《权利的艺术：托马斯?杰斐逊传》读书笔记600字。
俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧！那么，你在写读后感时都会怎样写呢？以下是小编精心收集整理的《权利的艺术：托马斯?杰斐逊传》读书笔记600字,带给大家。还请你收藏本页以便后续阅读。
《权利的艺术：托马斯?杰斐逊传》读书笔记600字
读完汉密尔顿传，顺理成章就找来他的政敌，托马斯?杰斐逊的传记来读。杰斐逊，美国独立宣言的起草者，自由平权宗教自由的思想家和倡导者，第三任美国总统。他曾是律师、驻法使节、佛吉尼亚州长、国务卿、副总统。他兴趣广泛，博览群书，一手设计建起了自己的庄园，对美食，音乐，科学，哲学人文和历史充满了热爱。他坚信“人生来平等（Allmenarecreatedequal）”，同时他却拥有众多黑奴，有生之年没有给任何一位自由之身；他终身担忧权利集中会带来独裁和君主制，然而做总统时，他握有的权利远超过他的前任们。杰斐逊在世83年，身处战争和建国的时代，是个睿智，复杂而矛盾的的伟人，本以为他的传记定是恢弘跌宕。其实不然，本传记重点还是“权利的艺术”。
托马斯?杰斐逊被公认为美国历史上最杰出的总统。常言道：哲学家思辨，政治家谋略。杰斐逊二者兼具，哲学家的头脑使他的政治目标更具远见，政治家的手段使他的公众服务成就在历届总统中首屈一指。杰斐逊痛恨对峙冲突，深谙权利和人性的自然本性，他不断从错误中学习，在妥协中坚持，他引领人们实现着他的每一个构想和目标，而每一个目标的实现似乎都是水到渠成，没有跌宕，没有冲突，包括著名的独立宣言起草和通过，包括路易斯安那购地。作家乔恩?米查姆（JonMeacham）让读者从杰斐逊的角度看杰斐逊身历的世界，杰斐逊一生中无数的成就便这样一一道来，令读者仿佛忘记了实现这些目标的艰难，忘记了他当政的时代年轻共和国是处在怎样的危机之中：政党间激烈分歧，国家经济摇曳脆弱，外在霸权国战争威胁，内在社会认知和人文冲突。
杰斐逊以其权利的艺术，成就了这个国家，也成就了自己的伟大。读完这本书，觉得该书值得一读，知道和学习了不少知识，若有缺憾，便是觉得作者可以在叙述中更故事话些。作者：无智书斋
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《决策的艺术》读书笔记及读后感600字
《决策的艺术》读书笔记及读后感600字范文：
身边朋友经常和我抱怨，抱怨自己患了选择恐惧症，对重大的选择没有招，觉得选哪一个都会后悔,于是，让我给点办法。这个问题让我想起了一本书--《决策的艺术》，里面讲述的方法正好是治疗选择恐惧症的药方。
此书向我们展示一个思维方法，借之权衡那些需要评估的众多因素，并且达成精明的选择。这套思维方法实质上就是逐个击破，先描述清楚你的问题，量化你的关键目标，以此去权衡你的考虑因素，找到最优备选方案。
下图是这套方法的思维导图，根据思维导图的逻辑顺序，将要抉择的问题梳理一遍，制作结果表，之后你所要选择的答案便赫然于面前。
举个“我要买房子，不知道买哪里”的经典案例。买房子是件大事，而选择买哪套则是这件大事里一个让人纠结抓狂的问题。但是，经过不断地问自己为什么要买房子，为什么要定居，等等一些列“why”的问题，会发现这个问题的根本在于：我要买一套什么样的房子提高生活幸福值。
找到了根本问题，接着在根据这个根本问题，分析目标是什么，目标即是幸福值得量化过程，经过烧死数以万计的脑细胞，我把幸福值化成了几个指标：地理位置是否合适、孩子的学校质量是否过关、房子的质量是否良好、社区的质量如何还有成本是否有压力。有了指标，就好分配他们各自的重要性了。接着去找到相关的备选方案。
在本例中，备选方案便是不同的楼盘选择。值得注意的是，在具体操作过程中采用了加权平均值的衡量方法，具体见下面的表格：
百分比是你心中对他们重要性的估计，这里给出加权平均数的运算过程：
(4*0.1+1*0.4+5*0.4+7*0.1)*0.2
+9*0.4+(4*0.2+8*0.5+7*0.3)*0.1
+10*0.2+8*0.1=7.79
其它两个以此类推，最后，得分最高的便是选择者心中那个最优的答案。
房子问题都能做出满意的选择，更何况是身边稍微复杂点的小麻烦呢。作者：王富贵
《语言的艺术》读书笔记心得感悟
《语言的艺术》读书笔记心得感悟
前段时间读完了戴尔·卡耐基丛书系列的《语言的艺术》，一直没有时间写读书笔记所以托到了今天，个人认为这个书名更适合《人性的弱点》这本书。因为《人性的弱点》主要写的是与人沟通的艺术，而《语言的艺术》写的则是演说的艺术。
《语言的艺术》所用的时间是从2018年2月17日到2018年2月28日，为期12天。这本书可以看做是技能型书籍，所以关于这本书的读书笔记更像是学习笔记，教授的是如何演说。好了，进入主题。
想成为一个好的演说家是一个循序渐进的过程：
如何培养勇气和自信：
在工作和生活中一定要抓住“演说”的机会，无论是工作会议发表个人意见的机会，还是生活中对朋友阐述某些道理或事情的机会，从而多锻炼自己的逻辑思维能力，和语言表达能力。随着反复的训练，能消除对听众恐惧的心理，也能得到自信和勇气。
是什么给我们自信：
自信来源于万全的准备。不只是演说，对于其他方面的自信也是同样的道理。
那么，如何准备呢？每天在生活中发现好的想法、新的灵感、感悟要随时记下来，然后晚上进行筛选、分类、整理，并贯通自己的意见、信念、努力。结合自身的生活经验去找话题、素材，并加以深思、总结，成为自己的作品。并深思题目和演讲内容，直到融会贯通。随时记录灵感于素材，长久思考，勤加练习。
普通的演说，在一个题目之下，有一两个切题的论点就够了，不要追求多，而要追求精。从听众的利益出发，站在听众的角度去看待自己的演说。
对与演讲主题相关的专业知识的全盘了解，能使人更自信，有了备而不用的材料，可以使演说有声有色又有力道。
找到适合自己的演说方法：
第三章列举了一些名人的演说法，包括演说的计划、演讲的准备、演说稿的整理和一些建议及技巧，需要我们自己去寻找适合自己的方式和方法，用手机录音再回放找缺点对练习效果是十分有帮助的，多多联系和经历尝试是找出适合自己的演讲方法的唯一方法。
增进记忆力：
全神贯注、集中精力是增强我们记忆的有效方法，林肯总统则经常高声朗读，这样结合了眼、口、耳，更容易记忆。但是考背诵演讲稿的演讲方式是不建议的，通常只要记住主要论点的分论点就好，在演说时伴随着思考，整体的演说效果就会条理清晰，逻辑性十足。强行背诵一来容易因为临场紧张而导致忘记，二来显得生硬刻板。
成功演说的秘诀：
在所有成功的秘诀中，决心是最重要的条件。听起来和“失败是成功之母”一样熟悉，可能听得耳朵都长茧了，但说到底还真就是那么回事，把这句话敲上也算是提醒自己吧。最简单的道理，大家都懂，但是为什么就没有几个人能做到？想起一句话“成功路上并不拥挤，因为能坚持下来的人并不多。”
最佳的表达方式：
很多时候，对于很多人来讲“说话”很困难。因为很多时候，重点不在说什么，而在于“怎么说”。
一些人认为演说的三个重点依次是：
1.演说者是谁？
2.怎么说？
3.说了些什么？
对于我们演说，第一点没有办法改变了，因为一定是我们自己，最重要的是第二点“怎么说”，这也是我们能控制的，不同的表达方式给人的感觉、印象和造成的影响是大相径庭的。对于第三点我们同样的把控得了，找到合适的材料和论点，涉及到材料的准备，之前也已介绍。
演讲时的语音语调、停顿等掌握到恰到好处后效果是特别好的。
对人的态度与人品：
关于对人的态度与自身人品的重要性，不单是对于演说来讲十分重要，在人生的任何方面都起到了至关重要的作用。美国著名作家哈巴德曾说：“一场好的演说之所以博取听众的心，除去其演说内容不说，实在是在于演说者个性所散发的魅力。”
虽然没见过徐小平前辈本人，但是我能看到的所有关于他的报道、视频，总是能给人以活力四射的感觉。对于演说，同样提倡传达给人以活力、朝气、热劲的感觉。另外，整齐的衣装会给人以自信与力量。
演说的开头：
一个优秀的演说家在演说开始便能抓住听众的情绪，也有一些人善于用幽默的谈吐去吸引听众，但初学的演说者要避免“勉强”制造幽默而造成的尴尬的局面。
切勿以道歉用作开场白，例如“本人不才........还望大家担待。”反而在演说开始就引起大家的好奇心和求知欲是一个不错的办法。开头以身边的事情或故事引出即将演说的内容是一个很好的选。开头还可以用提出某个问题、援用一些实物、借用某个名言、说明演讲内容与听众的利害关系等，但最终还是要结合自己所擅长的表达方式和演讲的主要内容去选择和思考哪种开头更适合自己的演说。
演说的结束：
演讲的结尾，可以说是演说中最重要的一环。演讲内容虽然不建议背诵，但是开头和结尾是有必要的，即使不背诵，也要事先想好。
卡内基给出的关于结束演讲的6个要领是：要言不烦；号召行动；给听众呈上衷心的赞赏之词；用幽默的语言博得听众一笑；适当的引用一段诗句；制造高潮；精简。
内容要简明扼要：
首先一点是在合适的场合、面对合适的听众做合适的讲演。从讲演的开始到结束，都不要忘了演讲的目的。关于讲演的目的，必须实现有明确的选定，读书笔记并思考好如何去达到这一目的，而目的基本可以分为以下几点：想让听众明白某事；感动听众，说服听众；想号召行动；想让听众发生趣味。所有内容直入主题，抓住要点，一切为围绕目的而展开，用比喻帮助说明，深入浅出，并避免使用过多的专业术语，尽量的把要表达的观点或事物给观众以充分的画面感，不要勉强多说话。重要的事项，有必要重复说明。
如何吸引听众：
人人都明白的道理、了解的事物，用新奇的方式表达出来。几乎所有人都关心和他自己相关的事情，想要吸引听众，演说的内容要想办法联系到听众。适时的融入些趣味性话题亦能立刻深入人心。
关于座谈会和与人聊天，我们自己感兴趣的事物、观点，对于别人而言可能不一定意味这什么，或许他会感觉乏味之极，所以要以对方感兴趣的事物为谈话内容，如对方的工作、兴趣、成功的经验等。身边真实的故事，大抵都会引起听众的注意。
谨慎用词：
卡耐基认为，在我们与人接触时，有4件事情容易被人拿来评估我们的价值：
1.我们所做的。
2.我们的面貌。
3.我们所说的话。
4.我们是怎样的说法？
最后引用林肯先生在美国内战中葛底斯堡战役结束后，于宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓揭幕式中发表的演说作为《语言的艺术》读书笔记的结尾：
“八十有七年前，我们的祖先在这大路上，建立了一个新国家，在自由之中孕育而成，奉献致力于一个理想；烦人类皆生而平等。现在我们正忙于内战，为了要考验，如此孕育、如此贡献的国家或任何国家能否长存。今天我们在这伟大的战场上相聚。我们来此要将这战场上的一部分土地，奉献给那些为国家生存而捐躯的人们，作为安息之处。这固然是我们的责任和本分，但从大处来看，我们不能奉献——不应奉献——也不配奉献这片土地。曾在此地作战的英勇将士，无论存亡，所贡献的已远超了我们尽力所能做的一切。世界不会留意也永远不会记住我们在此所说的话，但绝不会忘记他们在此地所立的功绩。我们这些存活世上的人，应该将自己奉献给在此作战的将士所努力而未完成的工作。我们应该将自己奉献给当前巨大的事业——由这些光荣的阵亡者，我们应获取对正义更深的信仰，因为他们已为了正义贡献出最大的牺牲——我们应当痛下决心，不让死者做无谓的牺牲——使我们的国家，在上帝的领导下，能使自由重生——不至灭亡——并使它成为民有、民治、民享的国家。”
以后在生活中要抓住有助于锻炼演说能力的机会，一有机会就要勇敢的在各种场合发言，只当做锻炼自己的机会，不用过于在意他人的眼光与评论。作者：苏振朋
漫谈旅行——《旅行的艺术》读书笔记1200字
漫谈旅行——《旅行的艺术》读书笔记1200字范文：
旅行是多么令人惬意的存在啊，约几个好友，奔上火车里，一下子就到了一个崭新的地方。在那里谈天说地，在那里遇见生活。
旅行和书籍在一定程度上发挥着相同的作用，正如马塞尔·普鲁斯特所说：“书籍及只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西”，书籍在扩大着我们的视野的同时让我们发现很多平时无法遇到的惊喜，旅行也是同样，旅行是向外的放大镜，放大每一寸不曾踏上过的土地，放大每一丝欣喜，放大思想。所以古人常说的“读万卷书，行万里路”也是不无道理的。
近来很流行的概念是“来一场说走就走的旅行”，放下生活中的压力负担，到外面走一走。在大众的影响下，向来很喜欢这种旅行，似乎是青春期对于更年期的一次大叛逆，或是对社会的自我反抗，旅行此时是一份慰藉，是逃离的港湾。但是阿兰·德波顿在众多个旅行片段里却没有透露出对这种类型的旅行的向往。我们似乎很容易被一些旅行照片迷失了心智，澄澈的天空，干净的海岸，椰子树和比基尼。这些通过网络手段被剪辑过的旅行片段完完全全地抓住了我们的内心，似乎只有那样诗意的旅行才叫做“旅行”。然而现实总是和想象背道而驰的，当我们一时兴起跑到遥远的海岸，语言、旅馆、拥挤的人潮将我们推到了现实的边缘，这一切，都无比真实。“现实的生活正像是缠绕在一起的长长的胶卷，我们的回忆和期待只不过是选择其中的精彩图片。”
我想起了17年底和好友B一头热跑到了南京，因为有另一个好友S在那给我们安排行程，于是一切便不用动任何脑子，只需享受。我们穿行过很多的博物馆，走在时而宽广时而狭小的街道上，夜里忙着赶作文和ddl，我开始怀疑自己，这次旅行穿越的各个著名景点是否有意义。
阿兰是这样解释的：“旅行的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样，我们所接纳的新讯息会变得毫无价值，并且散乱无章。”这可能就是博物馆让很多人感到乏味的原因之一，南京是四朝古都，博物馆可谓是遍地开花，然而从一个博物馆到另一个博物馆，知识上的跳跃性是我们无法想象的，但我们只是一味的看一味的接受，在这里知识上的接收是无效的。我很赞赏每到一个城市就必到其博物馆走一圈的人，但是我毫无准备地迎头而上却让我不是很喜欢博物馆。
“旅行是万众的权利，每个人都可以选择适合自己的方式。但是，不同的文化程度和人生基调，会使旅者迈出不一样的脚步。”不知道从什么时候开始，大家都纷纷跨出了旅行的步伐，从黄发到垂髫，无论男女，都陷入了对旅行的痴迷。但同时，“中国游客”的标签在全世界被深化，每一点不恰当的举动都变成了令国家蒙羞的大事，这是从大众的角度来讲的。当我们忽略这旅游大潮中的个体，着眼于大部分的游客时，却发现这脚步着实不太一样。被冠以“土豪”一称的中国大妈在美国疯买黄金，中国游客在日本抢购马桶盖，不知何时起，旅行成了消费的代名词。这可能是对乌合之众最佳的解释，也就是，当个体沦为群体，个体便丧失了原有的理性。阿兰所论文化基调的不同对旅行脚步不同的观点，实在是让人大为赞赏！
如果你有一个休闲的午后，希望你读一读阿兰·德波顿的这本《旅行的艺术》，那个时候，可能你会想来一场真正的旅行！作者：沉鱼
水浒传读书笔记600
在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：你诈死，洒家慢慢和你理会。一面大踏步地走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我（）也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：梁山泊好汉全伙在此。从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
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