价值，那我呢？我们呢？
在当今时代，爱国无须悲壮，而是担责。将自己嵌入在国家中，告诉自己:我是这个民族的一份子，是不可或缺的，承担着无比光荣的使命！我们心中有这样一把火，也需有这样一把火，时刻灼烧着自己的心，告诉自己，前行！为自己！为未来！为中国！我心中的火灼烧着我的心，照亮了路，或还会照亮中国，照亮世界，照亮历史！我与国有着血与肉的联系一一我的中国，由一个个具体的人组成，或平凡，或卓越，始终由我们决定。
像沈光耀，吴岭澜一样，只有独立思考，寻求属于自己的真实，不言放弃，才能让当代的我们无愧地说:“爱我所行，行我所行，无问西东”，才能说“明天会更好”，才敢说“今日中国，在我少年！”我们才能面对世俗，把握真实，去做人生的选择题，从容而笃定！从心而行！
“世俗”“人性”“选择”亦在今日。新一代的少年审视着这个时代，需要思考着本我的真实才能回答开篇的问题。而我的答案已坚定:我有勇气前进一一因为我愿做个落后于时代的人，愿握住短暂的青春，愿年少轻狂，从心而行，因为我不愿为世俗所累。毕竟，人生苦短，书生意气，何妨从心而行！
无问西东读后感
如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？
100年清华史，四代清华学子，四种不同的热血青春，《无问西东》讲述了不同时代的四代青年的故事。
无问，不要问。西东，方向。
主角之一吴岭澜是一名文科成绩极佳而理科成绩却总是不及格的理科生，他之所以选择理科是因为优秀的学生都选择理科，他陷入了迷茫，每天游离于同学之外，一人思考着，是要遵循自己的内心，还是，跟随主流？沈光耀出身富裕家庭，是家中独子，不愁吃穿，但却有着一个做飞行员的梦想，奈何其母亲不辞跋山涉水带着家规劝他，不要去。是该遵从家规，还是，坚定自己报国的信念？陈鹏是清华大学高材生，王敏佳陈鹏和他是高中同学，王敏佳被诬陷为与其恩师偷情，作为同谋的李想为了自己的利益而没有站出来澄清，导致王敏佳被活活打的没气。李想面对的，是诚实、友情与梦想的斗争。所幸陈鹏赶来，不知是感动了天还是一个悲伤的灵魂唤醒了一个绝望的灵魂，王敏佳奇迹般的活过来了。而他们之后面对的，是如汹涌浪潮疯狂袭来的恶意，这份爱情是否还能在晃动中坚定。张果果是公司的上层，为了一个奶粉项目，与一家刚生了四胞胎姐妹的家庭产生联系，而他却被上司算计，自己被卷入了商场的尔虞我诈，四胞胎家庭在北京的生活，也似乎，全由他负责了。他被阴谋算作文计，过来人教他，还击回去。他似乎被四胞胎家庭赖上，过来人教他，尽早摆脱。他该做社会浑水中那个游刃有余的成功者，还是坚定内心的善良？
而他们四个，都做到了，无问西东。吴岭澜最终坚定了自己的方向，成为一名老师。沈光耀在矛盾中毅然决然的成为了飞行员，尽管最终没能回来，可也是带着信念，牺牲在了奉献中。陈鹏没有放弃王敏佳，虽然陈鹏在远方做研究，但也会给王敏佳寄来一盒一盒的雪花膏，而王敏佳，在失去了自己拥有的一切后，也坚定了要永远和陈鹏并肩同行的信念。张果果在愤怒与无奈中，仍然决定，承担抚养四胞胎家庭的重责。在面对难以抉择的矛盾时，我们该怎么做？如果让你了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来？
吴岭澜告诉我们，了解真实的自我。
沈光耀告诉我们，坚定自己的初心。
王敏佳陈鹏告诉我们，即使眼前万般刁难，也不要放弃，握紧身边人的手，走下去。
张果果告诉我们，举世皆浊，我仍要，坚定本真的内心。
这世界太繁杂，这人生的路，太漫长，对于那些未知，对于那些难以抉择，我们只需要进入自己的内心，不要问那些方向，让内心告诉自己，我该怎样，坚定自己的本心，守护自己认为正确的东西。只有做真实的我，才会是无悔的我，才算得上，认真的活了。所以放手去做吧，立德立言，无问西东。
观《无问西东》有感1000字
《无问西东》，是一部为庆祝清华百年校庆而摄，年代感很强,前后穿插了四个不同时代背景下的故事，四条叙事线连贯在一起，让整部影片充满热血、温情。
1923年，发生在清华大学里的学生吴岭澜的身上。印象比较深刻的，是梅校长对他讲的话：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。”吴岭澜问：“什么是真实？”校长答道：“你看到什么？听到什么？做什么和谁在一起？有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜不解，直到泰戈尔访华演讲，才释然明白。遇到一个好老师很重要，但更需要自己不断的去悟，懂得在日常生活中去体会，进而遵从自己的内心。
1962-1972年，比较敏感时代——文化大革命时期的王敏佳，李想，陈鹏三人之间爱恨纠葛的故事,因为当时的一些错误理论便将我们的国家搁浅了十年。纵观历史，这种不符合社会真实发展规律的历史事件比比皆是，但从人类发展的历史长河中看，这些黑暗的一面都是短暂而脆弱的。符合社会发展的真理才是永恒的。
2010年在广告公司工作张果果的故事。当四胞胎的家属频繁找自己时，他中间也自我怀疑过，逃避过。后来随父母去扫墓，原来父母是第三个故事中李想用自己的生命所救下的，后来是父亲的话让他警醒。主动联系了四胞胎妈妈，原来人家只是想将四只胎毛笔送给他。后来他看着四胞胎时出现的那句话印象很深：如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？
这部电影前后穿插了这么多故事，很多人看完都会有点迷茫，这部电影到底讲了什么？其实在电影开始的片段里已经给出了答案，追随自己的心中所想，只要无问西东，再大的困难终将克服。而沈光耀、王敏佳、陈鹏、吴岭澜这些人在影片中的所有表现都符合全剧信念的设定——无论遭遇什么，都选择面对真实，保持初心、敢勇、最终盛放的清华人特有的清华精神
故事结尾说到“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”四个不同时代的年青人身上的精神，从清华学堂到西南联大再到清华大学，时代在变，精神不变，精神给予的力量与勇气未变，一代一代的精神传承下去，影响下去，让他们能在迷茫时认清方向，在痛苦时重新振作，在跌倒时重新起来，在无助时鼓起勇气，也正是这种精神力量感动了我。
保持你的善良、听从你的心声、无悔你的人生，无问西还是东！
网友荐稿：《无问西东》观后心得
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？以下是小编为大家精心整理的“网友荐稿：《无问西东》观后心得”，仅供参考，大家一起来看看吧。
“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话，电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信，亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面，而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时，我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景，他承载了母亲所有的希望，甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠，她不希望儿子去当兵，不想担心他有一天会离自己远去，可是国难当头，他又怎能“独善其身”？
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子，那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓，沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏，听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说，他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲，那个千里迢迢来探望他的母亲，那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间，他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量，在路上偶见微光的他，纵使长官和同伴百般提醒，他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质，纵然剧末时他牺牲了，但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中，那些岁月留下的勋章，加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”，但每一部电影都有其传达的观念和意识，从他身上，我深知：每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口，选择一条心之所向的路，行你所行，终点只能自己抵达，过程或许艰难或许顺意，但只要无愧家国大义，便足矣。
正如电影所说，“只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。”换言之，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世，不用“抛头颅、洒热血”，而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中，感恩我们生活在这个新时代，不忘初心，不负韶华，砥砺前行。
《无问西东》(精选优质读后感)
《无问西东》读后感影片《无问西东》用138分钟讲述了四个有关青年选择的故事。第一个是民国时期文科高材生吴岭澜对于专业的选择。就读于清华大学物理系的吴岭澜物理不及格，但国文、外语均是满分。当诗人教务主任的梅贻琦问起他为什么选物理而不学国文时，吴岭澜答道：“因为好学生都学实科。”他的选择绝大部分是社会因素所决定的。正如今日之言论“学习不好，去学文吧。”正在激烈的内心斗争时，泰戈尔在清华的演讲给了他莫大的指引与鼓励：“因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”学科无贵贱，行行出状元。我希望，人们在选择专业之时，少些对钱、权的恋，世俗的愁，听从内心。我想，吴岭澜学习他所挚爱的学科，是无悔的。第二个是抗战时期富家子弟沈光耀对于抗战与否的选择。战争时期，投笔从戎者比比皆是。西南联大创办的八年岁月8000名学子有800左右投笔从戎，这是何等的民族大义！沈光耀就是其中的一个缩影。出身富家，祖上大官有过，将军也有过，该有的辉煌都有了。到了他这里，唯一希望的就是能够健康、快乐地成长。而生于国家危难之时，谈何小家安康？看过了生离死别，想清了国家危亡，他，一个富有的、满腹经纶的翩翩公子，瞒着母亲投身保卫国家的队伍之中。救助饥饿孩童的行为打动了身旁的战友；身受重伤却挺身而出，为保战争胜利驾驶飞机与战舰同归于尽的场景令人震撼；而留给母亲笔记上的“妈妈，对不起”则令万千观众泪如雨下。我们感慨，我们敬佩。从军保护国家是他的选择，我想，沈光耀是无悔的。第三个是文革前夕孤儿陈鹏、李想、王敏佳对于爱情的选择。陈鹏选择了爱情：他为王敏佳亲自雕花；在她被批斗毁容后，可以带着她回到云南，给予安定的生活；完成核爆炸，帽子里由于辐射掉下的发丝，就是他对于爱情坚守的凭证。相反，李想、“理想”，这个为了自己的支边的理想背叛爱情的人，没有勇气同王敏佳共同承担责任、走过风雨，终于一辈子活在了悔恨当中，将生的机会献给了战友。“逝者已矣，生者如斯。”每一个人都在为自己、为情奋斗者，每一个人依旧做着各种各样的人生选择。第四个是现代张果果对于善良的选择。因为他其性本善，所以资助了四胞胎姐妹，为她们起名字，给她们的家人提供住处；因为他坚守本心，所以尽管蒙受冤屈，仍不愿泄露同事的信息。他踌躇、辗转，烦恼的都是我们所烦，难过的都是我们所难。他就是高楼林立的现代，人们生活的缩影。四个选择，对了就无悔人生，错了就永生折磨。许老师选错了婚姻，后半生都在妻子的责打中度过；而刘淑芬，在婚姻的冷暴力下也中落得个跳落枯井的悲戚结局。在我们做选择的时候，谁又知道是否正确？谁有知道远方的路如何，是好，还是坏？这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出真心、正义、无畏和同情。只问自由，只问初心，只问敢用，无问西东。
[实用模板]《无问西东》观后心得(篇一)
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[实用模板]《无问西东》观后心得(篇一)》，仅供参考，欢迎大家阅读。
看完之后，内心是无比的震撼、清醒和坚定！对这些追求真理的先辈们表示深深地敬佩和敬意。我的领悟有以下四点：
真理是爱的传承。人生的探索之路需要教师的引领。教师不对，一切白费。
电影里不管是龄澜的觉醒、沈光耀的觉醒还是张果果的觉醒，都源自于身边遇到了一个好教师，一个追求真理的教师对他们的点拨和引领。不要放弃对生命的思索，对自我的真实，追求真理。这让我想到了陈教师每一天学习古圣先贤们的书籍，每一天早上5点给我们讲课，这种无私的付出和大爱，让太多的人解放了思想，会笑了，每一天开开心心，快欢乐乐的，追求真理，引领我们走向真理，这就是一种爱的传承，这就是真正的教师。
精诚所至金石为开。教育就是“化冰”的过程。
电影里异常让我感动的是陈鹏对敏佳的那种爱和持续地付出的那种精神。陈鹏奋不顾身地去救敏佳，看着全身是伤的敏佳悲痛欲绝，看到奄奄一息的敏佳神奇地活了过来的那种感恩和激动，对敏佳的细心和持续地付出，都深深地打动着我。当敏佳对生活失去信心，绝望的时候，是爱托起了敏佳，说我就是给你托底的那个人的时候，敏佳的心感到了无比的温暖，心被融化，有了一种强大地力量让她勇敢地活下去。之后独自去戈壁滩找陈鹏，说：“我必须要找到你，是你的爱托住了我，我也想照顾你”。这是一种道的精神，精诚所至金石为开。
这让我想到了教师说的那句话，教育就是“化冰”的过程，解放人的思想，把人从小黑屋里解放出来，外面阳光灿烂，完美欢乐。哲学教育不就如此吗?接触了哲学教育的父母和孩子变得会笑了，内心简便了，情绪平和了，生活开心完美了。人人做好人，世界就好了，这不就是一个化冰的过程，追求真理的过程吗?
真理不在天边，真理就在身边。
教师说真理就是付出、利他，对别人好。这部电影就很好地表达了这几点。
下着大雨，教师依然给学生们上课，天空有飞机，冒着生命危险给学生们上课，断腿教父带着那些饥饿的孩子唱歌，声音是那么地清脆和纯粹，晃晃哥哥开着飞机给孩子们送吃的，他们的这种付出是那么地无私和完美，在真理面前是如此地自信和笃定、从容，真的很让人佩服。果果对四胞胎宝宝一家的照顾和付出，为他们租房子，花心思给孩子取名字，给孩子买奶粉，这一切都源自于爱，对真理的追求。真理就是利他、付出，真理就在身边。
果果对生命的探索觉悟的过程让我想到了唯有追求真理才是真正地解放。
电影里的果果一开始很矛盾很纠结，被自我还有他人的主观主义思想所束缚，整天过的很不开心，脸上没有笑容，清明节那天和他的爸爸妈妈去给李叔叔扫墓，说是李叔叔当时为了救他失去了自我的生命，又说看到他脸上的笑容越来越少了，说人生要开开心心地做自我喜欢的事情。果果猛然醒悟，勇敢地拒绝了自我不愿意做的事情，做了自我喜欢的事情，看到那个小婴儿的笑，看到此刻他的笑是如此真实和简便，真是为他开心。也让我看到了自我之前被主观主义、被意必固我绑架自我思想的那种矛盾和纠结，遇到哲学教育和陈教师是如此地庆幸和幸福，越接近真理越接近幸福，当应对真实的自我，放下那些所谓的欲望竟是如此地简便和欢乐。也要让更多人开开心心快欢乐乐，做更有意义的事情！
“如果你提前了解了你要应对的人生，你是否还会有勇气前来”?答案是肯定的。我必须会勇敢地应对自我的人生。感恩教师的推荐，感恩教师每一天的无私付出。追求真理、持之以恒。
听从你心，无问西东_《褚橙你也学不会》读后感
听从你心，无问西东_褚橙你也学不会读后感：
《褚橙你也学不会》是黄铁鹰继畅销书《海底捞你学不会》之后的又一商业案例著作，虽说因为20多位大咖的书评占据全书内容的一半而广受诟病。但剔除商业宣传的噱头，此书还是带给我很多触动。
褚橙原名云冠橙，因褚时健的名声背书，“褚橙”扬名在外，原名反而知之者甚少。褚橙成功的因素众说纷纭，姑且不论是褚时健成就了褚橙，还是褚橙再次成就了褚时健，我认为，即使再强的营销也需要果品本身质量叫好，盲测的数据显示褚橙在甜度、水分、成渣率方面优于一般冰糖橙，尤其难得的是褚时健将农产品产量标准化到不受大小年的自然环境影响。
从烟草大王到橙子大王，褚时健为什么做什么成什么？在我看来，打铁还需自身硬，强大的心理资本和可迁移的管理方法绝对是褚橙成功的必要条件。
工业革命时代以来管理理论发展迭代，硬性学派和柔性学派交错登场。硬性学派关注企业战略、组织架构、生产流程、柔性学派关注激励机制、企业文化、员工培养。褚时健的过往工作经历沉淀出他那可迁移不同行业的卓越管理经验，没有新奇炫耀的管理方法，褚橙的成功体现了管理来自实践，来自具体，来自认真，他只是将100多年来泰勒的经典科学管理用到了极致。
第一，用现代工业化方法管理传统农产品，褚时健如精算师般进行了褚橙的流程再造，推动了产品指数级增长。
高投入不一定高收益，但要高收益一定要舍得投入，褚橙在水利和肥料两样根基上胜过传统冰糖橙行业。首先，水果水果，没有水就没有果，水利重要性首当其冲。褚时健斥资1000余万元在哀牢山脉投资架设了4条引水管，引人水质极好的天然山泉水水源。其次，因地施肥，土壤营养成分不对，结出的果口感差。褚时健就成立了自己的实验室，不同区域试验不同的肥料结构，氮磷钾钙镁，缺什么补什么，一次次观察、记录、分析，制定出独特的肥料标准。再次，间伐，控稍、剪枝各环节无一不体现了褚橙流程化、科学化的用心管理。间伐要适当，多余的树必须砍去，为避免新稍和幼果争夺养分，嫩稍长到10厘米内必须减掉，剪枝更是流程中的技术活，要有相当的技术水平，没有3年以上的经验是不敢揽瓷器活的。褚时健在关键流程上一点也不含糊，舍得舍得，有舍才有得。间伐、控稍和剪枝经过科学的一次次实验验证。褚橙种植的每一个环节，都有详细的操作方法、指标和严格的奖惩措施，这种管理模式让中国其他的冰糖橙制造基地望尘莫及。
第二，建立来自实践、可量化又可行的考核标准和激励措施。褚橙的考核没有高大上的平衡记分卡和花里胡哨的东西，褚时健团队管理的对象有的甚至是连字都不会写的农民，所以他的考核制度首先是公平、公正，其次要让农民可操作，让农民愿意持续投入。比如，书中有一条，2月份溃疡病检查，四年生树及挂果树按15片/株的标准，扣除预支生活费10元/株；一二三年生树按3片叶/株的标准，扣除预支生活费10元/株。他解释说如果规定太高了，农民做不到，罚款反而滋生抵触情绪，但又要控制疾病，这些规定是根据实际一次次改了又改，让农民接受了才制定的。
绩效考核的落地需要作业区长督促执行，反馈，褚橙的管理架构原来是三级管理，但中间层级的生产技术部门逐渐暴露了决策慢，不能及时反馈的弊端。组织架构因地制宜扁平化，作业区长直接对褚时健汇报，很快提高了决策效率。管理人风格不同，硬派风也好，柔派风也好，我想，好的管理一定是硬柔结合，首先创造一个顺畅高效的组织流程，其次消除组织中的焦虑情绪，激励员工全情投入。
第三，褚时健听从已心，无问西东的坚韧注定了褚橙的成功。心理资本是除了财力资本、人力资本、社会资本三大资本以外的第四大资本，自信，希望、乐观和坚韧在组织中发挥着越来越强大的作用。十几年光阴褚时健从外行到内行，成了比技术专家还专的橙子管理者，靠什么？他几乎买光了附近书店橙子方面的书籍，实践、纠错、总结、反思，实验室反复验证，田间地头深入一线。最近朋友圈有人转过一篇文章《90岁的褚时健告诫创业者：年轻人不要太心急》，对比最近知名80后创业者茅侃侃之死，让人唏嘘不已。曾经的创业明星、万家电竞CEO、亿万富翁、京城IT四少茅侃侃，成于创业，死于创业。创业虽难，但创业的诱惑力对急于成功，急于挣钱的年轻人更大，不是所有创业者都有强大的心理资本，和褚时健相比，茅侃侃输在了那份坚韧和触底反弹的勇气。
最近很火的电影《无问西东》有句经典台词：“如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来。看见的和听到的，经常会令你们沮丧。世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”我想，有些时候、有些事真需要听从已心，无问西东。作者：官厅会计峻
《天下无贼》观后感
i am not going to talk about the movie NO THIEF.
just noending to be at leisure just under my eyelid! we called 110 at once. the police came but they still could do nothing except putting on records simply. one of the police said to us that it was much more important for us to take good care of our possession than to rely on the policeman to arrest all the rampant thieves! waht he had said was really with reason and unforgotten!
no thief in the world! everybody hope so!
《叶问2》观后感
《叶问2》观后感
看完了《叶问2》回家，刚刚偷菜收菜完毕，一时兴奋睡不着，随便侃侃这部片子。
去看《叶文2》当然主要是捧丹哥的场，包括看第一部也是一样，完全是冲着丹哥去的。至于影片的内容，其实知道也就是这么回事了，宣传得不错，但心里清楚肯定不会如想象中的好看。
就象看李小龙的片子是一样的道理，光一部猛龙过江我就看了八遍，没其它的原因，就是因为李小龙这个名字，就是因为对中国武术的喜爱。
甄子丹是我非常喜欢的演员之一，严格讲是功夫明星之一。国内拍功夫电影成名的演员不少，但真正有真本事的不多。李小龙就不用说了，绝对是身怀真功夫的代表，截拳道的开派宗师。接下来就是甄子丹了，出身武术世家，擅长跆拳道、截拳道、格雷西柔术。另外两个我认为比较厉害的是周比利、倪星。
周比利据说是打擂台出身的，国内真正在拳台上战胜过泰拳选手的据说他是第一个，只可惜他自己本身主修的也是泰拳。李小龙应该也赢过泰拳王，但并不是在正规的场合交的手，只是私底下的切磋。而前阵子所谓的中国功夫战泰拳什么的比赛，中国功夫表面上是取得了压倒性的胜利，但行家都知道，这种比赛只是作秀而已。我们这边出场的全是一线的高手，用了全力，可人家那边虽然号称是拳王，但几乎都是些不入流的垃圾角色，人家来我们这挨打就是冲钱来的。
在精武英雄中周比利演的是日本将军，和李连杰对手，影片中当然是让杰兄给海扁了，但其实真要到现实中，李连杰这种花架子功夫绝对不会是周的对手，拳台上基本3个回合内就能被KO的。倪星也是从小练武出身，实战水平是相当了得的，不然甄子丹不会在导火线中选定他作为第一反派角色的，在导火线一片中，小倪由于角色的需要，几乎成了丹哥的拳靶子，但现实中他绝不至于这么菜，片中打斗时他唯一出彩的那记泰拳的旋风肘，的确是相当之标准凌厉，功底很扎实。
成龙、金宝之类的谈不上真正的功夫，他们那是戏班子的套路，身体素质不得不佩服，比如以金宝的身形照样能轻松的玩几下空翻啥的，厉害。但谈到实战格斗，依然是不行，只有被KO的份。需要补充一句，成龙、金宝都是我喜欢的演员，他们的电影我几乎都看过，这里只是就武术的问题在讨论，没别的意思。
哦，对了，忘了一位，吴京。小吴虽然也是武术套路的冠军，但近年来好象醉心于武学，在少林寺潜心修习绝技了。他是属于比较能打的类型，他的片子我也爱看，不知道什么原因，可能时运方面的问题吧，始终踏不进一线功夫男星的行列。
叶问2的内容和节奏方面，比叶问1有明显的进步，丹哥的表现也远比第一部里要强。你要是光冲着他的名头去看的话，没问题，不会失望。你如果看叶问1觉得不错，那么看完叶问2，肯定会觉得非常不错。而假定你是位武术爱好者，那可能会有些许的失落。不管是叶问1还是叶问2，丹哥始终表演的是咏春拳技巧，比较单一，第1部和第2部表达的东西没什么区别。而且，可能是因为丹哥本身不是练咏春的关系，我发现他对咏春拳的展示也不是特别到位，只是让观众领略到一些皮毛而已。1，2两部中只是反复单调地着重展现咏春的日字冲拳，但两集中却压根没重点表演过寸劲拳这一咏春中非常重要的技巧，不得不说是一个遗憾。
所以说，叶问系列对功夫的诠释，当真还比不上导火线。导火线一片中，丹哥把截拳道、泰拳、拳击、格雷西柔术等格斗技法悉数融入了打斗过程之中，每一招每一式在内行人眼里都是有出处有讲究的实战攻防，是有很高的含金量的。虽然其中也有败笔，比如讲丹哥在和倪星对打时使了一招腕挫十字固的地面技，但其实动作是出错了，这个动作一旦不到位，实际格斗当中是绝对锁不住对方的手臂的。不过，电影始终是电影，娱乐而已，99%的观众只是图个热闹，这类比较专业性的破绽是不会看出来的。
但叶问系列的立意都不错，能让部分观众有共鸣，甚至是感动。至少我是被感动了。没别的，就是那句“我是中国人”。影片让你产生强烈的民族自尊心的同时，更会让你从另一个角度感到一些悲凉、无奈和心酸。
中国人历来讲究的是以和为贵，奉行的是以德服人，这在大多数人的眼里是美德，是修养。没错，这玩意在平时没啥事的时候可以搞搞，但在生死存亡、大是大非之际你还如此的话，就很有些迂腐了。外国人相信什么？他们崇拜的是英雄，他们尊重的是强者，你要和他们讲大道理，OK，得先让他们服你，否则，你说再多也没用。叶问中就是如此，在叶问KO那位英国拳王之前，所有的老外都没把中国人当人看，他们就是觉得你们只是弱者，我们欺负到你们头上是应该的，而你们对我们洋人毕恭毕敬也是天经地义的，要是那时候叶问说出最后那段“获胜感言”，人家只会当他在发神经病。影片中，叶问打倒英国拳王后，说了那段感言，老外们都起立鼓掌了，为什么会鼓掌？因为人家尊重你了，尊重你了才会用心来听你讲了些什么。为什么会尊重你？因为你打赢了他们，你成为了他们心目中的强者。
小龙哥把功夫带到了全世界，把中国人的形象带到了全世界，他的目的很简单，他要让老外们知道，中国人不是东亚病夫。很多国人也许认为，李小龙成功了，于是他们给外国人的印象从此也将彻底改变了。是这么吗？NO。说句让大家失望的话，老外只认可李小龙，因为李小龙是强者。老外不会因为一个李小龙而把所有中国人都当成是英雄。
龙哥的精武门把小日本打了个痛快，矛头很明确无疑地指向了日本小鬼子，但这部片子在日本上演时照样火暴，绝大多数日本人照样崇拜李小龙，把他当成偶像，奉为神明，称他为武之圣者。什么道理？很简单，虽然你龙哥把我们日本人揍了个遍，但你比我们强，我们就佩服你。
以和为贵，以德服人？换不回和平，也换不回别人的尊重。钱多有什么鸟用？满清政府也算是富裕的了，结果是什么，结果就是赔钱的时候毫不含糊，异常慷慨。人家不会因为你钱多、肚量大就把你当回事，人家尊重的、害怕的，是比他们强的人。
中国人现在日子的确是好过了，不差钱。缺少了点什么呢？依我看，一是缺德，二呢，是始终缺少了点血性。
《叶问2》观后感
《叶问2》这一次的院线处境和媒体宣
叶问观后感500字
【第1篇】
星期五下午，我班在教室观看了《叶问》这部电一影。
《叶问》这部电一影，主要反映了咏春拳宗师叶问的作为练武之人的武德，最重要的是中国人的一爱一国之心。
里面最为特别的还 是她与家人忍饥挨饿之时，为了不给厂子里人满为患、举步维艰的办厂朋友增加负担，他拒绝了朋友吃饭、做股东的邀请，自力更生做苦力。不论是顺境或是逆境，他对待家人始终关心如一，为他人着想。
他再怎么饥饿困难，饿死也绝不会为一袋米与日本人比武！当武痴林一去无信息后，他义无反顾地前去探听情况，当眼看日本人残暴后，他内心真正的勇敢无畏的一精一神从内心爆发了，不是为了十袋米，而是为了给中国人报仇雪恨。
从心底爆发的愤怒使他来到校场，用双拳打到了日本的武士。此时，他所出的拳，不会点到即止……于是，我们听到了这段对话：
三浦：“你再来吗！”
叶问：“我不是为这袋米来的。”
“你叫什么名字？”
“我只不过是个中国人！”
从叶问到一代宗师，除了一精一深的武艺，良好的教育，高尚的情一操一，还 要有忧国忧民的仁一爱一之心。
【第2篇】
敢问叶问何许人也？广东佛山也！为咏春拳的集大成者。佛山自古多出英雄，如尽人皆知的黄飞鸿等。这让现在就读佛山的我倍感光荣，这也是为何我要写这篇文章的原因之一。
不可否认《叶问》的推出完全适合中国观众的心，因为中国人缺乏那种久违的一爱一国热情，平时不重视而且不在乎。一旦有触一动的东西，他们的心还 是会颤一动的，因为那种情还 不能完全释怀。所以说《叶问》起了一个引头的作用，唤一起国人的一爱一国情怀。叶问之所以值得我们好好看，是因为他让我们思考的东西太多。他的崇高的信念更是我们学一习一的榜样，一爱一国情更是值得表扬的。好好看，好好反思，必有收获。
再来看看电一影的一精一彩吧。整部电一影的开场色彩鲜明，再利用屋内璀璨的陈设，显示出了叶问家族的殷实。静静的吃饭，慢慢的饮茶，不着急慌的态度，刻画了叶问儒家气质的一面，告诉你这不是一个四肢发达，只会每天到处比武的无脑儿。原来神情，饮食，礼仪就能让人物的特色是如此深刻地活现出来。
开场中的影片内容多以轻松、幽默的气氛引导着观众，在哈哈大笑之间就衬托出了几位人物的个一性一。这种一性一格的铺垫，可以为日后故事的展开起到推波助澜的作用，不会让观众觉得这些人之后的所作所为是匪夷所思的，反而都是合情合理，一性一格驱使的。
观看这部电一影，让我看到的不是简单的娱乐一性一质，而更多的是深深纠动每个人内心深处那颗炽一热的一爱一国之心，这大概就是为何《叶问》如此出名吧？因为你我都是一爱一国之人。Don’t you？
叶问观后感800字
【第1篇】
公司在五一前的这份厚礼，还 是不错，很少陪妻，借此机会，也可手牵手一次，重拾昨天的一温一馨，其乐融融。
如果《叶问》是在日寇侵华时，彰显了中华民族不甘屈辱的一精一神，一种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的一精一髓。
这次由洪金宝亲自一操一刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第一部单打独斗，但我个人还 是更欣赏打斗细节的处理，因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。
我认为，《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求，这部投资不高，据说票房已超过1亿的电一影可谓风光无限，在赚足了银子之后，还 捎带给观众上了一课，让你的“一爱一国情结”再一次盎然。
剧中的台词，“中华武术。贵在中和，不争之争；最后叶问说出的“人的职位有高低之分，但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的：你最金吃得越来越少了，当心这样会瘦下去，虽有雕琢的痕迹，但却充满了生活情趣。
昨晚的影院掌声不断，当然，这些多是年青人或小孩。就其叶问一爱一国一爱一武一爱一家一爱一老婆一爱一徒弟而言，不失为一好师父。真实的情况，我没去探究，但进影院是找乐的，捎带还 能悟到点东西最好，当然，对于影幕上叶问这个完美形象，还 是有很多学一习一的地方，忽然觉得对自己的太太亲人做得还 不够好，便想昨晚既有了快乐，还 悟到应多些一爱一心和责任。
群打的场面不够严谨，不耐看，远不及圆桌打斗一精一彩，就我个人喜好而言，我还 是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面，因为从功夫片角度来说，这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决，估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙一样，洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足，而且确实是给观众，特别是喜好功夫片的观众提供了一次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第一部还 是有了进步。
从结尾的第一部咏春拳对空手道，到《叶问2》国术对拳击，不但避免了观众的视觉疲劳，相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面，《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言，我倒觉得第一部的对打更一精一彩，表情更丰富。
有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩，
排除商业的成功，《叶问2》较第一部并没有太大的突破，对于大部分电一影观众来说，这样的一部电一影足够激发他们的观影热情，能有所获，便不错了，毕竟，影片我不们不能苛求太多。
【第2篇】
在这个暑假 我看了不少电一影，其中就包括了《叶问》。这篇电一影主要的内容是：
一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问一习一得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊！
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙！叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀！叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄一出来，以一敌十，痛击日本人！三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉一奸一，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤一起中国人的一团一结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战，最后打赢三蒲。当佐藤要开槍射死叶问时，翻译官李钊在这危急的时候出手相助，救了叶文一命，打死了佐藤。不过叶问还 是受了伤。后来他们一家去了香港……
这篇影片有表现了叶问武术的高强，又包含了不少幽默的台词，还 表现出日军侵略时人民的苦。
当一伙北方人来佛山踢武馆时，许多武馆都打不过他们。当他们去挑战叶问时，叶文不费吹灰之力，没一会的功夫，就把他们打败了。可见叶问的武艺多么高强。
在日本侵略时，民不聊生，正如台词里所说：“如今人人都没有一顿饱饭吃啊！”而叶问去了挖煤厂工作，还 把每天少得要命的饭菜，留一点给老婆孩子。当棉花厂出事时，叶问为了他们不再被欺负，教大家武功。去比武时，他以一套以柔克刚的咏春拳，一精一彩，快速的打败了10个日本军，发泄一了心中的怒气。
最后与三蒲比武时，虽然知道自己赢的话有生命危险，但是他想:不能为中国人丢脸，必须打败三蒲！最后，他将三蒲打得鲜血直流。
【第3篇】
近几年上映的功夫片逐渐多了，但让我印象最深刻的还 是非《叶问》莫属，五一期间在电一影院看过叶问2后，又回去把叶问1看了两遍，不免有些想法，于是决定把这些感受记录下来。
叶问1和2故事其实都不复杂，分别讲述了叶问在佛山、香港的生活，电一影总体脉络很清晰，节奏简洁明快，人物个一性一鲜明，音乐渲染到位，主题突出，最主要的一点，这是一部老百姓看得懂的电一影，而且看起来很过瘾，让人印象深刻。
因为定位为功夫片，要突出叶问大师的功夫和拳脚，导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电一影武打场面，相关武打动作设计相当一精一典，不管是单打独斗，还 是一人挑战多人，都让人过目难忘，闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪一段都设计得相当一精一彩，但要说到经典的打斗场面，恐怕还 是叶问1中的一对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问一人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱，动作干净利索，后面多部香港电一影(如花田喜事2010、72家租客等)中都有对这一桥段的模彷，而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口，欲罢不能，把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了，相信这个桥段应该也会被其它导演模彷吧!
虽说是功夫片，但叶问1、2都有与外国人打斗的场面，导演也试图通过这种场面的描写来突出一种民族一精一神，展现电一影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗，通过叶问之口阐述武术与暴力的区别，强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的平等与尊重，“人的地位虽说有高低上下之分，但在人格上应该是平等的”，这句话与简一爱一的那句名言有异曲同工之妙!
叶问中的配角表演其实也是相当一精一彩的，每个人的镜头其实并不多，但却让人印象深刻，而也是这些重要的配角，串连起了整个电一影的节奏，如叶问1中的金山找、武痴林、李钊，叶问2中的黄梁、洪震南，这些人一个个一性一格鲜明，或可恨、或可气、或可一爱一、或可叹、或可敬!相对于众多男一性一配角，熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得一提，一性一格刚柔并济，但又默默的支持着丈夫，从一开始的不理解到后面的相互依持，对丈夫和家庭的热一爱一演绎得恰到好处!
就个人而言，我对电一影的配乐非常欣赏，节奏低沉，但又不失高昂，对整部电一影的气氛烘托和渲染相当到位，尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时，激昂的配乐陡然响起，将全片的气氛一下子推到了最高一潮，那一刻，观众好像一下子融入了当时的比武擂台中，让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此，我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!
就总体而言，我个人更偏一爱一叶问1，可能个人更偏好看叶问打日本人吧，也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧，也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明一些吧!这几年看电一影我以看盗版为主，但叶问1我是买的正版碟，叶问2我是去电一影院看的，因为我觉得这是一部值得老百姓掏钱去电一影院看的好电一影!
叶问观后感600字
【第1篇】
盼望着，盼望着，终于盼来了DVD版的《叶问》。据说这部电一影十分一精一彩，可因为囊中羞涩和时间问题，一直没能去电一影院欣赏。本打算元旦放假去看，碰巧在网上找到DVD版的，也就急切地先一睹为快了，还 省了几十块钱，真是快哉。
影片里不乏有一些令人忍俊不禁的地方，比如说金山找闯到叶问家找他比武的场景。里面的武打也挺一精一彩的，高一潮部分是最后叶问和日本军官山蒲的决战。叶问正直、低调、仁义和一爱一国，这些可以从电一影里看出来。其中最重要的，也是电一影要表现的应是他的拳拳一爱一国之心了。原本世道太平之时（其实并不太平），他不设武馆，不收徒弟，在家里研一习一武艺，倒也自在；当国家蒙难，同胞受欺时，他毅然挺身而出，最终用双拳唤一起了国人的一团一结之心。这让我想起了霍元甲，还 有京剧大师梅兰芳。他们或文或武，但都因怀抱一颗一爱一国之心并做出实际行动维护了国家的尊严而被人们广为所知和受到人们的一爱一戴。
第一遍看下来，为叶问的一精一神所感动；第二遍看完，又想到了另一个问题。电一影里叶问骂李钊是走狗，李钊说“...你有本事你去打啊，打死十个，一百个，一千个...”。的确，单靠一个人的力量，单靠赤手空拳用武术去打强大的侵略者是行不通的。“猛虎敌不过群狼”，何况还 是会“喷火”的恶狼呢！武术不是用来和别人打架的，也不是为了简单的比武输赢。影片里的金山找不懂这个道理，非要找人家打；更可气的是在外敌入侵的时候还 拦路抢劫，欺压同胞，不去帮忙打日本鬼子，而是起内讧，白白一浪一费了一身的好武艺，可谓是个头脑简单四肢发达的家伙！这又使我想到了蒋介石他老人家。
【第2篇】
《叶问3》讲述了1959年，叶问（甄子丹饰）与他的妻子张永成（熊黛林饰）、儿子叶正在香港的生活。在马鲸笙（谭耀文饰）与其老板（迈克·泰森饰）所带领的帮派意图关掉小学得到地皮谋求利益时，叶问带领着自己的弟子保卫了小学，同时却激起了坏势力的不满报复。在此期间，叶问结识了依靠拉车和在地下赌场斗武为生的张天志（张晋饰），张天志在叶问击退坏势力中也帮了大忙。后来，自称“咏春正宗”的张天志向叶问公开宣战，为自己和自己的新武馆争取名誉，可是张永成突然查出患了癌症，让叶问不得不肩负起照顾妻儿的责任而没能应战。面对家庭和武术，最后叶问应战了张天志，夺回属于他的“咏春正宗”的头衔。在影片的结尾，叶问端坐在椅子上，画面左下方打出一行字幕，介绍他的妻子张永成1960年因癌症去世。
相比前两部《叶问》，《叶问3》看起来没有那么酣畅淋一漓刺激过瘾，但却多了几分市井生活的气息，倒像是要塑造起一个可近可亲的街坊叶问、丈夫叶问、父亲叶问，接着才是伟大的武术家叶问。影片开头，叶问坐在窗旁椅子上喝茶，窗外花花草草便已有了不同以往打打斗斗的生活基调。在这影片中，他是拥有向他抱怨他约会迟到的妻子的丈夫，是拥有等着自己去接放学的儿子的父亲，是一位在需要帮忙时可以托付依靠的街坊。《叶问3》使这位大侠身上拥有的普通人的身份光环呈现了在观众面前。他变成了邻里小学的“守护天使”，虽然被人戏称“保安”也一笑而过。在自己的弟子想要送学校年轻女老师回家时，他会调皮地调侃。在被气急败坏的坏势力绑架他的儿子威胁他的时候，他会扔掉棍子跪下示弱。在妻子身患癌症时，他如同普通丈夫一样做饭，陪妻子看病，甚至为了能妻子开心而去学一习一舞步。在张天志向他宣战要夺“咏春正宗”时，他放弃应战而与妻子在舞馆里跳起了舞。舞馆里优雅音乐响起，舞馆里嘈杂呼声，镜头在武馆与舞馆间来回切换，背景声是武馆里的喧哗，叶问与妻子面上浮现的是笑容，平静一温一馨在他们的舞步上散开。叶问没去应战，最后却又可以说是为了完成妻子的心愿而去应战，没有公开，只是在一个雨夜，扶着妻子去到张天志的武馆，妻子坐在屏风后的椅子上，他摸一摸妻子的鬓角，便从容应战，夺回“咏春正宗”。
“情”在这部影片中无所不在。一位大侠，一份解国家、民族危难的心外，他还 有凡人之情。“情”使他的大侠形象更加真实高大，同时也披上了那一层柔光，他是可以让普通人去欣赏去接近的。
感谢您阅读“好读后”的《《无问西东》观后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了无问西东读后感1000字专题，希望您能喜欢！