善与恶，只在一念之间 (550字)。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编现在向你推荐善与恶，只在一念之间 (550字)，欢迎分享给你的朋友！
四年级的暑假，我欣赏了狄更斯的《雾都孤儿》，我深深感受到善与恶，只在一念之间。
这本书主要讲奥立弗退斯特的经历。他的人生道路比我们坎坷得多。他从小就是个孤儿，对自己的身世一点儿也不知道。进入了所谓的慈善机构，过着地狱般的生活，还在棺材店当过学徒。曾两次深陷贼窝，他却不知背后的阴谋。直到他遇上好心人们。蒙克斯是他同父异母的哥哥，对费根许以重金。奥利弗还几次在死亡线上挣扎。故事的结尾，他成为布朗罗先生的义子，好心美丽善良的露丝小姐和哈利先生喜结良缘。一个个坏蛋得到了罪有应得的下场：上了绞刑架。
奥利弗退斯特算我们的同龄人，他几次面对着善与恶的抉择，他义无反顾的选择了善。有一个不起眼的人物，那就是南茜，从小流落街头，虽是小偷，但还有良知，曾帮助奥利弗多次，但最后却死了。难道我们不经常面对善与恶的抉择吗？我也有过这样的事。那天我值日，突然，我看到了一块可爱崭新使用的橡皮，我沾沾自喜，看看四下无人，正想拿，但我并没有拿，因为我知道现在偷橡皮，长大偷块金啊。我把它放回讲台，默默的扫地。
《雾都孤儿》让我想起许多事，善与恶，只在一念之间。童年，决定你的善与恶奥利弗退斯特就是这样，他义无反顾的选择了善，我也在那一念之间选择了善。
四年级:吴敬萱
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《巴黎圣母院》读后感：一念之间
一念之间
天堂与地狱的距离，不过一线之间；
美丽与丑陋的距离，不过一念之间。
美丽是什么？美存于内而显与外，春天的花红柳绿是美，夏天的倾盆大雨是美，秋天的硕果累累是美，冬天的暗香红梅也是美。好有各好，美有各美，美是多样的，各有各的美丽，不可取代。它没有固定的定义，没有官方的标准，大千世界，美丑并存，春天融化的冰雪、夏天火辣的骄阳、秋天的萧瑟、冬天的死寂在文人的眼里也可以很美。
美丑在于心灵而不是外表，昭君不出嫁，谁知有昭君？谁知其美？玉环不嫁君,谁知玉环？谁知其丽？外表给人的美与丑的感觉并不是真正的价值，美和丑因为相互对比才能展露无疑。庄子一个重要的美学思想就是“丑中有美”，“美中有丑”，他既欣赏赞美“藐姑射之山”的“神人”“肌肤若冰雪，绰约若处子”的美丽，更重视和追求那超然于形体之上的灵魂、技艺、情操之美。
美和丑只在一念之间，若要给它立个标准，那它应顺应自然，不要立于人为。万物在我眼中，于我心之所善，自以为美;于我心之所否，自以为丑。一样东西， 自觉得它美时，就把它留在身边，若遇自认为不美的东西，自可置之而去，这顺乎自然，不谓之过。只是有时自己认为美的东西，别人不一定认为美，这正是各自的人生经历、自身修养不同造成的。但终有大家都认为美的东西，那才是真正意义上的美。
人有太多的欲望，得之又舍不得放弃，所有得失之间的行为，也定义着美与丑，拓宽了美与丑的外延。若人放下所有的欲望，心无所求，如刚出生的婴儿，享受天地之育，父母之爱，一切见之为所见，无须言语去标签，去定义什么？美丑亦会消亡。
美与丑没有界限，若你喜欢怪人，其实我很美。
曾子眙
生命，一念之间---读《百年追梦全面小康》有感
冠城小学 六（2）班 卢心怡
打开电视，看着那一个个领奖的英雄们，心中不免一番感慨与激动，不禁想起了不久前看的一本书--《百年追梦全面小康》。
书里的一篇，让我记忆犹新，那也是个让人敬佩的英雄！
在2015年6月1日的深夜里，湖北监利大马洲水域发生了“东方之星”号客轮翻沉事件，在这紧急又危险的时刻他--官东，勇敢地站了出来。
他穿着负重装备，潜到深水中，在一个沉船房间发现了一位老人，于是，他赶紧冲进去将杂物清除，用力砸开房门，一边鼓舞着她，一边把她救起，为了防止老人受伤，官东一把脱掉头盔，戴在她的头上。
成功救出老人后，还 没好好喘口气，歇歇脚，就又在水里发现生命迹象，官东二话不说，直接跳进水里，找到幸存者所在的舱内，就看到一性一命垂危的幸存者，官东为燃起他的斗志，就一直激励着他，幸存者的眼神也慢慢有了光彩。
但由于幸存者力气消耗的所剩无几，官东不顾自己的安危就直接果断地将他的装备卸下，套在幸存者的身上，把他安全的送出舱室，一交一给其他成员。
可是官东他却遭遇了危险，被暗流卷到深水区，信号又发不出来，氧气也要没了，看到这，我不禁握紧双拳，为他擦了把汗，在心里呐喊：“官东，你一定要撑住，相信你肯定能出去的！”时间一分一秒地过去，官东的视线开始模糊不清，我的心都提到嗓子眼了。突然官东灵光一闪，丢掉所有装备，憋着一口气浮到水面，“呼”心里的大石头终于落地，但还 没来得及庆幸，就发现官东因为上升速度过快，对身一体造成了严重的影响，可是在面对大家的赞许时，官东只是说：“在这危急的那一刻，我只想着赶紧救人。”
看到官东说的话，我感动了良久，但又不禁深深地开始反思假如是我，我会有如此大的勇气去救人吗？在这么危急的时刻，我会义无反顾地将身的希望果断留给他们吗？我想，我应该会犹豫，毕竟生命只有一次，是无比珍贵的，可官东呢？没有任何思索，就直接将他们的生危放在了第一位，而将自己抛之脑后，他这种一精一神，不由让我肃然起敬。
不过，又是怎样的信念让他如此勇敢呢？我想，或许，这就是勇气的力量吧！如果，他没有这高尚的品质，他在那一刻，选择的是自己，从而放弃他们，那一切都会改变，然而官东，他恰恰就拥有这种品质，所以，他将生留给了他人，而将危留给了自己，这是多么伟大的啊！如果每个人都拥有这高尚的道德品质，那世界该有多美好啊！
《善恶只在一念间》观后感100字
初读这篇文章时像品一杯香茶，清香迷漫唇齿间。再品时，它的灵魂浸入肺腑值得深思。
当粗野、手脚沾满污泥、蓬头垢面的武士向双目紧闭冥思的僧人恳求询问什么是天堂；什么是地狱时。老僧以言语激之，武士大怒拔剑举到老僧头上，剑将要落下时，老僧轻轻的说道：这就是地狱。
顿时，武士惊愕不已，对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满敬意，剑停在半空中，眼中满是感激的泪水这就是天堂老僧说道。
看过这篇文章，让我深深地感触到，善恶常常在一念之间。假若每一个人都能弃恶从善，即便是地狱也能成为天堂。办公室那张张看似干净的脸背后挑拔是非，话传话引起内战，若是和这些人推心置腹的谈心，等同于主动跳进地狱里，唯有独善其身，缄默少言，勿论人非才是天堂。
工作之余把用来谈论别人学舌挑是非的时间，用来静坐常思已之过，检点审视自己的内心，摒除心中的恶念，放弃伤人的恶言、恶行，岂不比挑拔是非，勾心斗角来来的轻松自在。让自己的心灵纯净。
读后感大全：一念永恒
一念永恒。
《墨凤生生劫》
【你是否相信，这世间有那么一眼问候，时隔千年。】【因为你没有等待过，你根本不明白千年有多久。】
【即使亲眼所见，也未必会是真实。】
【困于幻象之中的人，往往会因为不敢面对而迷失自己。】
【不提相爱，相伴就够了。】
【我若遗忘了自己的心跳，又要用什么去记起他？】
【世间有那么多情感，未必每一种你都需要。】
【宿命，安能如意。】
【就算万劫不复，也要护他周全。】
【对他们来说，一个拥抱都是奢侈。】
【如果爱是劫难，换我来承受就好了。】
【结果是什么样都不重要，他还信他，这就够了啊。】
【仿佛世界万千风景，能映入他眼的却只有一个他。】
【同途同心，同驰同止。】
【敢伤害他家人的，不管是什么，他一个都不会放过。】
【如果全世界都对你恶语相向，那我就对你说一世的情话。】
读《莎士比亚戏剧故事集》有感:“善”与“恶”
读《莎士比亚戏剧故事集》有感:善与恶
莎士比亚，人类历史上最伟大的戏剧家。他的戏剧充满了行动，语言具有魔力，他深入地研究人性，了解人性，他的宽容、博爱和怜悯感染了所有人，不管是好人还是恶人。一个个故事中的人物代表着激情勃发、力量非凡的人类境界，不管是行善还是作恶。
真诚之言胜于花言巧语，善与恶也许就是一念之差。《莎士比亚戏剧故事集》中的《李尔王》让我受益匪浅。糊涂虚伪的老国王李尔因为自己的虚荣之心，听信了大女儿和二女儿如何爱他的一面之词，把国土分给了她们。而小女儿一番真诚的话却打动不了李尔王，还认为女儿对自己不敬，把她赶出了国土。可不久大女儿和二女儿就原形毕露了，她们不停地折磨李尔王。最后小女儿闻讯赶来。大女儿和二女儿恶有恶报，可也害死了无辜的小女儿。
小女儿的真诚之言打动不了父亲，却是花言巧语打动了这位父亲。难道花言巧语可以胜过真诚的父女之情？难道人间的善良会输给邪恶吗？不，这位父亲太糊涂了，人间真情和父女之情才是这世界上最珍贵的，无法用金钱来代替。阿谀奉承、唯利是图的小人不值得人们尊敬，那种小人也终会有恶报，他们要自食其果。善与恶在李尔王临终前终于明白。
这个故事虽在遥远的古国，可是我们现实生活中也有太多太多爱说甜言蜜语的人，可最终只会害了自己又害了别人。有些人常大夸其词地称赞你，却是在拍马屁，可有些只是指出你的不足，并不夸你，往往这些人才是真正的善人。善与恶总是追随在我们身边。
看了《莎士比亚戏剧故事集》，我被震撼了，他对罪恶具有清晰的洞察力，对于好人又作出了高度的评价。每一个故事都是善与恶的混合。我想：在现实生活中，我们应该懂得和善待人、健康诚实。做善良的人，别忘了恶可有恶报！
善念与善语_《解忧杂货店》读后感
多存一份善念，多说一句善语——解忧杂货店读后感
2017年国庆期间因为破相了，我哪里也没去，为了打发时间，先后读了《摆渡人》、《解忧杂货店》、《追风筝的人》三部小说，感觉甚是充实。说来惭愧，我是看了电影《嫌疑犯X的献身》才知道东野圭吾先生日本这位著名推理小说家，后面偶然间逛书店，发现畅销书序列琳琅满目陈列着他的书，我发现我凹凸了，然后就把《解忧杂货店》带回了家。
《解忧杂货店》是一本关于温情的书，这里的温情不是《嫌疑人X的献身》里面恶的温情，而是一本善的温情。我竟然花不到一天时间就看完了这部小说，阅读难度为一级，这本小说没有罪犯，也没有侦探，读懂这些平实温情的文字确实容易，作者虚化时空，讲述了“运动员月兔”、“鱼店音乐人”、“披头士粉丝”、“单亲妈妈”、“迷途的小狗”几个以爱和家庭为主题的温馨故事。
人生不如意事常八九，谁都可能都会遇到一些难题、困惑、痛楚，就像浪矢爷爷说，每个来咨询的人心里都破了一个洞，重要的东西正在从这个洞里消失。很多咨询的人都是带着答案来的，写信只是为了确认自己的答案是不是真的。我们现在其实也很少写信了，也很少发帖子，很少发微博，很少发朋友圈了，因为巨大的数据库后面，我们担心脆弱的内心和重要的东西被窥视，被耻笑，怕因此影响了自己多年来精心打造的美好形象，所以只能偶尔换个马甲发发牢骚，只为在茫茫人海中得到一些鼓励。以前我经常上BBS、各种论坛，如天涯，小鱼，贴吧，今日头条等，但是发现很多人并不是很友善，经常被负面情绪笼罩着，美好温暖的文字或回复经常被压到箱底，不少人本想讲一些事，分享一些困惑，却经常得到各种说教甚至是嘲笑讥讽的回复。我在想，如果书里的月兔、鱼店音乐人、披头士粉丝、单亲妈妈、迷路的小狗如果真的也穿越时空来到中国大陆的网络空间发帖子，看了网友们的回复心里肯定很难过，而后面的选择也就不得而知了。
回到书里，再想想浪矢爷爷总是很认真地回复别人的问题，哪怕是恶作剧、一张白纸，他说“我不但要写回信，而且要好好思考再写。人的心声是绝对不能无视的。”而他的这个善念和善举也帮助了很多人，鼓励了很多人，帮他们修复内心的破洞，所以在临死之前，他收到了穿越时空来的感谢信，他很谦虚地说：“像我这样的糟老头子，怎么可能有左右别人的力量？如果说我的回答起了作用，是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没用。”
是的，他的回答却是起了作用，也救赎了少年抢劫犯，投白纸条的三个年轻人，他用深情而且充满力量的话说“如果把来找我咨询的人比喻成迷途的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有去看，或是不知道自己目前的位置。但我相信你不属于这两种情况。你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里……换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”这段心灵鸡汤的话最终让三个小偷眼睛里闪着光芒，他们从解忧杂货店获得了人生的答案。
面对信息发达的当今社会，我们可能也经常直接或间接收到一些请求答疑解惑的咨询信。所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，温暖的文字或话语更是一种强大的力量，所以，朋友们，这个冬天，让我们多存一份善念，尝试多说一些温暖的话语，让我们用语言或文字温暖他人，照亮自己。作者：砂糖
善与恶——观《悲伤逆流成河》有感
善与恶——观《悲伤逆流成河》有感
张宁恬
无形之中的暴力，将她心灵的堤岸击垮；恶毒编成的梦魇，在她的脑海里挥之不去。终于，纵身一跃，跳进了海里。
难以抚平的悲伤，无法平息的愤怒，激起了千层浪、万层浪，在我的心中发出地动山摇的咆哮后，只留下了一片片破碎的悲伤，
高中生易遥，因他人的恶意诽谤而被逼迫进深渊，一次次地追求光明，一次次地被推入谷底，一波未平一波又起，她终在校园暴力的凌迟下，选择去深海中寻找自己的安全屋。
我埋下一颗善良的种子，你还我一片剧毒的罂粟丛；我寻觅着阴云上方的初阳，你用万丈冰川将我尘封在暗无天日的深渊。
于无声处。
待决的死囚，无时无刻都在惧怕着铡刀的落下。
暴力，亦有声，亦无形。
肉体上的欺侮和心灵上的创伤促成了易遥的惨死，但这个女孩，在无声无息中被彻底摧残。
她是一位澳洲童星，有姿态翩跹的靓影，有惊为天人的容貌，以不俗的演技在世界上划过了一道如流星般别样的光芒。
但，流星虽光彩夺目，却很快就会消失于天际。
“你怎么不去死……”“你死了大家都痛快……”邪恶的诅咒，一遍遍地在她的耳边念诵，无数键盘上的杀手，对一个正值花季的少女实施最残忍的凌迟。
她，在刀刃下遍体鳞伤，每一刀伤痕都泄露了人性的丑陋。
流星，陨落了。
“十个人欺负一个人是什么？”
“是欺凌。”
“一百人欺负一个人是什么？”
“是欺凌。”
“那一万个人呢？”
“是正义啊！”
这个脚本真奇怪，我不喜欢它。
愿天堂，再也没有无形中的杀戮。
善与恶_读《悲惨世界》有感700字
《悲惨世界》一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
人性的善与恶——《复活》读后感
人性的善与恶——《复活》读后感
人性的善与恶——《复活》读后感第2页
善与恶——读《西游记》有感450字
《西游记》是我国四大名着之一，其中有聪明勇敢的孙悟空，有心地善良的唐僧，有贪吃贪睡的猪八戒，有忠实憨厚的沙僧。其中，我最佩服孙悟空。它是一部老少皆宜的神话故事。它讲了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人经历九九八十一难，去西天取真经的故事。其中的内容充满了离奇而精彩，每当想起《西游记》，就会情不自禁地溶入到精彩的情节当中
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。小说以整整七回的大闹天宫故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
我看完之后，受益匪浅，勇敢的孙悟空，有心地善良的唐僧，有贪吃贪睡的猪八戒，有忠实憨厚的沙僧。我最佩服孙悟空，他为了保护唐僧，奋不顾身，贪恋女色的八戒却接三连四的陷害他，把他逼回了花果山，终于有一次，八戒又把它请回到了唐僧身边，最后，保送唐僧去取西经。
看着看着，我觉得孙悟空真是英雄，值得我们学习！
成败一念间——《细节决定成败》读书心得1100字
成败一念间《细节决定成败》读书心得1100字
最近一段时间在繁忙的工作之余拜读了汪中求先生的《细节决定成败》一书，文章在一开始便向我们提出做人、做事、做管理细节决定成败，而后用一个个鲜活的例子向我们深刻剖析了细节决定成败的意义。
日本战后一度贫困荒凉，日本岛也是资源匮乏，但在短短几十年的时间却走到世界经济体的前列，让我们不得不佩服他们对细节的极致追求。早在1966年7月，《中国画报》上刊载了一张王铁人带狗皮帽子的照片，日本人由此推断出此地为零下30度；又根据运油列车车皮灰层的厚度，测出油田与北京的距离，认定油田应该在哈尔滨与齐齐哈尔之间。1966年10月，《人民中国》刊登出宣传王进喜的文章中，透露出一个马家窑的地名，日本人便推出大庆在安达车站附近；王进喜原在玉门油田，1959年9月参加国庆观礼后就销声匿迹了，推断出大庆开发时间为1959年9月。这次调查的成功，使日本在后来中国石油工业进口设备的谈判中占据主动，大获全胜，几乎垄断了我国石油设备进口市场。这次商业的胜利靠的不是所谓绝招，所谓绝招不过是各种细节堆砌而成。工作无小事，把小事做细或许胜利就离你不远了。
细节总是轻易被人们所忽视，但就是这些轻易被忽视的细节往往能体现一个人真实的状态，也最能表现一个人的修养。正因为如此透过细节越来越成为评价一个人的最主要方法之一。1961年4月12日，前苏联宇航员加加林乘坐东方一号航天飞船进入太空遨游了89分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员，他为什么能在众多优秀的宇航员中脱颖而出？原来，在确定人选的前一个星期，航天飞船的主设计师罗廖发现，在进入航天飞船前，只有加加林一个人脱下了鞋子，穿着袜子进入座舱。就是这样一个细节让罗廖对加加林顿生好感，这是一个有修养且珍惜别人劳动成果的好青年，于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。加加林通过一个不经意的行动，不仅表现出自身优秀的修养，更为自己争取了遨游太空第一人的珍贵机会。机会面前人人平等，如何让我们在众多优异的竞争对手前打败对手，细节便是致胜法宝。（读后感）
合上书本的最后一页，我心中五味杂陈，感慨颇深，当今社会信息高速发达，人们可以通过多种途径获取知识和信息，在这一点上人人都是平等的，但是同样的事情不同的人来做是会有不同的效果，决定效果的往往都是一些细小容易被忽视的细节。我不禁深刻反省了自己这么多年的职业生涯，作为一个文职人员，文字的编辑、校对、打印是日常主要工作之一，如果因为疏忽让有错别字的文稿上报给领导，一来需要重新校对打印给公司造成资源浪费，二来也可能因为错别字的歧义而让领导作出错误的决定。所以日常的文稿一定要反复的校对核实，务必做到零错误。当然工作中还有很多需要我去改进的地方，小事不小，工作做细，严格要求自己，这对我自身的工作乃至生活都有着重要的意义。
一生，一笔，一念——读《玉泉山关公显圣》有感
硝烟三国，风云变幻，诸侯争霸，群雄逐鹿。三国是刀光剑影的铿锵碰撞，是烽火连天的勇武拼杀，更是运筹帷幄的决胜千里，羽扇轻摇的八面捷报，斗智斗勇，尔虞我诈，历史的尘埃拭尽了他昔日的风华正茂，但勇士之魂，义士之节，何曾破灭？
关云长败走麦城，玉泉山关公显圣这一节主要讲述了吴主一反盟约，吕蒙白衣渡江，关羽一败失荆州，在吴魏两军夹击的压力下二败失四冢，节节败退，终于在吴军的追击之下迫不得已退守麦城，向上庸刘封孟达求援未果，单刀百骑突围时被擒。在吴主孙权封地，金钱，官爵的威逼利诱下毅然决然地抒发了自己玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节的平生之志，没有优美传神的诗词歌赋，没有语惊四座的豪言壮语，单是寥寥数语，惊得旁将拔刀而侍，单是一声怒喝，唬得吕蒙肝胆欲裂，断头台前云长英勇就义，玉泉山上关羽英魂不朽。
荡气回肠的英雄气概从只只相形见绌的文字里喷薄而出，激荡着我的头脑，沸腾着我的热血，怦动着我的心。人云：大丈夫能屈能伸，关羽为何不暂屈于吴，别作良图呢？昔日在曹，因垂怜家兄漂泊半世才换来的妻妾，约三事权且屈身，斩颜良文丑，解白马之围，过关斩将直寻家兄。但是这一次，他什么也没有，义子关平呢？他早已将自己的生死，亲眷的生死置之度外，只身一作文人携着屈辱回成都？不，他不甘，身留一剑答君王，剑刃，沙场，才是一个败军之将真正的归宿。人亦云：刚极易折，是的，他刚，断头台前犹然骂吴狗；是的，他折，剑刃前英勇就义，但是，他的意志何曾瓦解，他的精神又何曾磨灭？他的血液，那一腔沸腾的血液，那流淌在每个川蜀战将胸腔里的血液，却依旧，川流不息。
英雄史诗，震心动魄，昔人已逝，但留给我们的，是用血肉铸就的佳话，细品三国，人生如画，一生，一笔，一画，无论笔尖的点画，笔锋的尽展，浓墨的渲染，水墨的衬接。一幅画成功与否，只有每一念之间，但每逢一生的抉择之笔，若是苟且偷生，这一笔必然歪歪扭扭，丑态百出，就算画的本身有十二分的神韵，只因这一笔，便化为一张废纸，若是坚守死节，这一笔必然形神兼备，刚柔并济，整幅画因此绝世一笔而流芳百世。人生的价值正在于为正道而献身，为自己的信仰而坚守笃行。世界苍茫，人何渺小。世界同样是每个人的十字路口，权财名利的各种诱惑，总会左右你的思想，但是坚持前行的人，必然会得到全人类乃至全世界的尊敬！
笔，在我手中，未来，也渐渐在我手中根深蒂固，一生，一笔，一念，挥洒一砚丹青，攥笔，点染，飘舞，挥洒，以信念为尺，尺量缤纷人生，以正义为规，规划明朗前途，尽情流泻这一生的水墨丹青！
美与丑，善与恶_《巴黎圣母院》读后感1500字
读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义。
她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。
他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，克洛德披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表英俊文雅，骨子里却粗鄙龌龊，酗酒说粗话是他的爱好，拈花惹草玩弄女性是他自豪和自信的特长；另一个人是落魄诗人格兰古瓦，一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
到底什么是善、什么是恶——由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考
到底什么是善、什么是恶？我们似乎从来没有真正思考过这个问题，而电视剧《我们与恶的距离》便讲述了一个因为无差别杀人案引起的两家人以及媒体的冲突的故事，由这样一个故事引出来了让我们去思考到底什么是真正的善恶的问题。小编今天整理了几篇《我们与恶的距离》的观后感，欢迎大家参考阅读~
由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考（篇一）
《我们与恶的距离》是继《都挺好》之后又一部反映社会现实和很多我们生活的反射。同样取材于新闻素材的《我们与恶的距离》，其主题却是国内影视剧比较少见的：犯罪的本质和根源、公民于社会的关系、法律和道德的关系、人权问题、舆论问题。从形式主体上《我们与恶的距离》是一部生活剧，所以它的主题也包括：原生家庭下的子女教育问题、职场问题、婚姻关系等等。因为《我们与恶的距离》主题的起点很高，在表达上《我们与恶的距离》是在探讨而不是下结论、它探讨的是根源而不是表面、它的表达是开放式的而不是封闭式的。《我们与恶的距离》里公民与社会的关系是统一的而不是割裂对立的，如果不明白这个逻辑，公民与恶的距离就近在咫尺。不能杜绝是很多时候我们忽略了犯罪的根源。《我们与恶的距离》中有句台词：“一个案件的结束，并不是判刑就没了”。法律和体制没法从根源上杜绝“再犯罪”。
《我们与恶的距离》重点不是案件，是案件的“背后”和“后续”。律师王赦在第一集开头就替杀人犯李晓明辩护的目的就是通过和犯罪者的交谈，获得犯罪者的犯罪动机，以此来预防“再犯罪”。减少“再犯罪”，教育是很重要的一环，这种教育包括家庭教育和学校教育、包括心理健康教育、法制教育、道德教育等。另外我国宪法修正案在逐步减缓死刑的罪名，同时还进一步提高了对死缓罪犯执行死刑的门槛。严控死刑、逐步减少死刑是中国刑法的方向。随着社会的发展，人类文明程度的提高，人们对身体刑使用得越来越少，而且逐渐被财产刑、资格刑和自由刑所取代，死刑的执行方式也越来越文明。人道主义者认为，天赋人权，人的生命只能自然结束不可以剥夺。处以死刑与杀人同样残忍。法律对人权的尊重是一个国家进步的反映。
然而原生家庭对女子成长的影响却是日益重要了，所有的影视剧中，家庭关系是第一人物关系。《我们与恶的距离》编剧吕莳媛巧妙地设置了四组家庭关系：
第一组：宋乔安-刘昭国-女儿-被害的小儿子；第二组：王赦-丁美媚-女儿-岳父-岳母；第三组：李大芝-李晓明（凶手）-父亲-母亲；第四组：应思悦-应思聪-爸爸-后妈。同时编剧精心编织了四组家庭的关系网：应思悦和李大芝是室友关系，李大芝和宋乔安是职场上下级关系，王赦是李大芝哥哥的辩护人。其中三组家庭各自矛盾的直接原因都是源于李晓明的作案这个外部导火索，比如：
1。儿子的去世导致宋乔安意志消沉，职场脾气暴躁遭下属吐槽；和女儿关系不和睦；和丈夫关系不和睦。
2。王赦当了李晓明的辩护人，因为工作理念的分歧，王赦和老婆丁美媚夫妻关系不和睦。
3。李大芝因为哥哥的作案，不敢勇敢地面对职场；李大芝父母要面对舆论的职责整日不见光日。
当然四组家庭的矛盾也有自身就有的内部矛盾，比如：
1。刘昭国出轨导致的宋乔安-刘昭国夫妻关系不和睦；宋乔安“重男轻女”导致母女关系不和睦。
2。王赦的岳父岳母对他职业选择上的反对。
3。李晓明读大学时专业的选择没有得到家里父母的尊重。
4。应思聪的导演梦遭到践踏形成的精神分裂症；应思悦-应思聪兄妹关系缺少母爱。
这种“破裂”的家庭会对下一代子女的成长造成重要的影响，就像剧中刘昭国对乔安所说的：“女儿需要一个健康的妈妈”。
一季度的国产爆款剧《都挺好》将原生家庭的话题推到一个新的热度，而《我们与恶的距离》编剧吕莳媛像探讨的主题中一个很重要的主题就是：原生家庭和社会和谐的关系。原生家庭对我们的影响如同遗传密码一般，刻进我们的人格、行为模式中。许多心理学研究早已证明：早期生活经历，特别是原生家庭对个人性格起着至关重要的作用，对个人的生活会产生长期、深远的影响，甚至会决定个人的一生幸福。有时候父母与“恶”的距离太近，可能就是没有让自己的子女在一个健康的家庭里成长。
网络暴力与媒体社会责任感。《我们与恶的距离》中的“恶”也可能是源于网络的恶，现在有个网络新词叫“贩恶”。科技技术为人类的生活提供了便利，而随之出现的“网络暴力”却在反过来影响我们的生活。《我们与恶的距离》中因为李晓明父母因为儿子的最新向社会道歉，从这个角度来看，公众对李晓明父母的舆论践踏则成了一种施暴。“网络暴力”和“网络权利”有时候只有一线之隔，公民看似是在行使自己的的公民权，当集体的舆论形成一种并不善良的力量的时候，公民自己与“恶”的距离就越来越近。《宪法》规定公民政治权利和自由中包含：言论、出版、集会、结社、游行、示威权。但是言论自由一旦掌控不好边界，就容易造成不良社会影响。
人民日报评咪蒙：自媒体不能搞成精神传销，咪蒙发道歉信，避实就虚，避重就轻，暴露出一贯的擦边球思维。当文字商人没错，但不能尽熬有毒鸡汤；不是打鸡血就是洒狗血，热衷精神传销，操纵大众情绪，尤为可鄙。若不锚定健康的价值坐标，道歉就是暂避风头，“承担起相应的社会责任”就变成一地鸡毛。《我们与恶的距离》就侧面展现了一些媒体乱想：无原则地“抢”新闻热点、标题党、报道失真等。 媒体的公信力是衡量媒体权威性、信誉度和社会影响力的标尺，也是媒体赢得受众信赖的能力。公民即社会，社会即公民。构建民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序的社会主义和谐社会，离不开每个社会主义公民的努力。
由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考（篇二）
影片从一开始就是在法院外，吴慷仁饰演的王赦在台阶上接受媒体采访时，遭到了被害者家属不留情面的泼粪，大家都对他为至9人死亡多人受伤的凶犯作辩护感到不满，认为他是昧着良心在赚钱。但王赦心中坚信凶犯自然该死，但死刑犯也有死刑犯的人权，在还没有调查清查以前，不能够就草率地结案；认为政府不应该快到斩乱麻，不能为了树立政绩而匆忙的判决和执行死刑，因此王赦奔跑于各大媒体收集资料，他首先找到的就是《先驱报》的创始人刘昭国（温昇豪饰演）邀他一起参与调查这起“无差别杀人案件”，（“无差别杀人案件”是指凶手有预谋作案，但没有固定的作案对象，随机作案的案件）请求他通过媒体发布一些案件疑问来为犯人和自己争取时间，而刘昭国是这起案件的受害者家属之一，他和老婆宋乔安（贾静雯饰演）的儿子刘天彦是这起案件的罹难者之一，而编剧铺排这个事件，主要是想让刘昭国在调查这起案件真相的过程中，逐渐放下对凶犯的仇恨……
剧情发展到这里时，我们大致可以知道故事主题了，可能从一开始很多人会认为这只是一部律师打官司的续集罢了，这种片子在港片中早就司空见惯了，并没有什么吸引人的地方。如果你真的这么认为，那你可能要错过一部真正的好片了。如果说剧集像探讨人性本善还是本恶就有点老土，我认为它最想讨论是，当我们不自觉与“恶”的距离拉近的时候，我们可以做什么？是否大爱世人，牺牲自己和爱人就是“善”？抑或我们只顾家人和自己利益，牺牲人权、忘记人人平等这种耳熟能详的口号。说穿了，现今信息时代，任何人都与“恶”的距离拉近，近年得出一句至理名言叫“少说话多做事”，不是叫大家不要说话，而是当你未认清事实真相，无细思不同立场的人和感受时候，不要随便评价他人的对错。
剧集吸引我的另一个看点是贾静雯，原本她的儿子也在电影院的“无差别案件“中丧生，但她作为一个媒体人，依然要坚持在第一时间报道最有价值的新闻，连为孩子悲伤的时间都没有，只能在工作和酒精中麻痹自己，和老公的婚姻也差点走到了尽头，幸好还有一个女儿牵绊，才勉强让婚姻继续维持着。让我不禁觉得，凶犯犯下的错误毁掉的不仅仅只有自己的家庭，更多的是被害人家庭，就算你不想活在这个世界上，你又为什么要牵涉到其他人呢？我们在剧中看到的每一个角色，不论是受害者家属或是凶犯家属，甚至是王赦的家庭，都在为“无差别杀人案件”压抑自己的情绪，而且这些角色用来压抑内心情绪的方式有所不同，譬如刘乔安用工作和酒精来麻痹自己；凶犯妹妹李大芝化名李晓文，用全新身份来压抑对那些受害者家属的愧疚情绪；在譬如，王赦老婆丁美媚用相信老公来也已担心老公安危的情绪……
单单只看了两集内心就很挣扎，一个简单的话题却反映了宏大的社会问题。剧集逐一展现了几个被害者家属的现状，犯人家属更走到灵堂前向被害人道歉，却在门口止步了，看着灵堂上的被害人，看着哭成一片的被害者家属，试问犯人家属该怎么道歉与谢罪？复杂的心理状态表情，就算拿着一把刀在他们面前自杀都不足弥补内心的自责与对于这些人的歉疚。而王赦要做的就是希望了解凶犯的作案动机，建立起一个更正确的社会及法律，除了该有的刑罚外，也能注重于预防和矫正，才能有效的降低类似事件的发生。
《我们与恶的距离》好看在深度挖掘出了人类劣根的本性，剧集多角度描写了一宗”无差别“杀人案件，涉及到传媒、受害者家属、凶手家属和主角的家庭生活，很多台词听着倒是和现实没有太多差别，但是细想起来却心如刀割，正如凶手父母说：”养儿二十年不会一心想养个杀人狂魔“，王赦也一样，没有律师入行就是为坏人辩解，只是老天爷爱开玩笑，一而再再而三，将大家拉近与恶的距离，然后问自己，我还是个好人吗？
站在不同的立场可能会有不同的想法，但大众很容易以自己的角度去评断臆测一个社会案件，进而造成谩骂、误解，甚至是网络霸凌。或许《我们与恶的距离》想探讨的议题也包括最剧中提到的：到底什么是好人？什么是坏人？有标准答案吗？
由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考（篇三）
这是2019年的汇集了新闻、精神病患、法律、犯罪多种元素的一部台剧。它的主线故事是以新闻电视台背景的，剧情由一起精神病患的杀人案件展开。
看似正常但患有精神疾病的李晓明冲进电影院拿枪扫射，造成了大量伤亡，产生了一批受害者家庭。而他的父母，因公开露面受到民众强烈的恶意。他妹妹李晓文被迫改名李大芝，投入新闻行业开始新生活。为他辩护的法扶律师也遭受着网络暴力。受害者家庭中有一位新闻家庭为此而不睦。故事就从这个节点开始。他妹妹实习的上司恰好是受害者家庭中的母亲。随着新闻台一个个新闻的产生投放当中，剧情不断推进，新闻与舆论，人性与现实，争吵和和解交织在一起，非常真实的剧情。
之前看过新闻编辑室短短几集，觉得新闻行业是一个马不停蹄且充满挑战的一个行业。不仅需要宽广的人脉来获取新闻第一手来源，获取新闻的时效性，还要花大量功夫立即求证新闻的真实性。更不要说下到现场的危险性与考虑观众效果应带来的何种辩证手法与视角切入。短短30分钟的新闻背后的价值无法想象。
这个剧第一个很棒的点是，它汇集了不同的人群，照顾到了不同人立场，情绪饱满，也引起了人们的思考。剧里有受害人因丧子分崩离析的家庭写照，有施害人无辜的父母妹妹被网络暴力的结果，法扶律师一家被威胁的生活实景等。站在每个人的角度，细细品一下他们的行为，哪怕只是单集故事的神经病，都会理解人物设定特有行为与他们苦苦挣扎的消极情绪。
在我看完和我讨论了一下。我们一致觉得这部剧里面，大部分男人都是大猪蹄子，所有女人简直是天使。也可能和我俩本身就是女性有关。法扶律师一直在勉强全世界配合他的理想正义，不知道为了解放未来苦难的他在此刻又对别人的生活造成了多大的打击。精神病医生不想承担抚养孩子的麻烦，跑到国外躲了两年适应自己。因为自己未婚妻弟弟是精神病说要一起坚持其实满腹怨言最后破口大骂也是同一个人。还有大芝学长，利用妹妹无助心理假意道歉实则爆料杀人犯妹妹自白。而女性就是一直在包容，陪伴与坚强。人物善恶分配上我觉得还蛮惊奇的。
最后结局我们也都觉得草率了。算不上烂尾，但是收的太快倒是显得有些不舒服。而且有些立场问题和人格问题无法改变也没有改变，结尾强行大和谐了些。
另外想夸一夸这里面演员的演技。早前第一次看到这个剧就是剧中贾静雯的哭戏上了热搜。稍稍留意下会觉得他们的表演张力真的很好。配上主题严肃一些的剧情，效果加倍了。
剧里面还有挺多好听的台词的。比如“人生近看是一个悲剧，但远看，就是一个喜剧了。”这个话是一个少年得志的青年导演被现实压榨成精神病患者说的。有句话叫家家有本难念的经。推己及人上也可以说每个人都有每个人的不容易，大部分人都不那么快乐地死去，但现世里拥有全色幸福的又是普罗大众。就像每个人都是单色人，但走到人群里去，就是一片彩虹了。
还是许愿自己的人生是个有好结局的电影。大家也是。
由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考（篇四）
一直都认为，只要善良就好了。善良会传染，善良会给社会带来美好。但善到底是什么？恶又是什么？看了这部剧，生活中，我们离善恶都很近，都在一念之差，或者，我们有时自认为的善在另一部人那就是变成了恶了。
剧中三条引发人性思考的线：主导线小明枪杀了9死21伤，他确实该死，但王律师极力想要找是否有精神病因导致他所谓的干件大事，可最后还是在离真相不远时，迫于政府媒体人民大众压力提前枪毙了小明。另一个公园虐杀二女童事件，犯人陈昌想用极端杀人换来一死，可最后因为检查出精神病而改判无期，犯人无法接受判决结果而选择自杀。还有思聪的精神病发因为被及时治疗和陪伴换来“止损”。
精神病固然可怕，核心点是先天基因和后天的原生家庭培养，撇去遗传基因，原生家庭对我们每个人是多么重要。童年的创伤真的需要后大半辈子来治愈。也许还不一定能治愈。这点自己深有体会。我们无法选择自己的童年，可我们可以选择给自己下一代什么样的童年。我至少现在可以这么安慰自己。也希望接下来的每个处于孩童的天使们，你们都有个可以治愈后半生的童年而不是靠后半生来治愈童年。
看剧中王律师都想要极力去找犯人是否有精神疾病的原因。让我忍不住想起之前被变态狂追吓事件的后续，因为我及时的报警和相关政府部门上访，警察们辛苦“破案”，在几天后就找到该名男子，最后在签完所有口供时警察对我说，“该名男子不好处理，因他父亲说小时候脑子烧坏了，但是家里没有任何医院证明该男子精神失常，所以并不能对他进行拘留处理。”当时我心里还是很失望，还忍不住想那是不是每个犯案者都想要提供精神疾病来减轻本应承担的处罚？我的“耿耿于怀”在理解了剧中王律师说的话后就瞬间释怀了，王律师想要表达的是：我们应该尝试去了解加害者，是为了从中寻找“恶”的形成机制和发展脉络，从而最大程度的防止“恶”的发生，教化潜在的“危险”，从而在根本保护我们。
到底什么是好人什么是坏人？弹屏网友都在重复“不要挑战人性”。不得不说这是一部鲜血淋漓，直面人生的电视剧。一个人犯罪是否全家都该死，就像小明妈妈说“可是全世界没有一个爸爸妈妈，要花二十年，去养一个杀人犯！”即使小明被枪毙了，也没有结束这“恶”的根源，就像王律师说的“为什么而杀人，我只是希望我的孩子能够健康快乐长大，我只是希望，这样的事情不在发生。”而我们，或多或少都做过助推的凶手，人性确实黑暗又脆弱，剧中每一集的开头，我们都会看到一段电视画面，然后就是无数网友的留言，我们现在所谓的键盘杀手。人们总是肆意用网络工具发泄自己的情绪却不去关心事情的真相。或者是真的被要争夺收视率的而没去检验事情真伪的大众媒体给带偏。人言可畏！网络上的恶言恶语仿佛成了害人最直接的方式。今后，希望这样的无形杀手能渐渐变少吧，还网络一片净土，还社会一片安宁！
当觉得艰难的时候坚持下去，世界不够完美！但一定能得到我们想要的平静。
由《我们与恶的距离》引发的对社会的思考（篇五）
电视剧《我们与恶的距离》，用十集剧情为我们展现了一幅幅因无差别杀害事件引发的受伤者家庭及周围相关人群的悲伤、愤怒、恐慌的社会震荡图，切中了社会的诸多痛点。剧情像一面镜子映照着剧中人的痛苦复杂的心态。又像一张考卷，拷问着我们每位观众的良知：我们与恶的距离有多远？
作为李晓明杀人案受害者之一的母亲，品味新闻台编辑主管宋乔安（贾静雯饰），她始终对爱子的离去悲痛万分，又心怀愧疚；对严惩杀人犯李晓明充满期待。这是人之常情，也是一个受害者家属的正当诉求。乔安她是一位业界精英，同时又是一位不久刚痛失爱子的母亲，是剧中笔者最为同情和敬佩的人。但她在痛苦和灾难面前，封闭了自己的情感，选择了固执和硬撑。变得对工作更加废寝忘食，几近疯狂；对同事严苛要求，话不留情；对丈夫冷淡苛刻，对女儿无暇顾及。悲伤冰冷的家庭氛围终于致使女儿行为失序，丈夫苦不堪言，家庭雪上加霜、分崩离析。本来作为受害者的她此时成了致使家庭濒临解体，同事关系紧张的人，她与恶的距离有多远？
杀人犯李晓明的母亲也一直在想：到底是哪里，他们把小孩子教坏了，他们家在面摊后面，儿子小时候喜欢躲在自己房间里，夫妻俩认为要给孩子自我成长的空间，整天的忙着赚钱养家，疏于与孩子沟通，最后培养出了一个杀人狂魔。她也在无奈哀叹：全天下没有一个爸爸妈妈想要花上二十年时间去培养一个杀人犯。
但“无知不等于无过。”苏格拉底更是说：无知即罪恶。正是因为李家父母把对孩子的放任自流当做培养其独立生活的能力，把父母的责任当成就是为儿女提供足够的物质条件，一直只忙于生计，忽视与其精神交流，关注其心理健康，才造就了李小明的畸形人格，最终培养了一个没有是非观念、只想干一番大事的杀人犯。为人父母的李家爸妈，在自己的人生课题上最多只完成了50%，而恰是另一半的漏洞，最终造成了家庭和社会的悲剧。
他们与恶的距离有多远？
宋乔安的丈夫、网络先驱报的创办人刘昭国（温昇豪饰）有一句话说得好：解决伤害最好的方法是预防和善后。试想一下，对李晓明那样犯下了难以原谅的错误的罪人，把他们全部抓起来，关起来都杀了，这个世界，那种人就会在社会上绝迹吗？我们这个社会就会变得更好吗？不会的，如果没有“曲突徙薪”的预防，没有亡羊补牢的善后，肯定还会有下一个、下下一个李晓明出现！——但面对社会上的种种暴力事件，我们的社会媒体经常在做些什么？那些键盘侠又在做什么？我们普通大众该怎么做？媒体在为争取自身热度而在发布未经证实的新闻。而如果连引导舆论的娱乐媒体都不对真相加以核实，普通的观众又如何去辨别真伪？大家还不是都在消费受害者的痛苦，而把它作为饭后茶余的谈资吗？这非但不能解决问题，反而起到了对其推波助澜的反作用，这无异于间接的杀人。要知道压死骆驼的不是最后一根稻草，而是他身上的每一根稻草。请听一听李晓明的妹妹李晓文发出的抗议：我哥哥是杀了很多人，但我家人连活下去的权利都没有了吗？——你们杀的人没有比我哥少。
作为知识分子的刘昭国，当自己整个家庭因痛失亲人遭受重创，妻子因痛失爱子心怀愧疚而冷漠苛刻时，也曾有过偶尔的精神出轨，也有过和妻子的反唇相讥。但他在痛定思痛之后，没有放弃，开始检视伤痛，选择坚定温暖大度地对妻子展开了积极幽默的破冰之旅，最终以男人与父亲的胸怀和担当拯救了自己的家庭，找回了昔日幸福温馨的家庭氛围。在不幸面前出色地完成了一个丈夫和父亲的人生课题。由此可见，我们与恶的距离只差一个大度理解的沟通。
扶辩律师王赦是剧中一个很有温度和责任心的律师，但常因其特殊的身份而遭受受害者家庭的误解和报复，甚至遭受亲人的误解，但他却难能可贵的保持着职业的操守和社会的良知，他仿佛是受害者家庭的唯一的救命稻草，但却时常遭到了甚至包括被帮扶人的误解和冷漠。面对四面楚歌，他孤军奋战，不屈不挠，锲而不舍的试着去了解犯罪动机，寻找答案，以预防此类事件的再次发生。虽然妻子的惊吓，孩子的逝去，岳父的抱怨以及对家人的亏欠，曾使他有一段时间放弃了做帮扶律师，而去做来钱快的普通律师，是的，这个阶段他果然是对家庭经济贡献大了，但放弃帮扶律师的良知和责任的他内心并不快乐。后来，细心而懂他的妻子知道了丈夫的痛苦后，依然鼓励王赦再次走上了帮扶律师的道路。
——我们与恶的距离有时只差一个温暖而坚定的转身。
面对“众人皆病”的世界，谁能干净脱身？从剧中人王赦、刘昭国、应思悦等人身上，我们看到了坚强和温暖（善良和责任心）这些品质，看到了战胜灾难、迎接美好的希望。除了这些，面对人生突如其来的苦难和他人的不幸，我们每个公民是否也应该努力地学会共情，从而拥有同理之心，以减轻不幸给自己和他人带来的痛苦，使我们的生活日趋美好。我们每个人在自己人生的每一个阶段，是否也应当本着一边奋斗一边学习的态度去学习拥有出色地面对自己的人生课题的良好品质、心态和能力。
《我们与恶的距离》无疑是一部催人深思、令人反省的佳剧。
《萤王》读后感：我们需要善念
钱蔚林
《萤王》是曹文轩老师最新的一部小说，我有幸拜读了这篇小说，感觉受益匪浅。
《萤王》讲述了“爷爷”因为抓豆娘被困在了芦苇丛的深处，五只萤火虫飞来帮他找到了回家的路。“爷爷” 知恩图报，开始了用生命保护萤火虫的历程。“爷爷”还用自己的“善念”感化身边的人，让大家一起努力来保护萤火虫。在“爷爷”死的时候，他的身上停满了哀伤的萤火虫。
看了小说，我愤怒了。为了钱，镇上的孩子们丧失了他们的善良，疯狂地抓捕着萤火虫，“爷爷”一人势单力薄，拼尽全力也无法阻止，看着小镇上一点点星光慢慢地消失，看着小镇上剩下的光芒渐渐变暗，我异常地愤怒：难道，他们不知道萤火虫也是有生命的吗？为了钱，为了一已之利，他们竟然把珍贵的生命拿来做买卖！要知道生物与生物之间可是相互联系、相互制约的，我们要尊重生物，保护动物。
同时，我又被深深地感动了。我为“爷爷”与萤火虫之间的情谊所感动。生死关头，萤火虫救了“爷爷”；“爷爷”又用生命守护着萤火虫。昆虫与人类之间如此默契的情谊，怎能不让人感动？我也为人世间的“友善”所感动。“爷爷”以德报怨，带领萤火虫救了曾经捕捉过萤火虫的秋虎的儿子，秋虎幡然醒悟，与村民们一起加入了保护萤火虫的行列。“爷爷”用他的善良和真心，唤醒了秋虎和村民们的良知。那一刻让我深深地感到了：人与人之间，只要有“友善”，就肯定能收获真情！
《萤王》折射出了人性中的善与恶，引人深思。人性中的恶与善，真的就在我们的一念之间。一念为恶，就会漠视生命，为了私欲导致许许多多的物种濒临绝境。一念为善，就会象“爷爷”一样，与萤火虫建立起坚固的情谊，收获满满的爱。
生活中，我们也是需要善念！我们只要从小播撒“善念”的种子，将来肯定能开出最美的花，收获最丰硕的果实！
感谢您阅读“好读后”的《善与恶，只在一念之间 (550字)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了在雪原与星空之间读后感专题，希望您能喜欢！