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鲁迅祝福读后感300字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

关于鲁迅的读后感 (300字)。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面由小编帮大家编辑的《关于鲁迅的读后感 (300字)》,仅供参考,大家一起来看看吧。

今天我在一本书上看到了一篇文章,是关于鲁迅爱惜时间的。本文从两个方面写了鲁迅爱惜时间的:一方面是写鲁迅先生对自己的时间抓得很紧,就连一分钟都不肯放过。他如饥似渴的学习知识,夜以继日的勤奋工作,就连生病的时候,也想着病好后要什么,逝世的前三天,还在努力的工作。第二方面是写鲁迅爱惜别人的时间。他参加会议,从未迟到,就算是下着大雨,也准时赶到。因为鲁迅先生曾经说过:“时间就是生命,无缘无故耗费别人的时间,和谋财害命没什么两样。”

鲁迅是中国伟大的革命家,他在三十年间,为我们写作和翻译了六百多万字。鲁迅为什么有那么多知识?读了这篇文章我知道了,就是因为他将别人喝咖啡的功夫用在了工作和学习上。鲁迅为了爱惜时间,总想在一定的时间内多做事情,他曾经说过:“节约时间,就等于延长一个人的生命。”要是这样,鲁迅的延长多少人的生命呀!一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,鲁迅在短暂的人生中,做了许多有意义的事,这些是更好的体现了他人生的价值,所以珍惜时间,对于实现人生价值有重要的作用,只要我们每珍惜一分钟的时间,时间久了,那得节约多少时间呀!像鲁迅先生这样珍惜时间的人可得有人在啊!

自古以来,凡是取得成就的人,他们没有一位不是不珍惜时间的。大发明家爱迪生,平均三天就有一项发明,正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究;数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题,光是演算的稿纸就有几麻袋,但终于解开了这道难题;世界无产阶级革命导师马克思,临死前还争分夺秒地写《资本论》;优秀共青团员张海迪,一个失去知觉的高位截瘫患者,在不长时间里就掌握了日语、英语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译……

和这些名人相比,我可差远了。以前我背课文总花上一两个小时,一边背课文一边看电视或是听音乐,总觉得自己一心可以二用,美得不得了。还有的时候,我只顾着看电视,妈妈喊我吃饭,我总说:“等一会。”非要在那儿磨蹭几分钟,妈妈又喊我吃饭,我又说:“等一会。”结果又在那磨蹭了几分钟,直至妈妈不耐烦地走过来强行关了电视,我才不得不乖乖地去吃饭。这种行为是多么不应该啊!以后我一定要改了这个坏毛病不可。

时间是无始无终的,可每个人的生命却是有限的,属于一个人的时间也是有限的,如果一个人的生命走到了尽头,那么他所拥有的时间也即将宣告结束,人生短暂,珍惜时间就是珍惜生命,时间对于每个人来说都是很珍贵的,所以我们要珍惜时间。

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关于鲁迅的读后感


关于鲁迅的读后感(一)

鲁迅是中国伟大的革命文学家。他在30年间,为我们写作和翻译了600多万字2020。大家都说鲁迅有天才,可是鲁迅自己说:哪里有天才!我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅为了爱惜时间,总想在一定时间内多做一些事情。他曾经说过:节省时间,就等于延长了一个人的生命。

鲁迅工作起来是不知道疲倦的。他常常白天做别人的工作,晚上写文章,一写就到天亮。到了老年的时候,对时间抓得更紧。在他逝世前不久,生着病,体温很高,体重减轻到不足40公斤,仍然拼命地写作和翻译文章。他临死前三天,还替别人翻译的一本苏联小说集写了一篇序言;在逝世的前一天还写了日记。鲁迅一直工作到他离开我们的那一天,从来就没有浪费过时间。

鲁迅不仅爱惜自己的时间,也爱惜别人的时间。他从来不迟到,绝不叫别人等他。就是下着大雨,他也总是冒着雨准时赶到。他曾经说过:时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,和谋财害命没有两样。

我们应该学习鲁迅先生爱惜时间的精神,要有计划地支配自己的时间,也要爱惜别人的时间,不让宝贵的时间浪费掉一分钟。


关于鲁迅的读后感(二)

今天我在一本书上看到了一篇文章,是关于鲁迅爱惜时间的。本文从两个方面写了鲁迅爱惜时间的:一方面是写鲁迅先生对自己的时间抓得很紧,就连一分钟都不肯放过。他如饥似渴的学习知识,夜以继日的勤奋工作,就连生病的时候,也想着病好后要什么,逝世的前三天,还在努力的工作。第二方面是写鲁迅爱惜别人的时间。他参加会议,从未迟到,就算是下着大雨,也准时赶到。因为鲁迅先生曾经说过:时间就是生命,无缘无故耗费别人的时间,和谋财害命没什么两样。

鲁迅是中国伟大的革命家,他在三十年间,为我们写作和翻译了六百多万字2020。鲁迅为什么有那么多知识?读了这篇文章我知道了,就是因为他将别人喝咖啡的功夫用在了工作和学习上。鲁迅为了爱惜时间,总想在一定的时间内多做事情,他曾经说过:节约时间,就等于延长一个人的生命。要是这样,鲁迅的延长多少人的生命呀!一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,鲁迅在短暂的人生中,做了许多有意义的事,这些是更好的体现了他人生的价值,所以珍惜时间,对于实现人生价值有重要的作用,只要我们每珍惜一分钟的时间,时间久了,那得节约多少时间呀!像鲁迅先生这样珍惜时间的人可得有人在啊!

自古以来,凡是取得成就的人,他们没有一位不是不珍惜时间的。大发明家爱迪生,平均三天就有一项发明,正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究;数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题,光是演算的稿纸就有几麻袋,但终于解开了这道难题;世界无产阶级革命导师马克思,临死前还争分夺秒地写《资本论》;优秀共青团员张海迪,一个失去知觉的高位截瘫患者,在不长时间里就掌握了日语、英语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译

和这些名人相比,我可差远了。以前我背课文总花上一两个小时,一边背课文一边看电视或是听音乐,总觉得自己一心可以二用,美得不得了。还有的时候,我只顾着看电视,妈妈喊我吃饭,我总说:等一会。非要在那儿磨蹭几分钟,妈妈又喊我吃饭,我又说:等一会。结果又在那磨蹭了几分钟,直至妈妈不耐烦地走过来强行关了电视,我才不得不乖乖地去吃饭。这种行为是多么不应该啊!以后我一定要改了这个坏毛病不可。

时间是无始无终的,可每个人的生命却是有限的,属于一个人的时间也是有限的,如果一个人的生命走到了尽头,那么他所拥有的时间也即将宣告结束,人生短暂,珍惜时间就是珍惜生命,时间对于每个人来说都是很珍贵的,所以我们要珍惜时间。


关于鲁迅的读后感(三)

读了鲁迅的《狂人日记》,我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个迫害狂病中的日记:一个月光明媚的夜晚,我走在路上,看到所的人都对我不怀好意的笑。我很惊异的一路回家,无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看见的人也要吃我。甚至哥哥派来给我看病的人也要吃我。我猜测他们不肯直接杀我,要把我逼疯,让我自杀,然后吃了我。我怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。我有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记,完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借狂人之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃我的人实际上是指地主、官僚们。而我则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势,逼着工仆们不分日夜的干活劳作,稍不顺心便一顿毒打,丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们,混一口饭吃。这就产生了恶性循环,穷人愈来愈穷,富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,便以笔做刀,带动了推翻旧社会的新潮流,得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远,让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

关于鲁迅读后感


找回鲁迅

这个喧嚣的世界,连夜也是躁动的,灯红酒绿,繁华似锦,鲁迅读后感。然而,街道上那点点人影,在黄灯的陪衬下,却少有人是不寂寞,不孤独的。这已经是个繁杂的年代,时间阻挡不了人们的脚步,浑浊的眼色里处处透露着迷茫不安。我们常常说着自己忙,说着自己累,说着别人不懂自己。其实,自私的自己又何尝真正地懂得别人,懂得这个世界呢?

这是个不安定的夜晚,需要一股冷静来抚平它的棱角,需要一股理智来引导曙光。你如猫头鹰,静待夜晚的来临。当天空逐渐被染黑,你的目光却越显得深邃空灵,不时显露你的执着和坚定,就这样,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安闲乖顺地闭上了眼。鲁迅就是这样的一个人,有着猫的顽皮灵气,又有着鹰的刚强冷静。

从小学到大学,我们应该不少抱怨过鲁迅的作品太难懂。对于我们来说,鲁迅是个听得习以为常的名字,然而真正能读懂鲁迅的人确实是凤毛麟角。所以鲁迅对于我们来说,既熟悉而又陌生。鲁迅几乎一生都在斗争,一直到死,都在喊醒人们的灵魂。到了如今,却有人开始怀疑,说鲁迅过时了,而我说是这个世界超时了,我们依旧需要这个伟人,来调整我们生活的步调。

鲁迅也是一个人,不是我们不能懂,只不过是我们现在养尊处优,让思想浑浑噩噩地沉睡了!我们的时间总是被你所谓的忙给预支了,于是,到底有多少个人肯不为成绩事业拼死拼活,而去平心静气地品一本书的呢?读了萧红的《回忆鲁迅先生》,我发现印象中的鲁迅,仅仅是由我的无知捏造出来的。我本以为鲁迅是个冷漠狂傲的孤独者,现在觉得自己真的是大错特错,原来鲁迅的体贴,平易近人,刚强以及沉稳冷静等等,都不是任何一个人能够轻易做到的,而这些又正是我们这一代应该认真去学的,所以我们有必要去找回鲁迅,试着读懂他,重新认识他。

鲁迅对人的体贴,体现在很多方面,譬如,萧红有一双靴子,鲁迅觉得不适合,但是他不说,直到萧红不穿那双鞋后,他才告诉她;当海婴抱怨着食物不新鲜的时候,鲁迅并没有责骂他,反而亲自尝尝那食物;去看电影,总把那唯一的那辆车让与别人坐,死活都不肯让自己搭......鲁迅就是这样无声无息地体贴别人,不使别人难堪,处处尊重别人,这样的体贴,正是人与人之间不可或缺的。也因为如此,鲁迅的家里经常是宾客盈门,因为他不恃才傲物,懂得尊重人,尤其是年轻人。相反,年轻气盛的我们,又能做到这般么?往往我们都口直心快,有点聪明,就完全不顾虑别人的感受。九零后的我们都太有主见,无法装下别人的观点,常常用个性的棱角碰伤了别人,亦碰伤了自己,受点委屈,心里就倍感不舒服,总想发泄出来。于是,我们在生活的激流中,就这样情绪化,距离化了。总觉得现在的人们都缺少一份体贴,对别人无声无息、默默的体贴。

我们总是稍微做了点好事,就要公诸于世,这种急功近利的社会病态亟需用理智来医治,鲁迅就是一个很好的榜样。鲁迅本可以被推荐为诺贝尔文学奖的候选人,但是他掂量了自己之后便平静地放弃了这多少人梦寐的机会,这是一种如何了得的大器啊!面对这人人贪功求名、急于求成的社会现实,能够独善其身,不随波逐流,这才是真正的主见,读后感《鲁迅读后感》。我总认为鲁迅只是个会写文章的读书人,其实并不未然,鲁迅是个兴趣很广的人,有画画、木刻等等。凡是他觉得有趣的,他便投身于其中。当萧红问起鲁迅读美学的书有什么用的时候,鲁迅无言了,我觉得这是对整个喧哗世界的无言。现在大多数的人总是要等到考试了才去复习,总是等到需要了才去接触某些事物,我们总是因为利益而决定自身的去向,我们总在抱怨着读书无用......为什么想学习总是要扯上那么多的干系呢?我们喜欢某件事,对什么感兴趣,为什么还要用利益来打算盘呢?如今的人们,不是用兴趣来引导学习,而是用利益来逼迫学习,显得浮躁而又浮夸,人们没办法为了梦想而沉湎下来,如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支点呢? 为什么现在中国的文坛上没有一个大师呢?这迟来的大师到底哪儿去了呢?其实这正暴露出社会的种种弊端,当大师带上大师的帽子,又有谁能依旧是大师呢?利益遮住了双眼又怎能看得清前面的道路呢?这就需要一股冷静,来平息这股燥热,我们应该寻找鲁迅的那股大器......

性格刚强更是鲁迅的特性,他平生喜欢吃硬的食物,坚决不卧在藤椅上休息,冬天没戴过手套围巾等等。最能看出他坚韧的该属于他同疾病的抗争!在鲁迅病重的时候,萧红写道“眉头仍和平日一样没有聚皱,脸上是平静的,舒展的,似乎并没有任何痛苦加在身上。”而且,每天黑夜总是坚定地写作,一直斗争,未肯对谁认输。相信,很少人能在逆境中依然保持着自己一贯的作风。我们往往稍有些挫折,碰些困难就容易信心动摇。总是一副“三天晒网,两天打渔”地宽容自己,一下子就低头认输,失败了就怨天尤人,推卸责任,却没有人愿意学着强硬些,执着些!我们已经被繁华迷惑,变得软弱,是时候该拉拉自己一把了!鲁迅并未过时,应该重拾书籍细细品味。

了解一个人就得从他的日常生活开始,读了《回忆回忆鲁迅先生》,我才发现自己以往对鲁迅的认识实在太过肤浅。如果用难懂来形容鲁迅,那实在是自己的心思太过于粗劣,这绝对是对一个伟人的亵渎。

这依旧是个动荡的时代,谁都不知道为了什么而奔波劳累着?总是忙......难道这可以作为忘记一个伟人的借口吗?我们怀疑别人的同时,是否也该先怀疑自己呢?

曾几何时,夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山头初露的明日......而时至今日,黎明到来,我们得在这混沌中找回你的踪迹......

关于鲁迅的作文600字


【第1篇】

我最喜欢的中国作家——鲁迅

隶体“一”字胡须,笔直的头发,黄里带白的面孔,牙黄羽纱的长衫,左手里的那支黄色烟嘴,这是他留给我们的形象,虽然很普通,但他精神抖擞的模样足以让我们永生难忘。虽然年代已久远,虽然我并没有真正见过鲁迅先生,但从这些文字中,我依然能感受到他的正直与严肃。

每个人都有自己最喜爱的作家,而我最喜爱的作家就是鲁迅先生,一个被称为“民族魂”的中国伟大作家,我喜爱他的文字,更喜爱他的精神品质。

鲁迅先生的作品还有很多,从他的作品中我能感受到封建旧社会的黑暗,以及他想拯救中国的决心,他的文字充满着爱国情怀、流淌着热血。他感染着当时的中国人,让人民的思想得以进步、让中国的社会得以走向光明,这也就是我真正喜欢鲁迅先生的原因。

先生本是学医的。他开始只是想单纯的通过提高国民的身体素质从而使自己的国家强大起来,摆脱被奴役的命运。后来,先生发现:一个国家想要强大起来就必须要有一定的思想觉悟,否则就算在强大,必须改变像现在一样被奴役的悲惨命运。所以,先生弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民!唤醒中国人民站起来反抗一切压迫的决心。

鲁迅先生敢于和黑暗的、落后的传统以及反动的势力做最坚决的斗争,敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。他能站在前所未有的高度、从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。鲁迅先生的精神品质是高尚的,令人生畏的。我喜欢他的精神品质,并且会向他学习。

鲁迅先生以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。我喜爱鲁迅先生,喜爱他的精神品质,喜爱他那副精神抖擞的模样,喜爱她反对旧社会的凛然,喜爱他犀利又带有召唤力的文字,喜爱他对文学的热爱以及认真…

总之,鲁迅先生就是我的最爱!

【第2篇】

他是不平凡的人,在不平凡的一生当中做了许多不平凡的事儿,他如同草原上一匹孤寂的狼,他厌恶腐朽萧寂的黑夜,他向往着光明,他迎着空中最后一缕暗色,他用尽毕生精力将腐朽的黑夜撕开一条释放希望的天堑,他仰望着,怒吼着,一阵阵震耳欲聋的咆哮声响彻大江南北,他引领着人们一步一步走向光明!

鲁迅,原名周樟树,后改名周树人,浙江绍兴人,中国现代文学家、思想家、革命家、教育家。他生活在一个黑暗的时代。他一生“征战沙场”披荆斩棘,在战场上他并非舞刀弄枪,他的武器而是笔,他用笔去对抗黑暗的统治去挽救无数人的精神思想,他的笔在“战场”上越来越锋利、越来越挥霍、越来越戳中敌人的“要害”。

他的文字有无情的揭露、有愤怒的控诉、有尖锐的批判、有辛辣的讽刺、有机智的幽默、有痛苦的呐喊、有亲切的鼓舞。他的语言风格是独特的,独特到难以让人模仿。以至于让人要贪婪的去汲取文字间的精华,让人沉浸于其中无法自拔。

《朝花夕拾》原名“旧事重提”是收录了鲁迅先生童年和青年生活前段的十篇文章,在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。鲁迅先生一生中还写过许多书籍《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等等。鲁迅先生为什么要写这个多书籍?为了人民,为了唤醒人民的思想,为了拯救民族的未来。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生对敌人绝不屈服,却甘心为人民大众像牛一样俯首听令。可见他一生都是为了人民,他为了人民,没有他不敢做的!

他想要拯救人民的思想,他用他的行动深深的打动了我,感染了我,也极大的鼓舞了我,我认为在学生时代的我也要学习那种意志,想要做一件伟大事情就不放弃,无论周围的环境多恶劣,前方的道路多迷茫,都要用自己坚强的意志去克服困难,去挑战不可能。

鲁迅先生是名族的先驱,他也不愧对“名族魂”这三字。曾经有一人,为了人民,可以不顾惜一切。尽管历史随着时间的推移,但我相信人民会一直把他印在脑海中,任随岁月的流失,他也不会从我们的脑海中遗失。

鲁迅先生是我一生中影响非常的人。

【第3篇】

“早”的光辉

“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血祭轩辕 。”1881年9月25日,一个孩子诞生在浙江绍兴,自此,这个日子不再平常。因为他是鲁迅!

鲁迅有一段令人羡慕的童年回忆,《朝花夕拾》中的鲁迅与昆虫为伴,与花鸟为群,摘鲜花,采野果。我们仿佛看到了与小伙伴捕鸟时他跳跃的身影,看到了托着脑袋,听长妈妈讲故事时入迷的神情。在鲁迅的笔下,绍兴是那么幽雅,引得作为绍兴人的我每每闭眼,在脑海中都呈现出了一幅黛瓦白墙、水波粼粼的绍兴。

但是给我留下最深印象的,还要算那个“早”字——

那时,鲁迅的祖父因犯案而入狱,这个大户人家一下子败落了下去。祸不单行,他的父亲又得了肺病,家里的首饰、衣服,只要是值钱的,都进了当铺。而这些都是鲁迅一趟一趟地跑出来的。有一次,为了给父亲买药,鲁迅迟到了,三味书屋的寿镜吾老先生严厉地批评了他。鲁迅没有辩解,只是在课桌上刻下了一个深深的“早”字。从此,鲁迅再也没有迟到!

作为长子的鲁迅,在逆境中挺直了脊梁,承担了家庭的责任。鲁迅正是以自己不屈不挠的精神,锻炼了意志,使自己在以后的人生道路上,不管遇到什么困难,面对什么艰辛,都奋勇前行。

看!在南京求学的他,以优异的成绩,争取到了保送到日本的学医名额;看!面对一张张令人痛心疾首的幻灯片,别人是愤怒,是哀叹,他则勇敢地选择了“弃医从文”的道路;看!在白色恐怖下,他用自己的笔,猛烈地抨击封建的罪恶,支持正义,保护青年学生……

鲁迅,用最硬的骨头,撑起身上的重压;用最锐利的笔,剖析民族的病灶;用最善意的情怀把一生的悲悯献给头顶的天空和脚下的土地……

鲁迅在前行,我们亦努力!

关于鲁迅的作文2000字


《乱世中的民族魂》

初读鲁迅先生的文章,除了不懂就是难懂。再读,渐渐有了体会。

我们知道表面的鲁迅先生:中国的文学家、思想家、革命家,却很少有人愿意真正的静下心来去品读他的文章,去了解那个年代的故事,去看看那属于几代人的回忆。

现在的我们,有了机会和时间去读他的文章。其中,我认为《明天》一文写得十分富有深意。乍一看题目与内容,似乎觉得二者毫无关系,细细品读,二者有着千丝万缕的联系。单四嫂子,中国当时封建妇女的代表,愚昧、无知、粗笨。她信奉鬼神,乞求神明。当她的孩子宝儿病了时,她先想到的是去求神拜佛,而后又去找了何小仙一个装神弄鬼、招摇撞骗的假仙。他们都是那个时代十分鲜明的形象。宝儿还是死了,而人们对此并没有太多的表示,连单四嫂子也只是觉得内心十分的空荡,对宝儿仅有淡淡的想念。宝儿死后的那天晚上,“单四嫂子早睡了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。”大家并没有注意到这个孩子的死到底意味着什么,没有过多的情感也没有过多的关注,也许,仅一条人命的消逝还不足以引起他们的注意,他们把人命看得太轻。被奴役习惯的中国人,从里到外都透露着卑微,甘愿被奴役的心。他们把人命看得轻,正是因为当时的他们麻木不仁,心灵早已堕落。腐朽的思想,奴性的人民,最终造就了中国悲惨的命运。中国几千年来的封建制度,早已在中国人的心里种下了“神权至上”的愚昧种子。当时代的步伐悄然改变,中国人还以他们那充满腐朽与愚昧的目光去看待整个世界,仍旧那么唯我独尊。麻木不仁,民心涣散的民族是无法组建强大的国家的,如果不改变,将会永远被人踩在脚下。然而,中国绝大多数的人并没有意识到这一点。这时的鲁镇,完全落在了寂静与黑暗之中。

然而,那暗夜却想在明天,仍在寂静里奔波。当一个国家国将不国之时,总会有那么一些人挺身而出。他们没有受到当时人们的支持,他们进行的革命被当时的政府镇压。他们想让中国换上一副新天地,想把这暗夜作为黎明到来之前最后的黑暗,亦想唤醒当时愚昧而又麻木的人民。他们在黑暗笼罩下的中国不停地奔波,试图寻找救国救民之良策。即使一次次失败,一次次的受挫也未曾放弃。这是中国最早觉醒的那帮人。

鲁迅先生也曾借古讽今,《奔月》改编自《嫦娥奔月》,虽都是写后羿射日之后的情形,而蕴含的东西却十分不同。原著《嫦娥奔月》写的后羿是一个受人景仰的大英雄,嫦娥也是因为保护丹药才将其吞下。而在鲁迅先生的笔下,后羿射日之后境况每日愈下,他当年为了拯救人们所做的丰功伟绩似乎在一夜之间被人忘光。因为箭法高超,射光了周围所有动物,使每天的饱餐都成了问题。人们在后羿射日、救他们于水火之时对后羿无比尊敬,而后把他的恩情忘得一干二净,表现了人们的忘恩负义。人们都说夫妻要同甘共苦,而嫦娥却是个只能同甘,不能共苦的女子。她因无法忍受和后羿在一起所过的贫困日子而吞吃了后羿的仙丹,舍后羿而去,而后羿却对她念念不忘。表现了当时人性的淡漠,只能“同富贵”,却无法做到“共患难”。看似批判当时的那群人忘了后羿的恩情,实际上却是在说一批批的革命者们为了改变祖国的现状而努力奋斗,而中国人民却以旁观的角度冷漠的看着他们死去。

鲁迅先生被后人称为“民族魂”并不是没有道理的。在那个黑暗的时代,他以自己的信仰为笔,写下了一篇又一篇的文章,试图唤醒那些行尸走肉般的中国人。

是的,我们如今看到的鲁迅先生是伟大的,但仅此而已吗?你看到了“墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”,但却没有看到那时鲁迅先生内心的孤独;你看到了他语言的凝重,故事的曲折,却没有想到他真正所做的是为了谁;你看到了如今的人们对他的评价颇高,却没有明白他想要的不是功成名就,而是想改造中国,让中国人都站起来,团结在一起。

鲁迅先生并不是我们所想的那样复杂、深奥,他所做的这些仅因为他是一个中国人,他想自己的国家富强起来,不想自己的同胞永远被别人踩在脚下。细读了鲁迅先生的文章,发现他的每一篇文章都有着别样的深意。现如今,鲁迅先生早已辞世多年,而他的作品,他的精神,还在以各种不同方式影响着我们,影响着中国,影响着世界。他是中国当之无愧的民族之魂!

鲁迅作品读后感:关于鲁迅先生笔下的“偷”


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鲁迅作品读后感:关于鲁迅先生笔下的“偷”第2页

关于鲁迅著作读后感


一次偶然的机会我接触了两本书《名人传》、《朝花夕拾》。让我感触很深!

首先,让我来谈谈《朝花夕拾》吧!

《朝花夕拾》乃鲁迅著作。鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人。推进中国新文化的发展且这是鲁迅唯一一本散文集,让我更加感兴趣!

鲁迅的童年很幸福的,先入私塾,后有进三味书屋读书,从小就养成爱读书后的好习惯,还喜欢临摹书中的插图。他随母亲多次去按桥头的外婆家消暑,那里有很都玩伴儿,常常和他们一起玩耍,一起去邻边的赵庄看社戏……这让我想起了我的童年,跟他没什么可比性,上补习班,写作业……唉!充满了羡慕啊!尤其是……

《阿长与山海经》里的长妈妈,在年幼的鲁迅的心中爽直而多嘴,还有很多的繁琐的礼节。鲁迅小时,喜欢玩,而这个长妈妈又不让走动,拔一株草,翻一块石头,一动就告诉鲁迅的母亲。睡觉常摆一个“大”字老压着鲁迅,过年本是应该高高兴兴的,但因阿长的规矩给打破了,所以鲁迅不是很喜欢她,自然她叫什么,姓什么也就不知道了,因为以前有个真的长妈妈,后来她回去了,因此这个阿长也就来了。

从名字事件,我看出这个阿长没什么地位,大家对她的不重视,过于随意,也可看出阿长的心胸的宽大;从睡姿中的描述,性格的描述,我对阿长有了个最初的影响。大大咧咧,没文化,庸俗,守旧。我想鲁迅对她也影响不好。

但有一件事情,它改变了鲁迅对她的看法,也改变了我对阿长的看法!

鲁迅幼时很喜欢《山海经》,当阿长得知后,便请假。在大街小巷,挨家挨户的询问,由于没文化的她,连名字也记错,“你这有卖《三哼经》吗?”唉,真是“没文化真可怕!”别人都不知道阿长所要的《三哼经》就是《山海经》,可怜啊!但不知阿长最终用什么办法买到的《山海经》的。回来后“讯哥儿,给!”“《山海经》从那时鲁迅就感觉到阿长的伟大“别人不敢做的或不能做的,她可以做!”而且鲁迅也感受到阿长对他的爱,当然我也感受到了!从这我看出了阿长的善良,淳朴!

还有《狗·猫·鼠》鲁迅着重在“媚态的猫”画像只是针对“现代批论派”那些绅士们而写的。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝,用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。有很强的针对性,论战性!

《父亲的病》鲁迅诞生的时候,虽周氏家族的黄金时代结束,但仍然没有完全的破落,祖父又在京城做官,还算富裕,依然还算一个丰衣足食的家庭,突然有一场决定他们命运的风暴,祖父因科场受贿案而下狱。这个风暴无情地击垮了周家的安乐生活。祖父不幸的遭遇使鲁迅的父亲病倒了,鲁迅因身为长子不得不过早的承担家里的重担,他几乎每天都要去当铺,去把家里的用品衣服或首饰送去比他高的柜台当掉!在别人的嘲讽中接过一点点可怜的钱,然后再拿钱去给父亲拿药,因为又要上学,又要照顾父亲,总是忙得昏天黑地,上学迟到。但是依然没有挽救父亲的生命,父亲被江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。描述中突出了,这几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。让我深刻感受到,社会的冷漠与无情,竟然敢拿他人性命开玩笑,来赚钱!是在卑鄙!我真的很难能想象得到,那幼时鲁迅失父之情。他们简直是社会的败类! 在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。从而我可以读出鲁迅的孝顺,家族的失败给他带来沉重的伤痛,但他依然用他小小的肩膀扛起了这个重担!

《藤野先生》是怀念师友的一篇文章,藤野先生是作者在日本学医时的老师,对作者很是关心,并友好、平等的接待他,使他感觉甚为温暖。藤野先生在生活上是个不大讲究的人,但为人诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究事业一丝不苟,对学术更是有着超越国界的博大胸怀,在那时少有。他一一纠正作者笔记上的错误,使作者有了很大的进步。但在这日本留学当中,也成为了作者人生的转折点——弃医从文。

《名人传》是一部外国著作,当时我在想是什么名人?有着怎样的经历?等等一串连的疑问,使我打开了这本书,如饥似渴的来读。让我深刻感受到名人光鲜的背后有着这样不为人知的坎坷的经历。

其中,让我印象最为深刻的是德国音乐家贝多芬。

贝多芬是一位音乐大师,他需要有敏锐的听觉,但不幸的是不到30岁就耳朵开始变聋,而且一天比一天严重,内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬!在1801年,他爱上了一个名叫居丽艾塔·居西尔第的姑娘。但是因为他身体的残疾和处境的艰难,使他们不能结合,而这位姑娘风骚而且很自私,爱慕虚荣。这种感情的风波加重了贝多芬的病情,贝多芬现在没钱,很穷,连一个助听器都买不了,因为没有听觉,所以无法感受到音乐,而且他的一个亲戚特别冷血和冷漠,不停地搜刮他,使他的处境更加艰难。然而在这种境遇下,以顽强的毅力投入创作,写出了《英雄交响乐》,《第五交响乐》……

这位坚强的音乐大师战胜了死亡,在此后的日子里,他同一个热爱他的姑娘订了婚,体会到了爱情的甜蜜。但不久后,婚约接触,他再次陷入了孤单,我再次很难想象到一个曾经多么优越的生活直到现一个助听器都买不起,连唯一的一为亲戚不但不给他家人的温暖,还这样来伤害他;经过两次感情的挫败的他,心里承担着怎样的痛苦!真是世态炎凉!

一个真正的伟人有着平常人不有的坚强,他从此之后把全部的精力投入到创作当中,无论是掌声、荣誉和演出的空前成功,还是经济的极端贫穷和体质的日益衰弱,都无法阻止他像音乐前进的步伐!

作者罗曼·罗兰所描述的贝多芬给我的感觉是:他是一个贫穷、不幸、残疾、孤独、一生都充满痛苦的人,但他坚强,永不放弃!这个世界在亲情上,爱情上,生活上,友情上甚至作为一个人因有的都未给他带了欢乐,最多的而是不幸,他的坚持与努力而创造了欢乐给这个社会和其他人!唉!这是用贝多芬的痛苦来铸成欢乐!典型的世界的欢乐建在了贝多芬的苦难遭遇上的痛苦之上啊!~

下一个伟人米开朗琪罗,是一个极其矛盾的悲剧人物,他有喝好的天才,在艺术的道路上无以伦比,他意无穷的精力永远追求艺术尽善尽美;可惜的是他的意志却不行,他的精神也软弱无力,只能挣扎而没有力量奋斗。在我看来,米开朗琪罗是天才的工具和牺牲品,他除了夜以继日的工作外,别的也就什么都不知道,是个死脑筋。他想雕刻一座山峰可以花费几年的时间去采集;他想独自一人建造宫廷和教堂。他有的是时间,但总是没时间吃饭与睡觉,同三个助手挤一张床……长时间后,他的身体大不如以前,又不愿意请医治病,过度疲劳是他谨慎恍惚,他优柔寡断,胆小懦弱。而且没有家室,他的侄子和弟弟花光他的钱,但从未各过他一丝的温暖。从他的一生来看,他好像从未快乐过,真可怜!

下一个是列夫托尔斯泰,他生于贵族,但不安于贵族生活,后来离开家庭,死于路上……实在是太惨了!

唉!无论对于他们的那一个,我都充满了同情,对于他们的遭遇,完全反映出当时社会的黑暗和人心的冷漠。刚开始时我还羡慕鲁迅生活,是那么富裕,那么美好,但长大的人生却在革命的道路上花费了很多,一直在那笔杆子当战枪!我才发现,我们这一带是最美好的!贝多芬、米开朗琪、列夫托尔斯泰都是名人,但都有着悲痛的命运!

我们应该好好珍惜现在,我们现在的一切都不他们好,虽然我们没有先天的才赋,但我们有后天的条件,只要我们肯努力肯学习肯坚持,那么我相信美好的明天等待着我们!

故乡鲁迅读后感300字


导语:鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家和新文学运动的奠基人。下面是小编收集整理的关于鲁迅《故乡》的读后感,欢迎大家阅读参考!

《故乡》读后感【1】

闰土当之无愧是重点人物。20 年的转变,使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中,我们可以知道,在鲁迅的心里,闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人,要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是,当闰土与鲁迅说话的时候,第一个词竟然是老爷。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的,他也许料想过千百种交谈方式,但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说,闰土是应该叫鲁迅老爷,但是,从20 年前的迅哥儿到20 年后的老爷,跨度是不是太大了一点?闰土的改变是显而易见的,岁月在他的脸上,手上,都留下了沧桑的痕迹。但是,容貌的改变并不是他最大的改变,他最大的改变就是心理上的改变。也许,他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的,但是当时的社会不允许;也许,他的心里还是想和鲁迅一起玩耍,但是他知道,他和鲁迅之间还有主仆关系。一声老爷又包含了闰土多少的感情?是懦弱?是卑怯?还是因为久久不见不熟识的陌生?这,也许只有闰土知道了。 另一个人物杨二嫂,不知看过《故乡》的朋友们注意过没有,虽然杨二嫂是一个配角,但是她也是其中一个改变很大的人物。20 年前,她曾经有豆腐西施的美名,可是在20 年后,她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子,鲁迅只找到了一个形容词--圆规。如果单纯是外貌上的改变也就算了,杨二嫂成为现在这副丑模样也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候,居然提出了要一些旧家具的要求,被他拒绝后大放厥词,说什么越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有钱。如此尖锐的语句,简直不像是一个西施所能说出的话,倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年妇女。不仅如此,杨二嫂离开的时候,还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种,此人的改变也是巨大的。 《故乡》中,鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉,更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词--改变。不论是家乡的改变还是人物的改变,鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉,特别是最后一句:世上本是无路,人走的多了,就有了

《故乡》读后感【2】

故乡对于我来说是实实在在的,那里有我的父母、姐妹,有我的童年、少年,有母亲在日落黄昏时,站在家门口呼儿回家吃饭的声音,有我站在石崖上大声呼叫萦绕不息的回声离开它,是因为我想走出那块黄土地;想念它,是因为这块土地上留下了我的一段生命。这一段生命,是以十余年的汗水为代价养育的。无冬无夏,无春无秋,拼死扒活地劳动,就是为了能走出这片土地。是故乡的土地让我知道了生活的艰辛。时至今天,我一直都认为在中国,最敬业的人应该就是像我的父母一样,在黄土地上刨食的农民。他们用那百十斤的躯体里蕴藏的力量,靠一方黄土,一生辛勤地养育儿女,他们对土地既恨又爱。恨它消耗尽了他们的生命,爱它给予了他们的生命。他们的一生是和土地联在一起的,他们知道啥土质适合种啥庄稼,啥庄稼啥时种,啥庄稼啥时浇灌、拔草、间苗、施肥、收获。土地养育了他们的生命,他们最终也把生命返归给脚下的那片土地。

我看到过一些老人,一生都在一块土地上耕种的八十多岁的老农,在离开那片土地时寂寞的心理。他们离开故土后,在城市的水泥、汽车、格子房中,迅速老去时的情景。在他们走完人生的最后一刻,用一种无可奈何的眼神,注释了他们对故土的无限思念。所谓的人挪活,这都是对年轻生命而言的。当一个人从幼年到暮年都在一块土地上生活的时候,他的根叶枝脉就全都长在了这块土地上,离开了这块土地,他咋能再幸福。

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头 思故乡。对故土的思念之情,被中华文化数千年来酿制成一杯浓烈的美酒,再有酒量的人喝了它都会沉醉其中。今春回故乡,突然发现我所熟悉的那些老人们都不在了,而记忆中的那些健壮的叔叔婶婶们也都显出了老态。见了我,他们都很惊讶。有的说,我过来时你妈妈还没生你呢。有的说,我回门那天你还穿着开裆裤呢。而和我同龄的人已是胡子花白,儿女成家了。故乡已没有在世的亲人,成长起来的年轻人也一个都不认识。实实在在的只有脚下的那片黄土地。踉踉跄跄地走在上面,东瞅瞅西看看,一脸心满意足的神情,似乎还能感觉到脚下土地上儿时赤脚留下的余温;还能从几棵老树上,看到当年掏鸟窝时留下的身影。一群放学的孩子突然围住我,问:老爷爷你找谁啊?这时,我的泪水瞬间顺着满脸皱纹唰唰流下,才知道一千年前那个叫贺知章的诗人,写的少小离家老大归的 诗,现在是多么地确切。这泪水是对故土至深的爱恋,是对过去一段生命的最后回顾,是我一生解也解不开的情结。

故土,不仅是生命之源,也是灵魂扎根的地方,肉体可以消失,而灵魂是不能无根的啊,故土,我与生俱有的根,一辈子也拔不出来!

《故乡》读后感【3】

《故乡》是鲁迅先生的一篇名作,鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家和新文学运动的奠基人。

《故乡》讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜,在鲁迅的眼里闰土是一个小英雄,那段时间也是最快乐的。可是二十年后,心目中的小英雄变成了木讷的木头人,称呼也由迅哥变成了老爷,那种见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,不禁让人平添几分悲凉,。

那个年轻漂亮的豆腐西施也因世事的变迁成为见什么人说什么话尖酸刻薄的圆规女人,令我极其厌烦,却又悲哀。

为了唤醒当时的中国人,鲁迅义无反顾的拿起笔杆,用笔来揭露社会的黑暗,激励半梦半醒的国人,期望国人的苏醒,振我中华雄威!

希望本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也便成了路! 很多人都把这句话作为了座右铭,由此可见,鲁迅的精神在激励着一代又一代的优秀中华儿女为祖国的繁荣昌盛不懈努力。

关于鲁迅祝福读后感


祝福读后感,读书生涯的课本里总会有鲁迅的文章,要学习中国人的脊梁,下面是小编分享的祝福读后感,欢迎阅读!

祝福读后感【1】

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。

迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。

一团一团,剪不断,理还乱。

读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。

在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己。

担这次,我却是压抑得落不下泪来。

只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。

祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。

为什么说是“终”?她的死,是偶然中的一个必然。

即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害。

我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。

祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。

这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。

在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。

她死了,我想,她是看到了安琪儿美丽的微笑了。

当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……

时光飞转,如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。

在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下,却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中,我们大部分都是独生子女。

个个集三千宠爱于一身,父母无不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。

然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉。

不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又害怕。

我们得到的越多,就害怕得越厉害。

我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。

我们理解父母们“望子成龙,望女成凤”的心情,真的理解。

我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。

可,沉浮风景。

在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见“沉浮风景”。

有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。

我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去。

失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心。

关爱,期望,学业,考试,升学……太多太多,压迫着我们。

我们都承受着应试教育给我们的种种压力。

它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人,就要被人踩。

但同时,我们却也在拥护着应试,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功。

达尔文是对的——“适者生存”。

我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。

祝福读后感【2】

祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。

在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。

夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。

她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了死亡。

有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格杀害了她。

祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。

当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。

造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!

通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。

回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。

祥林嫂的悲剧还能发生吗?

祝福读后感【3】

《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。

文中祥林嫂一生命运坎坷,深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残,四十上下就头发全白,脸无血色,像一具直立的尸体,最终走向生命的毁灭。

就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女,只想平平安安过一辈子,能生存就行,可是她的愿望却得不到满足。

造成这种悲剧的原因是什么?我想,封建礼教的毒害虽是一个重要原因,人性的冷漠也不容忽视。

这不仅在当时封建社会是这样,如今所处社会也存在这种问题。

一位老人见义勇为抓小偷,周围路人却在旁围观,无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者,老人年纪较大腿脚不灵活,行动有点缓慢,公交车司机竟不耐烦地催促老人快点,而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折,一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上,楼下的人不但没劝阻他,让他想开点,反而幸灾乐祸地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中这些情况时有发生,难道我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似情况时,我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。

好在还有那么一群人,他们默默地帮助别人(写人的作文),无私奉献,20XX年感动中国人物谢延信就是其中一员。

谢延信为遵守当年与重病的妻子“你死后,我一定好好照顾岳父、岳母”的诺言,在妻子离开后,细心照顾岳父岳母,将他们当作自己的亲生父母,几十年如一日,没有一丝怨言,他就这样一直赡养着两老,抚养着女儿。

从二十多岁到五十多岁,其中三十年的风风雨雨,只有谢延信能体会到。

谢延信犹如一头廋弱的老马,一步一步登上善良的顶峰,散发着人性的光辉。

在这样一个提倡和谐社会的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因为人的本性生来皆是善的,只不过是不小心走错了方向。

我们不乞求做出什么惊天动地的伟事,只本能以一颗善心待人,让困境中的人们看到一缕阳光,感受一丝温暖,找回一点希望。

善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰,只要我们能细心呵护,精心照料,我相信,会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也会永远成为过去,和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演!

祝福读后感【4】

新年的喜气还在爆竹燃放后的烟雾中弥漫,人们谈笑风生,忙着杀猪宰羊,求神拜佛,完全没有察觉到有一个人正在他们眼前死去。

这个人便是祥林嫂,鲁迅笔下的一个被社会遗弃的乞丐。

鲁迅生动地塑造了祥林嫂这个受侮辱、受压迫的旧中国农村劳动妇女的典型形象,深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残。

祥林嫂勤劳、善良、质朴、顽强,对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她曾进行过不断地挣扎与抗争,但终究还是被旧社会压垮、吞噬了。

不但平平安安地做人的权利没有争得,就是完完整整地保全自身的希望也已破灭。

祥林嫂的反抗完全是出于自发的,她对自身的反抗还缺乏正确的认识,常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想,因而从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。

祥林嫂作为一个受侮辱、受迫害、被剥削、被奴役的旧中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇、思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神摧残。

祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。

祥林嫂死了,但究竟是谁杀害的她呢?是她婆婆还是卫老婆子?不,她们只是整件事情的导火线;那是其它的佣人?不,他们也仅仅起了推动作用;还是鲁四叔和鲁四婶?也不是,真正操纵这些人的是封建思想的禁锢,使他们变得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步沦落。

我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。

祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。

这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。

在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。

她死了,我想,她是看到了天使美丽的微笑了。

当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……

如果能让祥林嫂在我们这个时代再重生一次,也许她能够像现代的中年妇女一样,让自己的儿子丈夫挽着,幸福地笑着!

祝福读后感【5】

我读了《祝福》这篇文章后,深深地为旧中国的妇女感到不平,和对旧封建社会宗教制度强烈的不满。

《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲惨的一生。

她是一个典型的旧中国妇女,她勤劳善良,对生活一无所求;她饱受封建势力、封建礼教、封建宗法制度的摧残,终于凄然无告地默默死去。

故事开始是讲祥林嫂的丈夫死了后,仍在家任劳任怨地收拾、干活。

而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。

可见,旧中国的妇女是没有自由、没有权利去追求自己的幸福的,一切均由长辈去安排,实在是可悲。

当她逃到鲁四爷家中做帮工时,又因她是寡妇而遭到鲁四爷的讨厌。

本来在他家做个女工也算不错,但好景不长,最后还是逃不脱她婆婆的手掌心,被抢回去塞进花桥嫁到山坳里去了。

当时的妇女是一头任人宰割的羊一样,毫无投生的机会。

祥林嫂最后还是认命了,她与后夫结婚时向地主借了钱。

夫妻辛勤地劳动,挣来的钱仍不够还,反而越滚越多,财主追债没钱就要封屋。

就在追债的这一天,祥林嫂失去了一切,儿子被狼吃掉了,原来已卧床不起的丈夫也被活活气死。

屋被收走了,祥林嫂一无所有。

祥林嫂第二次出现在鲁家时,并没有得到鲁四爷的同情,可怜,反另他更讨厌。

每次过年的祭忌品都不让她碰,说她的手不干不净,她碰过的东西祖宗会不吃。

祥林嫂精神又受到一大打击。

可见旧中国对封建迷信中毒之深又如播种一样散在当时人民的脑子里,使它们在这种黑暗的环境中生根发芽、生长繁殖。

更可悲的是祥林嫂把存了一年的工钱拿去捐了门槛,以为用门槛作为自己的替身,让千人踏、万人跨就会赎了“罪”,争得做人的资格,难道当时的妇女还不如一根门槛吗?

最后,由于过多的精神压抑,使祥林嫂崩溃了,这更使得鲁四爷讨厌,终被他辞退了。

祥林嫂只能靠行乞度日。

然后在一个风雨交迫的日子,在一个人人祝福的大年夜中死去。

大家欢天喜地的在屋里过新年与在街头的风雨交加时流浪的祥林嫂形成了鲜明的对比!她死之前还念念不忘说:“人死后到底有没有灵魂?”而鲁四爷却说她不迟不早偏偏在大年夜中死去,可见她是一个谬种。

难道人有选择什么时候死的权利吗?枉他还是个读书人呢!可见,当时人民受的是严重的封建宗法制度的摧残。

《祝福》中所描绘的鲁镇,就是封建迷信思想统治下中国农村的缩影。

祥林嫂在年终祝福中无限凄苦地死去。

而压迫者却在兴高采烈地为自己祝福。

这一典型环境深刻揭示了旧中国尖锐的阶级对立。

突出了悲剧产生的历史背影和社会腐bai无能的根源。

新中国成立了,祥林嫂的类似悲剧也不会再重演,旧中国的黑暗也会绝迹。

我们是时代的新人,应有时代的精神,应勇敢地向我们自己的理想追求、拼搏!

我的伯父鲁迅先生读后感300字


【第1篇】

有这么一个人,为劳动人民鞠躬尽瘁,死而后已。有那么一个人,他名垂千古,却英年早逝。他就是鲁迅,一个嫉恶如仇,被毛泽东评价为伟大革命家的人。我被鲁迅那种崇高的品质所感动。

文章记叙了四件事,谈论《水浒传》,笑谈碰壁、救助黄包车夫和关心女佣。让我最难忘的是救助黄包车夫这件事。

一个周末,鲁迅的侄女和家人去鲁迅家团聚。在鲁迅家门口发现了受伤的黄包车夫。经过询问知道受伤原因后,鲁迅的弟弟跑到鲁迅家拿了药和鲁迅一起帮黄包车夫包扎伤口。最后鲁迅掏出一些钱给车夫,并嘱咐他好好休息。当侄女问鲁迅为什么车夫光着脚在路上拉扯时,鲁迅过了半晌,深深叹了口气。可见得鲁迅对当时黑暗社会多么无奈。我对鲁迅的敬仰之情也油然而生。

读完文章,想起一个月前发生的“小悦悦事件”。十八个路人在小悦悦身旁悄然走过,十八个路人的冷漠与鲁迅对车夫无微不至的关怀,这是什么差距?这个世界是需要关爱的,关爱不仅让世界更美好,也让处处开遍生命之花。

【第2篇】

当我读到“老实说,我读《水浒传》,不过囫囵吞枣的个性,那些复杂的内容,全搞不清楚,有时候还把这个人做的事安到哪个人身上,”这里的时候。让我联想到,以前我也是学习的时候,老师让我把课文好好的读课文,我只不过囫囵吞枣地看了一篇,当老师向我提问,我张冠李戴地瞎说了一气。结果,老师把我狠狠的批评了一顿。以后,我就认真改正了这些缺点。

想起来,我觉得不管干什么事都要认真、仔细,精益求精才对。

关于鲁迅故乡读后感范文


鲁迅──中国伟大的文学家,思想家和革命家,原名周树人,浙江绍兴人,出身于封建破落家庭,19XX年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用其改变国民精神,1905-1970年参加革命党人的活动,其间奉母命回国结婚,夫人朱安,1918-1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》,1921年发表的中篇小说《阿q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。

呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集,它是中国名著,也是世界名著,这本书有些文章是我们非常熟悉的,例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。

看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!

作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。 日记我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,真正全心奉献于教育事业,那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生,再差的学生你也会发现他身上的闪光点,并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生,你也会尽力去接近他,帮助他。当这些学生一点点进步了,学生会爱戴你,家长更是感激你,这使你感到自己的奉献是值得的,这也会激励你更努力工作。21世纪这个崭新美好的世纪,需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大,因此作为一名教师,更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业,关爱每个学生,茁壮成长,将来成为社会的有用之才。

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