设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感范文 > 巴金春读后感800字 > 地图 > 巴金春读后感800字

巴金春读后感800字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《吉春亚讲语文》读后感800字。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?在此,你不妨阅读一下《吉春亚讲语文》读后感800字,还请你收藏本页以便后续阅读。

本学期工作之余,我有幸拜读了《名师讲语文》丛书系列的《吉春亚讲语文》,对“博采众长、开拓进取,教学带有浓浓语文味且不乏诗情画意”的吉春亚老师有了进一步的了解,深深被她的教学风格所吸引,被对语文勤奋探索、执着钻研的精神所折服。

《吉春亚讲语文》共分四个板块,分别是“我的语文人生”、“我的语文理念”、“我的语文实践”和“我的教学语录”,全书共216页,虽全是文字,却并不枯燥。书中不乏专业理论,更有很多教学实践,但更吸引我的是那些实践过后的反思和心得。书中没有华丽的辞藻,没有生硬的规则,只有吉老师在语文教学路上的不断摸索,只有吉老师探索实践后的体会与感悟,而正是这些朴素实在的细节展示与心得的分享,让我受益匪浅。

天道酬勤。教师家庭出身的吉老师,父亲的身体力行给她作了最好的榜样,而心如止水地勤勤恳恳钻研,才是她走向成功的关键。湖城边,暗夜里,无处不见吉老师勤奋努力的身影。品味吉老师的语文人生,我再次将勤奋的种子播种在心里。正如吉老师所说,只要有坚持不懈的手,自然会有收获。至此,我也认识到,对于教学经验并不丰富的自己来说,勤奋固然至关重要。勤看书、勤钻研、勤听课、勤做笔记、勤反思成了我今后应该努力的重点,我也相信,像吉老师一样,踏踏实实地勤奋做事,一定会让自己的语文教学水平不断进步。

只问攀登不问高。恩师于永正平静地对吉老师说的这句话,在她心中分量不轻,吉老师的语文之路,也正是这样,不断攀登,却从不问高。在淡泊中不断收获,在勤奋中提升,也正是我所向往的。我一直想做一个默默努力的人,虽没有远大的志向,我却是希望自己能在向身边人学习、摸索的过程中,慢慢成长,渐渐充实。

语文课就应该有语文味。吉老师的课堂充满浓浓的书香气息,展现着语文学科的个性,从一书到另一书,精彩地绽放出生命的活力。作为一名教师,一名语文教师,是决定语文课堂是否具有语文味的关键。而我自己的课堂,往往做不到这一点:如果注重知识的理解,往往忽略的语文的味道;如果重在情感熏陶,往往处理不好考试的要点。由此我也认识到,具备较强的语文意识,积累丰厚的文化内涵,锻炼较好的口语和书面表达能力是我必须努力达到的目标。因为只有这样,我才能渐渐使我的语文课堂充满生机,才能让我的学生对语文有较浓厚的兴趣。

受以鱼不如授之以渔。吉老师在教学实践中指出“学有方法,让孩子自己会学习”,而从本书很多教学实录,都不难看出这一点:教学,除了灌输知识,更多的是方法的指导。因为只有学会了方法,孩子们才能运用自如,许多问题也就迎刃而解。比如让学生体会作者的思想感情,可教会学生“抓住关键词语理解”,这样一来,不但使学生在以后读文过程中会抓关键词语理解文章,也会让学生在写作中养成炼字选词的好习惯,长此以往,学生语文素养一定有所提高。

《吉春亚讲语文》一书,有专业的理论,有实效的方法,更有吉老师自身的教学体验和思考,她是为我们解惑的钥匙,亦是指路的明灯。读完此书,许多收获与感悟不胜言表,只愿将所学所得投入实践,让自己的语文教学之路更加稳健,让我与学生的语文生活更加丰富多彩!

HdH765.cOm更多精选读后感阅读

读《名师讲语文》有感


不可否认,语文对一个人的成长影响极其深远,但在实际教学中,却存在着十分尴尬的局面。每个人都知道语文的重要性,包括学校领导、老师、学生、还有家长,但是每一个人都不知道何去何从,尤其是高中语文教学,致使语文学科在中学阶段地位不尽如人意。仔细想来,作为语文老师,应该是第一责任人。虽然我们的语文老师都是科班出身,在专业上不成问题,但语文专业知识和语文实际的教学真不是一回事,语文教师应该加强对语文教育教学的认识。

我们的身边缺少理论么?我们的时代缺少理论么?不缺少。自建国以来,语文教学流派层出不穷,五花八门,呈现出百花齐放、百家争鸣的态势。长者忙着建树自己的流派,做了一辈子的老师,留下带有自己标签的东西,的确是一件幸事,无可非议。可是建树流派真正价值应该是能否为语文教学的长远发展做出贡献,如果考虑到这一点的话,所提流派才能流芳百世。在不缺少理论的今天,在语文教学实践中,什么流派被我们认同了呢?问一问一线语文教师们,我们到底是哪一个流派的,或者我们的教学深受哪一个流派理论影响,结果一定茫然。当然不归流派,自有风格,自成系统,那是最好的了,若人人都能做到这一点还会有什么尴尬,关键是做不到,也很难做到。所以,我们的语文教学不缺少理论,不缺少流派,缺少的是静下心来,读理论、学理论、研究理论、读教语文、学教语文、研究教语文。就像李海林教授说的那样少提一点主义,多沉下心来研究。因此,一线的教师们,该读点什么了,该学点什么了,该研究点什么了。名师讲语文系列丛书就给我们打开了一扇窗,读名师讲语文,让我们走进了一个个活生生的语文世界,走进了一个个智慧的、鲜活的语文人生。

理论世界浩如烟海,鱼龙混杂,但名师讲语文系列丛书是语文出版社精选的20位在当今中学语文教学一线,对语文教学影响深远的开拓者用心灵创作出来的着作,在他们的书中,或不平的人生经历,或系统的教学理论,或务实的教学实践,或精美而深邃的教学语录,为我们展现出一个个立体的语文人生,表达着系统的、科学的、可操作性的教学理念。于漪的情感派、胡明道的学长式教学、程少堂的语文味等等分别在不同的时期、根据不同的教学风格形成的对语文教学科学而系统的理论认识,以及可操作性的指导。

正在读,继续读,一直要读下去;

正在想,继续想,一直会想下去;

正在写,继续写,一直会写下去。

余映潮讲语文读后感


余映潮讲语文读后感(一)

今天读了《余映潮讲语文》中的一篇《美读欣赏,诗意盎然》深有感触。

是啊,我们曾经的高声朗读去哪里了?作家张炜说:这个时代是朗读的荒野,走在这片荒野之中,最恐慌的是我们语文教师。当学生们在早自习时间默默地凝视记背格式化的知识点时,我们难以再次寻到朗读的踪影。这个时候总是会在心里暗暗地追问:朗读何在?朗读的时间哪里去了?朗读的心境哪里去了?沉寂是语文课堂的死敌,越来越多的语文教师意识到这一点,并为改变它而不懈努力。可是我们的路在何方,我们究竟要如何努力?

《美读欣赏,诗意盎然》告诉我该怎么办。

能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,是朗读的总要求。

我们的阅读教学要重视朗读和默读。

我们注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。评价学生的朗读,可从语音、语调和感情等方面进行综合考察。

指导朗读,要灵动多姿。只是单一地让学生读而没有朗读指导的课,没有力度,更没有美感。

在朗读教学中要定一些基本任务:

1.训练朗读的基本方法与技巧;

2.在朗读训练中让学生体会到祖国语言的声调、音韵、节律之美;

3.朗读文学作品,对学生进行情感理义的熏陶,丰富学生的情感体验;

4.指导朗读文学作品,使学生受到高尚情操与趣味的熏陶,丰富他们的精神世界;

5.指导朗读诗歌散文,提高学生的欣赏品位和审美情趣,培养学生的优雅气质。

6.诵读古代诗词,让学生体会其内容,便于学生积累感悟。

7.组织各种朗读、诵读、演读活动,丰富学生的课中实践,让学生得到充分的训练。


余映潮讲语文读后感(二)

暑假期间,我拜读了他的《余映潮讲语文》一书,受益匪浅。

一。阅读教学

阅读教学是语文教学中的主阵地。余老师的书,为我打开了阅读教学的新天地,我豁然开朗,阅读教学应该这样教。余老师认为:语文教师的任务,是把教材读厚,把教材教薄。课堂教学艺术的高层次境界是学生活动充分,课堂积累丰富。一切阅读教学艺术手法的运用,都是为了引领学生深深地进入课文之中。创新的阅读教学设计的不同寻常之处是:板块式,主问题,诗意手法,一课多案。课堂教学设计24字2020口诀:目标明确,思路清晰,提问精粹,品读细腻,活动充分,积累丰富。好的语文课既表现出理性特征,又显现着诗意手法。语文课堂教学的三要素:诵读、评析、积累。他在教学艺术上孜孜探求这样的境界:强化课型创新,优化教材处理,简化教学思路,细化课中活动,诗化教学语言,美化教学手段。

试看以下课例:《记承天寺夜游》,北宋文学家苏轼的名篇,余老师从朗读、分析、欣赏这三个方面对学生进行了指导。首先是朗读:一读解决生字2020词;二读读出重点字2020词;三读读出感情,通过学生在朗读中体会和老师的范读、指导,学生一步步读出了文言文的味道,读出了夜游的味道,读出了文章中复杂的情感。我惊奇地发现,在我平时的教学中不太重视的环节,师生之间竟然碰撞出了别样的火花,余老师说的好:语文教师的第一功夫是读出课文的味道。果然,榜样的力量是强大的,你看在他的引领下,学生似乎越读越想读,越读越带劲,越读越有味道。朗诵课文为学生理解文本打下了坚实的基础。

然后是分析课文:这一过程中余老师组织了一个活动,让学生将课文变形,即划分层次,概括意思,让学生将课文变形,激发了学生的学习兴趣,培养了孩子自主解决问题的能力,调动了他们的积极性。看似很普通的教学环节,经余老师的点拨,似乎变得立体起来。同学们各抒已见,经过讨论最终形成了三种意见:A,分两层前一部分叙事,后一部分抒情;B,从事情发展的顺序上第一层是起因,第二层发展,第三层再发展,第四层结局;可用起、承、转、合四个字2020来概括。这个活动使学生们理解了叙事加抒情是叙事文章常用的表达方式,也使同学们对文章的结构安排之精妙略有体会。新课程强调学生是课堂的主人,是有思想能交流的个体,但在教学中如何组织交流探究也是一门学问。我们要学习的是其神而不是形。

最后让每位同学都写课文观感,教学活动设计为请同学们谈谈一点之美,如一字2020之美,一词之美,一句之美,结构之美,层次之美,描写手法之美,表达方法之美等,学生的思维完全被打开了,这才是最高效的课堂!学生们俨然成为了一个个小评论家,你看:本文美在篇幅的精短,内容之丰满(一晚、一友、一景、一感);结构的灵动如月色的描写(明写,月色入户,欣然起行,暗写积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也);美在情感的波澜,由快乐(欣然起行)到寂寞(念无与为乐者)再到快乐(怀民亦未寝)最后到感慨的情绪(何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。)从余老师的设计的教学环节之中,我看到了阅读教学中为学生提供一个切入点,也就是提问的精妙的重要性。

二。教学研究

余老师用自己的实践告诉我,在语文教学中,只要付出艰辛的劳动,扎扎实实就行教学研究,一定会取得丰硕的成果。奋斗的芽儿才会结出成功的果。耐力是一种智慧,坚持走难走的路,必定能见到不寻常的美景。

中学语文教师的常用研究方法:

1.梳理整合式研究

2.思想火花式研究

3.专项突破式研究

4.论文写作式研究

5.一课多案式研究

6.顺势拓展式研究

7.提炼升华式研究

8.名师跟踪式研究

掩卷沉思,墨香犹存。在今后的教学中,我会选择适合自己的教学研究方法,追寻名师的脚步,不断提升自己。


余映潮讲语文读后感(三)

这两天,读《余映潮讲语文》。余老师是当代名师,曾经听过他的几次讲座与几堂公开课,对余老师的治学精神的严谨,治学态度的扎实以及对教材的精准把握有着极深的印象。读这本书,本身也是带着目标来读,一是想了解余老师对于文本的解读有哪些独到之处,二是想具体了解一下余老师所倡导的学习方法,如板块式教学思路、读写结合还有美读欣赏。

读完此书,受益匪浅,我特别对本书的第三部分我的语文实践情有独钟,因为我觉得教学理论只有在具体的课例中才能表现出真正的作用,而一个完整的课例才能让我们真正了解教学者的思想精神。在这几个课例中,我发现,余老师并没有对文本进行特殊的解读,而是采用种种方法,启发学生自己来解读文本,讲出自己的观念。学生的回答也有跑题、偏题的现象,但灵光乍现的辉煌足以令我们眼前一亮,使我们对这些非常熟悉的文本又有了新的认识。余老师在教学中采用的方法是最令人钦佩的,在《罗布泊,消逝的仙湖》中他让学生找文章的看点;在《生物入侵者》一课中他又让学生先缩写全文归纳文章主要内容及顺序,再讨论明确说明对象特征;《我的叔叔于勒》中则要求学生讨论相关话题;《童趣》《口技》中则启发学生紧扣关键字2020或翻译、或理解。这些方法看来令人眼花缭乱,但我觉得,归纳起来就是化繁为简,紧扣中心,调动学生这几句通俗却又深刻的话。我从中得到的最大的收益是,教师对文本进行细致、多角度的解读是教学的基础,教学的真正过程应当是启发学生自我解读文本,并且能够从中得出独特的看法。我们往往过于关注对文本的解读,而忽略了学生的感受,最后的结果就是使课堂成为了老师表演的舞台,而学生则成了看客。最终,学生的积极性越来越差,成为被动的抄录者。也正因为如此,我才特别关注余老师如何在教学中引导学生进行朗读。

之所以关心朗读,不仅因为朗读是语文教学中最主要的教学方式之一,还因为我明显地感觉到,从初一到初二,学生的朗读能力在下降。初一刚进校时,学生们几乎都能大声地朗读,但过了一学期,有感情朗读的学生越来越少了,到了初二下学期,朗读几乎就没有情感了。我经常在课上给学生朗读课文,但令我困惑的是,我的朗读带动不了大多数学生,朗读似乎成了教师的一种表演,而学生只是在漠然地旁观。如何调动学生认真朗读,如何让朗读可以调动学生而非教师一个人的精彩是我最近一直在思考的问题。余老师本身很注重朗读,在这本书中《美读欣赏,诗意盎然》一文中,余老师列举了五种朗读教学的设计角度:小步轻迈层次细腻、角度精细过程生动、有引有读重点突出、表情演读震撼心灵、一词经纬体会深刻。五个角度均很精妙,但我觉得还缺少一点,就是这五个角度均是从教学设计的角度来谈的,但如何调动学生,让学生也能积极地参与朗读的过程则没有写。事实上,这些角度,特别是表情演读,我经常在公开课上听到,但总觉得有些不自然,有演戏的成分在内。我很想知道,余老师是如何自然地进行这一流程的,因此我仔细阅读了他的相关课例。

在《假如生活欺骗了你》一课中,余老师使用表情演读这个角度,这也是常常被别人模仿的地方。他通过投影指挥学生用不同的语调、语速来朗读,现场效果一定很好。我注意到,这一环节之前还有两个环节,也就是诗歌吟诵和自由背读。在诗歌吟诵中,余老师提示学生这首诗有一种旋律,就是作者把深沉的感受和明亮的感受交织在一起,在这一环节中,余老师要求学生或用谈心的方式来读、或用内心独白的方式来读,实际上就是引导学生去具体感受这旋律变化的过程,而在最后朗读时,余老师也用舒缓、亮丽、沉稳、乐观、平衡深沉、响亮亲切、乐观稳重等词语来具体解读深沉与明亮这两种感受。也就是说,余老师在教学伊始就已经在引导学生用不同的语调、语速表现不同的情感,后面的表情演读只是对上面活动的总结。从这里我发现,其实朗读就是学生表达自己感受的一种方式,从课文中来的感受最终也要通过对文章的朗读表现出来。朗读需要循序渐进,一步步让学生感受到文本中所表达出的情感,如此再提示他们如何读就有助于他们主动地抒发情感。当然,做到这一点的前提是学生对文章内容的熟悉。

在《散步》一课中,余老师使用了有引有读的设计角度。他提示学生读好文中的波澜,并且具体指导不过,一切都取决于我,这个都字2020读重一点;她早习惯听从我的安排,早字2020读重一点;还习惯听众他高大的父亲,还字2020读重一点;妻子呢?很顾及他的面子,在外面她总是听我的。还有,我决定走大路三个字2020要读出一个思维、决定的过程,还是走小路吧要流露出母亲对孙子的疼爱。在这一段解读中,余老师具体地阐释了朗读中重读这一概念的含义。为什么重读?如何重读在这段话中阐释地极其详细。真正的朗读是要让朗读者在那一刻成为作者本人,感受与作者相同的喜与悲,因此,读出感情必须读懂课文,余老师在此处的强调就是让学生先理解课文再阅读。余老师并没有过多地讲解朗读的技巧,但他所强调的内容实际上已经引导学生思考如何去读。学生主动地思考如何读出思维、决定的过程与疼爱的情感,实际也就是在考虑朗读的技巧了。朗读的前提依然是调动学生的积极性,这是朗读最根本的技巧。

余老师也会采用一些新方法来调动学生,例如在《律诗二首》中,他就采用了译读的方法。在译读之前,他先要求学生吟读两首诗,强调要读出味道与意境。而在译读中,他先要求学生在自己朗读一句诗后,翻译这一诗句,而后再由老师润色学生所翻译的内容,由学生读一句他来翻译一句。朗读与翻译者角色的转变过程就是学生理解、品读诗句的过程,学生在翻译中也开始渐渐理解诗歌的内容。这堂课的最后阶段,余老师让学生描述诗句中所表现的场景,就是对这种理解的进一步拓展与升华。

从余老师的几个课例中,我感觉到,朗读要打动学生,首先必须调动他们的情感,让他们可以真实地感受到课文中所表达的感情。教师的引导仅仅是起一个辅助、引导的作用。如果拘泥于朗读的技巧,那么只能让学生重复老师的朗读,也就失去了朗读的真正意义。朗读从心开始,是我读这本书最大的收获。

王崧舟讲语文读后感


篇一:读后感王崧舟

《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂

实录与品悟》读后感

2012级汉文三班

王自强

201201024147

叶圣陶先生说,教本中的文章就是例子,我怎样把这些例子让孩子们明白呢?要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话,诗意如话该多好啊!在名师工作室学习时,我就看过王老师的这本著作,当时只是囫囵吞枣的浏览了一下,我被里面的文字所吸引,我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”,直到全部阅读完毕,我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感。我感觉我不是在“看”,更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地,那信手拈来的名诗名句,对文学著作的别致见解,无不让我为他的学识所折服,精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读,更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量,读后感《《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感》。没有底蕴,或者底蕴不厚实,哪怕你学会了全套的降龙十八掌,那也还是花拳绣腿,中看不中用。”“底蕴从哪里来?唯一的途径就是读书。读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。”为己读书,天天读书,随性读书,成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛,多

了一份对教材的思考,也造就了精彩的课堂。如《枫桥夜泊》,王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声,写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声从一千多年前传来,穿越时空,撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢?从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢???几个文本的解读我们只有赞叹的份――大师就是大师。

如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。在《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》里的每一个课品,都深深地打动着我,更让我对王老师佩服得五体投地。

诗意语文,就是“以情感为语文教学的主攻目标,以课堂是否感动人心为衡量教学效果的核心尺度”,在诵读的基础上把握文章的情感和精神之所在。从2001年的《荷花》、2002年《圆明园的毁灭》到2009年的《普罗米修斯》、2010年的《与象共舞》,王老师一直致力于诗意语文课堂的创立。追随王老师的足迹,探寻诗意语文的道路,一课一课细细读来,诗意语文是如何建立的?怎样才能运用到自己的课堂教学中?这些是我反复思考的问题。我想诗意语文的建立离不开言象意三个层次的建立。

言以尽象。文本是阅读教学的依托,阅读是理解感悟的基础。对

语言的把握是对文章解读的第一步。在王崧舟老师之前,已经有多人阐释过《圆明园的毁灭》这一课。区别于其他教师的段落分析的教学模式,王老师把语言的教学放在首位。针对文章的第一段,王老师紧紧抓住“不可估量”一词进行品读——祖国文化史上不可估量的损失,世界文化史上不可估量的损失,进而使学生体会到在自我情感中所生成的,同样是不可估量的痛惜之情。“不可估量”的一唱三叹,声声蕴含着圆明园这座皇家园林的千古悲歌!关键词语的品读带动着句子的理解,使学生的情感生成有所依托。“宏伟”、“珍贵”、“举世闻名”“灰烬”王崧舟老师正是抓住了这样一个又一个词语,为学生树立起圆明园之伟大与壮丽的形象,从而也为作者之悲情铺垫了基石,使我们踏迹而寻。指导学生有感情地朗读课文是言以尽象的方法。“同学们,打开课文,读到第一句话时,映入你眼帘的第一个词语是‘不可估量’,第二个词还是‘不可估量’,你们的内心是一种什么滋味?”“别忘了,你读这段话的滋味,是痛惜,是痛恨,是悲哀!再读一遍——”情感是诗意语文课堂的精髓,也是王崧舟老师语文教学的追求。通过语言的体会,形象的确立,情感便如水到渠成般自然。在语言的朗读上,王老师也是下足功夫。对于语言的理解,王老师既有提问式的引导体会,也有总结式的理解阐释,使不同层次的学生都能感觉到词语当中所包含着的感受和心情。

立象以尽意。根据小学生的身心发展规律和特点,小学语文教学中形象确立是理解文本含义,体会文本情感的主要方法。那么怎样体会在形象中所蕴含的情感与内涵呢?同样是通过阅读。小学语文新课

标中指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,所有感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”学生的自读自悟是课堂教学的基本行为,也是文本情感体会的途径。王老师所执教的《圆明园的毁灭》这一课更是把这一点体现的淋淋尽致。此课中意象的生成主要在于“有”这一个关键字上:在文中“有”字是体现圆明园金碧辉煌,玲珑剔透等形象的关键字词,共出现了七次,王老师的阅读教学的第一步就是让学生朗读出七个“有”字,如此以来在学生的头脑中初步建立了圆明园金碧辉煌,玲珑剔透,多姿多彩的形象。但是区别与一般教师,王老师对于形象的确立并没有止步于此,而是与文本处进行更深层次的挖掘。通过让学生在字里行间的文本细读,使学生从一个“有”找到很多个“有”,从作者实写的“有”发现作者隐藏于笔端的无数个“有”,在实写的“有”与虚写的“有”中,圆明园的形象更加丰满,进而使这座博物馆和艺术馆在学生的头脑中清晰起来。爱的深沉便恨的刻骨。当那么美丽的东西付之一炬的时候,英法联军的恶劣行径和丑陋嘴脸在学生的思想中被勾画出来,耻辱之情,愤恨之情便犹如在喉,不吐不快!

立言以尽象,立象以尽言。在王崧舟老师所执教的每一课都充分体现了言是象的基础、象是意基石这一思想。言象意并不是孤立的,而是相互联系、相互阐发的。对于文本情感和意象的理解,使学生在朗读包含着感情。对于文本语言的理解,又使学生形象的建立更加充实,情感的体会更加深刻。言、象、意的层层推进,使诗意语文逐层

建构起来,才能使学生更深刻的理解文章,也使文章更深刻的影响学生的生命,这才是我们语文教学所要达到的真正目的!

这样优秀的课堂,不是上帝恩赐的,不是随手偶得,更不可能拾人牙慧,是积累,是付出,是年复一年的沉淀。

王老师在讲座中谈到的他教《长相思》一课时,竟然收集了1万多字的鉴赏文章,让我们感受到了大师备课的认真,感受到了大师的敬业,感受到了自己与大师的差距。现代社会是需要终身学习的社会。教师更是需要不断学习的职业。陶行知先生说过:“教师必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”读了这本书之后,我深深地感受到了作为一名教师必须成为学生的源头活水,必须通过不断的学习,向书本、向实践、向各种信息渠道学,引千道清泉、聚万座富矿、集百家之长,丰富自己,充实自己,才能用自己渊博的学识激发学生的求知欲,发展学生的兴趣。成为学生的“活字典”和“百科书库”将是我今后努力的方向。

什么是底蕴?王菘舟老师说:“打个比方,有点像水库蓄水。千岛湖,是杭州一个著名的风景点,蓄水180亿立方米,比西湖大3000多倍,够可以了;三峡呢,那就更不得了,390亿立方米的蓄水量,比两个千岛湖还要大。这就是底蕴,蓄水量越大,底蕴越深、越厚。” 在他看来,人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴,或者底蕴不厚实,不过是纸老虎,花架子,中看不中用。他说:“有些人课可以上得很漂亮,一片锦绣,万般风情,现场能把你唬得晕头转向、不思不想。但是,过一阵子你再这么一回味,一咀

篇二:王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈

王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈

一直很崇拜王崧舟老师,觉得他作为一个语文人,自身的语文素养已经修炼到了令人仰望的境界,他满腹诗书,出口成章,他把学生带进了一个充满诗意的语文课堂。

最早听王崧舟老师的课是在十几年前,那时还是个刚刚走上工作岗位的教学新兵,对当时在小语界已经赫赫有名的王老师一无所知,后来,在各种教育教学杂志上慢慢认识了王崧舟老师。王老师的“诗意语文”伴随着《我的战友邱少云》《我们只有一个地球》《曼谷的小象》《长相思》走进了广大语文教师的视野,也掀起了小学语文课堂教学的又一轮探索热潮,引发了更多人的思考。

语文学科的人文性与工具性的关系以及在课堂上的体现一直是颇受关注和争议的,我的浅见是要让学生在人文性的形式或语言中掌握语言的工具性。如果一节语文课上,开门见山告诉学生,今天这节课我们要来认识几样“工具”,或者说我们要来进行几项训练,无疑会让学生用一种完成任务式的“被动接受”,如果把一个个训练点和知识点自然隐藏于人文性的教学设计中,通过师生合作,师生对话自然地呈现,学生是乐于接受的。我们现在的语文课也正体现了人文性与工具性的融合,诗意语文的课堂在让人感受浓浓诗意的同时对学生的情感、态度价值观进行了“润物细无声”的洗礼,老师引领着学生感悟语言,学习语言,运用语言。我感觉这样的课堂不仅是外表的光鲜热闹,同样有其深厚实在的内涵。

暑期读了王崧舟老师的《诗意语文》一书,对王老师,对他的诗意语文有了更进一步的了解。这本书其实就是汇编了王老师的7则座谈发言稿而成,生动翔实,有理论有实例;语言幽默风趣,思想高屋建瓴,真是一本适合一线教师阅读的好书,我几乎是“一气呵成”般的把它读完,还就没有这般酣畅淋漓地读整本书的感觉了。一遍读完后,我又读了第二遍,在第二遍阅读中把书中的精华语句做了摘录。心得体会很多,最强烈最想表达的有如下几点:

1.来自课堂一线的教育专著一定是受老师们欢迎的

纯理论的文章容易让人望而却步,阅读时困难重重,若放在床边的话搞不好会成为“催眠书”,个人感觉越想看越钻不下去,总感觉一行行字像在跳舞,好不容易看了一会,就想着要休息一下。而读《诗意语文》就像在听王崧舟老师侃侃而谈,谈他的成长经历,谈他的阅读心得,谈他的课,谈他的故事,不知不觉就沉浸在这故事中了。虽然我是一名普通的语文老师,王老师是特级语文教师,但我们都拥有共同的身份——语文教师,所以也就有了沟通点,有了共同语言,很多平时的困惑也许就能从书中获得启示,很多平时模模糊糊的想法就从书中找到了理论的支撑,很多平时视野无法触及了,这本书也为我打开了一扇扇窗。

2.不停上下求索,不断自我超越的教育人生一定是精彩的 王老师可谓少年成名。春风得意之时他没有迷失自己的目标,与其坐而论道,不如面壁参禅。十年的潜心修炼,闭关阅读,孜孜学习,让自己登上了一个更广阔的平台。

不管获得了多少荣誉,赢得了多少桂冠,他始终没有离开课堂,他不停地尝试着执教不一样的课型,不停地在深度解读文本的过程中不断演绎着“诗意语文”的完美内涵。

他在公开课的教学上赢得了太多的掌声,但也有遗憾和不足。在执教《我的战友邱少云》一课时,他就尝到了失败的感觉。(《小学语文教师》曾有过详细的讲述)当他再次执教这一课,再次面临同样的处境时,深层次的思考和反思激活的教学智慧得到淋漓尽致的彰显,当一段精彩的师生对话引发全场掌声时,我想王老师的脸上肯定洋溢着幸福的微笑!

西方有一句谚语:什么人离上帝最近,记住,行动着的人! 王老师在《诗意语文》中写过一句话与大家共勉:你在成就诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。我想,正是王老师上下求索,不断超越的教育精神成就了自己精彩的教育人生。

3.专业阅读一定会引领专业成长

经常有专家说,教师应该是专业的阅读者,我也知道专业阅读的重要性,同时倍感压力,问问自己,暑假读了多少书,还真不好意思说出来。其实每个人也都知道读书的重要性,但大多是根据个人喜好,有很多娱乐消遣的成分在里面,如果提到专业阅读,就有一种“被读书”的尴尬了。如何让我们既认识到教师阅读的重要性,又多点阅读的主动性呢?

王老师有言:读行天下,有境界则自成高格。

细细咀嚼这就话,觉得非常有道理。一个人的经历、见识甚至

思想都是有限的,而很对非凡的经历,远大的见识,深邃的思想很多都藏于浩瀚书海中,和书本交朋友,就是和很多高尚的人谈话,经常和高尚的人谈话,你的思想想不高尚都不行,你有了高尚的思想,你的见解想不深刻,你的谈吐想不睿智都不行。

王老师一下子列举了教育心理,道德伦理,教学教法,课本课程方方面面众多的书籍,真是如数家珍,我就在想,他到底读了多少书,他的肚子里到底藏了多少书?也正因为此,他的几个讲座串联起来,就是一本教育专著。

篇三:王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

此前对王崧舟的敬仰,只是停留于“听说”的层面。听说,他是“诗意语文”的倡导者;听说,他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命;听说,他的《慈母情深》让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象,而且是那种遥不可及的高大,甚至产生了这样念头:这样的老师,他的“课感”是与生俱来的,他的高度不是我这样的普通老师所能企及的,他的风采也只够我们瞻仰的——说白了,就是既学不来,又没必要学的。直到这次,与他的作品《王崧舟讲语文》有了一次亲密接触的机会,我才恍然大悟,明白了大师那妙趣横生的谈吐,那大气的课堂设计和精妙的点拨,并非平地起高楼,这是有坚实的基础的,这坚实的基础完全得益于他爱看书。这回,也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。

《王崧舟讲语文》一书分为三个部分:第一部分:我的语文人生,由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成,分别是《剑气合一,在语文家园安身立命》、《精神三变,我的备课叙事研究》和《“读”行天下,有境界则自成高格》。第二部分:我的语文理念,收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿,分别是《复活感性,回到语言的生命源头》、《文本细读,徜徉在语言之途》和《生命对话,走向语言的视界融合》。第三部分:我的语文实践,登出了《长相思》等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。本书最大的特点是,王老师以“讲”的形式,展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。对于我,一位普通的一线语文老师有了很大的触动,强烈地感受到:语文教师当以阅读的姿势伫立。

一、阅读,让生命更丰富

王老师爱读书。有人问:“王老师,读书是不是您的业余爱好?”他说:“错了!应该把‘业余’两字去掉。读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样,跟我呼吸一样,在我的生活当中是非常自然的。”是啊,王老师确实是爱书之人,据他自己所说,藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年,被他笑称为“孤独沉潜”的五年里,他读了大量的书。他读宗教类的书,读哲学类的书,读文学类的书,读美学类书,读“老三论”、“新三论”的书等等。

王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师,自己先做语文人,要播撒读书的种子,自己要先做读书人。《语文课程标准》比较重视儿童阅读,要求在整个小学阶段,课外阅读总量应该不少于145万字;除此之外,《语文课程标准》还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,读好书,读整本的书,鼓励学生自主选择阅读材料。”试想,一个语文教师自己不爱阅读,又如何指导学生阅读,让学生在教师的影响下爱上阅读,养成终生阅读的习惯呢?

读着这本书,我发现,王老师无论是谈语文人生,还是谈语文理念,都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白,读书不是一时的事情,也不单单是为了教学,它更是为了终

身的幸福。“水本无华,相荡而生涟漪;石本无火,相击而发灵光。”生命是一条河流,它流动,它吸纳,不断前行中壮大,不断交流中丰富,生命由此而变得开阔、深邃、美丽——

二、阅读,让课堂更精彩

书中,王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本,他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展,对教师的备课提出的新要求,他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野,呼吁教师要细读文本。他在其中一次讲座上谈道:“细读文本的终极意义就是细读自己。文本是一个美丽的倒影,你在这个倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深,你对文本细读就有多深;你的精神倒影有远,你对文本细读就有多远。因此,不是文本,而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义说,细读不是从文本开始,而是从“自己”开始。

他自己就是这样做的。看了《骆驼态的接纳》,我才知道王崧舟老师为了教好《长相思》,读了整本《纳兰词》,了解了纳兰性德的生平,阅读了一万多字的鉴赏文字,然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法:“细读,魔术般地将短短36个字的《长相思》画成繁华如东流水的课程资源。”是阅读,才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计,都源自正确深入的文本解读,源自扎扎实实地阅读与思考。

在读到对文本细读的概念的理解时,王老师觉得文本细读就应该像朱光潜先生所说的“慢慢走(读),欣赏啊”;就像王尧先生说的“在汉语中出生入死”;如南帆先生所说“沉入词语”;要“穿行在多重话语之间”;要“从语言出发,再回到语言”;要“引发一种对语言的敏感”;要“倾听文本发出的细微声响”;要“在字里行间阅读”;要“徜徉在语言之途”。

老师谈到对《小珊迪》这一课如何进行细读的时候,他首先想到的是课题为什么叫《小珊迪》?因为文章当中,没有一处文字提到“小珊迪”这三个字,出现“珊迪”也才6次,于是他的敏感点就聚焦到这个“小”字上。他想到:从年龄上来说,珊迪是个小孩子;从生理上说,珊迪身体相当弱小,发育不良,发育不良才会营养不良,营养不良是由社会处境造成的;从地位上来讲,珊迪是穷人,是孤儿,是社会最底层的人。但是珊迪人虽小,地位小,个子小,精神形象却是高大的,灵魂价值却是伟大的。在细细品味文章语言的时候,王老师用了五个“哭”来表达对小珊迪的同情,表达对小珊迪的尊敬,每一哭当中,王老师却又紧紧抓住文章对小珊迪的文字的描述,逐步把小珊迪的形象高大、升华。 在谈到如何进行文本细读的时候,王老师认为“文本细读不外乎这样三种姿态,作者崇拜、读者崇拜、文本崇拜。”他认为文本细读应该从读者的角度去细读,从作者的角度去细读,从文本的角度去细读。从他所举的三个例子当中,我们也明确了文本细读的几个特征:1、细读姿态的多元性,2、细读指向的言语性,3、细读结论的兼容性,4、细读经验的共享性。 在文章后面,王老师又给我们介绍了文本细读的方法:

1、要解决我们自身的“精神惰性”;2、在进入文本时,重要的是要始终保持一种敏感和警觉;3、要有多种进入文本的方式;4、细读文本的终极单方就是要细读自己。 最

近又看了王崧舟老师在《小学语文教师》上的关于“文本细读”的文章。由此,联想到自己平时上公开课时。我首先想到的不是潜心细读文本,而是花大力气制作课件,所以在课堂上常常看到的是接连不断的图片,视频等。学生却没有足够的时间静心读书和沉思默想,没有引领学生走到语言文字的背后,感悟思想内涵。课文中的一字,一词,一句,一段,都有着一定的思想内涵,我们的作用,就是引领学透过字面去探寻字后的“秘密”、字后的故事,揣摩作者的用意。我们语文教师必须担负起文本阅读的引领任务。这个引领,本质上使学生除了看到文本表面的绚丽,更能看到文字背后的深邃和独特。教材理解不到位,教学肯定出问题。所以,当我们语文老师在细读文本时,请暂时忘记自己是老师,因为只有放下功利的目的,我们才能真正走入文本,才能穿越时空,与作者产生共鸣。一个善于细读文本的语文教师,不一定就能拥有成功的语文教学,但成功的语文教学一定要有深入的文本细读。一个真正会细读文本的语文教师一定是诗意和快乐的,因为阅读本身就是一种幸福。 作为语文教师,今后的我应当,也愿以阅读的姿势伫立,以阅读的姿势守望,用阅读丰富平凡的日子,用思考照亮前行的脚步。 )

唐吉可德读后感800字


唐吉可德读后感800字(一)

起初想读这本书,是因为充满了对故事情节的好奇,更重要的是对堂吉诃德的好奇。经常这样,脑袋里充满了这样那样的想象,便会忍不住捧起书来想要读个痛快。

堂吉诃德,一个年老的乡村绅士,怀着为付诸现实,他以利相诱,居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆伟大骑士的灵魂苦苦思索着无人能明白的理

堂吉柯德,一个乡下绅士,读骑士小说入了迷,一心想要把书中骑士的种种行,这样,一个疯子和一个傻子,就开始了这部伟大的信使。

在历险中,和别人交谈,只要不涉及骑士道,堂吉柯德头脑清晰,见识高明,他有坚定的信仰,高尚的品德,堪称骑士典范,他一心追求正义,和想象中的敌人作战毫不畏惧,连命都不要,他坚信自己应该扶助弱小,但事实上,他往往给别人添乱。他扞卫纯洁忠贞,痴心不悔地坚守着自以为是的爱情,而他所谓的情人是个粗壮的村姑,压根不认识他。他在想象的世界里生活,历尽挫折而不后悔,认为这只不过是魔术家捣的鬼,还不断给桑丘打气骑士总是要历尽各种艰险,才能成就丰功伟绩的。

然而,塞外提斯笔下的堂吉诃德又是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为,从不胆怯退缩。他具有民主、平等的思想,主张一切东西都平等,社会地位的尊卑是暂时的,只有美德才是真正的高贵。他尊敬妇女,主张个性解放、男女平等、恋爱自由。他心地善良、幽默可亲,学识渊博。作者实际上把自己的爱憎与希望寄托在了这个人物身上。

堂吉诃德又是理想主义的化身,他执着于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱与打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷,不愧为真理与正义的扞卫者。这个只身向旧世界挑战的孤单的骑士,虽然屡战屡败,却越战越勇,不禁令人肃然起敬。

在堂吉诃德表面的喜剧因素之下,实际隐含着深刻的悲剧意蕴。他对社会正义和人人平等的要求,在扼杀人的一切美好愿望的强大的封建黑暗势力下,是不可能得以实现的,他以过时的、虚幻的骑士道来改造现实社会,更是一个时代的误会,完全不足为训。但他的进步思想,闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉,他的失败,是一个人文主义者的悲剧。

总之,通过《堂吉诃德》这本书,我对社会对人生都有了不同的认识与见解,也更加了解了西班牙社会在资本主义萌芽时期的社会矛盾和思想文化领域的激荡。在今天的环境之下,我想我们应该努力构建社会主义和谐社会,共同为实现全面建设小康社会而努力奋斗!让我们一起加油!


唐吉可德读后感800字(二)

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德德拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

在看完这本书后或许别人觉得他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物, 其中也包含着人文主义的内容。 在教会严重束缚人们思想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱,勇敢,无畏。

唐吉诃德有着坚定信念与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个黑暗的时代里,他遭受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想, 始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少人能够微笑面对挫折,越挫越勇。虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的。

唐吉可德虽然一些行为是可笑的,但是他是善良的,他的一些行为虽然是在骑士小说的影响下才发生的。但是他的本性是善良的,例如他在树林里面解救了小男孩,为小男孩打抱不平,结果虽然是不好但是这也是出自于他的善意。比起当时的那些所谓的披着绅士外衣去剥削贫民的人不知好几千倍。这也是唐吉可德受到别人遵敬的一个重要原因。唐吉可德有着丰富的知识,当他清醒的时候他是个学术渊博的绅士,如果他不是受到骑士小说的毒害,他绝对是位伟大的哲学家,这从他的谈吐中可以看得出来。

《语文教学策略30讲》读后感1500字


《语文教学策略30讲》读后感1500字

孙 琼

2017年暑假,我有幸拜读了孙铁龙校长编著的《语文教学策略30讲》一书。暑假前选书的时候,这本书的题目就吸引了我,当时我就想:我一定要一讲一讲地看,看看有哪些策略能为我所用,统统拿来!通过暑假慢慢地品读,这本书着实让我收获不少,不仅让我掌握了不少语文教学的策略技巧,更重要的是减少了不少我对高段教学的惧怕。

孙铁龙,陕西省骨干初中校长,陕西省"科研兴校"明显校长,西北课改名校共同体副理事长,陕西师范大学教育硕士研究生合作指导教师,全国第二届课改成果博览会专家评委。长期致力于学校管理和语文教学研究,主持国家、省级课题研究。孙校长在序中就指出:只有学习,才能有不同的视野和胸怀,唯有大胆实践,才能成就不凡的事业。

全书共三章,二百多页。第一章是理念与教学策略的定位,共七讲;第二章是专题与教学策略的设计,共十三讲;第三章是课例与教学策略的把握,共十讲。附录里有两篇课堂实录。整本书读下来我收获最大的是前半部分。下边我回顾一二与大家分享。

孙校长在第三讲审美情趣中指出:诵读是学习语文的重要方式,特别是文学作品,更要在诵读中体会其美感。教学中诵读可分几个步骤进行:一是认知性朗读,目的是读准字音,疏通字词。二是感知性朗读,目的是了解文章内容,对课文有一个整体感知。三是涵泳性阅读,深入到作者的意境之中,细细地涵泳品味,可采用默读与朗读相结合的方式进行阅读。四是声情并茂地朗读,力求传达出作品的意境、风格与美感。真是道出了以读代讲的心声啊,真是一读解千愁啊!将朗读贯穿于整体感知、情感体验、品味语言、自主评价的过程中,每次读前都根据学生对课文的理解程度,提出不同的要求,用朗读加深理解,又在理解的基础上进一步准确地朗读和表达,并将朗读与理解、体验、感悟有机结合起来,可谓掌握了朗读指导的真谛。也就是说,只要在适当的时候用好朗读、朗诵、诵读、吟诵、背诵,读就可以帮我们解决太多的问题。

话说孙校长在阐述"多种媒体刍议"一讲提到运用多媒体的几个观点:1、多媒体是教学的一种辅助工具和手段,像黑板、粉笔一样,只是辅助工具,不是万能的机器,需要时再用,不能用它代替其他工具,正像犁地用犁,而收割用镰一样,不能干什么都只用犁。2、运用多媒体是为教学服务的,不应该把多媒体当作主体,代替文本研读,为用而用,不能用硬用,削足适履、适得其反。3、不能把用不用多媒体当做评价优质课的标准,正像不能要求大家干什么活都要用犁一样,不用多媒体也可以把课上好,用了多媒体也可能把课上砸。4、需要就用,尽量少用,画龙点睛,恰到好处,完全用课件代替板书的做法不宜提倡, 更不能把整节课都用多媒体的做法当成示范课、盲目推广。随着电脑办公的普及,班班通的普遍使用,似乎哪节课不用多媒体,就是没认真备课一样。每逢公开课,好像谁的课件没配上精美的图片、动画,没配上音乐就降低了课的档次一样。是时候让我们静下心来思考一下了,我们制作的课件里的每一张、每一处都是必要的吗?难道真得就没有一丝哗众取宠的味道吗?做人要实在,做事要踏实,做课件也要切实有用才行啊!

孙校长还在"成功导课策略"一讲中提出:那种创设情境,导入课文,检查生字词,再默读课文的课堂设计思路,是初上语文讲台的教师课堂设计中比较典型的通病。稍一分析就知道,检查生字词穿插在创设情境和默读课文、整体感知中间,显然是切断了学生思维的连贯性,削弱了教师创设情境的激趣作用。因此关于检查生字词的方法和顺序,孙校长建议调整为:最好把检查生字词放在朗读过程中或是开课伊始,然后再导课、默读感知,以保持激趣的有效性,思维的连贯性。想来,孙校长说得蛮有道理的。其实很多老师平时都有以上说的初上讲台的语文老师的通病——导课、识字、学文,殊不知犯了这么大的罪,还犯过那么多次,真是罪过啊!我立誓马上改正错误,开学后还要告诉我的同事都不要再犯这样的错误了。

暑假里,我用一个月的时间学习了一遍孙铁龙校长编著的《语文教学策略30讲》这本书,又用了几天的时间回顾了一遍,然后写下了以上的感悟。但是我觉得我对这本书的学习还没有结束,这本书值得我不断地回味,翻阅,直到它的思想永驻我心为止。

唐吉可德读后感800字2020


唐吉可德读后感800字2020(一)

起初想读这本书,是因为充满了对故事情节的好奇,更重要的是对堂吉诃德的好奇。经常这样,脑袋里充满了这样那样的想象,便会忍不住捧起书来想要读个痛快。

堂吉诃德,一个年老的乡村绅士,怀着为付诸现实,他以利相诱,居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆伟大骑士的灵魂苦苦思索着无人能明白的理

堂吉柯德,一个乡下绅士,读骑士小说入了迷,一心想要把书中骑士的种种行,这样,一个疯子和一个傻子,就开始了这部伟大的信使。

在历险中,和别人交谈,只要不涉及骑士道,堂吉柯德头脑清晰,见识高明,他有坚定的信仰,高尚的品德,堪称骑士典范,他一心追求正义,和想象中的敌人作战毫不畏惧,连命都不要,他坚信自己应该扶助弱小,但事实上,他往往给别人添乱。他扞卫纯洁忠贞,痴心不悔地坚守着自以为是的爱情,而他所谓的情人是个粗壮的村姑,压根不认识他。他在想象的世界里生活,历尽挫折而不后悔,认为这只不过是魔术家捣的鬼,还不断给桑丘打气骑士总是要历尽各种艰险,才能成就丰功伟绩的。

然而,塞外提斯笔下的堂吉诃德又是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为,从不胆怯退缩。他具有民主、平等的思想,主张一切东西都平等,社会地位的尊卑是暂时的,只有美德才是真正的高贵。他尊敬妇女,主张个性解放、男女平等、恋爱自由。他心地善良、幽默可亲,学识渊博。作者实际上把自己的爱憎与希望寄托在了这个人物身上。

堂吉诃德又是理想主义的化身,他执着于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱与打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷,不愧为真理与正义的扞卫者。这个只身向旧世界挑战的孤单的骑士,虽然屡战屡败,却越战越勇,不禁令人肃然起敬。

在堂吉诃德表面的喜剧因素之下,实际隐含着深刻的悲剧意蕴。他对社会正义和人人平等的要求,在扼杀人的一切美好愿望的强大的封建黑暗势力下,是不可能得以实现的,他以过时的、虚幻的骑士道来改造现实社会,更是一个时代的误会,完全不足为训。但他的进步思想,闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉,他的失败,是一个人文主义者的悲剧。

总之,通过《堂吉诃德》这本书,我对社会对人生都有了不同的认识与见解,也更加了解了西班牙社会在资本主义萌芽时期的社会矛盾和思想文化领域的激荡。在今天的环境之下,我想我们应该努力构建社会主义和谐社会,共同为实现全面建设小康社会而努力奋斗!让我们一起加油!


唐吉可德读后感800字2020(二)

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德德拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

在看完这本书后或许别人觉得他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物, 其中也包含着人文主义的内容。 在教会严重束缚人们思想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱,勇敢,无畏。

唐吉诃德有着坚定信念与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个黑暗的时代里,他遭受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想, 始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少人能够微笑面对挫折,越挫越勇。虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的。

唐吉可德虽然一些行为是可笑的,但是他是善良的,他的一些行为虽然是在骑士小说的影响下才发生的。但是他的本性是善良的,例如他在树林里面解救了小男孩,为小男孩打抱不平,结果虽然是不好但是这也是出自于他的善意。比起当时的那些所谓的披着绅士外衣去剥削贫民的人不知好几千倍。这也是唐吉可德受到别人遵敬的一个重要原因。唐吉可德有着丰富的知识,当他清醒的时候他是个学术渊博的绅士,如果他不是受到骑士小说的毒害,他绝对是位伟大的哲学家,这从他的谈吐中可以看得出来。

《吉吉的回家路》读后感


《吉吉的回家路》读后感
小猫吉吉是一只流浪猫,从小就失去了妈妈,一个人独自生活,它住在一家宠物店的后院。

随着时间的流逝,吉吉渐渐长大了。一个阳光灿烂的午后,吉吉遇到了一只大黄猫,和它成为了伙伴,一直形影不离,很快就结为了夫妻,不久之后,又有了五只可爱的小猫。

——啊,真好啊!吉吉终于有了家人了。

有一天,大黄猫出去觅食,再也没有回来,而狠心的宠物店老板马利却把小猫们给打死了!还把吉吉给关了起来,并卖给了一个公爵夫人。而马利还在背地做了许多见不得人的勾当!

——真是太坏了!他怎么能把小猫给打死呢?小猫就是长大了也不会危害人啊!就算是做坏事,也可以把小猫卖给别人赚钱啊!真是太坏了!

在新主人的家里,所有人都对吉吉宠爱有加,但吉吉一点儿也不快乐。在这座别墅里的所有人中,吉吉最喜欢厨娘,因为厨娘的围裙上有股鱼腥味,这让吉吉想起了家乡。后来厨娘被辞退了,吉吉对这里也不留恋了。它有了一个想法:回家!

夜深了,吉吉从阁楼的窗户跑了出来,从此,吉吉就踏上了回家的路。一个星期之后,吉吉还在赶路,它又游过了一条河,出现在它面前的是一个宁静的村镇,它凭着记忆满心欢喜地向小镇跑去,但它看到的并不是温馨的家,而是一片废墟!

——我很替吉吉难过:经历了千辛万苦,好不容易到家了,家却没了!

吉吉带着伤心和难过度过了冬天。

第二年的春天,一座大楼建起来了,在大楼里,吉吉碰到了马利的店员萨米。萨米对吉吉很好,总会给它食物。

一天,吉吉捡到了一只死了的大老鼠,它准备藏起来,等饿了再吃。这时,大楼主人——萨米的老板正好看到了,认为吉吉很会抓老鼠,想让它帮忙抓大楼里的老鼠,做为回报,他就为吉吉付饭钱。

——吉吉终于可以生存下去了!

有一天,吉吉与它失散了的丈夫——那只大黄猫重逢了!它们又幸福地生活在一起。几个月后,吉吉生下了几只可爱的小猫。

随着时间的推移,吉吉成了这个小镇上最富有传奇色彩、最受人们尊敬的猫,所有人都认识它,从此,吉吉就在这个小镇上过上了幸福的生活!

——太好了!吉吉终于有家了!终于得到了自己想要的生活!吉吉真是一只有毅力的猫。

这个故事告诉我们,在逆境中,不能放弃,一定要坚持到底,才能达成目标。


暖春读后感800字


星期五的下午,我读《暖春》,心情久久不能平静。

书里的主人公是小花。小花是一名孤儿,她的爸、妈、奶奶都死了,然后它被一家人收养,这一家人对他非常不好,让他给他们一家人洗衣、做饭,尽管小花已经对他们很好了,可是他们还是打她,最后小花被逼无奈逃走了,逃到一家村子里,哪里的村民都不愿意要她,但只有一位爷爷收留了她。

这位爷爷对小花非常的好,自己这不得吃,社不得穿,但是这一举动引来了儿子和儿媳的不满,尤其是儿媳对小花非常的不满,好几次想把小花送人,但都没成功,连几快鸡肉都不让小花吃,小花非常爱她的爷爷,有肉馅让爷爷吃,爷爷很想让小花上学,于是就卖筐让小花上学,有一次爷爷上山砍柳条下雨了,山路非常滑,小花的爷爷在山上很危险,小花居然下着雨就上山找爷爷了,在路上摔倒了好几次,手都流血了,最终坚持就出了爷爷。小花上学了,她很珍惜这次上学的机会,学习非常刻苦,每次考试都得满分,最后成了一名大学生,回报了爷爷对她的爱!

小花是个会感恩的孩子,她用优秀的成绩回报了她爷爷,让爷爷过上了好日子,所以作为儿女,我们要有一颗感恩的心,都要学会感谢父母,在家要做个懂事的孩子,做一些力所能及的家务,体贴父母。

努力学习,用优异的成绩报答他们的养育之恩。父母伤心的时候,说一句安慰的话;父母劳累的时候,递上一杯茶;父母过生日的时候,递上一张贺卡。这时候,他们一定会感到自己是世界上最幸福的父母。

俗话说:滴水之恩,当涌泉相报。父母的爱是最无私、最伟大的。父母为我们做的所有一切换成我们一生的幸福。

因为感恩,才会有真挚的情感;因为感恩,才会有人间真情;因为感恩,才让我们懂得了生命的真谛。我们一定要用感恩的心对待身边的每一人,洒下涓涓情感,温暖彼此的心灵。

朱自清《春》读后感800字


读堂吉诃有感800字


读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。小编读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!

塞万提斯出生于一个贫困之家,父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活,使他仅受过中学教育。他的一生经历,是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐(MeiWen.com.cn)。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行伤痛文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

春读后感范文800字


今天,在绵绵秋雨中,我读了现代文学大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被誉为白话美文的模范,清新的文字、淡雅的风格,让我深深陶醉。阅读他的散文,不仅仅是眼看口读,更要用心去品味。
春里的春天是四季之首,繁花烂漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花儿醒了,还有和风、细雨和城里乡下的老老少少,组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩,芬芳的气息,宛转的曲子、笛声,强烈刺激着我的感官。静的是物,动的是人;静的球开始滚动,动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罢,风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法,驾轻就熟,信手拈来,不着痕迹,朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。这里运用拟人的手法,把小草的生长神态描写得栩栩如生,也向我们暗示,嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。
春里春天象征着生机勃勃,寓意着美好的开端。只有春天的萌动,才有夏天的繁华,才有秋天的收获。一天之计在于晨,一年之计在于春,春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节,而是变成人们对美好未来的向往和追求。像刚落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壮的青年,还要安静和平,人、动物和自然和谐相处,朱自清的春天,就是一种幸福生活的象征。
朱自清不仅是一个散文家、学者,更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国,生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时,难道你仅仅认为很优美吗?而我却觉得还有一点忧美,隐隐的忧郁忧患之美。这么绝妙的天地人和谐的春天,对于生活那个时代的人来说,简直就是一种奢望、一种梦想,只能盼望着,盼望着。
现在的人们养尊处优,已习惯了慵懒,对于美好的东西,经常是熟视无睹,而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来,我们只有好好学习、茁壮成长,才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光,不能愧对祖国春天的称号,要6e06让花开更红更香,要让草长更绿更广,为真正实现朱自清梦中的春天,添上浓重的一笔。

吉本芭娜娜《厨房》读后感800字


吉本芭娜娜《厨房》读后感800字

——李岩钰

在学校的图书馆最初注意到《厨房》这本书,是因为我以为它是一本介绍与厨房有关的书籍,能选进书架会有它独特的地方。再一看简介、编辑推荐,“疗伤系”的标签深深的把我吸引住了。原来这不是厨房啊,瞬间我对《厨房》这本书有种期待,想看一下总给人油腻忙碌的世俗厨房是否会有不一样的故事。

《厨房》的篇幅不长,不一目十行也能在两天之内就读完。小说讲述了女主樱井美影在奶奶去世后,和曾受奶奶关照的同学田边雄一与他的变性人母亲惠理子相处生活了一段时间,渐渐找到了属于自己的生活。书中多次提到厨房,是因为樱井美影在厨房里能找到安全感——作者开篇就点题“在这个世界上,我想我最喜欢的地方是厨房。无论它在哪里,式样如何,只要是厨房、是做饭的地方,我就不会感到难过。可能的话,最好功能齐备,使用方便,备有好多块干爽整洁的抹布,还有洁白的瓷砖熠熠生辉”。这是一段让人愉快的文字,能自己自信掌握生活的感觉。

书中触动我、能解释我情绪的却是另一段和厨房无关的话: “之后想来,命运那时就像是一节也不能抽去的长梯,无论抽掉其中哪一节,都无法登上顶端,而那一节一节是那么容易抽离。即便如此还在促使我前进的,大概是濒死的心中的那团微光吧。它在一片黑暗中闪烁,我当时却认为没有它反而更能安然入睡。”

解释一下这段话的背景。女主因为男主去世后一直未能忘怀,在有一天晨跑途中遇到神秘的女子浦罗,浦罗说在特定的时间能在河边看到某种宝贵的影像。在约定特定的那天,女主却病了,不想出门,最后还是战胜自己的意念,去了河边,看到了逝去的男友的影像,与他告别,解除了心结。

有些时候会觉得心情低落,不知怎么进行,可是也不能放弃。正向书中说的,命运长梯中的每一节都有它的作用,不管当时看来是否重要,甚至当时觉得它给自己带来麻烦没有更好。但这都是要承受的,都是不能避免的。这或许是生活本身内生的力量吧,当意志消沉、停滞不前时,它还在推着我们行走。意识到自己的无力时,也难免会灰心,可是无论遇到什么不开心的事,都告诉自己,熬过去就好了,因为他人无法帮你,只有自愈能治愈自己,疏通心灵的河流,不让生命干涸。

《暖春》读后感800字范文


看完催人泪下的《暖春》我内心被震撼了,我看到了爱,看到了宽容,看到了那份无人能体会的幸福感,我不惊在内心感叹,感叹自己比起那些生活在贫穷山区的人要幸福许多,那些人每天发愁的是解决自己的温饱问题,可是我们却在为无聊而发愁。幸福的定义到底是什么?

一位老爷爷用他一辈子的时间来抚养两个没有血缘关系的孤儿。为了他们老爷爷与爱情、亲情擦身而过。这样高尚的情操和他的背景、学历无任何关系。

成才先要成人,看着这样的老人做出这样的决定时,谁不被感动呢?在旁人看来也许是嘲笑,也许是讥讽,亦是挖苦,但他从来不理会,因为他有一颗善良的心。

暖春这部影片里,我们感受的的爱是催人泪下的爱,我们在片中看到了小花这位善良可爱不计前嫌永远都抱着感恩的心爱的心去呵护身边的小女孩,他的每一个小举动都让人心疼的留下了眼泪,不管自己怎么受委屈,他的心中爷爷最重要,是爷爷给予了他一切。

他会努力的去让爷爷开心,为了让爷爷开心他要考第一,每一个第一都是一种信念,满足了她自己,也让自己最爱的爷爷得到了满足。

同时她所做的一切都感化着想赶她走的叔叔婶婶,尽自己最大的努力去让他们开心,不要讨厌我,不要赶我走,她渴望自己有家人有幸福。皇天不负有心人,她所做的一切真的让叔叔婶婶改变了对他的看法,她开心的流下眼泪叫婶婶娘,那一刻我看到的是幸福,是超过爱情,亲情的一种感情。让我们看到了和谐温暖的社会,和有爱的社会。

因为我看到的是爱,所以我被感动了,因为感动我所以流泪了。

泪水滴下的那一刻我的心甜了。我们的祖国是和谐温暖有爱的家,我们身边从古至今都传递着一种幸福那就是爱,博大精深的爱,我们在爱的呵护下我们闯过了无数关卡,我们穿越五山,踏过长征等等都证明了我们的幸福源于爱。

现在还在读大学我应该怎样面对自己的大学生活呢?我们应该学习小花知恩图报,在生活中一点点小事吧要去计较要宽容,要博爱,要学爷爷哪种不计回报的高尚品德,永远都怀揣这一颗善良的心对待身边的人。

启迪这我们怎样去做人。这样才能回报社会,建设和谐社会而付出努力。

吉吉的回家路读后感400字2024


吉吉的回家路读后感400字2024

吉吉它本来是一只十分漂亮的野猫,却被马利变成贵族猫去参加比赛,最后,经过吉吉的努力,终于变成了一只真正的贵族猫。

吉吉变成贵族猫,靠的是自己的努力。

看了《吉吉的回家路》的故事,我明白了一个道理:不论做些什么事,都要付出努力。如果你在学习上不努力,必定会学无所成;如果在工作上不努力,必将一事无成;如果在任何技术上不努力,那个人肯定会变得笨拙这些活生生的例子时时刻刻地提醒我们做什么事情都不能没有努力!

我常常梦想自己的学习成绩变成全班第一名,可是却没有在学习方面付出足够的努力,所以我的学习成绩迟迟没有上升的趋势,反而成绩下降了许多,这让我感到惊恐,生怕自己变成了一个差生。这似乎也给了我动力,使我慢慢地开始努力起来了,渐渐地,我发现我的学习成绩也慢慢地变得好了一些。这件事使我想起了这本书,这本书的主角吉吉,他不也正是经过自己的努力成为了一个远近驰名的一只贵族猫!

所以,努力吧,伙伴们!有付出就一定有回报!

相信《《吉春亚讲语文》读后感800字》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了巴金春读后感800字专题,希望您能喜欢!