《人生》读后感

发布时间：2019-10-17 来源：互联网

苦才是人生读后感。

苦才是人生读后感（一）

我原来有个搭档和我有些投缘，我们都不是世俗定义的商人，我自诩有点诗人的气质，而他有些哲人的智慧，但我们却都在商场中行走了近20年。他的专业是养殖统计学，而更喜欢西方哲学，与他相处的几年里他向我推荐了很多西方的哲学家和他们的着作，我也看了一些。于是从他那里我有机缘接触到了西方哲学中关于人与自己相处的真相。于是有了西方哲学和佛学一些粗浅的比较。西方哲学和佛学都有关于人和人生的根本性的概括，集中起来就是一个字2020苦

西方哲学认为人生中苦是本质，而幸福只不过是在认识到苦的本质后，所珍惜的短暂的因满足而愉悦的时刻。人们追求幸福和欲望，可得到的只是暂时的满足，享受只是欲望暂时的停滞。欲望其实是一种痛苦的形式，。所谓幸福的人生历程，即是让欲望和满足彼此消长、交替出现的间隔，调整在不太短的时间内，使二者各自产生的痛苦。----叔本华

佛学中所说人生真相其实也是一个字2020苦。佛家说苦有八种：一，生苦，二，老苦，三，病苦，四，死苦，五，求不得苦，六，爱别离苦，七，怨憎会苦，八，五蕴炽盛苦，更有一苦，乃不闻佛法不知苦之苦，曰苦苦。

佛学是学问，哲学也是学问，于是从学问上说人只不过是知道了人生真相是苦罢了。

佛学不同学佛，学佛便可知苦，品苦，舍苦，而离苦

哲学不同学哲，学哲便可明苦，察苦，惜苦，而得乐。

年初在尔雅书店买了一堆书，其中有一本最让我喜欢，虽然这本书和教育教学关系不大，但我却对人生、对自己的世界观和人生观的正确定位很有帮助。今天我就把这本书推荐给大家。这本书是由着名的藏传佛教大师索达吉堪布所着。作者在序言中写到这样一句话：认识人生之苦，才能找到幸福。

索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为当代玄奘。他在《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

在我们的工作和生活中，有些时候免不了会感到很痛苦。比如，有朋友之间的，如觉得能够给自己正能量和善良互助的朋友实属难遇；有工作方面的，如看到各自利己，谁也不想吃了亏而显现的各种一时的也好不一时的也好。这些不快等等，大多是有关人生态度方面的。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。

读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，关键在于我们的内心。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！在微信的平台上，我也收藏了这么几句话：生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心态。人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸所依，得意不可张狂。在你人生在世，要学会调心，要学会知足常乐，多点阿Q精神。

选择了教师就选择了清贫，作为教师行业的我们，工资待遇不高，还要和各种家长打交道，从事着脑力和体力工作的双重压力，(.org)不干这行不知其中的苦楚。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的苦难，我们要学会调节自己的心态，学会如何去面对这种种委屈。有位同事，无论碰到怎么样的事情都不会去发脾气，我们就问她是怎么做到的，她说了句另我至今难忘的一句话：为什么要用他人的过错来惩罚自己？这就是面对苦难，所给出的不同态度。今天我在微信上发了一句话：生活累，一半来源于生存，一半来源于贪婪和欲望，结果一个朋友跟帖，说是生活累，全部都是无奈，为了父母，为了孩子由此我们可以看出她真的需要调节自己的心境

面对苦难，有的人始终保持心境的平和，微笑面对，而有的人却因为他人的过失，产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些不同往往决定了最后，你是打败苦难还是被苦难所打败。还记得书中那位国王梦中的一句话：一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。

《苦才是人生》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再读的，因为其中蕴含着大智慧。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。白岩松

喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的修炼，学习佛法，修炼心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。

苦乐皆由心造

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心换心，但求将心比心

世间人常说：不求以心换心，只求将心比心。又言：己所不欲，勿施于人。爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的将心比心，以心换心。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

修心是一门技术

任何一个人的升沉、苦乐、正邪都是由心决定的。

修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

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人生为什么苦_《苦才是人生》读后感

人生为什么苦——读《苦才是人生》有感

读了著名上师索达吉堪布所著的《苦才是人生》，上师以简明又富有甚深含义的言词，阐述了苦与乐的真谛，以为人处世的道理教导我们如何获得快乐、解脱痛苦，让我获益其中。

苦，人生为什么苦？苦又源于哪里?苦与乐究竟有什么关系？人们都想要离苦得乐，却又寻找不到苦的真相。上师开篇讲到“且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦”，而世人自落地之日的第一声啼哭开始，就被各种依时而生的苦痛抑遏，并且一生为此苦心孤诣。

我们拥有的、想要取得的、未曾得到的一切万事万物，其实都只是昙花一现，致使我们总是在放不下与求不得中焦虑，一直执着于一颗被自己蒙蔽的心，却全然不知亘古不变的只有“什么都在变”。我们即使攥的再紧，结果只会事与愿违，所有的一切终将不会与自己的灵魂至死不渝，时间不会给任何事物这样的机会。

上师在文章中写道：“有智者说，人的奇怪之处太多了，急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱换取健康；活着时认为死离自己很远，临死时又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”所以，明白无常、接受无常，便是化苦为乐的开始。

人们所做的一切，都是为了以自己的方式好好活着，即使活着很苦、很累，也要尽最大的努力活下去。可是，谁都不会永远活着，但绝对会最终死去。为何人们又极度畏惧并且避讳着死亡？因为在人们的意识里，死亡就是走向黑暗，意味着所有一切都终将失去；因为对它无知，所以又毫无准备。我们放不下执着的、贪念的所有一切，也没有办法解脱对死亡的焦灼迷茫。

佛陀说“到了无可舍弃的境地，就是你超脱生死的时候”，可世人都在取舍之间，惴惴不安的徘徊着、痛苦着。因为我们未曾反观内省，也从来不愿给自己时间觉知自己、明了自己。

上师说“痛苦的根源就是执着，如果没有执着，这一切得失又与你何干”。对啊，如果没有执着，我们又有何可畏惧迷茫的，苦又何来？

文中有一个观点：“其实，整个世界，全部是我们心的显现。”诸多的人一生都在想方设法看透世人的心，追求着别人的生活，往往忽略了了知自己的内心，从来未曾明白过自己。所以漠视着生命的根本，看不清生命的真相，更不知道最终的归途在哪里。很多时候，我们对于生命路上的的泥泞耿耿于怀，因为它不仅污染了鞋子，更堵塞了我们的心。我们生气却对于泥泞无可奈何，可是我们忘记了本是自己踩到了泥泞，打扰了它的安然，受苦的本是它。所以说，我们忽略的从来都是自己带给别人的困扰，还妄想通过改变外境、改变别人使自己获得快乐，最终还是品着无尽的苦果而不自知。

“万物唯心造”，唯心，唯有内心，无心外之法。所以，一切从改变自己的内心开始。

快乐从来不是因为得到，而是源于放下。若我们每一个人都能领悟这样一门至深的修心智慧，还有什么苦无可解脱。

在生命这样一条看似漫长又极其短暂的修行路上，愿我们都能不辜负此生的自己，真正能够离苦得乐！作者：王萧

苦才是人生读后感范文

西方哲学认为人生中“苦”是本质，而幸福只不过是在认识到“苦”的本质后，所珍惜的短暂的“因满足而愉悦”的时刻。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。——白岩松

喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的*，学习佛法，*心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。

苦乐皆由心造

”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心换心，但求将心比心

世间人常说：”不求以心换心，只求将心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“爱自己，也爱别人，才能体现出生命的价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的”将心比心，以心换心“。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

修心是一门技术

任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。

修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

苦才是人生读后感(优质范文）

最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。

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作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”

《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。

非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。

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《苦才是人生》读后感1000字

《苦才是人生》读后感1000字

王萧

读了著名上师索达吉堪布所著的《苦才是人生》，上师以简明又富有甚深含义的言词，阐述了苦与乐的真谛，以为人处世的道理教导我们如何获得快乐、解脱痛苦，让我获益其中。

苦，人生为什么苦？苦又源于哪里?苦与乐究竟有什么关系?人们都想要离苦得乐，却又寻找不到苦的真相。上师开篇讲到“且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦”，而世人自落地之日的第一声啼哭开始，就被各种依时而生的苦痛抑遏，并且一生为此苦心孤诣。

我们拥有的、想要取得的、未曾得到的一切万事万物，其实都只是昙花一现，致使我们总是在放不下与求不得中焦虑，一直执着于一颗被自己蒙蔽的心，却全然不知亘古不变的只有“什么都在变”。我们即使攥的再紧，结果只会事与愿违，所有的一切终将不会与自己的灵魂至死不渝，时间不会给任何事物这样的机会。

上师在文章中写道：“有智者说，人的奇怪之处太多了，急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱换取健康；活着时认为死离自己很远，临死时又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”所以，明白无常、接受无常，便是化苦为乐的开始。

人们所做的一切，都是为了以自己的方式好好活着，即使活着很苦、很累，也要尽最大的努力活下去。可是，谁都不会永远活着，但绝对会最终死去。为何人们又极度畏惧并且避讳着死亡？因为在人们的意识里，死亡就是走向黑暗，意味着所有一切都终将失去；因为对它无知，所以又毫无准备。我们放不下执着的、贪念的所有一切，也没有办法解脱对死亡的焦灼迷茫。

佛陀说“到了无可舍弃的境地，就是你超脱生死的时候”，可世人都在取舍之间，惴惴不安的徘徊着、痛苦着。因为我们未曾反观内省，也从来不愿给自己时间觉知自己、明了自己。

上师说“痛苦的根源就是执着，如果没有执着，这一切得失又与你何干”。对啊，如果没有执着，我们又有何可畏惧迷茫的，苦又何来？

文中有一个观点：“其实，整个世界，全部是我们心的显现。”诸多的人一生都在想方设法看透世人的心，追求着别人的生活，往往忽略了了知自己的内心，从来未曾明白过自己。所以漠视着生命的根本，看不清生命的真相，更不知道最终的归途在哪里。很多时候，我们对于生命路上的的泥泞耿耿于怀，因为它不仅污染了鞋子，更堵塞了我们的心。我们生气却对于泥泞无可奈何，可是我们忘记了本是自己踩到了泥泞，打扰了它的安然，受苦的本是它。所以说， 我们忽略的从来都是自己带给别人的困扰，还妄想通过改变外境、改变别人使自己获得快乐，最终还是品着无尽的苦果而不自知。

“万物唯心造”，唯心，唯有内心，无心外之法。所以，一切从改变自己的内心开始。

快乐从来不是因为得到，而是源于放下。若我们每一个人都能领悟这样一门至深的修心智慧，还有什么苦无可解脱。

在生命这样一条看似漫长又极其短暂的修行路上，愿我们都能不辜负此生的自己，真正能够离苦得乐！

读书分享连载中······

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体育组读《苦才是人生》有感

体育组读《苦才是人生》有感

xxxx年偶然的机会读到索达吉堪布写的这本《苦才是人生》，在这之前，就在慈善场合和大学演讲中，认识了这位慈悲的智者。

智者，甘孜炉霍下罗科玛人。对一切众生从小就有猛历的大悲心。小时候，其家中邻里宰牛杀羊，根本不让他看见，倘若彼见到，则死命地护住被杀动物，恳求勿杀。若见痛苦的有情，悲心油然而生，泪水不禁自流。

记得索达吉堪布曾经讲过一句话，他说一个人每天睡7个小时，太可怕了，智者勤勉，　至勤至精，日夜操劳，日不缺讲，夜不乏译，沤心沥血，竟于英年便患有严重心脏病，讲经时经常发作，脸色发黑，但从未休息。讲经余外，一有空暇，便埋头于阅览经论之中。了解了这些我开始读他的着作。

在书里他告诉我们，任何一个人的升沉、苦乐、正邪都是由心决定的。

修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

世间人常说：不求以心换心，只求将心比心。又言：己所不欲，勿施于人。爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的将心比心，以心换心。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

读《苦才是人生》有感：心的菩提

读《苦才是人生》有感：心的菩提

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。白岩松

喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的修炼，学习佛法，修炼心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。

苦乐皆由心造

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心换心,但求将心比心

世间人常说：不求以心换心，只求将心比心。又言：己所不欲，勿施于人。爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的将心比心，以心换心。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

修心是一门技术

任何一个人的升沉、苦乐、正邪都是由心决定的。

修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

《四十才是青春》读后感1000字-奋斗的人生才是幸福的

前一段时间，由于工作失误，丢了工作，有些失落和迷茫。经一位朋友介绍，买了蒋坤元先生的一本《四十才是青春》来看。朋友说，你会从中找到答案!于是我在找工作之余，就拿起来仔细阅读，不到一个礼拜的时间，我读完了它，才恍然大悟：原来在这个世界上，真的有人正在努力做你想做的事，也正在努力经受着你所承受不了的苦。所以，我由衷地佩服这位作为企业家的作家。

蒋先生四十岁开始创业，一开始只租了100多平方米的小屋作厂房。在妻子的反对和阿舅的挽留中，他放弃了安逸的工作，毅然决定了出来自己办厂。拿他最真实的一句话来说，就是为了自己有小车开，因为他的妻子是公司的副总，他当时只是个跑销售的，他不想一直这样自卑下去。就这样，说干就干!尽管他离开了阿舅的公司，但阿舅还是一直在竭尽全力地帮助他，还有乡亲们，都很愿意帮助他借钱给他买地。当然这其中的艰辛自是不必说，走了多少弯路，买了多少教训，吃了多少亏，甚至差点上当!这些种种，蒋总都没有放在心上，他自喻为一只乘风破浪的船，终会到达彼岸。

正是由于他这种不怕吃苦，敢于冒险，不畏困难险阻和稳扎稳打的精神，让他的生意蒸蒸日上，就像滚雪球一样，越滚越大。终于盼来儿子大学毕业后，回到了他的身边，回到了正翔公司!他既是一位生意人，也是一位父亲。作为一位老总，他真的让正翔飞翔了起来;作为一位父亲，他更是以身作则，教育儿子，做事先做人，奋斗的人生才是幸福的，才是值得的!

的确，现在似乎很少有人谈理想谈创业了，但蒋总相信，艰苦奋斗是任何时代都不会轻易丢弃的课题。他对工作饱含热情，对朋友坦诚相待，就是对生意场上的某些唯利是图的生意人也尽量包容。当然他前进的途中，也少不了贵人的帮助，他的妻子，阿舅阿嫂，甚至很多乡亲，都曾多次帮助他，这都源于他做人做事脚踏实地，对人诚信，不计较小利得失，具有长远的眼光和博大的胸怀的缘故啊!

蒋老先生的创业史给了我很大的启发，若苦难来了，便挺起胸膛扛起来;若幸运来了，便敞开胸怀热情拥抱。你在这个世界上的地位，不是取决你已经拥有多少财富，而是你是否仍在创造。他面对困难时的从容，他积极的人生态度，还有他不怕吃苦，不畏艰难困苦的精神都是值得我们学习的!我深深地感受到一代儒商在向我们轻轻诉说着生活不易的同时，更道出了生活的真谛，幸福的真谛，那就是：奋斗的人生才是幸福的!

人生实苦——读《走在人生边上》有感

杨绛先生，钱钟书先生的人生伴侣，江苏无锡人。她有一段经典的话语是这样说的，她说：在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个老实人吧，人家就利用你，欺辱你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你，排挤你。你大度退让，人家就侵犯你，损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

在我很小的时候，家里很穷，但是，爹妈志气大，不管多困难，都要让我们兄妹三人上学。记得当时还没有两免一补政策，二三百的学费对我们家来说就是个天文数字，直到两免一补政策下来，学费也就六七十块钱，我们家还是交不起。因为交不起学费，我们兄妹不知受到了多少老师同学的白眼。

有一次，老师来催学费，我望着老师说家里的学费还没凑够，老师摇着头走了，只听旁边一个家境富裕的同学说：连六十块钱都交不起，还上什么学。我当时听了，忍着眼泪没掉下来。

在学校里，同学们从来不跟我玩，于是，我养成了不愿与人交流的性格。直到高中，大学，老师们都认为我是个沉默寡言的孩子。记得有一次，在高中的语文课上，老师当着全班同学的面对我说：安海霞，你不说话。我只是对着老师笑了笑，还是没说话。

是呀，在这个人世间，外界的影响是多么的大呀！

一直以来，家里人都称我为书呆子。

尤其是妈妈，看到我那么喜欢读书，家里的活都很少让我做。

没错，我酷爱看书，沉浸在书的世界里，忘记了人世间还有那么多的人情世故。后面再大学里发生的事，让我始料不及。

我们宿舍住了六个女生，各个性格独特。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

刚认识的第一个月里，大家相安无事。直到国庆放假回来，一切似乎都慢慢改变了。

前面说过，作文我一直酷爱读书。就因为读书，给我惹来了大麻烦。我们宿舍的其他五人半夜喜欢跟着一个女生跳舞，我偏偏不跟她们一样浪费时间。我喜欢在晚上将帘子拉起来看书。她们不行了，说我不跟她们玩。我说，你们把我当个透明人吧！我就这点喜好。可她们不行。之后，她们便渐渐不再和我说话，开始疏远我，并在别的同学面前辱骂我。好吧，既然这样，我就不跟你们说话了，我远离你们总行了吧！于是，我天天泡在图书馆里。在图书馆的那段日子，我挺美的。直到有一天，我发现班里跟我要好的同学也渐渐疏远我了。我百思不得其解，直到后来有人告诉我，当时班里跟我要好的同学因为忍受不了我们宿舍那五个人对她们的辱骂，而选择了独善其身。

那段日子，我痛苦极了，最后阴郁了。不论走到哪儿，都听见别人骂我的声音，一度痛苦的想要自杀。当时，书也看不进去了，注意力也不能集中了。我想，我完了。世界仿佛变成了深黑色，日子暗无天日。

漫漫长路，起伏不能由我。

人海漂泊，尝尽人情淡泊。

人生实在是苦。

在《大秦帝国之崛起》里，苏秦常说：人世无常，人情冷暖。奔忙一生，碌碌无为，然则悲苦之一生，若能遇见斗沙片刻之美好，也足矣！

大学四年，我过的甚是痛苦，但也有斗沙片刻之美好。比如在图书馆里的那段日子。比如大三第二学期换了宿舍之后新舍友对我的好。她们笑着对我说：给你自由，想干什么就干什么，不必在乎什么。我听的心里暖开了花。比如来到北京之后，妹妹带着我到处求医问药，妈妈也来到北京照顾我。而我，心里除了感激，再也不能给予她们什么，只在这里深切地对她们说：谢谢你们，谢谢你们给我的爱。

现在的我，虽然跟大多数胸怀梦想的人一样，在北京过着北漂的生活，但无论再苦，我们都不愿意离去，因为这里有我们的梦想。

人生实苦，但梦想还是要坚持的。

纯净才是勃发_关于人生的作文700字

陆九渊先生云：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。不论其它，文学正当如此，心外无物，以笔写心。

文学，是纯净的，纯净得像天山的雪水；是澄澈的，澄澈得像九月的天空；是纯粹到脆弱的，像水晶。文学，是经不起染污的，一旦成为名利场的玩物，便一文不值。文学家当有赤子之心，切不可追逐名利，如纳兰性德，不是人间富贵花。文学家当率性而为，如李白，有月光一般恣意流淌的真性情。唯有不为心外之物影响而作的文章，才能璨若明珠；太过功利，总会成为负累。古代科举考试的文章，往往不如随笔优美，其中的道理，不言而喻。

莫言不为获奖而写作，同样如此，这是一种超脱，也是一种胆量。胆量，是文学家的必备素质，鲁迅先生横眉冷对千夫指，是一种胆量；季羡林默默走过十年浩劫，是一种胆量；海子的自我毁灭，同样是一种胆量。他们的胆量，来自坚守，坚守自己的内心；来自摒弃，摒弃功名的羁绊。文学家，或者说文人，都应当有这种胆量。这叫做文人的骨气，它源于心外无物。韩寒，一个引发众多争议的人物，一个弃学从文的偏科生，不论其它，我敬佩他的胆量。他敢于放弃我们所不敢放弃的，敢于投入我们不敢坚守的。我相信中国有文学天赋及修养的学生不止千万，我也相信热爱文学的青年数不胜数，我还看到有那么多的职业作家耕耘文字，可是为什么，我们不再拥有老舍，巴金，鲁迅？

所幸我们又有了莫言。对于钱学森之问，我想答案应是心外有物。蔡元培在北大就职演说中曾强调，净化学风，消除校园的名利风气。今天依旧应该如此。文学青年们，热衷于政，热衷于商，哪有心思埋头写作呢？即便选择文字工作，为了获奖而写作，怕也难成大器。莫言是心外无物的，不在乎，自然不惧怕；不惧怕，自然专心致志；专心致志，自咸大家。

相信莫言在惊喜而惶恐后，能沉静下来，回归自我；希望有更多青年人能参透其中道理，投身文学。

《皮囊》读后感1500字-跌跌撞撞的才是人生

时隔四年，再读《皮囊》，依旧感动，依旧热内盈眶。记得第一次读它是在2014年，刚毕业参加工作，唯有读书能带给我内心的平静。那一年我遇到了蔡崇达的《皮囊》，一个人在出租屋用两个夜晚读完了它，说不出的感受，只知道很好看。好看在哪里?-不知道!太多感同身受，太多遗憾与对自己的责怪。时至今日，再次读来，再次回望自己跌跌撞撞一路走来。对自己说一句对不起，唯有放下一切才能重新开始。

在我出生的那个小村庄，我度过了贫穷与快乐的童年，一些抹不去的美好回忆，同样也带给我永远无法抹去的伤痛。虽然不似其他家里那么富足，但是母亲陪我一起走过了20多年，很幸运自己没有成为所谓的留守儿童，幸与不幸切出于此。打我记事起，我就没有见过奶奶，爷爷也是一直拄着拐杖，听人说是以前修铁路伤到，截肢了。家里唯一的经济支柱就是爸爸，砖匠。很小的时候，他一般外出打工，我很少能见到，后来大一点他会为了照顾家里也在家附近做工。妈妈就负责了照顾爷爷，大我两岁的哥哥以及我。当然，母亲很持家也很吃苦，家里种了很多庄稼。忙碌，劳累，但从来没有听到过她的抱怨。现在想来，她当时应该很辛苦很累吧，只是无人诉说。

印象中的母亲，永远善良好脾气。我从小和母亲无话不说，她是我最亲密的朋友，亦是最爱的母亲。她宁愿自己吃苦受累，也害怕我们受到伤害，上高中时，离家远，一个月才能回一次家，她会怕我钱不够花，她会问我会不会因为我们家条件不及别的同学家好而自卑。每次回家，母亲再怎么忙农活，大晚上都要给我弄好吃的，我总会嫌麻烦，总说太晚了还弄吃的，我哪里会明白那是母亲最深层的爱! 每次走，总会送我去坐车，她每次都会看到车走远再往家走，每次我都不敢回头，因为我知道母亲在哭!

后来上大学后，离家就更远了。回家的次数减少了，我们就只能打电话。父亲为了我的学费生活费去了外地打工，母亲则在家一边农活一边给哥哥带小朋友。一切看似都很好，大学也即将完成三年，再过一年就要毕业啦，一边学习去拿每年的奖学金，一边偶尔出去兼职一下。想着再有一年我也可以出去赚钱啦，爸妈也可以不用那么累了吧。我从来没想过会有厄运会接二连三地降临到我们家。2013年，首先是爸爸被查出食道癌，癌，对于一个像我们生活在小农村的小家庭，是多么晴天霹雳的消息。然而，全家人却瞒着我，怕影响我即将到来的期末考试。考试结束那一刻，打电话回家，嫂子才告诉我实情，我直接去了爸爸住院的地方，妈妈陪护着爸爸，每天放化疗。去呆过两天，他们让我回家，我拒绝了，我不想回家。我去找了离医院近的兼职，一直到我们在医院过完年，我才回了家。

过完大年，爸妈回家了。我请假一周后，也去上学了，但是妈妈回家后总说身上疼。去上学前，我让哥哥带妈妈去检查，结果可想而知，因为半年不到，母亲永远离开了我们。全家人瞒着我说母亲是贫血，住院一周后出院回家了。家里只剩我和爸爸不知道实情，所有人都知道但是瞒着我。直到母亲病重到没办法下床我才知道实情，事后我该埋怨么?我有什么资格?我永远记得母亲在我身旁静静的睡去那一晚，直到最后唯一念叨的只有我。从此落下了失眠的毛病，再也没好过。

从此以后，我再也没有了那个可以无话不谈的人，习惯了所有事情自己消化，藏在心里。六年多过去了，我也该放下了吧。因为，头发掉了五年多，医生也看了五年多。只有我自己知道原因，只是我不想说罢了，原因全在心里。如果真的有来世，妈，请让我们角色互换一次，我想为你付出一次曾如你当初为我一般!希望我们能相伴更长久。

半壶苦茗品人生_人生如茶作文1000字

水雾萦绕的夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

喝茶是一种心情，而品茶是一种心境。人需要一种淡诱惑、淡名利、淡荣辱的心境。虽无蝶来，清香依旧。在苍苍无涯的时间里，在红尘客梦的时间中，更加需要一个平淡的心，心净则佛土净，就如品茶。心如止水，人生便会有所不同。

一头耕牛半倾田，收也凭天，荒也凭天。

依山傍水房树间，行也安然，坐也安然。

闲暇无事鉴书篇，名也不贪，利也不贪。

素茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。

坐在夕阳下，沏一壶茶，让回忆渐渐褪去。悠然品茗，寻的是一种淡泊名利，与世无争的心态，让灵魂被轮回磨砺，洗涤，留下的纯净如缕缕茶香，随风、随尘，随飞鸟。以一颗无争的心，将最平淡的日子梳理成诗意的风景；让那被玷污的心，随滚滚红尘逝去。不亵渎、不逆无由持一碗，寄与爱茶人。；回味茶饼嚼时香透长，水沈烧处碧凝烟。。

茉莉花茶味醇厚鲜爽，带着生嫩的绿芽来，优雅严肃，又像带着一股清泉露水之味；玫瑰花茶味令人沉沦，就如它的本性美丽中有着荆棘，一旦沉沦便会受伤，或许心甘情愿，受伤了也不愿放开那只手；但是就在这些用姹紫嫣红的繁花配制而成的茶中，有一种独特的花茶，它清雅淡定，它就是兰花茶。在这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，做到像兰花一样的为人处世的很少。很少啊。噫！

世界的多彩，红尘的多姿，总是让我们有太多的流连，不想放手，情愿抓住会被刺伤的玫瑰，鲜血染红了它，一滴、一滴地往下流，却似毫无感觉；不愿像三花沉稳平淡，却不失个性，气质幽雅飘逸。淡定的人，与茶相伴，有着岁月沉淀的平静，苦涩口中咀嚼，内心灰机，往事都消散在嘴角那一抹笑靥上。茶如人生，淡定却非平庸，而是一种大道，一种对简单生活的追求。生活也如弹琴，弦太紧，会绷断；弦太松，会无声。保持淡定，方能弹出最美的乐章，沉淀出生活中许多纷杂的浮躁。与茶成为知己，生命是由薄到厚，再由厚变薄的过程。在如烟的岁月中，不负茶，不负自己。

或许茶的青涩苦味不一定适合每一个人，但终究要学会茗茶。头道茶水，需要摒弃泡沫，冲洗茶具，之后的茶才会韵味有神；第二道茶水，淡而苦涩，为自己的人生奋斗，吃得苦中苦，方为人上人；茗茶的第三道茶水，是茶叶好坏韵味之体现，甘醇香甜，即使有几分涩味，也无伤大雅；第四道茶水便是清淡至极，犹如饮水一般，因尝尽人生百态，一切看似分中云清，闲谈人生。

余生漫漫，看云卷云舒、花开花落，蓦然回首，是谁在颠沛流离；若以梦为马，随处而栖，学着笑而不语，用淡然去面对人生，如品得那苦茗，浅浅一笑，守着一颗淡泊之心。

谁才是强者？

观残疾人艺术团有感

在一个秋高气爽的下午，我们全校师生聚集在大操场上，观看残疾人艺术团的表演。
这次的演出非常精彩，有因患病而至残疾的歌手演唱的《隐形的翅膀》，无臂艺术家进行的书法表演，盲人表演的口技，等等。最后我们期待已久的大型舞蹈表演千手观音就要开始了。
随着舞台音乐的响起，最后一个节目千手观音开始了。舞台上二十个人整齐的排成一路纵队，随着音乐的节奏四十只手徐徐展开，高低错落，从正面看形成了一朵金色的莲花，让观众赞不绝口。可你相信吗，台上的舞者全是一群聋哑人！
美妙的音乐他们听不到，想倾诉的话语他们说不出来，命运对他们来说是如此的不公平，但他们不服输，他们不在命运面前低头，因为他们知道风雨过后总会出彩虹，他们用自己乐观的心态面对生活，面对每一个人。
这次的演出给了我一大震撼，当残疾演员在表演时，我无数次地问自己：他们是残疾人吗?我想他们只是身体残疾而已，他们的心灵却是非常非常完美的。
在此我想说，他们不是弱者，他们才是真正的强者，他们不怕失败，不怕挫折，他们遇到困难能再重新爬起来，勇往直前，勇不低头，所以他们更值得我们去敬佩， 他们刻苦练习，只是为了得到我们的认可吗？不是，他们是想告讼我们，他们不比我们差，他们也是社会中的一员，我们能做到的它们也能做到。
这次我有幸能跟他们一起合影，在合影的一刹那间，我感到了一种伟大的精神自强不息！

《没走过的是路，走过的才是人生》读书心得1800字