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共产党宣言读后感800字

发布时间:2019-10-23 来源:互联网

共产党宣言读后感800字2024。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?也许下面的“共产党宣言读后感800字2024”正合你意!仅供参考,大家一起来看看吧。

【第1篇】

共产党宣言发表至今已经163年了,163年对于一个平常人来说太漫长了,它超越了生命的长度,跨越了两个世纪。在人类历史上很少有这样的文献在经历时代洗礼后能够风采依旧,可以广为流传,但是,它---共产党宣言---做到了。它用饱含哲理、富有理性的言辞向世人展示了真理的魅力,证明了一部气势恢弘的旷世巨著可以在不同民族、不同肤色、不同信仰的地方得到普遍认可。它是一部拥有仅仅几万字的但是发行量却仅仅次于圣经的跨世巨著。

宣言在中国的传播可以说是曲折波澜,从最初的几个人偶然习得到得到广泛传播,让我们不得不佩服宣言的魅力。众所周知,在当今这个高速运转的社会里,市面上的畅销书籍在上架一段时间后就会销声匿迹,而宣言在这么长的时间里经受住了历史和人民的考验,它唤起了向往自由与和平的人们内心最原始的信念,而靠着这股信念我们走到了一起-----社会主义国家的建立。

宣言的内容被赋予了浓重的时代价值。一直被提倡被要求学习,就像邓小平同志曾经说过的那样:“我们搞改革开放,把经济中心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,没有丢毛泽东,老祖宗不能丢啊。”从小平同志的真切话语里,我们看到了一个领导人对未来子辈的期待,的确,作为我们的本根,我们的确不能丢。这个163年,下一个163年,我相信还是会有虔诚的马克思主义信仰者。

不仅仅是宣言本身,宣言的作者马克思本人,也是值得我们学习的一位伟大人物。一个人的成功并不是偶然的,出了需要有恰当的历史时机,即时势造英雄,还需要本人的执着信仰、刻苦辛勤的努力。宣言创作时那种风起云涌、错综复杂的国际形势、危机重重的社会我们今天的人无法感受丝毫,即便有很多历史文献资料,历史纪录片试图告诉我们当时的情形。但是,马克斯本人身上闪现的巨大人格力量值得我们深思。他的执着成就了今天我们看到的宣言,也在很大程度上成就了今天的社会主义制度。提到马克思,我们更多的是想到他享誉国际的地位,可是谁又曾想过一个年近中年的人颠沛流离、妻离子散的困境?试想一个不停辗转于各国却依然不放弃自己内心信念的人是何等的坚强?这种困境与中国的孔圣人很相近,两位伟人近似的经历似乎在向我们诉说着什么,任何困境都只是暂时的,只要守住心中的信念不放弃,那么这份信念终有成为现实的一天。

我们80后90后这一代人可能是生活得太幸福了,生活里太缺少坎坷坑坑洼洼了,我们总是试图寻找成功的捷径。心浮气躁可能是很多人形容我们的代名词。我们身边总是被强大的宠溺包围着,以至于我们忽视了自己的能力,久而久之心浮气躁就如影随形,挥之不去。做事情总是忽视鸡毛蒜皮的小事,试图成就一番大事业。可是又总是虎头蛇尾,遇到问题就妥协退缩放弃。这样的心态我们自己都知道要成就大事业是很困难的,而长期的浮躁之风对整个社会的长远发展是很不利的。在物欲横流、金钱至上、拜金盛行的社会里,我们应该摒弃心中的杂新,摆脱形形色色的诱惑,真真正正的静下心来研究点思考点东西了。我们不能沾沾自喜于祖辈父辈的成就上了,那时他们的,是那个时代的,并不真正属于我们,我们需要的是为自己打拼出一片空间了。所有的讽刺、轻蔑、贬低80后90后的传言也该让它们破碎了。

【第2篇】

《共产党宣言》又名《共产主义宣言》,是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论,并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。

在没有学习共产党宣言之前,我学习马克思主义,毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是很肤浅的,我没有明白其中的许多道理,宣言给我上了一堂生动的马克思主义教育的思想课。马克思和恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度出发认为人类历史的发展史是阶级斗争的历史,恩格斯在1883年德文版序言中明确的指出了共产党宣言的核心思想是:每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的控制下解放出来。他们在系统分析资本主义社会的发展历程的基础上,提出了资本主义社会的剥削本质,提出共产党的任务就是消灭私有制。这不就是我党所倡导的消灭剥削,消灭两极分化,发展生产力和实现共同富裕的思想吗?

宣言同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的,马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说“正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”,这不就是强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的,我们的认识需要不断的更新,创新和与时俱进,这也是为什么我们需要在新的历史时期提出建设马克思主义学习型政党的理论基础吗?时代不断发展,跨文化的,多样化的世界走入了我们共产党人的眼界,我们需要随时随地的发展自己的认识,用不断发展的马克思主义理论来分析和看待世界,创造世界。

关于共产党人于无产阶级的关系,宣言在第二节“无产者和共产党人”给出了精辟的论述,指出产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。现在我党提出的三个代表思想正是如此,共产党作为无产阶级的先锋队,作为中华民族的先锋队,必须始终代表先进生产力的发展要求,必须始终代表先进文化的发展要求,必须始终代表中国广大人民的利益。同时宣言还强调实践对共产主义运动的作用,作为入党积极分子我们要始终把实践作为检验我们的标准,只有将自己的所学所思所想真正的运用于实践,才能实现党员的先进性。

以上就是我读完《共产党宣言》的所思所想,我知道我的想法还有些幼稚,还不成熟,但是我会积极的辩证的学习宣言,将先辈们的思想继承下去发展起来,马克思和恩格斯的思想的光辉必然将永远的流传下去。全世界无产者,联合起来!为共产主义事业奋斗终生。

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共产党宣言读后感2024范文


说来惭愧,虽然从小学阶段就开始学习马克思主义,但直到今天才真正接触到马克思主义的重要文献、同时也是国际共产主义运动的第一纲领性文件《共产党宣言》。

作为国际共产主义运动的第一纲领性文件,《共产党宣言》集中体现了马克思主义理论中科学社会主义、历史唯物主义和政治经济学理论的精髓,在发表后的近一个半世纪中一直作为至高无上的行动纲领指导着无数人为了共产主义奋斗终生。作为西方近代诞生的两大社会思潮之一,《共产党宣言》所阐述的社会主义思想在全世界产生了不可估量的巨大影响。甚至可以说自《共产党宣言》诞生之后这一百五十多年的人类历史,就是社会主义与自由主义不断冲突、互动与融合的历史。

或许是我对马克思主义的理解还过于肤浅,或许我还未领略到马克思主义的博大精深,总之一直以来我都把马克思和恩格斯为后人设计的完美无暇的共产主义社会看作永远无法实现的乌托邦。但我还是必须承认,马克思对于资本主义生产关系深入透彻的剖析,对于资本主义制度入木三分的批判,或许直至今日也没有人能够超越。而二十世纪以来西方国家针对资本主义弊端做出的诸多革新并使得其政治制度与经济繁荣得以维持至今,同样在很大程度上得益于吸收了大量社会主义的优良成果。

阅读《共产党宣言》全文,我能够清晰地感觉到马克思和恩格斯对于资产阶级统治即将结束、丧钟即将敲响的那份自信与乐观。然而实际情况却是当时的资本主义仍处于其发展的初期,虽然不停地发生经济危机,但每度过一次危机其劳动生产率不仅没有降低,反而提高了。这样就动摇了马克思原先认为的经济危机必将产生革命的看法。

马克思认为对于资本主义必须重新认识,故毅然停止了《资本论》第二卷的出版,转而大量阅读更多的相关原始文献。而恩格斯也曾在晚年自我批评道:历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产方式的程度(《卡马克思〈1848年到1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》),资本主义经济还具有很大的扩展能力。

这些还仅仅是19世纪的情况。自20世纪以来,西方自由主义无论是在理论上还是制度上都经历了深刻的修正, 在凯恩斯罗尔斯诺齐克哈耶克弗里德曼等大批政治经济学家的不懈探索与诠释下产生了无数重大的理论与制度革新,并吸收了大量的社会主义优良成果。如今的资本主义世界已经不再像19世纪中期那样崇尚绝对的自由经济秩序,而是自由与平等兼顾、效率与福利并举。总而言之,今日的资本主义较之150年前早已不可同日而语,而令人不解的是国内总有些人拿着100多年前的理论去证明资本主义必然灭亡的命运,怎么看都有点痴人说梦的味道。

根据马克思唯物主义历史观,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。资本主义代替封建主义,社会主义代替资本主义,共产主义最终又要取代社会主义。共产主义之后呢?难道就没有别的社会形态了?任何事物都有其产生、发展、高潮、衰败、灭亡的过程,这是马克思辩证唯物主义的观点。停滞不前不是马克思主义,也不是科学真理。说句不负责任的话,《共产党宣言》中为我们设计的共产主义社会,和孔子《礼运大同篇》中的大同社会有什么区别?和奥古斯丁的上帝之城 又有什么区别?

或许是我受到卡尔波普证伪主义的影响较深的缘故,一直以来都对历史决定论持保留态度,一直认为马克思的国家学说是空想成分遗留较多的领域。

《共产党宣言》读后感


《共产党宣言》读后感精选

摘要:共产主义确实很先进,辩证唯物主义也绝不是空谈,170多年过去了,人家确实也没说错。至于社会百态,在资本主义国家也一样,想幸福在哪都得靠自身努力。

买一本《共产党宣言》来学习,并非是我自己想要入党,而是想知道为什么那么多人都说不入党就是思想不够先进,我很想知道,是不是在《共产党宣言》中写了这样的观点。快速阅读了自1872年起的7篇序言和2014年中共中央马恩列斯著作编译局翻译的宣言全文后,真的没找到之前听到的那种说法。

辩证唯物主义真的很厉害,特别是在这7篇序言中看到共产主义初期那些波折,让人感觉这真是历史的沉淀。也很高兴看到,《共产党宣言》不是《可兰经》---左手持书,右手持剑,同意就过,不服就砍。

下面总结下自己的三点感触和观点:

1、共产主义的坚韧,就像恩格斯说起马克思最初的基本思想一样,确实震撼。生活在今天的人们,可能很多都忘记了这个自由的真谛。这几句话在序言中提到过3次,如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。现在社会很多关系,虽然不是阶级关系,但却总是像书中提到的封建社会主义、小资产社会主义、德国社会主义、英国的欧文派、法国的傅里叶派等,走进了各种误区,不能自拔。

而唯一得以延续的,是1847年巴黎的同盟第二次代表大会的火种,尽管这个火种微弱地燃烧了半个世纪才受人瞩目。可见,方向对了,一点点进步也是进步,而不需要什么气势或者姿势优美。至于轰轰烈烈的波兰,恩格斯说了四个字无关痛痒。

2、共产主义的曲解,我见得最多的一种说法是要积极向组织靠拢。怒我直言,很多提到这句话的时候,意思是有事没事要多在领导面前晃,领导喜欢什么要多留意,要陪领导打麻将喝酒。可以说,买这本书来读,很大一部分原因就是想证实到底现在部分共产党人为什么会有这种曲解。

在《共产党宣言》第二部分第4句,写的是他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。8年前我坚持不入党,就是因为有已入党的同事告诉我说入党好啊,建党节会发一套衣服。

至于积极向组织靠拢的一系列做法,不好意思,在下真的学不会。

3、关于很多人说中国是打着社会主义的招牌走资本主义的路线,曾经我也很怀疑。不过看完《共产党宣言》后,我的看法是,中国走的还真不是资本主义,称为有中国特色的社会主义还真没错。

恩格斯在总结19世纪欧洲各国的共产主义革命成败后,最主要的观点还是夺取生产资料。如果说中国不改革开放,真很难像现在一样和其他大国抗衡。我知道,很多人觉得共产主义不好,是因为在一波又一波社会浪潮中,一波又一波的人富有了起来,但是凑巧都没有自己在内。不好意思,如果看下自己是不是很懒惰,就找到原因了,不能怪中国被资本主义化了。

共产主义的特征很多,我记得最清楚的有三个:不再表现一个阶级反对另一个阶级;不仅仅是物资生活条件即经济关系的改变;努力争取团结和协调。就目前中国社会而言,确实是如此的。在多党制的欧美国家,很多事情可就没那么绝对。

结语

草草阅读,从打开书本到合上,也就90多分钟时间阅读了引言、7篇序言、正文,总计4.5万字,然后20多分钟写了这篇读后感,所以观点还不成熟。最值得肯定的一点,《共产党宣言》是一本非常好的书,今后还要反复阅读。此外,辩证唯物主义真不是吹牛的,很厉害,至于看到社会上各种变样的共产党员,没办法,人性就是有弱点,在资本主义之下也一样,不是吗?

《共产党宣言》读后感2024范文1000字


【《共产党宣言》读后感1000字】

怀着无比崇敬的心情,我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界等《共产党宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《共产党宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。 列宁在1895年评价《共产党宣言》时说:这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的今天,了解马克思主义思想仍然是十分重要的。

《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史,并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。则向我们解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了共产党人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益,并且要推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权的目标。共产党的理论是消灭私有制,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种伪社会主义,揭露了反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了伪社会主义与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的舆论导向作用。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射,是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵,在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:随时随地都要以当时的历史条件为转移。

我们作为祖国新一代的建设者,应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想,认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有意义的生活,坚定信心,相信我们期待的共产主义的明天一定会到来,相信我们的世界将变得更加美好!

共产党宣言读后感800字


马克思、恩格斯的《*宣言》是国际共产主义运动第一个纲领性文献,有着重要的历史意义。该书主要运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的方式为大家分析了阶级和阶级斗争等的产生与发展。读这样一本名著怎能没有任何感想呢?特此,小编为大家搜集整理了*宣言读后感800字,欢迎阅读。

怀着无比崇敬的心情,我读完了《*宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《*宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《*宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。列宁在1895年评价《*宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《*宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的今天,了解马克思主义思想仍然是十分重要的。

《*宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《*宣言》的第二部分是对无产者和*人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了*人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益,并且要*资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权的目标。*的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《*宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的舆论导向作用。

《*宣言》的第四部分阐明了*人对各种反动党派的态度,表明了*人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《*宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国*;没有中国*,就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射,是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵,在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

我们作为祖国新一代的建设者,应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想,认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有意义的生活,坚定信心,相信我们期待的共产主义的明天一定会到来,相信我们的世界将变得更加美好!

导读《共产党宣言》有感


导读《共产党宣言》有感

《共产党宣言》,是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是国际共产主义运动第一个纲领性文献,是马克思主义诞生的重要标志。

《宣言》包括引言和正文四章。马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。

我负责导读的第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领。

本章以“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢”开头,引出共产党人的性质和特点,即“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。因此,在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”

提出共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。共产党人的理论是:消灭私有制。

本章以生动的语言,详细的分析了当时对共产党人提出的几种责难,并进行了有力的、准确的批驳。引导出这样的结论:工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。并提出了具体的措施。

在本章结束时,描绘出这样的发展蓝图:当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候,公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级,如果说它通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治。代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

原谅我只能引用原文来解读原文。在反复诵读之后,除了感觉到一气呵成的畅快淋漓之外,我无法找到更合适更恰当的语言去表述《共产党宣言》,去表述诵读时的感情!历史已然证明,作为世界无产阶级的锐利思想武器,在《共产党宣言》诞生168年之后,它不但依然闪耀着熠熠的光芒,而且更加具有吸引力和影响力。未来,它一定会继续吸引今后的年轻人去阅读,吸引今后的共产党人去追随。(作者系:自治区法制委规章备案审查处副处长)

《共产党宣言》读后感2篇


《共产党宣言》读后感

最近详细的阅读了共产党宣言,感触颇深。其中深刻的哲学思想的逻辑性和其对于共产主义理想社会的实现的方法和途径的严密论述给我留下了十分深刻的印象。

从内容上来看,《共产党宣言》的主要论述问题有几点:

1.共产党宣言誓要解放全人类,那么如何解放,一个理想社会如何成为可能,而不是空想。正是这个主要问题引发了思考,才有了之后的伟大创造。共产主义是解放全人类的钥匙,这种解放不仅仅是指解放阶级之间地位和物质的巨大差距,同时也是解放全人类的思想,让整个社会按照更加合理、科学的方式更好更稳定地发展。

其实从思想渊源上来讲,解放人类的思想在很久之前就有各种形式,很多宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往,比如说佛教和伊斯兰教的教义里,以及包括中国的"大同社会"理想的诸多中国古代思想中就有很多社会主义的思想萌芽在里面。

但是,宗教思想有一个致命的缺陷,就是他们要建立的理想社会只是停留在彼岸世界,在思想与大脑中建设理想社会,而不是在现实社会中进行。所以说,共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言,是要实现人类从彼此倾轧的状态向平等与公正的理想社会的伟大转变。《共产党宣言》中的理想就早已不只是解决或者说是减轻人们的苦难了,而是真正的解放全人类!

2.《共产党宣言》中提到的理想社会如何真正成为可能。马克思以阶级分析法为本进行了一系列缜密的逻辑分析,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展,并从整个人类的社会发展这个大角度开始逐渐细化。

所谓阶级,即为由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。从《共产党宣言》的写作背景来看,()19世纪40年代,资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成,在法国正在进行,在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立,使资本主义社会的基本矛盾--生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来,导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏,给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境,不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露,无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化,斗争的规模越来越大。1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义,提出了"工作不能生活,毋宁战斗而死"的口号。英国工人发起了以实现普选权为中心内容的宪章运动,自1836年开始,持续了12年之久,吸引了成百万工人和劳动群众参加,充分显示了工人阶级的力量。德国西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义,宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去,却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。工人阶级斗争的经验,为马克思恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料,也使马克思主义的产生成为可能;三大工人运动的失败,从反面提出了创立科学社会主义理论的迫切要求。马克思恩格斯认为,首先要从组织上把各国分散的工人运动统一起来,其次要批判各种错误思潮,为统一的工人运动提供行动纲领。可以看出,、《共产党宣言》的问世有深刻的社会经济背景和阶级根源,阶级斗争日益激烈的背景之下,马克思和恩格斯才有了将理想社会这一曾经的空想变为现实的想法和决心。马克思通过阶级斗争这种现象找到了人类的苦难的根源,即阶级和阶级分化。正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。从奴隶社会起,奴隶的财产、生死、劳动成果等都是受奴隶主支配的,毫无人身权利可言,这两个阶级的完全的统治与被统治的关系十分明显;到了封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。而到了资本主义社会,能够发展和壮大的基础就是财富不断地在私人手中积累,也就是说私有制是资本主义社会的本质,私有制也是资本家不断对工人阶级剥削的根源的动机,因此,只有消灭了私有制,才有可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思在《共产党宣言》中提到,"共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制".通过这个思路,马克思找到了将空想中的"理想社会"变为现实的途径。

《共产党宣言》中其实还蕴含着许多其他的深层意义,文中内容对于教育的目的和社会教育的途径以及方法都有很重要的借鉴意义。文中渗透了教育的目的不应该只是为了将人训练成能够生产出更多剩余价值的机器,应该真正的以知识为目的去教化。这对我们今天的应试教育等教育方法都有着十分深远的借鉴意义。总而言之,《共产党宣言》是一部伟大的着作,它不仅为盲目的阶级斗争者在混乱的局势和思想中指明了方向,对国际社会的发展和格局的变化起了巨大的推动作用,同时,马克思与恩格斯深刻的逻辑思维使得《共产党宣言》不只是一部针对革命者和共产党人的着作,其深刻的内涵对后世在许多方面都有着十分重要的思想价值。我们应适当借鉴前人思想,将其深刻的有价值的思想不断运用于实际,为个人和社会的发展做出更大的努力!

共产党宣言读后感

—1404班王税

一个半多世纪以前,马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》,以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》,我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

"十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。"可以说,马克思、恩格斯创造的马克思主义,不仅改变了世界格局,也改变了中国的革命路线,为中国革命指引了方向,为新中国的诞生做出了巨大的贡献。

《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标,实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平,促进了经济的发展。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,使得阶级矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,"资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的"现金交易",就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识,能对资产阶级有如此深刻的剖析,与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫,历尽苦难,识破了资产阶级丑陋的嘴脸,用自己的思想,拯救了全人类。

纵观人类社会历史的发展,总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史,也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累,这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此,在资产阶级的发展过程中,斗争从未停止,因为矛盾始终存在。这个矛盾,就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。

所以,作为一名共青团员,我们应该坚决信仰马克思主义,继续与残忍的资产阶级进行斗争。以上就是我对《共产党宣言》的读后感。

《共产党宣言》读后感800字


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翻阅了《*宣言》后,我感受到了马克思和恩格斯带给人类的震撼。在人类文明,有过许多传世名著,但没有哪一部能像《*宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这部著作从诞生之日起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争,它是无产阶级最锐利的战斗武器。

《*宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个*组织--共产主义者同盟撰写的纲领,是国际共产主义运动第一个纲领性文献,是科学社会主义的最伟大的纲领性文献,是马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

《*宣言》引文揭示了其产生的历史背景和任务。其中《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;《无产者和*人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的、任务以及*的理论和纲领;《社会主义的和共产主义的文献》批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质;《*人对各种反对党派的态度》论述了*人革命斗争的思想策略。这四章完整、系统、严密、循序渐进的阐述像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。

这部宣言揭露了资产阶级的无耻罪行,揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性,有力地回击了各*对*人的攻击。同时,宣言在各方面进行了详细而深刻的论述,代表各国*人公开说明了自己的观点、目的和意图。如宣言所说:他们的目的只有用暴力*全部现存的社会制度才能达到。

《*宣言》是对人类苦难的回应,是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。他们的理想是要解放全人类,为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会,所以才有了他们天才的发现--《*宣言》的诞生。*宣言是人类历第一个真正的关于人类解放的宣言,也是马克思对于人类思想的贡献,它将在人类历史长河中成为一颗永恒的明星,号召“全世界的无产者,联合起来!”

读《共产党宣言》有感


读《共产党宣言》有感

余斌老师读原著

在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯指出,"至今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。……现代资产阶级社会,并没有消灭阶级矛盾。它不过用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的罢了。"接着他们论述了这种新的变化。

在论述中,他们提到,"资产阶级抹去了一切素被尊崇景仰的职业的庄严光彩。它使医生、律师、牧师、诗人和学者变成了受它雇用的仆役。资产阶级撕破了笼罩在家庭关系上面的温情脉脉的纱幕,把这种关系变成了单纯的金钱关系。"耶鲁大学的终身教授陈志武认为,正是由于单纯的金钱关系,使得资本主义国家不再养儿防老,从而那里的父母反而会更爱小孩,并以此来攻击中华文明。而他的这套说辞只不过证明了他自己是受发达国家资产阶级雇用的仆役而已,《经济学的童话》一书已经驳斥了他的观点。

在对资本主义社会的历史和现状进行了充分阐述之后,马恩合乎逻辑地指出,"随着大工业的发展,资产阶级借以生产和占有产品的基础本身,也就从它的脚底下抽掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。"

在这里,马恩指出,"共产党人的理论原理,决不是以某一个世界改革家所臆想或发现的思想或原则为根据的。这些原理不过是当前进行着的阶级斗争的真实关系的总的表述,不过是现在我们眼前进行着的历史运动的表现。消灭先前存在的所有制关系,并不是共产主义所独具的特征。……共产主义的特征,并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。……消灭私有制。"

在这里,马恩强调,资本不是个人财产,而是"是集体的产物,它只有通过社会许多成员的共同活动,而且归根到底也只有通过社会的全体成员的共同活动,才能动作起来。……所以,把资本变为属于社会全体成员的集体财产,并不是把个人财产变为社会财产。这里所改变的只不过是所有制的社会性质。它将失掉它的阶级性质。"与此同时,"共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的机会,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的机会。"

马恩指出,现代的、资产阶级的家庭"是建筑在资本上面的,建筑在私人发财的制度上面的。这种家庭的完全发展的形态,只有在资产阶级中间才存在着,而它的补充现象却是无产者的被迫独居生活和公娼制。"由于当前中国多种经济成份共存,也出现了要求妓女职业正规化即公娼制的鼓吹。而我们不能仅仅是反对这种鼓吹,只有消灭公娼制出现的经济基础,我们才能最终消灭这种丑恶的现象和需求。

在谈到无产阶级成为统治阶级后所采取的措施时,马恩提出了在各个最先进的国家里几乎到处都可以采取的十个方法。值得注意的是,这些方法中没有计划经济,也没有一下子就废除私有制。这与恩格斯在《共产主义原理》中的论述是一致的。实际上,马恩在这里明显是在保留市场的情况下所提出的办法对于正在搞社会主义市场经济的当今中国特别具有借鉴意义。例如,增加国营工厂和生产工具数量,这就是说要发展壮大国有企业,而且不仅是在价格形态上要保值增值,而是要在生产资料实物方面加以增加。再例如,通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行,把信贷集中在国家手里。而美国的金融危机也促进了信贷的集中。

关于共产党人,马恩强调,"共产党人为着工人阶级的最近目的和利益而奋斗,但是他们在当前的运动中同时还坚持着运动的未来。"对我们来说,今天的中国共产党人不仅要致力于社会主义初级阶段的社会主义市场经济,同时必须着眼于社会主义的中高级阶段,坚持着社会主义事业的未来。马恩还指出,在所有的运动中,共产党人"最为注重的是所有制问题,把它作为运动的基本问题,不管这个问题当时的发展程度怎样".当前中国的改革开放中,所有制改革是一个关键,无论中国的所有制问题发展的如何,中国共产党人都必须始终注重所有制问题,直到进入共产主义社会。

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