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求生记读后感600字

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

《印度记》读后感600字。

托马斯·卡莱尔说过:“书籍——当代真正的大学。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著,当我们读完一本中外经典名著后,可能也会改变我们对事物以往的看法。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么如何写读后感才能更有感染力呢?经过收集并整理,小编为你呈上《印度记》读后感600字,请继续阅读本文相关内容!

《印度记》读后感600字:

印度这个国家,我一直不是很了解,不过现在我读完了于坚写的印度记,我又更多的了解了印度。

读完这本书,最让我难忘的,就是印度的街道,那里的街道五颜六色,人山人海。大家挨挨挤挤,互不相让,大街一会儿是红色,一会又变成了黄色。大街两边全都是小摊、杂货铺、破旧的楼房。

印度的恒河,是他们的圣河。他们认为河里的水是圣水,印度的人们都会来到恒河边洗澡,人们主要用的水也来自于恒河。

可是,水那么脏。我也是第一次知道,有人喝这么脏的水,而且还是生水。虽然书里留给我的印象是脏乱差。可是,印度还是有美丽的地方,比如说泰姬陵。在书中,我也深深地感受到了泰姬陵的美,和建造它的不容易。

我去过十三陵,可是它绝对没有这个漂亮。建造这个泰姬陵用了22年,而且还花了差不多2万人。远看泰姬陵,就像一个大城堡,它全都是用白色的大理石造的。

每个石柱上的花纹,美得让人瞠目结舌!如果这是一个城堡,那我想进去住一住,可它却是一个陵墓,我可不想住到墓里去。

在印度人们是有分种姓的,最高的种姓是婆罗门,最低种姓的人就是贱民。这个世界还是很不公平的,有些人生下来,命运就被安排好了。

印度的人们,一般吃的东西都是以豆类为主的,他们是玉米、小麦,还有一种叫做恰巴的饼。在印度,有许多苦行僧,他们用残忍的方式来折磨自己。

他们认为,这样做了就能去到天堂的极乐世界。读完了印度记这本书,我对印度又增加了一点好感,如果有机会,我想去印度看一看,也许哪里,并没有我想的那么脏,那么乱。(作者:可可)

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《双城记》读后感600字


《双城记》读后感600字:

这本书篇幅不多,全书可以说就一个故事,但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾,甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考,人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情,卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。

侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方,也是法国大革命之所以爆发的原因,贵族草菅人命,心狠手辣,对孩子毫无怜悯,对生命毫无敬畏。而侯爵的死,更是让人看到民愤以无以复加,平民的反抗,革命的即将到来,虽然结局两败俱伤,但是还是给人看到希望。

达利的三次受审可以说是故事精彩所在,每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审,因为医生和露西以及其他证人的证词,他化险为夷。并且还结识露西,收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次,当然没能再次逃脱,因为家族的

黑暗历史(贵族身份),那些他家族曾经犯下的错,没有被时间洗刷干净,现在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因为爱情,因为成全,因为诺言而视死如归。卡尔登,死的虽然平静无憾,但是还是让人感动与心痛。

达利没有错,卡尔登也没有错,错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人,错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制,想的只是报复和严惩那些旧时之人,这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似,但是新中国更加法制,这也是进步没有被摧毁的的原因吧。

一本书,像是读了一个故事,又像是看了一场电影,又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动,带走一片轻吟叹息。作者:廖婷婷

昆虫记读后感书评600字


昆虫记读后感书评600字:

这个星期,我看完了一部名叫_《昆虫记》的书。刚开始我以为是一部科普书,所以我就随随便便的看,可是看到后面我就怀着了一种敬畏的心情看了。

《昆虫记》是法国文学家让亨利卡西米尔法布尔写的一篇长篇生物学著作。《昆虫记》详细的描绘了许多种昆虫的生活习惯,小小的昆虫为了生活而不懈地努力。作者中点讲述了一些昆虫的外部形态,生活习性,记录了他们的本能,习性,生存和死亡等。

我在阅读《昆虫记》的时候,发现它不仅仅是一本生物百科全书,书中处处充满了文学气息。《昆虫记》不会像其他的百科全书一样枯燥,乏味。作者运用了大量的修辞手法,巧妙的将人类和昆虫联系在了一起,把人类的道德和认识体系放进了昆虫世界里。读后感

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他通过拟人的修辞手法把昆虫赋予了“人性”,从而表达了自己对人类社会的认识和见解。

在书中我还知道了许多昆虫的生活习惯,例如:干泥蜂喜欢将巢筑在潮湿温暖的地方,他们经常将巢建在烟囱里。蝈蝈后足强健,大腹,擅长跳跃。生于原野,草丛,矮林,平时应藏在草中……

看完了昆虫记,有一处地方让我十分感动。就是作者在描写蜜蜂的生活习惯的时候,写到了隧蜂宝宝已经长大了,他一出门门就开,一回家门就关上了。这是为什么呢?那是因为隧蜂妈妈为了不让陌生人伤害到自己的宝宝,甘愿自己当个守门员。

我十分敬佩让亨利卡西米尔法布尔,我敬佩他为了探索大自然而勇于付出的精神,就是因为如此才能让他写出如此好的书。作者:陈培科

《鲁滨逊漂流记》名著读后感600字


“善吃饭者长身体,善读书者长精神”,书的种类繁多,我热爱阅读。虽然年仅10岁,但我读过的书已有上千本,这其中让我最难忘的是丹尼尔·笛福的代表作——《鲁滨逊漂流记》。

《鲁滨逊漂流记》讲的是主人公鲁滨逊多次航海的故事。鲁滨逊前三次有惊无险,平安度过,而第四次航海则遭遇大难,船上只有他一个人活了下来。鲁滨逊漂泊到了荒岛上,但他并没绝望,用自己的双手搭起了房屋,养山羊摘葡萄,种植水稻和小麦……他用双手创造出了一座属于自己的王国,这种美好生活一直持续到他来到小岛上的第23年。那天,鲁滨逊去打猎时发现了一个脚印,他清楚在此之前岛上除了自己目前没有发现任何人。恐惧瞬间占满了大脑,于是他奔回家关上门不敢出来,躲在屋里瑟瑟发抖……

后来通过仔细观察,鲁滨逊发现是野人来岛上吃俘虏。善良的鲁滨逊把野人杀了,救下了俘虏,他的善良感动了俘虏,俘虏自愿当了他的仆人。直到鲁滨逊困守孤岛第28年,终于有一艘英国的船来到该岛附近,他花了很大力气帮船长制服了叛逆的水手,最终顺利返回家乡英国。

这本书情节一波三折——好几次我以为鲁滨逊死定了,可他却总能死里逃生成功地活了下来。主人公鲁滨逊不仅是一个勇往直前,不屈不饶的探险家,还是具有坚忍、善良等美好品质的人,正是因为他的善良感动了许多人,他才得以在众人帮助下平安归来。这本书告诉我们一个道理:一个人只要有信心,有毅力,敢于挑战,勇往直前,就有能创造不平凡的伟大事业。

亲爱的同学们,听了我的介绍,是不是想看一下《鲁滨逊漂流记》?那赶快去书店买一本看看吧!当然,也欢迎大家向我借阅该书。(张勇乐)

变形记与甲虫读后感600字


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。阅读弗兰兹·卡夫卡写的变形记后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。写好一篇变形记的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“变形记与甲虫读后感600字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

变形记与甲虫读后感600字【篇一】

《变形记》并不易读,说其不易读是因为这本书没有优美的文笔,而且读起来会觉得有些枯燥。但这本书的内核却揭示了人与社会,人与人之间关系的异化。

小说其实并不复杂,讲的是旅游推销员格里高尔有一天一早醒来发现自己变成了大甲虫,他并没有非常惊慌,而是担心自己能不能立即去公司上班,因为如果不能去上班,就会被开除,没有工资可拿(从这也或许可以看出资本对人的一种异化)

故事接下来就很荒诞又自然的进展下去,家里人发现格里高尔变成了大甲虫,从一开始的照顾慢慢到厌烦。厌烦的原因我猜测主要是因为格里高尔不能再做出贡献,不能再为家人提供金钱。最后文章结尾以格里高尔的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅游为结局。

这篇小说的故事其实不复杂,而且全文以一种近乎平淡的语言被叙述,但我们或许可以看到卡夫卡向我们揭示出了一种道德异化,如书中的亲戚在人变为非人的情况下,亲情又会成为什么?我们也可以设想,人与人之间的感情是依靠什么来维持的?倘若一个人没有了人类的躯体,之前的感情还会存在吗?或许还可以再设想一下,感情/道德的本质又是什么?

这些问题很复杂并且很难去回答,回到《变形记》这本书,卡夫卡无疑是悲观的,从文中他向我们揭示了感情的本质是金钱,人与人之间的亲密关系是用金钱来维系的。最后文章的结尾,有一个细节,当格里高尔的父母与妹妹外出旅游时,文中写到:“当到达目的地时,女儿第一个站起来并舒展她那富有青春魅力的身体时,他们觉得这犹如是对他们新的梦想和良好意愿的一种确认。”

当格里高尔的死亡没有金钱上的价值时,他们很快便选择了遗忘。

变形记与甲虫读后感600字【篇二】

卡夫卡是现代派文学的开山祖师,《变形记》是他最重要的代表作,是西方现代派文学中描写人被异化的杰作。

主人公格里高尔一觉醒来就变成了一只巨型甲虫。小说的开始就是如此的直接,直接得让人没有准备思考的时间,这样的开始让人有些难受。一件看起来多么令人难以置信的荒唐事,人怎么可能变成甲虫呢?这一开始便产生的疑问一直在我的头脑中盘旋。

然而,小说就在这不可思议却又理所应当中进行着,随着小说情节的发展,能够体会到格里高尔的变形其实是他潜意识的总爆发。因为在他的潜意识里,他厌恶自身,根本不愿再继续以前的生活和工作,艰难的生存处境早已压得他无处可逃:当他早早起来取订单的时候老板们才吃早饭;公司秘书时刻监督着每一个员工的行动,两个小时不上班就找上门去,医生也会说你好吃懒做;每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔波,饮食恶劣,友情淡薄。在这样的社会环境中,人逐渐变得麻木异化成为“非人”,他对外部世界已无能为力,没有办法改变自己的命运。为此他不得不选择一条逃脱的路,这就是“变形”。与其说是社会让他“变形”,不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形,逃离人的世界,从人变为非人——虫,这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是,格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样,只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦,阐释着痛苦,逃避着痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样不能满意的环境里,选择了最弱的方式——逃避,来求得暂时的心理安宁。

其实,这样的变形在现实生活中又何尝没有存在呢?当今社会无形的而又是巨大的竞争压力,同样也是很容易让人产生对人生的倦怠和对前途的失望。又有多少人曾经或者正在有类似格里高尔的“潜意识”啊!一条宠物狗可以而且能够享受VIP的待遇,但此时又有多少人还在贫困线上挣扎着生活,感叹还是狗狗活的潇洒!有学生不能承受考试残酷的竞争,无法面对现实,竟然丧失了美好的记忆,忘记了老师,忘记了同学,躲进深山里过着“桃源生活”,羡慕小鸟展翅飞翔的自由。电视中报纸上类似的新闻依然时不时的报道着。于是乎就有成千上万的人报名参加唱歌比赛的选拔,为的就是有朝一日可以实现自己的明星梦,过“人上人”的生活。于是乎老套的灰姑娘的电视连续剧依然人气很旺。这究竟是梦想还是幻想,而这又究竟是对还是错呢?

格里高尔在完成了他的反抗后,最终选择了摆脱人世的烦恼,悄然远去了。该为他的解脱而高兴吗?也许吧!因为死亡才是他幸福的归宿!然而,现实生活中有着格里高尔类似遭遇的人们,是否也“解脱”了呢?曾几何时在大街上看见的也许因为某些变故乞讨为生的人们,不知他们是否依然过着漂泊的生活。又有多少现代人仍然因为生活的巨大压力发出痛苦的呼喊啊!

“一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫”,就是这样看似普普通通的一句话,已经让人感到命运的无常和不可预料。可家人对待格里高尔的厌恶和冷漠,却不仅使我震惊,更让我感到心寒,因为亲人之间的关系竟然只能是用金钱和物质来作为媒介,即使是血脉相连也不能保证亲情的坚不可摧!本来在我的推想中,格里高尔的家人一定会悉心照料他,爱护他,那毕竟是他的家人,是他的精神支柱,而小说的结局是他在家人无微不至的照看下,一梦睡醒又恢复了人形,重新开始工作和赚钱,重新成为了一家人的经济支柱,可以赡养父母,骄宠妹妹,把妹妹送到音乐学院去学她梦寐以求的小提琴!可是,卡夫卡并没有满足我的期待。在金钱和私利面前,以妹妹为代表的亲人也异化了,他们的人性扭曲,亲情的冷漠,在格里高尔变成甲虫,失去工作能力,成为累赘之后完全显示了出来。他的母亲喊着要见可怜的儿子,可看见儿子的时候,却又昏了过去。父亲由惊奇而愤恨又转为狂怒,用手杖把他赶回屋里去,然后无情地拿苹果砸向曾经“引以为荣的心爱的”儿子,慈父之爱消失殆尽。妹妹年纪小,开始还同情他照顾他,后来转为厌恶,并号啕大哭要把他弄走。格里高尔从此失去了其中心人物的地位,所谓的翻脸不认人在小说中得到了淋漓尽致的发挥。而当格里高尔死后,他的家人竟然可以如释重负,谈笑风生,迎接新生活的到来,仿佛一切的一切只是一场恶梦而已,什么都不曾真正发生过。这一家子真让人感觉必须用“厌恶”二字来形容。

卡夫卡的《变形记》是成功的。在日常生活中,一家人平平淡淡,温情脉脉,矛盾、人性也许显示不出来,但是在《变形记》中你看到的却是无情地被撕破的资本主义社会家庭表面脉脉温情的面纱,看穿的是人际关系的自私、冷漠和残酷以及赤裸裸的金钱关系,资本主义社会唯利是图的社会本质暴露无疑。它做到了让读者的感情在起伏变化,让读者感受到卡夫卡所要表达的内心世界和当时的社会现实。

这不禁使我想起了《麦琪的礼物》中的男女主人公,他们之间纯真的爱情,可以使彼此为了对方放弃自己最心爱的东西。这样的家庭亲情关系让人感到非常温馨。不久前看到一则新闻故事,讲述的是一个马蹄女孩在出生时被亲生父母遗弃又被一位一贫如洗的七旬老人收养,在十二载的相依为命中,老人做出了一个惊人的决定,徒步将女孩带到北京治病的故事。故事的结局是美丽的,在社会上许多有爱心的人们的帮助下,相信小女孩在手术之后一定能够像正常人一样站起来。可是,老人对于小女孩付出的爱,仅仅只是简单的“爱心”二字可以包容的吗?这是一份怎样的爱啊!我要说,与女孩的亲生父母相比,老人是善良的,是伟大的!我不知道假如格里高尔生活在这个时代,会不会羡慕小女孩。在感叹人与人之间的差别怎么会这么大的同时我又想,如果人们在格里高尔正在痛苦之时给予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀,或许它始终都是他,从来都不曾发生过变化呢?但卡夫卡始终都是卡夫卡,他之所以要对人情世事进行嘲讽和讥笑,“是他不会按俗人的思绪延续他的笔触,他就是要让我们这些俗人看到更多不愿看到的东西吧”!

读《变形记》让人痛苦,但在痛苦过后是绝望中的惊醒。当代社会物欲横流,同样存在着人性的淡化甚至是缺失。有美丽也总存在着丑陋,善良的人们啊,真的不该同流合污。在此我呼唤善良,再多一些的善良!

变形记与甲虫读后感600字【篇三】

虽然不止一次的亲身经历让我意识到人性本恶,可我自认为是一个天真的人,对人性的善良始终怀有一丝期许。卡夫卡则彻底摧毁了我内心残余的浪漫,毫不留情告诉你,不要继续痴情妄想了。在艰难的时刻,人不回踩你一脚,便是对你心有慈悲,“笑人无,恨人有”才是多数身边人的常态。所谓守望相助简直是痴人说梦。《变形记》就是这么一个故事,告诉读者人性能有多么冷漠。

在异化成甲虫之前,故事主角格里高利是个忙碌的旅行推销员,也是家里唯一的经济来源。他对自己的家庭有着最真切的感情,把所有的一切倾注给家人。变成甲虫后,他无法工作,便只能被关到房间,曾经熟悉温馨的家变得陌生,血脉亲情不复存在,只剩下家人对他的恐惧、厌恶甚至是仇视情绪。最后,格里高利在绝望中绝食身亡。至亲尚且如此,何况萍水相逢之人,人还是不要轻易对他人抱有期待。

人类包容心其实不大。同处一个环境中,一旦某人的行为理念与社会主流稍有出入,便很容易受到他人的误解甚至攻击。此次待业在家,脱离了繁重的工作内容,也不用费心处理人际关系。最初日子过得美滋滋,在家里呆的久了,邻居亲戚夹杂着疑问的关心纷至沓来。面试官也格外在意求职者的断档期,“这段时间你没有任何工作吗?你在干什么呢?”大有一种打破砂锅问到底的劲头,似乎gap变成了一种职场禁忌。我惊异的发现,面对越来越苛刻的工作环境,大家异化的趋势愈来愈明显。而卡夫卡在一百多年前就注意到了这一点,关于“资本社会对人压迫形成的异化”。在变形记开头,格里高利发现变成甲虫第一个念头,不是担忧自己变成昆虫,而是害怕自己因为迟到被公司开除,就算自己是工作5年的老员工,期间没有迟到甚至请假的经历。虽然卡夫卡没有解释格里高利变成甲虫的原因,我们可以从主人公的工作状态中了解一二,也印证了马克思资本社会对人物化的定义“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治”人是自私的。

主人公父亲发现自己儿子变成甲虫的第一眼,便在心中计算利弊,担心名声受损,要把儿子赶回房间锁起来。为增加收入来源,把女儿的房间出租给三名男房客,让自己女儿睡在客厅;儿子变成甲虫的缘故,心里头背负沉重的负担,小心翼翼讨好房客。房客在发现异化的格里高利后,要求解除租房合约,却在第二天发现格里高利的尸体,假装“失忆”企图继续租住,却万万没想到,房东消除心理包袱后,一改以往的好人面孔,以一副趾高气昂的姿势要求房客立马离开自己的房子。人类为了融入群体生活,或许有多个面孔,这是人之常情,无可厚非。我想人还是不能过于无耻的。

回到小说本身,变形记的成功在于卡夫卡对创作手法的革新,也在于小说人物性格的丰满。其中最出彩莫过于主人公妹妹,格蕾特。她是唯一给异化成甲虫哥哥温暖的人,为格里高利提供食物,清扫房间。在意识到哥哥不再回来,必须外出工作维持生活后,也是最强烈赶走哥哥的家庭成员。卡夫卡的描写手法直白朴实,不带任何感情以及立场,紧扣小说名字“记”,貌似单纯记录一件由人异化成昆虫的见闻,却道尽人性的复杂以及难以言说的丑陋。就如小说结尾:萨姆沙夫妇由谈话转为沉默,两人的目光相碰,彼此都会意了,他们想到,是为她找一个好对象的时候了。这对他们来说是他们新梦想的一个印证,当达到目的地的时候,女儿第一个站起来,显现出了她的年轻的身材。

变形记与甲虫读后感600字【篇四】

在莫名其妙的悖谬模式中,人与人之间的关系陷入疏离。生活不再如我们预想的那般温暖、安全而惬意,所有明媚都被遮住了,取而代之的是父亲的气急败坏、母亲的惊恐不安、妹妹的冷漠厌恶。

读了卡夫卡的《变形记》,令人心寒的结局让人读完后,浑身充满了抑制不住的绝望。与此同时,人的异化过程也让读者反思现实,这部作品所要表达的情感究竟是什么?有何种现实意义。

是否有那么一刻,自己也变成了一只甲虫

一个毫无征兆的早晨,格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化,格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后,全家人对他充满了憎恶,所有人都对他没了耐心,没多久他就在绝望与孤独中死去。

每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉,虫性完全战胜人性后,隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心,全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行,毫无目的却又不知所措,如同一个行尸走肉般麻木地生活着。

这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友,真的是我们所见到、所了解的那样子吗?我们展现在人前光鲜亮丽的一面,与自己的内心真的匹配吗?这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣,借助一个变形的躯壳,来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要,我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心,不知道有多少读者要与之对号入座。

脱离了社会属性的个体,将不可避免地走向毁灭

作为一个社会个体,我们并没有自己想象的那么重要,也不可能成为无可代替的唯一力量。当格里高尔变成甲虫无法继续工作,成为全家人唯一的经济来源时,他的父亲、母亲、妹妹为了生计,虽然极不情愿,但也找到了一份工作。大家对格里高尔的态度也从依赖到厌烦,最终变成了憎恶。

在巨大的社会及生存压力下,人们仿佛变成了如机器一般的昆虫。当这个昆虫对于压力做出了一些应激反应,使得自己发生了不可思议的改变之后,人类社会中最现实一幕可能就此上演。当自己的内心经过自我救赎,原谅了自己的改变后,自己未必会被特定的社会环境所接纳。而我们也不应该掩耳盗铃般的生活着,而应努力寻找突破口,改变纠结的现实。

麻烦没有降临到自己头上,人人都可以泰然处之。但是如果脱离的社会存在,失去了意识、思考、理性,就不可避免地接受那只嵌入身体的大苹果,最终孤独地走向灭亡。

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