设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感范文 > 白鹿原的读后感500字道客巴巴 > 地图 > 白鹿原的读后感500字道客巴巴

白鹿原的读后感500字道客巴巴

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

《U客探访》读后感500字。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!怎么写作品的读后感呢?以下“《U客探访》读后感500字”由小编为大家收集整理,相信你能从中找到需要的内容!

当茫茫的夜空中划过一道发光的弧线,我们怎能不心潮澎湃;当人们在浩瀚的的宇宙中发现了外星生物,我们怎能不激动万分?天空中的光点,总是能激起我们的无限遐想。我,就在知道UFO之后,就总会情不自禁地抬头仰望,用目光去搜查天空中的每个物体。

关于UFO,人们普遍地就会联想起外星人,而地球上不计其数的神秘事件也被认为是外星人所为。麦田怪圈、信号失灵、平民失踪......种种离奇事件,使人们对UFO和外星人又好奇又害怕。早在几百年前,就有记载UFO事件,他们通常能上天入海、快速移动、空中悬停。几百年前,外星就有这样的高科技,那么他们的目的是什么?有的不相信存在外星生物的科学家就根据这点,推断我们所见的并不是什么外星的飞碟:他们既然拥有如此之高的科技,那么为什么不会正面地侵略地球、将地球据为己有呢?而且很多UFO事件都会在相隔数里的地方看见,它们很可能是一种自然现象。坚信的科学家则说:如果是自然现象,那么一些现代科学都无法解释的事该怎么解释呢?

我仰望星空,想象着UFO在星际穿梭,再望望楼下爬行一样的汽车:要是地球上也拥有这样的高科技,那我们的生活该多好啊!如果地球上也有这样的高科技,那么我们一定要维持星球之间的和平。如果要拥有这样的高科技,那么我们就要从现在做起,国家与国家之间也要和平共处,不要发生战乱、争夺土地,那么有朝一日,地球一定会更美丽,更发达!

hdH765.com更多读后感扩展阅读

《U客探访》读后感800字【小学生】


小时候,站在窗台上,小手托着下巴,看着满天繁星,总是在想外太空是什么样的,有没有糖果星球和外星人。长大了,翻着科学书,找着外星人的蛛丝马迹,说不清,道不明,只为一颗好奇心。

最近,我读了《U客探访》这本书,外星人一个熟悉又陌生的名称,UFO,宇宙里最神秘的交通工具。

这本书上有许许多多关于人类见到UFO的事件,作者用细腻的描写向我们一一道来每一个不可思议的事件,银白色的光圈划过天际,它就是外星人的UFO吗?在这辽阔无垠的宇宙中,所有的都是未知数,就像我们不知道种子何时发芽,树叶何时掉落,牙牙学语的小孩子以后会长多高。

虽然,科学家们曾经发现过外星人的踪迹,但是谁也没有见过这个神秘的种族。想到这儿,就不由得有许多幻想了:

2040年,经过科学家的探索,外星人被证实,火星经过那么多年的改变也适宜人类居住,长出了鲜嫩青翠的小草,随风摇曳,艳丽的花朵依偎在肥沃的泥土里。人们在浩瀚的宇宙中能够呼吸自如,后空翻,劈叉,在没有引力的宇宙中能自如展现。在这平淡无奇的世界更多不为人知的秘密被揭开真相。

未来,一个现在只能去想象的美好世界,未来一个能用现在去改变的美丽世界。有人说,他长大了要当科学家。科学家,长大了,那就是他想要的未来,如果他现在停下脚步,调慢节奏,留在原地,幻想可能成为现实吗?当他伸着懒腰,吟唱着他那平凡而慵懒的人生的时候,也许别人已经跨出了第一步,留下了第一个脚印,得到了人生的第一个勋章。想到这儿,我不经想起了那么一句话,在这个竞争激烈的社会,年仅10岁的孩子都不得不开足马力向前冲。你可曾见过哪一个科学家没有付出过努力,爱迪生经过1000多次失败,发明了电灯,1000多次,多么遥不可及的数字,也许普通人在第5次失败的时候就会放弃了,他确实有天赋,但是难道汗水比天赋少吗?他用一滴滴汗水浇灌出了这棵小树苗。UFO,外星人,它们就像一个无底洞,不知深浅,应该由我们去发现解开那个谜。科学,你不知道它到底有多大,有多广,也许它就像一个鱼缸,说大不大,也许它像一整个地球,有更多不为人知的黑暗角落。我们应该加紧脚步,为了梦而出发。在所有看似光鲜亮丽的成就背后,都有那么一段心酸的往事。现在我们是小小的雏鸟,在不断从空中折落之后,总会有绚丽的明天,会像苍鹰一样展翅飞翔。

伟大的梦不遥远,使你离它遥远的是懒惰的心,努力了,才不会留下遗憾。

信客读后感500字


【篇一:《信客》读后感】

《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作死神冤鬼,大声呵斥以充当别人出气筒的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了红红的眼圈里射出疑惑的利剑而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并倒打一耙的可叹作者写的是当时,但我们读来却是对当世的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份诚信的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到这条路越来越凶险,我已撑持不了,才让人生拐了弯但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象:

老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他一生坎坷,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

【篇二:读《信客》有感】

读了《信客》这篇散文,我觉得人与人之间要有一座桥梁心灵与心灵的沟通,那就是人与人之间的真诚相待。而我认为信客这行业是乡村与城市的桥梁,也是乡人与远行者心灵的桥梁。有人说,信客就是邮差,至少在我看题目时这样想过。但读完文章,我并不同意这个观点,在我看来,信客的工作内容比那些邮差要有价值,信客要比邮差有着更多的人生经验和经历!

邮差是传递信息,但信客不只是传递信息,也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心,帮同乡的人处理大小小的事情,大至处理后事,小至挽回一份感情,这也是城乡之间沟通的通道。这乡间不能没有信客,我知道信客之所以重要,是因为,他除了传递信息与情感之外,还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话,信客真的是不好当:要有过人的体力,过人的坚持,毅力,过人的信用,还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱,大至对整个社会的关爱。信客、信客,就贵在一个信字。这篇文章的信,我把它理解为诚信、信用。在读完文章后,我觉得我们做人做事更要讲信用,更要有诚信,要诚实。就算一个人一辈子都在做好事,做了无数件好事,但是因为这最后一件事,一次的不诚实,那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人,他只是因为一次的不诚实

如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!

【篇三:信客读后感作文】

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个信字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个信字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

也许他的付出,往往不被人理解,面对村里人的说长到短,面对那不被人信任的目光,面对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持

每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的

【篇四:信客读后感】

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种可以光买饭不买菜的小店。

终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个最敏感的神经末梢。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是不说险恶吧太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。

不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算身在曹营心在汉?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。

年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的好事,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以赢得身前身后名,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

【篇五:《信客》读后感】

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

【篇六:《信客》读后感】

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现诚信的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映诚信的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!

西方有句话:他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:君子一言,驷马难追。为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。言必行,行必果,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到,我们的产品就白送给你们。他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达2000美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了青年文明号的荣誉称号,做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级青年文明号工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。

但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺包修3年的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。不得已,笔者只好运回去等人上门修。殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。就像池田大佐说的:信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!

说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:不宝金玉,而忠信以为宝。这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。

信客读后感500字2020


信客读后感500字2020(一)

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

五年级的第一个学期结束时,老师发了一封《致家长的一封信》。我认真读了几遍,得到了一些感悟。

这封信主要是提醒家长督促我们在寒假里注意培养读书、文明礼貌、合理安排、环保节俭、与他人合作分享、讲卫生等好习惯以及提高自我保护意识。

在这诸多方面,自我保护这一条对我感悟最深,因为我在生活中也发生过类似的的不安全事故。

那是在暑假里,我来到了乡下老家。在那里,有一次我和弟弟用自己的零花钱买了一些烟花、爆竹。由于我和弟弟只顾好玩,从不考虑安全,在没有大人的陪同下,随时随地燃放烟花爆竹。烟花爆竹给我们带来了欢乐,但不幸的是,在我们高兴的同时,坏事也随之而来:我的眼睛被硝弄伤了,弟弟被烟花喷出的火花烧伤了皮肤,我们难受了好多天。因此,我们的烟花爆竹也全被告没收了。我在此提醒大家:不要像我们一样没有安全意识地,一定要在家长带领下到指定地点燃放。还有,在交通、日常用火用电等等方面也要加强安全意识,提高安全防范措施。

总之,在这个寒假中,我要遵守《致家长的一封信》上的几条规则,绝不再犯同样的错误,养成一个良好的习惯,过一没有危害、欢乐有趣、祥和的春节!

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,震撼着读者的心灵,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的好事,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以赢得身前身后名,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字2020,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

《信客》读后感500字(6篇)


信客读后感500字大全(6篇)

【篇一:《信客》读后感】

《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作死神冤鬼,大声呵斥以充当别人出气筒的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了红红的眼圈里射出疑惑的利剑而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并倒打一耙的可叹作者写的是当时,但我们读来却是对当世的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份诚信的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到这条路越来越凶险,我已撑持不了,才让人生拐了弯但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象

老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他一生坎坷,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

【篇二:读《信客》有感】

读了《信客》这篇散文,我觉得人与人之间要有一座桥梁心灵与心灵的沟通,那就是人与人之间的真诚相待。而我认为信客这行业是乡村与城市的桥梁,也是乡人与远行者心灵的桥梁。有人说,信客就是邮差,至少在我看题目时这样想过。但读完文章,我并不同意这个观点,在我看来,信客的工作内容比那些邮差要有价值,信客要比邮差有着的人生经验和经历!

邮差是传递信息,但信客不只是传递信息,也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心,帮同乡的人处理大小小的事情,大至处理后事,小至挽回一份感情,这也是城乡之间沟通的通道。这乡间不能没有信客,我知道信客之所以重要,是因为,他除了传递信息与情感之外,还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话,信客真的是不好当:要有过人的体力,过人的坚持,毅力,过人的信用,还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱,大至对整个社会的关爱。信客、信客,就贵在一个信字。这篇文章的信,我把它理解为诚信、信用。在读完文章后,我觉得我们做人做事更要讲信用,更要有诚信,要诚实。就算一个人一辈子都在做好事,做了无数件好事,但是因为这最后一件事,一次的不诚实,那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人,他只是因为一次的不诚实

如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!

【篇三:信客读后感作文】

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个信字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个信字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

也许他的付出,往往不被人理解,面对村里人的说长到短,面对那不被人信任的目光,面对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持

每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的

【篇四:信客读后感】

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种可以光买饭不买菜的小店。

终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个最敏感的神经末梢。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是不说险恶吧太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。

不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算身在曹营心在汉?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。

年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的好事,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以赢得身前身后名,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

【篇五:《信客》读后感】

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

【篇六:《信客》读后感】

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现诚信的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映诚信的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!

西方有句话:他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:君子一言,驷马难追。为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。言必行,行必果,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到,我们的产品就白送给你们。他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达2000美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了青年文明号的荣誉称号,做到了名不虚传。当拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级青年文明号工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。

但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺包修3年的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。不得已,笔者只好运回去等人上门修。殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。就像池田大佐说的:信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!

说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:不宝金玉,而忠信以为宝。这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。

《阿U全集》读后感400字


我从那一本《阿U全集》漫画书的故事中得到了很多的乐趣。

这本书主要讲的内容是主人公阿U和小伙伴们在学校生活的各种趣事,那里有数不尽的囧事和看不完的搞怪,让阿U带着我们玩转爆笑的校园生活。

书中还有许多搞笑的人物,有给大家上课的甲老师、经常吵架的U爸和U妈、能歌善舞的阿美、四世三公的胖仔、爱发脾气的男人婆以及在旁边看热闹的同学们。但是中心人物还是调皮捣蛋的阿U一个人,他有三个不好的特点,那就是经常放臭屁、考零分和干坏事了,还给自己的行为找各种有理有据的解释,弄得甲老师对阿U无可奈何。

《阿U全集》这本漫画书不但好看而且还真的非常有趣。阿U是个幽默大使,他给大家带来了很多的快乐,也能释放大家的压力,阿U性格开朗很受大家的欢迎,但我们不能去学阿U不好的方面。

信客读后感400字:信客读后感


我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,****迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。

读过《信客》,我感觉在当时的社会里,当信客比当人力车夫还困难,还受委屈,有时还被当作玩偶,甚至死神冤鬼,被随意的斥责,没人会想到他的好处,当信客最后忍受不了不干的时候,再也找不到新信客的时候,人们才想起他的全部好处这些都是当时的社会病态,历来是坏事多于好事。

就像课本的前言,信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,期望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。

《玩出了名堂》读后感200字u


玩耍常常被人们误认为是浪费时间的行为。其实许多伟大的发明就是从玩耍中产生的。

就像荷兰的列文虎,他在看大门的时候经常玩镜片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄,做成了放大镜,用来看细微的东西或者读字小的书籍。

后来列文虎经过仔细琢磨,终于有了一个伟大的发明--显微镜。显微镜可以观察我们平时看不见的世界,那是小人国那里的居民比地球上的居民多得多。

因此我们不管做什么事情,只要认真地去探索去发现,就会有意想不到的收获。玩也是一样,只要你认真去探索去发现,你会知道它不仅会给我们带来快乐,也会给我们带来意想不到的惊奇。

《玩出了名堂》读后感u (200字)


玩耍常常被人们误认为是浪费时间的行为。其实许多伟大的发明就是从玩耍中产生的。

就像荷兰的列文虎,他在看大门的时候经常玩镜片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄,做成了放大镜,用来看细微的东西或者读字小的书籍。

后来列文虎经过仔细琢磨,终于有了一个伟大的发明--显微镜。显微镜可以观察我们平时看不见的世界,那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。

因此我们不管做什么事情,只要认真地去探索去发现,就会有意想不到的收获。玩也是一样,只要你认真去探索去发现,你会知道它不仅会给我们带来快乐,也会给我们带来意想不到的惊奇。

编辑推荐:

[热门]探访读后感600字(精选3篇)


凡读无益之书,皆是玩物丧志。作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。不妨去写下一篇读后感来记录自己新获得的感悟和想法吧。有关作品的心得范文怎么写呢?读后感大全特意收集和整理了探访读后感,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

探访读后感 篇1

当茫茫的夜空中划过一道发光的弧线,我们怎能不心潮澎湃;当人们在浩瀚的的宇宙中发现了外星生物,我们怎能不激动万分?天空中的光点,总是能激起我们的无限遐想。我,就在知道UFO之后,就总会情不自禁地抬头仰望,用目光去搜查天空中的每个物体。

关于UFO,人们普遍地就会联想起外星人,而地球上不计其数的神秘事件也被认为是外星人所为。麦田怪圈、信号失灵、平民失踪......种种离奇事件,使人们对UFO和外星人又好奇又害怕。早在几百年前,就有记载UFO事件,他们通常能上天入海、快速移动、空中悬停。几百年前,外星就有这样的高科技,那么他们的`目的是什么?有的不相信存在外星生物的科学家就根据这点,推断我们所见的并不是什么外星的飞碟:他们既然拥有如此之高的科技,那么为什么不会正面地侵略地球、将地球据为己有呢?而且很多UFO事件都会在相隔数里的地方看见,它们很可能是一种自然现象。坚信的科学家则说:如果是自然现象,那么一些现代科学都无法解释的事该怎么解释呢?

我仰望星空,想象着UFO在星际穿梭,再望望楼下爬行一样的汽车:要是地球上也拥有这样的高科技,那我们的生活该多好啊!如果地球上也有这样的高科技,那么我们一定要维持星球之间的和平。如果要拥有这样的高科技,那么我们就要从现在做起,国家与国家之间也要和平共处,不要发生战乱、争夺土地,那么有朝一日,地球一定会更美丽,更发达!

探访读后感 篇2

在国庆期间,我读了一本书叫《U客探访》,这本书让我对外星生物更加喜欢了。

从一个浩瀚的地球到无边无际的宇宙,这里面蕴藏着多少鲜为人知的奥秘,地球与宇宙有着什么样的联系,这一切的一切都存在着谜团。

关于外星人这个话题,有着许多的推测,他们究竟是敌是友,是来访地球,还是侵略地球?他们带来的是和平还是战争?你我谁也不知道。

但是,有人说见过外星人,也有人拍过外星人的照片,照片上的外星人是银白色的椭圆形物体,四周散发着光芒,你是否已被吸引?然后人类接二连三地发现了秘密,同时又出现谜团,他们似乎在跟我们玩游戏,旧的谜团一个个解开,新的谜题又一个个接踵而至,这让我对宇宙充满了前所未有的好奇。

一个又一个谜题,注定我们人类从出生就面临的使命,我们必须去解开,我们要伴随着科技去探索、去发现、去学习,了解那些未被发现的秘密,挖掘那些蕴藏在谜团里的知识。

《U客探访》就像一把知识领域的钥匙,带领我们去开启科学之门。从今天起,我又多了一个伟大的梦想,就是去外星球探访,与未知的生命交个朋友,顺便带它们到地球参观,让人类不再惧怕它们,和平相处,结下深厚的友谊。

所以,我们一定要好好学习,向外星球进军,去揭秘无限神奇的宇宙!

探访读后感 篇3

《U客探访》是一本说被“时间访客”(他们对外星人的称呼,因为它们可以穿越人的未来和前世,是一位访客)劫持的人的亲身经历,还有被劫持以后身体和心灵上发生的变化。

比如里面的罗伊,原本是一个赌徒、酒鬼,可是,他也被劫持了,他在飞碟上被做了一系列的检查,下来以后,他觉得自己的身体好了很多,不再病怏怏的,心灵也得到了升华,于是,他不仅戒掉了和喝酒的恶习,反而开始致力于研究UFO,变成了一个远近闻名的大富翁,他有了这些钱是捐款的,捐给那些贫苦人家。

这本书我觉得非常好看,它对我非常有意义,我也想被外星人“劫持”一下,一睹外星人的真面貌。不过,我以前觉得这些都是假的,那些声称被劫持的人可能是疯狂的幻想者,也可能是一些精神病患者,但是,这本书里就明确的说过,这些人完全健康,并且没有任何的幻想的倾向。是完全的“老百姓”。

可是,这里的事件说真实不真实,你被劫持过吗?说虚幻不虚幻,这么多人都说是真的,难道联合起来恶作剧吗?读了这本书以后,我就觉得以前我不知道的一些知识都在这里学到了。特别是外星知识,它们让我的“知识源泉”喷涌出来的泉水又增多了一些。

信客读后感作文400字:信客读后感


《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是那里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!

神奇校车探访感觉器官读后感


神奇校车探访感觉器官读后感
我最近看了一本书名叫《神奇校车探访感觉器官》;这本书的封面非常引人注目,并且很有意思,上面画着一只巨大无比的眼睛和一辆神秘又古怪的校车。下面我要向同学们介绍一下这本有趣的书。
这本书的作者是美国著名的作家乔安娜.柯尔文写的。
这本书的主人公是弗瑞丝老师,她尤其独特,她的服装、首饰、头发和校车都和普通人大为不同;在她的课上,每天,她班上的学生都要跟她一起坐着那辆神奇的校车踏上不同的奇妙的旅途,让我们阅读的人也跟他们一起遨游在其中。
这次,她带我游览了人类的感觉器官,在这次旅行中,坐着校车开进了一位警察的眼睛里,钻进了一个名叫里奇的小男孩的耳朵里,钻进了一只狗的鼻子里。。。。。。
当然同学们也做了许多的笔记,因此,我也学到了许多科学知识,比如盲点。
希望大家能和我一起阅读《神奇校车》这一系列有趣的书。


《宽客》读后感


我还记得我刚开始正式工作的时候,那是2007年底到2008年开始的时候,一轮中国牛市正在高潮,尽管中间有轮大跌,但是随即市场又继续向上,一切看上去依然美好(当时我还不知道所谓的双顶之说)。当时的我也参与了股市,但是我属于比较保守的,所以只是买买基金,并且迅速接受了定投的理念,很快,市场暴跌,回头看也庆幸我当时是个小年轻,本身没几个钱进去,也没啥损失。接着便是长达数年的熊市,直到2014年下半年,市场转暖,中国股市再次体现了不牛则已,一牛便疯的特点,一飞冲天。

与2007年相比,时代变了,人性没变,人们汹涌参与,人人股神的场景还是那么熟悉。但是也有些细节变化,比如,经过这几年,一些欧美的新的投资理念和玩法也进入中国,比如所谓的量化投资,一时间,很多人大谈量化模型、量化投资,相关金融创业团队也层出不穷。但是,牛市来了,啥办法都是好办法,熊市一来,却发现更多是泡影,伴随着中国股市暴跌到不断震荡,以及全球金融的动荡,我拿起了手上这本《宽客》,一本介绍美国量化投资知名人士和经历的纪实读物,他们的成功、神秘、传奇、权势,以及在2007年起的金融危机的崩溃与挣扎。

与巴菲特这类投资大师相比,所谓的宽客们显得天才色彩更加浓厚,让大部分一看其经历便感觉这玩法我等只能看看不说话。其实,巴菲特的投资理念的特点就是,让人感觉平易近人,感觉自己也能做到,但是其中涉及的纪律和坚持,以及巴菲特本身所处的时代背景,大部分人其实也难以企及,更何况巴老现在的玩法其实又有不同,其强大的资金和影响力,让其实际上已经行走于一级市场和二级市场之间,更不是一般人能玩儿的。而宽客们不同,他们更直接以来于二级市场的投资,但是凭借数学模型建立一套投资公式,常常还结合高频交易,获得惊人的财富。确实,看起来,这帮人更牛,从财富创造上,巴菲特折腾十年的事儿,他们似乎一年就可以达到。而且,在《宽客》这本书中,相关人物出场时,无不是名校出身,数学奇才,我等一看论文就打瞌睡,他们读着论文却能从中看到黄金屋,通常不到30来岁就崭露头角,已经身价不菲。总之,宽客们的玩法看起来很高端,很科学,他们似乎捕捉到了市场运行的规律,剩下的只是启动一个按钮,然后边上数钱玩儿。

与巴菲特、索罗斯、伊坎等相比,《宽客》中出现的名字,对于大部分金融投资领域以外的人,还是比较陌生的。这也难怪,这批人相对比较神秘,尽管书中他们经常玩牌交流,但是对于自己的投资模型细节,一直不愿提及。这其实是一种正常姿态,我们知道,经济领域有个常见的现象,就是当某个行业存在巨大的获利空间的时候,就会吸引大量的资源涌入,随着竞争的加剧,该行业盈利空间也会迅速被拉底到一个社会平均水平,这个过程常常在后期表现的较为惨烈,输家血本无归。这样的现象在各个行业都会出现,金融行业同样如此,你想想,你要把你赚钱的模型公布了,大家都效仿,那还能有啥赚头。

其实,本身很多量化投资模型就就是没有赚头的,天才的宽客们根据历史数据和概率,往往综合风险和收益,总结出一个包赚的模型,但是这个权衡了多种维度的模型的收益水准本身往往很低,甚至可能只有年化一两个点,但是,自信的他们认为,这是绝对可控的。既然自信到了这个地步,那么宽客们自然用上了金融投资领域的双刃剑:杠杆,既然我觉得我包赚1个点,那么为啥不借钱上杠杆,来个十几二十倍,让它变成20个点?这其实看上去挺讽刺和吊诡,一帮人不停研究风险收益,还对冲来对冲去,呕心沥血搞出个平衡较好的模型,最终还是要上高杠杆把它推向高风险的境地,而风险确实也在其中埋下,因为任何模型验证成功的记录永远只是现在和过去,而每一次的金融风暴常常来的与往常不同,一点点的风吹草动引发的亏损也同样被杠杆放大,引发这些宽客们的滑铁卢。

美国次贷引发的金融危机可谓全球金融投资领域的照妖镜,突然间,几乎所有信誓旦旦的赚钱秘方都失效了,在流动性枯竭的市场,伴随夺路狂奔的投资者,宽客们突然发现自己那么的无助。《宽客》描述2007年到2008年的金融危机的篇幅其实不多,但是却给读者很刺激的感觉,其重要的原因就是,这本书前面做了足够的铺垫。《宽客》的写作视角带着些上帝视角,笔触又有些《光荣与梦想》的格局,本书第一章从宽客们正春风得意时期的一场牌局开始,将彼得穆勒、肯 格里芬、克里夫 阿斯内斯、吉姆 西蒙斯,等几位主人公一起引出,而时间是2006年,他们即将经受考验的前一年。接着,作者采取了一种并发式串行的笔调,沿着时间线,同时并行的介绍各个主人公顺遂而传奇般的经历,概括起来就是春风得意,一帆风顺。同时,作者也不断暗示这些天才的种种举动,会在未来引发困境,也吊起了读者的胃口,等着看这帮人出丑,是的,这是一种正常的大众心理,特别这种天才型成功人士的困境往往更令人期待和倍感刺激。

赌场和牌局在本书中不断出现,既是宽客理论的由来和一种华尔街文化的反映,也是一种隐喻。股市如赌场,这是很多经历者的感慨,它如赌场一样,有其基本规则,其中的不确定性和随机性很强,也总有人想不按规则出牌,但是往往会受到惩罚,出了市场监管机构外,往往市场本身就是最后的仲裁者。《宽客》最后几章也在时间线走到金融危机的时候引发高潮,几位此前从财富到声明不可一世的天才宽客们,纷纷遭受事关旗下基金生死存亡的考验,作者很生动的描写了这种紧迫感,同时又没有发散的去把金融危机整体过程过多描写,而是时刻聚焦这几位主人公,充分体现他们在市场大局面下的渺小和无奈,更令人生出敬畏市场之感。

当然,对这几位已经获得巨大财富的宽客来说,财富的损失固然心痛,但是更巨大的挫折恐怕还来自于控制力的丧失,这也引发了他们面对危局时的犹豫和判断失当。事实上,我们可以发现,曾经取得巨大成功的基金经理,往往在遇到一些挫折时表现出外人不解的固执,他们似乎坚定的相信自己的判断没错,一定是市场暂时失灵,一切都会迅速恢复正常,从而导致越陷越深,酿成巨大的损失。人性的弱点在金融市场往往被表现的非常突出,而又由于其事关金钱而带来更大的痛苦和无力,一如2015年6月后暴跌的A股,多少此前信誓旦旦以倍作为基本投资目标的人们目瞪口呆的看着自己的财富迅速缩水,还无动于衷的等着这轮调整的结束。

《宽客》是一本有趣的读物,无论对于金融行业内外的人,都能从中一窥一批金融宽客们跌宕起伏的人生,同时也可以看到,无论什么投资方法,过度自信而轻视风险,最终可能都将让你遭受惊人的损失,而只能痛苦的成为市场的看客。

神奇校车探访感觉器官读后感_350字


我最近看了一本书名叫《神奇校车探访感觉器官》;这本书的封面非常引人注目,并且很有意思,上面画着一只巨大无比的眼睛和一辆神秘又古怪的校车。下面我要向同学们介绍一下这本有趣的书。
这本书的作者是美国著名的作家乔安娜.柯尔文写的。
这本书的主人公是弗瑞丝老师,她尤其独特,她的服装、首饰、头发和校车都和普通人大为不同;在她的课上,每天,她班上的学生都要跟她一起坐着那辆神奇的校车踏上不同的奇妙的旅途,让我们阅读的人也跟他们一起遨游在其中。
这次,她带我游览了人类的感觉器官,在这次旅行中,坐着校车开进了一位警察的眼睛里,钻进了一个名叫里奇的小男孩的耳朵里,钻进了一只狗的鼻子里...。
当然同学们也做了许多的笔记,因此,我也学到了许多科学知识,比如盲点。
希望大家能和我一起阅读《神奇校车》这一系列有趣的书。

读后感《创客》


读后感《创客》

我校即将开展创客教育工作,目前主要由我负责前期的建设、规划和课程、活动的设计等,藉此,我购买了大量的创客书籍进行学习,这几天在看《创客》这本书,这本书是Chris Anderson三本着作中唯一的简装版本,简单谈谈收获。

《创客》大概把工业革命的几个时期简单回顾了一下。又对目前作者做的事情和目前身边发生的事情作为未来叙述了一下。并没有中文翻译描述的那么牛哄哄的新工业革命。英文原文The new industrial revolution,字2024面直译是新工业革命,New的翻译:adj.新的,新鲜的;更新的;初见的。但从全书来看,不能算第三次工业革命,也不能算新工业革命。最多只是互联网和制造业等现代技术的融合。低调点说就是互联网时代下的制造业改良革命。

这种创客精神的宣扬,从展会现场也能看出来。那些硬件设备展商的产品展示也并不是那么神奇和革命性。刚开始听他们演讲,情绪很受鼓舞,大有马上自己也去创业的冲动。但慢慢的我开始明白他们在说什么,在做什么的时候。我开始冷静下来看待他们和他们做的事情。

我做过硬件,也做过软件,现在在做互联网。硬件展会的很多东西,我在做硬件的时候也见过。那是很多年的事情。有什么不同呢?CpU处理能力更强了,各种传感器多了,各种连接方式更丰富了(蓝牙、wifi等),还有就是工业设计更好了。大的环境来说的话,就是:开发方式可能不一样了,生产方式也可能不一样了。怎么不一样了?一个很大的因素是互联网以及移动互联网的普及,它们将开源协作引入到硬件及软硬件中。产生开源硬件及社区。它们还将整个全球采购、生产和销售连接在一起。这些是《创客》的定义:移动互联网和制造业的结合催生了创客。这也是程天纵说的跨界容易产生创新的原因。宣传的大多是比特Bit和原子Atom的结合。

《创客》这本书,给我一个比较大的收获是对开源的理解、如何参与和如何利用开源方式创业。下面我来讲讲我的理解。

一、为什么要开源?

这个问题也一直困惑很多第一次或者多次接触开源的人们。这个作者进行了详细的叙述。

1.我们使用了很多开源的福利,我们有回馈开源的义务。

2.能快速获取用户需求及反馈。

3.享受全球顶尖免费的研发。我们知道很多优秀的人都被公司隔离在不同的区域,开源能将这些优秀的人跨越公司和国界的鸿沟。

4.快速接触到市场,并加速研发迭代速度。

二、如何去开源?

这个问题也困惑了很多人,怎么做是很重要的。最重要的是要去建立一个生态系统。

1.建立社区。包括:论坛、网站、讨论组、qq群啊,微博等等社交圈。

2.建立信任和奖励体系。股票给负责推出重要项目的团队领导人;开发会议旅行给核心团队领导人;开发团队成员身份及免费硬件给项目领导人;咖啡杯及硬件折扣给持续贡献者;T恤衫给首次贡献者。

3.盈利。用户愿意付钱给专业人士,确保产品能够使用。这是公司盈利的核心所在。

4.防御。品牌:名称和标识是专有商标。生态系统:社区、开发者等形成的生态系统是不容易被复制的。

信客读后感400字2024 信客读后感


我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,****迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。

读过《信客》,我感觉在当时的社会里,当信客比当人力车夫还困难,还受委屈,有时还被当作玩偶,甚至死神冤鬼,被随意的斥责,没人会想到他的好处,当信客最后忍受不了不干的时候,再也找不到新信客的时候,人们才想起他的全部好处这些都是当时的社会病态,历来是坏事多于好事。

就像课本的前言,信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,期望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。

喜欢《《U客探访》读后感500字》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了白鹿原的读后感500字道客巴巴专题,希望您能喜欢!