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幸福了吗读后感1000字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

《幸福了吗?》读后感1000字。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,怎么写作品的读后感呢?由此,有请你读一下以下的“《幸福了吗?》读后感1000字”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

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《幸福了吗?》读后感


《幸福了吗?》读后感

《幸福了吗》2010年10月第一版印刷。白岩松出生于1969年,和我一样60年代生。《幸福了吗?》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品,是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长的记录。网友写下这样的体会:“这只是白岩松生活的点滴记录,他不是在做一个命题研究,我在这本书中没有找到预想中的理论支撑。但它是有价值的,它的价值在于白岩松是一个媒体人,他的身份让他的生活有些公众意义,他的身份让他有话语权,因为人们关注他对问题的视角和解读。我读这本书,就是在从一个人身上看中国这十年。”另一位网友写道:“十年前的《痛并快乐着》满篇充斥的是淡淡的苦涩,十年后的今天,《幸福了吗?》散发更多的则是成熟睿智的味道,但不变的是,这一切依旧是思考的感悟。”

从《幸福了吗》,我了解了白岩松和白岩松的思想。白岩松是一个时代的思考者。他有个性,爱思考,爱写点东西。他还爱足球。从《幸福了吗》我了解中央电视台还有台湾、美国、日本的一些事。他1995年去美国,同样留下了自己深深的思考。他一直在媒体人的现实与理想中挣扎。能做到吗:说人话、关注人、像个人!能做到吗:捍卫常识、建设理性、寻找信仰!他说的许多话非常值得人们思考。做一个新闻评论员,最重要的是敏锐、勇气和方向感。尊严这两个字的提出,就是中国一个重要的转折。他努力了,也收获了。孔圣人才40不惑,谁是圣人?!我40岁突然觉醒,信了西方的一句话:人生40岁开始。十年后他想写一本书《终于信仰》或者《闲--试着与生活讲和》。他十年后的目标是:健康、开心、平静、踢球并进球、头发还剩不少、体重增加不多、对世事依然好奇、还会愤怒也会流泪,慢慢来。。。务实多了。但是,被迫改变自己,你还是白岩松吗??

《幸福了吗?》是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。在涤荡悲喜的故事中,在社会转型的阵痛中,在历史车轮的呼啸中,白岩松字里行间跳脱出来的,是对当下这个物质时代最迫切的追问:“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒:“你,幸福了吗?”。2010年,白岩松中学毕业25年聚会,酒席上,轮到他发言,他说自己掏心窝子的说了几句肺腑之言:所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。所谓名人,首先或本质上只是个更多人知道他(她)名字的人,有好有坏、被更多诱惑也有更多约束的人。白岩松说。“如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义?如果哀痛中,我们不再出发,你的离去,又有什么意义?”在纪念陈虻的文章里,白岩松最后写下这样的话,他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说“走得太远,别忘了当初我们为什么出发。”白岩松说央视大火:“当然也不是坏事,也照出了央视之后该走的道路。大火,或许正是一个另类的新起点”。损失1.6亿也不是什么坏事,似乎“火”还是好意头了。柴静回忆与白岩松工作相处的点滴,“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。”。其实,白岩松仅说对了一面,应该是:人们号称最幸福的岁月其实往往是物质上最痛苦的,心灵上是最纯静的岁月,所以,回忆起来才非常美好。

“一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙的度过这一生,这佛光闪闪的高原,三两步便是天堂,却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗”这首诗被白岩松放在本书的扉页,算是给本书定下了一个基调。“有一天清晨,沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:‘师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?’释迦摩尼轻轻一笑,答到:‘求人不如求己’。”--这是这本书的结尾。意味深长。

《幸福了吗?》读书笔记1000字


2006年的最后一天,白岩松去医院看望季羡林先生,在聊天中,他问老先生:您信佛教吗?季老给他讲了一个细节:有一天,一位领导人来看他,就问他:主义和宗教,哪个先在人群中消失?季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。季老的回答正道出了深藏于人们内心不能言语但分明的不安和飘荡感,特别是对于中国人来说,这种感觉更加令人恐慌。

有人说,13亿中国人中,有一亿左右的人,把各种宗教当作自己的信仰,有一亿左右的人信仰共产主义,还有大概11亿的人呢?这么庞大的数字我们忽略不起。那么,这11亿人都靠什么作为精神支柱而活着呢?这是一个值得深思的问题。

十年***摧毁了中国人的文化甚至信仰,这么说可能有点夸张,但却是事实。正当中国人即将陷入无信仰可言的恐惧中时,改革开放的春风吹来,宣布中国开始进入物质信仰时代。是啊,就算是物质信仰,总比没有信仰的强。于是,火热的追逐物质之战拉开大幕,我国成为了世界第二大经济体。可是,当温饱不再是问题的时候,信仰这一严肃且重要的问题又凸显,且亟待解决。

面对信仰这个有点高尚的词,作为一个没有什么阅历的大学生,即使阅读完所有相关的书籍资料,也恐怕很难给出自己的又令人信服的定义吧。在我看来,信仰是一种能够指引人们继续生存并生活下去的无形却可感知和物化的思想。这至少是目前我能给出的最让自己信服的定义了。中国人怎么显得那么着急地往终点跑?这是白岩松在书中的发问,没有给出确切的回答。我想,这也关乎信仰的问题。因为终点就是信仰,就有信仰,这是中国人的独特习惯,将信仰更多地置于结果,而不是过程。

新闻事业的前行,同样需要信仰。那什么是新闻的事业的信仰呢?忠于人类?社会?还是少数的既得利益者?抑或是道德,良知,或者只是记录现实。每一位新闻工作者心里都有一个自己的答案和标准。我想,在这儿我要吐一下,当作反驳某些老师的言辞也好,当作为自己从前那么傻地相信他们所说的一切的忏悔也罢,反正就在今天痛快的做个了结吧。与其说是这本书让我知道了真相,不如说是这本书让我确认了真相。谁把新闻联播批得一无是处,谁说那群幕后的新闻工作者都是饭桶?他们应该比我们任何一个人都更加抱持有对新闻事业的神圣责任感的崇拜吧,只是处在那样一个位置,这样一个时期而已,所谓人在江湖,身不由己。换了一批人,干脆就换成说他们的那些人,恐怕也不会好到那儿去吧。况且,白岩松也说,《新闻联播》的存在已经不仅仅是简单的独立存在了,也肩负着为央视其它新闻栏目奠定基础和扮演后盾的作用,原因原书有详尽解释,在这儿就不赘述了。

幸福了吗读后感


篇一:《幸福是什么》读后感

《幸福是什么》读后感

“幸福”是一个美好的字眼,许多人都在追求它。然而,什么是幸福,人们的理解各有不同。就拿我来说吧,吃好穿好就是幸福。其实,我也似乎觉得这也太孩子气了。那么,幸福究竟是什么呢?我百思不得其解。我读了《幸福是什么》这片童话故事后,收到了启发,找到了答案。

这篇童话故事主要写了三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,做了一件好事。智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物来感谢他们,祝他们幸福。牧童问:“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白,10年后再到这里相见。10年过去了,三个牧童果然在小井旁边又相见,他们有的当医生,干各种杂活的,也有留在村子里种地的,他们都说,用自己的 劳动,做了对别人有益的事,别人幸福,自己也感到幸福。

掩卷沉思,智慧姑娘一语道出了幸福的真谛,拨开了我思想上的迷雾,我不经为过去的幼稚无知而羞愧。吃好穿好就是幸福?不见得。凡事要看具体情况。电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?别说我们对他的生活有看法,他最终自己都觉得那种“幸福”难熬。没有好的吃,没有好的穿,日子过的艰苦就不幸福?也不见得。方志敏烈士为了革命一生过得都是清贫艰苦的生活,可是,他在《可爱的中国》里不是讲了他的一生是乐观,幸福的吗?为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出了一个道理:人生观决定个人幸福观。一辈子只为自己吃好穿好,碌碌无为地度过一生。那样的幸福不用说是低级的,他的一生也是无价值的。因为我们懂得人生的意义在于奉献,而不在于索取。我们是新中国的少年儿童,我们是共产主义接班人,我们的一生应该是很好地尽一个共产主义接班人应尽的义务,做对人们有益的事情。你看,守卫祖国边疆的战士们,他们放弃了自己舒适的生活,远离家乡,来到硝烟弥漫,炮火连天的战场上。他们吃的是压缩饼干,喝的是苦涩的地下水,住的是阴暗潮湿的猫耳洞。他们的生活很艰苦,但他们懂得为人民吃苦就是光荣。他们的崇高心愿“战死沙场我心愿,祖国人民要安全”,“亏了我一个,幸福十亿人”。他们的无私奉献,换来的

是国家昌盛,人民幸福。他们的心愿得到了全国人民的理解,信任和尊重。革命导师马克思有句著名的格言说的对,“能使大多数幸福的人,他自己本身也是幸福的”。

智慧姑娘,我感谢你!你使我变得成熟多了,你使我不仅认识了什么是真正的幸福,而且,是我懂得今后我的一生该怎样度过,该怎样做人!

篇二:《幸福了吗?》读后感

幸福是什么?

--《幸福了吗?》读后感

对于幸福,每个人都有自己的理解。列夫〃托尔斯泰曾说过?幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。?最近,看了一本书,白岩松写的《幸福了吗?》,从这本书中,我们或许可以找到幸福是什么的答案。

《幸福了吗?》是对现在这个社会的质问,也是对人们日益麻木的心灵的一种呼唤。白岩松字里行间显露无疑的是对当下这个物质时代最迫切的追问:?幸福是什么??以及对每一个忙碌的现代人最善意的提醒:?你幸福吗??。

无论是白岩松对身在CCTV,身处名利场的剖析,还是近十年申奥、SARS病毒、汶川地震、08奥运等新闻事件的评述与回顾,自始至终饱含着反思与拷问:当今的中国人,幸福了吗?忙碌的人们,终要面对自己的内心,这种面对,在今天变得更难,也更急迫,我们都需要答案。经过这些年的发展,物质丰富了,但是人们逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来。有些人既有钱又有时间;有些人有钱没时间;有些人没钱有时间;有些人没钱没时间。很多人永远在挣钱,却连花钱的时间都没有,永远在忙,忙这争名夺利,连静下来享受生活乐趣的时间都没有。欲望,让人身心疲惫。白岩松因此发出了这样的拷问:挣钱为什么?人,是欲望的主人还是奴隶?

?如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义?如果哀痛中,我们不再出发,你的离去,又有什么意义??在纪念陈

虻的文章里,白岩松最后写下这样的话,他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说?走得太远,别忘了当初我们为什么出发。?有时候并不意味着要一直向前走,而是要善于回头寻找,寻找那些内心的小小幸福。白岩松认为,每一个人,富裕之后,总该信仰一些什么,比如真诚,友情,善有善报,恶有恶报,等等,让自己安宁,也让周围的人被感染。当下的时代,平静才是真正的奢侈品。物质财富与幸福之间不但没有因果关系,它们甚至根本没有关系。为什么这么说呢?比如一个拥有财富、名誉和权力的人,的确可以得到他喜欢的东西,也可以得到他喜欢的享受,甚至得到别人的尊敬,他在得到这些的时候,当然会很幸福,但是,这种幸福的感觉并不能持续。在他得到这些的同时,他还要面对很多的烦恼,比如为升职不成而烦恼,为和同事吵架而烦恼,为家庭不和而烦恼,为怕失去而烦恼……其实,一个拥有财富的人,可能幸福,也可能不幸;一个没有财富的人,同样可能幸福,也可能不幸。幸福和财富本来就没有任何联系,幸福所表达的是人与自己内心的关系,那么如果你想要追求幸福,无论你付出多大的努力,无论你拥有了多少的财富,在心外,根本是找不到的,要追求幸福,只能在自己的内心去寻找。

让生命的脚步慢下来,放轻松,听好听的音乐,读好看的书,欣赏一路的风景,用心去体味生命本身的快乐,这就是《幸福了吗》所主张的生活状态,以及应当追求的幸福。 ?忙?,是对生命的真正浪费。现在,人们都在提倡?慢生活?,就是让我们放慢自己的脚步,每天有时间想想自己在做什么,想得到什么,在漫漫人生道路上,放慢脚步,歇一歇,欣赏一下沿途的风景,而不至于被欲望淹没了整个心,以至于丢失了自己。

?一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙的度过这一生,这佛光闪闪的高原,三两步便是天堂,却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗?这首诗被白岩松放在本书的扉页,算是给本书定下了一个基调。

?幸福在哪里且不说,痛苦却是随时可以感觉得到的。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利 ,别人,便是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会为了利益,让自己成为他人的地域。??钱和权,越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相连。??社会有社会的问题,我们又都有自己的问题。想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。??在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪,为什么不走了?停下来的人一笑:走的太快,灵魂落在了后面,我要等等它。?以上文字来自本书的自序,表现出了白岩松一贯的犀利,字里行间直指我们的内心以及整个社会存在的问题。

?在2010年的春天,中国在未来的目标中,提出了‘尊严’二字,提出它,就是中国一个重要的转折,它意味着,中国这辆自行车,正在寻找新的动力。??在尊严之中,包含着政治体制改革,包含着民主自由、公众的权利,包含着幸福、包容、平等、体面而又开心的生活。??然而,推动经济体制改革,利益是发动机;建设尊严,却必须有国家的信仰支撑。或许,一个社会寻找信仰的过程,正是尊严的建设过程。? ?我看重未来十年,中国新动力新改革的试水和成长,不会过于乐观地认为一切顺利,也不会认为十年后的今天大功告成。成长,是未来十年最让

人好奇的东西,因为它与我们所有人的幸福有关。??未来十年,我们都还在路上;期待十年后,我们开始收获幸福、信仰和笑容!?

以上文字来自本书的代后记,发人深思,也充满希望。 ?有一天清晨,沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:‘师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?’释迦摩尼轻轻一笑,答到:‘求人不如求己’。?--这是这本书的结尾。让我们都从自己做起,寻找自己简单的幸福吧!

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篇三:《享受与幸福》读后感

《享受与幸福》读后感

利用平时休息的时间,我看了一本名字叫做《享受与幸福》的书,书中告诉我们什么是享受?什么是幸福?这本书引领我的心灵到达了一个新的领域!有句名言说得好:书籍是人类的朋友,是人类进步的阶梯。不错,的确是这样。在看过《享受与幸福》这本书之后,带给我极大的启发和深深的感触,书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。作为教师这本书更是给了我深刻的启迪:

首先要始终相信自己。

朱永新先生说:上帝在每个人身上都安装了成功的密码,安装了成功基因,只要努力,每个人都能找到这些密码和基因,从而赢得辉煌的人生,无论你是智是愚,是健康还是残疾。朱永新先生还列举了一个个鲜活真实的例子:聋哑人周婷婷。盲人戴维。甚至集盲聋哑于一身的海伦。 凯勒,他们都通过自身的努力,克服了常人难以想象的困难,破解了自身的密码和基因,获得了成功,我们是如此的健康,如此的年轻,有什么理由不相信自己,有什么理由可以倦怠呢?我相信自己会使每一个学生鼓起自信的勇气,扬起希望的风帆,去破浪远行。我也相信自己不仅仅是个教育园中默默耕耘的教书匠,我会成为幸福的收获者,会朝着科研型的教师去努力,会寻着成功者的足迹去实现自己心中的梦想!

其次,要努力控制自己。

朱永新先生谈到自我控制的两个重要内容是有所为和有所不为, 有所为告诉我们一定要认准目标,全身心地投到这项活动中去。有所不为告诉我们要战胜与自己的决定相对抗的一切因素,其实这一点尤为重要。当今这个世界的诱惑实在太多了,作为教师的我一定要学会耐住寂寞,抵制诱惑,克服自身的惰性,做学生征途中的号角,夜路上的火炬,航程中的灯塔,指引学生不断的前行。

最后,要坚持撰写日记。

朱先生在多篇文章中都谈到了日记在成长历程中的重要作用,尤其是教师的教学日记,是自己教育生命中的一朵朵浪花,一簇簇花絮,可以记下前行路上的收获,可以为自己的成长之路铺垫出绚丽的颜色,若干年后,再次翻看,整理,可以使自己产生强烈的心灵震撼,可以为自己的生命之路留下一道亮丽的风景线。在我的教育生活中,有过很多次的激动、兴奋和感慨,但是很多次都是在忙忙碌碌中让这种感觉慢慢的淡去,消失了,等到有时间想提笔记下闪光的时刻时,却已没有了灌注笔端的激情,找不到了那种感觉。朱先生多年来笔耕不辍的经历,不得不使我们扪心自问,我们难道比这位市长、校长还忙吗?这让我们不得不感到汗颜,不得不承认是我们的懒惰在阻碍着我们。朱先生还引用了毛主席在湖南师范读书时写下的对联:贵有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒来说明事业成功最需要持之以恒的精神,受朱先生的影响和启迪,我也决定坚持写教学日记,总结教学中的得与失,及时的记录每一个挫折与失败,进步与成功,享受每一份感动与欢欣,我并不奢望多年以后成为赫赫有名的教育家,只希望自己不是在重复所谓的教学经验的教书匠,不是在重复的过着每一天,希望能做一个有心的人。

我喜欢这本书,喜欢朱永新的理念,喜欢那激人上进的话语,喜欢那种大家的人格魅力,喜欢那富有诗意的书名:享受与幸福,让我们也一同去享受每一天的灿烂阳光,享受大自然赐予我们的一切美好,享受教学生命中的每一次感动,享受那些可爱天真的孩子们,在享受中体验生活的幸福,体验工作的幸福,体验来自孩子们的幸福,让我们共同幸福着教师的幸福!

《幸福了吗》读后感


《幸福了吗》读后感(一)

读了这本书,我丰富了对幸福理解的内涵。幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满愉悦,有人说幸福就像脚上的鞋,合不合适自己最清楚。幸福掌握在自己的手中,别人眼中的幸福并不一定就适用于自己。幸福是简单的,是朴实的,是琐碎的,但它却是实实在在的,是看得见摸得着的。

作为一名年轻的教师,我也思考着怎样才是幸福,怎样做一名幸福的教师,我认为一定是有所追求、热爱生活的教师。他们需要懂得享受教育带来的幸福感。碌碌无为、得过且过的人,是享受不到教育的幸福的。满怀理想憧憬,带着对生活的热爱和柔情,才能感受教育的快乐。任何一项的创造都需要代价的,教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头,当一切成为往事的时候,倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸,那才是教师幸福的最高境界!有老师说,现今的老师,不仅要承受来自社会、学校、家庭的压力,各级各类的检查验收,还要承受学校内部各项指标的量化考核,在学校每天像个上了弦的陀螺,钻研教材,备课、上课,改作业,补差,光是这些就弄得你头晕眼花,脚踉跄,回到家又忙着照顾家庭,哪有什么快乐和幸福可言!可是我要说的是快乐是自找的,幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良。美丽的平常心,就会发现世界到处都是美丽的风景。


《幸福了吗》读后感(二)

第一次在书店里看到了《幸福了吗》这本书时,我就被这个书名深深的吸引住了。是呀,我幸福了吗?什么是幸福呢?有父母的关爱,有亲人的疼爱,有朋友的帮助,难道这就是幸福吗?

我翻阅了整本书,基本上都是围绕着白岩松的人生经历来展开的,以此点出种种幸福。白岩松,作为央视名嘴,他一直给人以正直,聪慧,儒雅的形象。白岩松很幸福,因为他岗位独特,有幸亲历重大历史事件;因为他能接触国家领导,当面向领导建言;因为他去过美、日和台湾,留下许多观感;因为他采访过许多的名人,耳闻不如眼见;因为他痛并快乐着,思考写作是他的习惯;因为他身在名利场,却从不惧怕各种考验;因为他立足本职,思考着昨天今天和明天;因为他广交朋友,受到普遍的信任和喜欢;因为他敢讲真话,敢于把实情写进书里边;因为他总是怀着一颗平常心,平静地向前!

所谓经历的事情多了,有些事情才会看淡,看真,幸福其实就在身边。幸福一直是个话题,曾经有个笑话,说幸福,那就是我饿了,看别人手里拿个肉包子,那他就比我幸福;我冷了看别人穿一件厚棉袄,他就比我幸福。其实,幸福需要好好把握,珍惜身边的幸福。

对于我个人来说,我的幸福是什么呢?家和万事兴!除了我的小家,更主要的是我的大家。山上就是我们的大家庭,同事间从早到晚,工作在一起,学习在一起。可以说相处的时间、说的话比自己的家人还多。脏活、累活我们总是一起干,不分你我,我们胜似一家人。爱生活,爱山上,爱我们山上的每一个人就是我的幸福。


《幸福了吗》读后感(三)

这本书我是一天半读完的,书中延续了白岩松主持的一贯风格,讲述朴实、生动,又是对现实社会的质问,不仅仅从单个方面去看待事件,可能是作为一个新闻人的职业习惯,总是从一个事物的不同方面分析事件的本身。书中也可以看出作为一个新闻人,一个中央电视台的新闻人,从国家的高度,新闻的真实性,来面对工作,从一个侧面给我们介绍了中央电视台的工作情况,毕竟作为一个新闻人,他在屏幕上的一言一行都是有一定影响力的,说的好那是自然,你就是靠嘴吃饭的,说的不好,就成了万夫所指。他在书中说的一句话非常好:你靠嘴生活,也活在别人的嘴里。

人进入40,按照古语来说应该是四十不惑。可是在白岩松看来,他还没有达到这个境界,反而是困惑更多了,有了家庭、有了孩子,毕竟不像年轻的时候那样敢闯、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一个高峰,什么事情好像也看明白了,想问题、办事情更加成熟,也更加睿智了,他的第一本书是《痛并快乐着》,我在阅读完《幸福了吗?》后,有幸拜读了这本三十岁写成的书,因为是读书存在先后顺序的问题,再加上作者十年来的阅历又增长不少,我个人认为这一本写的非常好,而且也包含一部分上一本的内容,使整本书看起来更加完整,作者自己鲜活的人生经历就展现在读者的面前。书中还附有白岩松在耶鲁大学的演讲,讲得也是很精彩,妙语连珠,风趣幽默,推荐大家看看,在网上也可以找到的。

三十岁写了本书,42岁又出了自己的第二本书,证明作者的人生经历还是很丰富的,十年就能再出一本书。记得有个人曾说过这样一句话:到自己年老的时候能够写一本自传,这一生过得也就算充实了。 希望自己将来也能写一本自传,不必出版,与自己的亲人好友共同欣赏也就很满意了!你需要预定么?

《幸福了吗》读后感1200字


《幸福了吗?》读后感_3500字


《幸福了吗?》读后感3500字

《幸福了么》

看白岩松的书总是感觉跳出了平日的柴米油盐,与他一同视野开阔地站在了世界的观景台,可同时又会通过他看到了想到的,看到一个屏幕里严肃规整的他所不同的立体的他,有着他那个年代特有的印记,有着新闻人的职业操守,却也有着热泪盈眶的真切和温暖,总之,让人更贴近他,也会因为了解而懂得喜欢他的原因。

世界的模样不总是我们能看得清楚的,某一刻我们以为我们看清了,却看的只是皮毛,沉下心,积淀足够的内在,多历练,成就不同的视角,我们才能看得清自己,也才能懂得这个世界的多样性!而这些有时没有足够的时间是无法达到的!

我也度过了自己最好的年华,在同一所学校执教,这里到处都有我的印记,有时是一种骄傲,有时却是一种失落。很多时候因为所处的立场,本身的符号,我们不得不去尊从于我们安身立命的职场,尊从于那些规则,我们可以有自己的想法,却不可以有自己的话语权,因为它所带来的后果我们个人无法承担!所以我懂白岩松所说的这种无奈!

平台所给予你的并不是你的,当你离开了这个平台时你将失去很多,所以分清什么是位置,什么是自我,这很重要!

活成自己真的不易,一不留神就活在了别人的嘴巴里,活在了不自知里,也活在迷茫里,人贵在自知!

同事41岁,刚刚查出癌症,从无法接受,到接受手术治疗,到化疗中。我们永远都不知道意外和明天哪一个先到。所以在很多事情上我总显得不愿太努力,在别人都以为我该往上冲的时候,我常常会放弃,因为那些需要我付出努力去争取的东西,有时真的并不能让我义无反顾地去追逐。

你越是去在意的事情,别人的言论行为就会对你造成越大的影响,可是,当你真的脱敏,把它看成不想干的干扰时,也许它们再怎样便真的都与你不相干啦!所以在职场,我只关心做好我的事,不爱看热闹,不爱凑热闹,我做的即便不够好,那也是我做的,说什么很容易,做好了再说话。我做的很精彩时,那也不过是天时地利人和,别因为人家的夸奖而找不到北。人不是要变得麻木,而是变得不再那么敏感,好与坏由人分说,自己心中自有评判!

遇到问题时,不慌乱阵脚,不大惊小怪,多一份从容,多一份淡定,问题也会消磨掉自身的影响力,出现问题不要先追责推责,如何推进如何解决当是首要,问问自己可以做什么,做了也就坦然,结局顺其自然!

大到国家,小到个人,我也在工作的转型中,逐步去找寻自己的路,脱敏也是我正在也必须经历和学会的本领,坚守自己的原则和风格,与周遭和谐相处,忽略那些没营养的言论,汲取那些有助健康的成分,每个人的路都有不顺与坎坷,怎么走却是个人的本事!

我也无法忘记我曾遇见的最有尊严的乞丐,他们的表演似乎自得其乐的居多吧,身在其中能感受到那份快乐和生活的放松,我曾经没有任何硬币,只是驻足,因为这份停留换来了表演者环绕着我吹奏风琴,还拉着我旋转,那一刻世界都旋转起来,甚是美妙,以后的每一天从他那里通过,他都会特别的变几个调,给我带来了快乐,他也似乎很享受那份快乐!

我喜欢热爱运动的人,因为运动给予了他们一种别样的风采,很多年前的悉尼,下午三四点以后路上都是慢跑的人,校园里大街上,处处都有习以为常的运动者,成了生活的一部分,还有上下班工作的人的鞋子,都是非常便于运动的。她们的笑容不仅仅是熟人之间,陌生的人在路上的微笑足矣给你初来乍到的温暖和舒适。过马路时的谦让,汽车对于行人的礼让,那些让我印象深刻的画面从没有因为时间而淡漠!一个国家的发展,体现在国民素质,体现在居民的生活点滴中,不用刻意表现,却有足够的说服力!

现在的孩子每天像陀螺一样,不要说体育锻炼,连正常该有的睡眠都被挤占,素质教育提了很多年,可真正的素质教育不是应对口号和检查,增加的各项负担,而是根植于生活当中的身体力行,是生活习惯。把运动当做吃饭喝水一样的必须,我们的生活方式才会真正的改变!

今天朋友圈里有朋友辞了北京的工作,直接去了泰国,我给他点赞,问他怎么说走就走了,他回:人生能有几次果断!听完我愣了好几秒!与我的性格里这样的果断多是迫于无奈,从不主动选择改变。心生羡慕!

去了朋友的美发店,每年有所改变时来一两次,每次都极力捍卫头发的长度,不肯轻易改变,还没拿出存好的长发图片,“换个感觉吧”一句话直抵心底,我犹豫的瞬间,他手机里各种短发的图片都已在眼前。这个?摇头!“太短!”这个!继续摇头!“还短!”那这个?!中长发?就这个吧……其实我心里不是在想那个造型,而是犹豫这种改变,长大以后基本没剪短过。“好多年了,换一换吧”。

最近的我也一直以来很想要有种改变的感觉,不知道是疲惫于无法改变的忙碌,还是从心里想要跳出一种惯性的模式。我应该几乎都没来得及说出“好吧”,朋友的剪刀已经在飞舞了,出于信赖,也出于默契,没有不安,只有等待。

很多的时候,一种选择,一个小小的改变,不在于结果如何,更多的在于想要把控生活把控自己的自由!还是会有点点怀念昨天斜编一侧蓬松的马尾辫,但是也对即将到来的洒脱轻盈充满了期待,仿佛剪掉的不仅仅是头发,而是缠绕内心的束缚!以后的我,想要活的更加洒脱更加果断一些,不将就别人,亦不委屈自己,依然活的热泪盈眶,却要活得更笃定更从容!

白岩松说他的愿望是可以未来成为一个可爱的老头,与我不谋而合,我也想成为一个活泼可爱的老太太。我们身边的老人多沉稳安静,这也是心态的扭转问题,无意批判我们的老人,她们自有自己的成长和大环境下所得的种种,然而老了再去找价值的不多,更多的闲散着,让生命悠悠的过,我也曾憧憬过老去的模样,该是多么的悠然自在,不再做时间的奴隶。可是老了,其实也可以有另一种活法,不是社会的弱势群体,而是资历最深,用大半辈子的生命换来的人生价值,不论对己还是对人,都是一次新的启程。

人生多过一场体验,好与坏都有存在的价值,人生哪有什么敌人,不过是自己无法面对和处理的关口,以及那时那事相关的人。所有过去曾经经历的,现在正在经历的,和以后也许会经历的,都将是我们人生路上的必修之道,都应该倾力去拥抱!

说到上班,我们似乎工作生活没有界限,加班是态度,为公是精神,每天下班接到开会通知,周末收到加班通知,而且后面还有一句,不得请假不得迟到!假期也要求,手机保持畅通!工作和生活是平行关系,当混杂在一起时,当牺牲一方成就一方时,人最终会失去平衡,社会也会陷入一种形式主义!真正会工作有能力的人,也会把自己的生活如此打理的精彩,因为人不是机器,不是程序!这是现代化进程的你追我赶里所没有的纯粹,是盲目奔跑里遗失的世界,却也是人最初最本真最美好的东西。

日趋麻木的周遭里,如果人还有感动,还能被热泪盈眶,说明我们还活得真切,活的真实,这是好事,是血液里流淌的温暖,是生命里流淌的热情!每一代人都会有喜欢的共同的角色,比如三毛,我们跳不出的框,没有勇气去选择的生活,她毅然决然的说走就走,每个时代都有这样的人,承载着这个时代大多数人的梦想远行,我们在原点送行她们的故事,铭记自己内心曾有的悸动!

我喜欢退一步的海阔天空,与人不争,最后宽的是自己的心!最简单的东西才最难得,做人做事,那份可遇而不可求的简单终将在现实的纷繁复杂里被慢慢地复杂化,有时不是你变了,而是简单本就如益生菌般不易存活!简单的活着是一种能力,简单的做事是一种风格。忙,才是一种对生命的浪费,对灵感的消磨,我每天都忙的四脚朝天,于是常觉得丢了自己,所以不论多忙,我都留有片刻的自由,去做自己喜欢的事,做自己喜欢的自己,仿佛那样,我才觉得我的生命还有足够的色彩。

总觉得即使我们拥有最朴素的生活和最遥远的梦想,依然要活的有诗意,所谓的诗意,并非真的与诗歌有关,而是一种懂得发现的敏锐和一种懂的欣赏的敏感。生活日复一日千篇一律,可是有诗意的人总能发现每天不同的旋律,和每次新的喜悦,即使是一样的天空,也会因为云的形状带来不一样的惊艳,于是,再忙碌的我们,都要记得每天抬头,也许错过的就是一份意想不到的蔚蓝和清澈!

幸福了么,远远不同于快乐了么,因为快乐也许是感性的,一瞬间的,而幸福却是理性的,长久的,幸福不是别人所给予的,而是你所经历的最终给予你的,它不是一个结局,而是一个启程,是一种思维方式,是一种人生态度。所以且行且珍惜,学会懂得幸福,学会真的幸福!

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