关爱生物――读《给古树做身份证》有感 (500字)。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上关爱生物――读《给古树做身份证》有感 (500字)，仅供参考，欢迎阅读。
今天，我读了一名叫《给古树做身份证》的文章。
文中写了一棵有着210岁树龄的老樟树，被迷信的人们看作了仙树，每到逢年过节，大批的香客在树下烧香拜佛，古老的大树不堪烟熏火燎，奄奄一息。我给樟树做了一张身份证，写上了它的名字、树龄等，以保护古树不再受伤，不为人们的愚昧所累。
短短的文章揭示了深刻的社会意义。我不由想到了茫茫无际的大沙漠，想到了咆哮而过的泥石流，想到了成片干涸的鱼塘，想到了快要断流的赛特凯达斯大瀑布，想到了四季不再分明的春、夏、秋、冬在人们无休止地破坏下，花也不再香，动物大批大批地死去，路边的冬青树丛满脸污垢行色匆匆的一代又一代人穷尽所能丰富着物质生活，却吃着富含化肥和农药的食物而患上不治之症。
古老的樟树被我用身份证及时地保护起来，免遭厄运之难，世上又有多少植物、动物面临灭顶之灾？让我们大家携起手来，保护地球上所有的生物，让每一个人的心中都存有给生物做身份证的善良之意，让每一种生物都能在地球上快乐地生长，让它们继续和人们和谐的生活在一起。
石家庄市长安区谈南路小学四年级：周晨宇
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读《生物奥秘》有感500字
每到春天，我家楼前的花园里，就会响起奇怪的叫声，有点象小孩子在哭，可把我吓坏了，还都是在晚上。有一次，那种声音又响了起来，我害怕地跑到爸爸妈妈身边，惊慌地示意他们也来听听，一定是哪家的孩子被父母虐待了吧？
爸爸听了我的猜想哈哈大笑，他告诉我，这种声音虽然听起来很象是人类的婴儿在哭泣，可实际上，是野猫发情时呼唤同伴的叫声啊。
“哦，原来猫也要找对象。”听完爸爸的介绍，我恍然大悟地说。
爸爸又大笑起来。
我们生活在这个世界，其实真的很神奇，寒假时我看了《生物奥秘》这本书，这才发现，不光野猫在春天里会象孩子一样的叫，原来猩猩竟然也懂母子情深呢，母猩猩死去了，她的儿子因为过度悲痛，竟然在几天后也死去了，真是让人伤心的事儿。
以前一直以为动物和我们人不同，它们只是一些没有感情的肉体，按照本能去做事，但看了这本书后我明白了，动物其实和人一样，也有七情六欲，也有喜怒哀乐，据说大象死后，还集中在一个地方被同类埋起来呢，就像人类的祖坟一样。科学家们甚至发现，就连不会自己移动的植物，其实也一样拥有多我们意想不到的本领和能力。有一种吃人树，它能在突然间向靠近它的人类发起攻击，然后把人卷进它的消化器中，多可怕的植物啊。
神奇的大自然里，有很多神奇的事情正在发生着，我们的世界充满了奥秘，等待着我们去探索和发现，我真想变成一个拥有翅膀的人，自由地飞翔在地球的天空里，那样我就可以看到所有的奥秘了
关爱生命读后感
关爱生命读后感（一）
生命是美丽的，要学会欣赏；生命是善良的，要学会感恩；生命是和谐的，要学会相处。生命只有一次，我们要善待生命，珍惜生命，热爱生命，让生命更加精彩，更加有意义。
读了珍爱生命一文后，使我懂得生命无处不在，无处不有，生命又是何其珍贵！有了生命，才有竞争和拼搏；有了生命，才会有快乐和悲伤；有了生命，才有希望和理想，有了生命，才有对生命的珍爱。
奥斯特洛夫斯基曾经说过：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。青少年的生命是含苞欲放的花朵，即将绽放出绚丽的光彩，美丽却又娇弱，应好好珍惜，精心呵护，不要让它过早的凋谢。生命是父母赐给我们最好的礼物，生命是为了每一个人。生命，牵系着太多的灵魂和血肉，包含着太多太多的爱，他们把所有的感情，所有的爱，所有的梦想与希望都寄托在我们身上，这一切都是因为爱。我们不仅要为自己坚强的、健康的、快乐地活着，更应该为爱我们的每一个人活着。一个人不仅要珍爱生命，更应该学会保护生命。从流星雨事件中，给我的启示是：学会自我保护对我们青少年朋友是多么重要，所以，这就更加需要我们在日常生活中加强自我保护意识，学会自我保护，善于自我保护。为了我们的安全健康着想，广大青少年更应该积极参加认识社会，拒绝诱惑，远离危险，防范侵害等方面的教育和训练，学习必要的法律知识和自我保护方法，具备应有的预防侵害的意识、心理素质，掌握必要的防护技能与手段，以及寻求援助的措施，避免自身受到伤害。当你独自在偏僻的街巷行走时，当你遇到陌生人借故接近你时，当你到银行去取钱时，很可能危险就在你身边，我们随时具有可能被侵害，应保持较高的警惕性。
在校园里，学生也要重视自身的安全，防范各种意外的伤害，使自己在校园里快乐学习，健康成长。在校园里还要格外注意自己的言行举止，自觉遵守校纪校规，听从老师指挥，使自己免受任何安全事故的伤害。在校园安全防范事故方面，安全意识和文明举止尤为重要，要从身边的小事做起，养成文明良好的习惯。
中小学生在校内校外活动时，还可能遇到别人遭遇事故，受到伤害的情况。如看到有人落水时，应大声呼救，请求大人支援；遇到火灾，应及时报警，而不是盲目救火等等。如果遇到这类事，都是见义勇为的话，贸然行事，可能会因为体力不支，经验不足，考虑不周，方法不当而受到伤害。所以，在帮助他人的同时，前提就是保护好自己。
生命是宝贵的，神圣的，也是高贵的，美丽的。
生命是有价值的，有尊严的。生命理应得到珍惜和尊重，无论是自己的生命，还是他人的生命。
尊重生命就是尊重自己，善待生命就是善待自己，维护生命就是保护自己，因为我们每个人都是生命世界的一部分。想想在2010年10月20日晚，药家鑫事件，听了多么令人心寒呀！所以，不论在什么情况下，毁灭和伤害如同恶魔一样有罪，让我们珍惜生命，尊重生命吧！无论是自己的生命，还是别人的生命，乃至大自然的一草一木等一切人类应当爱护生命。
青少年为了健康成长，应当主动培养自身法律意识，学法知法守法，用法律思维去辩证地识别事物，用法律武器去维护自身合法权益，做一个遵纪守法的小公民，在法律的保护下健康成长。
青少年自身，首先要主动学习法律知识，培养法律意识。要做到遵纪守法，并且在日常生活学习中，积极宣传法律常识，其次要树立正确的道德观。无论在做什么事情之前，都一定要考虑清楚再去做，不要因为自己一时的冲动，而给自己，给他人造成一生的伤害。
生命，属于你，却又不仅仅属于你。是母亲的十月怀胎，将你带到这个世界；是父母的含辛茹苦养育长大的；是老师，同学，亲友的关爱，陪伴着你的成长。所以，让我们学会珍爱生命――珍爱自己和他人的生命，那么在我们精神的上空，就会永远灿烂晴朗。在曲折的道路上跋涉前进，也会时时有心情观赏美丽风景！
学会珍爱他人的生命。如此，才能在健康，和谐的社会环境中快乐成长。
是啊！生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责，我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！
关爱生命读后感（二）天色已晚，我坐在窗前阅读《善待自己，珍爱生命》这篇文章，读过这篇文章后，我对生命有了更深的认识。
这篇文章从邻居家的小妹喝下四包鼠药想结束自己人的生命，但最终非常后悔说起，讲了我和邻居家的小妹在病中苦苦挣扎，但看着母亲那饱含期待的目光，谁能狠心离去？我母亲和她母亲结伴带我们出入大小医院。因此最后，我们更多时候想，既然痛苦离不开我们，我们为什么不能让快乐点缀我们的生活呢？
也许更多的时候，坚持是最重要的。正如文中所说，让我们选择坚持吧，无论怎样，让我们带泪微笑，去感受生活，努力过好生命中的每一天。在我们的生命中无率受到什么挫折，都要用笑去面对生活，快乐永远是生活中的主角，而快乐的一种最直接的表达方式就是笑，用笑和坚持过好生命中的每一天，去善待自己吧。
这样珍惜生命的人还有很多，比如海伦凯勒，她在19个月大的时间就失明失聪了，但她非常乐观，抓紧时间学习，考上了哈佛大学。
着名的理论物理学家霍金，患有严惩的肌肉萎缩症，使他不会说话、不会写字2020，不会走路，他同样非常乐观，(.org)甚至还有些调皮。有一次，他与英国王子会面时，他为了炫耀自己，不用人帮他推轮椅，自己推着轮椅往会议室走去，由于他只有一个手指头能动，所以控制不住轮椅，结果扎了英国王子的脚趾头。他自强不息，虽然高度残疾，只有大脑和心脏还在运动，但他微笑着面对生活，被誉为现在在世的最着名的物理学家。
18世纪最着名的音乐家贝多芬，他的作品几乎涉及了当时的所有音乐体裁，被尊为乐圣、交响乐之王。可是，在他是受欢迎的时候，突然开始耳聋。但他坚持与病魔抗争，最终，他用笑扼住了命运的咽喉，成了名扬四海的音乐家。
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦相辅而成。虽然有些事我们避免不了，我，但我们要去善待自己，要把生命中的每一刻过得充实，让生命之花永远快乐的绽放！
关爱生命读后感（三）今天，我在家中读了一篇关于美国着名作家杰克伦敦《热爱生命》的这篇文章，通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后，被朋友抛弃以后，最终战胜饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁，依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事，表达出作者非常热爱生命的情感。
这篇文章，让我认识到生命的可贵，作者所要表达对生命的热爱使我感触颇深。
在生活中，我常常认为生命只不过是肉体包含的躯壳罢了，支配着人类的思想、意志、行动，而却没有认识到生命也是我们的一切，失去它就等于失去一切的一切。许多人都受着肉体的支配，如行尸走肉般生活在这个世界的暗处，受外界压力、生存困惑着、煎熬着，折磨着自己的生命，完全忘记生命的可贵。
在学习中，我通常认为学习只不过是为他人学习，而忘记了学习的本质，被动的接受教育，殊不知，学习是为自己的灵魂和生命更加充实，乃至于更加丰富精彩。时常想放弃学业，但是生命让我继续下去，不放弃追求科学的心理。
那些放弃生命的人们啊，在活着的时候，一味的追求肉体上的享乐，而忘记生命已向你发出警告：你的生命正在走向毁灭、消亡。着名艺人张国荣、陈琳放弃他们宝贵的生命，有的因负重过大而死、有的又因情所困而死，这些人都没有看到自己躯壳下的灵魂，只被那简单的理由而迷惑着，不懂得热爱生命的人，就仿佛失去了灵魂，被那肉体和大脑支配着，从事着一些不被生命眷顾的事业。
还有，现在的青年人不顾生命的反对，吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习，摧残着宝贵的生命，使生命千疮百孔、腐烂不堪。而在夕阳红中那些白发苍苍的老人们，他们是多么的热爱生命啊，每一天都生活的非常快乐幸福，为别人着想，并且善良、和睦的与别人生活，他们的生命是高尚的、纯洁的，他们的心是晶莹透亮，闪闪发光的。
热爱生命是我们不可缺少的精神力量，使我们的肉体与灵魂充分结合并且升华。每个人都要有着这样的精神力量，这样强大的力量会使我们像文章中坚韧不屈、顽强拼搏不放弃生命的那位淘金者一样，让我们对待任何使我们产生放弃生命念头的时候，勇敢的战胜困难，努力向前，最终走向成功。
珍爱生命，关爱家庭
珍爱生命，关爱家庭生命是什么？是碧山青山之侧的精致庄园，是百万富翁餐桌上的山珍海味，还是奢倚排场上的弹指万金？……打开报纸，看看电视，洪水、地震、谋杀、疾病、贫困、轰炸、倾轧……满眼都是愁苦中不屈挣扎的生命。多少条生命呀，不是死于自然灾害，就是死于不珍惜自己的生命，也不珍惜别人的生命。从现在开始让我们珍惜自己的生命吧！我曾在电视上看到这样一则令人痛心的消息：两个人一起去外地做生意，挣了许多钱。他们在电视上看到有人吸食毒品后，一旦停止吸毒后，就像有成千上万的蚂蚁在心里乱爬，痛苦万分。两人一时好奇，想：反正也有很多钱了，试一下没关系，如果真的是像电视上说的那样，还有钱戒掉。他们便从不法分子的手上买了些毒品。他们就这样轻易而简单的沾上了毒品。最后倾家荡产。还是家人帮助他们进了戒毒所。我在报纸上看到一则新闻，一家人原本幸福美满的日子，父母努力工作，在高考的那段时间，不打扰孩子学习，让孩子的营养跟的上，好好迎接高考。可是，就在高考过后的第二天，噩耗打破了原本宁静的家庭，这个孩子因高考成绩不理想，没有好好的珍惜自己的生命，卧轨自杀了。她的父母很伤心，没有心情工作，过着以泪洗面的日子……是呀，只是没有，还可以重考，这只是人生道路上的一点挫折，为什这么不珍惜自己的生命呢？更何况对父母的养育之恩还没报答呢，就自己“走”了。却没有想一想父母失去你以后的伤心。还没有让父母快乐，就先让他们悲伤、流泪。作为家庭中的一员，你有责任让父母快乐，安度晚年，可……就是因为她不珍惜自己的生命，这幸福美满的家庭就被拆散了；就因为她没有勇敢的面对挫折，走向了死亡的道路，才给家人带来了莫大的痛苦……毒品不仅仅对躯体造成了巨大的损害，还使的他们成了毒品的奴隶，使他们生活的唯一目标就是设法获得毒品，从而不顾亲情、道德沦丧，甚至为了毒品违犯法律，危害社会。还给自己的家人带来了精神上的损失和身心的痛苦，也给自己带来了终生的悔恨！珍惜自己的生命，远离毒品吧。真爱自己的生命就是真爱所有爱你的人！虽然，肉体的生命短暂，生老病死也往往令人无法捉摸，但是，绝不能让生命这样白白消失，这样糟蹋生命，应该让有限的生命发挥出无限的价值，使我们活得更为光彩有力。无论未来的命运如何，遇福遇祸，或喜或忧，都要勇敢地活下去。珍爱生命，不妨从现在做起，把握现在，把握每一天，让自己的生命每一天都在充实有意义中度过。
读《中药临证备要》有感
读《中药临证备要》有感
作者：李明玥 北京中医药大学
初见
这是我第二次读郑虎占教授的《中药临证备要》，第一次是在我刚读大二那会儿。那时，我因为感到要学的中药学有些艰涩难懂，打算寻找一些关于中药的书辅导自己学习理解这门课，于是便遇上了它——《中药临证备要》。
其实，那会儿我还处于所谓的人生低谷中不可自拔，虽然没有什么刻骨铭心的绝望，每天也看似很积极地工作，学习，但是，我明白自己内心的迷茫：自从申请转向中医专业失败后，我失去了成为中医这个目标后，整天只是漫无目的地努力，要谈起激情干劲什么的是一点也没有。
翻开书的第一页，我就被迷住了。这本书，与其他书最大的区别便是，它并非单纯地举例子讲一些结论，而是通过大量的古籍文献资料论证，仿佛考古学家一般将事实证据摆到你面前，最终推理论断出结论。这种结论是你自己通过思考所得到的，远比简单的听别人的结论来得影响深刻。
另外，中医最大的魅力便在于它是中国传统文化的积淀，它是经过名为时间的筛子筛选过，最终沉淀下来的精华。而在这过程中留下来的经典，更是经过千锤百炼，每一处都是精华，值得我们细细咀嚼品味。
而这本书中，信手拈来的经典摘录，用的恰到好处，让我这个传统中医文化的fans读来十分心喜。这一点，大概是因为郑教授本人深厚的文化底蕴，对经典诵读倒背如流的原因吧。
郑教授对现在的中医药独有一番见解。在第一讲中，他看似只是在谈论影响中药疗效的因素。但实际上，在谈论的过程中，他已经把现代人们对中药疗效产生的质疑，中医在当代无法快速发展受到限制的原因等等这些问题一并都解决了。他并没有直接去回答这些问题，但是在谈论影响中药疗效的因素时，他却在不知不觉中解决了我们心中隐藏的所有疑问。甚至，在不知不觉中，他还解决了我心中最大的问题——除了已知的抓药，中药师还能在临床方面做什么？
是的，我一直对本专业——中药学心存疑惑。我当然知道，学中药以后可以走药剂药理这些方面，但是我心中存着一个梦想——我想上临床，圆自己一个医生梦。现在转专业失败后，我一直不知该如何自处，失去这次转专业机会后，我想实现上临床的梦想变得越发困难，我不知该如何努力。
但是，现在在读了这本书后，我才明白原来在临床上中药师的作用很大。中药疗效的影响因素很多，变化很大。不同品种的同一味药质量相差很大，所需用量也大大不同，如果不注意，很可能医生开出的方剂是对症的，但是拿到的药却用量不对，疗效大打折扣，最终造成患者对中医的不理解。所以一个好的临床药师可以避免很多不必要的医患纠纷。当然，这本书里强调的是加强医学生的药学教育，但这并不妨碍我得到自己的理解。
也许，对于这本书来说，也是一千个读者一千个哈姆雷特。
再遇
再次遇见它已经是15年的春天了。
因为已经完整地学习过中药学，当初一些模模糊糊的概念已变得清晰，再次品味它又有了一番新的见解。
看一本书先看目录。一共十六讲，第一讲讲的是影响中药疗效的因素，后面十五讲则是各类中药临证备要。
本书的第一讲就与众不同。第一讲讲的是影响中药疗效的因素，有中药品种、中药采收与贮藏、中药炮制、中药加工。这些内容粗看与教科书上差不多，它有的教科书上似乎都有。但仔细一看却是大大不同。教科书上是单纯地列出中药的产地、采集与贮藏，中药的炮制中药的剂量与用法等等，虽然内容全面，但是感觉知识点仍然散落，没有聚集在一起。而这本书里不一样，郑老师是经过自己的思考和总结，以中药疗效为线索真正把散落的知识点串在一起给我们讲解的，内在的结构感和逻辑感让我读来尤为畅快。
除了行文流畅外，本书的细节处理也尤其到位。一般来说，中药临证备要，一听书名就知道这是一本讲得很细碎，需要大量记忆的书，即使书写得再好，在看到中间部分，经过大量药重复，仍不免感到稍许厌烦，忍不住弃书而逃。
但是本书不然，每一讲，虽然是在讲一类药，但是每个药都是取其独特之处，侧重点不同，详略得当，读来始终带着新鲜感。
结束语
这真是一本好书。
好书的定义是什么？由大到小，由浅入深，适合领初学者入门，也适合有基础的人精读，每个人读来都有不一样的体会。这些说的都是它。
我在刚学中药那会儿读它，因为其中优美的辞藻，形象的中医理论解释，恰到好处的经典引用，生动而具体的病例和各类药的临床各种妙用，而深深地被吸引了，原本枯燥无味的中药学学来也是有趣地很。比如，学过中药的人都知道大黄虽是泻下药，但是其功效却有很多，远不止泻下一种，在记忆它的功效时，我很是一番头疼。但是当我读了这本书中关于大黄描述后，我却很快将大黄的功效记下来了。原来大黄的解毒消痈排脓功效时导热毒自大便排出，活血化瘀也体现在导离经之血由大便排出？？从根本上去理解中药的功效，这样的记忆比死记硬背更牢固，也更有趣。
等有一定基础后在读它，越发不可自拔，里面有着大量宝贵的用药临床经验，与课本上为了应试而画出的重点不同，这本书上的是扎扎实实的临床累积的经验。比如说金银花，临床上金银花存放时间不宜过长，因为它的有效成分绿原酸含量以每年10%递减，所以在应用金银花时以新品为宜。
本书的特色还包括灵活应用经典。由于古今药材应用的差异，同一味药，应用部位发生改变，其应用方式也需要相应改变。比如说瞿麦，瞿麦的入药部位，古人主张只用穗不用茎叶，而当今药典则规定地上全草部分入药；有文献记载瞿麦地茎叶利尿作用强，所以目前的瞿麦饮片药性峻猛，因此临床使用尤其注意小便利则止服，免致"小便不禁".
而且引用经典方面，本书并非是毫无根据，而是郑教授长年在临床上实践过后，的确行之有效的才写在本书里，而有些疗效与理论不一致的他标注在书里了。
相信即使以后上了临床后再来读这本书，我一样会有所感悟。
读《古炮》有感
读了《古炮》这篇感人肺腑的文章，我百感交集。怀着对外国侵略者的一腔愤怒，对为国尽忠的英勇将士的满心敬意，我不禁提起了笔。
文中介绍的是越秀山镇海楼前的古炮，这古炮揭开了中国近代史的第一页。这些古炮，是民族英雄林则徐抗击英军时用过的。就是凭这些不起眼的如原始般的武器，虎门将士却把当时不可一世的英军打得落花流水。在这里，发生了虎门销烟这一伟大的举动，大长了中国人的志气，而当时的皇帝却迫于外国侵略者的压力革除了抗英将领林则徐的职务。以至无数虎门将士牺牲，读到这，我紧握双拳，牙齿咬的格格直响
是啊，我们中国辉煌过，也落败过，但是辉煌的今天，我们怎么能忘记耻辱的《中英北京条约》？怎么能忘万园之园的圆明园被毁的那一刻？怎么能忘记在上海滩立下的一块牌子华人与狗不得入内？怎么能忘记南京那三十万条鲜活的生命？怎么能
近代，原子弹爆破成功！东方红一号卫星胜利飞天！长征火箭奔向宇宙如今，中华儿女又骄傲的踏上时代强者之路。这些，不正是无数革命先烈抛头颅，撒热血而换来的吗？
古炮的辉煌是虎门将士的努力，古炮被毁是当时清朝皇帝无能的象征，也是八国联军的罪恶！今天让那古炮见证我们用勤劳和智慧令祖国重新屹立于世界东方的那一刻吧。
重庆市渝中区临江路小学五年级 刘隽逸
读《爱心树》有感500字
【第1篇】
从前有一棵树喜欢上了一个可爱的小男孩，这个小男孩也很喜欢这棵树，经常到大树下玩。饿了，爬上树摘个苹果吃；累了，在树下打个盹儿。但随着时光流逝，孩子渐渐长大，经常对大树进行索取，大树每一次都欣然地答应了，把自己的一生都奉献给了男孩。这就是《爱心树》的故事。
我很喜欢这本书，因为它深深地打动了我，让我感受到父母的爱是多么的伟大、多么的无私。故事中的小男孩在需要帮助的时候，这棵平凡的苹果树总是一次又一次去帮助这个小男孩，直到把自己所有的一切都给了这个小男孩。
这个故事使我想到了爸爸妈妈对我的爱。生活中，爸爸妈妈总是想方设法满足我的要求。吃好的，穿好的，事事顺着我，把我放在第一位。我都觉得是理所当然的事。有时我做错了事，一旦妈妈批评我几句，我就顶嘴、唱反调，让妈妈伤心。现在想想是多么后悔啊！我不就像《爱心树》里的小男孩吗？只知索取，不知回报。我应该深深反省，是爸爸妈妈给了我生命，是他们把我养育长大。一个人如果连自己的父母都不爱，还能去爱谁呢？百善孝为先，古人就为我们树立了榜样，如温席的黄香，百里负米的子路……现在我终于明白了，无论对待什么事都要有一颗感恩的心。我决定从现在开始，自己的事情自己做，不让爸爸妈妈为我操心。我还要感谢曾关心过我的朋友，他们带给我许多快乐。感谢我亲爱的老师，她们教给我许多知识……就让我用实际行动来证明吧！
【第2篇】
最近，我读了一本非常有趣的书一一《爱心树》。
从前有一个小男孩，他和一棵大树行影不离。小男孩每天都会跑到大树下收集叶子，给自己做一顶树叶皇冠，想象自己是森林中的国王。也常常爬上大树，在树上荡秋千。有时他还会吃树上的苹果，与大树玩捉迷藏。疲倦的时候，他还会在在树荫底下打一会盹。这个小男孩每天都很开心，大树也很开心，小男孩非常的喜欢这棵大树。
可是，时间过得很快，小男孩渐渐地长大了，不再像从前一样每天和这棵大树玩了，大树感到非常寂寞。
有一天，小男孩来到大树下，大树对他说：“来吧，孩子，到我这里荡秋千吧！”。小男孩说:“我已经长大了，不玩这些。我现在需要钱，您能帮我吗？”大树想了想对男孩说；“你拿我树上的苹果去换钱吧”。于是，男孩摘了很多苹果，高高兴兴的走了。大树也开心的笑了。
没过多久，男孩又来到了大树下。大树对他说：“来吧，陪我玩一会吧！”男孩说：“我需要建设一个新房子，需要很多木材，您能帮我吗？”。大树把自己的树枝给了男孩，大树还是很快乐。后来，男孩希望去远行，大树把树杆给了小男孩，但大树还是很快乐。
在小男孩需要帮助的时候，大树把它的一切都给了小男孩——果子、树枝、树杆都给了小男孩，只要能让别人快乐，让别人微笑，自己的心里就非常快乐，我们的父母，就像大树一样，在我们有困难并需要帮助的时候，无私的尽全力帮助我们，他们是我们心中最伟大的爱心树呀！
我以后一定好好听爸妈的话，做个好孩子，好好孝顺我的父母。
读《猫树》有感500字
坚守是一种美好的品行，一个弱小的人能坚守也会变强大，也会被人尊重收到仰慕，坚守带给人动力和希望。
《猫树》这本书中讲的是，在吉吉村有一颗猫树，村中的猫都是它结出来的，有一个叫云朵朵的小猫被小男孩抱走时对猫树说：“我一定会回来看你的。”猫树守着诺言坚守了一段漫长的时间后终于和云朵朵相见了。在等待的时间里女巫达达曾对猫树说只要你变成猫我会让你变成全世界最幸福的猫，可猫树摇摇头，它要等云朵朵回来，猫树坚守诺言竟然放弃了幸福。在生活中，妈妈像猫树一般坚守着我。
一天在放学刚出校门，我不小心摔倒了一颗小石子把我的左眼磕了血，我被送回了学校，妈妈接到老师的电话，急匆匆的哭了。他一边哭一边说：“傻孩子，你怎么弄成这样！”带着我很快赶到医院，领着我在楼梯间穿行，去检测室的楼梯上，我已经吐了三次，妈妈心疼地把我背起来，汗水湿透了妈妈的衣服，趴在妈妈的背上，我听到妈妈的喘气声越来越粗，步子也慢了下来。终于到了门诊室，妈妈将我放在椅子上又匆匆的走了，一刻也没停脚，看着妈妈忙碌的样子，我的心里难过极了。看了病听医生说没有想象中可怕，妈妈才松了口气。因为这件事妈妈知道离学校近的好处，决定搬到学校附近，妈妈便辞了工作，在家专门为我做饭，辅导我写作业，妈妈的坚守我的成绩有了明显的提升。
猫树为了一句话诺言而放弃了猫的幸福而坚守，妈妈为了我的健康成长，同样放弃了许多，守护陪伴着我，我感谢妈妈！
读《热爱生命》有感500字
美国著名作家杰克.伦敦在《热爱生命》这本书中描写了一个淘金者在返回美国的途中跨越一条小河时扭伤了脚腕，他在伙伴比尔无情地抛弃他，独自在荒原上寻找出路。脚伤让他的身体非常困难，更可怕的是难以忍受的饥饿。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一只生病的狼。他发现这只病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样两个濒临死亡的生灵拖着垂死的身躯，在荒原上互相猎取对方。为了活着回去，他战胜了这只令他作呕的病狼，咬死它并喝掉它的血。最终，他获救了。读完这本书，我被书中的淘金人在自然困境中所展示的顽强的生存意志和惊人的生命力所感动。
淘金人活下来了，到底是什么让他活下来的呢？是他对生的渴望和对生命的不放弃。让我感受到生命的伟大。人生路上有鲜花和掌声，也有荆棘和挫折。你能勇敢的面对就能战胜一切困难了。我是一个小学生，我在学习上常常被一些难题所吓倒。碰到难题时，我自己不动脑筋往往是去问爸爸妈妈，也经常遭到爸爸妈妈的批评。我现在想想学习成绩上不去的原因是缺乏对困难意志力。读了《热爱生命》后，淘金人顽强的毅立激励着我，我以后遇到任何困难都要勇敢面对，决不放弃克服一切困难，成为胜利者。
让我们拥抱生命，热爱生命吧！
读《酷爱生命》有感_500字
本文讲的是一个淘金者在荒原上迷了路，最终顽强的活下来的故事。
读完这篇文章，我突然对这个淘金者肃然起敬，我读出了人的伟大。淘金者能从奄奄一息到活下来，并且周围是一片荒原，还有一只病狼。面对如此艰难的环境。这位淘金者如果不是靠着自身顽强的意志和求生的本能，那么在双膝上的裤子磨破之后，在那只病狼的穷追不舍之后，在双膝上的肉都磨烂之后，这位淘金者恐怕早就成了那只病狼的口中之食，腹中之餐。
本文赞颂了人的伟大，从这位淘金者身上，我们可以看到一个濒临死亡的人，完全是凭着意志与意识和求生的本能，克服了大自然对于他的种种考验，最终活下来的一个崇高的伟大的形象。这篇课文表面上是写人与狼的搏斗，但实际上是写人与自然的搏斗，生与死的搏斗。目的就是主题，就是为了突出人的伟大。
我很佩服这位淘金者，同时也很同情他。他与自己的好朋友比尔共同来到这，但是为了那袋金子，比尔出卖了他，被自己的好朋友出卖，那该是一种什么样的痛苦，一种失望，而他在看到那些可能是比尔的遗骸的时侯，他却不愿意去吮吸它们来获得生存的权利，说明了他很注重友情，珍视友情，同时也表现出在利益面前，人内心深处的阴暗面。
读完这篇课文，我明白了我们应该树立保护大自然中所有的生命的意识，不应该随变去贱塌它们。为了让这个世界更加充满生机与活力，请你们多多保护它们吧！因为，每一种生物都有生的权利和求生的本能，就像本文中的狼与人一样。
读《做一棵疗伤的树》有感
看到这个题目，你也许会很好奇，树怎么会疗伤呢？待会儿，再让我慢慢告诉你。其实，我们每个人都可以努力，成为一棵“会疗伤”的“树”。
约翰觉得自己虚荣、好斗，常常有邪念，便去找培根。培根这样回答他：“你能勇敢地提出来，已经表明你不是一个邪恶之人，只要努力，就可以很善良。”
在我很小的时候，那时我还不是很懂事，也很淘气，每天都会闯祸。在我记忆里，邻居家有一盆很漂亮的花，我便把花摘下，用脚踩了个粉碎，其实我也养了花，只是又小又丑。
从那以后，约翰真的变了许多。在一个雨天，一位卖土豆的老人的三轮车翻了。要是在往常他会幸灾乐祸地把土豆当球踢，可今天，他帮老人捡起了土豆。
当我大一点以后，看见一群男孩子欺负一只小猫，我真想冲上去给他们一人一拳，可打架，我行么？最终我叫来了大人，救下了小猫……
善良，其实很容易，对外地人温和有礼，感谢别人对自己一个微小的帮助……做一件善事容易，但无私地不计回报长期坚持可就不那么容易了。
有一种珍贵的树木，能流出汁液，将这种汁液涂在伤口上有止血、止疼的作用。让我们也做一棵“疗伤”的“树”吧！
读《浮生物语》有感
这是一杯叫做浮生的茶，味道非常苦，但苦过之后，是深长的甘甜。不尝苦，何有甘？人生本就是甘苦与共的一段旅程。
佛祖入灭之际，身边四方各有裟椤双树一株，俱是一枯一荣。东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净。”由此而知，所谓裟椤双树，其实就是代表着宇宙万物的循环往复，从荣到枯，又从枯到荣，好比生死，每天都有人死去，但每天都有人诞生。人类的文化与历史，也是这样，从衰到盛，从盛到衰，兴旺与灭亡轮番交替，代代相延，永不止息。另外，所谓“常与无常”，“乐与无乐”，也正印证了世间一切，有形无形，都有个对立的两面，没有任何一件东西是单一的，所以，聪明的人看事情，不会只重一面，有利必然有弊，乐极自然生悲，否极固然泰来，要知道，我们的生命，时时刻刻都在变化着，都遵循着枯荣之律而运行。
《浮生物语》正是这个笔名为“裟椤双树”的作家讲述的一个关于在人生旅途上跋涉的故事。千百年前，她曾是爱上了水神的小小树妖，在经历过与水神幻灭的悲情爱恋后，她独自活到现世，变成了“不停”甜品店的老板娘。她会泡一种叫做浮生的茶，她店铺里会来很多奇怪的客人。每个客人都会喝到她的茶，给她说一个自己的故事，那是妖怪们荡气回肠的爱恨情仇——俊美的猫妖少年爱上一条鱼、视觉系的美艳狐狸守护着谶花、黄金狮子仰天长啸拯救爱人，夜蝶武士背负离奇身世诛杀妖魔……每个光临甜品店的客人身上都有故事。如同浮生茶一般，有着百转千回后的苦涩与甘甜。树妖老板娘是听故事的人。而她自己也是在人生中淡然寻觅的人。她的生命有子淼、九厥、敖炽、胖子、瘦子……最终，他们将走向何方？在那家叫“不停”的甜点店里，那杯叫“浮生”的茶，味道非常苦，但苦过之后，是深长的甘甜。据说能喝下“浮生茶”的人都是有故事的人，先苦后甜，不惧怕苦，方能体会这茶的回甘。
一篇篇与妖怪有关的故事，低语人生。鲜活的人物造型及跌宕波折的故事情节牢牢抓住我的心。而每一个故事的结尾又都有一个人生的感悟。
故事一：《长生》，身边若有对自己好的人，瞬间亦是长生。能被人牢牢牵挂在心，永不忘记，消亡亦是长生。
故事二：《鱼爱》，世上许多事，其玄妙之处，就在一个“放”字。只有成长，然后才能体会这个字的含义。
故事三：《猎狮》，我们每个人都需要真正的勇气。
故事四：《狐守》，为了自己所爱的人，守护也是一种幸福。
故事五：《夜蝶》，有些遗憾，对一个人而言也许无法弥补，但是如果还有挽回的余地，为什么不去做呢？
故事六：《灵犀》，不管你变成什么模样，在真爱你的人眼里，也是最美的时刻。
故事七：《无相》，再微弱的生命，只要他们不曾彷徨，不曾卑劣，都值得被尊重。
故事八：《骨石》，不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在方寸之地，心中也自有一片海阔天空。
故事九：《九厥》，知晓未来，洞悉命运这些比不上清楚的知道现在应该做什么。
故事十：《龙树》，不尝苦，何有甘。人生本就是甘苦与共的一段旅程。区别是有的人有旅伴，有知己，有的人没有。没有爱的人，身边纵然热闹蜂拥，终是寂寞不去。有爱的人，天涯浪迹，穿风踏雪，却从不曾孤独。
不尝苦，何有甘？愿你我在这人世间不管经历多少苦楚，都能从中品味到甘甜。
读《法律行为概念疏证》有感
语言的陷阱
——读《法律行为概念疏证》有感
吴赵居士宋问天
法学院校中的的五院四系，多有各自的重点学科，华政的重点学科是外国法制史。我一直对这一点不以为意，觉得法制史没民法、刑法等部门法重要。这种思想在逐步褪掉，原因，并非是校园氛围改造了我，而是法学学习的展开使然。共和国的当代法学，还是一部翻译来的法学，很要命的一个问题，就是语言的陷阱。越过这个陷阱，了解外国法的来龙去脉，很重要。
近来拜读朱庆育教授《法律行为概念赎证》，这篇论文有二百多个注释，一部分还是德文的。之所以读这篇文章，是因为我个人喜欢死磕基础概念，当年学《民法总论》时，期末考试有道试题就是区分法律行为、民事行为、民事法律行为，我当时即按通说作答，大致讲法律行为就是意思表示，合法的民事行为即是民事法律行为，等等。，但心中疑虑未消。读了朱教授的这篇，觉得这三个概念的区分更让人兴趣盎然。本来在发明"法律行为"这个概念的德国，"法律行为"就是私法领域才有的词，新中国立法者为了人民误解行政行为、刑事行为也是法律行为，特别强调"民事",所以才有"民事法律行为"、"民事行为"之"民事".中国立法者还发现，德国学说自相矛盾，一方面德国学说认为法律行为是合法行为下位的概念，另一方面居然有法律行为无效、可撤销的情况，于是称"民事法律行为"只能是合法的，那些无效的、可撤销的属于"民事行为"而不属于"民事法律行为".但这一点亦是误读，有效无效，合法不法，是两组概念，合法行为亦得无效；合法不法的区分标准是归责标准，究竟是意思表示能力还是侵权行为能力；而有效无效，则是以是否有拘束力为标准。因此，一个欺诈而订立的合同，虽然是无效的，但仍然是"合法的法律行为",故"法律行为是合法行为"与"法律行为无效"并不矛盾。假使不接受以上区分，朱庆育教授称，实质定义所指向的是事物的共相，个别殊相不足以否定之，如"小明无理性"、"人有理性"、"小明是人"皆不矛盾，故"法律行为是合法有效行为""某合同无效""某合同仍是法律行为"皆不矛盾。
以上啰里啰嗦，颇费周折，其实根据田士永教授的研究，"法律行为"在德文中的词语，汉语直译过来是"权利交易",日本译者、中国译者都没有这么做，而是译为"法律行为".本来中国学者对法律行为一词也挺清楚的，但是1949年革命之后把基础知识逐渐忘得差不多。首先，望文生义，以为法律行为就全部要是合法有效的，所以创造出民事行为、民事法律行为两个词之区分；其次，还是望文生义，以为法律行为是各个部门法下的合法有效的行为，故还特意创造了民事法律行为、民事行为以强调其民事性。法律行为概念，本来就是在私法领域，本来就是为了强调私法自治原则而产生的概念。朱庆育教授评价其为买椟还珠，十分得当。以上种种，不能完全归责立法者，语言的陷阱就是这样，翻译者尽力做到翻译精当，但终究会因时日长久等种种原因，被之后不懂得源语言的学者依形而训、望文生义，最终乱了阵脚。刑法学上关于犯罪构成一词的含义，苏俄、中国似乎也是在这方面犯了错误，以致绕了弯路。
对中国法学生比较可怜的是，我们的主要外语是英语，但英语也就对国际法、商法比较有用，对民法、刑法、诉讼、行政法并不灵，这也许也是我们的一个短板吧！传言徐国栋尝言，"外语就是力量",以为然！笔者作为仅飘过六级的人，呜呜！共勉！
注：在大陆法系内部，法律行为与"合法"、"有效"的关系，仍存争论。
读《石开题古》有感
石开先生的艺术创新
——读《石开题古》有感
黄伟文
《石开题古》一书已收阅多时。虽然已经过了刚收到时欲罢不能的阅读冲动，但置之案头，不时翻阅品读，依旧是我这一段时间来最好的休闲方式。此书的装帧设计、排版印刷等皆属上乘，不少同好都亲撰长文加以褒扬，在此笔者不再赘述。下面想就石开先生的艺术创新谈谈自己的体会。
喜欢石开先生的书法，大概缘起大学三年级的时候。当时我因参与校园书法活动，与华南师大小晓斋颜碧辉老师日渐熟悉。颜老师是篆刻高手，又好客，我们几个热爱书法篆刻的学生，便常到小晓斋做客，通宵达旦地喝茶聊天，看书写字。颜老师家藏许多书法篆刻书籍，其中就有石开先生的几本印谱。我当时已经知道石开先生大名，也看过先生的印作，不过看不懂，不知妙在何处。于是在一天晚上，我请教颜老师如何看石开先生。颜老师一谈到石开先生，立刻表现出非常恭敬的神色，说："石开，厉害啊！"于是，颜老师便拿过石开先生的印谱，细致地给我讲石开印作。颜老师大概的意思，是说石开先生的印作很大胆，很有想象力，但这种大胆是有根据的，不是信手胡来，石开的印章那些披麻状的线条、还有那些好想印面不干净留下的斑点，皆是作者一丝不苟地做出来的，没有一处多余和随便，总的来说，石开的印看似随意，实际上是极其工稳严肃的。按照颜老师的引导，我再细看石开先生的印作，此时顿觉豁然开朗，仿佛一下子领会到石开篆刻艺术的密码，当时那种醍醐灌顶的感觉，我终生不会忘记。
正是从那天起，我就成为石开先生的粉丝了。从他的印作入手，我又顺着他的艺术足迹喜欢上他的书法、国画、诗文。可以说，现在的我就是石开先生一个彻底的粉丝，十多年来一直关心留意着石开先生的艺术之路变化发展轨迹。每逢石开书法专卖店有新作登出，便立即下载图片收藏。在各大书法网站、网络商城见到先生的作品，必行注目礼并保存图片。 早期的石开书法，以野逸为主要基调，极尽抖动、盘绕的线条，不主故常的结字，使之与古人、与同时代的人，都拉开相当大的距离。虽然可以看出其中明清调子甚浓，但要说哪家哪派，估计没人能说出来。我只能约莫看出他的行草书，有一些傅山的影子，而篆书则有汉印入书的感觉。到了2001年前后，石开的书法开始有一个变化，多了不少传统的结体和笔法，尤其是到了2004年（甲申年）以后，这一倾向更加明显。按照他自己的说法，大概是想使自己的书法在传统的共性上稍稍增加一点，个性的一面淡化一点，通过从传统中重新吸取养分，来提升作品的境界，不再过于野逸。石开此举无疑是十分正确并且成功的。通过不断融合传统的养分，他的书法越发拿人寻味，线条、结字越来越体现冷峻孤高的艺术特色，也越来越受各界收藏家的欢迎，隐隐然已具备一名书法大家的气象和格局。
及至六七年前，一直求新求变的石开先生，并不满足于已经达到的艺术高度，他下一个谋求突破的目标，是在书法章法。2011年年中，其专卖店挂出一件篆书斗方，我初看就感觉一惊，那种动感起伏的章法是我前所未见，让我想起摩崖书法的样式。后来我在当年11月到京城看望石开先生，还跟他说起那件书法，我问他是不是模仿摩崖书法的章法，他说正是，他是在平面上模拟一个写在凹凸不平表面的字迹那样一种完全异于既定书法章法的样式，以此表现一种整体的动感。他这个尝试可以说开创了书法章法新的图式，既不失传统的根本，又走出一条属于自己的艺术道路，也为当代人在书法章法的创新领域提供了借鉴。正因为这个突破，受到圈内外不少评论家的肯定，邱振中先生主持的2012年的第七届AAC艺术中国年度书法艺术家评审就将年度书法艺术家这一殊荣颁给了石开先生，以肯定他对传统书法艺术的积极探索和所取得的成就。
自尝试了较长一段时间摩崖式章法之后，石开先生并没有停下探索的步伐。接下来在行书上又借鉴了唐人写经的章法，横竖均对齐，如布算子状。本来，写行书讲求活，一般不打格，也不会左右上下对齐来写，此实乃犯兵家之大忌。然而石开先生就是石开先生，艺高人胆大，敢为别人所不敢，他通过三个手段来避免这类写经体章法容易导致的整体布局上的呆滞，一个是突出字的大小对比，他尤其喜欢将笔画少的字写大，笔画多的字写小，这样造成的效果是，字形大的字留白多，字形小的字留白少，形成强烈的黑白对比。这个处理方法，《石开题古》一书也可以常见到，譬如第47页《发菩提心》的行书题跋，里面"之""千""平""上""入"等笔画少的字写得宽博舒展，而"叹""馀""归"等笔画多的字，就写的紧凑很多，字形也相对小一些。另一个方法是在字距上做文章，上下、左右字与字之间，不是严格的均等的距离，而是有着微小差别，这样一来，常造成的效果是咋一看一行、一列的许多字貌似对齐，然而并不是很齐，而是有一些左右、上下的摆动，形成律动的视觉效果，这或许也是摩崖式章法在行书里的变通运用吧。此类例子也很多，《石开题古》第35页《节录金刚经》的朱砂题跋，正是此类章法样式的成功范例，作者这样的处理，既保留了唐人写经体的庄严静穆，又增添了生气，仿佛读者面前的题跋文字，个个都是庙里的罗汉，看似排列整饬，实则表情各异、性格迥然，十分耐人寻味。
《石开题古》里头，我最喜欢的一类作品，是他一半篆书、一半行书题佛像、佛经拓片的，如第41页《光明无量》、第48页《求自然慧》，等等。这类作品无论篆书、行书都写得庄严法度，线条沉稳又不失灵动，力透纸背，具大气象，更具艺术之美，是石开先生难得的精品力作。
我一直庆幸和感恩，能与石开先生生活在同一时代，并有机缘曾经得到过先生的亲炙，使我获益甚多。祝愿先生今后艺术之路长青。
2016年3月31日
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