《趟过生命之河的小泥人》读后感500字。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面由小编帮大家编辑的《《趟过生命之河的小泥人》读后感500字》，欢迎大家参考阅读。
生活，或是生存，你选哪个？——读《趟过生命之河的小泥人》有感
我有一个问题：怎样才是真正地活着？
A、生活：快乐、幸福
B、生存：活着
我想不论是谁，都会毫不犹豫地选“A”。
这个星期，我读到一个故事，内容大概是这样的：
一天，上帝对泥人们说如果有谁走过指定的那条河，便会得到一颗永存的金子心和天堂的美景，一个小泥人勇敢地站出，忍痛走过了那条河，身体被河水冲走，可他却发现：替代泥土的，是一颗金灿灿的心!
面对同伴的不屑嘲笑，小泥人仍怀着对美好生活的憧憬踏进了冰冷的河水，忍受着被一点点剥离肉体的痛苦， 他知道，如果他过去了，同伴们将会向他投来羡慕的眼神，如果他过去了，他将会得到永世的幸福，如果他过去了……可是，如果，仅仅是如果，遥不可及的如果！如果不努力，等待着你的只有失败，无一例外！
最终，小泥人凭着他坚定不移的决心登上了天堂岸，河水洗涤了他的身体和灵魂，剩下了一颗所有泥人都梦寐以求的纯净、美丽、高贵的金子心！
不经历风雨，怎能见彩虹？
生活不就是去趟过这样一道又一道的河吗？要有机会从泥人变成一颗金子心，不论经历什么都应当去尝试！不管河道多宽，河水多急，只要闯过去，就是天堂！如果不去闯荡，去冒险，只是呆呆地站在河边，失去了“活着”真正的意义，做一个软弱胆小的泥人，还不如在急流中死去！
最后，我想说的是如果选择了“A”，就请努力，在劳累后迎接辉煌；如果选择了“B”，你可以享受一时的轻松和快乐，但过不了多久，你就会厌烦这种毫无挑战的“生活”!
“天下没有免费的午餐”，美好生活的到来，总是需要付出的！
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泥人张读后感500字
《俗世奇人》这本书讲了许多非常有才华的人在天津卫发生的一些妙事。他们在天津卫非常有名，也十分受人尊敬。但他们并不像科学家那样每天做实验，他们做的好的地方都是十分平常的事，比如接骨、刷墙、看牙、捏泥人??在这些方面没人能比的过他们。
在那么多的人物中，令我印象最深的就是泥人张了。他在作者的笔下是这样的：“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。而且。有第一，没第二，第三差着十万八千里。”在作者讲述的事中，海张五拿泥人张找乐子。于是，泥人张就从鞋底抠下了一块泥，用左手捏起了海张五。但他的右手依然端杯饮酒，眼睛也看着桌子上的饭菜。到了结账时，泥人张“叭”把头一戳就走了。第二天北门玩估衣街的几个摊子上竟摆出了一排排海张五的泥像，还加了个身子，写着“贱卖海张五”。最后这事传了一百多年。
从这件事我看出了泥人张捏泥人的水平非常高，竟然只用左手并且不看就能捏出一个一模一样的海张五的头来。在平时，泥人张一定是通过了坚持不懈的努力才达到这个水准的。并且，他在面对高傲的海张五的挑衅的时候，并没有溜须拍马，而是用自己的绝活压倒了他，让它无话可说。我要向泥人张学习他做事做到精的品质和面对猖狂蛮横的人时勇敢挑战的精神。
《伊甸园之河》读后感1000字
泥人张读后感600字:泥人张读后感
天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样构成了。
这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠刷子李;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓三百六十行，行行出状元。作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自我独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。
天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八-九不离十的。而在自我看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自我，泥人张的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：刷子李对曹小三说好好学本事吧!看来，泥人张的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出泥人张一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案必须是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠勤奋和刻苦，还要有坚定的信念，相信自我必须能成功!不能半途而废，要坚持下去。
生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自我，坚定自我的信念。这样才会成功。
泥人张读后感700字:泥人张读后感
《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。
这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。撂高的赶紧吆喝着：张五爷但是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!
听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫海张五。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。跟着就是海张五大粗嗓门说：在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样回报海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团叭地一戳。
这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上方写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可贱卖海张五这事却传了一百多年，直到今儿个。
泥人张艺高胆大;海张五自作自受，搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会明白当初的做法是多么得错误。
生命中不能承受之轻读后感500字
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
早在两千多年前的西汉，伟人司马迁就曾背负着千钧重负告诉我们后人——人的死是有轻重悬殊的。人生在世，不过百年，俯仰之间，铜壶滴漏，人们都矢志不渝地追求着权力、美誉和金钱，承担泰山般沉重的责任，渴望在世间留下自己标新立异的足迹，是为“重”；然而，抚今追昔，回顾这海枯石烂的人类历史，所有的生命都是一场负重旅行，为了一个家庭，男人墨突不黔，女人一馈十起，生活的重担使我们身心交瘁，有些人宁愿选择退隐江湖、抛弃之前餐腥啄腐的世俗生活，放下大义追求私利，是为“轻”。
通过阅读，我惊讶地发现米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中提出了判若水火的见解。仅从结构方面分析，就可以发现这本小说与传统上的定义有着极大的差异，一般小说用大多数的笔墨描述故事情节，通过情节之间的冲突显露自身艺术魅力；而这部小说作者却将故事的情节很大程度上淡化，通过一个个面面俱到的事件将读者带入他卓绝千古的思考方向。这种将哲学思想和小说风格雅俗共赏的融合形式可谓是创作手法的创新，也可以说是为全书量身定制的。
从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
《生命的留言》之读后感
《生命的留言》之读后感
五一假期，我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体痛楚、倾注个人的最后力量写成的。
作者，他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。在这样一种绝望下，他给我们展现出来的仍然是一种淡淡的蓝色，而不是沉沉的黑色，这已经是一种奇迹。我不知道，他是怎样控制情绪的抖动，依然在悲伤中站立，是真正的坚强？还是绝望之后的平静或是身为男人的固执？
人生本来，可能都是绿色的，就像一株草或是一棵树，这也就难怪，病中的陆幼青，会一次又一次要求妻子，帮自己逃出家门，去湖边、去草地上，去一切和自然有关的地方，这个时候，也许只有绿色才能抚慰他。
读着此书，感觉非常精彩，也非常感动，就像崔永元说的：陆幼青的文字2024往那一放，你再写什么都顿生难度。
读着此书，感觉给自己增添了很好的一笔精神财富，受益匪浅。启示一：虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说，他仍然希望他的家 人的生活不要有一丝阴影；他还呼吁：快乐起来吧，朋友们，不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公平之类的事情而不快乐。如果你不快乐自己，那世间事岂不变成荒唐事，比如：无论你多么有钱都没有用，因为你不快乐。
启示二：当诱惑来自内心，千万小心。人生的功课实际就是一门，就是对各种诱惑的取舍啊！所谓成功者，是指他们拒绝了很多真的诱惑；所谓失败者，只缘他们相信了很多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失败者。
启示三：春天是年年会来，可赏春人的心境能岁岁依旧吗？想来答案是简单的，全在于你如何评价自己的和家人的价值了，在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。
世上本无所谓忙碌人生，忙的只是一群不晓轻重厉害的无事忙。
启示四：他说，应该提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。记住：吃亏就是福，这是孕含了中国文化几千年的精髓的一句劝告。傻，傻得可爱！
读了生命生命的读后感500字:《生命生命》读后感
我读了《生命 生命》这一课，我明白了许多。起初，我与作者一样，都不明白生命是什么，以及它存在的意义是什么。但是学习了这篇课文，我明白了生命是什么了。
是那飞蛾求生的欲望告诉我的吗？是那瓜苗不屈向上破砖缝的精神告诉我的吗？还是是那代表生命的心跳告诉我的？
是的！没错！他们都在用行动无声地诉我：万事万物都有生命，并且他们珍惜生命！
当今社会，车祸每分每秒都在发生。每次我看到新闻上播放着某地发生车祸时，都会觉得心痛不已！那都是一条条活生生的生命啊！你肯定不会想到，前几秒还活蹦乱跳的小学生，几秒后就被车撞倒在地，真是痛人心扉。唉，还要说什么呢？痛心，痛心！
即使那只飞蛾已经知道自己是不可能逃出人类的手掌心的，可是，它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有一丝一毫放弃希望！即使那截瓜苗在没有阳光、没有泥土的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的环境下努力成长，尽管它只活了几天；即使那心跳声是如此脆弱，可我们依然可以用它来为人民服务！
一想到自己，我就深感惭愧。从前，我看见一只小蚂蚁都要把这个小生命踩死。可现在不一样了，每当我发现有一只蚂蚁在咬我时，在弄死它之前，我就想到他毕竟也是一条小生命啊！我就立马打消了这个念头，轻轻地把它放在地上，让它回自己的家。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，就像雷锋叔叔说的那样，要让有限的生命创造出无限的辉煌！
读《爸爸背我淌过那条河》有感300字
读完《爸爸背我淌过那条河》这篇文章时，我流泪了。
文中的爸爸为了满足自己残疾的孩子想上学的心愿，竟然穿上雨衣和雨鞋，将满面泪水的孩子背在背上。低洼的路面满是积水，他用一根竹竿探着沿途水的深浅，然后再吃力地一步一步淌过去。到了学校，当老师教授当天的课程时，爸爸则坐在教室后面，偷偷地笑着。这样的情景，怎能不让人泪流满面呢?
每个人都有爸爸，他们也许很平凡，也许很杰出;可能目不识丁，也可能知识渊博。但每个爸爸都那样无私，那样真挚地爱着自己的孩子。
我的爸爸是位很普通的人，他没有英俊潇洒的外貌，没有口若悬河的口才，没有令人羡慕的工作，更没有大把的钞票，他只是个普通的修理自行车的，甚至他还显得有些憨。但他却那样地爱我。每天早上一睁开眼睛，我总是看到他忙碌的身影，为我烧早饭，替我整理书包，然后又骑车送我去学校，不管寒冬腊月还是盛夏酷暑，爸爸毫无怨言。
而我呢?我都对他做了些什么呢?说来惭愧，我不是对他大呼小叫就是吆五喝六的，我经常把他的话当作耳边风，我甚至怨恨自己怎么会有这样一个憨憨的爸爸。现在想想真是脸红啊！
谁言寸草心，报得三春晖。文中的爸爸是伟大的，我的爸爸同样是伟大的。我只有努力学习，才能不辜负爸爸对我的厚望。我更要孝敬爸爸，听他的话，做自己能做的事，减轻爸爸的负担，用实际行动来表达我对爸爸的爱。
生命 生命_《生命，生命》读后感500字
人最珍贵的只有两个，一个是你的思想，另一个就是你的生命。
杏林子在用生命去写作，在写作中表达了对生命的思考。她百分之九十的关节坏死，可仍然坚强存活下来，她对生命充满着希望，对生活充满了信心。
《生命生命》这篇文章，用三个小故事讲述了杏林子对生命的理解，她像飞蛾那样去挣扎，与病魔抗争，像香瓜子那样的顽强。
文中说飞蛾那种求生的欲望令我震惊，使我忍不住放了它这是一种十分充满勇气的生命，不轻易服从别人，与对方做抗争。这使我感到有勇气的生命，有勇气去做抗争的生命，是最坚强的生命，一只飞蛾扑腾几下就走过了一生，但这只飞蛾，不想轻易地草草结束，它想活着，想以自己的方式去度过一生，不想被别人所纠缠。
香瓜子多么不起眼的十五，在文中说：竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长，竟使它仅仅活了几天。这几天，是最充满意义而又短暂的时间，让瓜苗在最后一刻绽放出最光彩的一幕。
最后，我静听心跳，明白了生命是属于自己的。
这使我想起了一个特别的钢琴师刘伟。他失去了双臂，虽然没有了手，但他还有脚啊！我们用手做事，他用脚做事，在《中国达人秀》中，使他绽出了光彩。
生命很短，但在短暂的生命里，我们要去努力追求梦想，去做有意义的事。去热爱生命，热爱生活，热爱你生命中的每一天！
《不能承受的生命之轻》之读后感1500字
一场沉默剧
那天坐车路过钟楼，车如往常一样，堵得有些厉害，只能一步步往前挪。
从斑驳的车窗望去，地下通道口几个稍上年纪的妇人，两个坐在小凳子上，襙着手，半抬着头，表情木然，用空洞的眼神看着来来往往、匆匆而过的行人，脚边放置的几叠报纸在风里摇曳不止；一个矮胖、头发蓬乱的妇人站着，手里拿着报纸地图类的东西不停地扭转着身体，用微乎其微的希望与失望不停交替的眼神看着路人。
站台上约十多个四十岁左右的妇女穿着不合体的工作服拿着铁锹张望着车的方向。
八九十年代常见的飞鸽还是凤凰牌的加重自行车旁站着各自的主人，车头上用木板或硬纸板笨拙的写着：木工、土工、水工等。这些中年男人相互攀谈着，不时用余光注意着来往的路人，透着他们的希望。
我听不到声音，就像看一场二十世纪初的默剧，虽然嘈杂喧闹，却没有故事情节、主角配角。不知道为什么，那画面不时回绕于脑中，心就一下子沉静下来。
世间的剧无时无刻不在上演，任谁也无力改变。可心的救赎之路在哪儿呢？
纯粹世界里的诘问
最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
那么，到底选择什么？是重还是轻？
米兰昆德拉在他充满哲理的小说《不能承受的生命之轻》的开篇第二小节中就抛给读者一个同样沉重的问题，这样赤裸裸的诘问顿时让我无处可逃。在我看来，米兰昆德拉所写的世界不是构建于生活之上，而是来自生命本身的诘问。
而此刻，在这个由作者构建的纯粹的世界，我可以任由我的灵魂从这繁密物质世界里抽离，剥开尘世的一件件外衣，去感受体验这里纯粹的爱与痛，苦于泪，轻与重。
人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们肩负着这个重担，承受得起或是承受不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底萨比娜身上发生过什么事？什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她？有没有试图报复？没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。
压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。这句话深深地刺痛着我的趋于麻木的心。我清楚地看到，曾经的那么多日日夜夜的迷茫与麻木，痛苦和孤独，绝望和无助，不是因为生命中的负担，而是因为灵魂缺少生命中本应承受的重，使得灵魂太轻，身体太重，身体与灵魂无法完美的融合，无法真正的全身心的去感知生命，享受生命。
灵魂的缺憾，在这个纯粹的世界里，在那些纯粹的体验中，通过反复的参照与提醒，回顾与反思，遗忘或回忆，得到了修复与补充。
我想说的是：这儿天很蓝，阳光灿烂，都睁不大眼睛，坐在地上闻到浓郁的青草味道，有只小小蜘蛛正沿着我的手指往上爬，旁边树上有清晰脆耳的鸟叫声，风徐徐走过，几多未谢的无名紫色花儿。这里美好一片。
《泥人的天堂之旅》读后感 (600字)
每个人都有心，但是你有一颗永不消逝的、金子般的心吗？
对于小泥人来说，河水就是苦难，那么，天堂在哪里？
一天，上帝宣旨说如果有哪个泥人能够走过它所指定的一条河流，那么，它就会赐给泥人一颗永不消逝的、金子般的心。
我看着看着，心里一片茫然，因为泥人怎么可能过河呢？难道它不知道肉体一点儿一点儿失去的感觉吗？
我知道，小泥人不想一辈子只做一个普普通通的泥人，它想拥有自己的天堂，但是，要到天堂，心得先过地狱。
“小泥人，你千万别过河，你不要做白日梦了，你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下的。”我心里默默地呼唤着。
然而，小泥人来到河边，犹豫了片刻，就把双脚踏进了水中，一种撕心裂肺的痛楚覆盖了它，小泥人沉默着，双脚慢慢地往前挪动着……
小泥人孤独而又倔强地走着……
不知道过了多久――简直让小泥人绝望的时候，小泥人发现，自己终于上了岸。它低下头，开始打量起自己：它除了一颗金灿灿的心以外，什么也没有了，而它的眼睛就长在它的心上。
哦，我明白了：要去天堂就从来没有什么侥幸的捷径。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土，才能得以在阳光下发芽微笑；小鸟要经过跌打，失去了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路，挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，它只有一种奇迹般的勇气和毅力，才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心。
与其等待命运的安排，不如自己主宰命运，前进的道路上虽然有风雨，但是不经历风雨，怎能见彩虹。
《生命的重建》之读后感1500字
看了《生命的重建》颇有感触！
首先她告诉人们的第一句话就是：解放你的心灵，治愈你的生命。
主人公的父母离异，5岁被强奸，少年时代的她一直受到凌辱和虐待；再后来自己被丈夫抛弃。她说她生命的光明开始在于，她懂得爱自己了，接受自己了。因为她在教会里面找到了她生命的价值。我想我们自己也应该懂得爱自己，并且也要懂得爱别人！
从书中我的收获是：当问题发生在你身上，我们应该考虑它来自哪里？它是存在的吗？这个时候，我们应该做什么。面临问题时，我们不应该一味的抱怨，而应该明白：问题的来临往往是为了改变什么。所以要改变问题首先就要拒绝自己被改变，我们应该懂得自己改变自己。在问题中重建自己，以一个好的心态来解决问题，在解决问题的过程中新建自己的模式，俗话说：命运掌握在自己的手中！我相信只要有一个好的心态，并且不抱怨问题的产生，把问题当作是对自己的一次考验，给自己的生命焕然一新。我们就不会被问题打倒！
生活中，我们认为人际关系往往是第一位，那么现在想想你以前是怎样对待你周围和远处的人、事、物。可是这个时候你要明白我所有的关系都是和谐的。俗话说：物以类具，人以群分。自己的人际关系也反映出我们自己，关系像镜子一样映射出我们自己。我们喜欢的人一般都和我们具备了一样的品质或者爱好。如果他们身上具有的特征不能在某种程度上弥补你自身的不足，你也不会接受他们或是让他们进入你的生活。为了解决这个问题，首先找出自己最讨厌的人，那自己与他们对比再找出对方最令你讨厌的地方，而你有什么时候也做了与对方一样让自己讨厌的事情？然后问自己，是否愿意改变自己？结果是当你从思想或是行为方面丢弃这些习惯模式时，对方要么也改变了，要么就从你的生活中消失了。
工作是生活压力最大的一个来源，你对你的工作是消极的或是积极的？是不是只是觉得自己对此工作没有办法去忍受？甚至恨老板？还是嫌钱不够？等等。再例如我们现在，学习生活是我们目前压力最大的一个来源。也许至今你都还在抱怨自己的专业，抱怨大学生活每天过的很无趣，无聊。
作者告诉我们，这种想法是错误的。它不能帮助我们取得更多的进步，有这种思想的人永远不会达到事业的顶峰，永远不会在学业上取得骄人的成绩，反之将会把我们引向错误的方向。作者认为，处于这种状况中，首先要做的就是，认可自己现在的职位或者是专业，并告诉自己：我对我做的一切感到满足。对自己进行这样的自我鼓励，我相信你一定不会再抱怨自己目前所处的状况，改变自己的心态，问题也就不知不觉解决了。相信在改变自己心态的过程中，我们的生命也得以重建，我们的生命会焕然一新的！
学习中总是会遇到很多的不尽人意。作者把每一次的失败，就是一种成就的思维模式教予我们。我们也应该把这种思维模式牢记在心。失败了就应该想想，这是我们的财富，我们的成就，面对失败我们就不会那么垂头丧气了，我们有更多的信心来战胜失败！
再来就是财富，不管是物质财富还是精神财富，总之财富是每一个人所想要的东西，也是花最多时间追求的。
书中说现在，我期待最好的，我接受最好的。说的还是自己的心态，一个人总是向往美好的，他的生命会有更多的色彩，他每天都是阳光的，那么他的精神财富是富裕的，一个人有了良好的精神，那他必然会创造出更多的物质财富！
最后作者说到了身体，她说，我满怀爱心倾听身体的声音。我想她应该是当年癌症的时候，她知道身体在向她宣战了。因为平时没有好好照顾自己的身体，没有好好的去聆听身体的声音。后来她明白了人们的思维方式与心态决定了自身的动作和体态，从而决定了我们是否健康。健康是本钱，这句话是每一个人都知道的。可是我们很多时候却不懂去好好的爱自己的身体。
所以读完这本书我最大的感触就是：我们的生活可以多姿多彩，我们的生命可以焕然一新。我们应该学会用一个良好的心态去面对生命中的一切问题，我相信，命运掌握在自己手中，我们完全有能力让自己的生命焕发光彩！
《在河之洲》读后感1000字
《在河之洲》读后感1000字——在《在河之洲》研讨会上的发言
曾经在2011年八月，花了一个多月的时间，读完了诗人刘仲的长诗《在河之洲》的全部诗稿。当时，作品带给我的震撼是非常强烈的。作为一个喜爱诗歌的普通读者，因为自己生活平顺、经历简单，对于这样的一部描述我们的民族从十九世纪末期到二十世纪末期百余年历史的鸿篇巨著，并没有什么资格讲什么，也谈不上学术的角度。但作为一个读者，我想讲一下自己的几点收获。
第一，长诗展现的生活场景是非常细致入微的，虽然我对这一段的中国历史既没有亲身的经历，在书本上也没有研究过。但阅读之后，根娃、刘老幺、刘春、刘吉以及他的儿女这一代人的经历和生活栩栩如生地展现在我的眼前。阅读成为了一个似乎是重新经历这段生活的过程。因为作品的真实，这样的一个经历，对于我们晚辈人，以及以后读到这部作品的人，无疑获得了一个非常宝贵的精神财富。
第二，最近这段时间，我很幸运地学习了佛法等一些传统文化的知识，当我思索苦难这个话题时，我自然就想到了《在河之洲》这篇诗作。对于我们前面几代人的生活，他们经历的饥荒、战争，以及后来的政治斗争，等等的苦难。好像我们的这个民族刚刚开始从巨大的苦难中慢慢地走出来。但同时，因为轮回的苦是无处不在的，其实每一代人，每一个人，都有他们独特的需要经历的苦难和艰辛。上一辈人经历的艰难，使得下一辈人能够暂时免受他们所经历的，但对于下一辈人，他们却有这一辈人独特的困苦。就如诗作为我们所展现出来的，这种心灵的苦难，只要生活在娑婆世界的人，就无法免除。
第三，我最近读了越南禅师一行法师和美国著名电视主持人OprahWinfrey的一个访谈。一行禅师谈到关于深度倾听的话题。他说，一个经受苦难需要得到医治的人，他需要的是讲述自己的经历，而对方能够深怀慈悲地深度倾听。我想到了《在河之洲》这部诗作，觉得诗人刘仲就像是我们这个苦难的民族的代言人，在向后辈人，向每一个愿意倾听的人，真实而细致地诉说他们的苦难，五代人的生活。
这在我们听者和读者这里，不仅引起震撼，而且，说实话，它在我们的内心引起恐惶。我们常常会急于论断上代人的对错，而不能够沉默和耐心地倾听。这种惊惶和躁动显示了我们读者本身需要被医治的地方。诗人试图用他真实而详实的叙述，带领曾经经历苦难的人，和我们这些读者，一起超越这个苦难。
我再次感谢诗人，为他前后的五代人，而发声。他付出了三十多年诗人的生命，这需要怎样的坚韧和怎样的使命感才能够成就。就如雕刻乐山大佛的那些雕刻者。作者：汤春梅
泥人张读后感500字心得体会
《俗世奇人》这本书讲了许多非常有才华的人在天津卫发生的一些妙事。他们在天津卫非常有名，也十分受人尊敬。但他们并不像科学家那样每天做实验，他们做的好的地方都是十分平常的事，比如接骨、刷墙、看牙、捏泥人??在这些方面没人能比的过他们。
在那么多的人物中，令我印象最深的就是泥人张了。他在作者的笔下是这样的：“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。而且。有第一，没第二，第三差着十万八千里。”在作者讲述的事中，海张五拿泥人张找乐子。于是，泥人张就从鞋底抠下了一块泥，用左手捏起了海张五。但他的右手依然端杯饮酒，眼睛也看着桌子上的饭菜。到了结账时，泥人张“叭”把头一戳就走了。第二天北门玩估衣街的几个摊子上竟摆出了一排排海张五的泥像，还加了个身子，写着“贱卖海张五”。最后这事传了一百多年。
从这件事我看出了泥人张捏泥人的水平非常高，竟然只用左手并且不看就能捏出一个一模一样的海张五的头来。在平时，泥人张一定是通过了坚持不懈的努力才达到这个水准的。并且，他在面对高傲的海张五的挑衅的时候，并没有溜须拍马，而是用自己的绝活压倒了他，让它无话可说。我要向泥人张学习他做事做到精的品质和面对猖狂蛮横的人时勇敢挑战的精神。
感谢您阅读“好读后”的《《趟过生命之河的小泥人》读后感500字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了童年河读后感500字专题，希望您能喜欢！