《卖炭》读后感。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特别整理来自网络的《卖炭》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《卖炭》读后感
今天，我读了一篇文章，叫《卖炭》，这篇文章对我很有感受。
这篇文章主要讲的是：一个寒冷的冬天，在山城的街上，挤满了人，沸沸扬扬的，都在抢买年货。王老五在卖炭，一直没人买。终于，来了一个老大娘，王老五想儿子孝敬母亲似的问道。是，是，是的。看来很着急。老大娘说：看您满头大汗，就知道不假，哪像我上次买的，烧不成不要紧，里面还有好几块石头呢！那些缺德没良心的！王老五有点害怕，因为那两篓里面有大石头。多少钱？老大娘说。王老五说：百十来斤，70元。60把！老大娘说。王老五说：成，成成。一手交钱，一手交货，王老五走了，他心里早已乐开了花：老糊涂，傻瓜，下次还来。王老五去服装店去用刚挣来的钱买件衣服，结果，营业员说：这张50元是假币。王老五听了呆若木鸡
读了这篇文章，我感受到造假会受到报应的，你给别人假的，别人也会给你假的，就相当于你对别人怎么样，别人也会对你怎么样，所以，不要造假。
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爱的教育《绅士与卖炭者》读后感100字
事情是这样的:绅士的儿子卡罗.诺琵斯对卖炭者的儿子培谛恶语相加,说:你父亲是个叫花子。培谛和其父亲告诉了先生,卡罗勇于承认错误,真心悔改,于是二人又合好了。
我认为卡罗勇于认错的精神值得大家学习,但是不能因为你父亲或母亲是上等人就欺负弱小,卡罗这点可不值得大家学习了。
雪中送炭读后感
雪中送炭读后感（一）
《雪中送炭》是白兔姐妹和猪罗罗的一个故事：白兔姐妹家的南瓜丰收了，她们邀请别人到她家里吃南瓜宴。猪罗罗是白兔姐妹最好的朋友，当然他也要去。可是，最终还是没去成，因为他在路上碰到了麻老鸭，帮她盖房子了。从此白兔姐妹就在也不理猪罗罗了。冬天快到了，猪罗罗提醒白兔姐妹去准备过冬的东西，白兔姐妹理都不理。冬天转眼都到了，冬天才过一半，白兔姐妹的木炭就没了，白兔姐妹后悔当初没听猪罗罗的话了。就在这时，猪罗罗过来送木炭来了，白兔姐妹家的烟囱里又冒起了白烟，屋子里暖洋洋的，有南瓜的香味儿，还有他们欢快的笑声
这就是《雪中送炭》，读完了这个故事，我感受到了什么叫真正的友谊，不象有些人，忘恩负义！
雪中送炭读后感（二）南宋时期，着名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌，深受人们的喜爱，晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，他的着作被编为《石湖居士诗集》，其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
下面为大家介绍的是我们馆藏翡翠摆件雪中送炭〔清〕，对于雪中送炭还有一个典故：战国时期，寒冬腊月，楚国飘起了鹅毛大雪，楚怀王命人点上炉火，穿上厚厚皮大袄都不觉得暖和。他沉思了一会儿，想到有穷苦百姓正在挨冻受饿，便下令给全国的贫苦百姓和游客送去取暖的煤炭。令全国的百姓得到温暖心中也感到温暖。这便是雪中送炭的由来，常用来比喻在别人给以物质上或精神上的帮助。
本作品的创作者恰是利用玉料上的多种色彩，独具慧心的打造出一副《雪中送炭》图。不仅寓意丰富，也更加珍贵。工匠对翡翠加工的过程就是赋予翡翠魂魄、性灵的过程，这之后翡翠才真正具有了艺术价值。整件作品以白色为底，莹润光亮细腻，呈现玻璃光泽，为上好的铁化水马萨底，利用玉料的润白完美的表现了寒冬飘雪这一场景。覆盖在炭上厚厚的积雪，不断融化的雪水下滴所结成的冰凌，观者似乎能感觉到严冬的寒冷。而凸雕技术将积雪的厚重感呈现，路途遥远，大雪纷飞的动感场面用这一静态画面来表现，足见立意之精巧。细节的刻画令人不禁称绝，立体圆雕塑造妯地驾驭者手持皮鞭，穿着厚厚的棉皮袄，蜷局车辕一侧，他眉毛上挑，抬头远望，行进在凛冽的风雪中，然而脸上却洋溢着希翼和向往的表情。驾辕的牛正值壮年，四蹄稳健有力的前行，浑身肌肉感非常强烈。
以圆雕及浮雕的手法将牛的线条刻画的流畅自然，古朴浑厚。同时又以阴刻线将牛身上的绳子细致地表现。车身微微倾斜，满载的车箱覆盖着厚厚的霜雪，赋予了作品以生命和血肉。就连本体基面也有一种雪滑冰坚的泥泞难行之感，堪称玉雕作品中的绝品。
从这件作品中也蕴藏着深刻意义，人的一生，不可能平静的度过，他不能孤立于社会及他人，他需要有他人的关爱与帮助，同时他也应该为他人付出自己的爱。能够把自己丰厚的财富主动回报这个社会并积极帮助需要帮助的人们，那才算实现了人生的最高境界，即达己为人。这就是为什么世界上这么多的成功人士乐于做善事的原因了。予人玫瑰，收留余香，玉本身传达着人的道德品质，(.org)代表儒学的仁义智勇洁，整件作品完美的玉意结合，精湛雕刻诠释玉之德，为绝世罕见之作。
由此可知，中国古代道德思想对玉的理解，对玉的美的理解完全与对人的道德品质的追求融为一体。玉的品质就是人的道德、人格。而中国历代有能工巧匠们，因受中国传统文化的影响，多用玉来表现美好的品德。此件作品是其中之一。从石器时代人们佩戴色泽艳丽的美石以辟鬼魔、护体保安，这是最为原始的信仰与寄托，到历代王朝将玉器作为财宝收藏与玩赏，玉不断的被赋予新的涵意，发生着新的作用。
雪中送炭读后感（三）今天，我看了《雪中送炭》这个故事。
这个故事主要讲的是在一个寒冷的下雪天，宋太宗想到京城那些缺柴少米的人家，一定在挨冻受饿，就带上粮食和木炭，送给他们。受救济的人，无不万分感动。于是，历史上就留下了雪中送炭这段佳话。
看了这个故事，我明白了：在别人最需要帮助的时候，伸出援助之手，就好比雪中送炭。
通过这一个故事，我想起一件以前看到的往事；有一次，我看到一个8岁左右的小女孩被一辆小轿车撞倒了。那个小女孩鲜血直流，而那辆小轿车的司机头也不回地开走了。这时，一辆三轮车停了下来。一位20岁左右的叔叔走下车。小心翼翼地把小妹妹抬上车，头也不回地向医院奔去这个叔叔雪中送炭的行为值得我们学习。
因此我觉得同学、朋友有困难时，应该及时帮助他们，这样才是21世纪的好少年。
《卖米》读后感
《卖米》读后感一
现代快速运行的步伐，如同一台翻滚不止的机器，不断将以前老旧的事物和东西抛之身后。
最近，一篇《卖米》在朋友圈内被竞相转发，火爆了网络。《卖米》的篇幅不长牵着，几分钟就可读完全文，文章几乎也没有什么华丽的辞藻堆叠和修饰，但作者却用质朴的语言道出了一家子生活的艰辛和不易，写得人潸然泪下。文章的内容直白易懂，讲了因作者的父亲生了病，母亲就打算和她一起担一些米去集上去卖给她的父亲买药。她和母亲二人一共担了一百五十斤的米去集市，在开市的时候因为她们家的米筛得比其他的都好，米贩给出的价是一块零八，但她的母亲因为坚持要价一块一而没有卖。等到快要散市的时候，母亲就叫价一块零八，米贩给出的价只能是一块零五，二人久持不下，因此也没能把米卖出去。到最后母亲把米价降到了每斤块零五，但那时候没有米贩来收了，一天下来母女二人也没能把米卖出去，所以只得又把米给原路担回家去。回家的时候，因为作者心疼母亲，担了最重的那份，可是她一个不小心把米撒了出来，母亲可惜那些米，就把撒出来的米捡起来放在帽子里带回家去喂鸡。到家后，母亲跟父亲讲了这一天的卖米经过，他们都认为农民种出这些粮食也实在是不容易，不能贱卖。无奈，一家人总是要过活的，父亲的病也是要治的，母亲对她说，明天少担一点去另外的地方转场卖米。全文简简单单，就讲了她和母亲的一天的卖米经过。可是，在那些平凡的字和语句之外，不禁引发了我们的深思。
也许很多人觉得一块一和一块零八不就是差两分钱而已，母亲不必如此的坚持，卖了就卖了呗，没什么大不了的。毕竟现在几乎就没有分的概念了，连最简单不过的辣条都是伍角钱的。可是在当时艰苦的年代中，不仅要养活一大家子，还要考虑孩子的学费的问题，父母就不得不攥紧手中的一分一毫。作者的父母不过是当时中国几千万农民的一个缩影，他们都是一样的辛勤，拥有如文中白净的米那般淳朴的心，善良，无私的为孩子付出，同时又陷入无奈的困境之中。
他们永远都是最值得我们尊敬的人，那个在我们身后为我们付出的父母。
《卖米》读后感二
读了《卖米》。这篇文章很平实，很淡然，有一种安和的力量。
作者飞花写这篇文章的年纪，是多大不清楚，面对贫弱的现实，有无奈和伤心，抱怨，或许是因为当时经历卖米这件事情时，飞花那时候是中学生，十五六岁，仍然纯洁，质朴。
然而，通常底层人民的严肃在于，在健康平安的前提下，费尽所有力气，仅能维持生活。
一旦健康不保，或者遭遇意外的伤害、打击，挫折，就真的很难，陷入雪霜的境界。
这真的是一种很脆弱的微平衡，就像站在一根线上的不倒翁，一点点风吹草动，它就要掉下去。
不幸的是飞花的家庭，她爸爸多病，妈妈的手有不便，弟弟年幼。
这在农村，真的是很难。农村的农业，在过去机械不发达的年代，田地里的农活都是体力活，男主人病了，虽然女人也很能干，但依然是很弱的。
所以贫病交加的家庭，是她的状况。而农民又是底层。所以在卖米这种交易中，是没有什么话语权的，不仅是他们，就是其他的农民也是没有的。但是她家的米好，所以收米的人愿意在当时的价格上1块5分加三分钱，他们呢，想按上场的价格，在加两分钱，就死一块一毛，结果没有谈妥。
在临近收场的时候，收米人依然出1块5分，她们想卖1块8分钱，收米人说，开场时，都没卖出去一块8分，现在收场了，谁收？还说了一句，做梦。
她们也生气，于是就担着米回家了。
她担的是重一点的，途中米撒了，妈妈说了她一句，因为心疼米，没有关心她的脚扭伤否，她难受了一下，后来很快调整过来，回家了。
到家后，她跟爸爸汇报了经过，爸爸，没有怪妈妈，直说那些米贩子黑心，只赚农民的钱，并说，在城里一斤米卖一块5毛呢。但是转而，妈妈说，明天去转步的场，卖米，爸爸说，少担一点，一个人担50斤左右就可以了。但，那是十几里的山路啊。
她说，别因为价钱又卖不出去，妈妈说，不会了不会了，无论是1块8分，还是1块5分，都要卖掉的。
她很纠结，难过，想哭，但是不想当着父母的面哭，想被窝里哭的。
但是头一占枕头，就睡着了，她太累了，睡的又香又甜。
这件事就算完了。
也许是她仍然年轻，十五六岁，天真，淳朴，虽然现实幸苦，那时候不那么敏感。她的父母，心态上，却高于一般的农民，他们几乎没有什么暴躁的情绪。不然，就是她在写作时加工过了。她后来在身前最后一封信种写到了，她是属于心态比较好的，她说她她素来有些傻气，对于太过抽象的概念，不大能理解。人是最能适应环境的动物之一，而她也是容易随遇而安的一个人。她也有伤心难过的时候，不过更注重眼前，那些抽象的飘渺的担忧很少困扰到，反而是那些琐碎的细节更令她关注。生活从来不会是完全的光明，也不会是完全的黑暗，即便是阴云漫天的日子里，也会记住往日的阳光，并憧憬明日的美好。
也就是说，她是一个不那么深刻，不固执的，心态宽厚的人。她很积极，乐观，阳光，因为从她现实的经历看，她从中学开始，都几乎在辍学的边缘，是老师的惜才，她在重点高中读了一年，后来因为经济，转到普通高中。
她还出去打工，因为家庭不能依靠。她的心态还行。如果这种性格可以遗传的话，她的父母也是很善良积极的人。虽然他们贫病加身。
她天分很高，心态也好，所以写出来的文章，才很平实，很客观，很实际。才能有一种很大的力量。吸引人，感动人。所谓力透纸背。那是当时事实的力量。是很有说服力的。
有一句话，说，很多人的努力远远没有到拼天赋的地步，就在自我设限了，这是向上的限制。这大概是真的。现实中，更多维持微弱平衡的穷人呢，还没有经历过绝望，自己就先崩溃了。所以，穷人，想要逆袭，都要豁出去的，真的拼命的。不然的话，留在底层，依然费尽力气，还谈不上半点尊严，这种尊重，无论是对自己，还是对周围人，她得不到，他就不会施舍出去。
所以，要说贫穷是原罪，倒也不夸张。有一个出身贫穷的作家说，穷人不配有梦想。她说这样的话，也不是歧视穷人，而是她自己就死一个有梦想的穷人，她要改变，她已经改变，但也不是传统意义上成功，而是她知道，穷人在追梦的路上，有多难，或者是，一生都未有可能实现。
苦难本身不值得歌颂，这些故事能被传颂，是因为作者不是普通的穷人，她是一个天分很高的聪颖的农民子弟，大部分穷人的生活，不被认知。或者他们是如此的相像。
贫穷是一种罪，当你好不容易脱离它后，还会以它为耻。就算你不，你飞上天后的，成功的圈子，也会让你以为。贫穷本身是落后，但是落后的一种强大的力量是，它能扭曲人性。使人脆弱到不若一只蚂蚁。
所以，奋斗、拼搏，是为了改变，是为了摆脱啊。当然事实有用，现在穷人的底线大大提高，机械化，到现在，农田，修路建房，都不需要拼体力。但是很多穷人，他们下作，他们的想法，思维惯性，依然停留在过去，那是对穷苦的深深的恐惧。那是一种挥之不去的，深深刻在心里的伴随一生的烙印。
飞花，没有被打败，她是一个贫弱中，高尚的人。但是她短暂的生命，难道不是命运的束缚。好像穷人多病，她说她讳疾忌医。病本身很客观，但穷，使得他们自身免疫系统低下。受到一点侵扰，便无能为力。她的大病，从从确诊，到离世，也不过短短两三个月。
我能从她的文章中得到的，我钦佩她的好心态，努力，她的爸爸妈妈。
这种心情是很无力的。也许能激发出一股力量。
总之，我们是都记住了她。
卖米读后感400字:读《卖米》有感
现实生活中，有许许多多的真实故事，与其说是故事，不如暂且称之为事实吧！
今天，老师介绍一篇小说，名为《飞花：卖米》，文中介绍了一个农村家庭为了生计和治疗父亲的病而去担米上集市去卖，在卖米的过程中，与小贩疯狂砍价，并坚持自我信念，即一分钱，一分货的理念，最终因小贩不肯市场价收购大米，而导致大米卖不出去，最终挑着米回家。
通过了这个故事，令我感觉世事无常，徒生几分伤感，现在，报道上经常传出某某商人因造假和种种原因，导致消费者常大呼受骗，上当的报道数不胜数。我常想，究竟是什么力量使这些原本醇厚的商人转变为奸商呢？是巨大的利益吗？我想，这只是其中的一个原因吧！社会上的种种原因也是其中一个因素。如：人心的虚伪，贪欲，为金钱所蒙蔽的双眼。
文中的米贩因为利益，而去压榨农民老百姓的劳动果实。殊不知，此乃不智之举也。若真正有失业人士，市场价收购百姓之米，岂不使自己断了财路，这种高压政策迟早会使百姓生出不满之意。
卖米读后感
一个十几岁的姑娘“琼宝”跟随母亲前去卖米，挑着六七十斤重的担子行走四五里的田间小路去赶场，母亲为了一斤米多卖几分钱和米贩子讨价还价，散场的时候她和母亲不得不把米又挑了回去，沉重的担子压在肩头，大米的重量与生活的不易相加，让十几岁的姑娘深深感受着生活的艰辛与无奈。
家境贫寒，让一个十几岁的生命从小就背负起了生活的重负。
物质匮乏的年代，穷苦的家庭出身给人们烙下了缺衣少食的印痕，时代发展向前，但年少时生活的不易与艰难几乎压弯了活着的脊梁，此生对物质的追求便成了一切的基础。
每个人都在自己儿时的经历中汲取了最为本质与深刻的影响，印在自己此刻和未来漫长的人生道路上。
如果不是在贫困生活中走过的人，大概永远无法理解这种心情。
因为穷，穷到骨子里，所以会格外计较那几分钱、几毛钱。有时候，往往因为这样的计较，而丧失更好的机会，或者造成更大的损失，但是没有别的办法。
一直以为自己认知不够，为什么别人很早就能做出的决定，而我过了好多年才能想明白。大概是因为从小家境贫寒的孩子，先忙着努力摆脱与生俱来的自卑感，忙着努力适应市民的角色，忙着改造“穷人思维”，下一步才能考虑自我提升。
你可以说是开化的晚，永远只有“穷人思维”，但对当时当下的人们而言，真的只会产生那样的认知、做那样的选择。
明白了这世界的残酷和温柔之后，希望我们依然能不放弃努力。
卖油翁读后感
再次重温《卖油翁》的寓言故事，让我对这篇文章有了更加深刻的理解。学生时代学习时所能理解的只是字面上的“熟能生巧”，工作10年后再次重温，对这篇文章感触颇深。
“陈尧咨善射，当世无双”,”“卖油翁以钱覆葫芦口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，两人皆有过人之处，而其中奥秘被卖油翁一语道破：唯手熟尔。表达了所有技能都能通过长期反复苦练达至熟能生巧之境。引申到我们实际工作中，首先、要有脚踏实地的精神与持之以恒的毅力，无论做什么事，只要肯下功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。所以，熟能生巧，因熟而巧，由熟得巧就是这个意思。
陈尧咨善射“亦以此自矜”，卖油翁自钱孔沥油而钱不湿，却曰“我亦无他，唯手熟尔”。两人各自掌握了一门过人的技能，陈尧咨以此技能沾沾自喜，洋洋得意，卖油翁却不以为然，以他倒油的经验来看这些不过都是勤加练习的成果。这就告诉我们在取得一定的成绩后，不要以此自得，满足现状，因为学无止境，山外有山，我们所取得的成绩与别人仍有很大差距，要努力向着更高的目标奋斗。文章结尾卖油翁表演完毕，“康肃公笑而遣之”，一个“笑”字表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，想来不久之后康肃公的射艺就能更加精进了吧。先平己见，而后可以听人言，要想取得持续性的进步，就得先摒弃自以为是的想法，做一个心胸宽广的人，善于倾听别人的合理建议。
与射箭和沥油不同，当下我们面临的工作环境更为复杂多变，此时的“唯手熟尔”便需要被赋予更多的含义，既是勤学苦练，更是善思善为、善作善成，方能成为自己领域的佼佼者。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。古时候的工匠精神下是卖油翁唯手熟尔，是庖丁解牛游刃有余，是“如切如磋，如琢如磨”，在当代工匠精神下是高铁、飞机，是载人航天，是世界制造业第一大国。在我们的工作中，应该争做“卖油翁”，大力弘扬工匠精神，努力成为“汉钢工匠”、“陕钢工匠”。
目前我们各项关键经济技术指标与同行业先进企业有较大差距，部分指标处于同行业平均水平，这就需要我们脚踏实地，谦虚谨慎，不断实践，才能真正掌握工作的全部内容与真谛。坚决杜绝因过去取得的成绩而沾沾自喜，要奋力展开追、赶、超、越，对标先进企业，从思想、方法、技能等各个方面找短板，补短板，力争缩小差距，最终实现超越。（唐辉）
读《卖什么都是卖体验》有感
读《卖什么都是卖体验》有感
南充聪茂 张珍 聪茂听力
闲暇之余，拜读了《卖什么都是卖体验》，该书是迪士尼前副总裁40年极致客服体验的总结，揭示了经济时代绝对生存的逻辑，通过一个个真实生动的案例，发掘出客户的心理诉求，激发了客户情感共鸣。从而对营销工作提出了更加具体的要求，特别是在当今的市场经济大潮中，作为一个职场的人员，深受启发。读后掩卷沉思，结合本人的认知，谈谈我的一些浅薄的感受。
第一：凡事做细，细节决定成败。中国道家创始人老子有句名言：天下大事必作于细，天下难事必作于易。海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好就是不简单。伟大来自于平凡，一个企业每天需要做的事，就是每天重复着所谓平凡的小事。企业有再宏伟英明的战略，没有严格认真细致的执行，再英明的决策，也是难以成为现实。正所为泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。作为成功的企业都有一个共同点，时时不忘关注小事。小到企业的环境卫生，企业文化。办公室物件的摆放，洗手间的清洁，职员的个人形象及个人卫生等都必须做细，做到简洁明了：公司环境窗明几净；公司文化繁简适度、图文并茂；办公室小盆栽温馨怡人；办公桌上物件摆放有序；洗手间干净清爽；职员举止端庄、衣装得体、精神饱满……如此种种，顾客到来，有一种宾至如归的感觉。
第二，顾客至上，做好客户服务。书中说到："客户永远是上帝，企业要想赢取客户，留住客户，把忠实的客户转变为企业的支持者和铁杆粉丝，必须遵循一定的原则".对于任何一个企业的员工来说，都知道这句漂亮话，但在实际工作中，往往容易忽略这一点，或许是因为当时的思想情绪、家庭因素，抑或是职业倦怠，有些时候对于客户的来访轻描淡写、敷衍塞责、甚至烦躁时偶爆粗口，殊不知"一次成功赢得一个客户，一次疏忽失去全部的客户",对于信息化的今天，客户轻者会打电话投诉，重者会借助网络媒体大抒特抒我们的客服，指责我们的弱点和缺陷，这样我们会痛失很多客户，网络的负面宣传会把一个企业置之于崩溃的边缘。所以我们一定要对待客户如亲人，如父母。做到以礼相待，牢记良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。结合所从事的职业，尽可能帮助客户解决一些急需解决的问题，真正做到急用户所急，想用户所想。凭借热情耐心的礼貌服务，我们会赢得更多客户认可，就会赢得更多的发展机遇，同时让我们的职业良性发展。
第三，学会倾听，倾听中获得客户。说话是学问，听话也有艺术，上帝给人们两只耳朵，一张嘴，其实就是要我们多听少说。倾听是对别人最好的尊敬，专心地听别人讲话，是你所能给予别人的最有效，也是最好的赞美。作为一个职场人员，我们应该精通聆听的技巧，掌握聆听的分寸，从而赢得客户的信任。史蒂芬·柯维在他的畅销书《高效能人士的七个习惯》中提出了"知己解彼" 这个原则，就是说，那些受到理解的顾客们会愿意再次光顾，而那些没有得到理解的顾客，则会另寻更懂得聆听的艺术商家。
第四，通力协作，弘扬团队精神。书中提到："客户服务不仅仅是一个网站或一个热线电话……更不是一项苦差事，而是一份人对人的责任，但这份责任不应仅仅由客服代表们来承担，企业的每一位成员都是承担者".所以，对于每一位职员来说都是企业的主人，企业的兴衰成败、荣辱与共都与我们息息相关。企业兴我荣，企业衰我耻。"同在一条船上"的我们都希望"这条船"乘风破浪，勇往直前。因此，企业中的每件事都是我们份内的事，每位职员都应通力协作，职责明确，分工细致，团结合作。对于客服的每一个环节，每一个步骤都要环环相扣，实行精准对接，各成员必须紧密团结，团结就是力量，团结出战斗力，团结出凝聚力。企业要充分调动职员的积极性，做到上下一股劲、干群一条心、思想一致、目标一致、步调一致、真正形成团结和谐谋发展，众志成城创效益的合力。
以上几点是本人肤浅的看法和感悟，抛砖引玉，若有不妥请斧正。
《服装应该这样卖》读后感
看完《服装应该这样卖》这本书，让我想起早前听过著名礼仪专家，金正昆老师关于“有效沟通”的讲座，充分阐述了在人际交往中沟通的重要性；同时，此书给了我有一种错觉，这是《细节决定成败》一书的续篇！本书以最简单易懂的方式完美地诠释了服装应该如何销售的各项细节。
在《服装应该这样卖》一书里，罗列了大量的典型事例，分了六个章节来细论如何去做销售，章章紧扣《细节决定成败》的主题。其实早在很多年以前，人们就已经意识到了做终端，要先从细节做起这一事实。现在，王建四先生将问题归类细节化，引用了大量的事例支撑这一观点，从而引起人们更为广泛的关注，从细节论细节。
我店组织员工共同去学习了这本书，很多同事在看完这本书后都觉得写的不错，挺佩服王建四先生的。但是我主张：我们看书不要钻进书里去看书，而应站到书外去看书，我们没有必要生搬硬套，应该将学到的知识扬长避短，灵活运用起来。在惊叹平时细节工作不够到位之余，不要忘记冷静地思考，批判地去学习。
而这本书，确实让我受益匪浅，有很多例子很多地方值得我们深思。书中每个场景都是以顾客的需求为线索，以店员的沟通能力为核心。书中的内容很具有代表性，可以说是学可致用，教给了我们很多与顾客合理的沟通方式和习以为常但常被忽略致命细节的销售技巧。我们每天在卖场遇到的问题和麻烦，书中几乎都有提到，并且给我们提供了多种解决的方法。面对顾客，我们只要以积极、诚恳、尊重的态度，加以适当的赞美与引导，就能争取到顾客的信任，最终达成交易并能成为我们忠实的顾客和朋友！学习之后，所有的困惑、问题和麻烦自然就可以迎刃而解了。
我们大都是普通人，在大多数的日子里，很显然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。具体来说，凡事无小事，简单不等于容易，只有花大力气，把小事做细，才能把事情做好。就象真正的武术中没有绝招一样，生活和工作中解决问题、处理事务、策划市场、管理企业，也都不会有什么绝招。所谓的绝招，都是用细节的功夫堆砌出来的。大量的工作都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，所以，我们只能从基层做起，从基本做起，不能眼高手低，心浮气躁，西方有句名言：“罗马不是一天建成的，”那么我们也可以说“万里长城也不是一天垒成的。”所以，只有做好眼前的每一件小事，并养成长期对待工作的认真和精细的态度，加上持之以恒的坚持，才能进一步迈向成功！
反思之，企业做大，做强，要靠的不仅仅是管理者自身素质的提高，而是靠每一位企业成员综合素质的提升，人的心态决定人的命运，企业管理者的心态、员工的心态也决定着企业的命运。专业的培训及学习力的提升是必然的，如果我们企业的管理者及全体员工能够从被动心态转变为主动心态，把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命，于是，只有学习、学习、再学习，让每一个愿意学习的人都有机会学习，并应用于实际，那还会有什么是做不好的事，企业又哪有做不强之理？
认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，在这一个细节制胜的时代，任何一件事件都是做出来而不是喊出来的，特别是在终端销售工作各岗位上的员工更要把小事做细，一件没有预料的事件可能引起故障，一个常被忽视的问题可能导致一次危机，每一个大问题里都有一系列的小问题。
一个热爱生活、热爱工作的人，每天都会以积极向上的心态尽自己所能展现完美，用自己的热情感染并带动身边的人，即便是荆棘遍布的路道，也会因他（她）的热情而洒满阳光！
《卖米》读后感100字
的确，人生下来肯定会有家庭差异，但这是你抱怨与不努力的理由吗？我想其实不然，看看《变形计》的例子，全是少年有着先天优势，却不知珍惜，每天挥金如土，沾染一身恶习，反观乡村孩子，即使衣服补了再补，没有充足的食物，没有走出大山的机会，去年在田地干活时，笑得一脸开心，他们反倒更加珍惜读书的权利，挑灯夜读，只为看到丰富的世界，所以看来背景条件的确很重要，但更重要的是你的态度，对生活的态度。
作者：直升2班 陈慧敏
看着《卖米》，想着自己的父母，也想着自儿时起经常说的回报父母一类的话，那时幼小的我不懂其中的意思，只是用着套话，而现在却真是发自内心，读后感.
我的所有思考，所有眼泪，都在确认，我无法用语言描绘出来的感受，我真的很爱我的父母，一直为拥有他们而感到无比幸运，我想我一定会好好努力，让他们也能给我问好，因为我感到幸福，我会尽我所能，多陪在他们身边，真正的去回报他们的爱。作者：直升2班 孙艺嘉
读了这篇文章，在感动之余，还应该引起我们的思考，对比这位北大才女的艰苦经历，我们不禁有些惭愧，那些衣食无忧，还不知进取的青少年们，不应该有所反思？这位作者在生活如此不易的情况下，尚能砥砺奋进，进入国内顶尖的大学，有着幸福生活的我们，在父母、老师、家人的保驾护航下，还有什么理由不拼搏呢？
作者：直升2班 吕彦希
卖木雕的少年读后感
卖木雕的少年读后感（一）
今天，我们学了《卖木雕的少年》这篇课文，课文讲了这样一件事：我到非洲旅行时，很想买一件构思新奇的象墩木雕工艺品带回国留作纪念，可是又担心路途遥远、行李太重、木雕沉重，所以只好打消了这个念头。一位卖木雕的非洲少年，为了不让我带着遗憾离开非洲，特地在大瀑布旁等候我的出现，然后把一个做工精致的木雕小象墩送到了我的手中，并且还对我说：中国人是我们的朋友！
是啊，中国人是我们的朋友！多么感人的一句话啊！我从这句话中读出了中非两国的深厚友谊。读了这篇课文，我深深地被这位非洲少年的行为感动了。我的眼前仿佛出现了那感人的一幕：在一个晚风吹拂的晚上，在美丽的莫西奥图尼亚大瀑布前，我望着那栩栩如生的木雕小象墩，紧紧地与非洲少年拥抱在了一起。我真想对那位非洲少年说：可敬的非洲少年，谢谢你！你让我实现了心中的愿望，让我在这次非洲旅行中不留遗憾地回到了祖国，你更让我感受到非洲人民的深厚友谊。我们中非两国的友谊一定能地久天长，你们的心灵如同莫西奥图尼亚大瀑布般美丽、纯洁！
卖木雕的少年读后感（二）
今天，我读了《卖木雕的少年》这篇课文，我很喜欢，我就来回读了三次。
课文讲的是一位非洲少年对中国人民的友谊赛，我到非洲旅行时，想买一个非洲木雕做纪念，又能担心路途遥远，木雕沉重，只好放弃了这个打算。为了不让我带着遗憾离开非洲，卖木雕的少年等待在宾馆前，送我一个方便携带的木雕小象墩，从中可以看到少年的美丽的心灵。
黑人少年你真善良，也很大方，如果有机会你来我们中国，我也一定会像你一样，真诚对待朋友，希望我们永远都是好朋友。
卖木雕的少年读后感（三）
今天我读了《卖木雕的少年》这篇课文。因为文章里面的非洲少年竭尽全力地帮助我们中国人，让我深深地感动了。
课文记叙了我到非洲旅行时，想买一个样子很可爱的木雕象墩做纪念，可是我回国的路途遥远，这个木雕太重不能带上飞机。虽然我心里很喜欢，但是我还是没有办法买这个可爱的象墩，卖木雕的少年看出我很喜欢这个木雕。他望着我笑了笑。晚上我在中国人住的宾馆前面散步，又看到了白天那个卖木雕的少年，他拿着一个只有拳头大小的象墩笑眯眯在对我说；中国人是我们的好朋友，这个木雕送给你，再见！拿着造型与白天一模一样的小象墩。我连声说：谢谢，谢谢！
读了这篇课文，我想；这个少年想得真周到呀！可是这样精美的小木雕不知他费了多大的劲才弄到手的。做人就要做非洲少年这样的人，为了别人能过得开心，尽自己最大的努力去帮助别人。
杨志卖刀读后感
杨志卖刀读后感（一）
老话说一文钱难倒英雄汉。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中着名的事例，当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。
如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名着《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。
北宋朝着名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职（大概相当于现在的一个校级军官），竟不惜倾尽自己的家财去走门路（行贿），结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。
我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：
首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；
其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是好汉不吃眼前亏。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为人的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。
从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的大虫，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。
杨志卖刀读后感（二）
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵刻画了许多栩栩如生的人物，有足智多谋的及时雨宋江，有景阳冈打虎的行者武松，有武艺高强的豹子头林冲，有力大无比的花和尚鲁志深，还有青面兽杨志
我最喜欢的一篇故事是《汴京城杨志卖宝刀》，杨志虽然武艺高强，但因为丢了生辰冈流落到汴京，由于身无分文，衣食无着，不得已只好沿街叫卖随身宝刀。波皮牛二一眼看上了那口宝刀，又想不花钱占有，夺刀时被一时兴起的杨志杀了。杨志杀了牛二本是为民除害，又有自首的情节，最后被发配充军到大名府。大名府留守梁中书看中杨志一身武艺又耿直豪爽，就把他留在军中做了副牌。
读了这篇故事，我感到做为一个学生，一定要好好学习，做学习上武艺高强者，同时还要敢于担当，犯了错误要勇于承认，勇于改正。
杨志卖刀读后感（三）
这几天，我读了施耐庵写的《水浒传》。这是一本反映农民起义的长篇小说，内容十分丰富，里面有足智多谋的及时雨宋江、有景阳冈打虎的行者武松、有武艺高强的豹子头林冲、有力大无比的花和尚鲁智深、还有为人除害的青面兽扬志这一百零八将刻画得十分生动、精彩。 我最喜爱的人物是宋江。大家亲切地喊他宋押司，他受梁山好汉的拥戴和人们的喜爱，所以当宋江遇到困难的时候，很多人都愿意帮助他，救他一命。
有一次，他杀了人犯了死罪，知县派人去抓他，在流配的路上，因为他平时乐善好施，那两位看守他的公差对他特别照顾，每次晚上临睡前，都帮宋江把戴在头上的木枷拿下，让他睡个好觉。从这里，我们可以感受到人们对好汉宋江十分崇敬。 要问我最喜欢哪一篇故事，那我就选择《汴京城杨志卖刀》了，因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为大虫的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。
可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，牛二爬起来钻入杨志怀里。 口里说着，一面挥起右手，一拳打来。扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。这里面的钻、绰等一些字2020用得十分准确生动。 《水浒传》这本书真是太好看了。
《卖油翁》读后感
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸.达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖柑者言读后感
卖柑者言读后感（一）
读了《卖柑者言》这篇文章，让我懂得了许多道理。这篇文章主要讲：
在杭州有个会储藏水果的人，即使过了一年，他储藏的柑子和以前一样，光泽鲜亮，和刚刚从树上摘下来的一模一样。这个人在市场上大喊说，他的柑子好。他把柑子的价钱长了十倍。即使柑子很贵，人们都觉得新奇，大伙都买了一些想尝尝放了一年的柑子到底什么味。
有个人也买了一个，他剥开皮一看：一股刺鼻的味道让人受不了，再看看它的果肉，干得没法吃。于是，他去问买柑子的人说：你出售的柑子是供奉神灵的吧？这水果不能吃，你这不是骗人吗？太过分了！
卖柑子的人说：世上干这种骗人的事的人不少。那些大官神气的样子，他们真的立了大功吗？盗贼四处流窜，百姓贫困不知道解救，他们和我的柑子有什么两样呢？
《卖柑者言》这篇寓言告诉我们：不能只徒外表好看，只有真才实学的人，才不会被骗。
卖柑者言读后感（二）
翻看着初四语文下册教材，看到了一篇文言文，叫做卖柑者言。记得自己以前的时候并没有学这篇文章的。拿过来看看吧，没想到居然有了点收获。
一个卖柑橘的人，能用很奇妙的方法保存他的柑橘，然后在柑橘稀少的时候拿出来高价卖掉。然后被作者发现了柑橘的中心居然是空的，腐烂的。于是作者就去指出柑橘的问题，可是卖柑橘的人也不示弱，他问道：你为什么单单指出我的柑橘的问题？有问题的何止是我的柑橘？上到国家，下到每一个平民百姓，谁没有问题？为什么你不去指出那些为官者的问题？作者无语了。我也无语了。是的，面对比我们地位低的人时我们总是能侃侃而谈，而面对比我们地位高的人时我们总是觉得不能指出他的不足，要给他面子。其实，人之所以为人，就是因为大家都是一样的人，不分高矮贵贱。不因为我们是老师就要让学生无条件的遵从我们的意见，这就是我经常会做的一件事，如果学生对于我的做法有什么质疑，我一定会给他合理的解释。就因为我知道，己所不欲勿施于人。当我自己也做不到的时候如果我认为学生去做有好处那我就会明白得给他们说。而且学生都比较明白也很理解。学生也会给我提出一些难题，常常让我觉得措手不及，可是这样不是很好吗？学生心中没有那么多的高低贵贱，相信他们的人生才会有更多的快乐，进入社会是迟早的事情，没有必要让他们这么早变得市侩，世俗。希望我的学生能够快快乐乐的生活到久一点。
卖柑者言读后感（三）
前苏联着名作家高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。中国也有俗语：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。确实，书对我们来说非常重要，它是我们的良师益友，带给我们很多精神财富，我非常喜爱读书，古文《卖柑者言》就是我的最爱之一。
《卖柑者言》是明朝开国功臣刘基写的一则寓言。寓言大意是这样的：有个杭州人很会贮藏柑桔，有一天，刘基在街上闲逛，看见许多人争相购买桔子，他很好奇，便挤进人群中，发现这些桔子颜色光鲜，很诱人，于是买了一大堆，可是当他剥开却大吃一惊，里面竟然像一团破棉絮，根本无法食用。刘基很气愤，立即跑回去找那卖桔子的人去维权，哪知那小贩面对刘基的质问，丝毫没有慌张，他把理由娓娓道来：这些桔子确实表里不一，可是路上衣着华丽的人哪个不是仪表堂堂，内心险恶，先生不管他们，却偏偏来挑剔我的桔子，这太不公平了！刘基被其一通抢白，顿感语塞，无言而去。
看到这儿我忍俊不禁，这小贩巧舌如簧，歪理十八条，竟然把大文学家、政治家刘伯温驳得无话可说。但是当我回头想想卖柑者的歪理，其中倒有一番深意，引人沉思，他语言风趣，实则讽刺着那些金玉其外，败絮其中的人，这种人自古有之，直至廿一世纪的今天，在我们身边也有不乏其人。比如大家都在关心的房价问题，就是因为这样的开发商勾结不良官员，只顾自己和小团体的利益，不管百姓的承受能力一味哄抬价格，招致广大群众怨声载道。爸爸妈妈也经常絮絮叨叨地谈论此话题。令人欣慰的是，最近新闻中报导从中央到地方各级政府已经下定决心，连出重拳，平抑房价，并严惩类似于人称许三多的原杭州市副市长许迈永等贪腐官员，将这些混在金玉中的败絮清出干部队伍。卖柑者所言极是，如果这样的人越来越多，那社会不就只剩下虚伪和丑恶了吗？盗起而不知御，民困而不知救，那将会是多么可怕的事情呀！
《卖柑者言》虽然才短短几百字2020，却揭示了如此深奥的道理，让我受益匪浅，以此为鉴，我们不应该仅仅追求外表的光彩照人，更要注重内心的修养和素质，只有这样，才能成为一个真正有价值的人。
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卖米读后感400字2024 读《卖米》有感
现实生活中，有许许多多的真实故事，与其说是故事，不如暂且称之为事实吧！
今天，老师介绍一篇小说，名为《飞花：卖米》，文中介绍了一个农村家庭为了生计和治疗父亲的病而去担米上集市去卖，在卖米的过程中，与小贩疯狂砍价，并坚持自我信念，即一分钱，一分货的理念，最终因小贩不肯市场价收购大米，而导致大米卖不出去，最终挑着米回家。
通过了这个故事，令我感觉世事无常，徒生几分伤感，现在，报道上经常传出某某商人因造假和种种原因，导致消费者常大呼受骗，上当的报道数不胜数。我常想，究竟是什么力量使这些原本醇厚的商人转变为奸商呢？是巨大的利益吗？我想，这只是其中的一个原因吧！社会上的种种原因也是其中一个因素。如：人心的虚伪，贪欲，为金钱所蒙蔽的双眼。
文中的米贩因为利益，而去压榨农民老百姓的劳动果实。殊不知，此乃不智之举也。若真正有失业人士，市场价收购百姓之米，岂不使自己断了财路，这种高压政策迟早会使百姓生出不满之意。
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