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关于课文山谷中的谜底读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

课文山海关读后感。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人的成长离开不开书籍营养的滋养,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么写作品的读后感呢?有请驻留片刻,小编为你推荐课文山海关读后感,有需要的朋友就来看看吧!

课文山海关读后感(一)

读了《山海关》这篇课文,我体会到了浓浓的爱国情怀。作者运用了丰富的想象力与真情实感来打动读者。我读了这篇课文后,也觉得自己仿佛置身于古战场上,身披盔甲,手持金戈,站立在这威武的雄关之上。

其实,雄关的雄伟,不只在于它建造的地域险要。而更可贵的是,雄关,它正反映了千年来我们祖先浴血奋战的场景。威武的雄关上,是我们的祖先抛头颅洒热血,才换来了我们今日的和平安定。雄关,他就是一个英雄好汉,它迎来了一次次胜利,成为了一个中华人民的坚强后盾。

我被这篇课文中作者的遐想所吸引,为山海关的雄伟所折服。 山海关,它就是一个英雄好汉。我长大后,一定向他学习,为祖国贡献一份力量!


课文山海关读后感(二)

最近,我们学习了《山海关》这篇课文,读完了这篇课文,我感受到山海关那气势的雄伟,那地形的险要,抒发了作者对山海关的赞美之情。

《山海关》主要通过写山海关的风貌,以及作者站在山海关的所想,抒发了作者对山海关的赞美和歌颂之情。

现在,每当我有空闲的时候,我都会情不自禁的读起这篇课文。每次读完这篇课文,都激起我热爱祖国的情感。

每次我读到山海关,将以它那伟大的体魄、忠贞的灵魂,永远的刻在人们的心中时,感受到作者对山海关这一不朽的历史古迹的热爱之情和对中华民主的不屈不挠扞卫神圣领土的英雄的讴歌之情。

每当我读到这铮铮响的民治,我是很早很早就听到里啊,好一座威武的雄关,果然名不虚传!时,感到了作者亲眼看到山海关时的感受,表达了作者对山海关的赞美之情,也说明作者非常喜欢山海关。

每次读完了这篇课文,我们不由得为天下第一关的雄伟气势、地形险要所吸引,为它那英雄的过去所倾倒。山海关,是一座刻在我们心中的雄关,它永远激励、鼓励每一个中华儿女。

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[荐]读后感山海关600字通用


读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯,读完作品之后,可以把我们的思考写下来。很多人会想通过文字来对自己的感悟进行整理,你知道一篇精彩的读后感都有哪些要素吗?编辑特别整理来自网络的读后感山海关,希望对大家有所帮助!

读后感山海关(篇1)

今天,我又读了《讲给孩子的中国地理》——山海关外的东北区,我知道了平时经常听说的“关东”和“东三省”的意思。我也知道了东北的一些特产。

说关东,道关东,关东大地辽阔,山川壮丽,这儿是富饶的东三省,自古以来,这儿就是一块宝地。

关东是指在山海关的东面;东三省是指东北、吉林、黑龙江三个省在山海关的东面。

巍巍长白山,滚滚黑龙江,都在东北大地上。

东北有三宝“雕皮、人参、乌拉草”,这些都是东北的特产。

长白松是长白山里特有的一种珍贵树种,红黄色的树干上,张开一个伞状的碧绿树冠,外表非常好看,当地人把它叫做“美人松”,又叫“长白山独生女”。

高山岳桦是长白山的特有树种,生命力非常顽强。有时,它被风吹断了,眼看就要倒下去,但从折断处可以自己封好口,甚至又长出新的枝干,重新直起身子,长成新的大树。

我们伟大的祖国,真的是物产丰富。

读后感山海关(篇2)

阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,又被称为“无忧王”,他的祖父,就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。

公元前325年,马其顿王亚历山大从印度河流域撤走,在旁遮普设立了总督,留下了一支军队。这时,旃陀罗笈多率领当地人民揭竿而起,组织了一支军队,赶走了马其顿军队。随后,他又推翻了难陀王朝,建了新的王朝。由于他出身在一个养孔雀的家族,因此,后来人们把旃陀罗笈多建立的王朝叫“孔雀王朝”。

阿育王的父亲是帝国的第二代国王宾头沙罗。阿育王只是宾头沙罗王众多王子中的一个。他从小就特别崇敬佛教始祖释迦牟尼,喜欢听佛祖如何经过许多肉体和内心的痛苦终于成佛的故事。他对他的兄弟们说:佛教可以教人消灭个人欲望,使人安分守已,这对治理国家很有用处。

成为教徒后,阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令,在敕令中他说:他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难,“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布:“

读后感山海关(篇3)

炮声在天地之间颤抖,划破大海无边的寂静;刀剑声惊破神鬼的休眠,刺穿高山沉沉的睡意。山海关上战斗又起,冲锋的号角,惊魂的怒吼。我的思绪回想到千年以前,汉人与清兵战乱又起。这一切早已令我企盼已久,我极想亲临山海关,看看这曾历百余役而不陷的堡垒。今日,我终于有幸来到山海关一睹龙颜。

矗立于高峰之上的山海关,楼高百余丈,巍巍城门挺立于城墙之下,万面军旗屹立于砖岩之上,随狂风漫卷,乘清风飘舞。无不令人心惊胆寒,排排巨炮,吐露出阴暗的炮筒,张着那血盆大口,仿佛要吞食掉站立于它面前的任何东西。遥望眼前之骇人场景,不由得手脚发麻。可想而知,当清兵骑乘着铁甲战马卷起阵阵沙石,由远及近时,无情的炮火立刻喷发出火红的炸弹,转而山石漫天飞舞,清兵战甲被炸得四处纷飞。再加上高高城楼清兵丝毫不得逼近一步。

登上庄严的楼层,俯瞰楼下万物,密集的树林遮住了惨白沙石,数只小鸟颤抖着划过树林,仿佛被这楼檐所惊吓。回首环视由矮树所拼在怕八卦阵,每卦都蕴有绝妙至顶之处,每步都含有杀敌之机。山海关内每一怅篷内都布有寒光四射的刀剑盾牌,它们一一曾在战斗中抗敌,与清兵顽强搏斗。饲马房内柴料堆积如山,匹匹由石头雕铸而成的战马,再现当年战马在战场上飞奔的傲雪英姿,卷起黄沙漫漫。军库里长缨密布,弓箭成群,每一发炮弹都怒气冲天,只见强敌入侵,它就要一炸数十人。山海关内如此布置,真不知当年清兵会有何胆量,来向刀剑挑衅,来与战马相比,来和巨炮对峙。

我不由得长叹一口气,如此坚固的要塞,不屈的堡垒,怎会被清兵所攻破呢 我想,山海关此时定在悲叹,定在燠悔,当年我为何没有紧闭住城门,没有铸成高楼。其实,并不是因为山海关的失误,而是朝廷的缘故。整个朝延没有胆量与清兵战斗,就算汉人百姓有意,可朝廷却无胆。此时,山海关在怒吼,“今日长缨在手,何时缚住清兵。”山海关在哭泣:“我壮志未酬身先死,全是后盾已无力!”

山海关虽已陷破,但英魂却永存于世间。而它也向我们证实了一个残酷的道理:孤军奋战,就算有三头六臂,只要后盾已破,失败也终将降临于你之上。

强敌愈强,而我更强;毅力如屈,我以痛心;毅力毅力,随我征战万年。

读后感山海关(篇4)

最近,我们学习了《山海关》这篇课文,读完了这篇课文,我感受到山海关那气势的雄伟,那地形的险要,抒发了作者对山海关的赞美之情。

《山海关》主要通过写山海关的风貌,以及作者站在山海关的所想,抒发了作者对山海关的赞美和歌颂之情。

现在,每当我有空闲的时候,我都会情不自禁的读起这篇课文。每次读完这篇课文,都激起我热爱祖国的情感。

每次我读到山海关,将以它那伟大的体魄、忠贞的灵魂,永远的刻在人们的心中时,感受到作者对山海关这一不朽的历史古迹的热爱之情和对中华民主的不屈不挠扞卫神圣领土的英雄的讴歌之情。

每当我读到这铮铮响的民治,我是很早很早就听到里啊,好一座威武的雄关,果然名不虚传!时,感到了作者亲眼看到山海关时的感受,表达了作者对山海关的赞美之情,也说明作者非常喜欢山海关。

每次读完了这篇课文,我们不由得为天下第一关的雄伟气势、地形险要所吸引,为它那英雄的过去所倾倒。山海关,是一座刻在我们心中的雄关,它永远激励、鼓励每一个中华儿女。

读后感山海关700字(汇总4篇)


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编特别编辑了“读后感山海关700字(汇总4篇)”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

读后感山海关【篇1】

最近,我们学习了《山海关》这篇课文,读完了这篇课文,我感受到山海关那气势的雄伟,那地形的险要,抒发了作者对山海关的赞美之情。

《山海关》主要通过写山海关的风貌,以及作者站在山海关的所想,抒发了作者对山海关的赞美和歌颂之情。

现在,每当我有空闲的时候,我都会情不自禁的读起这篇课文。每次读完这篇课文,都激起我热爱祖国的情感。

每次我读到山海关,将以它那伟大的体魄、忠贞的灵魂,永远的刻在人们的心中时,感受到作者对山海关这一不朽的历史古迹的热爱之情和对中华民主的不屈不挠扞卫神圣领土的英雄的讴歌之情。

每当我读到这铮铮响的民治,我是很早很早就听到里啊,好一座威武的雄关,果然名不虚传!时,感到了作者亲眼看到山海关时的感受,表达了作者对山海关的赞美之情,也说明作者非常喜欢山海关。

每次读完了这篇课文,我们不由得为天下第一关的雄伟气势、地形险要所吸引,为它那英雄的过去所倾倒。山海关,是一座刻在我们心中的雄关,它永远激励、鼓励每一个中华儿女。

读后感山海关【篇2】

今天,我又读了《讲给孩子的中国地理》——山海关外的东北区,我知道了平时经常听说的“关东”和“东三省”的意思。我也知道了东北的一些特产。

说关东,道关东,关东大地辽阔,山川壮丽,这儿是富饶的东三省,自古以来,这儿就是一块宝地。

关东是指在山海关的东面;东三省是指东北、吉林、黑龙江三个省在山海关的东面。

巍巍长白山,滚滚黑龙江,都在东北大地上。

东北有三宝“雕皮、人参、乌拉草”,这些都是东北的特产。

长白松是长白山里特有的一种珍贵树种,红黄色的树干上,张开一个伞状的碧绿树冠,外表非常好看,当地人把它叫做“美人松”,又叫“长白山独生女”。

高山岳桦是长白山的特有树种,生命力非常顽强。有时,它被风吹断了,眼看就要倒下去,但从折断处可以自己封好口,甚至又长出新的枝干,重新直起身子,长成新的大树。

我们伟大的祖国,真的是物产丰富。

读后感山海关【篇3】

炮声在天地之间颤抖,划破大海无边的寂静;刀剑声惊破神鬼的休眠,刺穿高山沉沉的睡意。山海关上战斗又起,冲锋的号角,惊魂的怒吼。我的思绪回想到千年以前,汉人与清兵战乱又起。这一切早已令我企盼已久,我极想亲临山海关,看看这曾历百余役而不陷的堡垒。今日,我终于有幸来到山海关一睹龙颜。

矗立于高峰之上的山海关,楼高百余丈,巍巍城门挺立于城墙之下,万面军旗屹立于砖岩之上,随狂风漫卷,乘清风飘舞。无不令人心惊胆寒,排排巨炮,吐露出阴暗的炮筒,张着那血盆大口,仿佛要吞食掉站立于它面前的任何东西。遥望眼前之骇人场景,不由得手脚发麻。可想而知,当清兵骑乘着铁甲战马卷起阵阵沙石,由远及近时,无情的炮火立刻喷发出火红的炸弹,转而山石漫天飞舞,清兵战甲被炸得四处纷飞。再加上高高城楼清兵丝毫不得逼近一步。

登上庄严的楼层,俯瞰楼下万物,密集的树林遮住了惨白沙石,数只小鸟颤抖着划过树林,仿佛被这楼檐所惊吓。回首环视由矮树所拼在怕八卦阵,每卦都蕴有绝妙至顶之处,每步都含有杀敌之机。山海关内每一怅篷内都布有寒光四射的刀剑盾牌,它们一一曾在战斗中抗敌,与清兵顽强搏斗。饲马房内柴料堆积如山,匹匹由石头雕铸而成的战马,再现当年战马在战场上飞奔的傲雪英姿,卷起黄沙漫漫。军库里长缨密布,弓箭成群,每一发炮弹都怒气冲天,只见强敌入侵,它就要一炸数十人。山海关内如此布置,真不知当年清兵会有何胆量,来向刀剑挑衅,来与战马相比,来和巨炮对峙。

我不由得长叹一口气,如此坚固的要塞,不屈的堡垒,怎会被清兵所攻破呢 我想,山海关此时定在悲叹,定在燠悔,当年我为何没有紧闭住城门,没有铸成高楼。其实,并不是因为山海关的失误,而是朝廷的缘故。整个朝延没有胆量与清兵战斗,就算汉人百姓有意,可朝廷却无胆。此时,山海关在怒吼,“今日长缨在手,何时缚住清兵。”山海关在哭泣:“我壮志未酬身先死,全是后盾已无力!”

山海关虽已陷破,但英魂却永存于世间。而它也向我们证实了一个残酷的道理:孤军奋战,就算有三头六臂,只要后盾已破,失败也终将降临于你之上。

强敌愈强,而我更强;毅力如屈,我以痛心;毅力毅力,随我征战万年。

读后感山海关【篇4】

寒假里的一天,我和爸爸一起去山海关游玩。我们一下火车,便奔向号称“天下第一关”的山海关城门楼走去。“天下第一关”果然名不虚传,城墙高耸巍峨,我和爸爸沿着跑道走了四五分钟才登上城门楼。我在城门楼上的展厅内,看到古代劳动人民使用简陋的工具,居然能建成雄伟的万里长城。可见古代的劳动人民是多么富有智慧呀!我站在城门楼上极目远眺,这座带着浓郁的燕、赵文化的古城保存得依然完好。导游说:“为了保存这座古城的风貌,居民没有在城内增建高大建筑物,即使修建房屋也是采用青砖绿瓦起脊建筑,可谓古色古香。”

城门楼上给我印象最深的建筑是“窗户上带孔”的那个建筑——箭楼。箭楼除了门那面都有一排排“窗户”。说是窗户,可没有玻璃,全是木质结构!而且“木头窗户”上还都有一个个孔。这“窗户”是干什么用的呢?导游阿姨仿佛明白我的心思,对我说“这个建筑叫镇东楼,俗称箭楼。”并指着上面的一个个小孔说:“小孔可以向外射箭。即能有利的保护自己,又能居高临下地射伤敌人。”来到山海关游玩的人,观海自然是必不可少的。在那碧波万顷的海面上,时不时地卷起一层层波浪,拍打着岸边的礁石。海风吹在我的脸上,不免有一丝凉意。

对于山海关这座依山傍水的古城,山尤为主要。往北看,是重重叠叠的燕山山脉。万里长城仿佛一条巨龙,盘踞那逶迤陡峭的山脉之上。啊,山海关,这号称天下第一关的雄关!山、海、关三景连成了一幅奇妙而秀美的“工笔画”!

《山海经》读后感


《山海经》读后感(一)

《山海经》约成书于4000年前,作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类,共18卷,3.1万字2020。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个,内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书,是因为里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,有的怪物名字2020就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人,却长有豹子的尾巴,老虎的牙齿,善于长啸,篷头乱发,真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘:何罗鱼它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子,却只有一个脑袋,它发出的声音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好痈肿病。化蛇阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇,它长着人一样的面孔,豺一样的身子,还有一对鸟一样的翅膀,并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音,这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可不是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字2020奇特的妖怪,都让人惊奇。说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。

读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。


《山海经》读后感(二)

这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名着,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对凤凰涅盘有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是凤凰涅盘。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说家有梧桐树引来金凤凰呢。

《山海经》是一部古典文学名着,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。


《山海经》读后感(三)

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对凤凰涅盘有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是凤凰涅盘。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说家有梧桐树引来金凤凰呢。

《山海经》是一部古典文学名着,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

母爱隔山海,山海皆可平——《丰乳肥臀》读后感


《丰乳肥臀》

科技的进步使人类完成了一次又一次物质上的飞跃,而其中所历经的漫长岁月,那些泯灭在浩瀚历史长河中的片段则被奉为精神上的文明。每段时期都有其存在的意义性、开拓性。而各时期所能产生共鸣的则是必然的,人类的人性、天性。


《丰乳肥臀》是莫言笔下的一部波澜壮阔的著作,它清晰记录了一个关于战争与硝烟的中国苦难时代,是转折、跨越、具有里程碑意义的。但是它的核心、它的动人之处与这些的关联只是必然,而并非全然。它的核心赞扬了生命的起源创造者——母亲,她的爱,撼天动地。这本书带给我诸多感悟,而触及灵魂的,恰是笔墨所不能及。

主人公上官鲁氏是旧中国女性的代表,更是伟大母爱的诠释。其时代背景更加丰满了人物形象。作者笔下的那一时代,对“百年中国”有极强的概括性,是严谨的、是公正的、是不带有任何个人感情色彩的。

她所生养的八个女儿和一个儿子,是她活着的信念,同时更是她全部苦难的来源。她的肥臀生养这些儿女,她的丰乳哺育了这些儿女,而后,在她的乳房不再丰满的时候还哺育她的外孙、外孙女,尽管其中有些与她毫无血缘关系。这大概就是连带的母爱吧,可这是怎样复杂的深厚的爱呢?

我想,书中她唯一的儿子上官金童对乳房无法自拔的爱,不仅是关于“性”,更是关于对母亲的依恋。生性懦弱的上官金童在老母亲死后亲手掩埋,而后又因外界干扰亲手将其挖出,最后和母亲的尸体一齐跳入沼泽——让那些曾经欺负过他娘俩的人再也找不到他们。这一情节说明上官金童虽然懦弱但是他是个孝子,更表达他对母亲永远的依恋,他离不开母亲的爱。

上官金童的懦弱是当时那时代所有中国人或者说所有不敢反抗的中国人的精神缩影,他的懦弱与其母亲的坚强形成了鲜明对比。母亲的形象是坚强的,而生活本身却是淫秽的、下流的、无耻的、令人义愤填膺却又无可奈何的。封建的“三寸金莲”;旧中国男尊女卑的观点;儿女们出嫁后连带出的各种浙东之星的纠纷……她的一生是苦难的一生,更是闪烁着人性光辉的一生。

女本柔弱,为母则刚。

忘不掉书中母亲被败兵轮番强奸的情节;忘不掉被当做生养工具,自己在土炕上分娩的情节;忘不掉她拖着疲乏的身体用干瘪的乳房给孩子喂奶的情节。但记得最清楚的是她用自己的胃当做容器,装偷来的豆子回家,然后呕出来给孩子们吃的情节。呕吐出的豆子掺杂着胃酸和鲜血,用清水清洗,再用碾子打磨,不忍母亲受苦的八女儿,瞎着眼却也能流泪,她咽不下这样换来的食物选择投河自尽。这样的食物,谁又忍心下咽呢?


每每想起这些情节,我都不禁感到对母亲的敬意,这种敬意是其对生活的勇猛无惧的态度。像鲁迅所说,真的猛士,敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生。

在书中,性爱的呻吟、暴力的罪恶、女性的悲哀还有金钱、欲望、权势、死亡都犹如惊艳邪魅的罂粟花。血缘,人伦与弱肉强食的社会中的肮脏政治,压迫与反抗,侵略者与粗鲁却有血腥的土匪,战战栗栗却要反抗的工民,一切的一切都令整个时代感到恐惧。然而,为母则刚。

在书的末端面对自己懦弱的儿子,歇斯底里的老太婆上官鲁氏——你到底什么时候才能明白,我要的是司马库那样能给我闯祸的儿子!风烛残年,泪下黄泉。

她不放心自己的儿子。

这部书的卷首语,莫言写下这样一句话:先给母亲的在天之灵。我知道这里有故事,但我不敢深思。

这部书的末尾将“乳”形容成矗立在天地间的山峰、太阳、月亮,是“小球”,说明了母爱在作者心中的地位。

最后,书中有一段话是母亲的信念,是忍住眼泪的气节。

母亲说:“我变了,也没变。这十几年里,上官家的人,像韭菜一样,一茬茬的死,一茬茬的发。有生就有死,死容易,活难。越难越要活,越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上来的那一天,你们都要给我争气”!

《细节决定成败》读后感:海关人的中国梦


《细节决定成败》读后感:海关人的中国梦

保税区 王永园

老子有句名言:“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。意思是说:天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。不积跬步无以至千里不积小流无以成江海,想要成就一番大事,需从身边的小事做起。习近平总书记曾经讲过:“要懂得100-1=0的道理,一个错案的负面影响,足以摧毁99个公平裁判积累起来的良好形象。”作为公职人员更要注意细节问题,防微杜渐,因为公职人员工作上的细微错漏将可能导致彻底的失败,公职人员不同于科学家,科学家可以用9次的失败来换取1次的成功,那么他就成功了,而公职人员却不同,公职人员9次的成功却能够因为1次的细微失败而彻底失败。目前我们海关正在进行“五型海关”的建设,海关肩负着服务国家进出口贸易的发展,可以说海关人的海关蓬勃发展梦是我们中国梦的一部分。本人对《细节决定成败》一书进行了阅读,读罢略有感触,现将些许感想结合“五型海关”建设的相关体会列出一二,与大家共同探讨。

一、细节来自于制度

在现代竞争过程中,要想发挥出集体核心拳头竞争力,其根源在于管理。而管理的基础是制度,没有一种量化、细化标准的制度,那么管理也无从谈起。顶层设计的大方向需要靠科学的制度来加以落实,并形成科学的管理来实现顶层设计的意愿。曾经“香山宾馆”的设计者将各种细节都精准设计完毕,但是到了施工环节,工人没有按照设计方案,怎样施工方便怎么作,其结果可想而知。相应的各种因为缺乏先进制度进而导致了公司破产倒闭的案例比比皆有。因此我认为要取得好的管理,首先要有严格的制度来保障管理细节的实现,而良好的管理制度在于不断学习先进,逐步淘汰落后。“非学无以广才,非学无以明志”。只有通过学习掌握各方面最新科学文化知识,才能拓宽视野、激活思维,切实提高工作技能、创新工作方法,带来业务革新的新思路;通过学习弘扬理论联系实际的学风,才能深化规律性认识,提高分析问题、解决问题的能力,积极解决海关改革、发展过程中的各种问题,从而实现“以学习型海关建设促提高”。

二、细节来自于用心

台湾富翁王永庆早年做米店买卖,那时候米店生意竞争非常激烈,他的米店开办最晚,规模小,没有知名度,与老牌店铺相比没有任何优势。刚开始生意冷冷清清,门可罗雀。背负着巨大压力和不被看好的竞争实力,王永庆感觉到要想米店在市场上立足,自己就必须有一些别人没做到或做不到的优势才行。那时的台湾,农村还处在手工作业状态,稻谷收割后都是铺放在马路上晒干,然后脱粒,砂子、小石子之类的杂物很容易掺杂在里面。用户在做米饭之前,都要经过一道淘米的程序,用起来很多不便,但买卖双方对此都习以为常,见怪不怪。王永庆却从这一司空见惯的现象中找到了切入点。他带领两个弟弟一齐动手,不辞辛苦,不怕麻烦,一点一点地将夹杂在米里的秕糠、砂石之类的杂物捡出来,然后再出售,王永庆米店卖的米质量就要高一个档次,因而深受顾客好评,米店的生意也日渐红火起来,因为王永庆的细心观察,进而进行相应的变革,带来了创业的成功。

在平常工作过程中我们要留意工作的每一处细节,用心一一做好,务必要从一点一滴做起,每个细节,每个操作流程。海关是国家改革开放的重要对外窗口,我们不但要做好国境线上的守门员,也要做好推动经济发展的生力军。在坚持做到“管得住、通得快”,不机械执法、生硬执法,本着以服务经济、促进发展为最终的目的,尽量使服务流程精简化、规范化、标准化,需要我们在工作中进行更加细致的观察、更加细心的思考、更加深入的提炼,提升自身的业务素质,要与人民满意的服务型海关要求相适应,实现以服务型海关建设促发展。

三、细节来自于创新

创新是现代管理的生命力,创新代表了一种先进生产力的方向,也是在现代竞争环境下任何企业和团体生存和持续发展的灵魂。对于我们海关队伍来说,外界社会变化、科技发展、市场变革日新月异,我们所面临的执法环境也在不断发展变化。我们需深刻认识到只有不断创新,与时俱进,才能适应社会需求的不断变化,才能适应进出口贸易形势的不断更迭。因此我们在实际工作过程中要注意坚持向业务创新要效能、向科技创新要效率、向管理创新要效益,不断采用新技术、适时推出业务改革、优化监管手段,要以制度创新、科技创新、装备创新、手段创新为着力点,牢牢抓住改革创新这个中心,特别当今社会对大数据的研究进入一个蓬勃发展的新阶段,我们海关要充分利用好进出口报关单海量大数据,总结规律、创新理念、破解难题,使海关各项建设紧跟时代发展的步伐,实现以创新型海关建设促改革。

四、细节来自于习惯

有句名言是这么说的:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运”。人的习惯是一种潜意识,当人做一件事情达到一定熟练程度后,久而久之就会变成一种潜意识,变成一种自身的习惯。所谓的团队就是经过标准化、格式化分工的模式,能够达到一定默契的队伍,作为队伍中的任何一员,负责着整个团队中的其中一个细节,如若能够实现大工程中的无数个细节得到严格执行,并使其变成成员一种习惯,那么整体团队将能实现惊人的战斗力,否则是不可能有强大战斗力的。所以任何个体进入团队以后需要进行格式化、标准化,需要进行很多操作规范的培训,必须非常严格按照格式化操作,使大家久而久之形成我们的工作习惯。海关作为国家行政执法机关更要做到有法必依、执法必严、违法必究。只有不断加强法治建设,将各项工作纳入法治化的轨道,才能充分发挥海关的四大职能;只有不断加强法治建设,将各项工作纳入规范化的轨道,才能推动海关事业高速、高效、高质发展。我们当下正在推行的全国通关一体化改革也是在统一执法、规范执法的更深入的探索。要通过法治型海关建设进一步推动制度规范化建设、推动执法统一性建设,切实做到以规范促统一、以规范提效能、以规范防风险,通过规范统一的法治建设为各级海关关员依法决策、依法行政、依法管理提供保障,实现以法治型海关建设促规范。

五、细节来自于坚守

海关作为国门卫士,外界的执法环境仍然复杂、执法诱惑时有存在。在当前执法环境日益复杂的情况下,我们应当大力推进廉政作风建设、强化预防和惩治腐败体系建设,坚持堵与梳并重,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,提高工作透明度,确保把三大风险同步防控到位,以建设廉洁型海关的实际行动,彰显我们海关人坚定不移反对腐败,坚守海关人的职业素养,实现以廉洁型海关建设促纯洁。

课文读后感


课文读后感(一)

《匆匆》看到这个题目,你一定会想到:这是一篇教育我们要珍惜时间的课文吧?正是这篇课文给我的印象十分深刻。

比如八千多多日子从我手中溜去像针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。从这句话中我体会到了我们并不是有很多时间的,我们不能浪费一点点时间。应该好好地把握每一秒钟。拿这些时间做有意义的事。

又比如于是--洗手的时候,日子从水盆里过去,吃饭的时候,日子从饭碗里过去默默时,便从凝然的双眼前过去。我从这句话中体会到了时间无处不在流逝,这代表着我们剩下的时间在一天天减少。双眼我们更要珍惜时间,免得到了老时一事无成才懊悔不已。还比如我赤裸裸地来到这个世界,转眼间也赤裸裸地地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走一趟啊?我从这句话中体会到作者的扪心自问与自责。同时他也告诉我们,我们光着身子来到这个世界,祖国和父母们为什么操心劳累,难道我们就能这样一事无成地离开这个世界吗?想到这儿,我不经回忆起平常的自己是怎样不珍惜时间的平时做作业时,总是认为时间挺多的,就玩一会儿这个,才做一会作业,又玩一会儿那个再做一会作业,不是就是边看电视边做作业,反正总不能一鼓作气地将作业做完吃饭时,总是第一个吃饭,倒数第一个吃完饭,常常几分钟还没吃下一口饭,反正总是不能速战速绝,有时候洗袜子,为了多看那么一会儿电视就足足洗了半个小时的袜子,还没洗干净。

读了这篇课文后,我决定要改正自己这些不珍惜时间的坏毛病:今后写作业时不做其他事,就一心一意地写作业吃饭时,不讲话,课余时,自己和同学合起来做一些有意义的活动,让自己在这短暂的生命中活得并不孤独,不空虚,而是活的多姿多彩,开开心心。


课文读后感(二)

今天,我们学习了《一个小村庄的故事》,原来小村庄空气新鲜、树木成荫,环境优美。后来,小村子里住了几户人家,他们不断用锋利的斧头砍树,一天,一天山上裸露出了土地。

一年年,一代代,树木不断减少。在一个雨水奇多的八月,大雨没喘气一连下了五天五夜,第六天黎明,雨才停下来,而小村庄被咆哮的洪水不知卷到了何处。小村庄消失了。所有靠斧头得到的一切包括哪些锋利的斧头

这个故事使我们懂得了:保护树木、爱护我们的家园。如果不知道爱护我们生活的地方,我们的家园地球。不爱护大自然,就会受到大自然的惩罚,失去我们的家园。

我们要爱护地球,爱护大自然,保护好我们的家园,让我们共同努力做一个环保小卫士!


课文读后感(三)

读完和《时间赛跑》这篇课文,我思考了很久,觉得人的确永远跑不过时间,但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步,虽然那几步很小很小,作用却很大很大。

时间在你不注意的时候匆匆过去了;时间在我们调皮玩耍的时候,悄悄溜走了;时间在我们正在为一件小事生气的时候,倏忽飞逝了时间一分一秒地在我们的指尖划过,我们的时间是有限的,趁我们现在还小,一定要努力学习,掌握更多的知识,学习更多的技能,免得将来慨叹黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。我们这个年龄,没有能力做大事情,唯一能做的就是给自己补充更多的知识,以待将来用于奉献社会。

我们要努力跑在时间的前面,让有限的生命谱写出更华美的乐章。

山海经读后感500字:读《山海经》之感


山海经读后感500字 读《山海经》之感

伴随着夏日阵阵暖风,我深深的陷入了《山海经》的神话故事之中:后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海、夸父逐日等瑰丽的画面,充满奇幻色彩的故事情节,就像放映电影一般,依依闪现、历历在目、久久难忘。

在《山海经》中,我最喜欢的是夸父逐日这个故事,夸父为了让太阳一年四季平均地发光发热,造福人类。他不惜辛劳,就不停地去追赶太阳。他越过高山,越过大海,跨过千山万水,心中的目标是如此的坚定:太阳不管你跑得多快,我也要追上你。太阳,不管你的光有多厉害,我也要抱住你。不惧困难,坚持不懈地追赶,直到被太阳炽热的光灼伤自己,直到最后轰然倒下,脸上依然凝固着坚毅的神色。

我被这个故事感动了,被这本书感动了,像人类之母女娲,她可以为了救人类而舍身,像锲而不舍的精卫,她为了让别人不要像她一样被大海侵吞,她永无休止地填海。这样的精神,这种斗志,让我震惊。

再回头想想我们,生活是多么美好,但我做事不够认真,总是马马虎虎,半途而废。难怪妈妈总是说:做事要有耐心,要有恒心。我现在才明白一些道理,原来为了一个梦想,一个目标,为了有好成绩,是要付出辛勤的汗水,要有锲而不舍的精神,要坚持不懈的努力,才会有丰富的果实,骄人的成绩。

从现在起,我要听妈妈的话,做事不任性,不乱发脾气,一定要严格要求自己,做好每一件事。特别是认真完成课内外作业,多看好书,做一个懂事的,上进的好学生。

山海经读后感


所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。下面小编为大家带来山海经读后感,仅供参考,希望能够帮到大家。

山海经读后感篇一:

我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对“凤凰涅盘”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅盘”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

山海经读后感篇二:

《山海经》是一部先秦古籍,它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容,也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容,还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件,称得上是我国古代一部奇特的百科全书。

该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心,向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始,依照南、西、北、东、中的顺序,最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经,也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。

《山海经》成书以来,因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”,所以,历经几千年,该书既不为正史所载,也不为诸子所传,因而也很少被后人改动,在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。

我在20XX年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文,有所感触,下面把有关的感想写出来,粗浅理解,旨在学习,重在参与,不当之处敬请专家和同仁指正。

一、对《山海经》的争议旷日持久

对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议,《山海经》远远没有被人们所认知。《山海经》的书名最早见之于《史记》,司马迁在《史记》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”直到约百年后的汉成帝时, 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋,才将此书公之于众。 《山海经》涉猎面广,内容十分奇杂,从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中,《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书,清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”,鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。因此,《山海经》问世之后,围绕其内容、成书时间的争论,对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。

按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实,因此“禹、益作说”受到了质疑。此后,隋朝的颜之推虽坚持旧说,但面对书中的漏洞,他用“后人羼入,非本文也”来作解释。以后,《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象,各种假说纷纷出笼。当代学者袁珂认为,《山海经》实际上是无名氏的作品,而且不是一时期一人所作。耐人寻味的是,一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外,作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。等等,不一而足。

何幼琦先生认为:“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成,内容大不相同,文字的笔调也相去很远,表明它们是相互独立而平行的两种书籍。”。“认为《海经》来自《禹本纪》,当刘向父子领校中秘的图书时,把《山经》和《禹本纪》合编在一起,改题新名为《山海经》,这就是此书首见于《艺文志》,也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。”①

总之,无论是从《山海经》包罗万象的内容上看,还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看,《山海经》不是出自一人一时之手,应该是由集体创造积累编辑而成。虽然《山海经》是由多人编辑,但是,其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益,这一观点具有一定的历史根源。可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后,加之后人的续编,最后成就了《山海经》这部巨著。

二、对《山海经》描述地域范围的思考。

有学者认为,《山海经》所述及的地理位置,《南山经》约东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为,《西山经》约东起山、陕间的黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北抵宁夏盐池西北,西北达新疆阿尔金山;有学者认为,《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北;《东山经》约包括今山东及苏皖北境,《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的,等等,众说纷纭。

但是,从实际来看,历史学家凌纯声的看法可能较符合实际,即:《山海经》乃是以中国的中原为中心,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》,它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内,都有可能失之偏颇。

三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解

(一)四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也泛指海内之地,也泛指全国各地。《尔雅·释地》 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国,四海之外便是四荒,四极。贾谊《过秦论》“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。《赤壁之战》:“遂破荆州,威震四海。”《阿房宫赋》:“六王毕,四海—。”

(二)大荒。指四海之外的极远地区②。荒,一般是指荒凉的地方,也指地理远,边远的地方,荒远的地方,边远的地区。《文选·左思吴都赋》:“出乎大荒之中,行乎东极之外。刘逵注:“大荒,谓海外也。”荒废不治。《荀子·强国》:“故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。”杨倞注:“大荒,谓都荒废不治也。”

正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴,可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。

四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算

由于《山海经》述及事物的年代相当久远,《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。从现象上分析,记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。夏朝始于公元前21世纪,距今已经4000多年,但是,从《山海经》所记述的许多传说内容来看,有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早,有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。

《山海经》中记载的许多事迹,由于那时候还没有发明文字,人们对事情的记亿只能靠语言和大脑,一代一代的口传心授,处于口传历史的时期。自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。

苦练课文读后感


苦练这篇课文主要讲述一名排球运动员一天傍晚的加练故事。同学们,以下是小编分享给大家的苦练读后感,一起来阅读学习吧!

篇【1】:苦练读后感

新学期开始,我们就学习了一篇课文《苦练》.通过学习这篇课文,我受到了很大的教育和启发,同时也暗暗的下定决心要以女排姑娘陈招娣为榜样,苦练自己的意志.

《苦练》这篇课文写的是中国女子排球运动员陈招娣在教练的指导下,不怕困难,顽强拼搏,坚持不懈,刻苦训练的故事.通过学习我知道了陈招娣是一位顽强拼搏,永不服输,敢于挑战自我的女排运动员,她接球扣球的每一个动作都凝聚着她辛勤的汗水,她的苦练使她成为中国女排的主力队员之一,她为祖国争了光,她为中国人民争了光,她是中国人民的骄傲.

我是一名小学生,和陈招娣相比相差得很远.在学习上有时遇到难题就不想做,不肯动脑,缺少自信心,劳动中怕苦怕累,这些都是意志不坚强的表现.今后我一定要以女排姑娘为榜样,在陈招娣苦练精神的鼓舞下,积极进取,勇于探索,勇攀高峰.学习她们不怕困难,勇往直前的大无畏精神,刻苦学习,掌握更多的科学文化知识,做一个德智体美劳全面发展的小学生,将来做一个对社会有用的人.

篇【2】:苦练读后感

要成为一名优秀运动员需要付出怎么样的辛苦与努力,我们似乎从《苦练》这篇课文的主人公陈招娣身上得到了答案。这篇课文主要讲述一名排球运动员一天傍晚的加练故事,排球运动员陈招娣在当天基本训练结束以后主动要求加练,教练让他加练垫球十五下,尽管加练这十五球过程辛苦,不过陈招娣在两次罢练之后依然凭借顽强毅力坚持完成了加练任务。

读完这篇课文,我感触很大,让我深深明白了一个道理:任何成功的背后,都蕴藏着成功者辛苦决绝的努力,而且是日积月累的努力。

我们平常人往往都是在电视机前看的运动员获得奖牌取得荣誉之后的光彩,可是有多少人能够明白这份光彩背后的艰辛。正如这篇课文里描述的,仅仅是在一个普通的北京初春傍晚,对于这些排球运动员来说也是一个普通的训练日。可是这些排球姑娘们却也要承受如此之大的辛苦,而陈招娣更是严格要求自己加练,在加练过程当中承受着难以忍受的艰辛,依然坚持完成训练任务。这就是一个运动员坚强毅力的体现,这也是帮助他们取得辉煌成就的原因。对于我们学生来说,学生的天职就是学习知识。要知道学海无涯艺无止境,要想成为一名有文化有知识的有用人才,也是需要有这样一份坚强毅力的,倘若三天打鱼两天晒网,随意懒散怠慢,那么就很难真正成为一名有学识有文化的人。同时,我们也应该懂得学习也如同排球技艺的训练一样,同样需要每天一点一滴的积累,并且是每天保质保量的认真刻苦积累才行。

篇【3】:苦练读后感

我们学习了《苦练》这篇文章,读了这篇文章后我受益许多.

“我想要加练!一个灵巧秀气的女孩——陈招娣,本来就练球练得筋疲力尽的队员,竟然还要求加练,这是多么可贵的精神啊!

招娣不顾一切的滚翻著,即使双腿发沉,脸色苍白,他还是在练,终於,她倒在地上起不来了.从这里看得出招娣是多末的刻苦认真顽强啊!她为了使自己的球技更高超,奋不顾身的练球.

招娣再练球的过程中因受不了而罢球了两次,但最终理智还是回到了她的脑中,她最终以惊人的毅力垫起了第十五个球.

其实让她的理智重新回到她脑中得人是他的教练——!这位教练的耐心、聪明和因材施教的头脑真是老师们的楷模啊!

我敬佩陈招娣!

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