实用范文：卖油翁读后感(980字)。
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？下面是小编为大家整理的“实用范文：卖油翁读后感(980字)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
卖油翁读后感(篇一)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇二)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇三)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇四)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
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卖油翁读后感(优选范文）
再次重温《卖油翁》的寓言故事，让我对这篇文章有了更加深刻的理解。学生时代学习时所能理解的只是字面上的“熟能生巧”，工作10年后再次重温，对这篇文章感触颇深。
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“陈尧咨善射，当世无双”,”“卖油翁以钱覆葫芦口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，两人皆有过人之处，而其中奥秘被卖油翁一语道破：唯手熟尔。表达了所有技能都能通过长期反复苦练达至熟能生巧之境。引申到我们实际工作中，首先、要有脚踏实地的精神与持之以恒的毅力，无论做什么事，只要肯下功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。所以，熟能生巧，因熟而巧，由熟得巧就是这个意思。
陈尧咨善射“亦以此自矜”，卖油翁自钱孔沥油而钱不湿，却曰“我亦无他，唯手熟尔”。两人各自掌握了一门过人的技能，陈尧咨以此技能沾沾自喜，洋洋得意，卖油翁却不以为然，以他倒油的经验来看这些不过都是勤加练习的成果。这就告诉我们在取得一定的成绩后，不要以此自得，满足现状，因为学无止境，山外有山，我们所取得的成绩与别人仍有很大差距，要努力向着更高的目标奋斗。文章结尾卖油翁表演完毕，“康肃公笑而遣之”，一个“笑”字表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，想来不久之后康肃公的射艺就能更加精进了吧。先平己见，而后可以听人言，要想取得持续性的进步，就得先摒弃自以为是的想法，做一个心胸宽广的人，善于倾听别人的合理建议。
与射箭和沥油不同，当下我们面临的工作环境更为复杂多变，此时的“唯手熟尔”便需要被赋予更多的含义，既是勤学苦练，更是善思善为、善作善成，方能成为自己领域的佼佼者。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。古时候的工匠精神下是卖油翁唯手熟尔，是庖丁解牛游刃有余，是“如切如磋，如琢如磨”，在当代工匠精神下是高铁、飞机，是载人航天，是世界制造业第一大国。在我们的工作中，应该争做“卖油翁”，大力弘扬工匠精神，努力成为“汉钢工匠”、“陕钢工匠”。
目前我们各项关键经济技术指标与同行业先进企业有较大差距，部分指标处于同行业平均水平，这就需要我们脚踏实地，谦虚谨慎，不断实践，才能真正掌握工作的全部内容与真谛。坚决杜绝因过去取得的成绩而沾沾自喜，要奋力展开追、赶、超、越，对标先进企业，从思想、方法、技能等各个方面找短板，补短板，力争缩小差距，最终实现超越。（唐辉）
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卖油翁读后感
再次重温《卖油翁》的寓言故事，让我对这篇文章有了更加深刻的理解。学生时代学习时所能理解的只是字面上的“熟能生巧”，工作10年后再次重温，对这篇文章感触颇深。
“陈尧咨善射，当世无双”,”“卖油翁以钱覆葫芦口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，两人皆有过人之处，而其中奥秘被卖油翁一语道破：唯手熟尔。表达了所有技能都能通过长期反复苦练达至熟能生巧之境。引申到我们实际工作中，首先、要有脚踏实地的精神与持之以恒的毅力，无论做什么事，只要肯下功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。所以，熟能生巧，因熟而巧，由熟得巧就是这个意思。
陈尧咨善射“亦以此自矜”，卖油翁自钱孔沥油而钱不湿，却曰“我亦无他，唯手熟尔”。两人各自掌握了一门过人的技能，陈尧咨以此技能沾沾自喜，洋洋得意，卖油翁却不以为然，以他倒油的经验来看这些不过都是勤加练习的成果。这就告诉我们在取得一定的成绩后，不要以此自得，满足现状，因为学无止境，山外有山，我们所取得的成绩与别人仍有很大差距，要努力向着更高的目标奋斗。文章结尾卖油翁表演完毕，“康肃公笑而遣之”，一个“笑”字表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，想来不久之后康肃公的射艺就能更加精进了吧。先平己见，而后可以听人言，要想取得持续性的进步，就得先摒弃自以为是的想法，做一个心胸宽广的人，善于倾听别人的合理建议。
与射箭和沥油不同，当下我们面临的工作环境更为复杂多变，此时的“唯手熟尔”便需要被赋予更多的含义，既是勤学苦练，更是善思善为、善作善成，方能成为自己领域的佼佼者。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。古时候的工匠精神下是卖油翁唯手熟尔，是庖丁解牛游刃有余，是“如切如磋，如琢如磨”，在当代工匠精神下是高铁、飞机，是载人航天，是世界制造业第一大国。在我们的工作中，应该争做“卖油翁”，大力弘扬工匠精神，努力成为“汉钢工匠”、“陕钢工匠”。
目前我们各项关键经济技术指标与同行业先进企业有较大差距，部分指标处于同行业平均水平，这就需要我们脚踏实地，谦虚谨慎，不断实践，才能真正掌握工作的全部内容与真谛。坚决杜绝因过去取得的成绩而沾沾自喜，要奋力展开追、赶、超、越，对标先进企业，从思想、方法、技能等各个方面找短板，补短板，力争缩小差距，最终实现超越。（唐辉）
《卖油翁》读后感
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸.达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后有感范文
小编为学友准备了卖油翁读后有感范文，供大家学习阅读!
《卖油翁》这个故事向人们揭示了熟能生巧的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗?非也。卖油翁曰:我亦无他，唯手熟尔。
的确，老农能辨别风云，善治理田地;演员翩翩起舞，表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真;诗人的作品脍炙人口，耐人寻味;人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊，了不起啊!岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息:我太笨了，能混碗饭吃也就够了。他们真的笨吗?非也。他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣，称得上是艺术品;玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。这也可谓:无他，唯手熟尔。若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化也如此钻研，那结果该是如何呢?
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓:业精于勤。年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
评析: 一篇读后感，开篇就点明了作者读后的感受熟能生巧，并通过举例来证明了这一观点，有理有据，内容充实，希望作者能象自己所写的业精于勤继续努力!
《卖油翁》读后感700字
今天，我读了《卖油翁》这篇短文，卖油翁的形象在我们眼前久久挥之不去：只见他手拿勺子，舀了一勺油，迅速地将油从铜钱的四方小孔中注入葫芦，铜钱上一点也没沾到油。此时此刻，如果你在场，一定会惊讶不已。
读完这篇文章，我的心情久久不能平静。俗话说：“山外有山，人外有人”。即使你取得了一些成绩，也不能骄傲。如果你躺在功劳簿上沾沾自喜，那你就会停滞不前，可能会变得一无所有，到时候悔之晚矣。正如毛泽东同志所说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”所以我们要谦虚谨慎，不懈努力，勇攀新高峰。
翻开古今中外的史籍，谦虚受益、自满有失的例子俯拾即是。
秦朝末年有一位姓项名羽的西楚霸王，少年得志，24岁便起兵反秦，27岁亲自率领五国诸侯灭掉秦朝，自称为“力拔山兮气盖世”的一代豪杰。由于他自视才高，目中无人，不听劝告，骄横无理，结果兵困垓下，四面楚歌，因“自矜功伐，奋其私智”而落得个别姬、丧命、失天下的可悲下场。
古代希腊有位伟大的哲学家，叫苏格拉底，他学而不厌，虚怀若谷的谦逊美德备受后人称颂。他不但才高八斗，学富五车，著述丰富，而且广招门生，运用著名的启发式谈话法，启迪青年智慧。当人们惊叹他的学识渊博、智慧超群的时候，他却回答说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
作为新世纪少年儿童的我们，即使取得了一点成绩，也不能骄傲自大，而应该树立新的目标，向新的目标迈进。如果徒有壮志，不思进取，取得一点成绩就飘飘然，那结果就事与愿违。
人生是鲜花，如果用谦逊作绿叶，将会常开不谢。同学们，请记住“满招损 、谦受益”，以骄傲为敌，以谦逊为友吧，拥有了这种美德，你将走向辉煌的明天。
卖油翁读后感模板
我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要读作品时心中有疑问，那么答案也自然在书籍里，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！你在搜索作品读后感范文吗？读后感大全现在向你推荐卖油翁读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
卖油翁读后感(篇1)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇2)
我读了《卖油翁》的故事后，感受很深。下面，我就给大家介绍一下这个故事吧!
古时候，有个人叫陈康肃，他射箭的技术非常高超，常常为此感到无比骄傲。
有一天，他遇到了一位高人——卖油翁，只见卖油翁放下肩上的担子，拿出一个葫芦，接着把一枚有孔的铜钱放在小小的葫芦嘴上，然后用勺子舀出来，往葫芦里倒，而那枚铜钱却没有沾上一滴油。陈康肃不由得连连称赞，而卖油翁却说：“这没有什么了不起，只不过天天练，手熟罢了。”卖油翁最后一语道破了成功的秘诀——天天练。
想起我练国画，常常三天打鱼，两天晒网，不能坚持天天练。我还经常一遇到困难就打起退堂鼓。我感到非常惭愧。读了卖油翁的故事，我感到只要肯功夫，勤学苦练，是没有做不好的事情的。世上无难事，只怕有心人。我们班成绩优异的同学，像班长冯亦程，就是一个肯下功夫的好孩子。我要向他好好学习。我想：要是学习成绩比别人差，那就多花点功夫学习。要是跑步比别人慢，那就每天练习。
我要时时刻刻牢记卖油翁的话：天天练。
卖油翁读后感(篇3)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇4)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”
的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。
本领不是天生就有的，它需要经过不断反复的刻苦练习才能获得，正所谓：“业精于勤。”我们精力充沛，只要肯坚持练习，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的技巧，这就是《卖油翁》给我的启示。
卖油翁读后感(篇5)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
卖油翁读后感(篇6)
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
卖油翁读后感(篇7)
我们在七年级上学期学习了一篇令我印象最深的文言文，那就是《卖油翁》.
卖油翁讲的是卖油翁和陈尧咨的对话和卖油翁酌油的高超技艺.我觉得自己即使有什么长处也没必要骄傲自满，重要的是熟能生巧.
在工作中，例如修电脑，一个人修电脑要熟练，要掌握技巧，多帮别人修，自己多练习，才能做到熟能生巧.
还有就是数学，我觉得数学没有什么技巧的，只要你多做练习，上课认真听，就可以取得高分，这就是一种“熟能生巧“
还有养花，养花最主要就是先了解话的`生活“习性“，在看看养花技巧方面的书，要多观察，只要了解花的“习性“和养花的技巧.就对养花能“熟能生巧“了.
举了这三个例子都说明熟能生巧的好处.
在我身边，我观察到一些现象：在老师布置默写古诗时，我总是反复背，反复读，反复默，不读，不默，不背，“三个不“，令我很苦恼，而他们却是把古诗写在一张小纸上或手上，还有就是事先写好在要默写的本子上，这些“小手段“我已经见多了，而我觉得默写，没有什么难的，只要背，只要付出了，就能取的好成绩，只要默多了，背多了，就能够成为自己的一种技巧了.
从《卖油翁》这篇文言文，和我所举的身边的例子中，都是说明熟能生巧，多练习，多勤奋，就能取得成功，成为踏进成功的一大步.
所以在这儿希望天下的人能做是勤奋，刻苦，努力，没有什么事做不到的.
相信自己，我能行!
卖油翁读后感(篇8)
读有感这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：“业精于勤。”年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是给人的启示。
卖油翁读后感(篇9)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇10)
今天我读了《状元和卖油翁》这篇故事，读完这篇故事之后我知道了“若登山必自卑，若涉远必自迩”的道理。无论什么事都是一步一步钻练出来的，谁都没有与生俱来的本领就连走路也是练出来的。什么本领都是靠自己努力磨练出来的，什么事都是从低处起步的自己无论做到了什么成就也不能骄傲，不能一学到什么就自满，我觉得们应该学习卖油翁。
我们还应该要谦虚，只有谦虚才会进步，如果我们骄傲的话就会落后，所以我们不能骄傲。攀登高山一定从低处起步慢慢熟练，不是任和本领都是天生的，都是自己辛苦练出来的，学会了什么也不能骄傲自满，要谦虚。
读完这篇故事我知道了做任何事循序渐进，只有坚持不懈的努力在能走想更高更远的目标，如果不登高望远，怎能知道东流的河水汇聚成邃的深海，所有的本领都是从低处开始，没有天生的本领，只有训练出来的本事。
卖油翁读后感(篇11)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，把油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油，真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗？不是的，卖油翁说：“我亦无他，惟手熟尔。”
的确，世事都如此。老农能辨认云，善于治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹，了不起啊，了不起！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶！当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？不是的。他们谈起服装发式来，头头是道；织的毛衣，简直称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他们机智灵活。这也可谓：“无他，惟手熟尔。”可惜呀，若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：“业精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
读《卖油翁》有感 (350字)
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的！说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢？这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
三年级:月亮弯弯
读后感大全：读《卖油翁》有感
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的！说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢？这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
[参考范文]卖油翁读后感最新模板五篇
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《[参考范文]卖油翁读后感最新模板五篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
卖油翁读后感【篇一】
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” ——骄傲不可一世
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔” ——超然不自傲
道理：熟能生巧，精益求精。
卖油翁读后感【篇二】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感【篇三】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感【篇四】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
卖油翁读后感【篇五】
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
[读后感分享]卖油翁读后感汇总五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[读后感分享]卖油翁读后感汇总五篇》，仅供您在工作和学习中参考。
卖油翁读后感【篇一】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感【篇二】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感【篇三】
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感【篇四】
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上.舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?“无他，惟手熟尔’’。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，“熟”能生的岂止是“巧"，熟何尝不能生“拙竹呢?
“熟”带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这“熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己“熟"而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
卖油翁读后感【篇五】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
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《卖油翁》读后感悟【篇1】
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
《卖油翁》读后感悟【篇2】
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
《卖油翁》读后感悟【篇3】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
《卖油翁》读后感悟【篇4】
读有感这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：“业精于勤。”年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是给人的启示。
《卖油翁》读后感悟【篇5】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
《卖油翁》读后感悟【篇6】
我读了《卖油翁》的故事后，感受很深。下面，我就给大家介绍一下这个故事吧!
古时候，有个人叫陈康肃，他射箭的技术非常高超，常常为此感到无比骄傲。
有一天，他遇到了一位高人——卖油翁，只见卖油翁放下肩上的担子，拿出一个葫芦，接着把一枚有孔的铜钱放在小小的葫芦嘴上，然后用勺子舀出来，往葫芦里倒，而那枚铜钱却没有沾上一滴油。陈康肃不由得连连称赞，而卖油翁却说：“这没有什么了不起，只不过天天练，手熟罢了。”卖油翁最后一语道破了成功的秘诀——天天练。
想起我练国画，常常三天打鱼，两天晒网，不能坚持天天练。我还经常一遇到困难就打起退堂鼓。我感到非常惭愧。读了卖油翁的故事，我感到只要肯功夫，勤学苦练，是没有做不好的事情的。世上无难事，只怕有心人。我们班成绩优异的同学，像班长冯亦程，就是一个肯下功夫的好孩子。我要向他好好学习。我想：要是学习成绩比别人差，那就多花点功夫学习。要是跑步比别人慢，那就每天练习。
我要时时刻刻牢记卖油翁的话：天天练。
《卖油翁》读后感悟【篇7】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
《卖油翁》读后感悟【篇8】
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，把油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油，真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗？不是的，卖油翁说：“我亦无他，惟手熟尔。”
的确，世事都如此。老农能辨认云，善于治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹，了不起啊，了不起！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶！当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？不是的。他们谈起服装发式来，头头是道；织的毛衣，简直称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他们机智灵活。这也可谓：“无他，惟手熟尔。”可惜呀，若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：“业精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文5篇
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。下面是小编为大家整理的小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(一)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了熟能生巧的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗?非也。卖油翁曰：我亦无他，唯手熟尔。
的确，老农能辨别风云，善治理田地;演员翩翩起舞，表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真;诗人的作品脍炙人口，耐人寻味;人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊，了不起啊!岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：我太笨了，能混碗饭吃也就够了。他们真的笨吗?非也。他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣，称得上是艺术品;玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。这也可谓：无他，唯手熟尔。
若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化也如此钻研，那结果该是如何呢?本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：业精于勤。年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，这样才能应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(二)
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的!说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢?这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(三)
咻!一支白羽箭从弓中射出，稳稳地插在靶心中央。咻!咻!咻!一连十支箭有八九支都正中目标。且看射箭之人只见他头戴赤红头巾，身穿暗红短襟，腰间挂着闪耀着金光的配饰，看出来他身份的尊贵，一双剑眉却立着，让人不由得对这位脾气暴躁的人有点恐惧，他就是陈尧咨。
陈尧咨的得意之情好像就要溢出来。他仰着头向四下里看看，见没有人观赏，便将弓箭丢到一边。刚要转身，他看见树荫的角落里有个不起眼的卖油老头正斜着眼睛看着自己，还轻轻地摇着头。
陈尧咨慢慢地踱到卖油翁面前，站定，用居高临下的口吻说道：你也知道射箭吗?嗯?我射箭的技术陈尧咨故意停顿一下，随即趾高气扬地说：不是很精湛吗?卖油翁只是淡淡地笑了一下：没有别的奥秘，只是手法熟练罢了。
什么!陈尧咨怒从心头起：你怎么敢轻视我射箭的技术，想我小由基的箭术谁人不知?谁人不晓?谁不为我喝彩?你这个老头又懂得什么呢?卖油翁听罢摆下一个葫芦，拿起勺子盛了满满一勺油：凭我倒油的经验告诉你这个道理。言罢，将一枚铜钱端正地摆在葫芦口上，将手缓缓倾斜，一道晶莹油亮的线注入葫芦中，不粗不细，这场面令人十分震惊!卖油翁不看，只是撑着腰笑眯眯的看着，陈尧咨瞪大了双眼感觉十分不可思议，半晌一勺油全部倒光，陈尧咨赶忙将铜钱取下，竟然滴油未沾!
我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。卖油翁风轻云淡地说着，陈尧咨哈哈大笑，大手一挥，派人将卖油翁恭敬地送了岀去。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(四)
陈尧咨十分擅长射箭，他的剑法当世无双，独一无二，他也因此十分自夸自傲，每天都当着别人的面炫耀他的剑法有多么厉害曾经有一次，他在家中的园子里练习射箭，他两脚开立，身体微微向前倾，左手持弓，右手把箭尾向后拉，右手手指迅速张开，只见箭像子弹一样直中靶心，陈尧咨开怀大笑，孤芳自赏。
这时，有一位卖油老人经过他的园子，放下担，站在远处斜眼看了他很久都没有离开，看到陈尧咨射箭十发有八九发都中，却只是对此微微点头，并没有大声赞美，陈老咨转头看到了这位卖油翁，心生反感，问道：你也了解射箭吗?我射的不也很精湛吗?你为什么只在那里不屑一顾的看着我，我难道还不如你吗?卖油翁从容地说：哎，没有什么别的奥妙，只是手法技艺十分熟练罢了，没什么。
陈尧咨十分生气，两只眼睛怒目圆睁，愤怒地指着卖油翁，对他说：你你你，你怎么敢轻视我如此高超的射箭本领?就凭你一个小小的老头，还能比得过我?卖油翁说：凭借我倒油的多年经验，就知道这个道理了。哼，不可能的。陈尧咨说，高傲不屑地看着他。
卖油翁不紧不慢的拿出一个葫芦，把它放在地上，又从兜里掏出一枚铜钱盖住葫芦口，用勺子轻轻的舀取一勺油，慢慢地用勺子倒油，穿过钱孔，注入葫芦里，他的手没有丝毫的抖动，淡定而从容地倒着油，在陈尧咨面前展示着他深藏不露的绝技，油从钱孔进入，而钱却没有湿，卖油翁放下勺子和葫芦，看着陈尧咨，笑了笑说：我也没有其他别的奥妙，只是手法娴熟罢了，你射箭能十中八九，我倒油又未尝不可呢?
陈尧咨恍然大悟，领悟到了卖油翁教给他的道理，十分自嘲地说：唉，我之前真是学识太浅啊，还这么骄傲自矜，羞愧啊羞愧说着，就把卖油翁打发走了。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(五)
吾年五十，乃悟老而好学，如炳烛之明。善哉，善哉，迈着步四处寻求真知。颇有白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，却学牡丹开的风度。
如果美丽没有终点，我可以寻找自己的芬芳。挑担而行，止步于一家圃前。只见一个雅量不凡的男子，手执弓箭，魁伟而立，像一棵大树，风华正茂，绿意盎然。没有终点的美丽，往往在不经意之间，举手投足中所散发出的魅力，不由得睨着，心里半信半疑。
那男子不慌不忙地射起箭来，不想倒挺有能耐，十中八九，非常人所及，我轻轻颔首，内心却与自己比较着。人大概都是有私心的吧，自己的美丽往往与他人的美丽争光。这么想着，自己当了几十年的卖油翁，技艺也不差呀，不由得高兴起来。
如果美丽没有终点，我会喜不自胜、自信昂扬。男子与我交谈。我高兴起来，聊着，知道他就是有名的射手陈尧咨，风度翩翩。谈笑中，几分才思流露;眉宇间，几缕坚毅常驻;言行里，几丝淡然如故。
我把我的拿手绝技表演给他看，油从铜钱中心沥下去，却丝毫未湿。原来骄傲的陈尧咨也钦佩起来。我的心，怦然一动：现实与理想之间，不变的，是跋涉;真切与虚幻之间，不变的，是开拓;如今与未来之间，不变的，是奋斗。
生命往往不是完美的，我很钦佩陈尧咨，我更钦佩我自己，勤奋刻苦是一种能力，夜以继日是一种品德，文武兼备是一种勇气，他的努力，他的优秀或许无法同我的灌油类比，但我知道，如果美丽没有终点，经历是另一种幸福与成功，勤奋是实践的风度。
[读后感推荐]卖油翁读后感范文锦集七篇
初中生在成长的道路上还只是迈出了第一步，仍然需要大人的细心引导。读过的书都积累在脑子里了，总有一天会有用处，如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读后感推荐]卖油翁读后感范文锦集七篇》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
卖油翁读后感(篇一)
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” ——骄傲不可一世
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔” ——超然不自傲
道理：熟能生巧，精益求精。
卖油翁读后感(篇二)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇三)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇四)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇五)
教学目标：
知识目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。
能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。
情感目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。
过程与方法：诵读教学法及自主、合作、探究的学习方式。
教学重点：
1、课文的朗读、背诵。
2、文言词的积累。
3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。
教学难点：
1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。
2、训练学生的拓展思维。
3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。
课前准备：
教师：准备电脑课件。
学生：预习课文，查阅相关资料。
教学步骤：
一、导入新课：
同学们，今天我们要一起来学习一篇短小精悍却又耐人寻味的文言文故事--《卖油翁》。（为了使这节课的学习更为顺利、高效，我把同学们分为男生、女生两个组，在下面的学习活动中来一场较量和比赛。希望各位同学畅所欲言，帼国不让须眉，好男儿也不怕与女斗！）问：哪位同学能说出以“百”字开头，形容人的箭法非常高明的成语？（生：“百发百中”，“百步穿杨”。师：为答出的组加分）
解说：“射”是古人非常推崇的一种技能，是古人常说的六艺之一。这“六艺”指的是“礼、乐、御、射、书、数”六种学问的技能。这就难怪康肃公陈尧咨因善射而自我炫耀了。但“卖油翁”却不以为然，我们来学习这篇短文，看看这是为什么。
二、整体感知：
1、用多媒体投影全文，教师范读。（听一听）
2、男女生以抢答的形式给红色标志的字词正音，清除读音障碍。（比一比）
①矜(jīn)
②圃(pǔn)
③睨(nì)
④颔(hàn)
⑤矢(shǐ)
⑥忿(fèn)
⑦杓(sháo)
⑧酌(zhuó)
⑨沥(lì)
⑩遣(qiǎn)
3、学生自由读，整体感知课文。（读一读）
4、师生讨论朗读技巧。（议一议）
康肃：傲慢、轻篾稍快、偏高
叙述部分中速、平缓；对话部分
卖油翁：镇定沉着较慢、较低
5、播放课文flash动画，朗读录音，帮助学生把握朗读语气并理解课文大意。（学生可以小声跟读）
6、学生有感情地齐声朗读课文（要求整齐、响亮、准确、有感情、语速恰当）。（试一试）
三、精读探究
1、学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不少的问题派代表写在黑板上。（教师调动：巴尔扎克说：提出问题比解决问题更重要。会思考提问的人，将是学习的优胜者。教育家陶行知说：愚者问得笨，智者问得巧，我们快速议议，看看男、女同学哪方提的问题好，能难倒对方。）
2、全班一起先解决黑板上有关疏通文意的问题。
3、用多媒体投影重点词语，学生掌握并积累。
矜：以此自矜--自夸
颔：但微颔之--点头
但：但手熟尔（惟手熟尔）--只不过
忿：康肃忿然曰--气愤
善射--射箭
射：
汝亦知射乎--射术、射技以此自矜--凭借
以：
以我酌油知之--凭借
以钱覆其口--凭借
但手熟尔--语气词，通“耳”
尔：
尔安敢轻吾射--你
杓：以杓酌油--同“勺”，sháo
4、学生用自己的话复述课文，检查学生是否理解全文。（为复述者所在组加分）
5、小组再次探究，解决教师投影的问题（言之有理即可）。
投影：
①你认为卖油翁是一个什么样的人？（身怀绝技、谦虚稳重）
②你如何评价陈康肃这个人？（自我炫耀、趾高气扬）
③这个故事可能蕴含哪些道理？（熟能生巧、精益求精）
④这个故事给我们什么启示？（戒骄傲，勿卖弄，智者超然物外，艺无止境，学无止境，山外有山，天外有天）
四、背诵训练
1、投影背诵方法：
①在熟读的基础上背诵。
②抓住人物神态、语言、动作的关键词背。如：
康肃公卖油翁
第一段开端:“善射”、“以此自矜”“睨之”、“但微颔之”
发展:“吾射不亦精乎？”“无他，但手熟尔”
第二段高潮:忿然酌油（技高一筹）：取、覆、酌
结局:笑而遣之“我亦无他，惟手熟尔”
2、教师按背诵方法带学生一句一句背诵。
3、学生自由背诵。
4、集体背诵全文。
5、个别背诵全文（给背诵者所在组加分）
五、作者简介：
投影：欧阳修，字永叔，溢号文忠，号醉翁，著名文学家，史学家，是唐宋八大家之一。本文选自《归田录》。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。六、相关连接
投影：想一想，议一议：
①说出与“熟能生巧”相近的名言警句：如读书百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
……
②说出与“熟能生巧”相近的故事：如达芬奇画蛋
……
（不拘于此答案，只要言之有理即可加分）
七、拓展延伸（课外作业）
投影：
1、卖油翁走了之后，陈康肃会怎样，写一段你所想像的内容。
2、自由组成小组，把课文改编成课本剧，课后排练，在语文活动课上表演。
3、上网查阅《卖油翁》有关学习资料，了解唐宋八大家有关资料。
卖油翁读后感(篇六)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
卖油翁读后感(篇七)
我们在七年级上学期学习了一篇令我印象最深的文言文，那就是《卖油翁》.
卖油翁讲的是卖油翁和陈尧咨的对话和卖油翁酌油的高超技艺.我觉得自己即使有什么长处也没必要骄傲自满，重要的是熟能生巧.
在工作中，例如修电脑，一个人修电脑要熟练，要掌握技巧，多帮别人修，自己多练习，才能做到熟能生巧.
还有就是数学，我觉得数学没有什么技巧的，只要你多做练习，上课认真听，就可以取得高分，这就是一种“熟能生巧“
还有养花，养花最主要就是先了解话的`生活“习性“，在看看养花技巧方面的书，要多观察，只要了解花的“习性“和养花的技巧.就对养花能“熟能生巧“了.
举了这三个例子都说明熟能生巧的好处.
在我身边，我观察到一些现象：在老师布置默写古诗时，我总是反复背，反复读，反复默，不读，不默，不背，“三个不“，令我很苦恼，而他们却是把古诗写在一张小纸上或手上，还有就是事先写好在要默写的本子上，这些“小手段“我已经见多了，而我觉得默写，没有什么难的，只要背，只要付出了，就能取的好成绩，只要默多了，背多了，就能够成为自己的一种技巧了.
从《卖油翁》这篇文言文，和我所举的身边的例子中，都是说明熟能生巧，多练习，多勤奋，就能取得成功，成为踏进成功的一大步.
所以在这儿希望天下的人能做是勤奋，刻苦，努力，没有什么事做不到的.
相信自己，我能行!
写作模板：茅盾读后感(980字)
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面的内容是小编为大家整理的写作模板：茅盾读后感(980字)，仅供参考，希望能为您提供参考！
茅盾读后感(篇一)
说到《子夜》，它是茅盾有了大规模地描写中国社会现象的企图后写的。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运悲剧一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命夹击中，一路奔突，一败涂地。
《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象，表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神，也就是广大人民群众在中国共产党领导下，向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神；另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾，以及民族资产阶级难以发展的历史命运，从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的，也是作者艺术构思的注意中心。
茅盾从多方面的错综复杂的社会关系中来塑造了吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有站在民族工业立场的义愤，但另一方面，压倒他的一切的却是个人利害的筹虑。他是办实业的，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级民主政治理想，盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟北方扩大会议的军事行动赶快成功，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又惟恐北方的军事势力发展得太快了。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
时常在想我们没有权利去选择一个时代，却有权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说不，因为他没有权利，然而在这样一个时代下，他却有权利去选择一种人生，他毅然成了那个时代的英雄骑士和王子，他毅然挑起了发展民族工业的重担，高举起民族工业的旗帜，虽然他最终还是走向了买办化但是这其中有他太多的无奈和不得已。
吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实，他何尝不想让中国的民族工业得到发展；他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来，撑起自己的一片天空；他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭，吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星，却要面对陨落的悲剧！往往最难以忍受的不是漫长的深夜，而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。
子夜，黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事务都面临着黑暗或光明的选择。而那是的中华大地，列强鞑虏，内贼匪患打碎了千年的安息沉寂，也在那时失去了习惯常规的中华大地陷入了无尽的迷惘。黑夜贪婪地倾吞着一切，包括那就在眼前的光明。
中国近代的民族资产阶级向来是一群以国事为己任的热血豪杰。在飘摇动荡的土地上，硬生生地扎下了倔强的根脉。他们顽强地扎根，顽强地生长，顽强地等待着黎明的曙光然而黑夜却是如此的冗长，等待到最后，竟才发现，在这块迷惘的土地上，扎了根便等于死亡。
其实那个年代与当代中国有何区别。
茅盾读后感(篇二)
内容简介：茅盾(1896～1981)：原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人，生于水乡乌镇。北京大学预科毕业后，入上海商务印书馆工作，接编并全面革新了老牌的《小说月报》，使其成为文学研究会及进步作家发表新文学作品的重要阵地。20年代初，在上海加入共产主义小组，是中国共产党的第一批党员。1930年，自日本回国后，参加”左联”，任行政书记。建国后历任中国文联副主席、文化部长、中国作协主席，并任全国政协副主席。主要著作有：《蚀》三部曲、《虹》、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《腐蚀》和《霜叶红似二月花》、《锻炼》等。其中《子夜》堪称中国现代文学史上一部光彩夺目的现实主义杰作。
茅盾精选集读后感，来自当当网上书店的网友：茅盾的小说经常通过对小资产阶级的描写，来刻画当时的旧中国，民族资产阶级在帝国主义的压迫下，变本加厉的剥削人民。而人民在被压迫中反抗。林家铺子，春蚕，蚀，子夜，基本都是走这一路的。他的作品能让你更好的了解中国最黑暗的时候，在阅读中多个茅盾的交织，让人喘不过气来，不愧是大师。
茅盾精选集读后感，来自卓越网上书店的网友：经典之所传之久远，就是因为它能经得起时间的考验。茅盾其实并非完全的被政治给淹没了，他是以宏大的视角，来着眼着整个社会的动态方向。这里面包括的是底层人民，甚至，即使是上层人士，他也是能够将他们本质中的每个细节拿捏得非常到位的一个文学家，甚至可以说，对他们的感情波动，茅盾先生都能够在他的作品中，铺设得到位精准。如果说，鲁迅先生是中国人性的手术医生，那茅盾先生就是中国人性的画师。这本书，应该就能让我们看到一个并不完全被政治所塑造的文学家。仅是一己之见，诸君自有诸君的看法与评说。
茅盾读后感(篇三)
韦玉，我可以想象那是一带有些艺术家式的颓废而软弱气质的温文尔雅的旧式男子，饱读诗书，懂梅心中的一切所想；青梅竹马，彼此的爱慕早已在儿时的拜堂游戏中早就流露完全。然而，倘若两个人的思想不是同步前进的，那么固然再深厚的爱恋情感都难以维持如初。梅越来越接受新的思想和新的主义的教化，韦玉却越来越消极越来越对即将到来的未来采取逃避的态度。即使韦玉口口声声说着只要梅幸福，即使这真的是他的内心的想法，即使梅也相信至此韦玉都不曾骗她，但越来越有距离感的生疏却最终也只能让梅觉得韦玉可怜，可怜，是可怜！那么，韦玉的早死对于他和梅，未尝不是一件好事。留恋而带遗憾的关于过去的记忆毕竟该是远远好于委琐虚弱地经历老态龙钟的木讷的吧。
柳遇春，真的仅是生命中的过客吧，即使她曾称他为丈夫。那不过是一块对她家庭带来富足的跳板，那不过是她无比鄙视一开始就想好了一定会逃跑的“柳笼”。小说没有详写她和他离婚的过程，就像他们都是彼此生命中几乎可以忽略不计的一笔。他需要的是一位安分贤淑的夫人，由着他在外面花天酒地却依旧毫无怨言地为他撑起一个体面的家，那么她显然不是合适的人选；她需要的是一位了解她、支持她去做一个新式女性该做的一切的丈夫，那么显然他也是不愿的。学识的悬殊、人生观的差异带来的距离，无形却永久地就这么突兀地横在他们面前。
李无忌，“如果早两年，我或许可以给你一个令你满意的回答……”世事就是这么喜欢和人开玩笑吧，好不容易遇见一个符合曾经爱情标准的男子，自己却早已不是当初那个订下如此标准的女子了。那么，惟有没有将来没有结果。
徐自强、梁刚夫……一个个爱与被爱的名字，在强大的社会面前，终究会随风逝去，不留痕迹的吧。
因为挂在心中的那道虹，梅，梅们，依旧漂泊在路上。
茅盾读后感(篇四)
看完了这本书及与之相关的某些材料心里感受有部分累，好久没看此类白话夹杂文言的书籍了，理解起来有点费力，经常需要翻翻 字典和《说文》之类的，第１次只能说是浏览一下，还谈不上是读书，根本没有遐想的空间。
初时认为《封神》、《西游》之类的小说应该是国内神话系统的集大成者，有一系列的天庭、幽冥、人间、水中诸神，各司其职，各有来由。却不知实乃为受黄老之术的仙道、西土传来的佛教及本土的帝尊之思想共同用处下的产物，取远古的材料加工修饰而成，有其本人思想的深刻背景，已非远古先民之神话，且多为泊来之物。读后才知，国内之三皇五帝多为神话色彩浓厚，从盘古开天辟地到夏启建朝这段历史的叙述最初多见于《山海经》之类的杂体书，历程史学家的修饰后，去除荒诞怪异的资料最后才成为中国民族的正史，也许正是这些行为，才使得国内神话的体系最后崩溃，流失其完整性，最后成为现时那样繁多而杂乱的现时的状况。也许历史上也曾有人想中国神话成一系统，如希腊之神话，如茅盾，却始终不得成，我却认为此乃中国之幸。事物正是有了斗争才呈现进步，百家争鸣矣，匈奴而产生强汉，突厥而形成盛唐，历史如此，文化亦如此。假如中国神话久成一体，则后人只能添加旁枝末叶，而无法开拓，正是有了无法成体系的多源，才能齐头并进，多维发展。
一家浅薄之言，勿信勿争，仅存此时之感。
茅盾读后感(篇五)
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。
茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者，有自由主义者，同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家，并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况，有一段时间把看人家在交易所里发狂地做空头，看人家奔走拉股子，想办什么厂当做是日常课程(注：《我的回顾》，见《茅盾自选集》上海天马书店1933年4月初版)。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战，茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照，这就增加了他写作《子夜》的兴趣，决定通过生动具体的艺术形象，回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候，作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说：当时在上海的实际工作者，正为了大规模的革命运动而很忙，在各条战线上展开了激烈的斗争。我那时没有参加实际工作，但是一九二七年以前我有过实际工作的经验，虽然一九三年不是一九二七年了，然而对于他们所提出的问题以及他们工作的困难情形，大部分我还能了解。(注：《〈子夜〉是怎样写成的》，1939年6月1日《新疆日报》副刊《绿洲》)过去的这段经历，以及这一时期参加左翼文艺运动，接近革命者所得来的具体感受和间接经验，不但丰富了他的创作素材，同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
关于这一历史时期的中国社会，毛泽东同志曾经作过深刻的分析。他在说明由于帝国主义的争夺中国，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，同时在中国境内发展起来，造成中国各派反动统治者之间的混战之后，接着说：伴随各派反动统治者之间的矛盾军阀混战而来的，是赋税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，中国资本家从拚命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略，中国商业资本的剥蚀，和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷的剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫，广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。(注：《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》横排本第1卷第98页)
《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上；而且透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心，反映了中国社会的全貌；写的是一九三年两个月(五月至七月)中的事件，而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来，这是茅盾作为我国现代杰出的现实主义作家最值得重视和学习的地方。
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