用爱倾听读后感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编特别为你收集的“用爱倾听读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
用爱倾听读后感（一）
今天，我读了《用爱倾听》这篇文章，使我明白了一个道理：上帝给了我们耳朵，是让我们能听得到世间所有纷杂的声音；人类给了自己爱心，是让我们将所有纷杂的声音，转换成美妙动听的声音。想享受美妙的音乐，就要学会用爱倾听。
其实美妙动听的声音每时每刻都在我们身边，只是我们没有发现而已。收破烂的旧三轮车发出突突突的声音、一个女孩学萧发出鬼哭狼嚎的声音，这在我们很多人都认为听了这种声音都感到心烦，不是吗，我也会。但是读了这篇文章我感到其实只要你用心倾听，其实这鬼哭狼嚎的声音也会变得很好听！
每个人都会有这样的经历，是不是有人也会这样说你？你是不是感到不高兴？己所不欲，勿施于人
现在家里多了一个外甥，每天我在睡午觉的时候总是被他吵醒，一开始我很讨厌他，但是读了这篇文章，我再也不会觉得这声音难听了，这是一个新生的声音，这是一个新生儿来到这个世界的符号。
作者的朋友说你听这孩子的声音，很刺耳，很不舒服，那是因为你用耳朵在听。而我们听这孩子的声音很动听很欣慰，那是因为我们用爱在听。只要学会用爱去倾听，这世间许多声音都是美妙的音乐。
我们在面对学生也一样，当他们吵是，不听讲时总觉得很烦，很吵。但静下来想想，他们是孩子啊，不到十岁的孩子，孩子的天性就是好动好说，自己的孩子也不一样吗？多体谅他们多去了解他们的需要吧。
上帝给了我们耳朵，是让我们能听到世间所有纷杂的声音，而人类给了自己爱心，是让我们将所有纷杂的声音转换成美妙动听的音乐。想享受美妙动听的音乐，就要学会用爱倾听。
用爱倾听读后感（三）
多读书，读好书，的确能使我在文学的海洋里畅游。这不，星期六，我坐在书桌前，捧起我最爱读的《小故事大道理》，津津有味的读起来。当我读到《用爱倾听》时，这个故事使我感到了无比温暖
故事讲的是小王，因为受不了下岗夫妇摩托车的轰鸣声和女孩吹箫时的难听，所以向朋友诉说了苦衷。他来到朋友家，用耳朵听到聋哑小孩学说话，那声音含糊不清，很是刺耳。朋友却用爱听，感觉声音不那么刺耳，反而很美妙。小王用心，用爱，听到了下岗夫妇的艰辛与收获，听到了小姑娘的勤奋与进步。用耳朵听聋哑孩子的声音，很刺耳；如果用心，用爱去听，就感觉很动听，很欣慰。这世间的声音，有动听的，有刺耳的，有美妙的，有聒噪的。
是啊，用爱倾听。生活中，无论在哪里，类似的事情经常发生。
我楼上的奶奶年纪大了，走起路来有点跛脚。每天早晨，我都会被哗的声音吵醒，然后，被沙沙沙沙的动静影起床。时间久了，我都想上去找个说法。这到底是什么声音？原来，楼上的奶奶每天早晨都要往地下洒点水，再用扫帚扫干净。一天，两天，一星期，三星期，一个月，我试着用心，用爱去听每天早上的这段声音，渐渐地，渐渐地，我能听出奶奶的勤劳，这段扫地声仿佛是奶奶叫我起床的铃声呢！
如果你没有用爱去倾听，那么这个世界上，许多被掩藏的美妙与和谐的声音，将会离你远去，你得到的只有刺耳与聒噪的音律。爱，就像一把钥匙，打开了我们的心灵，让我们用爱去倾听这个美好的世界上那些渐渐离我们远去的声音。让这些声音伴我们走过无数个春夏秋冬，走过人生这条漫长的道路。
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《用耳朵倾听生命》读后感
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《用耳朵倾听生命》读后感
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做“水于处世”。这篇文章先说“水清濯缨，水浊濯足”。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：“既然人无完人，势必水无纯水。”分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸;但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
读《用耳朵倾听生命》有感
《用耳朵倾听生命》这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
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《用耳朵倾听生命》读后感作文
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做“水于处世”。这篇文章先说“水清濯缨，水浊濯足”。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：“既然人无完人，势必水无纯水。”分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
《用耳朵倾听生命》读后感400字
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
《用耳朵倾听生命》读书笔记600字
《用耳朵倾听生命》这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
《用爱安顿心灵》读后感
《用爱安顿心灵》读后感
每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。
这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说：爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？
有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。
爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。
书中第一章是这样写的；我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。
我所说的问题是，难道你不想去吗？“来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。”
不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。
那么，就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。是爱让他变为最坚强的人。
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