读《邓小平文选》有感。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。作品读后感究竟该如何写呢？我们的小编特意搜集并整理了读《邓小平文选》有感，希望你能从中找到有用的内容！
初次接触《邓小平文选》还有点不太想深入去学习，总认为它会令人乏味。略微翻阅了一下，却渐渐地被其深厚的历史内涵和丰富的辩证观点彻底征服了。为自己当初的无知深表羞愧，于是读得更加起劲，对中国革命到改革开放过程中的许多问题有了新的感悟。
《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。“开短会、讲短话、办实事”是邓小平同志的一贯主张。1979年邓小平同志出访美国，在白宫与卡特总统亲切会见，在两国领导人含笑握手的一瞬间，来自世界各地的记者按下了手中的快门，记录下了这一伟大的历史时刻。这时，伟人彰显了他出色的外交智慧：“这是两国人民在握手。”这表现了他机智过人，时刻将人民表现在最前沿，没有去哗众取宠，没有将自己作为历史的代言人。文选中还多次提到一切按规律办事的诸多原则。1978年3月，刚恢复职位不久的他，进行了思想路线的拨乱反正，反对“两个凡是”的错误方针，支持了关于真理问题的讨论，客观地看待了建国以来的历史，使我国建设的各项事业开始得到了有效的发展。这几个重要的方面给了我一个重要的启迪：时刻要践行真理，以客观实际为重，在学习和生活中不要盲从他人的言行举止，用发展的眼光来考虑问题。
中国正面临着急剧的社会变革，人的思维观念很容易受到社会上一些不良思想的冲击。所以，我们应该学习精神瑰宝，来指引我们向着光明的方向前进。做到不畏浮云遮望眼，不然就会像许多曾经的“杰出人才”，后期的“贪官污吏”一样折戟沉沙。在日常的学习生活中，也应该做到时刻思考总结，发现问题并积极去解决。同时，不要墨守成规，要用新的符合客观历史规律的思想充实自己。正如文选所提到的，不仅做到“摸着石头过河”，还要做到“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。在学习理论的基础上学以致用，加强自身文化修养和思想意识的提升。不要拘泥于事物表象，而是用实践作为检验理论和技术的标准，学会抓住问题的本质，而不是从它们的表面现象进行判断。
同时，我们还要学会怀疑和否定。如文选中提出“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”又如文选中谈到关于姓“资”还是姓“社”的判断标准时，认为“应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这就告诫我们要学会多层思考，不要局限自己已有的经验，要敢闯、敢想、敢试，富有创造性。俗话说“条条大道通罗马”，同样的问题有不同的解决方法，要积极探索比较发现，不要束缚思维。在搞学术研究和日常学习的时候，运用创新性思维，放活手脚大胆探索发现，去开辟新的领域获取新的认识。联系到我们学校的教学和学习生活上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，将知识技能传递给他们，又何必局限于某一种教学程式和方法；而我们学生又何必局限与课堂书本的学习，走出课堂学会用书本的知识与社会实际进行对比，通过对比发现问题，来加强对知识的正确理解。
如邓小平曾说过的：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”因此做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。
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《邓小平文选》读后感
《邓小平文选》读后感
在学习"邓小平文学"中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓"资"还是姓"社"的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到"三个有利于"采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！第二句话就是人们常说的"摸论"。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，"联产承包责任制"是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。
联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
读邓小平文选第二卷有感
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。下面是由读后感栏目小编整理的读邓小平文选第二卷有感，欢迎查看。
读邓小平文选第二卷有感(一)
我身为一名中共预备党员，却还是第一次拜读邓小平这一代伟人的著作。手中捧着图书馆中借来的《邓小平文选第二卷》，纸张已经泛黄，甚至有点破旧，我想这正见证了它对一代又一代武大学子的精神哺育，共产主义的伟大精神就在其中薪火相传。
原以为这样一位领袖人物，他的言论肯定都是些经国治世的大道理，官方而严肃。但是一读下来才发现，原来严肃之余也不乏风趣和机智。如谈到各方面都要整顿时，他强调敢字2024当头，有的老大难单位过去就是老虎屁股摸不得。后来下了决心，管你是谁，六十岁地老虎屁股也好，四十岁地老虎屁股也好，二三十岁地老虎屁股也好，都摸得。一摸就见效。一句生动的比喻，简单直接，一针见血。
而他与其他同志的谈话更是句句肺腑，朴实而切实，绝不拘泥于一套套艰涩难懂的理论大道理。可见邓小平是一位求真务实的实干家，是一位平易近人的优秀领袖。正如前英国驻中国大使理查德_伊文思曾评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。他是这样讲的，也是这样做的。今天中国特色社会主义现代化建设的卓越成就，离不开这位伟人的贡献。而反观那个xxx后的动荡年代到改革开放的巨大历史变革，更是发人深思。《邓小平文选第二卷》收入了邓小平同志在一九一五年至一九八二年九月这段时间内的重要讲话、谈话。
他在一九七五年的言论，反应了他在同四人帮进行针锋相对的斗争中，狠抓各项工作的整顿，为消除xxx的xxx，为促进安定团结和国民经济发展所进行的巨大努力。他在一九七七年以后的言论，反应了他在推动和指导全党进行xxx、实现伟大历史转变的过程中，在根据马克思列宁主义、毛泽东思想的基本观点和我国国情确定社会主义现代化建设的正确道路和方针政策的过程中，发挥作用和做出的卓越贡献。这些言论不但具有不可磨灭的历史意义，而且对我国当前和今后的社会主义建设事业有重大的指导意义。
贯穿始终的就是他一股实事求是坚持真理的精神和全心全意为人民服务的共产主义信仰。在xxx那个信仰缺失、行动匮乏的年代。他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途，始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国，为了人民，坚定信念，追求真理，忍辱负重。始终不忘整顿军队，发展科教，搞经济，坚决反对四人帮宁要贫穷的社会主义的左倾错误思想。
在打倒四人帮，xxx结束后，邓小平同志更是不予余力地着手思想路线、组织路线、政治路线的xxx，并与时俱进的提出并改进四化的目标，为中共摆脱xxx，走上发展正轨做出了巨大贡献，也为后来的改革开放及社会主义现代化建设奠定了基础。当然，中国在进入改革开放的新时代后，邓小平同志依然不骄不躁，带领全国人民勇往直前。正如1978年3月邓小平在全国科学大会开幕式上的著名讲话中所说：如实地指明这种落后状况，会不会使人们失去信心呢?这种人也可能有，这种人是连半点马克思主义气味也没有的。
对于我们无产阶级革命者来说，实事求是的说明情况，认真的去分析造成这种情况的历史和现实的原因，才能够正确制订我们的战略规划，部署我们的力量，才能够更加激励我们奋发图强。对于建设中国特色社会主义伟大事业而言，不能高枕无忧，盲目乐观，必须以战略思维和世界眼光去观察和分析世情和国情，永不懈怠，永不停滞，警钟长鸣，做到居安思危，奋发图强。唯有如此，中国特色社会主义的伟大事业才能永葆青春活力。
邓小平是中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!读了《邓小平文选》第二卷之后，我认为作为新世纪的大学生我们依然肩负着重大的使命。
知识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不要让过多的课余活动占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。我们必须好好学习科学文化知识，增长本领，完成邓小平同志的愿望。作为一名共产主义战士更应该为此而不懈奋斗。
读邓小平文选第二卷有感(二)
外交方面，在《发展中美关系的原则立场》这一篇中，小平同志谈到，中美关系停滞不好，倒退更不好，但一旦发生某种事情迫使我们的关系倒退的话，我们也只能正视现实。小平同志这句话指的是在台湾问题上的立场。众所周知，一九七九年，中美建交。为何之前中美没有建交呢?主要的一个原因是中美双方在台湾问题上的不一致。中国在国际上、在发展对外关系上一贯坚持和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。美国承认台湾是中国领土的一部分，建交问题便迎刃而解了。
对这一问题我们还可以进一步推断：若以后任何时候，美方在台湾问题上的立场又变回到以前，中美肯定会断交的。小平同志在会见原联合国秘书长德奎利亚尔谈话时指出：中国的对外政策是一贯的，有三句话，第一句是反对霸权主义，第二句话是维护世界和平，第三句话是加强同第三世界的团结和合作。仔细分析小平同志的这些话，可以得出里面包含的主要的一点就是：主权问题不能谈判。把小平同志所讲到的对外原则用通俗的一句话来说，即：对自己负责，对他人负责。根据卢梭的社会契约论，国家是人按照契约建立的。
国与国的关系大体上相当人与人的关系，所以处理国与国关系的许多原则，也是可以用于处理人与人的关系问题的。这一原则即：对自己负责，对他人负责。对自己负责，要求我们追求自己的利益。国家的主权相当于公民个人的人格权。国家主权的不受侵犯相当于公民个人的人格权不被侵犯。国家内政的互不干涉就相当于公民个人的私事或隐私不受干扰。对他人负责，主要的是要求我们在追求自己利益的同时，不损害他人的利益。
当然，在法治社会下，这里所说的利益指的是合法的利益。对他人负责，还包括讲信用、守承诺，犯错误后不推卸责任等丰富的内涵。把对自己的负责和对他人的负责合理地结合起来，便能实现人与人的和平共处，实现人与人的和谐。我想，这一点在xxx主席倡导的构建社会主义和谐社会的背景下，更具有时代意义。
内政方面，主要分经济、政治、文化教育三块来阐述。
小平同志特别重视我国经济的发展。他在说明社会主义的本质时指出：社会主义的本质，就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。根据这句话，我们可以得出、人们长久所困惑的一个问题什么是社会主义社会的答案。简言之，社会主义社会，就是逐步走上共同富裕的社会。它以共同富裕为根本目的。而解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化只是达到这一目的的手段或曰措施。解放生产力，发展生产力，其实就是经济的发展。我想这是小平同志之所以重视经济发展的一个主要的原因。
为实现经济的发展，把国民经济搞上去，小平同志在一九七五年三月五日召开的中共省、市、自治区委员会主管工业的书记会议上重申了发展我国国民经济的两步设想：第一步到一九八零年，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步到二十世纪末，把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。第二步也就是实现四个现代化。当时我国xxx还在继续，xxx给我国经济的发展造成的影响是极其严重的，工农业生产几乎停滞不前。
单是提出这样一项宏伟目标，就需要很大的勇气。当时我国人口多，底子薄，科学技术水平也很落后。小平同志充分地考虑到了这些情况，吸取了一九五八年大跃进运动所带来的深刻教训，提出实现四化必须至少花二十多年的时间分两步走而不是仅仅用几年的时间一步到位的战略目标。小平同志的这一决策是符合我国当时的国情的，也是符合经济发展规律的。小平同志的这一英明决策给了我们的学习工作方面许多的启发。
比如搞学习、做学问，和发展经济的一个共通点就是，在制定目标方面，不但要结合当时的实际情况，而且要把一个大目标分成几个阶段的具体的小目标，然后踏踏实实地一步一步地去完成它，这样大目标的完成便会顺理成章、水到渠成。
xxx给小平同志最大的一个教训，便是必须要有一个安定团结的政治局面。小平同志多次讲到，稳定压倒一切。没有稳定的政治局面，人们便会自然的产生生命安全和财产安全方面的担忧，人们便不可能静下心来搞建设。个人也是需要一个稳定的和谐的人际关系环境的。只有处理好与同学与老师与朋友与父母的关系，学生才能安心来学习。这一点是很显然的道理。小平同志告诫各级党政机关领导人尽量少开会，开短会，会上发言要简明扼要。我想这一点应特别引起我们的注意和重视。
我了解到现在大学里面，各种大会长会相当之多。一些班委说话官腔官势的，做事也很具浓厚的官僚主义色彩。这是一种十分不好的现象，应该进行自我反醒。有一件更不可思议的事是，某大学晚上的教室，三分之二的被各种班会占用了，供自习的却只有那么很少一部分。这不得不令人发问：学校倒底是学习的地方还是开会的地方?连自由学习的地方都没有，学生何以大幅度地提高学习成绩、增加知识储备?我想这是学校方面的管理不善造成的。应当及时地改善。最后谈谈文化教育方面的知识与人才。
小平同志强调要尊重知识、尊重人才。在科学和教育工作座谈会上，小平同志语重心长地说：要珍视劳动、珍视人才，人才难得呀!要发挥知识分子的专长，用非所学不好。在人才方面，应当有奖惩制度，但是重点必须在鼓励、在奖。用人切忌求全责备，要打破金要足赤，人要完人的形而上学的思想。对于犯了错误的人，有的需要有适当的惩处。但不要强调惩处，要强调帮助，满腔热情地帮助他们改正错误，帮助他们进步。对知识分子不能仅用精神上的鼓励，还要采取其他一些鼓励措施，比如改善他们的物质待遇。
在物质待遇方面，要坚持社会主义的按劳分配原则，实行多劳多得，少劳少得，不劳不得。必须全面认识劳的含义，不仅指劳的数量，而且指劳的质量。举个例子，工作同样的时间，教授的物质待遇应当高于副教授的物质待遇，高级工程师的工资应当高于一般工程师的工资。这并不是对劳动的歧视，恰是对劳动的正确的认识和对待。要保证科研人才的科研时间，使他们能把最大的精力放到科研上去。这就必然要涉及到后勤工作问题。
后勤工作的任务，就是要为科研工作、教育工作服务，要为科研工作者和教育工作者创造条件，使他们能够专心致志地从事科研和教育工作。后勤部要提供资料，搞好图书馆，购置和供应器材、实验设备，办好食堂抢救等。后勤部的工作效率一定要高，不然就会严重阻碍学习和科研工作的顺利进行。
这就要求在后勤部要建立严格的责任制度，实行分工负责，具体任务要落实到个人，对不负责失职的人员进行责任追究。不能大搞所谓的集体负责，集体负责在很大程度上就等于无人负责，这是为许多实践所证实了的，绝不是纯粹的理论杜撰。
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读邓小平文选第三卷有感
在《总结经验，使用人才》和《科学技术是第一生产力》这两篇文章中，邓小平都大量提到了对于知识分子和人才的态度。下面是由读后感栏目小编整理的读邓小平文选第三卷有感，欢迎查看。
读邓小平文选第三卷有感【一】
经过对邓小平理论的学习，我对于邓小平理论已经有了新的认识。其实对于其中的一些理论政策我并不陌生，例如：一国两制、精神文明、和平发展等等，因为他们总是在新闻媒体或者某些会议中被提起。可是在参加邓研会之前，我只是囫囵吞枣，人家这么说了，我也就这么认为，无法理解为什么是这样的。
而通过对邓小平理论的学习后，已经了解了这些理论的产生背景，他的精髓所在以及他们巨大的社会价值，并且有了自己的理解。现在读了《邓小平文选》第三卷不但温固了这些熟知的理论，而且也了解了一些具体的任务和发展政策。
在浏览第三卷的时候，我看到这样一个标题《中国必须在世界高科技领域占有一席之地》，当时我就在想有什么理由说中国必须要在此占有一席之地呢?到底有什么好处呢?目的何在?邓小平在文章中一一给出了答案。他在回答一个外国记者提问时说到，制订高科技发展计划是从长远发展的利益着眼，而不是只看眼前。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。jsf
《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢!
第二句话就是人们常说的摸论。其实质也许是，对某写问题(如思想、理论、政策、办法、做法等等)，可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨;表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，联产承包责任制是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下。
那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。
不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
读了《邓小平文选》第三卷之后，我认为作为新世纪的大学生必须有知识、有才能。知识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不要让过多的课余活动占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。
但作为大学生只具有知识还远远不够，读了《邓小平文选》第三卷(用中国的历史教育青年(一九八七年二月十八日))这一段后，我觉得我们毕竟是生活在社会这个大家庭里面，我们将面临一系列的问题，这就要求我们必须有过强的心理素质，遇事沉着冷静，三思后行，把事情做的尽量合理完善。
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邓小平文选读后感
在学习邓小平文学中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！第二句话就是人们常说的摸论。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，联产承包责任制是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
邓小平文选读书笔记
【篇一：邓小平文选读书笔记】
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义
毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：
一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。这本书还启迪我们树立爱国观。邓小平说：
中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。在日常教学中应加强对学生爱国主义的培养，做教师应尽的责任。这本书还启迪我们要
解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同自己教学工作紧密结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。
1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论，主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。
【篇二：邓小平文选读书笔记】
认真读了一遍《邓小平文选》第三卷。
发现：
理解了改革开放的，不理解四项基本原则
理解了四项基本原则的，不理解改革开放
江总被他点拨了一下，理解得还算到位
经济发展速度问题。
邓小平对经济发展速度认识的过程，明显有四个阶段：
第一阶段，80年代初，农村经济改革开始，开始的时候，邓小平认为，用20年，到2000前后，经济翻两番。他认为，前十年可以慢一点，为后十年打基础，后十年可以快一点。
第二阶段，85年前后，因为80年代初的几年，经济增长都达到20%以上，邓明显偏向更快一些，这时的讲话，提到2000年之后，再用30年左右，达到或者接近发达国家水平。
第三阶段，80年代中期通胀及政治变局之后，邓认识到速度要慢一些，逐渐把速度降低，后来写进文件的，到2050年达到中等发达国家水平。
第四阶段，90年代初，邓再次提出要加快发展，经过十几年改革开放，邓认识到发展是波浪式的，提出，每过几年就有一个上台阶的发展。
邓对中国坚持社会主义和党的领导（甚至人民民主专政）是非常认真滴
他出于以下四方面的考虑：
1、走社会主义道路是路径依赖
2、稳定是改革与发展的前提
3、只有社会主义，才能在国际上不做发达资本主义的附庸，不沦会边缘角色
4、只有社会主义，才能共同富裕。
【篇三：邓小平文选读书笔记作文】
一、内容摘要
本书是邓小平的讲话、著作选集。由中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社出版。至1993年，已出版三卷，《邓小平文选（1938～1965）》，1989年8月20日在全国公开发行。《邓小平文选（1975～1982）》，1983年7月1日在全国公开发行。《邓小平文选》第三卷，1993年11月2日在全国公开发行。前2卷再版时，分别改称为《邓小平文选》第一卷、《邓小平文选》第二卷。1995年9月1日《邓小平文选》（全三卷）线装本发行。
《邓小平文选》第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话共43篇。其中30篇为第一次公开发表。文选收入抗日战争时期的著作9篇，解放战争时期的著作7篇，国民经济恢复时期的著作7篇，到中央工作后的著作20篇。
《邓小平文选》第二卷收入邓小平在1975～1982年中共十二大以前的讲话、谈话共60篇。文选收入1975年的著作9篇，粉碎四人帮后的两年著作17篇，十一届三中全会以后的讲话、谈话34篇。
《邓小平文选》第三卷是邓小平1982～1992年期间的重要著作，共119篇。很大一部分是第一次公开发表。曾经在《建设有中国特色的社会主义》（增订本）、《邓小平同志重要谈话（1987年2～7月）》等小册子和报纸上发表过的著作，这次编入文选时，又作了文字整理，许多篇根据记录稿增补了重要内容。文选以《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》作为开卷篇，以1992年1月18日～2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》作为结束篇。
3卷《邓小平文选》是一个整体。第三卷以及10年前出版的第二卷，展现了建设有中国特色社会主义理论体系逐步形成的历史全貌，集中体现了当代中国马克思主义的精华。
二、经典语句载录
1、对待香港，如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章。
2、把马克思主义的普遍原理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
3、当前的战局是处于暂时的局部的失利的境况，决不是抗日自卫战争的最后失败
4、我还设想，有些国际上的领土争端，可以先不谈主权，进行共同开发。。
5、发展我国国民经济的两步设想：第一步到一九八○年，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步到二十世纪末，也就是说，从现在算起还有二十五年时间，把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。全党全国都要为实现这个伟大目标而奋斗。
6、一九七九年中美建交，主要是解决了台湾问题，美国承认台湾是中国的一部分。解决了这个问题，才取得了中美新关系的建立，并使之继续得到发展。台湾问题本来是过去了的问题，现在又重新提起来了。、中美关系停滞不好，倒退更不好，但一旦发生某种事情迫使我们的关系倒退的话，我们也只能正视现实。
7、马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。
三、主要思想
1、树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。
2、爱国观。这值得我们学习借鉴，可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。
3、紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。
4、解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。
5、完整地准确地理解毛泽东思想。我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想，而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解。
6、树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而
领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。
7、一个国家，两种制度。恢复行使对香港的主权后，香港现行的社会、经济制度不变，法律基本不变，生活方式不变，香港自由港的地位和国际贸易、金融中心的地位也不变，香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系，北京除了派军队以外，不向香港特区政府派出干部，我们的政策是实行一个国家，两种制度，具体说，就是在中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。
8、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。他认为计划经济对于发展生产力更加具有实用性的话，那么他将会毫不犹豫的抛弃市场经济！姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。
四、思想感悟
读邓小平文选，无论是会议报告，与中央领导的谈话，还是与国外元首的谈话，都显得通俗易懂，朴实无华，平易近人，没有丝毫的官方语气。在这位伟人身上，我只感到他的那颗对祖国无比热忱的心，都只是为了祖国的繁荣发展以及国人的幸福生活。用他的实际行动践行了其理想信念，开创性地为祖国的发展提出了许多具有建设性的构想，并引领了祖国的昌盛富强。
读了《邓小平文选》，你会发现他对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，做人做事，对人对事，都要实事求是，尊重事实，以客观事实为基础，这样才有可能走向成功。
读了《邓小平文选》，我感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。
《邓小平文选》，在今天仍有极大的社会价值，其中包含的内容，值得每个人学习。
【篇四：邓小平文选读书笔记】
邓小平为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论和思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。读《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。
他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的，不是静止的而是发展的。我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。树立爱国观。邓小平说：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。我们要解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。
解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际，防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同我们乡的具体工作结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论、机械唯物论、主观主义、形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。
【篇五：邓小平文选读书笔记】
《邓小平文选》是由邓小平著作、讲话选集。中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社出版。至1993年，已出版3卷。《邓小平文选（1938～1965）》，1989年8月20日在全国公开发行。《邓小平文选（1975～1982）》，1983年7月1日在全国公开发行。《邓小平文选》第三卷，1993年11月2日在全国公开发行。前2卷再版时，分别改称为《邓小平文选》第一卷、《邓小平文选》第二卷。1995年9月1日《邓小平文选》（全三卷）线装本发行。
读了《邓小平文选》，就犹如把自己投进理论，知识的海洋一般，精辟的话语，独到的见解，宽广的胸襟，深刻的思想，无一不显露着小平同志渊博的学识，信念的坚定，这本书启迪我树立辩证唯物主义的方法观点审视世界和未来，特别是解放思想理论的提出，让我对本职工作有了新的思考。作为一名教育系统的党员，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放思想、清醒头脑，使我们的思想永具革命性！解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，联系目前的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：
一要勤于学习。第一要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；第二要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；第三要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入学习党的十七大重要思想及路线方针政策，时时关注国家对教育的新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。第四在学习中不仅要向领导学习，还要虚心向身边的同事，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新观念，掌握技巧，从而创新思路，以更好地满足群众需求，适应工作的需要。
二要善于思考。思考是一种能力，根据掌握资料，运用所学知识，按照正确方法进行加工，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对群众时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何上好每一堂课。
三要勇于实践。要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。在日常工作中要努力做好领导按排的各项工作，把以学生为主体的理念体现于教学的全过程。
【篇六：邓小平文选读后感】
新时代新起点新跨越邓小平同志是我国伟大的革命家，对新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。值此建党九十周年来临之际，我怀着无比的崇敬，又一次学习了这位二十世纪中国历史巨人的著作《邓小平文选》。作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想影响着中国前进的进程，而他的这些理论直到现在也在影响着中国的政治经济体制。
邓小平理论概言之有两个基本点：一者猫论：不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；二曰摸论：摸着石头过河。
此说也许有戏说之嫌；而且，这个两论在《文选》中也是没有文字可考的。然而我却觉得，两论的说法倒也颇堪玩味：琢磨一下，《文选》中的不少文章，确实很有点两论思想，或者说，与两论思路是暗合的。这里不妨举两个例子。
（一）姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。试想，如果我们把那个老鼠定义为这三个有利于，上述论述背后的精神，不就很有点猫论的味道吗？
（二）不搞争论，是我的一个发明。不争论，大胆地试，大胆地闯。这个发明的实质是什么呢？就是在对某些问题还未能达成足够一致的时候，就先干起来。从理论上讲，唯有指导我们实践的思想、理论、政策、办法是正确无误的真理，才能使我们少犯错误、少走弯路。摸论在这里得到淋漓尽致的体现。
理论层面上，猫论，其实就是实事求是；摸论的实质表现在思想理论领域，就是允许自由地探讨，暂不做强制定论；表现在政策乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部、某个时段实行；表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么、肯定什么。纵观摸论的前因后果，也许就是对党史上数次路线斗争、尤其是文革灾难的痛定思痛。
改革开放以来所取得的巨大成就，摸着石头过河肯定是起了重要作用的。试想，假如我们在1979年的时候，放开去争论联产承包责任制是否符合社会主义、是否符合经典理论、是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下，推行这种政策，那么，我们也许可以肯定三点：第一，这种争论至今未果；第二，后来的其他改革方略及其带来的成就便不会取得；第三，就不会有那些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化，而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。如若没有社会存在与社会意识之间的互动，而且，这个互动还是在改革开放的大轨道上展开的，新世纪的中国会是什么样子呢？
此外，《文选》还探讨那些不能够摸着过的河。关乎大是大非的大江大河，决不能摸着石头过！否则是要被淹死的。我们并不是不可知论者，我们坚信真理是可以被逐步认识的。在任何历史阶段，都有一些可以看得很准的问题，对它们完全可以旗帜鲜明。这些河不需要摸着过！对那些关乎方向、性质的大是大非问题，即使存在争论、分歧，但只要我们看准了，也完全应当旗帜鲜明。这些河，不允许摸着过！
《文选》无论是遣词造句还是分析见解，都折射出邓小平同志以一种敏锐独特的视觉来看待问题、解决问题。联系当前实际，对于那些贪官来说，无疑是最好的教育课，也许他们曾做出过贡献，但骄傲自满的情绪正慢慢吞噬着他们，使他们一步步走向腐化堕落，其例举不胜举。但求通过《文选》使之觉醒，真正替人民做事。
读了《文选》，还会发现邓小平同志对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，正如他对刘少奇同志的态度，使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与气势磅礴的领导作风。同时，通读《文选》，也深深地被其个人魅力所吸引，他不愧为中国的革命家与改革家，指引着中国前进的方向，作为新世纪的党员我们要更加努力拼搏，与时俱进，为完成我国的现代化建设做出自己应有的贡献，让祖国的明天更加绚丽辉煌！
【篇七：邓小平文选读书心得】
邓小平理论是中国共产党和中国人民关于建设有中国特色的社会主义事业的实践的总结和集体智慧的结晶。邓小平理论是伟大的一门学科，是我们党和全国人民的指导思想，做为新世纪的大学生，我们应该认真学习邓小平理论。
至今，改革开放政策已经实施了三十一年的时间，它所带来的改变是广大人民群众有目共睹的。自从党的十一届三中全会召开，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。农村的茅草屋被整齐的红砖洋楼别墅替代，一条条顺畅的公路连通着四面八方，带来滚滚财源。城市面貌也焕然一新，生活环境、生活质量逐步提高，特别是沿海的经济开发区，高楼耸立，厂房整齐，一派盎然的蓬勃景象。近三十年来，我国的国民生产总值翻了几番，人民生活水平稳步提高。这种种的变化，都得益于我们国家总设计师邓小平同志提出的改革开放的政策。改革开放政策的提出以及以后坚定不移的实施，为恢复和发展中国经济做出了突出的贡献。
报告中指出发展当中的一个重大政治问题就解放思想实事求是。关于实践是检验真理的唯一标准的讨论，实际上也就是关于解放思想的争论。解放思想，实事求是是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓，同时也是我们当代热血青年的行为指南。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义建设才能顺利发展。我们青年一代是祖国的希望，是明天的接班人，我们更应实事求事，踏踏实实做好生活中的每一件事，为以后的学习和工作打下扎实的基础。
邓小平理论的一国两制的构想，让香港和澳门先后顺利的回到了祖国母亲的怀抱。一国两制的政策不但使香港和澳门及时的回归，香港和澳门这几年经济、政治的蓬勃发展也充分证明了，在社会主义社会的中国，一国两制的政策并没有使香港和澳门的经济受到损害。有了祖国大陆的大力支持，香港和澳门的明天会更加辉煌。
祖国统一是我们全国人民的希望，在对台湾问题上，邓小平理论中指出，台湾是祖国不可分割的一部分，祖国统一是包括台湾同胞在内的中国人民的共同愿望，我相信，在不久的将来，台湾一定会回到祖国的怀抱，就像香港和澳门一样，在邓小平理论伟大构想的一国两制的体制下更加富饶美丽。
和平统一、一国两制是建设中国特色社会主义理论和实践的重要组成部分，是中国政府一项长期不变的基本国策。邓小平提出的一国两制是一种新思维，是把港澳台的回归问题作为人民内部矛盾来解决。一个国家，两种制度，具体就是说在大陆实行社会主义制度，在港澳台根据实际情况，实行资本主义制度。这个构想，是把国际上通用的和平共处的原则用于国内，是一个伟大的创造，即对中国社会主义建设做出重大贡献，又对人类社会科学理论增添新的内容。
解决台湾问题，实现国家统一，是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。中华人民共和国成立后，中国政府为之进行了长期不懈的努力。中国政府解决台湾问题的基本方针是和平统一、一国两制。这不是一个暂时的政策，而是我国长期坚持的一项方针。我们当代青年更应该坚定不移的支持邓小平同志一国两制的构想，为两岸和平统一贡献自己的一份力量。
通过学习邓小平理论，我们当代大学生更加清楚明白的看到了社会主义的发展道路和前进方向。我们这一代的大学生，面对着市场主义体制下的激烈竟争，我们应该始终铭记三个有利于。把是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于培增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民生活水平做为我们是否对祖国和人民做出贡献的根本标准，努力拼搏，学习好科学知识，为祖国更灿烂的明天贡献出自已的一份力量。我们应该义无反顾地坚定信念：坚持下去，是黄金，总会闪光；是玫瑰，必然开花；是种子，终将发芽。同时，不忘加速自己的步伐，无论是学习，还是思想上，都要紧跟时代的发展。继续深入学习邓小平理论，使我们更加正确的认识社会主义，更加坚定了发展社会主义的信念。用邓小平理论武装我们的大脑，把邓小平理论的基本原理同我们建设国家的行动结合起来，为建设我们的国家做出更大的贡献。
【篇八：《邓小平文选》读书心得】
邓小平同志是我国伟大的革命家，他对新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章，讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作，集中了他在文化大革命以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争和建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用。
最近读了《邓小平文选》的部分篇目，给我留下最深印象的是本书第3卷《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中关于解放思想方面的内容。邓小平继承了毛泽东解放思想理论，他针对新时期的特点和拨乱反正的需要，把解放思想从一个重要的理论和实践任务上升为标志新时期开端的理论和政治主题。他从拨乱反正到解决新问题、开创新局面，再到党和国家的兴衰存亡，把解放思想地位不断提升，成为新时期第一个理论和实践主题。
这不禁让我想起中共政治局委员、广东省委书记汪洋在广东省委十届二次全会上，提出广东要以当年改革开放初期杀开一条血路的气魄，力推解放思想，努力在实践科学发展观上闯出一条新路，争当实践科学发展观的排头兵的言论。三十多年改革开放的历程，就是一个思想不断解放、观念不断更新、认识不断飞跃的过程。可以说我们每一步发展都是从旧的思想束缚中解放出来，从习惯势力包围中突破出来，杀开了一条血路，闯出了一片新天地。如果当初我们没有杀开一条血路的气魄，就很难想像能够破除个人迷信的桎梏、冲破两个凡是的束缚、克服姓公姓私的羁绊。实践证明，没有思想的大解放，就没有经济的大发展、社会的大进步、人民生活水平的大提高，也不会有改革开放。
读了《邓小平文选》，就犹如把自己投进理论，知识的海洋一般，精辟的话语，独到的见解，宽广的胸襟，深刻的思想，无一不显露着小平同志渊博的学识，信念的坚定，这本书启迪我树立辩证唯物主义的方法观点审视世界和未来，特别是解放思想理论的提出，让我对本职工作有了新的思考。作为一名教育系统的干部，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放思想、清醒头脑，使我们的思想永具革命性！解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，联系目前的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：
一要勤于学习。第一要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；第二要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；第三要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入学习党的十七大重要思想及路线方针政策，时时关注国家对教育的新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。第四在学习中不仅要向领导学习，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新观念，掌握技巧，从而创新思路，以更好地满足群众需求，适应工作的需要。
二要善于思考。思考是一种能力，根据掌握资料，运用所学知识，按照正确方法进行加工，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对群众时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。
三要勇于实践。要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。作为教育局办公室主任，在日常工作中要努力做好上传下达等各项服务工作，同时要敢于转变，在工作中破除旧观念，经常深入到各科室、各学校中去，与他们拉近距离，急他们之所急，想他们之所想，热情周到地为他们服务。
【篇九：邓小平文选读书笔记】
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义，毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。
这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇着名讲话，强调指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。
这本书还启迪我们树立爱国观。邓小平说：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。在日常教学中应加强对学生爱国主义的培养，做教师应尽的责任。这本书还启迪我们要解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。
解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同自己教学工作紧密结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。
邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。
1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论，主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。
【篇十：《邓小平文选》读书笔记】
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。
90年代常听的歌《春天的故事》：一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈神话般地崛起座座城奇迹般聚起座座金山一九九二年又是一个春天有一位老人在中国的南海边写下诗篇天地间荡起滚滚春潮征途上扬起浩浩风帆这位老人就是邓小平，这首歌足以见证他对中国发展做出的贡献。正是在邓小平的领导及指引下，中国才打开了国门，走向世界，中国的经济才会飞速的增长。现在，中国的经济总量在世界第二，中国在世界的影响力已今非昔比，这都是邓小平的功劳。所以，邓小平是我最崇拜的一位伟人，我崇拜他的毅力、耐力、智慧及大公无私的精神！
邓小平是一位伟大的爱国者。纵观他七十余年非凡的革命生涯，无论个人境遇如何：或微或显，或官或民，他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途，始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国，为了人民，坚定信念，追求真理，忍辱负重。可以说，邓小平作为一位有终身之忧的伟大的共产主义者当之无愧。中曾根先生说：中国人民的建国之父是毛泽东，发展之父是邓小平，可以说他们两位是今天中国之所以发展的大恩人。想想当今之中国的发展和对世界的影响力，就可以得出这样的结论：他们是应该载入世界史的伟人。他三起三落的人生经历实属世界少有，他用自己的行动向党和人民交了一份完整的人生答卷。
邓小平同志是我国伟大的革命家，他对新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章，讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作，集中了他在文化大革命以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争和建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用。
读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。
树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。
《邓小平文选》集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同本地区本部门的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。
发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。我深深地被这句话感染了，也从邓小平一生地所作所为中更加理解了他说这句话的含义。邓小平是人民的儿子，他的一生都在为着国家地发展而不断奋斗，他博大地思想体系、高向地情操、直面挫折的勇气深深地折服了我。他的人生观，价值观，世界观让我受益匪浅。我也深深的感受到了邓小平对国家、对人民深深的爱！他教导我们要树立自身的责任感。祖国是什么？祖国是与我有着血缘关系的土地以及这片土地上的人们。因为祖国养育了我们，我们有责任去保护这片土地和这片土地上的人们。邓小平同志用解决温饱达到小康比较富裕这些与人民生活息息相关的指标清晰规划了社会主义现代化建设的三步走发展战略，处处都体现了党为人民服务的观念。我在这本书中读到了：我们应该全心全意为人民服务，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。
这本书教导了我们要树立坚定的爱国观。邓小平的一生都在为中华民族的解放、独立和国家富强而不懈奋斗着，即使在他年纪已经非常大了他仍然牵挂着国家经济的发展，这是邓小平一生爱国的主旋律，也正印证了他曾经说过的：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。这本书在告诉着我：要热爱我们的祖国，正如她曾经无私得养育我们。
《邓小平文选》的最重要的部分，也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二年至一九九二年的许多讲话内容，均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想影响着中国前进的进程，而他的这些理论，彻底的改变了中国，到现在也在影响着中国的政治经济体制。
读了《邓小平文选》第三卷之后，我认为作为新世纪的大学生必须有知识、有才能。知识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不要让过多的课余活动占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。
给我留下最深印象的是本书第3卷《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中关于解放思想方面的内容。邓小平继承了毛泽东解放思想理论，他针对新时期的特点和拨乱反正的需要，把解放思想从一个重要的理论和实践任务上升为标志新时期开端的理论和政治主题。他从拨乱反正到解决新问题、开创新局面，再到党和国家的兴衰存亡，把解放思想地位不断提升，成为新时期第一个理论和实践主题。
读了《邓小平文选》后，我深刻地认识了邓小平的人生观，价值观，世界观，邓小平的一生心系着人民，他的一生是为国家奋斗的一生，他的一生是充满曲折与挑战的一生。生活在21世纪，生活在经济、科技高速发展的今天，我们要树立正确的人生观，价值观，世界观，要用全面、发展的眼光看问题，实事求是，学习先进的思想，同时我们也要有良好的心里素质，在竞争激烈的社会里，要有直面挫折的勇气，要有洞察事物本质的魄力，更要有创新的精神。我们要学习，发扬邓小平的伟大精神，用它激励我们一路前行。
《邓小平文选》读后感1000字
《邓小平文选》读后感1000字
在学习邓小平文学中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！9年的时候，放开去争论，联产承包责任制是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
邓小平理论是新时期的马克思主义，为什么这么说，因为时代发展了，世界的大趋势是和平和发展，不发展是要落后挨打的，而发展就是要靠提高社会生产力，提高经济效益，而这些都要靠市场经济，计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台，证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济，又不能丢掉政权，只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化。不知道他意识到没有，发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉，而是来自金钱的刺激，而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢？因为为了生存和繁殖。这是根本原因，在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代，人们变的很懒惰，这是有历史经验的。这一点说明，物质世界是多么残酷，光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化，在这个私欲社会里，不知道他老人家如何做到这一点，因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说：解放思想，实事求是。可见，任何人都要面对现实，现实是多么残酷，乌托邦的理想在现实中行不通。他还说：实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样，西方社会还不是一样实用主义盛行。
不知道邓小平想过没有，为什么我们会把马克思的社会主义教条化，把苏联模式神圣化，因为我们的封建传统的需要，因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区，一些人先富起来，是为了达到共同富裕，所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累，而另一部分人沦为被剥削者，反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问，经济基础决定上层建筑，那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说，他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
《邓小平文选》读后感1000字
最近的几周时间里，我都抽时间读了一些关于邓小平爷爷的著作。这不仅仅只是老师给我们布置的一份作业，还是一份对邓小平爷爷生平的一个很重要的研究，对我们中国的社会来讲，不仅是过去的几十年里，还包括现在以及将来的岁月里都有很大的帮助。
邓小平理论是马克思主义与当代中国实际相结合的成果，是毛泽东思想的继承和发展，也是党和人民在实践过程中智慧的结晶，是中国共产党人建设有中国特色社会主义的行动指南。与毛泽东的理想浪漫的英雄主义不同，邓小平是理智务实的现实主义者。邓小平同志的言语与他的为人一样非常的朴实，而在朴实之中却蕴含着哲理，其中的几段精辟的论述特别深刻，其中给我最深刻的就是猫和石头。曾经有人结论，邓小平同志的理论概而言之就是两个论断：不管白猫黑猫，能抓住老鼠的就是好猫和摸着石头过河。在我看的文选中虽然没有出现，但文选中却到处的蕴含着这些道理，比如说姓资还是姓社的问题，判断的标准应该主要看是否有利于社会主义的社会生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，再比如不搞争论，是我的一个发明。不争论，大胆的尝试，大胆的去闯。这个发明的实质就是在对某些问题还未能达成足够一致的时候就先干起来。从理论上讲，唯有指导我们实践的思想是正确无误的，才能使我们少犯错误。
邓小平同志指出了工作重心应该转移到经济建设上来，他说搞现代化就必须从我国的实际情况相结合。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。邓小平理论第一次比较系统的初步回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。马克思主义从原则上回答了社会主义革命和建设的根本问题，科学的揭示了从资本主义发展到社会主义共产主义的客观规律。我们不能要求他们对一百多年后中国社会主义建设中遇到的一些问题一一的作出回答，邓小平同志是我国实行改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，他很好的把马克思主义同中国的实际结合了在一起，找到了正确的道路，并不断的取得了进步。
而作为当代大学生的我们是国家的未来，民族的希望，理应担负起跨世纪发展的重任，以适应改革开放和社会主义现代化建设的需要，把伟大的事业全面推向新世纪。作为新时代的我们，肩负着民族的希望，国家的重托，是时代的骄子，我们应该在邓小平理论的指导下，在正确的道路上为祖国的辉煌而奉献自己的青春。
《邓小平文选》读后感1000字
《邓小平文选》读后感邓小平为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论和思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。读《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。
他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的，不是静止的而是发展的。我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。树立爱国观。邓小平说：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。我们要解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。
解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际，防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同我们乡的具体工作结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论、机械唯物论、主观主义、形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。
《邓小平文选》读后感2000字
《邓小平文选》读后感2000字
我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。在《你好，小平》中对邓爷爷的感情加深了，看了邓小平文选，有很多耳熟能详的政策，在这里，我想着重谈一下我对社会主义精神文明的认识。
邓小平同志不仅是我国现代化建设和改革开放的总设计师，也是我国新时期社会主义精神文明建设的奠基人。党的十届三中全会以来，邓小平同志在一系列文章、讲话中，在强调社会主义物质文明的同时，始终把精神文明放在一个重要地位。邓小平同志在讲到物质文明和精神文明同为社会主义社会所必需时指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。这就是建设物质文明。过去很长一段时间，我们忽视了发展生产力，所以现在我们要特别注意建设物质文明。与此同时，还要建设社会主义的精神文明，最根本的是要使广大人民有共产主义的理想，有道德，有文化，守纪律。国际主义、爱国主义都属于精神文明的范畴。这段话说明，建设社会主义精神文明，是建设有中国特色社会主义整个事业中的一个有机组成部分。
那么精神文明建设提出的背景是什么呢？当全党对物质文明建设的重要性形成共识，我国的社会主义现代化建设蓬勃开展并取得举世瞩目的成就后，也出现了另外一种值得注意的情况，这就是社会主义精神文明建设相对滞后，党风、社会风气方面存在不少问题。出现这种情况，一方面是由于市场经济的某些负面效应和对外开放的某些消极影响带来的结果，另一方而是由于某些地方、部门的领导重物质文明，轻精神文明，认为前者是硬任务，后者是软任务，因而对社会主义精神文明建设有所放松，也就是出现了邓小平同志所说的手硬、手软。这种物质文明和精神文明之间的反差，如果长期不能克服，不仅会影响社会的进步，而且对我国的社会发展，对我国的现代化建设和改革开放事业，也会造成严重后果。当我国的社会主义建设处于迷离彷徨，率先带领我们走出困境，走上现代化建设和改革开放的康庄大道的是邓小平，当我国的精神文明面临挑战，第一个向全党、全国各族人民大声疾呼，必须加强社会主义精神文明建设的也是邓小平。正是邓小平同志尖锐地指出：十年来最大的失误是在教育方面；正是他反复强调，只有物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会主义；正是他谆谆告诫我们：不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路，风气如果坏下去，会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质；正是他明确地提出，必须一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬。这些论述掷地有声，起到了振聋发聩的作用。从此，中国改革的道路才走的越发顺畅。
中国现在的精神文明取得了一定的成绩，从任常霞到丛飞，从政府到社会，我们的成绩不容置疑。饮水需思源，是邓小平用他先进的思想，无穷的智慧给中国精神文明建设一个最完美的诠释。
通过对邓小平文选的阅读学习，我们不难看到邓小平的领导才能。对于每一个地方、每一方面的工作他都能从具体事情出发来做出决策，并能从历史教训中吸取经验改进管理方法。他从全世界的发展趋势和长远利益的角度考虑来领导中国，为我们中国的建设出了很大的力量，而且近几年的发展都验证了邓小平领导的正确性。对于我们学生来说，学习邓小平理论不但能令我们更进一步的坚持共产党的领导，相信他们的正确性；而且也能让我们学到如何分析处理事情，做出相应正确的决策。我们在邓小平文选中学到的这些都将给我们将来的学习和生活带来很大的好处，所以学习邓小平文选还是相当必要的。精神文明建设的重要性不言而喻，新世纪的大学生应该从小事，从身边做起，做好自身的精神文明建设。
《邓小平文选》读后感2000字
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义
毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：
一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。这本书还启迪我们树立爱国观。邓小平说：
中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。在日常教学中应加强对学生爱国主义的培养，做教师应尽的责任。这本书还启迪我们要
解决思想，实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯左的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同自己教学工作紧密结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。
1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论，主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。
《邓小平文选》读后感2000字
邓小平同志是我国伟大的革命家，他是新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章，讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作，集中了他在***以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争/建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用，其中一篇名为骄傲自满是团结的大敌，读后收获颇丰。
这是邓小平同志在中国共产党第七届中央委员会第四次全体会议上的发言，全会于一九五四年二月六日至十日在北京召开，刘少奇同志受中央政治局和毛泽东同志的委托，向全会作了报告，朱德，周恩来，陈云，邓小平等同志作了发言。发言中，邓小平阐述了在新民民主革命胜利后，由于我们各方面的工作都获得了巨大的胜利，于是在我们党内，由其是在我们党的高级干部中，滋长了骄傲自满的情绪，这种骄傲自满情绪如果不急时提醒，必然要使我们丧失敌情观念，必然要破坏我们党的团结，那我们就会丧失斗志，经不住敌人的任何袭击，从而使我们伟大的事业遭到失败的重要观点，指出现阶段党必须注意的一个问题，必须防止和克服一种倾向；不能解释为这个决议只是针对个别的人，对于我们，对于我自己无关，因而可以疏于检查和防范，既而对骄傲问题深入的谈论了自己的认识，他认为骄傲情绪在党内，主要是在相当一部分高级干部中，正在滋长，如果不注意克服，就会发展到一种可怕的危险的地步。革命胜利后，有些现象我认为是很不健康的。毛泽东同志所规定的多年来行之有效的我们党赖以取得胜利的那些党的原则；从团结的愿望出发，经过批评和斗争达到团结目的的原则；与人为善的态度和治病救人的原则；照顾别的人别的部门别的地区照顾少数的原则等等，在革命胜利以后，却很少讲的，而与这些原则相违背的一些现象反而在滋长着。
同时，他也列举了当前存在现象，例如有的人把某些人或者把他自己夸大到与实际情况及不相称的地步，不愿意受检查，不愿意受批评，自以为是听不进别人的意见，批评与自我批评的空气稀薄，不注意集体领导，不注意团结，对犯错误的同志不是采取治病救人的态度，不大照顾别的不满，别的地区等等，由其严重的是有些同志不注意维护中央的威信，对中央领导同志的批评有些已经发展到党组织所不能允许的程度，毛泽东同志提倡对党的任何同志的批评，但是这种批评必须根据党的原则在一定场合下进行，或者向他本人提出。这种批评是应该的不可少的。中央的主要负责同志过去经常讲到这一点，他们是欢迎别人批评的，但是不允许这样的言论发展到党的组织所不能允许的程度。
另外，读了他以上的言论，你会发现邓小平同志对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，正如他对少奇同志的态度，使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与气势恢宏的领导作风，报告中指出全国财经会议以来，刘少奇同志的言论较多，有些是很不适当的，我认为少奇同志在这次会议上的自我批评是实事求是的，是恰当的，而我所听到的一些传说，就不大象是批评，有些是与事实不相符的，或是夸大其词的，有些简直是流言蜚语，无稽之谈，比如今天少奇同志在自我批评里讲到对资产阶级的问题，虽然我没见到一九四九年初少奇同志在天津的讲话原稿，但是据我所听到的，我认为少奇同志的讲话是根据党中央的精神来的，那些讲话对我们当时渡江南下解放中国的时候不犯错误是起了很大的很好的作用的。虽然在讲话当中个别词句是有毛病的，但主要是起了好的作用的，又比如对于工人阶级半工人阶级领导革命的问题提法上当然是不妥的，可是这里没有涉及党的性质问题，但是我听到的流言就不是这样。我说有些流言是超过批评和自我批评的限度的，不但从组织方面来说不应该，而且有些便成了无稽之谈或随意夸大的这种现象是应该值得我们注意的。我们能够把维护中央的威信和维护中央几个主要负责同志分开吗？能不能这样说，维护中央的威信与中央几个同志无关，例如与少奇同志无关，是否能够这样理解呢？对于这些对主要领导同志的超越组织批评，并没有引起我们的反对和制止，我们的嗅觉不敏锐，对于这些言论的抵制不够，这难道与我们的思想情况和骄气一点关系都没有吗？这难道不应该引起我们的警惕吗？我认为我们是应该警惕，应该引以为教训的。
既而，邓小平同志指出如果我们沾染了骄气的各种后果，报告中他使理论与实际相结合，对原因和后果的缜密分析，把骄傲自满是团结的大敌的论断剖析的有理有据，入木三分，对广大干部群众来说，无疑是一次具有深刻教育意义的报告，最后，他用精辟而概括的语句阐述了七大在很短的时间内取得胜利的原因。
无论是潜词造句还是分析见解，邓小平同志都以一种敏锐独特的视觉来看待问题、解决问题，有理有据的证明了骄傲自满是团结的大敌。这次报告对于某些干部正在滋长的骄傲情绪无疑是当头一击，从源头使之警醒觉悟，对于社会主义建设无疑是扶正了方向，对其健康迅速发展做了不可估量的具大作用，联系当前实际，对于那些贪官来说，无疑是最好的教育课，也许他们曾做出过贡献、也曾耀眼辉煌过，但好种骄傲自满的情绪慢慢吞噬了他们，使他们一步步走向腐化堕落，其例举不胜举但求通过此篇文章使之觉醒，真正替人民做事为人民说话，读了《邓小平文选》你会深深地被其个人魅力所吸引，他不愧为中国的革命家与改革家，指引着中国前进的方向，作为新世纪的大学生我们要努力拼搏，积极进取与时俱进为完成我国的现代化建设做出自己应有的贡献，让祖国的明天更加绚丽辉煌！
结合学习十九大报告再读《邓小平文选》有感
结合学习十九大报告再读《邓小平文选》有感
作为对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承发展，新时代中国特色社会主义思想高度重视人民的主体地位，展现出我们党依靠人民、接受人民监督的高度政治自觉。党的“十九大”报告提出，作为新时代中国特色社会主义思想的基本方略，“要坚持以人民为中心”，“要加强对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行”。在我们党的建党历史上，邓小平关于执政党要接受监督，特别是接受人民监督的思想十分丰富，集中体现的邓选中《关于修改党的章程的报告》、《共产党要接受监督》、《党和国家领导制度的改革》以及南巡谈话要点等重要文献中。既有博大精深的理论观点，更有切实可行的操作思路，是我们党革命和建设时期建党思想的瑰宝，在新时代依然具有重要指导意义。
——党的“真正优势要表现在群众拥护上。把优势建筑在权力上是靠不住的。”
邓小平一直要求全党同志时刻保持警惕，他指出“执政党的地位，使我们党面临着新的考验”，除了执政能力面临考验，更为突出的考验是“执政党的地位，很容易在共产党员身上滋生着一种骄傲自满的情绪”。邓小平清醒地指出，“在中国来说，谁有资格犯大错误？就是中国共产党。犯了错误影响也最大。”邓小平深刻地指出，“把优势建筑在权力上是靠不住的”。中国共产党是产生于人民的党，代表着广大人民群众的利益，能够取得革命的胜利，关键在于人民的全力拥护，人民拥护才是中国共产党最大的优势。作为执政党，要正确地看待手中的权力，权力是人民赋予的，应该为人民所用，搞特权、威权，欺压百姓，那不是共产党人做的事。邓小平认为，宪法赋予了党的领导地位，党就应该要领导好，不断地克服主观主义、官僚主义、宗派主义。脱离了群众，没有监督的权力是危险的。过去五年，全面从严治党成效卓著，以习近平总书记为核心的党中央刮骨疗毒、力挽狂澜，打虎拍蝇、标本兼治，建立完善的党内法规体系，解决了威胁我们党执政基础的突出问题。历史和实践证明并将不断证明，邓小平的判断是准确的，也是深入而客观的。为了防止党的权力腐化变质，我们决不能脱离群众，必须自觉地接受人民群众的监督，进一步健全党和国家监督体系。
——“旧中国留给我们的，封建专制传统比较多，民主法制传统很少。”
中国是一个有着两千多年封建传统的国家，新中国建立后面临的一个重要任务就是清除封建思想残余的影响，特别是家长制作风对我们党造成的影响。邓小平对这一点有着清醒的认识，多次指出“执政党的地位，很容易使我们同志沾染上官僚主义的习气”，不能把权力过度集中在党委和书记，不能把党的一元化领导变成个人领导，封建的家长制领导。如果那样的话，一定很危险。为什么？我们理解，这是基于权力和人性自身的弱点使然。孟德斯鸠说：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”恩格斯也指出：“人来源于动物界这一事实已经决定了人永远不能摆脱兽性。所以问题永远只能在摆脱得多些或少些，在于兽性和人性程度上的差异。”邓小平认为，在庸俗的家长制作风下，形成的是畸形的上下级关系，上级颐指气使，下级不讲原则地服从，使个人凌驾在组织之上，把平等的同志关系变成君臣父子关系或帮派关系。现在，尽管我国早已进入社会主义社会，但由于封建社会长期形成的封建思想残余还顽固地存在，不可能一下子肃清，因此我国目前党和国家的领导制度、干部制度、社会风气等各方面存在着种种弊端，是腐败现象屡禁不止的祸源。一些干部不把自己看作是人民的公仆，而把自己看作是人民的主人，违法乱纪，大搞特权、特殊化。正如邓小平指出的，一些人习惯“把领导人说的话当做‘法’，不赞成领导人说的话就叫做‘违法’，领导人的话改变了，‘法’也就跟着改变”。历史已经证明这样做的危害很大，没有党纪国法的约束，没有监督，民主集中制得不到很好的实施，就会犯大错误，就会引起群众的强烈不满，不但损害了党的威信，还威胁到党的领导。
——“开好各级人民代表大会、政协会，很有益处。”
邓小平在谈到党要接受监督时明确提出，对执政党的监督来自三个方面。第一是党的监督，第二是人民群众的监督，第三是民主党派和无党派民主人士的监督。关于执政党要接受人民监督，邓小平认为，人民的利益是最高的利益，党应该自觉地接受人民群众的批评和监督，“扩大各方面的民主生活，扩大群众的监督，很重要”，实行群众监督“可以把群众的积极性调动起来，会提出很多好的意见”，对于党的建设、国家的建设都很有帮助。如何接受人民监督，邓小平认为，首先要让老百姓有说话的地方，这就必须实行民主政治。邓小平指出，“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”。因此，要“使群众有出气的地方，有说话的地方，有申诉的地方”。怎样才能使人民群众有说话、出气的地方？邓小平指出，这就必须“使党和国家的各种会议，特别是各级党的代表大会和人民代表大会，成为充分反映群众意见、开展批评和争论的讲坛”。可见，邓小平重视人民代表大会制度建设，视其为群众监督的主要途径，多次强调“人民代表大会、政协会要开好”，“开好各级人民代表大会、政协会很有益处”，让群众“有意见就能提，有气就能出”，“民主政治的好处，正在于……它能够使我们党得到群众的监督，克服党员堕落腐化的危险”。因此，我们应该切实发挥各级人民代表大会的作用，敞开大门让群众来进行监督，建立强大的自下而上的群众监督体系。人民代表大会制度是保障人民当家作主的根本政治制度，是党和国家长治久安的制度保障。
翻开党的“十九大”报告，我们欣喜地看到，“坚持人民当家作主”写入了新时代中国特色社会主义思想基本方略。我们党庄严宣示，“坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，是社会主义民主政治发展的必然要求，必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持和完善人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度，基层群众自治制度，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，发展社会主义协商民主，健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，保证人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中。”
——“还是要靠法制，搞法制靠得住些。”
古人云：“小智办事，大智用人，睿智用法。”作为我党第二代领导核心，邓小平清醒地认识到，“我们这个国家有几千年封建社会的历史，缺乏社会主义的民主和社会主义的法制”。加强对执政党的监督，保障人民民主，必须加强法制。特别是在改革开放的新形势下，新情况、新问题层出不穷，必须依靠制度来解决，“纠正不正之风、打击犯罪活动中属于法律范围的问题，要用法制来解决，由党直接管不合适……法律范围的问题应该由国家和政府管”。特别在南巡讲话前后，邓小平反复强调，历史经验证明“还是要靠法制，搞法制靠得住些”，而且，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事”。要营造对执政党监督的氛围，创造对执政党监督的良好环境，“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变”。邓小平认为，对领导干部的选拔、任用、培训和调动都要慎之又慎，特别是对领导干部的监督要常态化、制度化。只有形成制度化、法律化的监督机制，对执政党的监督才能真正落到实处，才能有保障。我们在开展对执政党监督的活动中，特别是党内监督过程中，必须坚持科学严谨的监督制度，公开、公平、公正地进行监督和开展调查，防止针对个人的打击报复行为，杜绝破坏党的团结现象发生。
抚今追昔，从新民主主义革命到建立新中国，再到建设新时代中国特色社会主义，我们党历经风风雨雨，走过了成就辉煌的九十六年，靠的是永远和人民在一起，靠的是自觉接受人民群众的监督，靠的是真正得到人民的拥护，靠的是不断地自我完善和实事求是纠正自身的缺点错误。党的十九大报告指出，要“加强人民当家作主制度保障。人民代表大会制度是坚持党的领导，人民当家作主，依法治国有机，统一的根本政治制度安排，必须长期坚持，不断完善，要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。”人民代表大会制度作为我们党设计的适合我国国情的政权组织形式，已走过63年历程，如今中国特色社会主义法律体系已经形成，新时代中国特色社会主义法治体系正在建立。我们党庄严宣誓，“各级党组织和全体党员要带头尊法学法守法用法，任何组织和个人都不得有超越宪法法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法。”
我们有理由相信，只要坚持以人民为中心，坚定不移健全人民当家作主制度体系，发展社会主义民主政治，我们党就能永远得到人民的拥护，就能在带领全国人民决胜全面小康，开启全面建设社会主义现代化国家新征程中永葆不竭的生命力。
邓小平文选读后感1000字(精选4篇)
如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢？阅读了作者写的作品以后，不禁会被作者的才华所震撼我们刚刚读完作品，可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来读后感大全编辑花时间专门编辑了邓小平文选读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
邓小平文选读后感(篇1)
在学习邓小平文学中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。
联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢!第二句话就是人们常说的摸论。其实质也许是，对某写问题(如思想、理论、政策、办法、做法等等)，可以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨;表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的时候，放开去争论，联产承包责任制是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。
联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。
邓小平文选读后感(篇2)
作为一个坚定的马克思主义追随者，我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性；作为改革开放的见证人，我目睹了邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化，因此，在这个特殊的日子里，我深深的缅怀他，并以重阅《邓小平文选》第三卷来纪念他。
再度翻阅《邓小平文选》第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。
与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。前英国驻中国大使理查德_伊文思曾这样评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图
《邓小平文选》第三卷作为邓小平同志思想的充分，无疑是用最通俗易懂的语言对这幅蓝图做了最具体的描述。全书收入的是邓小平同志在1982年9月至1992年2月这段时间内的重要着作。邓小平同志有中国特色社会主义建设理论的思想正是在这段时期成熟和全面展开的，因而本书最能代表邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始、生动、权威的教材。
作为邓小平理论的杰出代表作，《邓小平文选》第三卷自始至终贯穿着务实、发展的思想，从开篇的十二大开幕词到结尾的南巡讲话，貌似零散的所有着述无不围绕着人民的利益和中国的发展这两点而展开。
务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式和作风，也是《邓小平文选》第三卷的主旨。
发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：发展才是硬道理，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
在怎样建设社会主义这个问题上，邓小平同志是理智而务实的。他是务实的，他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想散见于《邓小平文选》第三卷：不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。不管姓社还是姓资，只要代表了最广大人民的根本利益，代表了先进生产力的发展方向，都可以大胆借鉴。可他也是理智的，共同富裕是需要一个历史过程的，在不可能同步富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，再通过先富带动后富逐步实现共同富裕。这种允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来的暂时不公平的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。因此，面对贫富差距暂时拉大的社会现实和风言风语，他一笑置之。是啊，担当人民事，何计身后评，何况历史自会有它公道的评判。
邓小平文选读后感(篇3)
为一个坚定的马克思主义追随者，我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性；作为改革开放的见证人，我目睹了邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化，因此，在这个特殊的日子里，我深深的缅怀他，并以重阅《邓小平文选》第三卷来纪念他。
再度翻阅《邓小平文选》第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。
与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。前英国驻中国大使理查德_伊文思曾这样评道：毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图……。
《邓小平文选》第三卷作为邓小平同志思想的充分，无疑是用最通俗易懂的语言对这幅蓝图做了最具体的描述。全书收入的是邓小平同志在1982年9月至1992年2月这段时间内的重要著作。邓小平同志有中国特色社会主义建设理论的思想正是在这段时期成熟和全面展开的，因而本书最能代表邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始、生动、权威的教材。
作为邓小平理论的杰出代表作，《邓小平文选》第三卷自始至终贯穿着务实、发展的思想，从开篇的十二大开幕词到结尾的南巡讲话，貌似零散的所有著述无不围绕着人民的利益和中国的发展这两点而展开。
务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式和作风，也是《邓小平文选》第三卷的主旨。
发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。”1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
在怎样建设社会主义这个问题上，邓小平同志是理智而务实的。他是务实的，他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想散见于《邓小平文选》第三卷：“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”，“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”不管姓“社”还是姓“资”，只要代表了最广大人民的根本利益，代表了先进生产力的发展方向，都可以大胆借鉴。可他也是理智的，共同富裕是需要一个历史过程的，在不可能同步富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，再通过先富带动后富逐步实现共同富裕。这种“允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来”的暂时“不公平”的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。因此，面对贫富差距暂时拉大的社会现实和风言风语，他一笑置之。是啊，担当人民事，何计身后评，何况历史自会有它公道的评判。
邓小平文选读后感(篇4)
最近我读了《邓小平文选》希望能够加深对他的了解。读过这本书后，他他博大地思想体系、高尚地情操以及直面挫折的勇气深深地折服了我，当然我从中也真的获益匪浅，他的人生观，价值观，世界观也对我有深刻的影响!
首先，我感觉邓小平是爱民的，他的一生都在为着人民的生活而顽强拼搏。为了让人们生活地更好。邓小平曾提出了：解决温饱问题，奔小康。针对这一决策，他提出了“三步走”战略，并带领全国人民朝着这个目标一步步挺进。他的所作所为无不体现一个为官者一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神。看到这里，我突然想到今天我们的为官者，他们在其位并不为其职。我们一直所希望作为为官者要权为民所用，情为民所系，利为民所谋，可是在今天，我们很多为官者并没有做到这样。他们反而滥用职权，做出危害人民，危害国家的事来。这让我们不得不感叹如今官场的腐败。我想作为今天的为官者，更因该学习邓小平的爱民之心，向邓小平看齐，做一个人民满意的好官。这也启示我们以后不管从事什么职业，都要热爱自己的人民，通过自己的努力为人民谋取更多的利益。
再次，邓小平是很具有先见之明的，在建设中国的道路上，他以独特的洞察力提出了走中国特色社会主义的道路。“解放思想，实事求是”是他思想的精髓，他曾说：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，那它就不能前进，它的生机就将停止，就要亡国亡党。邓小平的这些简明扼要的论述中，体现了他深刻地思想内涵，即我们要解放思想，实事求是。这也告诉我们一个国家要发展，要强大，它离不开人民的努力，而要人民更好的进行社会主义建设，首先就得解放人民地思想。只有解放了人民的思想，民族的发展才能跟上时代的步伐，才能赶上先进社会的潮流。放眼世界，于是邓小平提出了改革开放的伟大决策，建立了社会主义市场经济体系。正是因为有了这些，中国的经济才能不断的发展，综合国力才能不断的提高。
最后，我感觉邓小平是伟大的，在建设中国的道路上，他以独特的洞察力提出了走中国特色社会主义的道路。“解放思想，实事求是”是他思想的精髓，他曾说：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，那它就不能前进，它的生机就将停止，就要亡国亡党。邓小平的这些简明扼要的论述中，体现了他深刻地思想内涵，即我们要解放思想，实事求是。这也告诉我们一个国家要发展，要强大，它离不开人民的努力，而要人民更好的进行社会主义建设，首先就得解放人民地思想。只有解放了人民的思想，民族的发展才能跟上时代的步伐，才能赶上先进社会的潮流。放眼世界，于是邓小平提出了改革开放的伟大决策，建立了社会主义市场经济体系。正是因为有了这些，中国的经济才能不断的发展，综合国力才能不断的提高。
读了《邓小平文选》后，他的世界观，价值观以及人生观都对自己有深刻的影响，作为一个学生，我们要充分的汲取知识，不断充实自己，更好的去领略邓小平思想更深刻的内涵!
读《少年邓小平》有感
“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”这是邓小平爷爷曾说过的一句话。邓小平爷爷是一位伟大的人，他从小的时候就励志学习，想为自己的家庭、为自己的祖国做出贡献。
19XX年8月22日，在四川省广安县协兴镇牌坊村的农家小院里，一个小男孩呱呱坠地，这个男孩就是邓小平。
他从年轻时就献身于中国革命，在几十年的革命斗争中不断地成长，逐渐成为一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，他还是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要领导人之一。是他，首先发动了中国改革，推动了中华民族的历史进程，对整个国家，乃至整个世界都发生了巨大的影响。
我觉得邓小平爷爷最可贵的思想就是全心全意为人民服务，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。是啊,一个人如果没有这种高尚的精神,怎么可能成为一个伟大的人呢？
邓小平爷爷曾经说过：“热爱祖国，贡献全部的力量，建设社会主义社会是祖国最大的光荣。”这是邓小平对自己的事业和对祖国人民的期盼。
儿童时代的邓小平就已经潜意识地想过：长大了一定要干出一番大的事业。少年时代的邓小平看见当时的旧中国是那么贫穷和软弱，曾经想过：只要学习成绩好，长大了就可以报效祖国，把中国变成一个光明与富强的国家。青年时代的邓小平就已经献身于革命，他坚定了信心，为了中华民族的振兴,为了中国的革命,他把毕生都献给了祖国。
如果我们也生活在那样一个动乱的年代，我们该怎样做？是眼睁睁地看着中国被外来侵略者夺走，还是和邓小平爷爷少年时一样，拥有远大理想和抱负，为祖国献出自己一份微薄的力量？
一个国家，一个民族，需要有爱国之心的人，需要有热爱人民的人，而邓小平爷爷就具有这种品质。
邓小平爷爷生活在一个贫苦的年代，他从小就聪明伶俐、头脑灵活，对待事物有自己独特的见解，干什么事情都认真仔细，丝毫不马虎。
在邓小平爷爷15岁的时候，“五.四运动”爆发了，邓小平作为一名热爱祖国的青年，他理所当然的和其他爱国人士一样在街上游行，喊着那些充满激情的口号。每当口号声响起，邓小平爷爷就觉得他和自己的国家、广大的民众是那么紧密、那么心心相连。正因为如此，我仿佛看到了这支群情激昂、庞大的队伍，感受到了他们的爱国心切。
俗话说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”是的，谁都有责任。邓小平爷爷从青年时就执著的追求这个理念，努力为目的去做到。
写到这里，我得感谢这本书，感谢邓小平爷爷，因为是他告诉我，怎样做一个爱国的人，怎样做一个爱民的人。
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