红船精神读后感

发布时间：2019-09-25 来源：互联网

《北京精神》读后感。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特意收集和整理了《北京精神》读后感，更多相关信息请继续关注本网站。

《北京精神》读后感

最近我阅读了《北京精神》一书，收获不少。这是一本能充满着正能量的书，能够让人积极起来。

城市需要属于它自己的精神，这样的城市才算完整的。一座城市有了自己的主体的精神，就像是“活”了起来，有了自己的灵魂。当这个城市中的市民们都积极的去发扬他们共同所追求的东西时，城市精神便形成了。城市的精神将会传递给更多人，激励他们更努力地工作，学习，或追逐自己的梦想。

北京精神的主要内容便是“爱国、创新、包容、厚德”。这是一个有机整体，反映了北京特有的文化特色和精神提炼。

爱国，是北京精神的核心。时代不停地变迁，但是国家是不变的。其实可以把国比作一个大家，爱家才能把家建设的更好。往大一点说，我们现在的生活，是之前那些为了国家而努力的前辈们的成果。就算是在最没有希望的时刻，那些前辈们也依旧在努力着。现在的我们，接手了前辈们的任务，继续把国家建设好。有那么多人为了国家而工作着，我想所有原因中有的共同点就是他们爱国。也许将来我们将接过他们的任务……那么，我想我们都知道这是为什么。

创新，是北京精神的精髓。正所谓不走寻常路，那些天马行空看似不可实现的想法正是社会进步的动力。创新的成果往往来源于尝试，只有尝试才有改变的可能。现在的社会信息发展迅速，创新什么的是必不可少的，科技的发展推动社会进步。一成不变的填鸭式学习只会让思维凝固，不同的学习方式才能教出不同的学生，遇事产生的灵感也会不同。这样的创新是真正的“创新”，而不是相同的模仿。

包容，是北京精神的象征。你往外一看，路上行走的有穿着新潮的年轻人，也有衣衫保守的前辈。街边建筑的样式也各不相同，办公用的大厦，或是平常的居民楼，抑或是古色古香的店铺，乃至有心人自己手工diy的新奇玩意儿店都出现在一起，却丝毫不显违和。北京是一个多元化的城市，不同样的人，不同地区的人，不同信仰的人都可以在首都出现。北京可谓“海纳百川”，将不同的文化连在一起，展现了一个家庭样的包容。当然，包容并不是放任，对于不合理、违背原则的事情，是没有人会坐视不管的。

厚德，是北京精神的品质。我们都愿意做文明人。文明人不是说你看了多少的书，而是你得有很好的品德。厚德有着历史传统，又有着时代特点，它的内涵会随着社会的变迁而改变。相比传统，现在的厚德显得更人文，更相互理解。现在的“厚德”的范围显得很宽，好的品质都算是厚德的——包括无私奉献，诚信，友爱互助，这都算是厚德的范围之内。而且，这么来看的话，做一个文明人是不难的。尽自己所能，发光发热，就是最好的了。

以上，就是我对《北京精神》的感想。很显然我自己是说不完我的想法的，而且北京精神比我写的也要更加宽广深邃很多。在这个城市里，发生着许多能鼓励人们努力生活的事情。这个城市是古老的，它也是随时都在变化的。不过，这个城市的精神所传达的积极的信号是不变的，这种信号会随着我们的成长继续向前传递。

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北京精神读后感怎么写

北京精神读后感怎么写范文一

北京，走过了3040年的沧桑历程，开始聊迈向第一流现代国际城市的步伐。

为了顺应时代的发展，凝练出北京这座伟大城市的灵魂，表述她的精神气，将爱国、创新、包容、厚德的表述语确定为北京精神。

爱国是中华民族的光荣传统。爱国精神是动员和凝聚各民族为振兴中华而奋斗的强大精神力量，也是北京精神最核心、最深刻、最显著的特征。北京是全国的政治、经济、文化的中心，是首善之地。作为北京人，在某种程度上成为中国人的代表。因此，在很大程度上，首都北京成为外界了解中国的窗口，成为中国发展的示范和表率。我们每一位市民都应自觉维护国家利益、国家形象，为祖国的繁荣富强做出积极贡献，要不断强化首都意识和首善意识，讲政治、顾大局、重服务，正确行使公民权利，模范履行公民义务，自觉维护首都的政治安定和社会稳定，为构建和谐社会做出积极贡献。

创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，是时代精神的核心，也是我们党永葆生机的源泉。一个国家，一个民族，一座城市，要想立于不败之地，必须勇于改革，推陈出新，尤其在当今科技日新月异的时代，创新就显得尤为重要。我们常说逆水行舟，不进则退。从历史的教训及现实的要求看，改革创新是我们面临的艰巨任务，面对艰巨繁重的任务和复杂严峻的挑战，我们要以高度的政治责任感和神圣的历史使命感，抓住机遇，奋勇拼搏，认真的做好每一项工作。

海纳百川，有容乃大，包容精神是对此句话的精解。在北京建设中国特色世界城市的过程中，北京市民在工作、生活、交往中进一步体现包容精神，将使世界更了解中国，同时也会为北京赢得更多参与国际经济合作和文化交流的机会，树立文化底蕴深厚、现代文明发达的国际化大都市。北京倡导的包容精神就是要坚持以人为本，促进以人为本的政治措施。紧紧依靠广大人民群众，融合各民族之间的关系，团结一切可以团结的力量。只有这样才能将更多优秀的、先进的东西融入到北京这个现代化的大城市之中，更好的建设北京。

君子以厚德载物。厚德被视为最高道德境界。北京精神将厚德作为北京精神的品质。它不仅包括古代的传统美德，也包括近代革命传统美德和当代英模美德。北京人民恭谦有礼，热情大方，他们诚信、有爱、互助、奉献，做文明有礼的北京人已经成为北京人民的自觉行动。德之不厚，行之不远，此句话意在阐明道德水平不高的人是难以为国家为社会作出大贡献的，这正是为什么厚德精神要从娃娃抓起。只有从战略高度认识青少年的道德教育的重要意义，培养他们的爱国主义精神和互助、互爱、奉献的可贵品格，中华民族振兴才有希望。

爱国、创新、包容、厚德，相互联系不可分割的一个整体，集中诠释又分别表现了北京精神，它是北京人民长期发展建设实践的概括和总结。尤其是当今社会经济快速发展，而社会上不同程度的出现道德滑坡、精神荒芜等不良社会思潮，加强精神文明建设显得更为重要，因此，践行北京精神也是时代的要求。作为北京人，理所当然地应从我做起，从现在做起，从身边的小事做起。常言道勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们个人虽然能力微薄，但也要认真践行、大力弘扬北京精神，尽自身所能为首都的建设和发展增添光彩。

《北京精神》读后感怎么写范文二

最近我阅读了《北京精神》一书，收获不少。这是一本能充满着正能量的书，能够让人积极起来。

城市需要属于它自己的精神，这样的城市才算完整的。一座城市有了自己的主体的精神，就像是活了起来，有了自己的灵魂。当这个城市中的市民们都积极的去发扬他们共同所追求的东西时，城市精神便形成了。城市的精神将会传递给更多人，激励他们更努力地工作，学习，或追逐自己的梦想。

北京精神的主要内容便是爱国、创新、包容、厚德。这是一个有机整体，反映了北京特有的文化特色和精神提炼。

包容，是北京精神的象征。你往外一看，路上行走的有穿着新潮的年轻人，也有衣衫保守的前辈。街边建筑的样式也各不相同，办公用的大厦，或是平常的居民楼，抑或是古色古香的店铺，乃至有心人自己手工DIY的新奇玩意儿店都出现在一起，却丝毫不显违和。北京是一个多元化的城市，不同样的人，不同地区的人，不同信仰的人都可以在首都出现。北京可谓海纳百川，将不同的文化连在一起，展现了一个家庭样的包容。当然，包容并不是放任，对于不合理、违背原则的事情，是没有人会坐视不管的。

厚德，是北京精神的品质。我们都愿意做文明人。文明人不是说你看了多少的书，而是你得有很好的品德。厚德有着历史传统，又有着时代特点，它的内涵会随着社会的变迁而改变。相比传统，现在的厚德显得更人文，更相互理解。现在的厚德的范围显得很宽，好的品质都算是厚德的包括无私奉献，诚信，友爱互助，这都算是厚德的范围之内。而且，这么来看的话，做一个文明人是不难的。尽自己所能，发光发热，就是最好的了。

北京青年读后感

北京青年读后感范文一

在工作空隙挤出了时间又看完了一部电视剧，其中印象最深人物是叶坦他爸爸，一个智者的形象看透了纷扰的环境，真的是随心所欲而不拘。

何东某种程度上就是个二货，用极端的方式摆脱生活的束缚，但要看到他有资本二，妈妈是干部身份在北京有关系，自己干了也有好几年公务员有了一定的积蓄，他二得起。用热情蒙蔽了双眼的勇敢某种程度就是软弱，想要自己的生活没有错，但不是每个人都有条件去实施自己的构想。也许有些东西拿起来了就永远放不下来，有些路走了就停不下。其中权筝为什么就是他重走青春的祭品呢，所以说有很多东西努力就可以改变的。每个人的生活都是包含有别人生活的元素，但这些元素不是固定的，要有别人随时更换元素的准备。任何人任何事都不是生活的全部，每天早晨都会有太阳升起来。一开始觉得编剧的水平有点低，怎么用那么极端的形式表现青春，但后来发现这也算是编剧的高超的表现这一吧。这种想法大多在我们非常年轻的时候也出现过，把锻炼等同于承受苦难，这容易和观众产生共鸣。只有发现真实的自己，获得精神上的自由才是真正的成熟。在何守一死于肝癌的时候我想起了一句话---人生的路就像跷跷板，一个人的人生路如果一直向前走就会出现自己以为是走上坡路实际是走下坡路，永远无法到达眼中的最高点，也许跷跷板的平衡点就是人生的最高点，要不就要你的家人，爱人，敌人处于跷跷板的另一端你才有可能到达眼中的最高处。

权筝和唐娇娇就是完完整整的犯贱，或者就是剧中所说的那样每个人都是犯贱，只是犯贱的对象不一样，也许真的有生命的克星，ta让你欲罢不能。这种圆满的结局也许只是在电视剧才会出现，一个连自己都不爱的人怎么去获得别人的爱呢。爱人是一种推己及人的能力。

何南是我看的时候最看不上眼的人，自己设计的拐杖是个好创意，但是自己以为就能靠一根拐杖获得别人眼里的成功。在获得小成功后没有归零的心态，其实人生我认为就是不断从零到一和从一到零的过程，从零到一自然不容易，要付出巨大的努力才能实现，但是从一到零就更难了，这不是知识而是一种智慧，一种境界。在他父亲没有经过他同意自己把它专利买了后跟他父亲翻脸其实是一种不自信的表现，害怕自己再也不能有这样优秀的设计了。在说父亲没功劳也有二十几年的苦劳啊，追求一下幸福又怎么了。在深圳创业的时候被骗了，还能获得30万，我觉得这就是扯蛋。

何西我想是在过程中收获最多的，在外出的时候他收获了爱情和自信，可以更从容的生活了。

何北就是一小混混，说句难听的就是狗该不了吃屎的毛病。自己想开酒吧，自己却不努力，不学习开酒吧的知识，也不积累开酒吧的经验，没能力实现的梦想就是空想。凭什么要别人为他的梦想买单，这也忒不成熟了。

在结尾的时候说了一句话我觉得很在理，人年幼的时候总想着改变世界，年轻的时候发现也许只能改变国家，在暮年的时候发现也许只能改变家庭，在垂死的时候才发现原来只能改变自己，如果一开始就能意识到这点的话，也许就能改变家庭在家人的帮助下也许就能对国家作出自己的贡献。心态的改变才是最重要，为自己心态的改变才是真的改变。所以从电视的结尾来说导演也是不赞成这种方式去体会青春的。

北京青年读后感范文二

最近很多人都在看《北京青年》，我之所以去看，是受《奋斗》和《我的青春谁做主》系列的诱惑，就在早几天把它看完了。《北京青年》讲述的是新一代的北京青年改变自己不成熟的心态和性格，逐渐成长为社会中坚力量的故事，该剧续写了赵宝刚导演继《奋斗》与《我的青春谁做主》后的青春系列作品，作为青春三部曲的终结篇，不仅延续了前两部中对两代人不同观念的探讨，也将父辈与年轻一代对人生价值观念的对撞以更为激烈与深入的方式呈现。

刚开始看的时候有不少共鸣，有时甚至热血沸腾，想起了自己想做又不敢做的事，被现实埋没的理想，就像公务员何东为了重新走一回青春，曾经多少次跌倒在路上；骨科医生何西为了心爱的姑娘，曾经多少次失去了方向；高薪海归何南为了创业成长，曾经多少次折断过翅膀；哪怕是富二代的小混混何北为了不卖拖把开酒吧，曾经多少次破灭了梦想曾经的他们都想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量，曾经的我们又何尝没有想过这样

重走青春为了谁？四个兄弟为了重走一回青春，放弃了工作，出外闯荡，现在如此严峻的就业压力下，有哪个青年会放弃公务员、教师、医生的职业，自己去外面打工赚钱？假如他们生活在农村每天都为生活奔波，他们绝不会去想青春是什么，假如他们是飘在外乡过着漂泊的日子的打工仔们，他们想不到自己的青春是什么，假如他们整天都在为几百元的学费发愁，假如他们每天都在温饱线上挣扎，青春早已是个模糊的概念，早就被现实生活冲刷的无形无踪，正因为他们过惯了衣食无忧的幸福生活，正是因为他们有着别人没有的物质条件，所以他们青春的心躁动了，不安了，开始了所谓自己要的生活，他们有父母坚强的靠山，他们可以在闯荡后一无所有的回家，他们可以在遍体鳞伤后有休整的港湾，所以他们敢去拿前途和青春做赌注，正如有人评论说他们是高富帅尝试小人物生活.不知道每天都在为生计奔波的年轻人对重走青春怎么想，也不知道每天都在苦苦研读苦苦挣扎着想在公务员队伍中有一席之地的莘莘学子们看了这部剧有怎样的感想，是否也能放下书本和他们一样的去闯荡，去实现自己的青春梦想，是否也能把自己的职业看淡看轻，是否会出现全国各省公务员考试会倍受冷落的事情发生，总之还是有着难以理解

剧是一种茶余饭后的欣赏和娱乐，《北京青年》我还是在早些天下载完并看完了，剧中有着一句话年纪轻轻明明很痛苦，却还要硬端着,这是女主人公在相亲中对男方的一句概括，这也是很多人放弃职业去寻找青春的根源，他们厌倦了一成不变的工作方式，厌倦了一成不变的生活方式，但是有没有想过，我们不是为自己活的，我们是生活在大家庭中的一个个体，我们的存在我们的作用就在于在每个属于自己的位置上坚守，哪怕一生一世。每一份职业都是周而复始的轮回，贵在一份坚守，医生的一份坚守为病人解除伤病的痛苦，老师的一份坚守让学生成长成才，交警的一份坚守让街路秩序井然，我们路桥人的一份坚守给交通车有更安全宽大的路与桥，解除人们翻山越岭、渡江漂海的困难很多的职业需要我们坚守，而且是必须坚守。《北京青年》他们的放弃让自己轻松，他们的追求让自己的感情得到了释放，但是留给父母的是担心、是放不下，他们快乐的是自己却把痛苦留给了别人，这是当代年轻人该做的吗？总之我是不能理解。青春的诠释是什么，是在付出中长大，在承受中坚强，敢担当，有所为有所不为，才是青春的概念。

要追寻不同的生活，想要发现更美的世界，想要扫除心里的压抑，想要雕刻时代的灵魂，想要逆反人生的轨迹，想要逆反人潮的涌动，想要逆反固执的声音，想要逆反命运的规律。这是来自一群溺爱与逆反的心声

片尾曲《存在》，多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒，我该如何存在，多少次荣耀却感觉屈辱，多少次狂喜却倍受痛楚，多少次幸福却心如刀绞，多少次灿烂却失魂落魄，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼，我该如何存在，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒，谁知道我们该梦归何处，谁明白尊严已沦为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼。我该如何存在不正是我们这些苦逼青年的心声吗？

在方格的时代，在方格的人脉，唯独没有方格的信念与力量。知识与能力，事业与爱情，生命与命运。我缺失太多，也得到太多。我要别致的生活，需要知识，我要伟大的事业，需要能力，我要放下世俗的黑暗，需要勇气，我要追求富足的生命，需要一切。我要放手欲望，我要努力修养，我要获取信仰，我要经历更多，我要实践更多。我的意义在于情感，思想，和物质。

现在的我，忘不了梦中的羽化，自由与飞翔；禁不住岁月的情话，隐忍与缠绵；改不了童年的图画，本真与意义记不起容颜的变化，痴情于无情，转回到心灵的初始，可能有逃避，也许会忘记，无论他的意义，意念继续

青春，正如春天里的一缕阳光，和煦而又短暂，我们还没有做好享受的准备，她就走了，走的是那样的寂静，没有倒满送别的酒杯，没有写下一句祝福的话语，她就悄悄地消失在夕阳里

我想哭，但这个世间再没有我哭啼的角落，苦涩的泪水只有装在了心间，或许这就是所谓的多姿的生活，看不到七彩的颜色，却能尝试到酸楚的味道。无论心情有多么不好，但一个人还是要坚强的走下去，人老心不会老，我们必须仍然奋斗，不是为了昨天失去的，而是为了明天不在失去。我很庆幸，还能懂得。如果一个人真正悟出属于自己的哲理，并为之坚持不懈，成功不再遥远。青春时的梦想，是在失去青春后才得到的，尽管那时皱纹爬上额头，婚姻埋葬了爱情

我的青春，有过彷徨，也有过狂放，在低谷中蹒跚留下了我的足印，在山头放歌回荡着我的声音，回顾那几个春秋，泪水浸湿了衣角，欢声又是那样的真切。可一切都已经随时间化成了美好的记忆，昨日的只是梦，我想忘记，但又是刻苦铭心的往事。但我不得不结束这种痛苦，为了明天，为了生我养我的父母，如果让我说，此生最对不起的人是谁，我会郑重的说：是我可爱的父母。青春悄悄走了，我再也不是那个单纯懵懂的少年，可在父母的眼里，我一辈子都是他们的孩子，和小时一样，疼我爱我，我想哭，真的想哭，无情的岁月终究带走了我身边的一些美好。

青春是人生最美好的阶段，我们从一个无知的少年，慢慢成长为意气风发的青年，美好的人生从此开始绚丽的征程，走出父母的襁褓，展现在我们面前的永远是个充满挑战刺激的世界，无论其中有多少辛酸，有多少磨炼，我们都在过程中享受着人生的真谛

当今的中国社会里，像《北京青年》剧中这样的四个家庭有的是不甚之少吧。俗话说的，可怜天下父母心.必须承认这话是毋庸置疑的。中国的父母就是这样的，望子成龙，望女成凤，这是多么伟大，多么用心良苦的亲情的爱啊。然后，在这样的家庭里，孩子是不会真正的幸福的，因为他们想要的，是父母很少能理解并赞同的。父母总是带着为你好的大旗，把他们自认为的好强加给儿女们。然后，在中国，百善孝为先，多少懂事了的孩子就只能妥协的接受了父母给予的好。于是，有多少个能像何东一样敢于为自己的青春去反抗这父母用心良苦的爱，去证明我们的青春是可以靠自己去争取的，过自己想要的生活。于是，我不禁去怀疑这父母这么强势的爱是否是错了。

中国大多的父母，是很不容易，辛辛苦苦的培养儿女，他们为的是儿女能过上好日子，而这个好日子只是他们自己认为的好日子，于是，有多少个表面看上去美满兴奋的家庭，其实内心是有多少的遗憾和无奈。我不禁想问，难道，父母辛勤养育你，你就必须按听话的服从他们孝敬他们。这不是也把亲情也现实化了吗。如果说连亲情也变得没有人情味了，那么这生活还有什么意义。青春就直接奔上了养家糊口的生活了。那么，人生有何意义呢。成长是需要代价的，青春不是用来被安排或挥霍掉的，而应该是让自己多去碰壁，多去体会到这生活带给你的酸甜苦辣。空有满腔热情的自己，必须承认我还是没有那种我的青春我作主的冲动。

但是，不管父母是如何的爱儿女，是用何种方式，但作为儿女首先要学会理解父母，尊重父母，然后试着去沟通，只有你先理解了父母，你才能让父母去理解你。

因此，生活仍继续，每个人都会有个故事，上天就导演，你就自己故事的主角，怎么演，由你主宰。

加油吧！趁年轻，多做自己想做的事，不畏惧困难。带着把碰壁当成乐事向前冲吧

《北京法源寺》读后感

　读这部小说的心情是激动的。书中以法源寺这一实体的存在，自康有为讲起，时序贯穿清末到民国初立，焦点集中在几位改革运动里的灵魂人物，如康有为、梁启超、谭嗣同等等，牵引出对时局变化的行动，尤在个人思想与两难的关键问题上，大幅着墨，并解诗以明志，将纠结缠绕的问题，从不同观点辩论，抽丝剥茧。李敖充分运用娴熟的历史知识为根基，而写出这本「以古现今」的小说，令人大叹过癮。其中首先令我印象深刻的，是谭嗣同与梁启超关於佛学出世与入世的讨论。母亲是虔诚的藏传佛教徒，过去我深受影响，有着模模糊糊的概念，但未经深究过的想法，难免显得浮泛。上了大学，受到老师影响，兴趣转向了另一个方向，并且如同老师说的：学术若非有益于人民，也就失去本身的价值。一直以来，虽然知道佛教的出世，并非无所不为的消极，但因孤陋寡闻的缘故，处理不好入世与出世的问题。我总认为，达到超脱成佛的境界，太难。倒不如丰富知识，对於复杂的政治、经济现象，有一定程度的把握，存著一颗与人为善的佛心，也就够了。但是，这本书却给了一个极有「近利」的解释，原来，寺庙是一个终点，也是一个起点。这对於母亲和我之间的歧异，有很大帮助，而且佛学的博大精深，更让人有倾心钻研的动力，而不仅是狭隘地仪式上、私人性质的为己谋福而已。
另一耐人深思之处，则是谭嗣同舍生就义的意义，在书中佔了极大篇幅。过去，少有人真正对戊戌六君子的死，给予探究。但他们的成仁，在当代的求变风气中，确有不可轻忽的影响。而我比较赞同，谭的死，说明了维新的不可行与革命的必须。然而，亦如书后，关于康有为是否为一「褪色的改革」派争论，康真的是先知，他看出了革命的惨烈，预言了中国直到1960年代，依旧滴不尽的鲜血。然而先知毕竟只能在洞识上，超越前人，却难以要局势跨过悲剧。时代的要求，万众会相呼以应，却鲜少有人看出再接下去的难题。况且，外在因素加在中国身上的急迫性，使得先知们注定孤独，而中国也只能一路浴血而行，在挣扎中颠颠躓躓的站起来。
当然，这部小说也有以古谏今的意味，当我看到书末李敖所提的完书地点：中国台北。在书里，谭嗣同向大刀王五等粗人说的满汉之分、种族之辨，就强烈地暗试着所谓省籍情结与统一、xx等议题。对我而言，「中国」两个字是广义的，具强烈的文化内涵，是自大陆辗转来台的人们身上，永远的精神母亲，也可说是民族的意义，不专指政治上的政党，更是血缘的源头处。而省籍情结的问题，的确是看个人如何定义分野，在现实的局面下，如何在国族利益前，能最有效抵抗外来的压迫。
另关于作为人类的广义，和作为中国人的狭义，特别在全球化热潮的现在，也曾是我不解的问题。但即便现在，谈所谓世界公民的身份，仍过于不切实际，只要国际政治的游戏规则依旧运转不息，如谭嗣同所说，纵然人与人间基于道义，互相帮助，但国与国间是不存在着道义的，讲道义根本是白痴。人只会提倡对于自身有利的东西。
无论未来，两岸是朝统一迈进，或者维持现状，独立建国，相同的隐忧，都将是文末所写，那些罪人与仁人的墓被盗挖了，为了「财富」。每当书中出现「现代化」三个字，不免令人心头一惊。这是不可挡的趋势，自鸦片战争以后，自航行各大洋的外国船只，在不同的陆地上开始烧杀掠夺伊始，人类就脱不了这竞争的热潮，於是拉远到历史行进的目标上看，看在这范围内活动的一切，无怪乎没有一位思想家不皱着眉，不睁著忧郁的眼神。这个议题，早在数百年前许多作品中，不断被昭示著，我还没有能力评断什么，但李敖的这部小说，倒让我明白许多人在努力中，必会发生的痛苦和孤独。

精选看从北京到北京有感

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看从北京到北京有感篇1

刚看中国作家获得了雨果奖，就迫不及待的围观了这篇获奖作品。许多人遗憾受篇幅限制，情节有点没能完全展开，我却觉得写的恰到好处，就好像好多事情，一些真相，都只能是点到为止，过满则亏。

老刀为了生活，铤而走险去穿越空间，从第二层的研究生到第一层的上流人士，也从而窥见了些许生活的真相。前进的过程似乎并不困难，然而所有的变数从踏上返程的时候才接踵而来，道德的责问，因为一层空间的工作疏忽而受的伤，好像这些现象在现实中总有缩影，受伤吃亏的总是最平凡的人们。而所谓的上层人士总是有各种各样的特权。

老葛的话冰冷而淡漠，他说在这里呆的久了就木了，习惯了，虽然自己也是底层出身，但很多事情是无法改变的，只能旁观。

真相永远残酷，我不知道老刀是不是真的理解了折叠社会的真相，但事实已经摆在那里。社会在发展，科技要进步，无处安放的只有越来越多的大多数。难道一层社会发展的代价就只能是压缩别人的生存空间么？如果真如老葛所说，上面的社会日升日落，繁荣了衰弱了所有的变化都传不到下面的社会去，而下面的社会也就永远固守着自己的模式潮起潮落，依然为吃不起好点的饭，上不起好学校而挣扎，那是不是对于老刀这样的人而言生活就真的没有了指望？历史的车轮滚滚，终将绝尘，只是希望所有的人都能有安坐的地方。

看从北京到北京有感篇2

在历届奥运开闭幕式中，中国留下太多震撼世界的作品。

2004年雅典奥运会闭幕式上，琴艺、武术、戏剧、千手观音等中国传统文化集中呈现;2008年北京奥运会开幕式上，千人鼓阵、活字印刷、独创的点火仪式等表演举世瞩目。

还有为本届北京冬奥会做铺垫的2018年平昌冬奥会闭幕式《北京八分钟》，将传统文化与LED屏幕、机器人、地面投影、人工智能等科技融合，尽显中国的新文化、新科技、新成就。

而2022年的冬季，每位践行了奥林匹克精神的运动健儿们，都是英雄!他们对冰雪运动的热爱、对至高荣誉的追求，都为这冬末早春，染上了最独特的亮色。

这16天，我们目睹了运动员们的拼搏努力，我们见证了披荆斩棘的健儿加冕称王，极限运动秀到让人炫目，花样滑冰美到令人词穷。绵延传承的冰雪热情，令这个冬天如此记忆犹新。

相知无远近，万里尚为邻。

在闭幕式最后，鸟巢响起《友谊地久天长》。

看从北京到北京有感篇3

今天是2022年2月4日，大年初四，也是我国24节气的第一个——立春，第24届冬奥会在今天开幕，开幕式在20点04分开始，中国队在第24分钟入场！24在今天是极其浪漫的数字，这是属于中国人的浪漫！

24节气倒计时，我们能感受到幕后人员的精心与绝妙，美的每一帧都是精美的壁纸！黄河之水天上来，奔流到海不复回的大气磅礴，冰立方逐渐破碎，晶莹剔透的五环破冰而出，和立春生机勃勃的绿草形成强烈的对比，孩子们吹蒲公英，这是大与小的对比，强与弱的对比，更是和之后的点火仪的前后呼应，预示着星星之火虽小，但是可以燎原！

当鸟巢上空的中英文立春的烟火点亮的夜空的时候，美得让人惊叹！立春预示着所有美好的事情即将发生；晶莹的雪花烟花升起，预祝冬奥会圆满；大大的迎客松烟花升起，预示着我们中国已经做好了一切准备，迎接各国的运动员和热情的观众朋友们；五环烟花升空，预示着“团结友爱、公平竞争、相互理解”的奥林匹克精神。这一组烟花是我们技术与文化的自信的强大输出！

我们何其有幸生于华夏，见证中华民族的伟大复兴，吾辈更应自强！

预祝奥运健儿们都能获得优异的成绩！

今天，冬奥会的开幕式，我有幸全程观看，虽然没有08年那么古朴厚重的文化气质，但是更加的能感受到科技的力量和隐隐的中国式的浪漫。

北京冬奥的口号是一起向未来，这个也一直贯穿开幕式的始终。主火炬是一朵大大的雪花，由67个参赛国家和地区的名字组成，这朵雪花从开幕式开始就一直存在，直到闭幕式结束，一起向未来。主火炬不另外点火，理念是要“低碳环保”，让全人类一起向未来。这是百年奥运的首创，这就是我们中国人的文化自信。最后主火炬的点燃看似简单，但其实有很深的含义，你可以说是“一叶知秋”，也可以说是“星星之火可以燎原”，随着我们时代的发展，我们不仅在“大面”上越来越到位，而且在“细节”上我们也更加的关注，倡导精华并且更加关注平凡渺小的个体。

最令人动容的是一只小小的和平鸽迷路了，被另一只和平鸽带回去的那一幕，更像是游离在外的台湾，终有一天要回来！

这次的开幕式蕴含的'深意值得深思，民族自信，文化自信，是我从这次开幕式读到的。

最后预祝我们的奥运健儿们，圆梦赛场，再创辉煌！加油！

看从北京到北京有感篇4

终于到了离别的时刻。

北京冬奥组委主席蔡奇、国际奥委会主席巴赫致辞，并宣布2022年北京冬奥会闭幕。

巴赫评价说，本届冬奥会的奥运村独具匠心，场馆令人叹为观止，组织工作优秀卓越，这是一届真正的无与伦比的冬奥会，欢迎中国成为冰雪运动大国，祝贺中国。

长亭外，古道边，芳草碧连天《送别》的配乐再次响起。场地内，所有代表团的旗帜围绕，星星不断汇聚，形成了一个五环。

奥运五环由本届冬奥会及冬残奥会开闭幕式技术保障实施单位航天科技集团建造，是2008年北京奥运会开幕式惊艳亮相的梦幻五环的mini版。

昨夜升起的五环宽18米、高度11.75米、单环直径为5米，由21000个LED灯珠组成，因为宛如闪闪发光的星星，被工作人员称作星星五环。

星星五环采用了航天双冗余理念，2套蓄电池系统作为供电电源，分别为五环内A、B两个LED模组供电，一方出错，另一方即刻替补，保证演出顺利举行。

同时，为了体现本届冬奥会简约理念，2组共4块蓄电池从开幕式上的冰雪五环继承而来。另外，与2008年相比，新五环的展示时间也大大延长，可支持60分钟以上的演出使用。

2008年北京夏季奥运会主题歌《我和你》响起，梦幻五环升起，雪花火炬台缓缓下降。

当梦幻五环与雪花火炬台交汇，这一刻，时空交错，从2008年到2022年，北京成为世界上第一个双奥之城。

梦幻五环高悬场内，现场音乐也变成了本届冬奥会开闭幕式的主题曲《雪花》。

在童声合唱中，北京冬奥会之火，缓缓熄灭。

冬奥会主火炬亦悄悄蕴藏了科技元素，由航天科技集团总体负责，其外飘带、内飘带及燃烧系统是哈特三维利用3D技术打印出来，再经过后期抛光后组装而成。

航天科技集团、哈尔滨工业大学、哈特三维联合攻关，测试多种3D打印材料，优化火炬内部结构，验证和改进打印工艺系统，最后成功制备出完全满足要求的氢火炬及其燃烧系统，保障主火炬燃烧的可靠性。

主火炬采用绿色环保、燃烧性好的氢气作为燃料，实现了冬奥会历史上火炬的零碳排放，从开幕式到闭幕式，一直燃烧在鸟巢上空。据悉，主火炬为闭幕式上的熄灭环节做了特别设计，以保证熄灭过程满足导演组创意的特殊需求。

短暂的黑暗后，雪花形象再次出现，象征着将奥运火种、奥林匹克精神以冰雪之名继续传递。

一片片雪花开始升空，从晶莹的蓝色变换成温暖的红色，飞出鸟巢，飞向天空。

烟火组成的奥运五环绽放于天空，随后，烟火腾空，在鸟巢上方形成天下一家、ONE WORLD ONE FAMILY的中英文字样!

备受喜爱的全民顶流冰墩墩也正式下班。

看从北京到北京有感篇5

xx年，世界目光将注定再次聚焦中国北京，聚焦纯洁的冰雪和激情的盛会。此次北京冬奥会的成功举办，再次尽显中国风采，再次彰显中国为世界发展的中国力量、中国智慧和中国担当。

办好北京冬奥会，是中国对世界人民的庄严。早在xx年中国申报北京冬奥会成功之际，主席就致信国际奥委会主席：“举办一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，是中国13亿多人民的心愿。我们将兑现全部，同世界各国人民一道，同国际奥委会一起共同见证奥林匹克冬季运动发展和奥林匹克精神传播的新境界”。一诺千金之下，中国笃行。在新冠肺炎疫情的影响下，冬奥场馆建设始终节奏不变、目标不变、标准不变，经过6年多的努力筹备，中国已经为北京冬奥会准备好优质的赛事场馆、竞赛组织、交通运行、住宿餐饮以及抵离保障等全流程、全方位的服务。

当下，我们已经有足够的信心和实力，为世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会;我们也有足够的信心和实力，让世界再次见证中国作为世界负责任大国“言必信，行必果”的责任和担当。

看从北京到北京有感篇6

第二十四届冬奥会在中国北京如期举办，万千中华儿女、世界各国爱好冰雪的运动健儿们兴高采烈的欢聚一堂，迎接这个美好的日子。

冰墩墩是中国冬奥会的代表，雪容融是中国冬残奥会的代表。他俩都是速滑运动员，更是一对要好的朋友，无论是在平时的练习，还是在比赛时他们互相理解，彼此鼓励，他俩的友谊把奥林匹克精神彰显的淋漓尽致。他们平时夜以继日地努力练习，就是希望能在赛场上展现出卓越的自己。

此时，憨厚、可爱的冰墩墩在500米短道速滑决赛的跑道上，它穿了一件富有超能量的冰晶外套，戴了一个富有能量的彩色能量环，显得那样沉着、冷静，好像冠军唾手可得似的。裁判的发令枪一响，选手们就像离弦的箭一样冲出起跑线。韩国选手第一，保加利亚选手第二，冰墩墩第三。只见冰墩墩滑直道时，双手放在背后减少阻力;滑弯道时，因为速度太快，所以身体倾斜，一只手触地，防止滑倒，另一只手放在背后，这样平稳地滑了两圈后，冰墩墩奋力追赶，超越了前两位，最后第一个到达终点，为中国队争夺了第一枚金牌。

到雪容融上场时，冰墩墩给他讲解了比赛经验，让他做到心中有数。可爱好动的雪容融，头戴和平鸽帽，身穿象征团圆、喜庆、收获、温暖的红色战甲，胸前散发的光芒，驱散了冬季带来的寒冷，温暖了身处逆境、身残志坚的运动员们的心。枪声响起后，只见一道红色的旋风刮过，雪容融以绝对的优势获得了1500米短道速滑冠军。

在这个寒冷的冬天里，在北京冬奥会上，中国红在赛场上博得了啧啧赞叹。冰墩墩和雪容融给大家带来的不仅仅是卓越的荣誉，还有他们对彼此的尊重和友谊深深的感染着每一个人。

北京人读后感

北京人是人类的祖先，从猿到人，是一个身体机能不断进化的过程。物质文明演变得更为繁荣富强。然而中国社会的吃人文明是在倒退，愈演愈烈残忍地吞噬一代代人的自由灵魂。剧作家曹禺以北平一个封建没落的士大夫家庭的破败景象及各代人的遭遇折射出封建礼教必将被根除的社会现象。腐朽的北京人躺进了棺材，突破束缚的北京人踏上新的大道。

话剧细致地描写了一个颓废寒怆的大宅门情景。将曾家的各色人物铺陈开来。文清、愫方、曾霆和瑞贞坐在翘翘板的中间，他们在彷徨，渴望挣扎出桎梏，跳出狭窄的门槛。袁家父女及北京人坐在一边，他们是前者的救赎，率真自由地生活。另一边是曾皓和思懿。他们用绳索套着中间的人儿，用自私、虚伪的行为禁锢着他们。在第一幕中翘翘板大体保持平衡，有微小的浮动，并没有决定性瞬间的出现。各色人物内心在复杂波动，对外行动都极力隐忍。

《北京人》中的人物形象都塑造得十分立体，是封建家庭中的典型人物。不得不说的是愫方，她是一个较为传统的女性。愫方善良、优雅、懂得忍让，这样一个德才兼备的美好女性却始终得不到幸福。她将自己的青春年华耗在一个将死之人上，一是出于道义，更多的是为了她对曾文清那份无望的爱情。一直到文清卑微地回来，她认识到自己的爱情终结，她不愿再让自己困在牢笼里。她鼓起勇气和瑞贞一起去追求新生活。愫方不是中国封建社会中那些逆来顺受的妇女形象，她在时代变迁的大潮中，逆流而上，完成对于自我的救赎。与愫方产生鲜明对比的便是曾思懿这个妇女形象。她是剧中不折不扣的线索人物。她对曾家三代人的悲剧命运有直接的影响。作为儿媳，她不遵循孝道。只知一味从曾皓手中夺取实权。作为妻子，她从未做到善解人意，控制丈夫、欺负愫方，让她得到内心巨大的病态满足。作为母亲，他在曾霆和瑞贞眼里显然成了一个专制可怕的人。自己的婚姻没有幸福，她也让儿子的婚姻没有希望。曾思懿虽干练、有本事，为人却是刻薄、专制而不自知，摧毁他人和自己。江泰这个女婿是个蛮有趣的人物，第二幕开始，从他和众人的对话中看得出这是个口才极好、一针见血、讲究生活品质的人。这也是他身上最不缺而仅有的优点。他看明白曾文清的性格缺点，想保住岳父的棺材信誓旦旦去借钱，到头来都是竹篮打水一场空。

一些小细节铺垫未来这些人的命运。北京人出现时，除了瑞贞，其他人都有些惊吓，衬托出瑞贞掩藏的反抗性，她将跳出这个围栏。曾霆抑压出的欢欣，大人似的走向书斋显现曾霆被压抑的童真。这些小情节暗示他们终将成为两条平行线，分道扬镳，两人不可能会被绑定一辈子。曾皓的死撑、自私，对家庭控制大权被媳妇夺取，表明他将失去极力守护的一切。曾家这壶水不断在加热，将有沸腾爆破的一天。

北京折叠的读后感

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的北京折叠的读后感，欢迎大家查阅。

篇一：北京折叠的读后感

既然《北京折叠》描述的是阶级分层固话，那就再来看一看《赡养人类》吧。不得不佩服，这个脑洞大多了，我还是好这口。这是一个杀手的故事，杀手被世界上最富有的13个人雇佣，任务是杀死世界上最穷的3个人，这听起来匪夷所思，但更让人好奇，人家都那样穷，为啥还要人家命?随着杀手慢慢揭秘，最富有的13个人其实是在为全人类的利益做争取，因为这最穷的3个人都太有骨气了，钱财无法收买他们，只好痛下杀手了。这脑洞还不算大，等到最后揭秘到第一地球的贫富分化的故事时，我简直要倒吸一口凉气，故事居然可以夸张极端到如此地步，不得不不佩服大刘的想象力。原来侵入地球的外星人，也是贫富分化的底层人民，他们的殖民入侵行为是因为他们在第一地球已无法生存。个人觉得，这个故事比《北京折叠》更加惊艳，不过可能因为脑洞太开，无法感同身受，所以没有《北京折叠》那样处处体现着现实的残酷。

果然看小说，比看代码要神速多了，再来一篇《赡养上帝》吧。同样的一篇短篇小说，地点没有设置在城市，而且一个乡村，一开始的故事场景就像一个普通农户家里寄宿了吃白饭的孩子，全家人都对吃白饭的家伙恶言相向，只是那个吃白饭的是上帝爷爷。大刘的故事总是如此大的反差，3000多岁的上帝爷爷(叫爷爷感觉辈分不对，不过不叫爷爷又叫什么好呢?)寄宿在普通农户家，承受大家的白眼和讥讽，但其实上帝爷爷是有超高科技的族群，科技化程度太高深，以至于上帝爷爷们在饭来张口，衣来伸手了几千几万年后，所有人都退化成了只能吃喝拉撒，不懂数理化的半文盲，大刘的故事就是这么夸张极致。上帝爷爷们带着一个神秘配方(看不懂的超高科技一手资料)来地球寻求赡养。人类一开始是拒绝，但是看了一眼他们带来的配方，立刻就答应赡养20亿个从天而降的上帝爷爷，心想有了一手配方，地球的生产力、GDp增长何止能多养20亿人?再来20亿也木有问题啊。可理想很丰满，现实很骨感，地球人发现要把配方顺利转产，几个世纪都做不到!因为最牛掰的地球人研习那些高科技也要好多好多好多年。所以就出现了小说开始的一幕，上帝爷爷越来越被众人嫌弃，还有人被虐待。这和《赡养人类》是一个系列，与一般的外星人小说不同，外星人并不要侵略占领地球，屠戮众生，只是来找地球人讨口饭吃，反差剧情的背后令人不禁令人遐想，过度

篇二：北京折叠的读后感

北京折叠，全文将近2万字。用一种近似科幻的手法，描述了社会各个阶层的生活状态，也描绘了智能化时代到来的利与弊。通过学习，总结并提出了以下几点看法。

(1)社会阶层

本文将北京分为了三个空间并代表相应的阶级，即第一空间，第二空间，第三空间。如图，是各个空间的主要人口数及活动时间段。可以发现第一空间人数最少，活动时间最长，达到24小时，第二空间次之，活动时间为16小时，第三空间人数最多，活动时间最短，为8小时。(这些数据与后者老葛对于GDp和失业关系的看法是吻合的)

第三空间支柱产业是垃圾回收分选。垃圾工有两千万人，另外三千万人靠贩卖衣服食物燃料和保险过活。属于社会的最低阶层，其主要代表是范蠡以及本文主人公老刀。这个阶层的人干着最脏最重的活，领着最低的工资，每个人生活都是三点一线，工作—吃饭—胶囊睡觉。任劳任怨，唯一的要求就是满足温饱，基本也无其他活动(但是成长起来的年轻人不愿意再从事这类工作，更向往娱乐场所发泄证明自己)。他们很少讨论自己的未来与规划，跟如今很多老城区/城中村住户一样，他们才不关心世界变化，真正能引起他们注意的是柴米油盐，水电、房租费，以及那低的可怜的工资能否上涨。

第二空间，正是现实社会中层人士，知识分子，工程师。本文的代表是研究生秦天及其同学张显。这类人接受过一定教育，都有一份算作稳定且较为轻松的工作。他们有对爱情充满憧憬，对生活充满希望，对渴望实现自己的人生规划，跻身上层空间。他们的思想已经不是第三空间那样，温饱已解决，他们需要是得到社会认可，完成进阶，特别是能在职场得到晋升。如张显，已做好了基本的规划，那就是先挣钱(银行)后入政府，而且自己也明白，需要去第三空间锻炼一段时间(如现实的下基层)，因为拥有第三空间的管理经验才容易获得升职，否则只能一辈子级别不高的待在第二空间。

第一空间，社会金字塔顶端人士的居住地，是第二空间想尽一切办法努力奋斗的地方，但也是第三空间想都未想的地方。这个空间的代表有葛大平、吴闻以及折叠城市设计者白发老人。他们三个人中葛大平是草根代表，靠自己一路从第三空间爬上第一空间的人，第一空间里面级别最低的一类人(安保、厨师、大夫、管家)，属于高级蓝领。这类人已经明白了顶层的一些设计和做法，有了清晰的对于社会的思想和看法。而像吴闻及白发老人，他们都属于社会游戏规则的设计者，一个文件就能关系到底层的生存问题。他们已经不在关注自己的生活、生存方式，每天关注的是社会未来发展的大框架，去设定未来的路线，战略和具体实施方案。

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(2)智能化社会

本文从依言与老刀吃饭场景，描绘了机器人送菜;从老刀进入第一空间被逮住时，描绘了机器人巡逻及跟踪捕捉;从晚会结束后，描绘了机器人自动清扫;以及科技园区的工厂都是机器自动作业。这些都是第一空间的场景，而第一空间也是未来全社会发展的样板。这些跟如今很热很火的工业4.0，中国智造以及智慧城市不谋而合。智能家具，自动化工厂，自动交通工具等等，都是当今研发与发展的重点。但是本文也从吴闻与白发老人对话以及老葛的看法中，得出机器换人需要解决一个更加重要而紧迫的问题，如何解决由此带来的失业问题。吴闻启用自动化处理垃圾项目，利用溶液消解垃圾，大规模提取材质的办法来解决垃圾处理，即快速又清洁。可是白发老人提出了两大问题，一是本身溶液是否有污染，二是项目上马，采用自动化后，怎么解决上千万的垃圾工的失业问题。老人的第一个问题与现在社会进行一些项目是一致的，比如最明显的电动汽车，即所谓新能源汽车，各大汽车厂商争先上报新能源项目。但是目前很多仍采用锂电池，那么锂电池的制作以及后期回收处理是否会污染，如果污染，怎么解决。这些却是少有关注，明而不宣。

对于第二个问题，自动化带来的失业问题。老葛讲的很清楚。这与欧洲二十世纪末一样，经济发展，失业率上升，印钱不管用，菲利普斯曲线不符合。即经济发展，失业率没降反升。

老葛说了，人工成本上涨，机器成本下降，机器便宜，生产力改造升级，GDp上去了，失业也上去了，怎么办?越保护工厂越不雇人。地都腾出来搞大规模生产，人又不需要。那么人去干嘛呢。欧洲采取强行减少每人工作时间，增加就业机会，但是这样没有活力。最好办法是减少一些人的生活时间，但又给他们找些活干。就是塞到夜里，这样还有一个好处，通货膨胀传不到底层去，印钞票、花钞票都是能贷款的人消化了，GDp涨了，底下的物价没有涨。

篇三：北京折叠的读后感

有人说这本部小说得到雨果奖是因为其对中国丑恶现状的揭露。书中描写的社会是48小时里第一空间与第二、三空间的时间各占一半，其实是实现了社会的阶层在资源上的平均分配。大家各占一半的时间，享受整座城市的空间。至于个人生活上的差距，则是由于阶级人口数量分配的不均匀。第二、三空间有7千万人，而第一空间只有500万，这个数量的对比决定了个阶级的个人无法享用同等数量的资源。

小说是一个中国社会的微缩景观。阶级之间相互隔离，高层次的个人享受着低层次个人十倍以上的资源(注意这里只是说个人之间的对比，而不是社会整体对比)。高层人员对新的先进生产力的发展采取谨慎的态度，这跟中国历来帝王的态度保持一致，因为新生产力的引入必定导致就业机会的减少，进而导致社会的不安定因素。从清代帝王建设圆明园所采用的技术就可以看到，西方先进的技术被引用到圆明园，但皇帝却将这些技术悄悄的限制在他的生活圈以内。从小说中可以看出，先进设备像是垃圾传送带，自动料理机，安全、勤杂机器人等都只在第一、二层出现。这些东西出现在第三层必定会伤害体力劳动者们。

有一首歌唱的好：“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓，秤杆子哟，挑呀挑江山。”而在这秤杆子的两端就是统治者与被统治者。他们分别以数量和权力玩着平衡的游戏。而没当新的生产力的推进，导致被统治者的地位受到威胁，最终打破这个平衡，中国的平衡游戏又会以一场“造反”或者是“革命”来重新建立平衡。而被统治者的命运，则是其劳动不断被进一步取代，知道连垃圾处理的工作都没有了。

北京的传说读后感

《北京的传说》一书貌不惊人，乍一看以为是普通的科普读物，往深里读，才知道它的好处。
金受申先生学识之广、文字驾驭能力之强、对北京城之热爱，都是普通科普作者难以企及的。更难能可贵的是，先生虽有满腹才华，却不屑于卖弄文字，语言朴实精炼不说，更十分自然亲切、风趣生动，即便是小孩子也可以读下去。
北京城处处古迹，老北京可说的故事自然很多，本书的编排从北京城的建城开始，“八臂哪吒城”“高亮赶水”等故事无不体现了京城百姓对善恶的严格区分，有趣的是，传说通常是历史与鬼怪融合，读罢总是十分怀疑是否真有其事。传说大抵离不开皇帝老爷，并且皇帝老爷的意志是绝对不可违背的，甚至龙族、山神、灶王爷这些有异能的神仙，也惧怕于皇帝的权威，许多智慧就是在皇帝老爷的绝对意志下产生的。可见皇城脚下老百姓的生活，皇权占了多少比重。
北京城的传说中，还有另一个重要人物——鲁班，北京人对鲁班的崇拜一点也不亚于对皇权的恐惧。每一个传说中身份不明但是救人水火的人物，老百姓的猜测大抵都是鲁班爷。老百姓爱戴鲁班爷，鲁班爷对京城也十分关心。比如他觉得北京城东没有塔，就四处游历，终于找到了全天下最好的塔——雷峰塔，便按着雷峰塔的样子，做了一座宝塔，念几句咒语，贴上几张符，那塔就化为一个黑影，自己走到京城去了。只是偷懒打了个盹，误了时辰，没走到城东，就立地为塔了。这下鲁班爷也没法想了。
本书涉及到北京城的很多“老物”，大部分已经消失在北京的地图上了，不免让人觉得可惜。但北京城依旧是一座有魅力的城市，即使拆光了厚重的城墙，也拆不掉历史为它铸造的独特光芒。当然城市的记忆如果没有以建筑的形式保留下来，就极有可能逐渐遗失。更何况在这个大迁徙的时代，多少人怀揣梦想扎根于这座城市，而城市的原住民又如候鸟般飞向远方。外来的人没有过去的记忆，外迁的人没有未来的设想，这种光芒会不会逐渐淡薄？没有把自己当成纯粹北京人的时候，大概它就真的不过是座光鲜的旅店了吧？
庆幸的是，这个城市还有金先生这样的人，用手中的笔记录下这个城市的过去，保留了更多可能被遗忘的风景。

北京的春节读后感

北京的春节读后感（一）

看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。

腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。

到了正月十九一切都恢复了平静。

这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以时间为线索，理清了文章的思路。

课文的最后一段以承上启下的作用写一眨眼就到了残灯末庙。同时，这一段与课文首句相呼应。

老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写做年饭和吃团圆饭。作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西

北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵可高兴了。

这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华名族的风俗，文化传统。

春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。着名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊！春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字2020的春联。还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字2020，福字2020可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是用来增添喜庆气氛的。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的动物。年一来。树木枯死，百草不生，年一走，万物生长，鲜花遍地。年应该怎么样才能不出现呢？就需要鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也算是增添热闹场面的一种方式。过了除夕夜，等第一声鸡鸣响起了，或者是新年的钟声敲过，街上就鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财！

北京青年的读后感

北京青年的读后感范文一

看完了北京青年，知道有一种勇气叫何东，有种追随叫权筝；有一种执着叫何西，有种信任叫丁香；有种拼搏叫何南，有种简单叫叶坦；有种成长叫何北，有种坚定叫唐娇；有种心结叫知了，有种放下叫知了；有种潇洒叫青春

今天妈妈给我打电话，谈及到我的未来，问我想干什么，我说我们的课很少，我不干玉雕啦，我想转行，妈妈说好，妈妈问我可不可以开一个店，我说好难的，说了我的初步想发，妈妈简简单单的说，你想干啥，妈妈支持你，干你想干的。

好简单的一句话，却深深的打动了我的心，我一不在迷茫。我确定了我想干的。2012年会计证，珠宝知识，销售，英语四级，这是文化课，其他再说我想好好的开个店，知识资金好难，我想找一个合伙人，这是先想想，到时再说，这半年我就是积攒知识，冲刺。还有就是我想主攻财经类的，证券。我看看我走哪条路。理清思路，1 去北京玩一年，然后回家做个会计当个老师， 2 从现在起开始准备珠宝知识，回家开一个珠宝店然后当个会计（3也想过出国）挺难抉择的两天路。我现在就是好好的积攒我的知识，我如果想选择我的路，那么我就得用知识改变命运，北京青年他们过得日子，是我向往的，知识我没有人陪我一起，只有我自己形单影只的，我希望我可以找个伙伴，有走青春的，就一起出去看看我的青春，如果能找到一个志同道合的伴侣，那么我们就一起拼搏，一起看世界。现在大三，我要的就是改变，大三的我还有半年可以浪费，我少的就是时间，努力努力在努力，好好的踏实的一步一个脚印的向前走 ,我必须做到的就是诚实，守信，坚强为梦想努力我没有时间。北京青年 ,百行孝为先

《北京青年》的读后感范文二

赵宝刚青春三部曲的第三部《北京青年》红的脸很大的反响，引起不少人的共鸣，从2011年年底到2012年3月，赵宝刚用整整130天的时间，带着李晨、马苏、任重、张俪、贺刚、杜淳、姚笛、王丽坤、曾泳醍这一群年轻人，沿着北京-烟台-深圳-香港-丽江-天津的路线，完成了青春重走一回的生存体验。这是剧中人物的生活，也是这群年轻演员一直不敢想的生活。

剧集一开始，李晨饰演的老大何东就因为看了个求职节目，大受启发，毅然放弃了公务员工作，在结婚登记当天同未婚妻分手，决意重走青春.他的想法得到了兄弟何西、何南、何北三人的支持，四人纷纷放弃了铁饭碗,离开北京，就连爱情，也要再爱一次.

对此，不少观众表示很有共鸣，想起了自己想做又不敢做的事，被现实埋没的理想。但也有不少观众提出疑问，剧中的四兄弟不是有高学历就是有很好的家境，物质生活无忧下的寻求自我，不过就是一个高富帅尝试吊丝生活的游戏。回归到现实中，重走青春真的可行吗？当众多70后、80后还在为车子、房子、位子而挣扎，生病不敢请假、忙忙碌碌不敢追问为谁而活的现实当前，《北京青年》毕竟是戏剧化的人生--公务员这种最吃香的饭碗哪是说放弃就放弃的？现实问题实在很多，很难做到完全不顾家人的感受换一种生活,刷盘子、蹬三轮就叫自己想过的生活？这是一种不负责任的行为,导演不能为了抛出话题，就设计这样不合理的剧情.

电视剧台词也很重要，有精彩的台词，才会打动观众的心，才能吸引观众慢慢地看。有人说我这部剧不接地气，但是我要纠正大家那种传统观念，不是家长里短的话才是真实生活，其实，我们当代最新的真实生活，年轻人特别喜欢的生活方式，不是传统观念里的那种。在台词上也要符合年轻观众的口味，让他们觉得有共鸣，那就是接地气了。

早在2007年，赵宝刚导演的《奋斗》就以强烈的青春气息、独具特色的逗趣台词博得观众的喜爱。这次《北京青年》的台词一样很出彩。

我受不了那方形的楼、方形的办公室、方形的格子间、方形的电脑，再干下去，我都快成方片儿了。男人的生活品质取决于他娶了一个什么样的老婆。我只跟二手男人谈恋爱，我是个女人，渴望被爱，不是教别人如何爱我。爱是一种责任，不爱了也要负上责任。--开播不到一周，《北京青年》的台词已在网上广为流传。

我爱北京读后感

我爱北京读后感范文一

北京是我们的家乡。北京的文化和历史吸引我们去探索。《我爱北京》这本书详细的介绍了北京的文化、历史、特色。详细的文字加上清晰的图片，就像时光穿梭，回归历史，让我们进入原先的老北京。

《我爱北京》这本书里的每一个单元，使我爱上了北京，爱上了北京的文化。尤其是第十九单元好客的北京人这一课。我国是礼仪之邦，自有许多的讲究。比如拥彗之礼，还有一些送客的一些礼仪就像是北京人为远道而来的客人递上的第一张名片，让世界都知道我们北京人的礼貌。

北京有三绝。第一绝就是我们的艺术瑰宝京剧。这本书的第十五单元曲艺杂谈充分的介绍了京剧的历史。第二绝就是北京的小吃。蜜三刀、豌豆黄、豆汁、面茶应有尽有。第十七单元隆福寺的小吃讲解了北京小吃的特点。第三绝那就是老北京人的住房，那可是无人不知，无人不晓呀！这就是四合院。四合院在《我爱北京》这本书上用了大量笔墨。四合院也充分的出了北京人的聪明才智。

通过这本书我知道到了北京是历史悠久的古城，是文化荟萃的圣地。但是现在有的名胜古迹已遭到破坏，所以让我们手拉手，一起保卫我们共同的北京吧！

《我爱北京》读后感范文二

北京是历史悠久的古城，是文化荟萃的圣地。我们爱她，因为我们生活在这里。可是，你虽然生活在这里，但是你了解她吗？北京是古城、是圣地。她有什么东西，你知道吗？接下来，就让我们打开这本《我爱北京》，去了解她吧！

这本书有19课。第一课，是周口店的北京人。这里讲述了北京人遗址的发现，北京人的生活，山顶洞人造化。看了这些之后呢，你就算了解北京的第一步。第2课，是古老的城墙，明城墙遗址。这是第二步。那么，第3课中轴线上的古老建筑。期盼街巷奠基础，一条中轴贯京城，古老建筑特色浓。第4课样式雷和宫廷建筑。这一课向我们讲述了一个宫廷建筑的匠事家族，一批独具风格的经典之作。第5课，明皇陵。在这一课里我知道了与自然和谐的陵墓群，规模宏大的长陵，神秘的定陵地宫。

第17课，隆福寺的小吃。在这一课中，我知道了老北京的韵味，京味小吃精萃，小吃里的故事多。第18课，京城的老玩意儿。有有趣的兔儿爷和毛猴，鼻烟壶内画春秋，代代传承葡萄常。第19课，好客的北京人。有迎客热情，待客真诚。

看完这本书后，你就会惊喜的发现，你已经对北京了解很多了，不过没有了解到的那一部分，就得让自己去寻找啦！如果别人问你你了解北京多少我就会自豪地说：我爱北京，我了解北京很多啦！但是没有了解到的，我会靠自己努力去寻找。

我希望大家，看看这本《我爱北京》，你会从中认识北京，了解北京，从中获得知识。

看《从北京到北京》有感4篇

我们在日常学习和工作中无法避免文字撰写的情况，范文可以给我们提供帮助。整体构思和写作框架是我们借鉴的重要方面。以下是读后感大全为大家收集的“看《从北京到北京》有感”，或许你能从中找到需要的内容！

看《从北京到北京》有感【篇1】

冰墩墩不仅是一个吉祥物，其实它还是一只象征纯洁、坚强、敦厚、健康，活泼、可爱的熊猫。它的面纱是白色的，面罩的周围有着五彩的线，它的外壳也是白色的。

雪容融满身都是红色的，你看它的脑袋像不像一个灯笼呢?灯笼具有鲜明的中国文化特色，有着两千多年悠久历史，是世界公认的“中国符号。”它能渲染欢乐喜庆节日气氛，有“瑞雪兆丰头”的美好寓意，表达了中国人共同参与共同努力共同享有的办奥理念。灯笼代表着收获、喜庆、温暖和光明，顶部的如意造型，象征吉祥幸福。和平鸽和天坛构成的连续图案寓意着和平友谊，突出了我们中国作为举办地的特色。装饰图案融入了中国传统剪纸艺术，面部的大雪块，既代表了“瑞雪兆丰年”的寓意，又进行了拟人化的设计，大冰块成为雪容融的漂亮脸蛋，凸显吉祥物的可爱。雪容融的名字也很有寓意：雪——象征洁白、美丽，是冰雪运动的特点;容——意喻包容，宽容，交流互鉴;融——意喻融合、温暖、相知相融。

冰墩墩和雪容融，是美丽的天使，它们将和我们一起走向20xx冬奥会。

看《从北京到北京》有感【篇2】

20_年，首都北京成功的举办了第二十九届夏季奥运会，2022年，我们首都北京又将迎来新一届的运动盛典第二十四届冬季奥运会。北京将成为世界上一个举办夏季、冬季奥运会的双奥城，这在国际奥林匹克运动具有非常独特的意义。作为一名生长在神州大地上的炎黄子孙，同时作为一名首都北京的小学生，我由衷的感到自豪和兴奋。

我特别喜欢北京冬奥会的会徽，它是以汉字冬为主体，将滑雪赛道和冰雪的运动形态与书法巧妙地结合在一起，惟妙惟肖，充分展现了冬季奥运的活力与激情，同时展现了我们中国作为文明古国强大的文化底蕴与自信。

我还特别喜欢北京冬奥会的吉祥物冰墩墩，它是以我们中国的国宝大熊猫为原型进行的设计创作，大熊猫健康活泼，憨态可掬，它象征着广大冬奥会运动健儿强壮的身躯和顽强的拼搏意志，同时它又充分展现了相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克运动精神。

在中国共产党的领导下，我们中国有了强大的国力，各民族紧密团结在一起，同时我们有了强大的国防力量，任何国家和势力都不能再侵略我们的国土，欺辱我们的同胞，干涉我们国家的领土完整和统一。特别是在新冠疫情肆虐的环境下，我们中国勇担重任，不但稳定了国内的疫情，同时还向其他国家和地区伸出了援助之手，赢得了国际社会的尊重。作为一名小学生，我们要更加努力的学习，锻炼自己的体魄，将来为国家的发展贡献力量。

我最近发现周围运动健身的人越来越多了，我们学校的体育活动越来越丰富了，好的身体是学习的根本，只有加强体育锻炼，将来才能更好地建设国家，为国家的发展长期的贡献自己的力量。体育强则中国强，国运兴则体育兴。体育事业的发展和百姓的身体健康不仅是实现中国梦的重要内容，也为实现中华民族的伟大复兴提供了强大的精神力量。

我们小学生应该从小树立远大的理想，为中华民族的伟大复兴而读书，为实现伟大的中国梦而读书。从小做起，从现在做起，从当好冬奥会小卫士做起，从加强体育锻炼做起。让我们赶快行动起来吧。

加油吧，冬奥会!你一定能成功!

加油吧，我的祖国!你一定能实现伟大的中国梦!

看《从北京到北京》有感【篇3】

第二十四届冬奥会在中国北京如期举办，万千中华儿女、世界各国爱好冰雪的运动健儿们兴高采烈的欢聚一堂，迎接这个美好的日子。

看《从北京到北京》有感【篇4】

北京旅游随笔感想篇1

北京已经在飞速发展的一场大梦中醒了。

她一觉醒来，看见那些古老的建筑都倒在了颓垣残壁，散着飞尘的无声的怒吼。看见那传统的文化，都被钉在了博物馆日光灯下惨白惨白的墙上，竭力寻找市井里的气息。

北京后悔了，怕了，也就明白了。

修德胜门、前门、大栅栏。恢复护国寺小吃街。保护北海古建筑群，树立四合院文化典型……一项项紧急措施，一批批专用款项，北京决定以最真实的美丽迎接世界的检查和欣赏。

不仅我，我的父母，甚至我的祖父母。和家里的亲友，都是北京人，都不曾离开过北京。因此我从心里热爱北京。热爱她的文化。著名作家老舍曾在笔下深情地写道：“我爱的北平，不是枝枝节节的一些什么，那就把北平看得太小了。我所爱的北平，是与我心灵相枯合的一段历史，一大块地方。”我想，北京于我。便是这广裹无边的，宽容的母亲一般的角色。

看看吧。北京从天空到土地，没有一处不散发出可爱的气息：

清晨的天空那么绚丽，天边现出浅紫、淡蓝和淡红。鹅黄几种色彩，一轮冬日的太阳，不紧不慢地伸展开来。那么柔美。那么舒适，故宫黄琉璃屋顶和飞檐上的九兽，都眯起眼睛，去亲近这温柔和暖和的阳光。

上午的郊外的深山里，秋天吹过来一色浪漫的红。香山上的枫叶就像浸过了法国的葡萄酒一般，妩媚地红透了面颊，羞涩地藏住京郊山里的古刹名舍。迎接着四海的宾朋。京郊大地，怀柔的板栗，大兴的瓜，西北的柿子，或者还有带霜儿的李子……秋天金灿灿的一片，好一个收获的北京。

午后的小街巷舞起绚丽的步伐。束着各式发辫，身着五彩的时装，提着或背着多样的提袋和背包的年轻人走在夏日新街口五花八门的小店前。耀眼的阳光从晒得墨绿的杨树叶子中聋拉下来龙。那斑斑驳驳的花影和着四起的蝉声单调而又不失个性的摇动。把油墨的柏油马路当成恣意的画布。伏天的北京城浮躁并快乐着，当年骆驼样子拉过车的小路和路边“被火浇蔫了的柳叶”都没大变，变的是路上和树下，不知增添了多少活力和新的元素。

黄昏，天空拉上了深沉的面纱。只留下一束余晖，幽幽地打在刚刚下了课的学府中。百年的木铎响起，敲出了春日的金声。

北京旅游随笔感想篇2

“呼——”，寒风吹到机舱口，但我除了兴奋激动，根本觉察不了冬天的寒意。早晨十点，爸爸带我登上飞往北京的飞机，去参加奥林匹克数学比赛。

飞机起飞平稳后，我激动的心情渐渐平复下来。想起我们家经济条件不是非常富裕，爸妈每月工资不多，平时一家人省吃俭用。为了这次赛事，爸爸和我两个人，来回一趟得花几万元，对我们家来说这可是一笔不小的数目。想着想着，本来千里迢迢去一趟北京是一件十分开心的事，可我心情突然有些沉重。

下了飞机，就先等待比赛了。回到酒店，洗个热水澡安静下来，为第二天比赛调整心理。

到了第二天比赛完后，我们去清华大学博物馆参观。

车上我们见一清华大学生在推销两本书，名叫《清华北大》，他在车上为我们讲述他在清华的生活，和清华大学的环境，讲得引人入胜，清华可是我心仪的学校，要是以后能考进去该多好啊。

我们在清华校园中行走，他拿出两本书和一套清华大学纪念品，200元一套，我蠢蠢欲动，纪念品是多么的诱人啊！精美的钢笔和漂亮的书签，没有人不喜欢这东西，可是太贵了！我看了看爸爸，嘴巴一张，可不敢说出来。他看了看我问：“喜欢吗？”我点点头，爸爸便拿出手机要扫二维码。“别买了吧。”我急忙小声说。“没事儿，我有钱。”说着爸爸已经买下了。他把东西塞给我：“拿着，好好努力，以后考上清华大学！”

第三天，去天安门，父亲为了带我去看升国旗，打了滴滴。天安门看升国旗，是一件让人兴奋的事，可是我还是心疼那些钱啊！唉，又花了70几元！可爸爸好像很慷慨又带我去中山公园和天安门玩，还用了100元买三只烤鸭，下午去居庸关一起爬长城。爸爸说：“大老远来一趟北京机会很难得，得带你去到处逛逛，长长见识！”他的手机不停地扫二维码付款，我的心却不停地疼。

第四天领奖，我多么希望获个特金奖，赢得一台华为平板电脑，给父亲一个好的交代，可得来的却是一枚银牌。我十分内疚，低着头不敢看爸爸，我辜负了他的期望。可爸爸却拥抱着我说：“之前你比赛经常得铜奖，今天你在总决赛得了银奖，已经很不错了！以后继续努力。”

我听了暗暗下决心努力学习奥数，努力向上！

北京旅游随笔感想篇3

北京，一个以人多闻名的城市。北京的任何一个地方都是车水马龙、人山人海、水泄不通，那人挤人的滋味，啧啧，不好受。不过到了春节期间那景象可就不一样了。千军万马返乡回家，北京上演“空城大计”，平日里有2000余万人口的北京城，在春节期间有1000万人离京返乡，这使得春节这些日子依然留在这座城市的市民对这座城市有了与往常不一样的感受。

一踏上街道，阵阵寒气直扑我而来，耳边穿过潇潇的风声，头顶苍天，脚踏大地，蓝天白云更衬显着北京城的空虚。我的眼前，是一条条宽广的马路，可行走的人们却寥寥无几，偶然间会看到那少之又少奔驰的汽车，就好比在一望无垠碧绿的草地上看到数只奔腾的骏马，多么的渺小，多么的微不足道！站立街头，探头远望，那除了山还是山，这座空城被数座大山环抱着，沉寂着，静默着。没有了往日如火的温暖，没有了那人庭若市的热闹，更没有了那无法形容的繁华景象，一切都那么的冷清、空荡。有无数来自四面八方的人们，也许怀着独门绝技，也许只是怀着满满的斗志，但他们同样都踏上了追求梦想的道路，为了需求，纷纷来到了这座繁华的城市寻求发展，为了不同的理想、不同的追求，他们奋斗着、拼搏着、努力使自己离梦想更近着。一个月、两个月，一年、两年，也许数十年，慢慢地，他们都拥有了属于自己的一片天地。但他们也许一年中不曾见到过家人，两年也许还见不到，也许三年、四年、五年、六年、数十年都不曾与家人会合过，好不容易又拼搏了一年，熬到年底了，终于可以回家了！回家的、旅游的各式各样的人们都走了，致使北京往日的繁华都做了废，一夜间，家徒四壁，变的空虚了。当然这些沉睡的繁华，是为了归京的这些年轻人们更好的开启，他们的还乡也是为了下一次更好的创作。看呐！北京的天空很久没有变的这么湛蓝过了，蓝天白云，像画一般的环境，也是为了更好的迎接归京的人们。看着看着，这空旷的北京在我的眼前又好像变得雄伟、壮观、繁华起来。

北京的空旷只是暂时性的，不久的将来将会有更多的人们来到这里，发展、创业、生活，这里因为有了他们，又即将会变成豪华的殿堂！

未来，我为你憧憬！也许这就是所谓的不一样的感受吧！

北京旅游随笔感想篇4

北京是伟大祖国的首都，是我们生长的地方，也是我们长大后进行建设的地方。为了更好地了解北京，我们中队准备请一位“老北京”来考一考我们这些“小北京”。

为了应考，我们争相阅读一些介绍北京的报刊、杂志和书籍。儿位“小足球迷”这几天也顾不上踢球了，个个抱着书在查找、记录。

考试开始了，主考官是七十多岁的孙老师，听说孙老师不仅久居北京，而且知识渊博。他的第一个问题是:北京最大的博物馆是哪儿?它的前身是什么?”孙老师的话音刚落，李清同学就起立答道:“北京最大的博物馆是首都博物馆，它的大门是朱红色，里面有参天的古松，雄伟的宝殿，它的前身是孔庙。”孙老师满意地点着头。接着又问:“北京有一种传统工艺品，它与景泰蓝一样地驰名中外，谁能说出它的名字和特点?”教室里沉默了不到十秒钟，就见侯维同学慢慢站起来轻声轻语地说:“是北京雕漆，这种工艺品做工精细，就说涂朱砂，每件少则几十遍，多则上百遍，漆面光滑透亮，漆上还刻有奇花异草或名人诗画，每件都是珍贵的艺术品。”“好，答得好！”在同学们的掌声中孙老师也连连称赞。

北京有多少个区?多少个县?燕京八景在哪?北京有多少个坛?都是什么名字?一问题一个接着一个，答案一浪高过一浪。教室里沸腾了。孙老师满意极了，他用右手的食指轻轻敲打着讲台，不住地点头。“下面我提最后一个问题，过去北京人有个风俗呀‘祭月’，谁知道什么叫‘祭月’，你有什么看法?”教室里安静了。同学们你看看我，我看看你，有的干脆扬着脖子看天花板。时间一秒一秒地过着，孙老师眯起眼睛，似乎在等待着下课的铃声。“我回答”，最后一排站起了高林同学，“过去北京人有个习惯就是在明月从东方升起的时候，在庭院置香案，摆供桌，全家人一块拜月、祭月。至于看法吗，可能是一种习惯。”不!张健站起来接着说:“因旧北京没有电灯，所以，黑天有月亮，老百姓干活方便。”宁延京又赶忙补充:“将来我做个人造月亮，让它夜夜放光明。”还有人要补充，可是下课的铃声响了，孙老师拿起粉笔转身在黑板上写了:小北京应答成绩100分!

北京旅游随笔感想篇5

我的家乡在北京，那不仅是美丽而又现代化的首都，也是一座古色古香的城市，是我心目中最爱的家乡。

北京历史悠久，就像古老的故宫，闻名世界的万里长城，都是我们北京人的自豪。北京现代化，就像各式各样奔流不息的汽车新颖高大的立交桥，都是我们北京人的骄傲。

北京市美丽的，我的家是美丽的。不论是文物古迹，还是现代化的桥梁……都是我们家的成员，也是我们家的骄傲啊！她美丽、完整的风貌，离不开我们的保护和爱惜。我倡议，大家把最美的环保精神发扬光大，让环保意识在每个人心里生根发芽，让环保工作做到每个人的手中。因为地球妈妈给予我们这样一个美丽的北京，让我们为之骄傲，我们不能让地球妈妈失望，要把自己的家园保护好、建设好，让古老的北京焕发新的生命力，让绿色环绕北京，让鲜花装点北京，让我们的家园更美丽。

近年来政府植树造林，市民举办绿色环保文艺活动和环保志愿活动。在北京城逛一圈，你会感到北京的天更蓝了，水更清了，树木更绿了城市更清洁了。环保意识植入了每个北京人的头脑；大家出行乘坐公共交通；生活垃圾分类处理；随手关灯；节约用水；光盘行动……我们爱一点一滴的行动中美化北京，呵护北京。

小学生也加入到环保的队伍中，去大自然关心小动物，帮助漂亮的植物。我心中一直想为环保做点儿啥！机会终于来了，这不春节到了，放鞭炮是不可缺少的。多姿多彩的烟花爆竹也是我的最爱。可今年我与爸爸商量好了，不放鞭炮为环保尽一份力，过一个文明欢庆的节日。爸爸郑重其事地对我说：“燃放烟花爆竹不仅危险，而且产生的一氧化碳会弥漫在北京的空气中，它的噪音已超过45分贝对人体有很大的伤害漫天飞扬的纸渣不宜清扫，同样会破坏着北京的环境。”爸爸说的太好了，让我们努力做环境保护小卫，让我们的北京更美丽，让我们的家园更美好。

来吧！大家一起来吧！不要放过每分每秒，一个人的力量是微不足道，只有大家团结起来，每个人都要加入绿色环保行动中来，从我做起，让美丽北京披上绿装，让自己的家园铺上绿毯，让地球妈妈更年轻、更美丽。

美丽的北京就是我的家乡，我爱我的家乡，也希望家乡可以变得越来越美丽，越来越有味道。

##结束

《北京，北京（《春风十里不如你》原著）》读后感_1600字

《北京，北京（《春风十里不如你》原著）》读后感1600字

心怀慈悲，光明必永伴
慈悲客栈慈悲饮，有句鸡汤人们常说：如人饮水冷暖自知。
却殊不知人事柔肠百转，百转又千回，总有那么几把辛酸泪。
信守相逢既是缘分，珍惜即可的道理，
来包容和谅解一切源自于爱而滋生的细微末节。
最喜欢海子在《九月》里开头的第一句和结尾的最后一句：
目击众神死亡的草原上野花一片；只身打马过草原。
最喜欢东霓用倔强支撑起的将来；最喜欢宋天杨看霸王别姬落泪的场景。
最难以重温的是易遥飞身一跃的片段；小说里的故事亦真亦假，活在情节里也未尝不好。
最近大火的《春风十里不如你》，会让很多人勾起很多回忆，
会对号入座，去回味那个属于你的年少轻狂的时代。
是赴美的刘婷婷；
是永远英语发音都不标准的王秀玉；
还是一情七年不变的小红；
亦或是目的明确，前行在自己人生规划大道上的妖刀？
大概情窦初开的小男生都会像秋水一样，美人在怀却心猿意马，
两个都想要，却迈不过道德的关卡，鱼和熊掌岂能兼得？
剧情发展到现在，弹幕里的键盘侠们都按捺不住心里愤怒的小火花开始字字珠玑。
赵英男的心机和小红的单纯；
赵英男的防备和小红的痴情；
赵英男的大气和小红的紧逼；
很难说出谁对谁错，又很难说出谁是谁的小三。
立场不同自然无法同盟。
受益者-秋水，塑造了一个典型的渣男形象。
赵英男用自己无微不至的关怀和散发着母爱光环的小妈形象，
监管着秋水的生活作息，逐步上升到生活作风紧跟着过渡到思想品德。
七年的恋爱，从相吸到熟悉再到习惯和依赖，这是女生潜移默化的转变，
从一个娇滴滴的大小姐变成一个照顾你衣食起居的免费保姆。
赵英男用七年完美诠释了什么叫做：天生自带母性光辉。
赵英男表现的除了爱以外更多的是占有。
时常查岗，和秋水妈妈一起勇于为他的前途疲于拼命，
规划未来，绞尽脑汁却没有丁点讨喜。
从她撕掉秋水的手稿的时候，她面对秋水的反抗和预料之中的决裂，都有前提性。
男人天生就是野性的动物，在他们除了下半身占据主权的大多数时候，
大脑还有点儿思考的用处。
少年嘛都是信仰放荡不羁爱自由，人不风流枉少年，人生短短几个秋不醉不罢休；
既要生活上的老妈子；
也要思想上的共鸣和精神上的绝对认可；
还要身体上的野性爆发；
更要抱着碗里的看着锅里的抢别人筷子正夹着的。
我可以招花惹草，你只能安分守己，我能万花丛中过，而你片叶不能沾身。
我要面子也要里子，你必须三从四德，我要做万人瞩目的王，你就是我后宫里的嫔妃。
活得太聪明的女人基本没有几个能有好结局；
像赵英男能忍、大度过后在崩溃边缘的就更没有多少存活率；
太要强的女人多数也不太幸福；
信奉我养你原则的女人大多数被无情抛弃；
青春里的故事，无疾而终分道扬镳是家常便饭。
优胜劣汰，生而为人，万物自有规律，不遵循？除非你跳出三界自成一派。
归根结底：男人三妻四妾是应当应分，女人就该照常上班，
闲时相夫教子，外带孝顺公婆，打点家里内外事物。
《玛格丽特小镇》封面有这样一段话：
爱一个女人一生，意味着你要去爱一个少女，一个少妇，
一个忙忙碌碌的中年妇女，以及一个唠唠叨叨的老太太。
女孩儿看到公园里、马路上、公车上两鬓斑白的老夫老妻还能携手同行。
都会感动到眼眶发红，心中感想不过是：从前的车马信很慢，一生只够爱一人。
而男孩儿多数都是你丫怎么那么矫情，没事儿吧你，有病吃药，没病就好好做人。
这个时代太大，太浮夸，太浮躁。
有哪段爱情能走过三年之痒，又有谁能够一心如初，不用一别两宽，各自安喜。
在这个年代，白头携老，只能从心，而不能期盼。
愿得一人心，白首不相离，只能顺其自然，而不能强求。
愿你再回首，我心依旧；
愿你再回首，在那无尽的长路上，有我平平淡淡从从容容最真的相伴。
愿心中有爱的你们。
最后步入婚姻殿堂的时候是嫁给爱情，而不是嫁给物质，嫁给生活，嫁给父母所托。
月于2017/8/20 华哥家

看从北京到北京有感800字通用

书是春风，能舒坦发困之心。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？下面的内容是小编为大家整理的看从北京到北京有感800字通用，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

看从北京到北京有感【篇1】

今年暑假，爸爸妈妈和我来到北京的故宫游玩。

故宫旧称紫荆城，是清明两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群，故宫占地12万平方米，屋宇九千九百九十九间半，建筑面积15。5万平方米为长方形城池，四角矗立、风格绚丽的屹立的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑物气势雄伟，豪华壮丽，中国古当代艺术的精华，于1995年被联合国教科文组列为“世界文化遗产”。

我们来到故宫的正门，故宫的正门就是午门无门从正面看有三个门洞，可走近一看却成了五个门洞，导游告诉我们这就是“三明五暗”令我们印象最深的是太和殿，太和殿事故共中最大的建筑物，他是皇帝每天上朝朝政的地方，他的屋顶脊上还有一个高3。36米的大吻，往下还有一个垂脊兽，在我国古代异兽越多代表殿里等级越高。殿里有龙椅、屏风，并立有六根金柱，每个布置都很有意义，看到这里，我感到好像看到朝中文武百官朝拜的情景。

这次故宫游让我知道许多可贵的知识，里面还有许多宫殿我不一一细讲，有机会你们自己去细细游赏。

看从北京到北京有感【篇2】

撑死了三点五星吧，多出半星给“雨果奖”。老实讲，仅从阅读体验来看并不能感受到小说内容或者说“科幻”小说本身的魅力。它更像是一本借着科幻外衣，真实刻画现实生活的作品。这三个阶层本身就存在，而作者通过“城市折叠”的方式加强了对比，并且以北京集中体现。以后的阶级固化是不同阶层人连分享的时间，看到的天空，看见的太阳都不同呢。

阅读口味是很私人的事，这本可能是好故事，不然不会获奖，虽然我严重怀疑这本获奖可能是符合西方评审的口味？毕竟，“北京折叠”，中国阶级固化“药丸”，中国崩溃论几十年了。啧啧。对比刘慈欣的文字和故事，郝的这篇让我有拘谨之感。刘科幻故事给我感触是宏大的主题、恢弘的叙事，对文明、科技进步的赞美和人类对广袤宇宙的探索和好奇。科技的进步可以造福人类，普惠众生，可以使山区的海娃从小镇到省会到北京再到“中国太阳”甚至走向未知的宇宙深处；而郝的这篇，主人公一番折腾最终只能回到自己阴暗的“第三层”，最可怕是作者都不给出一点点希望，就这样冷眼傍观看着，文字里看不到太多的温情和悲悯。因此读起来也抑郁。

骨子里我一定是理想主义者，所以，这样的故事设定我个人不喜欢。我也会突发奇想，阴暗的推测，如果某天真的有“北京折叠”？作者作为清华高材生“精英”，可以生活在第一空间，她是会反对“城市折叠”还是就冷冷看着呢？

看从北京到北京有感【篇3】

看从北京到北京有感【篇4】

从东京到北京，从盛夏到冰雪;不同的赛场，同样的追梦。第24届冬季奥林匹克运动会将于2022年2月4日在北京启幕，已经入倒计时。

你知道吗?冬奥会的吉祥物是冰墩墩，一只非常可爱的酷似航天员的冰晶外壳熊猫。再告诉你一的秘密，残奥会的吉祥物是雪容融，它很喜欢滑冰和滑雪，也特别喜欢我们中国的国宝大熊猫。2022年北京奥运会即将拉开帷幕，我为我的祖国感到自豪。

不同于2008年北京奥运会，这届冬奥会开幕式的时间会相对缩短，把艺术表演自然地融入到流程和仪式中，呈现出简约而精彩的特点。

2008年开幕式4个多小时，而这次不会超过100分钟。既是节俭办赛，也是考虑到冬天天气寒冷，观众和嘉宾都在露天，此外还有疫情防控的要求。

另外2008年开幕式有15000名演员，而这一次将会大幅度减少，演员约3000人，意味着不再依赖人海战术。

这是鸟巢首次在冬季举办大型文化活动，既要考虑寒冷天气，同时要严格做好疫情防控，这对导演团队来说挑战不小。

开幕式结束后，各国运动员将展开激烈的比赛，此次冬奥共设七个大项，15个分项，109个小项，一个国家，一座城市，能够举办一次奥运会，这是一件多么了不起的事!各运动员都在为这次为国争光的机会做着准备。奥运是一次人类体能的绝好展现。短道速滑如风驰电擎，在短短几百米的赛道内爆发出令人震撼的速度。花样滑冰犹如冰上盛开的花朵,美得令人惊心动魄冬奥会有109个项目，每个项目，都承载着奥运健儿们的汗水和泪水。

奥运也是健儿们的舞台。健儿们在舞台上表演着坚强的意志、优美的姿态和灵活的技巧。数以万计的观众为他们喝彩。胜利让人们欢欣，失败让人们遗憾。每一次挑战自己的极限，每一次与成功失之交臂，不服输都使健儿们站起来，投入到更辛苦的训练中。每一次全力以赴，都使我们感到深深的自豪。奥运会的每一块奖牌，其价值都远远超过世间所有金银财宝。

奥运会不是一个简单的体育竞技比赛，而是一种永远不变的信念。虽然我们不能向体育健将那样为国拿金牌，也没有机会亲临现场，参与奥运会的服务与接待接待工作，但只要我们从现在做起，一样可以为奥运出一份力。冬奥会来临之时，我们用文明点缀城市的每个角落，伸出礼仪之手迎接八方来客，弘扬民族精神，彰显我们的民族文化。

看从北京到北京有感【篇5】

公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌幵无多少改动。

故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。

太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。

内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。

皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年(1420年)落成。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。紫禁城，城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。通过参观故宫，我了解了故宫的历史和建筑特点。

天斧神功的山石，造型优美，在此园悠闲漫步。给你一个心旷神怡的感觉，好不令人陶醉。军机处是我国明清时期议事重大决策的场所。令人可想，当年皇帝在此为保护国家疆土而在此作出的决定。它为巩固我国的国防做出过巨大贡献。

故宫的建筑，使我感到它是历代统治阶级生活，工作的一个完美的人间天堂。

看从北京到北京有感【篇6】