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群山之巅读后感1000字

发布时间:2019-10-24 来源:互联网

数据之巅读后感。

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”因此,我们需要读大量有深度的书籍,比如中外经典名著,它是人类知识的总结。当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记。那么,现在你是否对写读后感而一筹莫展呢?以下内容是小编特地整理的“数据之巅读后感”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

数据之巅读后感(一)

关注文化的力量

郭朝晖

最近读了涂子沛先生的《数据之巅》感慨良多,颇有不吐不快的感觉。涂先生作为将"大数据"概念引入中国的学者,其认识的深刻程度自然非同一般。而种深刻表现在对历史大背景的理解上。我特别感兴趣的,是大数据时代到来之前的故事。

"如果按照我倡导的原则去做,你们就能生产出高质量的产品。五年以内,日本产品将占领整个国际市场。" 60多年前,质量管理之父戴明给日本企业家这样的承诺。那时的日本产品,还是以"劣质"而闻名。所有人都将信将疑。但事实却是:仅仅用了四年,日本的优质产品开始占领世界。

戴明为什么有这么大的信心呢?当时的日本刚刚战败,多数人吃不饱肚子。戴明见到的却是整洁的街道、守纪律的国民。戴明教给日本人的招数,是用数据统计的办法管理质量;这种方法与日本民族做事认真、遵守纪律、一丝不苟的民族文化是吻合的。此后的20多年,日本制造一路走高,靠质量实现了"逆袭"、超越了美国。

这段时间,美国制造业又在做什么呢?二战以后,各国百废待兴,美国本土没有经历战争的破坏。在很长的时间里,美国产品供不应求,成为世界各国的"抢手货":生意好做了,对质量的重视程度也就不够了,从而为日本的赶超提供了机会。直到日本人打到"家门口",美国人才如梦方醒。美国人惊奇地发现:这位"墙内开花墙外香"、对日本制造有巨大贡献的戴明,居然居住在距离白宫不到六英里的地方。

戴明和他的方法来自于美国。美国为什么会产生这种方法呢?恐怕这也与其文化有关:美国是个讲究民主和法治的国家,凡事要争论、要讲道理。争论要有是非曲直、最终要"用数据说话".但是,人们也意识到:数据不仅"会说话",也会"说大话"、"说谎话".所以,用数据说话,必须讲究科学。这样看来,戴明来自美国也就不足为怪了。

其实,戴明的质量管理方法早已传到了中国。

但是,几十年过去了,我们仍然难以摆脱"低质"、"山寨"的帽子、甚至有愈演愈烈的可能。由此可见:我们缺少的不是方法,而是深层次的原因。

改革开放以后,我们有接近40年高速发展的历史。在这段时期,中国依靠廉价的劳动力,生产出物美价廉的产品。但所谓"物美价廉",往往是更重视成本。在保GDp、保就业的背景下,假冒伪劣产品受到了纵容,以至于市场出现了逆向淘汰。于是,原本信奉质量第一的企业被迫做出改变、搞质量的人被边缘化了、企业质量意识就这样淡薄了。

轻视质量还有很多间接的危害。例如,提高质量往往是创新最重要的直接目标之一。离开质量谈创新,就失去了落地的基础。中国科技界的很多问题与此有关:高校的技术创新往往脱离实际、产学研往往难以结合。可以说,离开高质量的追求,中国制造就缺少了脊梁骨。

我们在追求先进理念的时候,一般不会落后。我们常常听到"用数据说话"的提法。但遗憾的是:现实中,却常常变味,令人啼笑皆非。

究其原因,人们常常不重视数据的本身质量和分析方法的质量。《数据之巅》曾提到:美国人多次为了数据吵得不可开交,从而推动了相关的立法、提高了数据分析的合理性。事实上,只有可靠的数据加上可靠的分析方法,数据才能说出有用的实话。

然而,我们见到的许多数据却是骗人的。例如:据说,获得省部级科技进步奖的潜规则是七亿元的效益。如果数据都是准确的,单纯获奖项目获得的效益,就超过了很多地区的GDp增量。然而,尽管浮夸的数据如此明显,却长期得不到纠正。这使得科技界浮夸的歪风越来越盛,牛皮越来越大而实效却越来越少。再如,评奖、评职称都用专利、论文的数量衡量——其实,即便在重视数字的美国,也不主张这种做法。这种做法往往会让科技工作者急功近利,而不愿意去从事真正有价值的创新。不恰当的数字化将很多激励变成了负激励。

还有很多地方,数字化的规则制定得明显不合理。例如,某企业计算某产品的效益时,要把生产设备的折旧算摊上去——这样的规定看似有道理,却导致了昂贵设备白白的闲置,从而造成了更大的浪费:没有人愿意用这台设备生产产品、宁可让它闲置不用。所以,劣质的数字、劣质的数字化方法,不但不能促进企业的进步和质量的提高,反而有可能起到相反的作用。

我们再看看更深层的原因。人们明明知道这些不合理的现象存在,为什么却能长期持续存在?道理很简单:在这些地方,"用数据说话"变成了一种形式,一种便于交差、便于表功、体现水平的形式。他们并不关心"用数据说话"的目的和最终结果。从本质上说,这种做法不是重视数据,只是用数据做掩饰;不是喜欢"真龙",而是"叶公好龙".

中国制造业要振兴,必须从提升质量开始;关注质量,必须从关注数据和分析方法本身的"质量"开始。所有这一切,都需要有个踏实做事、实事求是的文化氛围。"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳".好的方法必须与文化相匹配。离开良好的文化土壤,再好的办法也无法发挥实效、也会变味。中国制造业的振兴,根子上还是要关注文化。

数据之巅读后感(二)

《数据之巅》——凌乱的读后感

第一次读大数据专题的书,谈起读后感肯定是班门弄斧了,就只是简单的说一说我的一些看法。

涂子沛的这部《数据之巅》,全书共八章,我原以为所谓"数据之巅"应当是展望未来的大数据时代,没想到全书竟是立足于过去,从历史切入。前面六章的内容,以美国自独立以来的发展历程为主线,从数据应用的角度,讲述美国政治制度,经济建设以及军事管理,每一章的结尾又分析中国的现状,相应对比美国。一个国家的发展历程,从不同角度切入,就会有不同的着重点:军事家可能会串起每一次战争,分析军事战略;经济学家可能会梳理整个宏观经济环境的发展方向;政治学家可能会强调立宪立法各种政治制度的重要性。而作者从数据的角度切入,可以说是别开生面,让我们看到那些耳熟能详的故事背后数据所起到的作用。以南北战争为例,可能你知道林肯的民心所向,知道奴隶制度顺应潮流的消亡,但你未必知道谢尔顿将军以数据分析为基础进行的"向大海进军"的行动。类似的例子有很多,我觉得作者虽然以一个国家的发展历程为主线,但仍然写得有些凌乱,好像想到哪个与数据有关的故事就写哪个似的。美国立法治国过程中政治制度上的博弈、人口普查与统计学、参众议院的席位设置,到数据在医学上的应用、在农业上的应用、霍乱井、预算、诉讼实证、农业应用、商业市场调查与项目决策、戴明的质量控制等,然后又穿插讲一些数据处理的技巧:数据可视化、样本与总体、问卷设计等,接着又跳回内开放:数据与知情权、用数据制衡;直到七八章才涉及一些现代化的数据应用。

可以说,我读这本书最大的感受,其实是震撼于数据的应用之广泛之深刻,因为前面六章内容几乎就是在跟你讲数据在美国、中国、日本等的历史上曾经起到这样这样的作用,在美国关于数据的挖掘和处理办法是怎样一步步完善。我觉得,这六章内容,跟书名《数据之巅》有些偏颇,主题该是数据,前面一两章讲讲数据在美国中国历史上的作用,让读者感受一下数据的魅力,奠定一下基调就够了,结果直到五六章还是停留在这个层面,读来就有些腻了。如果书名改成类似《数据与历史》之类的,反而更好,这些历史已然是过去,数据之巅应该在未来。但我不得不承认,我确实为这些历史所震撼,也真的感觉到数据的重要性,未来如果能够做好数据的挖掘、处理、利用,应该是潜力无限的。

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《群山之巅》读书笔记与心得体会


《群山之巅》读书笔记

作者:王玲玲

迟子建可谓中国当代文坛不可多得的极具才华、格外勤奋的作家。从《白银那》《酒鬼的鱼鹰》到《世界上所有的夜晚》和《额尔古纳河右岸》,她的作品总是氤氲着一种忧伤的基调。《群山之巅》承续了这种一如既往的哀伤之情,再度将深情悲悯的目光,投向中国北方苍茫的“群山之巅”,讲述在那里发生的动人心魄的人间故事,用卑微的心灵温暖世界。

《群山之巅》刻画了中国北方苍茫的龙山之翼,一个叫龙盏的小镇上,三个家族数十个身世性情迥异的小人物,三代普普通通的人在群山之巅的滚滚红尘中各自的浮沉悲欢、喜怒哀乐。笔触如史诗般波澜壮阔,诗意而抒情,高潮处奇峰迭起,铺垫处意味深长。一个个身世性情迥异的小人物,在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉,爱与被爱,逃亡与复仇,他们在诡异与未知的命运中努力寻找出路;怀揣着各自不同的伤残的心,努力活出人的尊严,觅寻爱的幽暗之火······小说构建了一个独特、复杂、诡异而充满魅力的中国北方世界。“红尘中的精灵,白雪下的罪恶,群山之巅的太阳火。”小说的腰封上,用三句话总结了小说所描写的那些平凡而又奇异的人生。

在这部二十多万字的小说中,虽人物事件众多,错综复杂,然而却各有轨迹,看似独成一体,相互间却又有着千丝万缕的联系。这里,有出世空灵的美好,比如绣娘一直保持的鄂伦春少数民族人民的原生态生活,比如安雪儿的未卜先知手眼通天;也有直击现实的悲怆与无奈,比如陈金谷的贪污腐败、以权谋私,部队里的腐化生活、歪风邪气,比如大学校园里的投毒、小偷偷出来的贪腐案、抗战老兵的不公正待遇、黑市人体器官买卖等等,这些曾经存在或许现在仍然存在的黑暗角域,被逐一糅合到小说中,很自然地与故事浑然一体,让人分不清哪是现实哪是虚构。

小说中的情节时时观照现实生活,如发生于大学中的投毒案,因小偷入室偷窃引发的官场地震,少女为金钱出卖初夜,兵营中的腐化问题等等。最终,神秘的人开始变得平庸,圣洁的人开始同流合污;孤独的人仿佛看到了光芒,又迅疾失去;仇恨的人曾经释怀,却又再度被抛弃……没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,只有活生生的人的挣扎求存。所有卑微的人物,怀揣各自不同的伤残的心,却要努力活出人的样子,群山之巅的龙盏镇,于是奏响了爱与痛的命运交响曲,回荡起罪恶与赎罪的灵魂独白。最终,正如小说结尾所告示:“一世界的鹅毛大雪,谁又能听见谁的呼唤。”雪寂处,只余群山回响。

迟子建的作品总是让人感到温暖、看到希望,有一种诚恳的力量。《群山之巅》中的每个人,如辛七杂、安雪儿、法警安平、理容师李素贞,以及绣娘、金素袖等,骨子里都是孤独、沉默的。但迟子建让这些沉默的生灵,发出了声音。细读她的作品,优美而柔婉、大气而平和,充满生活气息的同时不乏灵韵和深刻。她的写作,彻底洞悉了人世间的“温暖和爱意”,真正赋予了生命的美丽与庄严。

迟子建的作品,即便是写到大人物,也会用小人物的思维去写。她从未改变对大时代下小人物的书写,《群山之巅》同样关注了小人物的尊严。在她笔下,对人物描写的温情中不失批判,对城市变迁的批判中不失温情。迟子建曾坦言:读书笔记“我觉得小说家很像一个修行的人,虽然穿行在繁华世界里,但是内心会有那种在深山古刹的清寂感。”对她来说,内心的“清寂感”带给她的不是孤独,不是迷失,而是信仰、坚守和温情。

迟子建的写作以描写小人物与大时代千丝万缕的关系见长,如《伪满洲国》写的是东北历史上的一个特殊时代,《额尔古纳河右岸》写一个民族的消失,背后是一个时代的巨大演变,《白雪乌鸦》中的鼠疫是1910年发生在哈尔滨的一场著名的灾害。在《群山之巅》中,人物依然是小人物,背景却是当下。她将目光投向心中的故乡,因为这里有她不会枯竭的灵感泉眼,是她的心灵治愈之所。社会变革过程中产生的各类新规,在故乡施行所引发的震荡,她都能深切感受到。

不过,迟子建在《群山之巅》中表达出来的对生活的态度并不是绝望,而是荒凉中的温暖。“那些卑微的人物,怀揣着各自不同的伤残的心,却要努力活出人的样子,多么不易。”迟子建说,《群山之巅》的其中一层含义即是“小人物的尊严”,“每一个卑微的心都想努力活出人的样子,这个长篇可以概括我努力的方向。”所以,她写到结尾那句“一世界的鹅毛大雪,谁又能听见谁的呼唤”,她的心是颤抖的。

相对于文本的的悲悯厚重,这本书的封面设计则显得显得过于平实具象,不管是图片还是用色,只能算是中规中矩,缺乏亮点和震撼力,这不得不说是一种遗憾。

《大数据时代》读后感3000字


大数据概念早在1980年就有国外的学者提出,可是最近几年才广泛受到大家的关注。当大数据这个概念传到中国的时候,瞬间引起了轰动。随即,各种有关大数据的资料和书籍充斥的我们的视野。随意打开某个电子商务平台图书类页面,在搜索框中搜索大数据三个字,就会出现好多本有关大数据的书籍。可是,有一个很有趣的现象就是:几乎所有的平台上,出现的第一本关于大数据的书籍一定是《大数据时代》。一点进去,这本书推荐栏里的第一句话就是:迄今为止全世界最好的一本大数据专著。同时,为这本书做推荐的都是各行业的精英领袖。所有大数据方面的书籍也是这本书销量最高,评价最好。
我从来不会因为哪本书畅销和很多人推荐就盲目跟风的去看一本书。因为我知道通常在这种情况下选择一本书,整个阅读的体会和感受是无法遵从自己的内心的,整个过程都很容易夹杂着别人对这本书的感受。所以通常我读书的节奏大多都是跟不上潮流的,但往往经过风雨洗礼之后沉淀下来的都是精华。坦白讲,阅读这本书的初衷并不是因为我想从书中获取到多少大数据方面的精华,只是很想知道对于这么一个很直白的名词,作者是怎么写出这么厚的一本书的。这种初衷或许很无知和幼稚,可就是这种愚蠢的好奇心,让我更透彻的看到书中的精华。
在看《大数据时代》这本书之前,我的所有读后感都是集中在书籍给了我什么思考。对于这本书的读后感,除了观点碰撞之外,我还会加上大部分个人看这本书的体会。因为这本书,已经完全让我模糊了大多数人口中的全世界最好的书是一种什么标准。也许《大数据时代》真的无法承载那么高的赞美。
大数据时代的入门书
看完这本书,我随意调查了一些阅读过这本书并且给这本书绝对好评的朋友。询问他们这本书好在哪里?大多数的回答是说《大数据时代》这本书让对大数据一无所知的他们了解了大数据这个概念,同时通过很多案例说明原来大数据能有这么大的用处,影响会有这么大!仅此而已。我看完这本书最大的感受是这本书分为上、下两部分。前120多页为上部分,后120多页为下部分。之所以说《大数据时代》是一本关于大数据的入门书,是因为这本书用了前面120多页的篇幅反复的强调大数据的出现对社会发展影响很大,并且要人们转变小数据时代惯有的思想。所以整本书的前半部分就强调大数据时代的三个转变:1、大数据利用所有的数据,而不再仅仅依靠一小部分数据,不再依赖于随机采样。2、大数据数据多,不再热衷于追求精确性,也不再期待精确性。3、大数据时代不再热衷于寻找因果关系,而是追求相关关系。所以整个上半部分没什么可详说的。我们重点聊聊本书的后半部分。
既然一直都在强调大数据对我们的意义,总要有具体体现。整本书中,我感触最大的一个案例就是某公司通过分析大数据发现:新品发布的时候,旧一代的产品可能会出现短暂的价格上涨。因为人们在心理上就认为新产品的推出,旧产品就会便宜,从而就会提高购买量。这个发现和我们平常的心理是完全违背的,而且如果不用数据来证明,直接讲道理给大家可能还是无法相信。这就是大数据对我们很多传统思维的颠覆。一旦涉及到思维的改变,往往就会引起整个社会的大变动。
大数据这个概念的出现,让大数据逐渐发展形成一条价值链。在这条价值链上,数据本身、技能和思维是最重要的环节。随着互联网技术的发展,越来越多的公司都能收集到大量的数据,这些数据也会越来越公开。可是在这些公司中,不是所有的公司都有从数据中提取价值或者用数据催生创新思想的技能。于是就会出现以下两种公司,一种是掌握了专业技能但不一定拥有数据或者提出数据创新性用途才能的公司,另一种就是拥有超前思维,懂得怎样挖掘数据的新价值的创新公司。短时间内,我们可能会感觉拥有创新思维,懂得挖掘出数据新价值的大数据思维是最重要的。可是等到产业成熟之后,所有人都知晓了大数据的意义,所有人便开始挖掘自己的大数据思维。同时,随着科技的进步,掌握大数据技术的也将成为常态。所以到后来,整个价值链的核心环节还是回到了数据本身。而到那时候,大数据的公开性也就越来越小。
在大谈完大数据对人类发展的积极意义之后,作者也考虑到大数据时代的风险。这一部分是作者脑洞大开的精彩之处,同时也是最荒谬的一部分。书中说大数据时代将要惩罚未来犯罪,这样可以在嫌疑人在可能犯罪之前就把犯罪行为给防止。这样的社会,大数据俨然已经延伸到了我们每个人生活的点滴。几乎我们在生活中所做的一切都在大数据的监控之下,我想到那时候,别说我们每个人的隐私已经没有的了,严重一点可以说是我们可能连人都不算了。在我们人的社会属性中,自由权利是一项很重要的指标。通过大数据惩罚人的未来犯罪已经否定了人的自由选择能力和人的行为责任自负。同时,由于数据是永久保存,大数据预测也是通过每个人之前的数据来判断,所以大数据同样也否定了人的求善心理。还有,从现在各种大数据预测的结果来看,很多发言人都说大数据不是百分百的准确。所以利用大数据来判断人的行为发展已经违背了大数据不追求精确性的特征,这也是书中自相矛盾的地方。
对于一个新事物,如果能让大家了解这个事物并且对此产生兴趣,这已经算是一本不错的入门书了。
大数据时代的心灵鸡汤
从小到大,鸡汤对于我们来说一直都挺珍贵的。身体虚弱了,喝点鸡汤能够补充营养。心灵受伤了,看点心灵鸡汤可以鼓舞人心。可是近几年,人们生活水平提高了,营养富余,鸡汤已经不是人们补营养的期待了。同样,心灵鸡汤也是如此。
心灵鸡汤其实是一个很虚伪的东西。很多人都被心灵鸡汤诱人的外表给迷惑。在我看来,心灵鸡汤很大的一个特征就是:立人的志,但是就不告诉你实现志的方法。很多人每次在失意的时候就喜欢看心灵鸡汤,希望能得到慰藉。看完后也觉得醍醐灌顶,感觉整个世界都亮了。但又有几个人想过喝完这些鸡汤之后你除了看似重拾梦想,你还获得了什么?你知道怎么去做吗?《大数据时代》就是这样一本书。整本书从头到尾都在向读者讲述大数据的意义,当然期间也会用相应的案例来证明大数据确实有这样的能力。但是,整本书从没有涉及到技术层面的问题。或许对于大数据这种依靠互联网技术的新事物,即使向读者讲技术,也没有几个人看得懂,可是整本书没有一点关于大数据思维的技能引导。给出的案例中只有少数案例向读者讲述了这个公司为什么要利用大数据来解决这种问题,大多数都只是告诉读者国外某家公司运用大数据得出了某种结论。同时,在本书中文译作者写的序里,强调自己翻译这本著作的一大优点是可以结合国内的案例来分析书中的理论,结果,看到最后一页都没有看到一个国内企业关于大数据运用的案例。
之所以我称之为心灵鸡汤,还有一个原因就是作者在书中大讲特讲的大数据的作用,事实上按照现在的经济发展水平和社会文明发展程度是很难实现的。书中很多时候的理论都是要建立在社会各项文明都发展健全的基础上才能实现。
大数据的传销手册
看到这个标题,大家可能会觉得我夸大其词,受到如此多人好评的书怎么是传销手册呢?对于这个表达,我只想说两点:1、此说法仅代表我个人观点,是否认同是个人问题。2、此说法主要针对本书的上部分。
我们都知道传销组织在发展下线的前期是要花大力气去培训的,也就是洗脑。而对于一个陌生又很难以理解的事物,最好的洗脑方式就是重复。《大数据时代》这本书就是运用这种方式,前半部分为了让读者能够接受大数据这个概念,作者反反复复提醒读者大数据不是随机采样、不追求精确和不寻找因果关系。同时用很多看似很通俗易懂其实看完后还是不知道说了什么的案例来让人信服大数据的作用。书中的后半部分虽然也是用这种方式来感染读者,可后半部分中作者的畅想和对大数据的威胁分析还是对读者有一些实质意义的,所以后半部分的传销影响就不是很重要。
大数据时代是未来的趋势,这谁都不会否认。大数据改造了我们的生活,改变着我们的世界。不管它是以一种什么样的姿态面向世界,它都没有错,因为大数据只是一种工具。但当人类开始质疑甚至恐惧大数据的时候,人类就该思考自己是否利用好这个好工具了。

《泡沫之夏》读后感


最近我完成了对《泡沫之夏》的阅读。早在初中的时候就看到一些同学在疯狂的阅读这本书、当时不以为然、因为我没有读书的爱好、教科书如此、故事书亦如此、可是当我开始读它的时候、我不断地被里面的情节所吸引刚开始是对尹夏沫怎么和欧辰那么的亲近产生了疑问;洛熙是否喜欢尹夏沫又或者尹夏沫是否会喜欢洛熙;还有就是欧辰和洛熙是怎样的帅气随着阅读,刚开始的疑问也不攻而破、当然也会产生许许多多新的问题、比如说尹澄到底有没有事;尹夏沫对尹澄的重视到底有多深;尹澄的身世是否会被解开;当然最大的疑问就是尹夏沫最终跟谁在一起的也许这本小说的迷人之处就在于它不断的设置悬疑吧、
故事的情节是以尹夏沫来展开的、其中洛熙和欧辰的斗争为主、以及两大男主人翁和尹夏沫的关系、他们扑朔迷离的关系、在我阅读的过程中不断的猜疑、我能看出洛熙喜欢尹夏沫、同时尹夏沫也喜欢洛熙、至于欧辰、我坚信他一直真爱并且深爱着尹夏沫、即使他失忆了、可是在时隔五年之后、第一眼看到尹夏沫仍然表现出爱慕之心、在我看来我一直支持着欧辰、他爱尹夏沫是那么的真实、我不否认洛熙也真的爱尹夏沫、但是相比之下、洛熙的死缠烂打有点令人厌倦。我比较欣赏欧辰的爱、因为他的坚持、在尹夏沫收到伤害之后会默默的帮助她、在尹夏沫承受着弟弟去世的巨大痛苦下、能够放下公司的事一直陪着尹夏沫、还学着做饭、每天都等尹夏沫、、当然对于尹夏沫这个人、许多人多有着不同的看法、正所谓一千个读者有一千个哈姆雷特、我很欣赏她对弟弟的态度、真的令人感动、可以为了弟弟付出一切、但是她对于欧辰失忆后的态度我就不太喜欢、也许是剧情需要、当然显得她有点不理智、总的来说、她还是个知恩图报的人、
故事中有许多人也有许多事、我对这些人这些事都是也有许多看法、当然就不说了、像华锦真的很气人、当然像珍恩也让我很感动、还有钟雅的才气、潘楠的帅气真的很多不同人、正是这些人使得故事很有意思、
当然对于结局我是挺欣慰的、即使尹澄死了、至少欧辰和尹夏沫走到了一起、并且有了小孩、最重要的是幸福的生活、当然也得到了洛熙的祝福。就这样、我觉得人是会变的、刚开始也许年轻或者因为冲动、所以会犯一些错误、我觉得这很正常、就像欧辰因为嫉妒要洛熙离开、然后是尹夏沫因为洛熙的帮助以及对欧辰的意见而和洛熙交往、等等等等、这一切的发生也许不可避免、但是我觉得人还是要理智些、洛熙的割脉行为是我所鄙视的、最后不还是得祝福欧辰和尹夏沫嘛、感情的事也不要勉强
读了《泡沫之夏》我深深的感觉到了年轻人的冲动、我第一感觉是要理智、哈哈朋友们要理智哦!

《重新发现儿童》读后感:儿童之幸福,教育之幸福


读完了高峰的《重新发现儿童》一书。书本内容属于随笔类的记录,然而在一篇篇中,不难发现高峰校长真的是一个善于思考和为孩子着想的有教育情怀的校长。

童心未泯,是一个教育者的需要。唯有走进儿童心里的教育才是真教育。高峰校长无疑就是一位如此的校长。书从几个部分来写叙事:看见儿童,认识儿童,保卫儿童,尊重儿童,发展儿童。一个教育者唯有站在真正的儿童的视角才能做好教育,才能做真教育。这是这本书所带给我的触动。

用心来做教育,课程建设,也许在此书的阅读中才真正的理解了课程建设一词,才真正了然了何为课程建设。高峰校长的“十大好玩课程”,高峰校长的“巴学园”建设,走在幸福教育之路上。课程建设中的“数学引桥课程”是我目前正好思考到,并践行的内容,欣欣然向往之!

也许与我来说,以一个教师角度来说,不尽然能做到很多,仅需做到心中有学生,用孩子视角来看待一切,给他们放松,自由,自在的方式。诸如“白雪节”,曾经也和孩子们一起玩过,闹过;诸如“远足节”,也有过一起共患难的经历。不是站到什么位置上才能去做和考虑,而是有一颗童心,立足于儿童的视角,服务于儿童,理解和尊重儿童,给予他们适合的方式,而不仅仅是成绩,作业,课堂而已。我们培养的是适应未来的“一个幸福人”。

高峰校长言:何谓“幸福教育”?我们是这样界定的:“幸福教育”就是追求教育的原生态,以儿童为本位,以课程为核心,通过教师幸福地“教”和孩子们幸福地“学”,将教育目的和本质回归到人的自身,让每一所学校洋溢幸福的笑脸和笑声,让每一位老师拥有幸福的生活,让每一个孩子拥有幸福的童年和幸福的人生。

幸福是什么?拥有一个梦想,拥有一份期待,行走在梦想之路上,就是幸福和快乐的!

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