在梦想与情义之间——评电影《投名状》人物庞青云。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是由小编为你整理的《在梦想与情义之间——评电影《投名状》人物庞青云》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
清末将领庞青云的后半生可谓是波澜起伏，他的后半生是悲喜交缠的人生，也是《投名状》所要讲述的一个真实而复杂的人生。
庞青云像所有有志气有抱负的中国男人一样，他有自己的梦，一个再普通不过的梦。那就是：希望通过自己的行动去实现自己的政治观点。从这点可以看出，他并非是个机关算尽、暗中使坏的卑鄙小人，他达到自己梦想的手段是光明正大的凭借自己的实力而并非与朝廷中的黑暗势力狼狈为奸、苟且偷生。
但为何总会听到看完这部影片的影迷大声疾呼：李连杰从不演坏人的惯例为何碰到《投名状》就给破了呢？
不对，李连杰以前也演过坏人，只不过不是100%的坏人，而庞青云依我看来也不是100%的坏人。
不知大家是否记得，李连杰先前拍过的《霍元甲》中，前半部分的霍元甲，不也是凶相毕露吗？就连好兄弟农劲荪的劝告一句也不听，最终惹来杀身之祸。他杀了金爷和他的徒弟，都是他争强好胜的斜念驱使的。要不然，也不会招来仇人上门杀了他的妻子和女儿。可以说是霍元甲自己害死了他的亲人。幸亏，他在月慈和婆婆的启发下醒悟了过来，后来才有与奥比音等外国武士比武胜利并且赢回了中国人的脸面的精彩情节。
而《投名状》中李连杰饰演的庞青云与霍元甲这个众所周知的大好人相比，又有几分不同呢？庞青云为了心中的梦想不断努力，与二弟、三弟合作一起打下了自己的江山，打出了自己的威风。
而霍元甲也是为了津门第一的目标奋斗不息，赢回了一张又一张令人称赞的生死状。
庞青云为了追求更加宽阔的仕途，对自己的要求也就更严格，他不允许两个当过匪的兄弟给他在外面做出一些有损名誉的事情来，后来庞青云派人杀害了义弟赵二虎，但庞青云并非为一己之私而牺牲掉自己的义弟。看庞青云在受封两江总督之时，并未谢恩，而是冒险请求慈禧免去苏杭之地两年赋税，实在是大险之棋。这进一步阐明了庞青云的理想，他对社会和国家的理念。而后为什么要杀义弟赵二虎呢？实在是中了朝廷(或奸臣)之计，朝廷认为各个都督手里自掌兵权，且山子营现在又掌握在一呼百应的赵二虎手里，这是对朝廷不利的事情。一方面，庞青云要顺正统，追求自己的国家理想，获得政治空间；另一方面，他要顺应朝廷和社会要求，带头裁军。这两个动机都促使他不得不下了杀义弟赵二虎的决心。在刺杀赵二虎之时，庞青云的自言自语，并非虚妄，实是真心实意，不是兄弟要你死，而是你会知道，我是对的你的死是值得的。
如果说，是赵二虎被乱箭射死在小巷中和最后一幕三弟与大哥互相厮杀的镜头使得观众对庞青云这个人物产生了厌恶感，那就只能说是商业片的一种迎合大众口味的调侃之笔，尽量增加一些观众喜爱的刺激动作场面，票房才会有所增加，但为此却歪曲了这部电影原来所要讲述的道理。
电影《投名状》通过人物庞青云所阐释的道理是：复杂多变的人生中的起起落落应该怎样去正确对待，面对这样或那样的的情感纠葛，像兄弟情和个人的私欲，究竟要作何取舍？
这是个复杂的问题，对于庞青云而言；他选择了自己的梦想，舍弃了珍贵的兄弟情，当然这样的结局比较悲惨；不过话说回来，他这样的做法无非是加快了死亡的来临，就算兄弟们都还活着，朝廷幕后，庞大的黑暗势力也会置他于死地，毕竟想当官的人不只他一个。
那么，这个问题对于大家而言呢？选择不同，结局也会不同，即使选择相同，结局也未必相同。我们能够做的是从庞青云身上吸取教训，在现实生活中碰到相同的问题时，想想怎样做才是最好的选择。
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读后感大全：梦想，或许在彩虹之间
有些梦想就像绽开的花朵，时间不到它是不会实现的，人嘛，是风吹雨打的野草，很快就会长大，所以它们特别像朋友，你的梦想总有一天开花的。如果有一天你离开这世界，你的梦想还没实现，哪怕等100年，500年，你会在天上给这朵花祈福，那你永远别忘记你的梦想所有内容，梦想会一直等你的，一直长大、开花。但一瞬间，它可能也会开成一朵玫瑰，梦想最美，你知道吗？梦想会在哪里之间呢？
恰恰如写作，我日日夜夜、每天努力写着梦想，但写不够，有人告诉我，放弃它吧，我却说，不，我是不会放弃的，哪怕写上1000年，就算对于离开世界，我在天上写也可以，就算累，你会轻易放弃它吗？我便走上这世界，走上月球，走上韩国、美国，这世界我也要把它写完，我已经学会长大了，时间就算就算已经停止，难道我就写不了了吗？
人们总是说：这世上必须扛着梦想的重量。但还有人说：这是梦，快醒醒吧，也该好了。不，什么梦，什么假的，我不相信，我们需要耐心，哪有笔也有生？点到就可以开花了吗？我们总是爱上了这片花草，追求梦想，它有痕迹，有些人为了梦想跌倒，受伤，并且痛苦，我相信，别人都会做到，我们为年轻作为自己的奖励，保持着自己的信心，不断失败，不断热情，甚至很善良，我在想，我做的是不是不够？我觉得自己很失败，我的梦想是不是太多了，我是不是很平凡，但我的梦想有人品，有价值，它不是用什么价格换走的。
世上会讲故事的人太多了，世上有那么多人有最好的梦想，最终可以表示实现，但是，有些人做不到，表达不到，别人的梦想是与众不同的，不是谁都可以进豪华的城堡，我愿意倾我所有的梦想，走近些，对自己要有点信心，有时候我被滑倒，有时候我被受伤，没关系，要坚持努力的四个字做出来，我们都如此清醒，有精神，了解梦想的崇高，我爱我的梦想，如果为了梦想而流尽鲜血，也要爬行。
我们一旦做了这个梦，我就不情愿放弃它，我也曾经追求过梦想，要做一个最好的结局，但是，如果不是想象的好，我心甘情愿重新来，要永远有追求梦想的勇敢和智慧，我坚持，即使鬓已成霜，我的梦依然还在。
我的梦想或许在彩虹之间，我的梦想也在湛蓝深远的天空，云卷云舒，亘古不变，荣辱不惊，梦想，在彩虹之间，永不永不消失。
三国风云人物（庞统）
庞统，是唯一一个可以与诸葛孔明相媲美的人，他的号叫做凤雏，当初，蔡瑁想杀刘备，结果刘备起着的卢马越过了数丈宽的檀溪，正准备回新野，谁知却迷路了，只得在水镜先生司马徽家住下了，当司马徽与刘备谈到自己手下人的时候，司马徽摇了头，说：关、张、赵虽然英勇，但是孙乾、糜竺、糜芳都是白面书生，不可独当大事。当刘备问起人什么人可用的时候，司马徽说：天下有庞统、凤雏，得一人可安天下，后来刘备先后得到了诸葛亮和庞统，但因在攻取西川的时候受伏，庞统竟被乱箭射死了。
庞统的才能的确令人赞叹，当时鲁肃把庞统介绍到刘备那里，刘备见他相貌丑陋，便有几分不喜欢，但又见他语言冲撞，当时并不知道他就是凤雏，所以就派他耒阳当县令，上任百日，却天天饮酒，整天醉醺醺的，喝的不省人事，这可恼了张飞，于是他就上耒阳县去喝问庞统，当时，庞统已经醉了，正在睡觉，于是张飞便把庞统给揪了出来，庞统却说：小小耒阳县，能有多少公事，我半日即可搞定。于是他拿起笔来，疾书如飞不到半日就搞定了，张飞赞叹道：先生真乃奇人也，百日之事，半日即可完毕。庞统说：连曹操、孙权我都不放在眼里，小小耒阳县算什么。于是张飞回报给刘备，刘备说：天下竟有这等奇人也。于是立刻去迎接庞统，庞统这才拿出鲁肃的荐书刘备这才知道他就是凤雏先生。
凤雏这个人，相貌怪异，不拘小节，所以说，行为也怪异，但是才能却是常人不能比的，但是我却觉得他思想也怪异，我从来没有想到过他将要干什么，在落凤坡的时候，庞统身中数箭，但却还有一口气，于是便写了一封遗书，极力推荐，射死自己的主谋：黄权。所以我实在是搞不懂，庞统为何要做这件事。所以我觉得他思想也怪异，正因为他的怪异，他不会按照正常人的思路来思考，所以除了诸葛亮没有人理解它，真是英雄无用武之地。
凤雏先生庞统虽然得到了刘备的重用，但是好多人在质疑他，真是可惜呀。
善与恶，只在一念之间 (550字)
四年级的暑假，我欣赏了狄更斯的《雾都孤儿》，我深深感受到善与恶，只在一念之间。
这本书主要讲奥立弗退斯特的经历。他的人生道路比我们坎坷得多。他从小就是个孤儿，对自己的身世一点儿也不知道。进入了所谓的慈善机构，过着地狱般的生活，还在棺材店当过学徒。曾两次深陷贼窝，他却不知背后的阴谋。直到他遇上好心人们。蒙克斯是他同父异母的哥哥，对费根许以重金。奥利弗还几次在死亡线上挣扎。故事的结尾，他成为布朗罗先生的义子，好心美丽善良的露丝小姐和哈利先生喜结良缘。一个个坏蛋得到了罪有应得的下场：上了绞刑架。
奥利弗退斯特算我们的同龄人，他几次面对着善与恶的抉择，他义无反顾的选择了善。有一个不起眼的人物，那就是南茜，从小流落街头，虽是小偷，但还有良知，曾帮助奥利弗多次，但最后却死了。难道我们不经常面对善与恶的抉择吗？我也有过这样的事。那天我值日，突然，我看到了一块可爱崭新使用的橡皮，我沾沾自喜，看看四下无人，正想拿，但我并没有拿，因为我知道现在偷橡皮，长大偷块金啊。我把它放回讲台，默默的扫地。
《雾都孤儿》让我想起许多事，善与恶，只在一念之间。童年，决定你的善与恶奥利弗退斯特就是这样，他义无反顾的选择了善，我也在那一念之间选择了善。
四年级:吴敬萱
《我的叔叔于勒》读后感：在恐怖与绝望之间
《我的叔叔于勒》：在恐怖与绝望之间
梁卫星
“我”的叔叔于勒是个什么人呢？他曾经是菲利普家庭的恐怖灾难。年青荒唐的他不知世事艰难，不知天高地厚地追求玩乐，他的享乐超过了他的阶层与所有，他甚至把个人享乐置于亲人的生活之上。没人对不起他，他被这个阶层约定俗成的惩罚规则放逐美州，他获得了他因得的那份生活。
世事的奇妙在于，被放逐的于勒居然咸鱼翻身，发财了——他又可以享乐了，这次，他算是把享乐建立在了自己的人生之上。总算他没有忘本，他给曾经受其连累而至生活越加艰难的哥哥发了两封信。就是这两封并没有任何附带物质弥补的信，因其言辞的恳切与空洞而含糊的承诺，给菲利普一家带来了长达十年的美好梦想。缺席在场的他摇身一变，成为了这家人生活的全部希望。这种希望在十年的时间里不断被咀嚼与炫耀，日益丰满。憧憬他的回来，甚至成了这个家庭的一种仪式，在每个周日，十年不变地上演。
其实这是一件很荒唐的事：如果于勒真的有心，已经算是有钱有事业的他，何以不偿还他当初的负债呢？哪怕是一部分也行啊！他的旅行，依旧还是当日无所用心的玩乐吗？他还没有成人吗？十年旅行言信全无意味着什么？负载着所有人的希望，人生就此一搏吗？也许他曾经有过这种想法，也许没有。但他当日的不顾一切其实依旧。
然而，他成功地用两封信成为了菲利普全家的希望与图腾。为什么？因为贫穷。这是一个多么贫穷的家庭啊！一家之主菲利普挣的钱不多，而经营这个家庭的船长，“我”的母亲每时每刻都为拮据的生活所苦，不能不精打细算，全面节省开支：拒绝一切宴请，因为没有能力回请；日用品只能买减价货或者拍买的底货；正值青春华年的女儿的衣服，只能自己做，布料则是精细计算后的便宜货；好一点的食物，不是不想吃，而是吃不起，却只能说不喜欢吃……
这真是深渊一般的日子，不是这家人不知于勒的为人，而是这样的生活实在需要梦想与希望的支撑！极致的贫穷之中，谁又能说把一根稻草当成金条，不是合理的呢？苦难的生活需要幻觉，一如草木需要阳光雨露。如果于勒永远不出现，他会永久地成为这个家庭的希望，但他出现了！
这是必然的，不配为希望，就不会成为真正的希望。更何况，古往今来，贫穷总是被诅咒的苦难，他们的一切幻影总会破灭呢！——于勒终于是其所是了：他苍老衰弱，比菲利普更为贫穷——他近乎一个乞丐了！他的**终于以失败告终，这是他的命运他不可逃避，他还能回到祖国，已经是一份意外的恩典了。但他不敢回到家乡，是因为羞愧于自己的一事无成，还是羞愧于自己无力偿还的债务，这都不重要了，但他却成熟了，他至少知道不应该再去打扰哥哥一家人的生活。
只是这成熟的代价竟然是他残衰之年依旧不得完成的苦难与家人希望的破灭，这未免太残酷了。但这就是生活：在恐怖与绝望之间，只有注定破灭的幻影一样的希望。贫穷是如此无望，人性在此一波三折，然而，最终，人性依旧以其尊严——即使是扭曲的尊严依旧还是尊严，配得上这份苦难。
是的，我还是看到了人性的尊严。我必须为菲利普一家辩护。
菲利普一家早已经被庸俗社会学钉上了世侩庸俗冷酷无情的人性耻辱柱。他们被陪绑于千夫所指的资产阶级邪恶金钱道德旁边，似乎没有翻身之日。但是，对更好生活的向往，难道不是人性向善的表现吗？超越贫穷的渴望，有什么错呢？当希望破灭，诅咒虚假希望的源头有问题吗？远离祸难之源有问题吗？为什么每个人都在说菲利普夫妇的冷酷无情，却无人指责于勒呢？仅仅因为他的不在场吗？人们为什么只能看到可见的，而不知那不可见的才是最重要的呢？即使我们不指责他，也当明白，对此，他是有责任的，尽管他也是命运的棋子，尽管他也会守卫他最后的尊严。
事实上，贫穷中，人的尊严无处不在，虽然他不可避免地混杂于虚荣之中。拒绝宴请，只是因为无有能力回请，这是多么辛酸，但其间难道没有倔强的人性在闪耀微光吗？女儿的衣服自己做，且用料低劣，这不更苦涩吗？但谁能说依旧不放弃美丽的年华也是一种人性的光辉呢？最尊严的，自然是这个家庭的船长——菲利普夫人。她为这个家庭的每一笔开支精打细算，她能让这个家庭的所有成员在社区享有一定的名誉，她为保护这破旧的船不至于沉没冷静而理性地处理一切风波，不让自己的儿女和他们的生活不受任何伤害，这不是尊严又是什么呢？为什么我们不体谅她在梦想破灭时内心的痛苦与挣扎呢？
这就是我的辩护，一切的指责与诅咒都必须依据于生活本身。谁没有经历这份生活，谁就没有资格指责与诅咒；谁遗忘了这份生活，所有的指责与诅咒都应该反射回他自身。
基督指那卖淫的妇人说，你们谁以为自己无罪的，就用石子砸她！无人敢砸。因为每个人的罪里自有其生活的因果，连自己的都没有看清，凭什么对他人审判呢？更何况，那有资格审判的，尚且放弃审判，而给予无限的同情与宽恕。甚至，我们从约瑟夫给于勒十个铜币的行为中还可以看到那不只是孩子的尊严与同情心在闪耀，同时也是母亲的教育在闪耀——绝境之中，她依旧守护并看管着孩子内心的善良与正义，她的人性自有其伟大的光芒，谁有资格指责她呢！
我的意思很清楚，菲利普一家人的生活，是如此苦难，以至于他们人性受损，多有扭曲，然而，人性不屈的尊严之光依旧有闪耀。当然，这还无法抵达和解与超越。但作者其实是提供了路径的。可惜这个路径居然被愚蠢的编辑给删除了：我们和历代学生看到的竟然是一个掐头去尾的版本。而这惨遭斩刑的头尾相互应和，如同一个温暖的套子包裹着这令人伤心的故事以及故事里那些为苦难所折磨而不得不相互扶助与伤害的可怜的人们。且让我们看看这个套子。
开头：一个白胡子穷老头向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……
结尾：此后我再也没有见过我父亲的弟弟。以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。
看了这个开头，我们方才明白，这个故事是约瑟夫讲的。此时，我们会想起什么？首先是他如何讲的。他讲得多么客观，无论是他父母的言行，还是他的叔叔于勒的言行，他都以事实呈现，不掩恶，不去美，这公正的言辞不正是内心的善的体现吗？其次，他的行为。他的行为建立于他的生活之上，可他的言行是多么充满爱与同情啊。而这，不正是作者告诉我们的，如何去抹除被生活伤害的人们内心的残损吗？超越于阶层之上，超越于一切苦难之上，爱与同情会弥补一切人性与社会的残缺。这正是这个套子的寓意。
但编辑为什么要删呢？我对他们的行为，只能诅咒。因为在恐怖与绝望之间，在虚假的希望破灭之后，还有爱与同情的作工，可以拯救人性与生活。
猫与狗之间 (900字)
养过动物的人都知道，猫和狗是前世的冤家，不可能同住在一个屋檐下，否则，就不得安宁。可你们听过猫狗同住在一个屋檐下的故事吗？
本书的主人公沈石溪来西双版纳的时候，那里的村长送给他一只当地的白色小狗，叫做土白。可是没有几天，家里就闹起了鼠灾土白虽很忠诚，但不会捉老鼠，又一次，土白跳上桌子捉老鼠，不仅连一根老鼠毛也没动着还打翻了油瓶子，真的是狗拿耗子所管闲事。
无奈之下，他只好到镇上买了一只小黄猫，取名为黄旗，黄旗虽小，却显示出了猫的威风，老鼠很快被吓破了胆子，再加上土白和黄旗年龄相仿，他们很快成了形影不离的好朋友，但是，很快这种宁静的生活被打破了，它们的友谊出现了一道很深的裂痕。
三个月后，它们都长大了。在一个宁静祥和的中午，土白在玩纸团，黄旗在太阳底下打瞌睡，嗓子里还是不时地发出呼噜噜的响声(当地人叫做猫念佛，是猫长大后的一种生理反应)，就在这时，土白停止了玩纸团，警觉的竖起了耳朵，寻找声音的来源，当他发现这个声音是从黄旗的嗓子里发出来的时候，立刻又又伤心又气愤，冲着黄旗吹胡子瞪眼。
没过几天，杯具又发生了。土白对待主人很热情，只要主人一回家，便就扑在主人的身上，所以，他们回家的时候总是先抱抱土白在去管黄旗，猫的嫉妒心理是动物力最强的就因为这样，它们的矛盾与日俱增。
直到有一天，他们俩人都不在家，就剩下土白和黄旗，黄旗抓老鼠时不慎跌入水缸，那是土白怀了孕，已到了快要分娩的时候了，土白挺着大肚子，跑了两里多路，把主人找回了家，救了黄旗。
黄旗也是聪明的动物，它知道时土白救了它，过了几天，它又用同样的热枕回报了土白。那年，村里发大水，所有人都去抵抗洪水去了，但水还是漫了上来，土白和四只狗仔的窝在低处，沈石溪回来的时候想，四只狗仔应该都死了吧？可是，他被眼前的一幕惊呆了：
它们的窝被冲塌了但土白和黄旗还有四只狗仔都在屋顶上，黄旗正在细心的舔着两只狗崽的毛，好像自己的孩子一样。很显然，土白当然不会叼着狗崽爬上屋顶，这肯定是黄旗的功劳！以后，这两只动物学会了互相宽容，在黄旗念咒的时候，土白躲得远远地，在土白和主人亲热的时候，黄旗自然也会躲得远远地，来个眼不见心不烦。
你救援我，我帮衬你，动物之间互相帮助，真是一段奇异的友谊！
五年级:陈金友
梦想,在现实中起舞
一颗星星，是一个人的梦想。在这片璀璨的夜空中，放飞了多少五彩的梦呢？
题记
曾失败后气馁，曾迷失过方向，这时总有一把神奇的小号吹奏出五彩的音符，萦绕在耳畔。那份独特的顽强与坚定，让我重拾梦想
路易斯是一只相貌英俊的吹号天鹅，可命运与他开了一个天大的玩笑他天生是个哑巴。为了发出咯嗬，咯嗬 ，哗哗，哗哗的令人自豪的歌声，也为了让路易斯重拾梦想和自信，他的父亲冒着生命危险从乐器店抢了一把小号送给儿子，路易斯勇敢地背负着父亲的以债，用努力学会了读写，学会了吹奏美妙的音乐，最终成了一名出色的小号手费城夜总会的明星。他凭着自己的才华赚取了足够偿还乐器店老板的钱，后来还赢得了美丽的天鹅小姐的青睐，获得了久违的爱情。
上帝给你关上了一扇门，就一定会为你打开另一扇门。路易斯刚出生的时候，也曾感叹过命运对我太残酷，但上天给予了他许多可贵的精神品质，坚持便是其中之一。路易斯不需要钱，但他努力赚钱，举办演出只是为了帮助自己可怜的父亲偿还心债。这个信念支持着他，令他完成了其它天鹅想也不敢想的伟大创举。春风拂柳花自开，万物皆应顺其自然，纵然身体上有残缺，但只要心中有梦，有理想，便应顺着自己的道路走下去，用那颗坚定的心，去擎起一片属于自己的的天空。
回想起来，真觉得惭愧。我们是可以拥有梦想的人，但我们没有好好珍惜这一份上天赐予的权利。曾想要当一名医生，可一想起医生要承担救死扶伤的重任，理想便望而却步了，梦想之花就枯萎了。一遇上难题，第一个念头就是放弃，心中完全没有不做出来决不罢休的坚定信念。我们这些自诩聪慧，尊贵的人类，难道还不如一只天生残疾的天鹅吗？
霍金遭受的不幸是我们常人不敢想象的。但他心中有那份强烈的愿望，即使是只能动一根手指，也一定要实现自己的梦想。那份坚强，那份毅力，令我们的心灵受到了极大震撼，像路易斯一样，用梦想之水，浇灌成功的花儿。
我们常常抱怨现实是残酷的，命运是不公的，却不曾想过，不该是命运来主宰我们，而应我们去支配命运！心中有梦，便将它放飞吧！要梦想在现实中跳一支优美的舞蹈，将那份荡气回肠铭刻心间。
《速求共眠》读后感1000字-在虚构与非虚构之间徘徊
作家阎连科出生在河南省洛阳市嵩县田湖镇，家乡田湖对于阎连科来说就相当于魔幻现实主义文学的代表人物、哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯笔下的马孔多，他一生都在书写自己的家乡。早年的阎连科写过瑶沟系列、东京九流人物系列和和平军人系列小说，他的作品与自己的亲生经历难分彼此，直到《年月日》的出现，不仅让阎连科暴得大名，而且似乎开创了后来他所说的神实主义风格的小说。残酷的自然环境，乡村的俚俗俚语，人性的挣扎与黑暗，再加上阎连科丰富的想象力，他建构了一个虚拟的耙耧山脉世界。从《日光流年》到《坚硬如水》，从《受活》到《日熄》，耙耧世界呼之欲出。可是最新的小说《速求共眠》却一反常态，写了一个反灰姑娘的故事。
《速求共眠》主要讲得是一个北京大学高材生李静和一个从河南农村来北京打工的农民李撞之间的感情纠葛。北京大学高材生会爱上农民工，这在今天看来是不可思议的事情，可是阎连科借用这个故事外壳实际上是来反思今天中国人的内心波澜与人性底线的。一个罗生门的故事，阎连科借用剧本、小说、口述历史、微信、二维码等不同种类的媒介拼凑成一部扑所迷离的小说，看到最后李静到底和李撞之间有没有感情最后也没给出答案。我觉得这是阎连科一次大胆地探索，一次勇往直前地触碰，他是共工，敢头撞不周山，有这种舍我其谁的精神，有这种不服输的精神，在他的文学跋涉上看得出来。
《速求共眠》我个人认为主要是揭示了今天的中国不同阶层，贫与富、美与丑、城市与乡村之间那种无法逾越的鸿沟。尤其是小说中那一夜李静说李撞只要去杀了那个主任，她就愿意和他睡觉速求共眠，我觉得最精彩的是就是在李撞去杀人与没有杀成人之间这样来来回回，几次三番的对话和心理描写，写出了当今一代人的幸与不幸。无论贫穷贵贱，在面对生活这本大书的时候，谁都可能遇见困境，李静这个北大高材生也是一样，李撞这个农民工也是一样。如果我们非要纠结高材生与农民工的爱情到底可能不可能，我觉得我们就离阎老师的真正目的渐行渐远。神实主义从来不注重故事的外部逻辑，而是注重故事内在的潜在关联，有心之人可以读一读阎老师的《发现小说》，我相信大家对于理解阎连科和他的小说世界会有很大帮助。
《速求共眠》有一个副标题我与生活的一段非虚构，我觉得阎连科老师最近几年对于小说技术的探索不遗余力。他的《炸裂志》、《日熄》和《速求共眠》里边都有一个阎连科、阎伯，甚至有人指出《风雅颂》中的杨科与连科也是音型相似，阎老师真是穿梭在虚构与非虚构之间不断地徘徊，一真一假，一虚一实，让我们领略大师的语言魅力所在。我觉得《速求共眠》并不是一次大大的倒退，而是一次前进，一次对于中国小说发展的大胆前进。
读后感大全：评电影《入殓师》
死亡，入殓，面对这一系列冰冷的词语，我们改如何应付，饰以温暖。人的一生都在追求中度过，我们甚至来不及驻足，观望，所有便是在须臾间逝去，曾经所有的恩怨，纠葛都化为灰烬。生前的憎恨都幻化为死后的体谅，欣慰。然而付出的代价则是自身对逝者的缅怀。
电影《入殓师》由泷田洋二郎导演执导，本木雅泓、广末凉子主演，讲述了一个大提琴家因生活所迫成为入殓师，从开始的不适应到最后享受上这个职业的过程。《入殓师》获第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖、第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖等无数大奖。这样一部被无数光环所环绕的电影，可见其影片反映出的深刻道理。一部极具日本式的哲理的电影，以一个入殓师的角度，去描述了斑驳陆离的世事，所带给我们强烈的感概。
在电影开场镜头，小林大悟和佐佐木社长驾驶着车在浓雾弥漫的公路驶出，此处和《夜半歌声》开场有着异曲同工之妙，让观众不知不觉带入了随着摄影机的移动去融入了故事情节中。开场白也是主人公的内心独白，第一人称的设计将观众带入一个内心挣扎的入殓师的生活情境主人公小林父亲在他六岁时和咖啡厅的服务员走了，自小与母亲相依为命，当这样的生活持续了30年，主人公内心的怨恨便慢慢沉淀，筑成一道坚不可摧的围墙，从此父亲便成了小林心中抛弃妻子不负责人的代名词，以致他对父亲抗拒，他甚至不愿去看清那个男人的脸庞。
影片中的背景音乐由久石让谱写为本片增色不少。以大提琴为主要乐器的背景音乐。时而柔和，时而沉稳，时而激越。与主人公的心情相匹配，也让观众的心情随之跌宕。小林在为变性男生入殓的时候，先是以小提琴为背景的音乐一声声响起，配合者主人公为其入殓的系列动作有节奏的演奏，营造出一份庄重肃穆的意境。再来亲人的啜泣声渐渐响起，随后大提琴成为主要背景音乐，交叉哭声，直至哭声越来越大盖过乐声，背景音乐以一个隐蔽的方式结束。小林望着他们的泪眼，眉头由皱开始舒展，他知道所有的不可理喻都在人逝去的那刻得到了谅解。不论是变形人，不良少年或是不受丈夫喜爱的妻子，小林都以温柔的情感，慈悲的手安抚了每一个亡魂。死亡之于逝者亲人而言，是焚烧生前一切矛盾，憎恨的火焰。而之于小林而言，则是顿悟生死的媒介。这份曾经不适应的工作如今也开始得心应手了起来。
影片让我记忆尤深的一个镜头，是在主人公拉大提琴的时候，伴随着悠扬的乐声，心思也开始飞扬，于是镜头切换成对父亲的回忆，和父亲到小河边捡石子、和父亲入澡堂洗澡，这才明白了为什么主人在之前在澡堂一直看着那家人，目不转睛。然而那是父亲的面孔却是模糊的，直至为父亲入殓时发现他手中的鹅卵石，发觉几十载了父亲对自己的爱都是如初般深厚。于是，那张面孔逐渐明朗了起来。或许最大的悲哀就是子欲养而亲不待罢，这便是人生的无奈。觉悟时，再回首却是人去楼空物是人非时，再多作为都是徒劳苍白。当灵魂得到洗刷的小林觉悟到爱的重要时，即将为人父的他将那颗象征着爱的鹅卵石让在妻子隆起的小腹上，希望这份爱的延续能在孩子身上得以传承。
《入殓师》的一大成功或许就是因为它以大和民族式的哲思与人生态度给了观众一个非常强烈的震撼，在现在商业电影充斥银屏的时候，让我们放慢脚步去观看这样一场别有意味的作品。
感谢您阅读“好读后”的《在梦想与情义之间——评电影《投名状》人物庞青云》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了在雪原与星空之间读后感专题，希望您能喜欢！