秋。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？在这里，你不妨读读秋，更多信息请继续关注我们的网站。
深秋降临了,瑟瑟的秋风让我发抖,马路上,公园里,商场里都有着一丝丝冬天降临的意思。人们把薄薄的秋装换成了毛衣，商店里的冷气换成了暖气，人们无不为冬天的降临做准备。虽然这几天很冷，但人们的御寒意识太强了，我有一次在路上看见一个小孩子带着帽子，围着围巾，全身穿得快变成圆球了,而旁边的奶奶还不停地说:“今天天冷，来，多穿点。”只见小孩一脸不情愿。这个奶奶虽然爱子心急，但也要看天气呀；还有一次，我看见一个女的穿着裙子，连丝袜，上身穿着一件薄薄的单衣，嘴唇都冻得发紫了，可还不觉得冷。这就是我舅舅常说的：“‘只要风度，不要温度’冻死你。”这几天天气不断转冷，同学们也要根据天气变化，添加，以免感冒。
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《故都的秋》读书心得
《故都的秋》读后感
来泽凯
《故都的秋》这本书是由我们富阳籍作家郁达夫写的，郁达夫的作品具有强烈的自传色彩，常常把自身经历作为文学创作的题材，在作品中抒发自己的情感、个性，通过坦白直白的心理剖析，制造忧郁伤感的情绪，表达对黑暗社会的反抗，发出期望祖国强大的热切呼唤。在当时的局势下是进步文学青年的杰出代表。
《故都的秋》这本书是以书信的形式来表达的，所以在这一篇篇文章中，我最喜欢的一篇就是《故都的秋》，在这篇短文中，郁达夫紧紧的围绕故都的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”的特点下笔，因为他饱尝了北国的秋。郁达夫先生首先拿出南方的秋，衬托北方的秋。点出北方的秋，浓烈，醇厚的滋味。之后，郁达夫先生，选取欧洲最为寻常的景物作为对比。然后，再写北国的秋在普通人的日子中“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声”来细细品味故都的秋。我想许多人读这篇文章，读着读着，应该会想到欧阳子所作的《秋声赋》。我觉得他们两位大师所写的秋天场景，都是差不多的，在灰沉沉的天底下，凉风嗖嗖，树叶也在轻轻地颤动。秋的景色被写得十分悲凉、伤感！使人无端生出忧愁。
如果是我来写家乡秋天的场景，我不会像郁达夫先生那样写得那么悲凉。我想我更多的会写家乡的美景，我的家乡在江南，江南的秋天也特别美，虽然没有北国的秋天那么天高云淡的沁人心脾，但是江南的秋天细腻委婉，韵味悠长，也是很值得回味的。我并不想写在这里发生过的某一个故事，而仅仅想把江南的秋天写一写。江南的秋天是那样的美好！
总而言之，郁达夫先生所作的《故都的秋》这本书，是非常好的书，非常适合我们阅读，里面许多优美的语句，还有引用的典故以及写作方式都是很巧妙的，非常值得我们学习和借鉴。
秋的韵味
——《故都的秋》读后感
杜昕安
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉，悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉，那衰弱的残声。而我们觉得，那是吵闹的，嘈杂的，令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”，而会觉得：这雨害得我不能出门了。秋季时，每当我们走在路边，总会说：“桂花好香啊。”“看，桂花开了。”可是，我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意，是因为——时代变了。秋的宁静，韵味，都被人们淡忘掉了……
秋的读后感
秋的读后感（一）
读完一本书，无论如何都有冲动写一篇读书心得，那种感觉是很棒的。
《秋》的情节安排明显比《春》紧凑许多。一波未平一波又起，高潮迭起。现在想来，《春》更像是一个过渡，花了大笔墨讲淑英觉醒到出走的过程。没想到的是，读《家》时最喜欢的觉慧，随着《家》的完结，竟再也没出现过，当起了隐形人。倒是觉民的个性越来越鲜活，淑华也越来越讨人喜欢。
巴金在序中提到自己写《秋》写哭了，本打算安排觉新自杀，拆开觉民和琴，让觉民被捕。但是，温暖的友情让他放弃了灰色结局。确实，结局不坏，在觉新给觉慧和淑英的两封信中平静又意味深长地结束了。那两封信又读得我小小感动。
刚读罢卖公馆分家的高潮，一面叹惋一个大家庭的没落一面期待着觉新等兄妹的新生活，作者却让故事戛然而止。亲爱的读者，你们应该想到，生命本身就是不会完的。那些有着丰富的（充实的）生命力的人会活得长久，而且能够做出许多许多的事情来。其实关于搬家之后的一些近况，在觉新的信中作出了简单的交代。读《秋》正读得酣畅淋漓之时，却被作者突如其来的尾声搞得意犹未尽。这种感觉就像，心情激动精神紧张地看完《秋》，抬头看看窗外，风轻云淡，谁曾想到昨日大雨瓢泼。还沉浸在淑华觉民一场场目无尊长的抨击中，读来大快人心！还无奈着淑贞的跳井、枚表弟的病逝，又想起瑞珏、梅、蕙等一个个年轻生命被封建礼教摧残致死，真有点愤愤不平。当觉新终于说出我办不到的时候，着实欣慰了下！
现在的我和觉新差不多一个岁数了，我想若是再早些年看《春》《秋》，心情会更激动吧！读《家》的时候比觉民觉慧小一点，也正好在一个叛逆期，于是当时对觉慧敢于反抗的精神非常欣赏。读罢《秋》，发现自己真是越来越觉新了同时也唤醒了曾经那个叛逆、愤世嫉俗，有梦想有实际行动去追求梦想的那个我。虽然现在的我也是带点叛逆，厌世恶俗的，却已不再那么锋芒毕露了。至于梦想么，渐渐沦为幻想了
一向对美食敏感的我，也留意了《秋》里面的吃食。凉拌蜇皮，椒麻鸡，火腿，皮蛋，粽子，盐蛋，多角形的小块点心蒸蒸糕，猪油米花糖，绿豆夹沙饼以及冰粉儿。小说也因为有这些食物的出场显得更饱满更细致更亲切。最后觉新在信里提到搬出老家后，他们早睡早起。十点钟开早饭，四点钟开午饭，另外吃早点消夜，都是在外面去买。原来他们一日四餐呐。
其实《秋》并不像秋这个意象给人感觉阴郁萧索。并没有一个永久的秋天。秋天过了，春天就会来的。分家之后的日子虽然清静，我却怀念起了觉新他们兄妹几个在老宅里嬉笑打闹的那些美好回忆。
美好的与不美好的，通通随着老宅的完结，成了永久的记忆。
巴金的《秋》他的名着《激流三部曲》之三，也是终结篇。现在也是一个秋天，读了这部书之后，让我对这个秋天有了不一样的感受，我的脑海里总是时不时冒出天凉好个秋这五个字2020。我一直觉得秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节，是一个充满喜悦和欢乐的季节，虽然有些小忧伤，但也是淡淡的浅浅的。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气，可能是太过入戏了。
读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着牺牲我一人，幸福全家人这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。
这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。
每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？人善被人欺，马善被人骑。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。 那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的旧礼教吃人真的在《秋》中出现了。
丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副事不关己，高高挂起派头，让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，哀莫过于心死。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。
他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。
原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。
《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己
秋的韵味_《故都的秋》读后感600字
秋的韵味_故都的秋读后感600字：
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉，悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉，那衰弱的残声。而我们觉得，那是吵闹的，嘈杂的，令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”，而会觉得：这雨害得我不能出门了。秋季时，每当我们走在路边，总会说：“桂花好香啊。”“看，桂花开了。”可是，我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意，是因为_时代变了。秋的宁静，韵味，都被人们淡忘掉了……作者：杜昕安
秋读后感
秋读后感
六五班 崔轩博
《秋》
湖波上，
荡着红叶一片，
如一叶扁舟，
上面坐着秋天。
-----沙白
这首诗的大意是：秋天到了，一片红叶飘到了湖面上，轻轻的荡来荡去。这片红叶仿佛一只小船，给人们带来了浓浓的秋意。
《秋》的作者简介：沙白，原名李涛，笔名鲁氓。江苏如皋人，大学肄业。1949年参加工作，中国作家协会会员。著名诗集有：《杏花春雨江南》《大江东去》《砾石集》等。
我读到"荡着红叶一片"时，想到了在漫画上看到一句美妙的话："树叶的飘落，是风的追求，还是树的不挽留".我想都有。风看了一片美丽的红叶子，出于自私，将它带走了。带到路上，又带到了湖面上。而大树，明年就会长出新叶子了，所以掉了一片叶子无所谓。而那片树叶，就是"红叶一片".而风在所要之时，树也很大方地把树叶给了它。
那片红叶，掉在湖中，在湖里飘呀飘，荡呀荡，当它跑到湖中心时，正巧这位诗人在湖边散步，他看到了被人无视的东西----那片红叶。他突发灵感，随即作出了这首小诗。而这首诗最厉害的一点就是：这首诗只有一句。
我想：白沙爷爷写了《秋》，那秋应该有姐妹篇。我想它的姐妹篇是《春》《夏》《冬》。我也编了一首诗：
《春》
一朵花，
落在草丛中，
如一只白鹤，
飞过一片田地。
----崔轩博
而我觉得，我还不及大诗人沙白爷爷。这首诗真让我难忘，令我赞叹！而让我最难忘的就是这首诗的点睛之笔：最后半句。这是一个比喻句。将红叶比作扁舟，是一个奇特的比喻句。而这片红叶，也是最先落下的一片。它是一个勇敢的领头哥！而它也成了诗人沙白的灵感。
美妙的红叶！美妙的秋天！
读《秋》有感
金风送爽，秋风习习，落叶如一只只蝴蝶悠然而又潇洒地从空中飘落下来。
金黄的叶子飞舞到房屋上，屋顶戴上了一顶黄色的小花帽；
金黄的叶子来到了马路上，给道路穿了一件小棉袄；
金黄的叶子轻轻的飘到了坐在池塘边看书的男孩身上，又随风飞舞到湖水中，如蜻蜓点水般在湖面上画了一圈涟漪；男孩合上书，微笑着看着这一幕，又在心中默念一首奇丽的小诗：湖波上，荡着红叶一片，如一叶扁舟，上面坐着秋天……
忽然，他好像发现了什么，站起身对水中的叶子说："叶子，你可以飘荡在水中，去寻找落水的小蚂蚁，你也可以加快速度去找这条河的源头！"只见叶子轻轻一摆，好像听懂男孩的话，快速向西飘去……男孩离开这里，秋天悄悄的跟在他身后。
男孩继续向前走去，寻找他眼中的秋，只见前面有一片果园，男孩快步跑过去，大声说："转眼，你们都已经换上金色的秋装了， 叶子披在你们的身上就像上帝赐给你们的圣衣；
这时，轻风吹来，一阵清香扑鼻，举目一望，啊，是菊花开了，在蓝天的映衬下，小山坡上的菊花显得格外娇艳，男孩不仅赞叹道："菊花你的意志这么坚强，也只有这高傲的冷风才配的上你，"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
最后男孩来到小树林里，弯腰捡起一片金黄的银杏叶，像珍宝一样握在手中，把秋带回家…
秋又跟着男孩来到他的家里，只见，男孩将金黄的叶子轻轻的夹到精美的日记本中，"我将永远记住这个秋天"男孩微笑着说。秋天在男孩的屋里散下一片秋的种子，然后悄然离去……
世纪先锋学校 六（5）班 丁悦然 2015.11.20
读《故都的秋》有感
《故都的秋》读后感
章晨宵
我喜欢郁达夫的文章，喜欢它的静，它的孤独，它的忧郁，而这往往正是我的文章中所做不到的。
郁达夫之所以能够写出这样的文章，是因为他此生深有感触。悲凉沉郁的＂故都之秋”；失散多年，竟成永别的好友＂志摩＂；归家时丧子的＂孤独者＂；孤独中前行的＂零余者＂；被自我摧残，已颓废的＂沉沦者＂。尽管郁达夫的一生只49岁就终结了，但却经历了很多。
他留下的这一段段文字，何不是出来自内心深处的一声声呐喊。它表达着郁达夫心中，对黑暗现实的反抗，和对祖国强大起来的热切呼唤。他也没有光靠空想，还积极参与了各种抗战活动，为祖国的解放事业贡献出自己全部的力量。
我之所以喜欢郁达夫的文章，是因为其中有许多的心理独白，把一个“零余者”的内心世界完完全全地刻画了出来，使人仿佛身临其境。其中还有大量的环境描写，这就直接渲染了我的情绪，让我感受到了作者当时的心情。郁达夫很擅长制造一个忧郁的环境或人物，这便使他的文感到更忧郁。
秋之韵
——读《故都的秋》有感
寿君南
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美！
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”；北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”；北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢！北方的秋雨比南方的秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”；北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干；假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍；假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹；假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊！
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊！
读《故都的秋》有感
何佳乐
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡……而在北国秋的描写上，郁达夫先生草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
郁达夫先生的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来郁达夫先生又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢，郁达夫先生又只字未提南方的东西。
郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的光”。
在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……”来说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的 ......
《故都的秋》读后感
俞吕昊楷
作者在文中写道，无论在什么地方的秋天，虽然总是好的，可是，他最喜欢北国的秋，因为北国的秋，来的清，来的静，来的悲凉。所以，这就是作者要从杭州赶到青岛，更要从青岛赶到北平来的理由。
虽然京城的秋，他只能感到一点点清凉，秋的玩儿，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透。赏玩不到十足，虽然秋不是名花，也并不是名酒，等这种半开半醉的状态，在领略秋的过程当中，是不合适的。
作者在文中提到，“不逢，北国之秋已经将近十余年了，但是在南风美到了秋天总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，谭柘寺的钟声”这表明，作者就算不去，也很想念，这北国的秋。
这篇文章中，作者很强烈的表达出，他非常想念北国的秋，也非常喜欢享受北国的秋。作者还在文中提到了“秋蝉的衰弱的蝉身，更是北国的特产”，一句更是表明了，他喜欢故都的秋的原因。还类似这种话的还有很多。比如，北国的秋雨，北国的槐树，北国的古树等等。在文章中，作者还用了很多英语，比如:“Golden Days”等等。
郁达夫的文章，语句通顺，非常简洁，不会有一句废话和多余的字，另外还会运用上英语，这让我非常喜欢他的写作方式和写作技巧。
忧郁的文人，坚韧的斗士
——《故都的秋》有感
陈天昊
郁达夫的作品是忧郁的，然而这忧郁的背后，则是其对祖国的无限热爱。郁达夫写的散文非常能体现他的忧郁、愤懑。整本书中，最让我印象深刻的是《北国的微音》中一段：以岁月计算，虽则不过隔了五个足月，然而回想起来，我同你们在上海历史，好像是隔世的生涯，去今已有几百年的样子。这些词句带着深深的忧伤，从中可以听出郁达夫离乡背井离开家乡后那种思乡的心情。读了这段文字，我真正的认识到文学大师写作的高明之处。如果是我写离开家乡的事，我肯定就是很直白的写两句“离开家了，有点想家”或者“我到了什么地方玩了，真好玩啊”之类的话。完全无法让别人感受我的心情。而郁达夫则是通过寥寥数字，就让我们感受到了那种伤感。所以说用“忧郁的文人”去描述他。真的是最合适不过了。
同样，郁达夫也是个思想坚定、不可动摇的人。比如有一段：这是什么事情呢？啊啊，我真不愿意说出来——我并不是怕人家对我提起诉讼，说我在唆使你做贼。啊呀，不愿意倒说出来，做贼，做贼，不错，我所说的这件事情，就是叫你去偷窃呀！从这一段，我们可以说郁达夫也是个“坚韧的斗士”。
“忧郁的文人、坚韧的斗士”是对郁达夫最好的描述，她的许多品质精神是我们办不到的，我们应该去学习他的品质与精神。
赏析《故都的秋 郁达夫》
赏析《故都的秋 郁达夫》（江心舟）
作者用充满诗意的语言描写了北国的秋天。芦花、柳影、虫唱、夜月、钟声、驯鸽飞声、蓝朵、槐花、落蕊、秋蝉，在作者笔下都那么富有韵味，包含深情，令人不禁浮想联翩。
芦花是凄美的，怀着淡淡的忧伤；柳影是翠绿的，抱着美好的希望；虫唱是热闹的，抚不平心头的千万思绪；夜月是宁静的，寄托了不尽的思念；钟声是悠长的，故都的秋令人回味无穷。泡一壶浓茶，了却不了心头的牵挂，品味的，是凄婉的哀伤，还是那剪不断的思念？苦涩的，是愁苦，还是那秋的凄凉？很高很高碧绿的天色，宛如明镜；偶尔飞过几只驯鸽，能给家乡捎封信吗？于是，心湖又漾起涟漪。一丝丝日光，给淡淡的秋添了不少乐趣，静对牵牛花，凉凉的，秋意盎然。北方这路边的槐树，开满了槐花，更为小路铺上了花毯。当环卫工人扫去时，心中一定又空荡荡的，盈满了寂寞，想想秋天，又不由得伤感起来。秋蝉残声，意味深长。在作者眼里，秋已不再是秋了，而是一个多愁善感的人，或是一首深沉的诗，读来处处有韵味。特别在杭州，当秋与故乡，与思乡之情融为一体时，秋就又多了几份寓意了。远隔千山万水，故都的秋自有它的独到之处，使作者万般眷恋，终身难忘。
我从未游览过北京的秋天，也从未品尝过那里的风韵。但秋的讯息，却传遍了每一个角落。一叶知秋。秋先给每片叶子戴上金项链，再把它们打扮成一个个金色的小精灵，在叶子上写上秋天的信，然后，精灵们就飞舞着，把信儿送到千家万户。有时候，它们也会穿上火红的衣裳，在湖面上划着小船，悠然自得。无锡的秋尚是如此。丝丝秋雨下起来了，在天地间挂上银帘，迎接秋姑娘的到来。淅淅沥沥的秋雨，遍布整座城市，像是给都市蒙上了一层白纱。秋风吹拂着，带来阵阵凉意，竹波浪状倒伏过去，“哗啦哗啦”，载歌载舞，漫山遍野全是它们的身影。枫树是最活跃的了，簇簇跳动的火焰是秋最具生机的画面，也是秋最具诗意的景象。荷花早已谢了，只剩残花半叶在风中摇曳，给秋抹上一层凄凉与伤感。极偶然的，卷起一阵风，惊起一群大雁在天空盘旋，随即，顺势抖抖翅膀向南方飞去。雁过留声，等发现的时候，也许早已飞远了，只有那矫健的身姿还隐约在眼前晃动，难以割舍。天空归于平静，仿佛是失去了最后一线生机，世界一下子变得异样沉寂，旋风似乎卷走了一切，心里只剩一片空荡荡，悲伤瞬间溢满了心间。仰望天空，淡淡的云，万分苍凉。不过，想起雁群那振奋人心的叫声，便想着来年春天，似乎心中又充满力量。秋天，锡惠公园的菊花开了，五颜六色的菊花梳着卷发，在青山流水的映衬下，就颇有陶渊明的那番“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致了。再一阵秋雨过后，朵朵菊花便戴上了珍珠皇冠，越发显得娇羞可爱，光彩照人。这时候，乡村橘园的橘子娃娃也从繁枝间怯怯地探出了脑袋，想一览秋的风采。已是果实累累的树枝，也谦卑地鞠躬，迎候深秋的到来。深秋到底是来了，带走了最后一点生机。菊花凋零，零落的花瓣在秋风的吹拂下舞动，散落了一地。脚踩在上面，软软的，好一番凄美的景象！心中也不觉地，盈满了软软的哀伤。秋风最后一次，席卷了大地，林立的高楼间，只有松树还在顽强地挺立着。光秃秃的树枝像伸出的手臂，向秋告别。寒风在低吟：冬天来了。
读巴金的《秋》有感
最近接着阅读巴金老人的名著《激流三部曲》之三《秋》时，脑海里总是时不时冒出“天凉好个秋”这五个字。秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气。读完后，有很多话是不吐不快。
高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着“牺牲我一人，幸福全家人”这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？“人善被人欺，马善被人骑”。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。
那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的“旧礼教吃人”真的在《秋》中出现了。丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副“事不关己，高高挂起”派头，让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言“一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒”。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，“哀莫过于心死”。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。
合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。
幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”
弈秋读后感
弈秋读后感（一）
文/李佩琳
最近我们学了一篇文章【秋弈】：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
文章的意思是：弈秋是当时诸侯列国都知晓的下棋高手，由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。在弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着天鹅什么时候才能飞来。如果飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，但前一个人学有所成，后面一个人未能领悟棋艺。
老师是全国最好的，两个学生的智商也是样的，可是一个好，一个不好，这是为什么呢？原来是他们的学习态度不一样。同样在听课学习，其一人专心致志，惟弈秋之为听。而且还要去学会怎么样才能细细琢磨其中的道理，自然学习的效果就好。而一人虽听之，一心以为有天鹅将至，思援弓缴而射之，老师讲课时喜欢开小差的，总想着别的事情，这样自然就学不好，所以结果就可想而知了，虽与之俱学，弗若之矣。这样看来，学习要想取得好成绩，不仅要有好的智商、好的老师，更重要的是要端正学习态度，专心致志。上课时胡思乱想，听讲三心二意，纵使有很好的智商，有全国最好的老师，也是学不好的。
玖完这篇文章，我的脸一阵阵发红发烫。我不就是弈秋那个一心以为有鸿鹄将至的学生吗？我在上课时，也常常是思援弓缴而射之：老师在上面讲课，我的脑海里却在思索别的东西，有时想下课后要到哪去玩，有时想要找什么好吃的，有时在玩一弄手上的文具等，三心二意，根本就没有认真。而每每考试下来，成绩不好，父母责备时，我却以老师没讲题目太难等等理由为借口，推诿搪塞，根本没有意识到成绩不好的原因是自己不专心听讲。现在想来，很是惭愧。
我现在很好的学习环境，有最优秀的老师，父母对我的学习成长也倾尽心血，我今后一定要克服三心二意的坏一毛一病，无论做什么事情，都要专心致志，力争取得最优异的成绩。
弈秋读后感（二）
玖罢【孟子？弈秋】颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧一陽一修写作诗文有许多是在三上：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有三到：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己三此主义：此身、此时、此地。这里三上三到三此主义，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中一精一力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热一爱一这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽一热的一爱一，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的一精一神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却扼住命运的咽喉，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代乐圣。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱一惑颇多，我们做任何事都要热一爱一这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的一精一神。我们唯有专心致志，才能成功。
奕秋读后感
奕秋读后感（一）
我读了一个故事，名字2020叫《奕秋》大概的意思是：奕秋，是全国下棋最好的人，他收了两个徒弟，一个徒弟很专心听讲，另一个徒弟一边听课，一边想着去射对面的大雁，结果下棋的时候总也比不过第一个徒弟。
这是为什么呢？这个故事告诉我们一个道理：一个人做事，或是听课时不能三心二意，心不在焉，而且应该专心致志，深深思考，用心领会，认真把握要领，才能学好学透，弄懂学的新知识，才能学到好的成绩。
平时老师讲的作文，非常深刻，只要有一点没听，那就是一半不会，不知要领何在，一顿乱写，下笔千言，离题万里，哪还能进步呢？
《奕秋》的故事，启发了我们，要想牢固掌握新知识，要全神贯注听课，只怕有心人，攻到自然成，只要付出许多，自然有所收获。
我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人专心致志，惟弈秋之为听。而另一个人却一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！
其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学习，生活中的我得到了许多教训。
记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便啪的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：下面请听蔡依林的《消失的城堡》嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：记忆飞走了我要孤单的思考真的很好再也不需要，消失的城堡我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，(.org)抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。
第二天，老师指着作文本说：你读读作文，连句子都不通！我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的记忆飞走了都写在作文里面啦？哎，都是我自己学习不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。
这篇课文主要讲了全国最会下棋的奕秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度不同：一个人专心致志，惟奕秋之为听。而另个人却一心以为有鸿鹄将至，思援缴而射之。虽是与同伴一起在学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪啊！其实，我以前就是一个学习上不太专心的人，常常是干这件事还想着另外一件事，有时候，心里像长了毛刺似的，总不能脚踏实地的学习，生活中的我得到了许多教训。着名画家达。芬奇说过：顽强的毅力可以克服任何障碍。这句话说得真是淋漓尽致啊！那个三心二意的人是不如别人聪明吗？当然不是，因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学习的精神。
我要向《学奕》中专心致志下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力。
《故都的秋》(精选范文)
《故都的秋》读后感600字
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉，悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉，那衰弱的残声。而我们觉得，那是吵闹的，嘈杂的，令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”，而会觉得：这雨害得我不能出门了。秋季时，每当我们走在路边，总会说：“桂花好香啊。”“看，桂花开了。”可是，我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意，是因为——时代变了。秋的宁静，韵味，都被人们淡忘掉了……
《故都的秋》读后感
导语：在《故都的秋》整篇文章之中，蕴含着一种孤独、忧郁的心态。这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系，作者向往的是一种深刻厚重的生命形态，而故都的秋正是这种生命形态的象征，这种生命虽然形态悲凉，但是富有内涵。
《故都的秋》读后感
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实是抒发了自己对故乡的怀念。细细品味，作者还表达了内心的寂寞与忧愁。我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。
我是一个居住在城市里的人，当然没有文中那优美的场面，这儿到处是车水马龙，偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。秋天，这儿根本感觉不到清凉，只有在10月突然变得好冷，一夜之间，从还穿着背心，汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。在城市里，我根本感觉不到秋。但是换一个角度思考，我还是喜欢秋的，如果你去小区花园或公园，你会发现，这儿的秋景是全世界最美的。其他三季无论如何也赶不上，怒放的菊花，梦幻般的落叶，高的天，静的水，空气中夹杂着一丝薄薄的凉，不多也不少。这是你就会与郁达夫有着同感，但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
《故都的秋》读后感
只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几滴雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然的景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说，北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀，槐花落蕊铺满地的柔软触觉，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝，祖国、人类在岁月、历史潮流中的悲凉感，人不是一成不变的，郁达夫三岁丧父，家道衰贫，曾有两段婚姻失败，经历两次丧子之痛，再加上祖国外交上受外国侵略，必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的，落寞是一种心境，然而相对当下悲惨的境地，有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗?生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊，可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里?可假若谁都不知道，谁也不关心，那生命到最后也许会愈来愈荒谬，人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉，很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照，但本文的意义好像还不止出于此，它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁，对北平的怀念和忧思，那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想，一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活，将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人，秋是落寞的，人心更是，面对物是人非，面对历史的沧桑，郁达夫没有痛斥生命与命运的无情，而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述，槐树花蕊的柔软、细腻和落寞，三者是合一的。
秋的落寞，故都的落寞，也是深沉的人类命运的映射。
《故都的秋》读后感
秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那空山新雨后，天气晚来秋，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。
倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。
倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：唉，天可真凉了(这了字念得很高，拖得很长)，可不是吗?一层秋雨一层凉了!。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。
北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出秋的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。
即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。
秋园读后感
我对于农村题材的书籍一直情有独有，在这里可以看到过去的生活。《平凡的生活》中描写的细节都感同身受，获得较深的慰藉。《秋园》这本书是由一个女儿记录了普通母亲的一生，这本书是在母亲去世之后，大部分书稿由女儿在厨房完成。写作不需要有太过苛刻的条件，有真情实感，文字自然会流露，写作是一种表达手段，而表达是人类的欲望。
平凡人的生活也有值得记录的一面，读书并不仅仅为了获得某种实用的技能，也为了照顾我们的情感。平白朴实的文字也能打动内心，像平平淡淡的生活。故事的主人公秋园幼时家境殷实，家住洛阳，读过几年私塾。后由于家中突遭变故，父亲去世，哥哥病重，家道中落。秋园没能继续读书，后与一个国民党军队的参谋仁受成亲。秋园随着仁受到南京，这几年的生活平稳一些。南京被攻陷后，国民党军队撤军到重庆，仁受决定带着全家在湖南下车去看望父亲。此后他们就留在了湖南老家，一家人的生活随着时代的变迁起起伏伏。仁受做官时对于穷苦百姓的帮助，秋园辛苦的支撑起这个家。
没有经历过极度贫穷的人不会理解贫穷意味着什么，极度的饥饿会让人放下面子，甚至做违反规定的事。书中两次写到家里实在没有饭吃，秋园和之骅去讨饭的经历，第一次到了秋园的学生家里，得到了好心人的帮助，暂时渡过了难关。第二次之骅去讨饭，陌生人的羞辱，获得的一点点粮食，之骅回家给了弟弟和爸爸。艰苦的生活下，秋园想法设法带着孩子们活下去，做教书先生，裁缝，带着两个孩子出门讨生活。本来想着投靠哥哥，没有办法只能回来。在路上遇到一个大姐，劝说自己不要在回去，到一个有饭吃的地方。秋园带着两个孩子来到湖北，在这个地方生活渐渐好转，迫于驱赶外地人的压力下，秋园带着孩子嫁给了当地的王成恩，生活不再处于吃不饱饭的阶段，却遭遇自己的孩子田四突然离世的重击。秋园在王成恩离世后，回到了湖南。
秋园回到湖南后固守在老房子里，种菜养鸡。老人对于故土的思念是深切的，想起了奶奶，爷爷去世的早，奶奶在深山中抚养五个孩子长大。奶奶仍惦记着每个子女的生活，尽力为他们做点什么。秋天奶奶想来我家帮忙做农活，每次离开我家，奶奶把门前的草全部拔完。奶奶也是想着回老家，她带我走着开满槐花的山路，炒槐花给我吃。记得爸爸住院，奶奶想去看爸爸，我和奶奶在路上拦车都不停，只好步行到了县城医院。当时的我和奶奶都不知道应该在同一方向拦车，依稀记得当时从村里走出来的场景。
读《秋夕》有感500字
我三岁多开始每天临睡前听妈妈读古诗，听到杜牧的《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”，很喜欢有萤火虫、星星的秋夜，于是也开始喜欢这首诗了。如今，我长大了些，学会了思考语言背后的东西，一再读这首《秋夕》，我终于看到女孩子在宫中寂寞冷清的秋夜并不是我小时候想象的萤火虫加星星那样美好。
古时候，只有男性才能上学接受教育，也只有男性才有工作和担任官职的机会；在家庭里，还是只有男性享有至高无上的权力。古时候要求女孩子“无才便是德”，根本不允许女孩子上学，连接受教育的权利都没有，更别说在社会上工作担任官职。从社会到家里，女孩子都只能听男性的话，不能反抗，没有学习的机会，没有出行的自由，从生活起居到婚姻大事，一律只有服从，她们的命运完全在男性的手里。在宫里生活的女孩比平常女孩子吃得好穿得好，却比平常女孩子的痛苦也更多一些：她们被关在皇宫里，失去了自由，甚至一不小心就会有杀头的危险，日复一日年复一年地等待，等到头发白了都还是只有独自寂寞看天上的牛郎星织女星。
而我们现在，和封建社会完全不同的是：女孩子从小就能接受好的教育，长大了可以去各地工作，有选择自己生活的权利和自由。从我们的老师到我们的校长，再到国家的领导人，有很多都是女性，她们美丽而自信地工作、学习、生活，很多都成为了社会的楷模，即使是男性也要佩服她们。
懂得了诗句背后的含义之后，我依然喜欢这首《秋夕》，因为它让我明白了：珍惜现在的环境，珍惜我所拥有的学习机会，掌握我自己的命运，要让自己也成长为我的老师、校长那样美丽自信的女性。
弈秋读后感范文
弈秋是当时诸侯列国都知晓的下棋高手，由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。
读罢《孟子？弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
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