一篇好的读后感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？或许你正在查找类似"一篇好的读后感"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！
一篇好的读后感（一）
今天，我们上了一篇季羡林写的文章《自己的花是让别人看的》。你想知道文章的大体意思是什么吗？就让我来告诉你吧！
这篇课文讲的是季羡林四五十年以前到德国留学时，发现他的女房东养花的方式很特别：她把花种在临街窗户的外面，花朵都朝外开，在屋子里根本不能看到花，只能看到花的脊梁。季羡林很奇怪，就问女房东：你养花为什么不养在屋子里，而养在窗户上？这不是把花种给别人看吗？女房东莞尔一笑，说道：正是这样！
正是这样？季羡林更奇怪了：把花都养在窗户上都给别人看，这花不是帮别人养吗？这不是白养了吗？于是，季羡林走在德国的大街上，希望能够在街上找到答案。不走不知道，一走吓一跳：街上家家户户都像女房东一样把花养在窗户外，让路上的行人如入山阴道上，好像来到了一个花的海洋！季羡林走着走着，终于悟出了一个道理：我为人人，人人为我！
作者写德国人种花时，采用对比的方式：即利用中国人喜欢把花养在家里给自己看，和德国人却把花养在窗户外面是为了给别人看进行对比。中国和德国种花的不同产生了更强烈的反差。或许，某些中国人因为没有跨出过国门而看不到自己的这样弱点，觉得中国并没有什么不好，可是那些已经跨出过国门的中国人就德国人种花这件事直接认识到了这一点：只有人人做到我为人人在先，自然就得到人人为我的幸福和快乐。一个人如果老想着别人人人为我，却从不去考虑也不去履行我为人人的义务的人，是永远品尝不到人人为我的幸福和快乐的。
作者在结尾时，写道：我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
为什么作者会做花的梦和思乡的梦的呢？花的梦和思乡的梦有着什么密切联系呢？
或许，是作者希望故乡的人民能早日改变种花的意识，变种花给自己看也和德国人一样是给别人看，希望中国人也能像德国人一样享受着人间这我为人人，人人为我的幸福和快乐！
这不仅是作者的心愿，也是我，以及那些漂流海外所有游子们的心愿！
一篇好的读后感（二）
《哈佛凌晨四点半》读后感
时间总是在我们眼前不经意地溜走，而且永不回头。
我们也许永远都不会知道下一秒会发生什么，有的人会期盼下一秒的逆转，有的人渴望下一秒的太阳，有的人则百般无聊地盯着他随风飘走。
人的一生有的像被秋风卷起的落叶，漫无目的地飘荡，最后停在某处，干枯，腐烂。有的是被风霜历练的傲梅，筛风弄月地挺立，每天都在接受磨练，最后站上巅峰。
我自认平庸，是在微风中都能摇曳不定的小草。我看着那些娇艳的花儿们各自在舒展着撩人心弦的姿态，俊挺的树们都十分英姿飒爽。他们各自交辉相应，谱写着自然最美妙的乐谱，刹那间让人迷了眼，失了神。
我多么希望下一秒会有奇迹发生，但我却忘了奇迹的另外一个名字2020努力。
贝多芬曾说：涓滴之水之所以可以磨损礁石，不是因为它的力量强大，而是因为昼夜不停地滴坠。
我扪心自问，我没有做到，所以羡慕那些神一般的存在是理所当然的。更何况那些最娇嫩的花儿都是生长在最黑的土地上，那些昂首向天的大树还是生长在最陡峭的岩石上的。
或许我曾经辉煌过，但在下一秒，它却不足以成为吹嘘的资本。在这万物循环复始，世事沧桑变幻，人生沉浮不定的世界上，落后意味着死亡。
我们这些豆蔻少年，凡事都苛求完美，可对于真正的完美我们每个人的定义都是迥乎不同的。
在这蜿蜒曲折的人生道路上，我将去学会欣赏着他人，沉浸在他人的光芒中为之衷心得喜悦。我希望我会在下一秒好不吝啬自己的掌声和赞美。不因为对手的光芒掩盖过自己而闷闷不乐、嫉妒与愤怒。伊莱恩？凯马克曾警戒那些游走在失控边缘，在深渊中骑木马的人：做自己感情的努力比做暴君的奴仆更加不幸。处世让一步为高，退步即是进步；待人宽一分便是福，利人实是利己。学会把开心存起来，在不开心的时候用。去拥抱这个世界的温暖，去忘掉这个世界的不足。谁都有被原谅的权利，去拉起对方的手，触碰指尖的温暖，改变可以改变的，接受不可以改变的。好风凭借力，送你上青云。
下一秒，我们将领略到最美丽的风景。因为在人生的旅途中，能够领略它的，必然是那些强烈渴望登顶，并为之不懈跋涉的追求者。
一篇好的读后感（三）
《人类的故事》读后感
最近我读完了房龙的《人类的故事》。这本书的前半部分我看的是纸质原版，后半部分我看的是中文电子书。这次的阅读经历使我感受到了电子书确有其优势。相比纸质书，电子书资源更丰富而且廉价，此外阅读电子书也更为便捷。
这是一本关于历史的书，作者从人类的起源写到希腊罗马时代的辉煌，并沿着宗教兴起这条线索一路写到中世纪和之后的宗教改革以及各国革命，最终房龙写到了近代，写到了科学艺术的进步。这本书既有宏大的概述，也有细致的描写，更重要的是从这本书我们可以直接看到房龙谨慎而且批判的历史观，因其对写作材料有所取舍。
在西方这算得上是青少年的历史启蒙书了，使人对于人类的历史有一个全面的了解。我想历史总是见仁见智的。比如对于拿破仑，法国人或许引以为傲，但是英国人却可能将他视为恶魔。因此我们要学会一种谨慎批判的历史观，而这源于独立思考的能力。这种独立思考的能力在西方社会是十分重要的，从房龙的书中我可以感受到他对历史的思考，这种独立思考的精神以及理性判断力是值得我们学习的。
就书的内容来看，房龙的语言十分生动形象，他所作的类比和比喻是那么恰到好处。在前言中房龙写道：历史是一座雄伟壮丽的经验之塔，它是时间在无尽的逝去岁月中苦心搭建起来的。要登上这座古老建筑的顶端去一览众山并非易事。这里没有电梯，可年轻人有强健有力的双脚，能够完成这一艰苦的攀登。在最后一章，房龙引用了伟大的法国作家法朗士的一段话：我越是思考我们生活中的问题，我越坚信我们应选择讽刺和怜悯作为我们的陪审团与法官，就像古代埃及人为其死者向女神伊西斯和内夫突斯祈求一样。讽刺和怜悯是最好的顾问，前者以微笑让生活愉悦，后者用泪水使生活纯洁。我所祈求的讽刺并非残忍的女神。她从不嘲笑爱与美；她温柔仁慈；她的微笑消除了我们的敌意。正是她教会了我们讥笑无赖与傻瓜，而如果没有她，也许我们会软弱到鄙视和憎恨他们。
整本书充满了智慧，很值得一看。
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好范文推荐 煮酒论英雄读后感（一篇）
阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？下面是由小编为大家整理的“好范文推荐 煮酒论英雄读后感（一篇）”，仅供参考，希望能为您提供参考！
历代英雄，哪有不好酒之徒?读完这本书，更让我领略了一下他们的英雄气概。先说楚霸王项羽与汉高祖刘邦的鸿门宴。酒宴之上，项羽由于自己的居功自傲，心慈手软，而不听范增的劝告，放弃了亲手杀死心腹大患的机会。项庄舞剑，意在沛公，本也想帮助项羽暗杀刘邦，但没有成功。项羽有勇无谋，导致自己拱手让江山，最后在乌江含恨自刎。楚汉相争，项羽.刘邦皆为英雄。时迁三国，魏国曹操，蜀国孔明，吴国孙权……又何尝不为英雄?就像书中的“火烧连营”，刘备急于为义弟报仇，不惜倾国攻打吴国，但因双方对峙不下，刘备在高山之上布下五百里连营，却不料犯了用兵大忌，被吴国反抓机会，用一把大火烧成一片废墟。还好孔明及时接应，否则后果不堪预料。
男儿虽勇，但女儿也不会示弱，宋代女英雄穆桂英，她亲自挂帅出征的事迹至今还成为美谈。
英雄人物给予我们许多“英雄道理”，最让我受益匪浅的是：金无足赤，人无完人。在人生中必定会有成败，只是有的成败给人教训，有的成败决定前途，有的成败却能主宰命运。想成为英雄不难，只看你敢不敢拼搏。人生能有几回搏呢?不去拼搏，何来成功。
我，是一个女孩。虽不会像武松那样“千杯不醉”，也不会像乔峰那样豪情痛饮，但我热爱浓郁的酒香。就像在酒香中品完这本诠释英雄的书一样，让我的生活也充满“英雄气息”，让我可以对着浩空皎月说：“煮酒论英雄，同予者何人?”
好范文推荐 《上下五千年》读后感一篇
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《好范文推荐 《上下五千年》读后感一篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”。
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠……等制成漂亮的装饰品吗？你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗？恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的“大老粗”。你瞧！摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝，“眯眯眼”，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
少年兴则国兴，少年强则国强。如果我们每一个人都拥有积极向上的美好心态，不向困难低头，不向失败屈服，努力好技文化知识，永远做一个阳光少年，那么中华民族的美好前途好如初生的太阳，蓬勃向上，日益生辉。
一篇课文的读后感
一篇课文的读后感（一）
昨天，老师讲了《金色的鱼钩》这一课，读完以后，我十分感动。
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。（出国留学网）红军进入草地时许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃。老班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。最后他为了能让同志们活着走出草地，和大部队回合，最后活活饿死了。
我觉得老班长这种无私奉献，舍己为人的品质非常值得我们学习，他在这么艰苦的情况下，也要保住几位小同志。那硬梆梆的鱼刺，他是怎么咽下去的呀？而我呢？在现在如此幸福的生活中，还不珍惜幸福时光，平时，天天吃饭，我都要在桌子下面的地上种上一些饭粒，尤其是一吃完米饭，饭桌上、地上，白花花的一片米粒。有的时候，我要是觉得不好吃我饭菜，就背着父母半碗半碗地倒掉。回想起来，可真是惭愧啊！
我一定要向老班长学习，学习他舍己为人的崇高精神，将来作业个对大家有用的人！
一篇课文的读后感（二）
今天，我读了《军神》这篇课文，深深的被刘伯承将军那钢铁般的意志感动了。
《军神》这篇课文主要写刘伯承在重庆治疗受伤的眼睛时，拒绝使用麻药，表现了刘伯承钢铁的意志，表现了作者对刘伯承将军敬佩和赞扬的感情。当我读到病人一声不吭，他的双手紧紧捉住身下的白垫单，手背青根暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了时，想到刘伯承将军当时要忍受多大的痛苦，我与刘伯承将军相比简直有天渊之别。有一次，水煮开了，妈妈叫我把水入进暖水壶时，不小心水溅到了我手上，我痛得把水壶扔出一边，哭着叫妈妈帮我涂药。刘伯承将军动手术不用麻药，而且不吭一声，而我被水烫一下就哭哭啼啼。读了这篇课文，我才明白我是多麽的渺小呀！又如文中说到沃克医生为刘伯承将军动手术，他不但不叫还一直数着刀数，清楚地知道沃克医生割了七十二刀！多麽坚强的意志呀！有一次在放学的路上，两辆正在奔驰的汽车撞在一起。砰，一辆车被撞出一边，一辆车横在路上。突然，被撞出一边的车的车门打开了，司机从里面艰难的走了出来，只见他的头流着鲜血，白色的衣服都被染红了。但他坚持走到路边，边用手机报警边向旁边的行人求救，直到救护车到来为止。周围的人都被他那坚强的意志感动了。如果那个人是我，早就痛的说不出话来了，哪里还想到去报警求救呢？
读了《军神》这篇文章，我深刻的认识到，人生于世，总会遇到困难和挫折，只要我们有着像刘伯承将军那样坚强的意志，沉着面对，困难和挫折就一定会被克服。
一篇课文的读后感（三）
读王维《鸟鸣涧》有感
鸟鸣涧唐王维
人闲桂花落，
夜静春山空；
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
语译：
我抛开一切的事物，悠闲的在这里欣赏桂花。夜是这么的宁静，连花瓣落地的声音都听得见，彷佛山中空无一物。
赏析：
鸟鸣涧的作者是王维，字2020摩诘。他生长在河东，王维是一位多才多艺的人，除了做诗以外，他还擅长画画，王维是唐朝着名的诗人呢！
这首诗是描写春夜的景色。显示出作者观察入微、善于写景的专长。看似宁静无声，却听得见花瓣落地、淙淙流水、啾啾鸟鸣等自然乐章，彷佛山中空无一物，其实热闹非凡。这首就像一幅有声、有色的图画呢！
这首诗描写细腻，意境优美，充分显示出王维写景诗诗中有画、以动衬静的艺术。读这首诗时能感受到盛唐时代和平安定的生活气氛。王维的诗浅显易懂，这首鸟鸣涧让人很深切的体验当时他的心境与观赏的景致身历其境的感受。
一篇读后感
一篇读后感范文一
乡下，有一些桃花心木，它们是用特殊方法培育的，能经得起风雨干旱的考验，所以长得茁壮、茂盛。树苗种下后，种苗人总是隔一段时间浇一次水
这是《桃花心木》的作者写的一段故事。一开始，我不明白为什么种苗人总是不定期地给树浇水，认为他是一个懒人。后来，读着，读着，我明白种苗人的用心，他是在模仿天，因为天下雨是不定期的。
其实，人不是也一样吗？如果一个人缺少生存能力，突然被父母放手，如果让他独立生存，那么，他肯定是做不到的。我曾经听说，有许多大学生都不能独立生活。由此可见，在我们身边的例子还有很多，我就有一个。
我们班的芳菲生在富裕家庭。上次，我去她家作客，让我大吃一惊的是，她的房间是那么的整洁。平时在学校，她的课桌里总是乱七八糟的，不是这个丢了，就是那个找不到了。我吃惊地问：芳菲，你的房间怎么这么整洁啊？没想到她还自豪地回答：当然是我妈妈整理的喽！我摇摇头，深有感触：她真是太不应该了。一个人不能只依靠父母，将来父母不在身边了，那我们怎么办呢？到时候后悔就晚了。只有独立性强的人，将来才能做大事啊！
同学们，现在我们身边的例子还少吗？现在生活富裕了，家长们个个都成了不合格的种苗人，我们都成了温室里的树苗家长们整天帮我们浇水施肥，没有让我们受到真正的磨练，如果我们遇到了狂风暴雨，就会被连根拔起。
在这里，我要对爸爸妈妈说出心里话：亲爱的爸爸妈妈，我们已经不再是小孩子了，请放开我们，让我们在自己的一小片天空中翱翔！
一篇读后感范文二
读了《乌塔》这篇文章，我深受感动，一个年仅只有十四岁的德国小女孩乌塔竟然独自一人游历欧洲，乌塔她自己洗衣服，自己挣生活费，如果换成是我，肯定会喊哭喊累，赖着不做。我们中国的小孩子因为科技发达，所以每个人都有着依赖思想，每天放学要么就是爸爸妈妈来接，要么就是自己搭车回家，而乌塔却一个人游历欧洲，可想而知她在自己国家都是独自一个人走着回家的。倚栏轩文学网
乌塔的自立意识和独立生活的能力，是值得我们每一个人学习的。
我想：要是我和乌塔生活在一起，我会以她做我的榜样，学习她那种独自生活的能力，克服自己的依赖思想。
从现在开始，我要向乌塔学习，每天早起早睡，自己叠被子，自己梳头，自己整理房间，自己洗碗，另外还要帮助家人做事，比如说擦窗户、扫地、拖地。
除了这些，我还要提出倡议：我们要自己做自己的事，还要帮助家人做事，我们要克服自己的依赖思想向乌塔学习！
最近学了《乌塔》一课后，我深有感触。
课文讲述的的是一个叫乌塔的14岁小女孩独自游历欧洲，在罗马的青年旅馆里认识了旺晓洁的故事。
小女孩乌塔对旺晓洁说：我叫乌塔，已经14岁了。我是德国人，住在汉堡。这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。
中国的父母一定会忍不住惊讶地问：啊，你一个人吗？你的父母不担心你？
我们看看乌塔是怎样回答这个问题的：我在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警-察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助。再给家里拨个电话或寄张明信片。
你一定会想，这么小的孩子独自出门旅行，旅费肯定是家人给的吧。但事实却并非如此，其实就连旅费也是乌塔自己一点一点咱的。她用了三年的时间来准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩子玩。
乌塔小小年纪却如此自立，反观中国的孩子，我听说过一个这样的故事：一个学生考上了一所名牌大学，但他却因为不会洗衣服、叠被子，甚至不会整理书包而被-迫辍学。
我想对中国的父母们说：请为孩子撑起一片独立自主的蓝天，请让爱更完美，请让爱更充实！
一篇好书的读后感
一篇好书的读后感（一）
在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典――《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为天使。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。文章中的我看见了，马上走上去扶起他，并且劝他不要伤心了，我送你回家吧！
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且啪的一声关了门，没有理睬他。
我现在终于明白了，为什么人们常常都说：帮助别人就等于帮助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我一定会做到！我相信你们也会做到的。
一篇好书的读后感（二）
读《童年》有感暑假里，我阅读了前苏联着名作家高尔基写的《童年》，使我受益匪浅。
《童年》是一本自传体小说，这本书使我了解了高尔基的童年生活。他的童年生活是悲惨的，是快乐的。他四岁丧父，十岁丧母，是一岁辍学，在鞋店、圣象作坊当学徒，在轮船上帮厨，先后做过洗碗工、装卸工、锯木工、园丁、面包师、杂货铺店员等等以维持生计。在轮船上做洗碗工期间，高尔基遇上了被他称之为启蒙老师的厨师斯穆莱。斯穆莱尽管文化水平不高，却经常让高尔基给他朗读各种书籍，这深深的感染了高尔基，唤起了高尔基对于读书的强烈兴趣。高尔基对读书的愿望是多么强烈啊，他小时候尽管是悲惨的，可是他对读书的渴望从来没有变过，他的决心是多么的大啊，这真让我感到非常敬佩。
和高尔基相比，我又是多么幸福啊！高尔基由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套。他有时穿着一身五颜六色的不协调的装束，因此引起同学的嘲笑。再看看我们，穿的是新衣服，有的还是名牌衣服。尽管有这么好的条件，可我们却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿再穿。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每逢双休日，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，烂纸片给废品加工厂，换点钱。多么艰辛啊！而我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的美好日子。相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢？
读着读着，我又一次地流泪了。
一篇好书的读后感（三）
我读了《愚公移山》这个故事以后，愚公的那种不怕艰难，勇于克服困难的执着精神，深深的感动了我。
愚公一位九十高龄的老人，他的家就住在太行和王屋两座大山的后面，这两座大山阻碍着愚公和全家人的出行。有一天，愚公和全家人决定要把这两座大山铲平，开出一条通往外界的平坦大道来。
这件事让一个名叫智叟的老人知道了。他劝愚公说﹕不要异想天开了，你都一大把年纪了，能搬运多少泥石呢？何况这么高的两座山呢。愚公答道﹕我挖不了，还有我的儿子；儿子挖不了，还有孙子子子孙孙无穷尽，还愁挖不平吗？智叟听了，只好无可奈何地走开了。
后来，愚公和他的家人每天都坚持搬运着山石。过了不久，这两座大山奇迹般地消失了，人们都大吃一惊。后来，人们才得知，愚公的话感动了上天，是上天派了两位天神把这两座大山搬走了。人们纷纷来到愚公家，来感谢他。从此，这里的交通便利了，人们过上了幸福的生活。
我看完这篇文章以后，觉得愚公和智叟两位老人的名字2020应该交换一下才对呀。同学们，这个故事告诉我们做什么事情都要有恒心，有远见，只要是认准的事，不论在什么情况下遇到多大的困难，只要我们坚持不懈地努力了，胜利就会向我们走来。
一篇读后感的作文
一篇读后感的作文范文一
在2700年前的西周后期，有一个无能的周幽王。他为了让褒姒开心，竟然听从一个大臣的荒唐建议，让士兵点燃了烽火台的烽火。诸侯们看到烽火以为有敌侵入，就火速率兵出击。后来发现周幽王平安无事才知道上当了。褒姒见到诸侯们奔来跑去，一阵忙乱，不由得一笑。褒姒笑了，周幽王十分高兴，给出主意的大臣以重赏。
后来有一天，敌军侵入。周幽王派人点燃烽火，而诸侯们个个按兵不动，结果幽王被杀，西周从此灭亡了。
这个故事使我们知道，早在2700多年前，人们已经在利用烽火传递信息了。
一篇读后感的作文范文二
今天，我读了《狼牙山五壮士》这篇文章。这一段英雄传奇，哺育着一代代后人的成长。
这篇文章告诉我们：狼牙山的战争是在一九四一年八月，今年是狼牙山战斗的第60周年。那一年的9月24日，敌人开始行动了。日军蚂蚁般往山上涌来。六班战士将敌人引上山，并一次一次把他们打退。突然子弹打光了，最后，大家把一块块大石头向鬼子扔去。日军慢慢逼近了，可山上的石头却扔完了。五壮士没有丝毫畏惧，共同吐出一句话宁死不投降。说完并跳崖了。幸亏有树枝阻挡，副班长葛振林和战士宋学义奇迹般地活了下来
为了我们的幸福生活，葛振林、马宝玉爷爷等五名壮士跳崖自荆这表示他们对我们的生活有无限的梦想，我们现在的幸福生活是他们用鲜血和生命换来的，我们应该珍惜我们的美好生活并好好学习，以优秀的成绩来报答他们。
一篇优秀的读后感
一篇优秀的读后感（一）
《白鹿原》是我看过的第二好的小说，第一好的自然是《平凡的世界》，两者不同点在于后者侧重于个人的奋斗，而前者侧重于文化的揭露。下面就讲讲读《白鹿原》的一些感想。
《白鹿原》的主题是民族传统文化叙写，这种文化有其两面性。一方面它有着熠熠生辉的人格魅力，另一方面它又是残酷吃人的宗法礼教。这种矛盾的两面性在历史的激荡中不断碰撞。而又融入每个人的性格特征中，很多人一方面想极力摆脱礼教的束缚，但又逃不出宗法的樊篱，这就是悲剧性的根源。
传统文化的在历史的滚滚潮流中最终没落了，它成为了现代文明的障碍，被扫进了历史的垃圾堆，特别是在社会主义思想确立之后，更是在人们的思想深处被彻底清除了，封建糟粕是没了，但我们民族的精华也没了，我们没有了信仰，没有了道德，剩下的只有空洞的道德说教与现实的物欲横流，我们的根在哪里？从这个角度讲，《白鹿原》算是一部民族灵魂的寻根史。
下面来讲讲书里面的具体人物。主人公是白鹿村的族长白嘉轩。他是封建传统宗法制度的代表。在他身上体现着宗法制度的两面性。一方面是仁义的道德要求，另一方面是残酷的宗法约束。白嘉轩一生没有做过亏心事，做事光明正大，同时也有很多的仁义之举。他的仁义正直被广为传诵。而在维护宗法制度方面又体现出他的绝情与残酷。不让黑娃与小娥进祖宗祠堂，对小娥与孝文的刑罚，最终导致了一系列的悲剧。
朱先生应该是传统文化神化的代表。如果白嘉轩是道德境界的话，朱先生已经到达了天地境界。作为关中大儒，他保持了传统士大夫精神，既能独善其身，又能兼济天下。面对胁迫，他坚持威武不能屈的节气。他的聪明睿智，他的高风亮节或许就是传统文化的理想人格吧。
书中还有几个很重要的人物。他们是礼教的直接受害者。小娥的命运是一波三折。她作为郭举人的小妾，其实是一个性奴隶。在跟黑娃回到白鹿村后，受到了封建礼教的排斥，但是他们两个坚持与礼教的斗争。这一点必须要给予赞扬，他们的勇气是令人佩服的。但是人性与命运不会这么简单，黑娃走后，小娥变成了一个水性杨花的女人，在鹿子霖的唆使之下，他成为了宗族斗争的工具，客观上也是对礼教的报复，随后等待她的自然是礼教的惩罚。她是斗不过几千年来积淀下来的宗法制度的，最终也是死在了宗法制度之下。随后的一场大瘟疫又好像是对宗法制度的报复。
孝文是书中经历落差较大的一个人物。从族长继承人逐渐沦为不孝子、乞丐。而后有逐渐成为营长直至新中国的县长。他的堕落是礼教的约束的恶果，而他的重生又反映了什么呢？他的性格中有他父亲的沉稳与老练，但缺乏他父亲的仁义，所以最终走向了高位，但这个过程并不是完全光彩的。这是他性格决定的。
黑娃是我最欣赏的一个角色，他的经历很丰富，国、共、匪、儒他都沾过边，他最终的结局是被害死了，对于这个结果我很不能接受，为什么一个变好的人不能让他善终。一方面反抗礼教，但又逃不出礼教的束缚，飞黄腾达之后也要回来祭拜祖宗祠堂。他后来变成一个好学的儒家学者，这点我不是很理解。他是一个复杂的人也是一个真性情的人。
任何现实主义小说都不能脱离当时的历史环境，尤其是政治环境。书中大的历史事件包括辛亥革命，国共合作，大清洗，内部肃反，抗日战争，解放战中，到新中国成立。这些事件表现在白鹿原上就是政治斗争，经济斗争，党派斗争与宗法斗争的搅合。白鹿原经历了斗争恢复斗争恢复的反复过程。复杂的斗争最终体现的是文化的冲突乃至人性的冲突。每个人都是在人性、宗法与环境的三者之间抉择。
《白鹿原》摆脱了阶级斗争思维的束缚，站在了一个更高更广的角度上，对文化与人性的进行了错综复杂的描述，这就是一部民族灵魂的寻根史。
一篇优秀的读后感（二）
最近，我读了沈石溪的自传体小说《我的小时候》，它给我的感触颇深。
这本书写的是他小的时候在上海发生的一些感人的事情，比如说：《哭比笑好》、《路要靠自己走，别让人搀扶》、《一觉醒来是早晨》、《远方有洁白的海鸥》等等。
在我看来最欣赏的是《自由的风筝》，假如人生真的是一只风筝，那么这根拉住你的线，不是束缚你的线，而是飞你的线。因为有了这根线，你才能够飞得起来；因为有了这根线，你才能飞得高、飞得远、飞的稳妥、飞得踏实。
作者在十四岁时开始了叛逆，整个人进入了青春期，心里也发生了显着的变化。他开始不听家长的话了，也不听老师的话了，连被邻居成为菩萨的奶奶也不听了。开始不理头发，又和同学玩弹珠，更令我吃惊的是还在厕所里吸烟后来又和两个铁杆朋友准备离家出走，一天下午作者和他们到长风公园帮明德叔叔去放风筝。后来风筝在天空中遨游，这使许多游客都驻足痴望，明德叔叔告诉沈石溪说：你们想，风筝飞得再高，飞得再远，总有一根线紧紧拉着他。他无法自由飞翔，当然也就谈不上潇洒。作者听了明德叔叔说的话后有点焦急，他在想到底要不要和朋友离家出走呢。第二天放学沈石溪有不知不觉来到长风公园陪明德叔叔放风筝，突然风筝卡在树梢上，沈石溪爬上树梢，他没有马上拿下来，他在想风筝也许想得到自由，一股莫名的冲动沈石溪用小刀把风筝剪断了。当他回过神来时，巨大的风筝已经飞走了。明德叔叔知道真相后并没有让他赔偿，他们顺着风的方向追了过去，找到风筝后风筝已经破碎，他语重心长的对沈石溪说：我小的时候也像你一样讨厌这个家，后来离家出走沈石溪听了后暗暗下定决心要好好学习，不能离家出走。两年后他的朋友因离家出走，一个不幸死了，另外一个虽然回来了但读书也不上进，工作也不认真，后来变成了毒贩，进了监狱。
假如人生真的是一只风筝，那么请不要轻易断线，断了线的风筝结局只有一个，那就是被无情的风从高空刮落下来，摔得头破血流。
沈石溪把他写的这部自传体小说写的方式用了各种修辞手法发挥的淋漓尽致，从中我感悟到这些故事真诚而质朴地讲述着作者的童年，让我们真切地体味着个人成长的真实轨迹。没有掩饰，没有浮夸，有的只是一个看似弱小的生命蓬勃、坚韧生长的勃勃生机。
一篇优秀的读后感（三）
《沙乡年鉴》是一本奥尔多利奥波德所作的书籍，写了作者在常人世俗简单想当然的想法外对大自然的记录，他是一位美国着名的理论学家，科学家和环境保护主义者，环保先驱人物，保护野生生物之父，美国野生生物管理之父，被称为美国的先知，被称为一个热心的观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。
看完这本书感觉说要写读后感是比较困难的，不知道怎么写，也许是因为我看的不够认真，感觉零零散散的貌似的确没有什么可说的，不过我却想起了一个上次在阅读理解还是哪里遇到的，也许是课时上的，名字2020叫《给泥土洗澡》，如果我没记错的话讲的是英国建设体育场还是什么东西，要占很大土地，但这块地上的土壤并不干净，照常理来讲是挖去别处再把那里的净土运来，但这次英国人没有这个打算，他们花费了巨款给泥土筛选过滤，而后再清洗，排除有毒物，诸如电池神马的。这点我想是做的很对的，至于为什么会想到这个，因为百度上面复制说到了他是一个环保主义者，还有着名的土地伦。里面我看见了，最可怕的想法就是认为粮食从杂货店出来，热量从火炉里出来。这一切归根结底还是源于土地，没有良好的土地也就没有粮食也没有树木也没有木炭也没有热量，所以土地是一切生命的起源，也是生命的保障，最近学过土壤的形成，者往往需要几百年来能形成一厘米厚的土，种种土壤危机和环境的破坏都把矛头指向了人类，英国人的做法看似很愚蠢，花钱不讨好，不仅费钱还费时，事实上并非如此，不要等到你出门一跤栽在沙坑中才知道土壤的重要性，才意识到要保护环境，所以把，和很多地方一样，保护环境材质当前的头等大事！
所以我想《沙乡年鉴》被称为美国资源保护运动的圣书也就不足为奇了。
一篇读后感800
一篇读后感800范文一
读完此书，我确实被鲁滨逊惊人的毅力和百折不挠的精神所震撼。
二十八年的孤独！对于常人来说，这是怎样的煎熬啊？我真的难以想象他在岛上的生活！日月更变，为伴的始终只有自己的影子。他不会孤独么？不会害怕么？当内心寂寞的时候，他该怎么办呢？我心中一大堆的疑问，在看完书后豁然开朗。鲁滨逊是坚强的，因为他心中有梦。鲁滨逊为了梦想而远走他乡，令我感动。梦想似乎是个很遥远的词，有些人天天把理想挂在嘴边，但理想其实对他们来说遥不可及。有些人什么都不说，却每天行动着，这样的人，每一天，都离理想更近一步。是的，理想是个只有不断向前，才能到达的词。不是所有的人都能到达梦想的彼岸，但是不前进，永远也不能抵达。鲁滨逊为梦想起航的坚定是所有追梦人的典范。有人说：只要心中有一个信念，没有什么，能让你害怕的了。我想，这就是鲁滨逊能如此坚持的秘密所在吧！然而，鲁滨逊的善良也是让我钦佩的。他孤军奋战，不顾个人的安危救下了在食人族手中的一个陌生的异族小男孩，由于是在星期五救下的，便取名为星期五作纪念。收在身边，朝夕相处，还教小男孩说英文。在荒凉的孤岛上，两人不知不觉产生了亦父亦友的真挚情谊。这种超越种族的情谊是多么的难得。鲁滨逊不但能将自己的生活打理的仅仅有条，还帮助了一个孩子。这种智慧勇气与善良，令我深深的感动了。
当然，最让我难忘的还是他造船回乡的毅力。光砍树就花去了数月！之后又经历各种磨难，直到星期五的出现，才又燃起了造船回乡的希望。尽管他造船面临重重困难。他却从未想退缩。我佩服他想做就不怕有多难的勇气和精神。在人生的路上，我们一定会走到很多的十字路口。迷茫时一定要给自己一个坚定的信念，既然坚定了就执着的向前。不要在选定的路上还要扭捏。有的人可能会觉得，深思熟虑才是保险的。但往往有时候思想简单会在无疑中帮你少走了很多弯路呢。鲁滨逊是一个伟大的人，他在逆境中磨练自己，成就了一番不平凡的事业。
读完此书我受益匪浅。我深刻理解了坚持与毅力的含义。实干其实和信念一样重要。在奔向梦想的路上，我们必须坚持，抓住一切的机遇，当然，还要有一颗感恩的心和永不言弃的精神！
一篇读后感800范文二
《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，担又不局限于农村生活的描写和城市交叉地带发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。
里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点--平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，.当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
然而，就如萨迦格言所说的，火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗！
求一篇读后感
求一篇读后感范文一
提起三毛一个几代人都非常熟悉的形象：瘦骨嶙峋身体支撑着硕大的头，头顶上却只顶着三根毛。他独自流浪人间，感受着冷暖与悲欢、战乱与苦难、嬉笑怒骂与憎恶怜爱。尽管三毛的生活很艰难，但他的人生态度却是坚韧、乐观、豁达的，这使他经历了几代人的时间和空间仍不见长，还是那副样子永远的顽童。
我知道三毛很可怜。三毛他是个孤儿，没有家也没有父母。在寒冷的冬天找不到吃的，又冷又饿，睡觉时常梦想着能吃上背上放有刀和叉的香喷喷的烤鸭，可梦醒后，美梦破灭了，肚子还在咕噜咕噜地叫着，闹着空城计；衣服也是破烂不堪的单衣，晚上只能蜷缩在人家屋外的墙角里，用几张破报纸遮着单薄的、瑟瑟发抖的身体。就这样，三毛一直过着饥寒交迫、衣不蔽体、没有亲人、没有爱的生活，生活在旧社会的最底层。可他从不生抱怨，依然积极、乐观、坚强的生活。三毛很善良，经常帮助与他同样命运的孤儿，不论是谁有困难，他都尽力伸出援助之手给予帮助。
和他相比，我感到很惭愧。我一直在亲人的关爱中过着衣食无忧的生活，三毛没有的我都幸福的拥有。可在舒适的生活和学习条件中，我却没能刻苦学习，没有感激给我爱的人。相反，我经常耍脾气、挑剔，还不爱学习，经常惹着父母和老师生气。
想到三毛的生活处境，他那积极、乐观、向上的生活态度，深深地激励了我，我默默地告诫自己：要认真学习，热爱生活和身边的亲人和朋友，做个听话懂事的好孩子，不让父母和老师失望。
求一篇读后感范文二
六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的，我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较豪华的住所
这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利！
读完了《鲁滨逊漂流记》，里面的情节一直令我难以忘却。
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