止战之殇——《满城尽带黄金甲》赏析。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特意为大家收集整理了“止战之殇——《满城尽带黄金甲》赏析”，感谢您的参阅。
不以规矩，不成方圆。《满城尽带黄金甲》给我们讲述了一个关于规矩的故事。
王的规矩
王是一个讲究规矩的男人。从影片一开始他就对二王子元杰说：你想要的，是我给的，但不能抢。然后在刀光剑影，火星四射的比武中，证明自己说话的正确性。就连他吃饭的桌子都是方圆搭配的图案。
王是一个喜欢制定规矩的男人。比如他给王后定的规矩是有病就得吃药。因为他认为王后有病，所以王后喝了二十几年的药。影片中药是男权对女性的精神压迫。
王得意于他所制定的规矩，因为这些规矩让他得到了一切他想要的东西。但不可避免的是，所有人都坏了规矩。规矩就好像一扇透明的玻璃，之前以为不存在或不以为然，等到坏了规矩是，才遍体鳞伤。太子元祥与王后的乱伦，二王子元杰的起兵反叛，三王子元成杀太子逼王传位。一切规矩，都乱了。王面对发生的一切，很是受伤。在规矩中，如果在某个地方，走过了头，就会超出界限而落到不道德的境地，自取灭亡。
当王的疲惫之躯置于太医特制的蒸汽药浴之中，他一下子变衰老了，这便是制定规矩的筹码。当他拿着腰带抽打已经死了的三王子的尸体时，透露出野兽般的杀气，他愤怒的眼神给我们传来一个信息――我不给，你不能抢，即使你是我的儿子。可是当杰王子在他面前自杀时，他才真正意识到他的规矩毁了他的家庭，脆弱的灵魂袒露无疑。但在别人眼里看来王依然是那个盛气凌人的王，依旧可以骄傲地说：我不给的，你不能抢。
王后的规矩
王后所承受的规矩之重，就逼着她要破坏规矩，然而代价是她的性命。
每次放到王后喝药的镜头，我总是不寒而立。她每天按时、按量吃药，在浓妆艳抹的背后，看到的是一个女人的脆弱与痛楚。而宫女机械式的伺候则体现了王后的无奈与悲哀，这是封建文化对女性的折磨。王后是一个时代女性的缩影。
反抗是沉默。坚定规矩，还是打破规矩，这是王后面临的选择。二十五年喝药的痛苦给了她一个启示：挑战规矩，不成功便成仁。虽然她知道这次凶多吉少，但还是依然行动，用一万士兵去完成依次声势浩大的行为艺术。
王后是一个很唯美的女人，她日复一日地绣出一条条金菊图案的白丝巾，为的就是生命中唯一的依次绽放，可是她失败了，她错就错在喜欢上了一个懦弱的男人。
王子的规矩
大王子元祥徘徊于王后和蒋婵之间，但他更向往的却是王宫之外的生活。至于森严的皇宫之内的爱情，只是一种宣泄。当他用夸张的面部表情、深痛欲绝的语气向王后说明自己的恐惧时王后却不以为然。他试图自杀却没有成功，也不可能成功，因为这是他懦弱的本性所决定的。上帝是不会垂青懦弱的人。他只能靠三王子来结束他。
二王子元杰，一个关键性的人物，万人行为艺术的执行导演。他是三个王子中唯一一个敢在王面前说真话的人，也是三个王子中最出色的，但他没有听懂王对他说的那句我不给，你就不能抢。以他的爱母之心协助王后，进行了一次疯狂的冒险。一万身着黄金甲的士兵鲜血浇洒在灿烂盛开的菊花上，为的仅仅是他的赤子之心。其实他大可不必这样做，只要过了重阳节王就会改立他为太子，到那时规矩就可以被他改变。
当看到宫延太监迅速打扫战场然后重新摆上菊花时他才真正意识到规矩的强大，王的强悍。他的造反挑战了自己的道德。所以最后别无选择。
三王子元成，一个可笑、可悲的人物。人可以分为两种，一种是幼稚时向往成熟，另一种是成熟后向往幼稚。元成便是第一种。他策划的一起搞笑的逼王传位是他不成熟的表现。欲速则不达，不欲则刚。他被他的父王活生生地用皮带给抽死了。
从另一当面来看，三王子有他的苦衷。生长在一个畸形的家庭，从小就经历了一些不可思议的事，阴谋与黑暗在他幼小的心灵上洒下了种子，悄悄发芽，在重阳节那天开出了邪恶的花朵，散发出诡异的气味。他需要别人的表扬与肯定，他想要表现自己，用死亡证明了自己的存在。
蒋家人的规矩
蒋婵，她对元祥的爱毫无保留。，是一个极度浪漫的女子。向往单纯爱情的她一心想要跟太子在一起，所以在调制给王后喝的毒药时，如此的从容世故。温柔和阴险这两种格格不入的气质在她身上得到更完美体现。但她不知道，她仅仅是大王子空虚情感的寄托，当她得知己跟太子之间的关系时，难以接受，夺门而出，为爱而牺牲。
蒋母，二十五年前的死里逃生，等到的是二十五年后的痛不欲身。得知亲身女儿与亲身儿子之间的暧昧关系时，她承受不来。看到王对她的再次欺骗，她承受不来。二十五年的等待，对她来说是一场长达二十五年的凌迟。
蒋父，一个在王身边服侍了二十五年的人，最终还是难逃规矩的惩罚。他对妻子情意之重，对女儿爱护之心，显而易见。只是他临死都不知道他妻子背后的故事，死不瞑目。
关于规矩的这个游戏以王的胜利而告终。王得到了一切，也失去了一切，得失之间，规矩至始至终都没有改变，改变的只有人。也只有在规矩面前，人类才能发现自己的渺小。
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《满城尽带黄金甲》观后感
观看了张艺谋先生导演的《满城尽带黄金甲》，心有感触，写下此文，以作纪念。
遥想当初，美国总统克林顿先生访华时赞颂了中国悠久灿烂的历史，他说，美国与中国相比，美国如同一个蹒跚学步的婴儿，而中国则是一位饱经沧桑的老人。
中国的影视业不幸被克林顿先生言中了，如同一位老人，孤独地坐在金碧辉煌的房子里，看着窗外绚丽的夕阳，想着自己的年轻时代，潸然泪下。唉，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。为了《我的父亲母亲》，为了《一个都不能少》，《漂亮妈妈》《秋菊打官司》。一部《藏龙卧虎》让那些只会依靠电脑制作特技的外国佬被中国如鸟飞翔的轻功和神秘的中华武术所折服后，随后的《英雄》和《十面埋伏》都侧重于这些夸张的效果而忘了真正吸引人的故事情节。《英雄》与《十面埋伏》的走红，并不是因为他动人心弦的故事情节，而是铺天盖地的广告宣传所起到的效果。看完电影，我落泪了，没想到，中国的电影，只能依靠美丽的场景和非凡的音响效果还有神秘的中华武术来遮掩内容的空洞。没有悬念，没有扑朔迷离的情节，只有适合小孩子来观看的动作、场景与音响的结合的浅浅的故事。这不禁让我感到悲哀。
中国的电视剧更让人感到是“懒婆娘的臭裹脚布”，从先前的几集到十几集，现在是几十集了。更令人费解的是，无论历史剧还是生活剧，大都有一些让人迷惑的N角恋爱，甚至穿插一些床上戏。借着祖宗的业绩，各种各样的古装戏如火如荼的疯长，如《皇宫宝贝》《还珠格格》《格格要出嫁》。令人哭笑不得的是历史剧（我想应该是历史剧吧）《三十六计》，居然用了几个美娇娘将庞涓与孙膑在情感中斗智斗勇。此外，据说《唐山大地震》还要求一些群众演员必须是全裸出镜。
即使在少儿节目中，中国的动画片大都是成人的思想取代了孩子们的思考与想象，浓厚的教育意义让人感到乏味，如《大头儿子与小头爸爸》。哪怕是新著《西游记》《宝莲灯》《哪吒》，借鉴国外的，尤其是日本的动画制作技巧太多，没有自己的意识与文化内涵，，丝毫没有中国的特色，远不如上个世纪七八十年代的《大闹天宫》《哪吒闹海》。从前还有中国戏曲的精华，孙悟空的脸画成京剧的脸谱，音乐也是京剧的乐曲，但现在呢？搞得不土不洋的。其他的动画只有过于沉重的教育意义，如《大头儿子与小头爸爸》。
老人，只会回忆着自己的从前；而婴孩，则在幻想自己的明天。向外面看看，只有三四百年历史的美利坚合众国，好莱坞的电影业真的如同一个婴孩，坐在窗前，双手托腮，凝视满天的星斗，想着天那边有些什么。天的那边有个《超人》和《星河战队》在与一群《异形》搏斗；《后天》，在《未来水世界》，《蜘蛛侠》建立了一个《黑客帝国》。好莱坞的大片如钱塘江潮涌入中国大陆，不得不使广电总局做出限制进口影片的无奈之举。
美国的动画片更符合儿童的心理，如《唐老鸭与米老鼠》和《猫和老鼠》，其丰富的想象力与浓厚的幽默令人叹为观止，这些动画人物中，猫Tom虽说老是被老鼠Jerry欺负，但他不懈气，屡战屡败，屡败屡战，为胜利而不懈努力的精神却让国人所惊叹。老鼠Jerry面对天敌，不畏强暴，斗智斗勇，最后战胜了强敌，这种毅力与精神，正是美国人所具有的。
十面埋伏，或许，中国的影视业真的进入了十面埋伏。但是我相信，总有一天，她会杀出一条血路，成为一颗璀灿的明珠。
《满城尽带黄金甲》观后感_电影观后感600字
血染盔甲，我挥泪洒。
满城菊花，谁的天下。
宫廷之上，狼烟风沙。
生死不过，一刀的疤。
――《黄金甲》
一片银色的盔甲之中，显眼的他穿着黄金甲，疯狂肆虐地挥动着手中的枪杆，不顾一切地挥动。宫庭之上，他母亲的生命被操控着。他如此拼命，单枪匹马，终于，他倒下了，血染红了地上的菊花
我不明白，为何他要这么做？单纯只是为了救他母后，我牺牲了一切，直到死之前，他还歉意地对他母亲说对不起他付出好多哦！他母亲就是他的天下，应该是这样吧！
我出生在一个和美的家，爸妈都很祥和。关于他们对我做的，我一度认为是理所当然的，从小我就是洋溢在幸福中长大的。他们习惯了我的胡闹。特别是近期，我更加无理取闹。而爸妈切百般忍耐，偶尔唠叨一下。我常常在想，如果有一天，他们不在我身边了，他们也许会过得安谧，而我切无法独立生活，那怎么办？不过，我现在才知道，自己好自私！老爸老妈一天天老，我一天天长大，他们付出的越来越多，我回报的切不见得增多。我自私得太离谱了。
电影里的他，能够为自己的母亲付出一切，我呢？我会怎么做？只会和他一样，还是老妈怎么样莆育我的，我说不出口那些肉麻的话，但我心里清楚，老妈是真心地，而且是非常辛苦的，我要好好反省。
假如我也拥有一件黄金甲，我想真正地，用自己的能力与勇气，即使像他那样单枪匹马，我也愿意这样去保护自己的老妈。就算自己很受伤，就算自己牺牲了(好象很不现实哦！)
但是，我渴望拥有它――黄金甲，象征保护母爱与勇气的黄金甲。
血染盔甲，我挥泪洒
生死不过，一刀的疤。
读后感大全：华夏，龙，止战殇
铭记历史，缅怀先烈，珍惜和平，开创未来。
70年前有一次席卷了整个人类的罪恶而又神圣的战争：第二次世界大战。70多年前啊！那是一个黑暗而又光明，混乱而又和平的年代。面对着敌人的坚枪利炮，面对着先进的飞机坦克，面对着死神的微笑，而自己拿的是小米加步枪，自己依仗的是大炮炸药，自己所看见的是地狱之门渐渐打开。他们退缩了吗？他们放弃了吗？他们投降了吗？不！没有！看见自己的国土遭受践踏，看见无辜的百姓流离失所而流露出渴望停止战争，和平如初的眼神。因惨遭屠戮亲人倾泻出的撕心裂肺的哭喊声。看见侵略者那蔑视的眼光，嚣张的气焰。
他们爆发了！大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?
既然武器不行，那就动脑子加上必胜信念，正义必胜。既然装备威力不行，那就再加上无畏的精神和人民的意志，人民必胜。既然死神在微笑，地狱之门打开，我们也要从神上咬几块肉下来，既然是神，为何不可止战？为何不能死其罪恶？为何非要毁灭美，才能因果恶！我们的先烈带着和平的愿望，升入了天堂。在此，告诉诸位先烈：日本人已经在70年前赶跑了，而且中国站起来了！和平必胜！
今天，中华人民共和国迎来了世界反法西斯战争胜利七十周年纪念会。开始之前，礼炮鸣70响，纪念这个伟大的日子。整齐的军装，标准的动作，统一的节奏，无不证明士兵优良素质。但这只是我们的炮兵中一道亮丽而又不足道的风采。步兵横纵皆为一，TJ系列气势如虹，DF系列不怒自威，歼披星斩月。证明我们已有能力保卫自己，保卫和平。
70多年前，一群人浴血于卢沟桥上，70多年前，82个人拼尽一枪一弹阻击了3000日本人。70多年前，5个人用自己的生命保障了大多数人的安全。70多年前8民女兵面对着冰冷的河水，凄厉的说抗日胜利后记得告诉我们一声然后跳进冰冷的河水。70多年前
七十年前太多了，多的数不胜举。壮士不死即已，死即举大名耳。像这些描写英雄的句子，难道仅仅是描写英雄吗？这应该是描写七十年前浴血奋战的一兵一卒，又或者说世界上本没有英雄，有了热血，凡间便有了英雄。
卢沟碧血横流，神州积弱耻蒙羞。国恨家仇知否？知否？知否！先烈用他们满腔的热血告诉我们：知（家国之仇）；恨（侵略之欲）；愿（和平之望）；爱（同胞之心）。向前辈们致敬！
和平是世界人命永远的愿望，我，我们，我中国，我龙之血，我炎黄子孙应爱惜和平，保护和平，创造和平。
致那些有侵略之心的人：我们有宽广的胸怀，但我们的眼睛里也容不得沙子。习近平语。
未来属于我们，未来属于自己。战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保护和平之屏障
红日照耀着东方，自由之神在纵情歌唱。
《古典之殇》读后感
《古典之殇》读后感
高二11班 贾晨曦
看上这本书，一开始是因为它的封面，厚重的蓝色封面，典雅又古朴，正应了这个名字——《古典之殇》。
当合上这本书时，我心中悲伤：我们的黑暗去哪儿了？我们的寂静去哪儿了？那些童年的萤火虫还在吗？
“殇”字，在字典里有两个意思：一，还没到成年就死了，二，指战死者。
我想这本书里的“殇”，估计是两者的意思都有吧！
忘不了王开龄书中的一句话：我越来越笃信两点，好东西，都是原配的，好东西应该是免费的。
我不由开始想象，最初的河流该是怎样的？最初的乡村夕阳又该是怎样的？那些鸽子还记得鸽哨吗？哪里还残留有萤火虫？
如此令人遗憾，如此叫人悲伤，那些逝去的自然之美，叫那些曾经的人何去何从？
自然与文明的发展总有冲突，战死者却总是自然。但如今，又总有人要保护自然，破坏了再反悔，又怎能回到最初，这世上可没有后悔药。
最初的，最为纯粹，可，当纯粹被破坏，哪怕只有一点，也如白纸上一个墨点，再也无法回到最初的纯白。
谁还记得这世界本来的样子？我们被困在城市之中，生于斯，长于斯，乡村的模样，早已从记忆里，从血液里忘却。当城市遍布了世界，当最后一个乡村被改造成城镇，又有谁还会记得，那些逝去的自然之美？
蟋蟀的叫声，纯粹的黑，最初的寂静……我们早已在城市生活中磨灭了身体对于最初的生活的本能。
城市与乡村，是否永远不能共存？
我们居住在城市中，被随处可见的高楼挡住了日出日落，被水泥隔绝了蟋蟀的叫声，被繁华喧嚣的车水马龙打破了寂静，被夜晚五彩缤纷的霓虹灯赶走了黑暗……
这样的生活太快，也太累了！
何时能够慢下来去看看，这世上还未消失的自然之美呢？
慢慢的走，欣赏那些残存的美吧，趁着它们还未消逝，不要再等他们消逝后缅怀。
《古典之殇》这本书，是对逝去美好的记录，但更是对世人敲响的警钟。
读《古典之殇》 之《再见，萤火虫》有感
书柜上，这本封面并不豪华，并不精美的书吸引了我，它就是《古典之殇》。
一下子，我被它的题目吸引了。殇字初见，只觉得笔画复杂，读音同伤心的伤，透着凄婉，透着悲凉。后来，才知道原来就是消失、逝去的意思。
翻开书，里面的内容果然没让我失望，散文式的语言风格，字字珠玑。很快，我便把它翻了一遍，其中最喜欢，最有感触的，莫过于第一篇《再见，萤火虫》了。
说实话，作为半个城里人的我，从来没有见过萤火虫，而萤火虫在我脑海中，也就是屁股后面会发光的小虫子。可在作者眼里，她是有生命的，是有感情的一个物种，一种小精灵！就连它的光也是或说青色，或说黄绿，或说冰蓝刚想说它忧郁，又觉不是灿烂；刚想说它冷幽，又觉颇含灼情有一抹谜语气质，一股童话的味道。
这小小的，淡淡的一抹光，在作家王开岭心中，有着多少层浓郁的、复杂的情感啊！也许曾经多少次，他向她倾诉一天的烦心事；也许多少次，她在他身边翩翩起舞，为他消愁解闷。在他的心中，她就是一个朋友，一位导师，更是一个知己！
可我们现在的孩子，有几个是见过萤火虫的？少！又有几个，和萤火虫是莫逆之交呢？少之又少！
因为，萤，越来越少了！
曾经她居住的花丛草堆，如今早已被钢筋混凝土代替；曾经她熟悉的小河、庄稼，如今已被化工厂、农药作践得不成样子！一切都变了！那个曾经适宜人、萤生活的大自然已不复存在！
随着科技越来越进步，人们再也不用囊萤映雪了，随便打个手电筒，都比它亮，更不要谈白炽灯、LED二极管了！萤火虫也看似可有可无了。可科普书上说萤火虫属于指示物种，意思是，在自然界，它属广泛性的生物，若其濒危，则是因为生态环境，极其恶劣。
一个萤火虫都活不下去的世界，人能待多久？
老师点评：从作家王开岭散文化的语言，到文章主题自然界生命的逝去，引发了小作者的思考。从原作者对萤火虫的情感到小作者对萤火虫的认识，从环境到人，进入了深层次思考。结尾，振聋发聩。真阅读，才有真思考！
《殇夏之祭》读后感
《殇夏之祭》读后感
《殇夏之祭》是用我在寒假时非智能机在贴吧看的，挺好的，真的挺好的。古风架空，很普遍的设定。人物出场也很多，更多的直接用网球王子里的角色，几乎没有原创人物在其中担任重要角色。
青学成了青国，冰帝也自成一国，每个网球王子中的学校有自己的领地。架空又不完全脱离原着，而以另一种形式出现在读者眼前。青国的王爷是手冢，皇族的三个孩子分别是龙雅、菜菜子和龙马，皇帝当然是南次郎。冰帝的帝王是迹部，立海的皇帝是真田。这些身份无不与原着紧密联系着，甚至来自于原着的官方消息。
总觉得作者对这些角色安排信手拈来，却又不失巧妙。文中不二和幸村的身份虽看似不大合理，然而读完整篇文章，却又不得不为作者的设计拍手称快。不二是冰帝的人，但却被手冢掳获真心，也算得上是青国的人了。幸村本来和弟弟菊丸一样是青国的人，却被真田所救，在立海成就了一段佳话。
这篇文除了在人物上有着精致的布局，在风格上也有着古风文的韵味。还有值得提起的是，文中使用了许多诗句，虽没仔细考察，但读着都觉美妙。作者说文中的诗词都是用心之作，但只可惜我只顾着看故事如何进行，却失去了一大乐趣。
再来说说文中的人物吧。不二，手冢，菊丸，大石，幸村，真田……当然还有龙马，菜菜子。还有一个我想特别提出的，龙雅。文中人物的刻画，是多面的，不确定的，几乎让人又爱又恨的。然而也许有遗憾，但最终，这篇文，里面的许许多多的故事，都几乎画上了句号，也许并不圆满。
不二和手冢，不消说，历经算计和倾心，苦难和甜蜜，把爱情烙在生命里。不二，智商很高的一个人；手冢，智商更高的一个人。如果非要说谁更胜一筹的话，那还得算是不二。不知是不是为了弥补原着中不二总会败于手冢之下这一缺憾，但在爱情中，兴许不二才能略让手冢吃尽苦头。
最初的相遇，是不二的设计，一直到手冢发现不二的真实身份，手冢才渐渐开始有了掌握他们俩命运的权力。然而这是不是在不二原计划中呢，当然。至于不二是否想陷进与手冢的爱情里，不二是怎么想的呢，或许只有他自己才知道。很难把握不二的形状，也许因为看得不用心，或许也把很多情节忘记了，所以，我很难细述不二，正如他让人迷惑的笑容一样。
在看这篇文之前，我并不知道有部小说里的女主人公说过“我只属于我自己”这样一句话，所以当我看到不二对龙雅说出“我不在任何人那里，我只在我自己这里”这样的话时，是多么地佩服作者的心思。即使后来听到有过那样的话时，也不为谁先谁后对哪一方有小小的不满。那种心情就是——即使某人先发明了一样东西，但另一人在不知道那样东西已经被发明的情况下发明了同样的东西，那这两个人都是同样厉害的。或许作者曾看到过那样的观点，但这有何妨。言归正传，文中最打动我的就是那句不二说他只在他自己那里。这是他对别人爱的回避，也是他浮萍般人生的真实写照。
不二周助，不管是在原作中还是在同人文中，他不属于任何人——他不败于任何人，他只隶属于自己，如果非要说他活在某人的阴影下的话，那也是他走进了那片阴影，而非受制于那片阴影。
手冢，似乎从来就是不二的魔障。我记得不二两次在动画里哭泣，都是在输给他的时候。也许该感谢手冢，让不二成长了。在这篇文中，手冢费尽心机才让不二回到自己身边，最后也没能长久地留住他。正如上面所说，不二不属于任何人，但是，不二是冰帝的不二，即使把爱情交予手冢，但他依然是不二，是冰帝的不二，是他自己的不二。
爱情不是禁锢一个人的牢笼，它该是曾经的感动，像细水曾温润过乏味的人生。这儿说说真田和幸村吧。真田，立海严肃的皇帝；幸村，青国逃命的病人。没有交集，虽算不得仇人，但至少并不是友好的关系。然而他们的相遇，却改变了彼此，甚至关系到以后的人生。他们的世界里，有了彼此过后，就慢慢地变得多彩，也许他们并未察觉，但局外人却没有不为他们高兴的。虽然，只是昙花一现的爱情。
有一个我很喜欢的角色——越前龙雅。为了不二争夺天下，死前傲骨犹存，而囚衣上写满的“不二”连作为情敌的手冢也叹息。龙雅么，似乎只一厢情愿地喜欢着不二，他最遗憾的是把不二拱手让给了手冢。他死前也不知道不二早与手冢有了牵连，终究是错付了感情。没有错付，龙雅的骄傲或许不允许他埋怨不二。他很聪明，却输了手冢一分隐忍。他对不二的感情，难道比不过手冢？他可是连生命的最后一刻都念着不二。
我认为，不二并不是不知晓龙雅的感情，只是他心中装了冰帝，再狠狠地装了个手冢，就再容不下其他人了。在手冢的婚礼上，不二喝得烂醉，最后把龙雅误认为手冢，连身体也交付出去。就是在那个夜里，不二说他不属于手冢，说他只在他自己那里。那时候的不二，是真的完完全全不在乎了吧，身体也不在乎，什么都不在乎，把躯壳交付一个扶着烂醉的他上床的人，他懦弱得很。在那个夜里，龙雅明白了自己的感情，即使如此，他依然要为那个叫不二周助的人夺得天下，他固执地认为只要有了天下就有了不二。该庆幸还是悲哀，不会有回应的爱，却让一个人执着到死。不二呢，也许并没有注意到这样一个人的存在，也许注意到了，但又有什么大不了呢，反正他从来就不会为一个人驻足。
还有很多很多其他的角色，作者描绘得细腻而锋利——一心为主而残忍的桃城，为了弟弟却被误会的菜菜子，温柔却懦弱的大石，淘气而自私的菊丸……他们都有自己的故事，虽不尽有传奇色彩，也满载着他们的人生。故事很长，也很曲折，不过有人为伴也不孤独，即使你只属于你自己。
《金锁记》读后感：过尽繁华，又怎知是黄金的枷
过尽繁华，又怎知是黄金的枷——《金锁记》读后感
“三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”
曹七巧，到底是怎样的一个人，我也说不透。她给我的感觉，像是走在淫雨霏霏的秋天，空气灰暗，路牙子七零八落的样子像是被狗啃过，潮潮的绿苔腻在上边。一只巨手像烂熟的苹果，罩着一股闷气，无边无际伸过来，压在头顶，也压在心上。偶有几丝微光从指缝中泄出，也像是闪烁不定的鬼火，让人分不清是曙光还是黄昏。七巧拖着她尖锐的影子，没于这蒙灰的道路。
“七巧，何以成为七巧？”
七巧最美的模样或许就停留在她跌跌撞撞冲上楼，从窗户中再看一眼她爱过的季泽时。“多少回了，为了要按耐她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。今天完全是她的错。他不是个好人，她又不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。她为什么要戳穿他？”那可能是她唯一一次为爱冲动。不用像个提线木偶控制自己，不用被世俗的规矩缠住，不用在调情时压抑欲望。但是也是那一次，她主动失掉了爱情。爱一个人就是明明看透了他的坏，明明有按捺不住的恨，却终究离不得。但是她已经不是那个麻油店的巧姐儿，她是姜家的二奶奶，一个担不起情欲，情欲却在内心膨胀；渴求着金钱，金钱却将她埋葬的清醒的疯子。于是，故事在她美到极致，痛到极点时，换了方向。
之前的七巧，泼辣疯癫，不招待见；至此之后的七巧，更像是一个怨妇，不择手段。
她也曾单纯过。单纯的时候，她还在麻油铺子，踩着碎石子街走路，拿着大大小小的铁勺子。一阵风吹过，她做了姨太太，一个没有生命的肉体的夫人。做姨太太，是娘家人给的悲哀；爱上姜季泽，是姜季泽给的悲哀；为了那金钱，是整个姜家给的悲哀。可是，折磨自己的儿女，是她自己将悲哀盛满放进碗里。和儿女单过后，情欲和金钱欲交织着把一家人推向深渊。她发了疯，见不得别人的生活有一丝亮光，从灵魂深处迸出的嫉妒不断地缠绕身边的人。她要让她的孩子和她一样活在没有光的世界。她以“保护”的名义引诱他们吸毒，逼死了儿子两任妻子，用刻薄的谎言打碎女儿的爱情。
她在报复。可是她唯一不该的，是将枷锁套在下一代身上。
那个伴着昏黄月亮的时刻，瘦小苍老的七巧腮上挂着一滴不愿擦干的泪，或许懒怠，或许不愿。七巧仿佛置身于一个个有月亮的场景，看着自己，也在角落里看着同样的亲人，带着黄金的枷锁，一生就这样如电影般过去。
《古典之殇》读后感700字
初见它，我原以为它很普通，与普通的书一般。充满了心灵鸡汤，让我觉得索然无味。
打开书，迎面扑来流质的光芒将我淹没，扉页上写着“纪念原配的世界和流逝的美”，让我有些莫名的感伤，是什么呢？
书是神奇的，当你打开它的时候，你会明白，它是一位孤独的旅行者，在荒芜的土地上寻找着它的同伴。
读起它的第一句话，手再也不舍得将他放下。
它是一位引路者，带领着我进入一个缠绵而又动人的世界。
时间原来会流逝，来到书中，来到主人公所在的地方，让我领略古典消逝的殇痛。
城市的喧嚣，自由的舞者，奔跑的幼童，看着这个纯洁又肮脏的世界呐喊彷徨，古典的温暖在消逝，现代的冰冷在冻结这个世界。
王开岭先生用他的文字让我们体验属于古典之殇的独特伤痛，殇字吐出口，缠绵在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。
读出它你会惊喜的发现，它很美，如一位有着愁丝的美丽女子，看着它，心里有着说不清道不明的情感。
时代在麻木的前进，属于古典的美丽在流逝，属于我们的温暖在消逝。属于我们的情感在悲鸣。
时代发展，城市崛起，有趣的农村被高楼大厦截断，炽热的情感被掩埋在冰冷的外壳下，童年回忆被埋葬在高楼之下。
纯粹的美好不再完美，属于你的殇痛在出现，一点一点的扩大，一点一点的在侵蚀曾经的美好。
纯粹的美在流逝，古典的殇痛，不可忽视。
回忆曾经的痛苦，才会明白最初的美好，明白最初的美好，才能领略，最初的是世界。
人总会不端的安慰自己，麻木自己。
麻木自己的情感，忘记自己身上最初的美好，忘记自己最初的样子。
有人常说，经常回头看看自己，你会发现，你早已不是那个赤条条的样子，身上带无数的包袱，将你自己显得臃肿不堪。
低头看不见你自己的脚尖，抬头费力的看向天空，浑浊的眼睛想要看清世界的样子，却也怎么都看不清。
古典之殇，殇在心中，千言万语，却无话可说。
《黄沙百战穿金甲》读后感1500字
我是一名19年7月拿到毕业证书，从步入社会实习到现在已有近一年的时间。在这段时间内，学到了很多东西，我清楚地感受到自己在成长。已经开始脱离了在学校时的那种稚嫩，变得成熟稳重。看这本书的时候经常会感同身受，书中不少内容写到那些刚入职华为的新人，初入职场的满怀憧憬。他们开拓新的市场，如何突破重围各种困难，站在全球的高度，学习并纳入先进的企业财经模式。
通过一系列一线员工的真实案例讲述了属于他们的华为财经故事。有在非洲艰苦奋斗的故事，也有在印度与客户一起成长的故事，在英国开拓新启程的拓土故事。他们在极其艰苦的物质环境中，远离亲友的孤独，用狼性文化，以世界的眼光，站在全球的高度，去学习并应用于自己的一个企业模式。他们科学规划，合理布局，融资管控以规避风险，及时回收资金，以客户为中心，为企业创造了实实在在的价值。
让我印象最深的是华为人从阿根廷开始的一个故事从一分钱开始。客户回款比发票金额少了一分钱，一分钱对我们来说，可能不足以为是，但衍生出来的道理才是真意。很喜欢主管对华为年轻人说的一句话：这不是吹毛求疵而是严谨，如果未按流程操作，很可能导致账务逻辑出错或内部业务遵从出现问题，失之毫厘，谬以千里。他们的严谨，从小问题、小细节的处理、认真、热情深深的打动了我。从第一次接触工作，包括与客户的沟通、与公司同事的交流、外出差学习，对网络设备的认识、以及遇到问题时的处理方式这些事让我明白了工作需要高度认真和满怀热情，并且还要具备一定的专业知识，只有这样才能做的更好。
刚进入公司这一个月，所有的事物对于我来说都是新鲜的，陌生的。但是我愿意让自己由不知道变为知道，也愿意去接触各类新鲜事物。刚进公司，刘经理安排宗宇做我的导师，我非常庆幸遇到了他这样一位热心，耐心又有能力的人。第一次接触的设备是服务器，面对这个设备还是第一次见，在学校学的东西还是非常有限的。通过同事的细心教导，让我学习了很多知识。无论在工作上还是生活上，无论在技术上还是为人处世上，和客户沟通等，刘经理和宗导师都教会了我很多。在这刚进公司的一个月的时间里，虽然学的技术不多，但我对网络工程师的工作内容和性质有了初步的了解，这对以后的职业生涯的规划有了很大的帮助。
书中大部分华为人进入新岗位新地方，都是从应届生一路走过来，从刚开始的初生牛犊，到后来的沉着稳重。进入公司的第二个月，刘经理交给我一项任务：新力中心无线网络设备规划与调试。在这项工作中，我从和客户沟通无线网络的规划，再到配置交换机，全程参与。虽然由于经验不足及技术原因出现了一些失误，但后来通过加班，在厂家技术和同事的协助下顺利完成工作。在这次工作中，我也学到了很多东西。首先就是，同事间默契的配合是至关重要的。其次，熟练的掌握网络知识也必不可少，对网络知识不能一知半解。这极大的激发了我的学习热情，总结在学校学习时的方法不足，理论结合实践，再加上刘经理等同事的帮助，使我对网络知识的掌握上了一个大台阶，也使我更坚定在这里继续做下去的决心。
读华为系列故事，总感觉有种坚韧顽强，奋不顾身，勇往直前，细心缜密的精神，值得我们学习。华为有狼性精神才会有如今的成就，通过创造核心技术，面对美国的制裁才会沉稳。最后，希望华为的鸿蒙系统能越来越好。
最新古典之殇读后感4篇
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古人有云，立学以读书为本。作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。为了让我们更好的去理解优秀的作品，不妨写了一份读后感。你还在苦苦思索如何写作品的读后感吗？我们的读后感大全小编特意搜集并整理了古典之殇读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
古典之殇读后感【篇1】
第一篇《再见，萤火虫》了。
说实话，作为半个城里人的我，从来没有见过萤火虫，而萤火虫在我脑海中，也就是屁股后面会发光的小虫子。可在作者眼里，她是有生命的，是有感情的一个物种，一种小精灵！就连它的光也是或说青色，或说黄绿，或说冰蓝刚想说它忧郁，又觉不是灿烂；刚想说它冷幽，又觉颇含灼情有一抹谜语气质，一股童话的味道。
这小小的，淡淡的一抹光，在作家王开岭心中，有着多少层浓郁的、复杂的情感啊！也许曾经多少次，他向她倾诉一天的烦心事；也许多少次，她在他身边翩翩起舞，为他消愁解闷。在他的心中，她就是一个朋友，一位导师，更是一个知己！
可我们现在的孩子，有几个是见过萤火虫的？少！又有几个，和萤火虫是莫逆之交呢？少之又少！
因为，萤，越来越少了！
曾经她居住的花丛草堆，如今早已被钢筋混凝土代替；曾经她熟悉的小河、庄稼，如今已被化工厂、农药作践得不成样子！一切都变了！那个曾经适宜人、萤生活的大自然已不复存在！
随着科技越来越进步，人们再也不用囊萤映雪了，随便打个手电筒，都比它亮，更不要谈白炽灯、LED二极管了！萤火虫也看似可有可无了。可科普书上说萤火虫属于指示物种，意思是，在自然界，它属广泛性的生物，若其濒危，则是因为生态环境，极其恶劣。
一个萤火虫都活不下去的世界，人能待多久？
老师点评：从作家王开岭散文化的语言，到文章主题自然界生命的逝去，引发了小作者的思考。从原作者对萤火虫的情感到小作者对萤火虫的认识，从环境到人，进入了深层次思考。结尾，振聋发聩。真阅读，才有真思考！
古典之殇读后感【篇2】
我抬脚走了出去，拂去头上冒出的一层细汗。眼前，是有些污浊的天空，稀稀散散的飘着几朵灰白的云。倒不像从前那样，澄净湛蓝。唉！一声叹息轻轻吹进我的耳里，谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？本来？样子？我拿出背包里唯一的一本书，掀开了它的面纱。
我轻轻闭上眼，在脑海中勾勒出诗，勾勒出曲。
胜日寻芳四水滨，无边光景一时新。日光正暖，风儿柔柔地吹着，一双脚悠闲自在地走着，想要去寻那良辰美景，泗水之滨。美，真美。
酷暑天，葵榴发。喷鼻香十里荷花。太阳有些毒辣，正值夏天，石榴花一朵朵的开得灿烂，娇艳欲滴。荷花的清香弥散出来，远远飘香。美，真美。
然后，在某一天。自然离我们越来越远。不再提四季特有的美景，不再提山间、树丛熙熙攘攘的精灵，也不再提某些时刻的悠闲与乐趣。一切的一切，都就这么消失殆尽。
然后，在某一天。诗词画离我们越来越远。不再有抑扬顿挫的朗朗诵读声，不再有极具韵味的南腔北调，也不再有挥笔成雨的潇洒墨画。一切的一切，都就这么悄无踪影。
我们的生活越来越好，科技发达，车水马龙。没有了袅袅炊烟，没有了芬芳田野，也没有了那个富有情怀的我们。现在的我们，都被困在了由钢筋水泥构成的铁匣子里。我们开始很轻松，很开心。但我们何时才能开始醒悟，开始无趣？
当我们缺失了对自然的热爱，对情怀的追逐，我们还剩下什么？我们的信仰又在哪个角落奄奄一息？
去干一番作为吧！去寻找，去感悟，我们要的不止是独自叹息，而是勇敢去寻，回到璞真。
古典之殇读后感【篇3】
高尔基曾说："书是人类进步的阶梯。"在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。
在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。
初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少"营养价值",对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。
再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。
我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是"纪念原配的世界",意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与习俗。
这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。
于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。
这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。
古典之殇读后感【篇4】
"谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？"合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。
"我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。"王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。
诚然，现在社会之上，奢靡成风，攀比成习，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。
在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典，成殇。
古典之殇读后感900字通用
或许你之前写过作品的读后感吧！大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引，这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法，为此，你可能需要看看“古典之殇读后感”，仅供参考，希望能为你提供参考！
古典之殇读后感 篇1
接触到这本书，还是有次坐我们周校长的车，闲聊中，他说自己都会随身携带一本书，包里放着的刚好就是这本《古典之殇》，顺便就向我推荐了这本，说挺不错的。回头我也立马买了一本，但是拿到书一看，其实我是很排斥的，不是我喜欢的类型，感觉会很难读懂，也就随手扔一边了。再次拾起这本书，是在怀孕期间，想着打发时间用的，没想到越看越入迷，很多字不认识，边查字典边标记，倒是认识了很多生字。这本书的封面上写着“这是一部唤醒记忆、修复现代感官和心灵美学的书;这是一部追溯古典、保卫生活、怀念人类童年的书”看到这段文字，就不禁让人想读下去。读了第一辑《再见，原配的世界》，才知道原来很多东西都在悄然地消逝，而我们却不自知，这真的让人细思极恐。小时候还会看到的萤火虫、蟋蟀如今已很难寻觅到它们的踪影;飞速发展的城市占据了一条条河流;夜晚的霓虹灯使昼夜的边界模糊了，夜变得浅薄，没了厚度和深意;自来水的开通使井荒废了，被铲了，被填了;“无数的新桥轰鸣降生，钢筋水泥，旱地拔葱，和水完全没有瓜葛了”……
突然记起小时候，自己也曾和小伙伴在小石子路上蹦蹦跳跳地疯跑，在小河边摘下一串串狗尾巴草，并做成戒指戴在手上，蹲在墙角甩弄石缝间的小虫子，一帮人爬树上偷摘无花果吃，跑去田间烤番薯吃的美好时光。原来我也曾离自然这么近，或者说，离原配的世界那么近，然而这些都不存在了，在我们不知道的时候已经流逝了，而且已无迹可寻。这让我害怕，害怕找不到以前的自己，害怕那些美好的事物会被时光淹没掉，怕自己也会随波逐流。但是这又能怪谁呢?这是时代的发展必然。时代变得复杂，变得危险，“现代人过早地进入了心灵的黄昏”，这是“古典之殇”，其实也是我们人类之殇。但是我很庆幸读到了这本书，让我了解了过去的美，唤醒了我的童年记忆。
古典之殇读后感 篇2
看上这本书，一开始是因为它的封面，厚重的蓝色封面，典雅又古朴，正应了这个名字——《古典之殇》。
当合上这本书时，我心中悲伤：我们的黑暗去哪儿了？我们的寂静去哪儿了？那些童年的萤火虫还在吗？
“殇”字，在字典里有两个意思：一，还没到成年就死了，二，指战死者。
我想这本书里的“殇”，估计是两者的意思都有吧！
忘不了王开龄书中的一句话：我越来越笃信两点，好东西，都是原配的，好东西应该是免费的。
我不由开始想象，最初的河流该是怎样的？最初的乡村夕阳又该是怎样的？那些鸽子还记得鸽哨吗？哪里还残留有萤火虫？
如此令人遗憾，如此叫人悲伤，那些逝去的自然之美，叫那些曾经的人何去何从？
自然与文明的发展总有冲突，战死者却总是自然。但如今，又总有人要保护自然，破坏了再反悔，又怎能回到最初，这世上可没有后悔药。
最初的，最为纯粹，可，当纯粹被破坏，哪怕只有一点，也如白纸上一个墨点，再也无法回到最初的纯白。
谁还记得这世界本来的样子？我们被困在城市之中，生于斯，长于斯，乡村的模样，早已从记忆里，从血液里忘却。当城市遍布了世界，当最后一个乡村被改造成城镇，又有谁还会记得，那些逝去的自然之美？
蟋蟀的叫声，纯粹的黑，最初的寂静……我们早已在城市生活中磨灭了身体对于最初的生活的本能。
城市与乡村，是否永远不能共存？
我们居住在城市中，被随处可见的高楼挡住了日出日落，被水泥隔绝了蟋蟀的叫声，被繁华喧嚣的车水马龙打破了寂静，被夜晚五彩缤纷的霓虹灯赶走了黑暗……
这样的生活太快，也太累了！
何时能够慢下来去看看，这世上还未消失的自然之美呢？
慢慢的走，欣赏那些残存的美吧，趁着它们还未消逝，不要再等他们消逝后缅怀。
《古典之殇》这本书，是对逝去美好的记录，但更是对世人敲响的警钟。
古典之殇读后感 篇3
我抬脚走了出去，拂去头上冒出的一层细汗。眼前，是有些污浊的天空，稀稀散散的飘着几朵灰白的云。倒不像从前那样，澄净湛蓝。唉！一声叹息轻轻吹进我的耳里，谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？本来？样子？我拿出背包里唯一的一本书，掀开了它的面纱。
我轻轻闭上眼，在脑海中勾勒出诗，勾勒出曲。
胜日寻芳四水滨，无边光景一时新。日光正暖，风儿柔柔地吹着，一双脚悠闲自在地走着，想要去寻那良辰美景，泗水之滨。美，真美。
酷暑天，葵榴发。喷鼻香十里荷花。太阳有些毒辣，正值夏天，石榴花一朵朵的开得灿烂，娇艳欲滴。荷花的清香弥散出来，远远飘香。美，真美。
然后，在某一天。自然离我们越来越远。不再提四季特有的美景，不再提山间、树丛熙熙攘攘的精灵，也不再提某些时刻的悠闲与乐趣。一切的一切，都就这么消失殆尽。
然后，在某一天。诗词画离我们越来越远。不再有抑扬顿挫的朗朗诵读声，不再有极具韵味的南腔北调，也不再有挥笔成雨的潇洒墨画。一切的一切，都就这么悄无踪影。
我们的生活越来越好，科技发达，车水马龙。没有了袅袅炊烟，没有了芬芳田野，也没有了那个富有情怀的我们。现在的我们，都被困在了由钢筋水泥构成的铁匣子里。我们开始很轻松，很开心。但我们何时才能开始醒悟，开始无趣？
当我们缺失了对自然的热爱，对情怀的追逐，我们还剩下什么？我们的信仰又在哪个角落奄奄一息？
去干一番作为吧！去寻找，去感悟，我们要的不止是独自叹息，而是勇敢去寻，回到璞真。
古典之殇读后感 篇4
"谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？"合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。
"我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。"王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。
诚然，现在社会之上，奢靡成风，攀比成习，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。
在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典，成殇。
古典之殇读后感 篇5
第一篇《再见，萤火虫》了。
说实话，作为半个城里人的我，从来没有见过萤火虫，而萤火虫在我脑海中，也就是屁股后面会发光的小虫子。可在作者眼里，她是有生命的，是有感情的一个物种，一种小精灵！就连它的光也是或说青色，或说黄绿，或说冰蓝刚想说它忧郁，又觉不是灿烂；刚想说它冷幽，又觉颇含灼情有一抹谜语气质，一股童话的味道。
这小小的，淡淡的一抹光，在作家王开岭心中，有着多少层浓郁的、复杂的情感啊！也许曾经多少次，他向她倾诉一天的烦心事；也许多少次，她在他身边翩翩起舞，为他消愁解闷。在他的心中，她就是一个朋友，一位导师，更是一个知己！
可我们现在的孩子，有几个是见过萤火虫的？少！又有几个，和萤火虫是莫逆之交呢？少之又少！
因为，萤，越来越少了！
曾经她居住的花丛草堆，如今早已被钢筋混凝土代替；曾经她熟悉的小河、庄稼，如今已被化工厂、农药作践得不成样子！一切都变了！那个曾经适宜人、萤生活的大自然已不复存在！
随着科技越来越进步，人们再也不用囊萤映雪了，随便打个手电筒，都比它亮，更不要谈白炽灯、LED二极管了！萤火虫也看似可有可无了。可科普书上说萤火虫属于指示物种，意思是，在自然界，它属广泛性的生物，若其濒危，则是因为生态环境，极其恶劣。
一个萤火虫都活不下去的世界，人能待多久？
老师点评：从作家王开岭散文化的语言，到文章主题自然界生命的逝去，引发了小作者的思考。从原作者对萤火虫的情感到小作者对萤火虫的认识，从环境到人，进入了深层次思考。结尾，振聋发聩。真阅读，才有真思考！
古典之殇读后感 篇6
高尔基曾说："书是人类进步的阶梯。"在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。
在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。
初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少"营养价值",对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。
再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。
我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是"纪念原配的世界",意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与习俗。
这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。
于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。
这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。
古典之殇读后感 篇7
初见它，我原以为它很普通，与普通的书一般。充满了心灵鸡汤，让我觉得索然无味。
打开书，迎面扑来流质的光芒将我淹没，扉页上写着“纪念原配的世界和流逝的美”，让我有些莫名的感伤，是什么呢？
书是神奇的，当你打开它的时候，你会明白，它是一位孤独的旅行者，在荒芜的土地上寻找着它的同伴。
读起它的第一句话，手再也不舍得将他放下。
它是一位引路者，带领着我进入一个缠绵而又动人的世界。
时间原来会流逝，来到书中，来到主人公所在的地方，让我领略古典消逝的殇痛。
城市的喧嚣，自由的舞者，奔跑的幼童，看着这个纯洁又肮脏的世界呐喊彷徨，古典的温暖在消逝，现代的冰冷在冻结这个世界。
王开岭先生用他的文字让我们体验属于古典之殇的独特伤痛，殇字吐出口，缠绵在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。
读出它你会惊喜的发现，它很美，如一位有着愁丝的美丽女子，看着它，心里有着说不清道不明的情感。
时代在麻木的前进，属于古典的美丽在流逝，属于我们的温暖在消逝。属于我们的情感在悲鸣。
时代的发展，城市的崛起，有趣的农村被高楼大厦截断，炽热的情感被掩埋在冰冷的外壳下，童年回忆被埋葬在高楼之下。
纯粹的美好不再完美，属于你的殇痛在出现，一点一点的扩大，一点一点的在侵蚀曾经的美好。
纯粹的美在流逝，古典的殇痛，不可忽视。
回忆曾经的痛苦，才会明白最初的美好，明白最初的美好，才能领略，最初的是世界。
人总会不端的安慰自己，麻木自己。
麻木自己的情感，忘记自己身上最初的美好，忘记自己最初的样子。
有人常说，经常回头看看自己，你会发现，你早已不是那个赤条条的样子，身上带无数的包袱，将你自己显得臃肿不堪。
低头看不见你自己的脚尖，抬头费力的看向天空，浑浊的眼睛想要看清世界的样子，却也怎么都看不清。
古典之殇，殇在心中，千言万语，却无话可说。
古典之殇读后感 篇8
“谁还记得从前的世界?谁还记得生活本来的样子?”合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢?
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中?充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗?
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的`声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢?为什么不回头看看呢?为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月,小桥流水人家?缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。
“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方?这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，
赏析冬天之美 乔治·桑
冬天之美 乔治·桑(赏析 江心舟）
作者借乡村冬天的美景，对巴黎贵族进行了辛辣的讽刺。冬日阳光好比劳动人民阶梯，看似“惨淡”却是“辉煌”的，他们也许要忍受“冬天的寒冷”，不能过上奢侈的生活，但正是有了这片阳光，冬天才不至于过于寒冷，一年四季才会熠熠生辉。冬天的特点与乡村完美地融合，与都市形成了鲜明对比，同样反衬出了政治场上的喧闹混乱和勾心斗角，表达了作者对贵族官员奢侈之风的极度不满。
冬天贵在冷，也贵在静。一年始于冬，又始于冬，周而复始。一年的喧嚣后，冬给人思索和反省的机会。新年来临，冬又令人深思，冷静地定下目标。学习中，我们需要冬，它给人能脚踏实地，走出成功之门；生活中，我们需要冬，它使我们放松了紧张的心情，与家人共享天伦之乐；社会上，我们需要冬，它使我们放下冲动，重拾一份难得的友谊，或阻止我们走上不归之路……冬是紧张与松弛的调节，是终点，也是起点。它使我们放下春天般的蠢蠢欲动，它是不归路的终点；它使我们推开春天般的火爆脾气与骄横无礼，静静思考未来的前景，它是人生路上的中转站；它使我们抛开秋天般的烦恼与沮丧，重拾信心，充满希望，此时它又是新的起点。一切事物都会在它的怀抱中冷静下来，获得轻松与快乐。冬，慢慢地，静静地，迈着稳稳的步伐，又走进了人们的视线。寒假开始，你是否也回顾过去，又展望未来？是的，冬让人放松身心。在寒冷的背后，那冬日的阳光，正召唤着人们前行。雪地的背后，那小小的种子，正在播洒着新的希望。寒假里，我们也应做到学习、休息两不误。平日里面对困难，看看那冬日的雪吧，冰冷的，却亮晶晶，在人生中闪耀着不灭的光芒。它是成长道路上的里程碑，“瑞雪兆丰年”，不历经风雨又怎能见彩虹？仰首望天，此时的太阳，比任何一刻都要灿烂，都要辉煌！小鸟站在枝丫上，“啁啾～啁啾～”地叫唤着人们，向着光明，向着希望不断前行。这样看来，冬天依然是富有生机的，只是它善于隐藏自己罢了。在生活中，聪明的人都善于隐藏自己，谦虚的人，都有着高尚的品德，不仅能得到充分地休息，应用起知识来更加游刃有余，而且也在无形中避免了给自己带来不必要的伤害。只有愚蠢的人骄傲自大，结果处处碰钉子，招人忌恨，即使有才能、有抱负也无处施展。人活在社会上就必须张弛有度、伸缩自如，如此才能一步一步走向成功，不被外界所干扰；只有经过不懈奋斗，才能敲响成功的大门。
赏析《冬天之美》500字
作者借乡村冬天的美景，对巴黎贵族进行了辛辣的讽刺。冬日阳光好比劳动人民阶梯，看似“惨淡”却是“辉煌”的，他们也许要忍受“冬天的寒冷”，不能过上奢侈的生活，但正是有了这片阳光，冬天才不至于过于寒冷，一年四季才会熠熠生辉。冬天的特点与乡村完美地融合，与都市形成了鲜明对比，同样反衬出了政治场上的喧闹混乱和勾心斗角，表达了作者对贵族官员奢侈之风的极度不满。
冬天贵在冷，也贵在静。一年始于冬，又始于冬，周而复始。一年的喧嚣后，冬给人思索和反省的机会。新年来临，冬又令人深思，冷静地定下目标。学习中，我们需要冬，它给人能脚踏实地，走出成功之门；生活中，我们需要冬，它使我们放松了紧张的心情，与家人共享天伦之乐；社会上，我们需要冬，它使我们放下冲动，重拾一份难得的友谊，或阻止我们走上不归之路……冬是紧张与松弛的调节，是终点，也是起点。它使我们放下春天般的蠢蠢欲动，它是不归路的终点；它使我们推开春天般的火爆脾气与骄横无礼，静静思考未来的前景，它是人生路上的中转站；它使我们抛开秋天般的烦恼与沮丧，重拾信心，充满希望，此时它又是新的起点。一切事物都会在它的怀抱中冷静下来，获得轻松与快乐。冬，慢慢地，静静地，迈着稳稳的步伐，又走进了人们的视线。寒假开始，你是否也回顾过去，又展望未来？是的，冬让人放松身心。在寒冷的背后，那冬日的阳光，正召唤着人们前行。雪地的背后，那小小的种子，正在播洒着新的希望。寒假里，我们也应做到学习、休息两不误。平日里面对困难，看看那冬日的雪吧，冰冷的，却亮晶晶，在人生中闪耀着不灭的光芒。它是成长道路上的里程碑，“瑞雪兆丰年”，不历经风雨又怎能见彩虹？仰首望天，此时的太阳，比任何一刻都要灿烂，都要辉煌！小鸟站在枝丫上，“啁啾～啁啾～”地叫唤着人们，向着光明，向着希望不断前行。这样看来，冬天依然是富有生机的，只是它善于隐藏自己罢了。在生活中，聪明的人都善于隐藏自己，谦虚的人，都有着高尚的品德，不仅能得到充分地休息，应用起知识来更加游刃有余，而且也在无形中避免了给自己带来不必要的伤害。只有愚蠢的人骄傲自大，结果处处碰钉子，招人忌恨，即使有才能、有抱负也无处施展。人活在社会上就必须张弛有度、伸缩自如，如此才能一步一步走向成功，不被外界所干扰；只有经过不懈奋斗，才能敲响成功的大门。
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