不断钻研创新读后感

发布时间：2019-09-20 来源：互联网

在不断创新中的数学天才。

我读过一本好书《哈佛10大名人的人生大智慧》，书中介绍的其中一位人物是我崇拜的电脑天才，他曾经是哈佛大学的退学生，说到这，大家应该都知道了，他就是微软大帝比尔盖茨。
比尔盖茨从小酷爱读书，大部分是成人作品。1973年，凭着他相当的知识水平，考入了哈佛大学。当时，学校允许他任意选修数学、物理和计算机课程。在学 习期间，比尔盖茨编制了BASIC语言程序，这时他才发现他真正的兴趣在计算机，他的使命在计算机，他的未来在计算机。于是，19岁的比尔盖茨毅然决 定退出了许多人梦寐以求的哈佛大学而后成立了日后妇孺皆知的微软公司。
比尔盖茨使世界上开创了一个新的产业，自己也把握住机会一跃成为亿万富翁。他拥有的不仅使资本与财富，更重要的是他领导并开创了个人计算机领域的新篇章，他是我们这个时代的爱迪生和福特，他体现的是数字化时代精神。
比尔盖茨的成功，大部分出于他的辛勤付出与坚强的毅力。他曾经说过：有人把我的成功归于幸运，我不否认机会的重要，但我要问，我发现了机遇时，你们在 哪儿呢？ 比尔盖茨的意思很明显，就是说他是经过辛劳才成功的。书中还有一个笑话：一次，布什、布莱尔和比尔盖茨一同坐飞机，中途飞机坠毁，上帝问布什：布 什，你相信什么？ 布什回答：我相信当初攻打伊拉克时，假如我要研究攻打战术的话，我们可能就不会牺牲那么多士兵。上帝听了说：很好，站到我的左边。上帝问布莱尔同 样的问题，布莱尔说：我相信几亿年后，地球的资源会被用尽，人类就会灭亡。上帝让布莱尔站在他的右边，他又问比尔盖茨，比尔盖茨笑了笑回答：我 相信你现在坐的是我的位置。
这就是比尔盖茨，敢于让上帝让位，敢于征服世界的人。
我崇敬比尔盖茨，并不是因为他的富有，而是他的毅力。能够退出哈佛、能够征服世界，我相信只有比尔盖茨能做到。毅力的坚韧是他成功的重要原因，促使他成为一个如此一个疯狂、如此卓越的人。
我要做像他一样的人。

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《小学数学创新能力的培养》读后感

《小学数学创新能力的培养》读后感

这学期教研组推荐大家阅读一本好书，我认真读了这本书觉得以下几方面对我感触最深。数学思维是人脑对数学对象的本质、相互关系以及内在规律性的认识。现代教学论认为，数学教学是数学思维活动的教学。而思维能力又是学生诸能力中的核心。因此培养学生的思维能力，是落实小学数学素质教育的重要任务之一。马芯兰通过数学课堂教学的有效活动，在训练学生的数学思维、培养学生的数学能力上，为我们创造了成功的范例。

（一）教师应抓住学生智力活动的特点，培养学生的数学思维能力

数学是一门具有高度抽象性与严密逻辑性的学科，任何概念、法则、公式的产生都离不开抽象概括、逻辑推理。根据学科与学生思维的特点，马芯兰运用现代教学论的观点，注重感受性，强化实践性，以促进学生由多感官的感性认识内化为思维的过程。马芯兰进行了大胆的创新，她创设各种教学情境，引导学生通过学具操作、画线段图、画批关系句、连思维线、分析说理等一系列可操作的手段，将学生对知识理解的思维过程外化，即以外部操作来促进思维的操作。这种从感知入手，通过内化又再一次外化的智力活动过程，不仅使教师及时地掌握反馈的信息，而且也大大促进了学生思维的发展。

（二）在教学中运用迁移原理改革教学方法，培养学生的数学思维能力

数学思想方法是数学知识的本质反映，是数学的灵魂，是知识转化为学生能力的纽带。布鲁纳指出，掌握基本数学思想和方法，能使数学更易于接受和更利于记忆，领会基本数学思想和方法是通向迁移大道的光明之路。马芯兰在教学中十分注重对数学思想方法的点拨和运用。例如：从教学１０以内数的认识、比较两个数的大小开始，她就有意识地利用集合图和实物图渗透对应与假设的数学思想。在此后的教学中，不论是探索知识的形成过程，方法的思考过程，还是研究规律的揭示过程，她都引导学生运用这些数学思想。因此当解答具体问题时，学生不仅能顺利地分析出数量之间的对应关系，而且还能将对应、假设、转化等几种数学思想方法进行综合而灵活的运用，表现出极强的数学思维能力。

（三）在课堂上对学生进行科学地训练，培养学生的数学思维能力

马芯兰打破传统的课堂教学结构，成功地设计了渗透课、迁移课、结构课、变式课、思维训练课、发散思维课、结构训练课、理解方法创新课、基本技能训练课、疑难问题解答课等等。尽管这些训练课的内容不同、形式各异，但是都充分体现了马芯兰对小学数学知识精髓的驾驭和对学生认知水平透彻的把握。她的训练课具有以下鲜明的特点。因此在教学中总是想方设法为学生创造各种机会和条件，让学生积极参与各种各样的教学活动，并在自由、平等、相互切磋的争辩中，去认识、思考和发现。对于学生提出的不同见解，他不急于发表意见，只有在学生百思不得其解时，才适时地加以点拨。在这种宽松、和谐的教学氛围中，学生学习的主体作用得到了尽情的发挥。

童话中的数学——《奇妙的数学王国》读后感

童话中的数学——《奇妙的数学王国》读后感500字

读了李毓佩教授写的《数学故事专辑》中的一本，我很喜欢，它用多个生动有趣的童话故事，来讲述一道道难题。我要给大家推荐一本“荒岛历险”上，跟逻辑推理有关的一个故事。

故事的主人公，罗克与两个朋友，在抢夺珍宝的过程中，遇到了这样一道逻辑推理题：

有Ａ、Ｂ、Ｃ三个门，门上分别都贴了两张纸条，第一张都是“海外部经理在此办公室。”第二张纸条各写的是：

Ａ门：Ｂ门上是谎言。Ｂ门：Ｃ门上是谎言。Ｃ门：Ａ、Ｂ门都是谎言。

这类题目对我有而言有点难，但我还是试了试。你们有没有试一试呢。尝试之后，我开始看李毓佩老师的方法。李毓佩老师写得是：假设真话是１，假话是０……刚读到这，我不禁叫起来：“这多巧妙啊！我怎么没想到呢。”才看了一点，我便打算再用李老师m.i1766.com的方法做一遍。做完之后，我发现结果和刚才一样，但是过程不同。你瞧，用０和１来表示真、假话，是不是又简便，又清楚呢！而且还很容易懂。从这以后，我对这类题目有了新的方法，也不再那么怕了。

同学们，听完了我的讲述，你觉不觉得这本书很有意思，还能让你明白一些数学问题呢？当然，这本书也有比较难的地方，我准备在５年级再读一遍，你现在是不是很想读这本书呀！

《奇妙的数学王国》读后感：童话中的数学

以下是小编为大家整理的关于《奇妙的数学王国》读后感：童话中的数学，仅供大家参考，希望能够帮助到大家！

读了李毓佩教授写的《数学故事专辑》中的一本，我很喜欢，它用多个生动有趣的童话故事，来讲述一道道难题。我要给大家推荐一本“荒岛历险”上，跟逻辑推理有关的一个故事。

故事的主人公，罗克与两个朋友，在抢夺珍宝的过程中，遇到了这样一道逻辑推理题：

有Ａ、Ｂ、Ｃ三个门，门上分别都贴了两张纸条，第一张都是“海外部经理在此办公室。”第二张纸条各写的是：

Ａ门：Ｂ门上是谎言。

Ｂ门：Ｃ门上是谎言。

Ｃ门：Ａ、Ｂ门都是谎言。

这类题目对我有而言有点难，但我还是试了试。你们有没有试一试呢。尝试之后，我开始看李毓佩老师的方法。李毓佩老师写得是：假设真话是１，假话是０……刚读到这，我不禁叫起来：“这多巧妙啊！我怎么没想到呢。”才看了一点，我便打算再用李老师的方法做一遍。做完之后，我发现结果和刚才一样，但是过程不同。你瞧，用０和１来表示真、假话，是不是又简便，又清楚呢！而且还很容易懂。从这以后，我对这类题目有了新的方法，也不再那么怕了。

同学们，听完了我的讲述，你觉不觉得这本书很有意思，还能让你明白一些数学问题呢？当然，这本书也有比较难的地方，我准备在５年级再读一遍，你现在是不是很想读这本书呀！

故事中的数学读后感

故事中的数学读后感范文一

寒假，数学王老师向我们推荐《中国科普名家名作》系列，由于我十分漫不经心，所以大致选了一本就买了。

所谓的《故事中的数学》一书，我觉得应该有很多故事，故事中有或者夹藏着一些数学道理。等书来了，果不其然与我想象不相上下，只是公式一般比较简明易懂。

书中主要分为七个部分，每个部分里有很多小部，每个小部的意义各不相同。

我读了此书后十分惊叹，惊叹作者的智谋与创新，此书用一个个大家耳熟能详的故事来将数学引入，提高了人们看书的兴趣与乐趣。

书中还自编了很多小故事以讲述各种数学定理，例如：本书开头的几篇小故事，故事虽短小但言简意赅，深刻地讲述了很多计算方式与众多题型，真是一举两得呀！

阅读完此书，我不禁感叹，世上无难事，只怕有心人。那些烦琐的令人头晕的公式竟然可以用小故事来讲述，即引人入胜又方便人们记忆，可见作者用心良苦。

故事中的数学读后感范文二

《故事中的数学》这本书是谈祥柏教授写的。这本书讲述了一个又一个生动有趣的故事，但每个故事中都有关于数学的知识。这一个又一个的趣味故事，无论是在古代，还是在近代，数学在人们的生活中无处不在。

在这本书中，每一个生动的故事，都讲述着一个关于数学的道理。这些趣味数学，题材广泛，妙趣横生，并且与智力训练巧妙结合，深受我的喜爱。其中几个故事，也让我明白了很多我不理解的数字道理。比如，书中有一个故事叫神奇的1001，说1001是一个非常好玩的数。任意一个3位数乘以1001，你简直算都不用算，只要一眨眼睛，结果就出来了。其办法是：只要把那个3位数克隆一下接在原始的后面，使之变成6位数学就行了。例如：357*1001=357357,606*1001=606606。非常有趣吧！

看完这本书，我受益匪浅。我本来就很喜欢数学，读完这本书以后，使我产生了研究数学的巨大兴趣，让我倍受鼓舞。

我想说，这本书，虽然表面上是在写故事，但它实际上在写数学在日常生活中的应用，仔细琢磨，确实如此。

请大家都来看看这本《故事中的数学》吧！让我们一起去体验数学的奥秘！

读《天才在左，疯子在右》有感

读《天才在左，疯子在右》有感

陈彦军

这本书最初是孩子向我推荐的，他说这本书启迪了他的思维。当时没有看，只是觉得这本书的名字很不错，很符合我们的认知：我们生活中的确有很多痴迷于自己事业，或对某事某物着迷的人，他们每天乐此不疲，被我们称作"疯子",行为表现与疯子无异。——兴奋、专注、不知疲倦——这种状态，天才与疯子是一样的。

但正如鲁莽同勇敢一样，疯子与天才还是有本质区别的：疯子没有元认知能力，不能觉察自己的行为，没有自知力。有时他们就像一辆飞跑的汽车——是失控的那种，而不是在高速公路上的那种。

前些天，孩子把书从网上买了回来，我才有幸拜读。作者用精彩、凝练的对白，把这些疯子刻画的淋漓尽致，让读者看到了这些特殊群体的另类人生，让读者领略他们天马行空的想象力，几乎"天衣无缝"的思维……也许作者的角度不同，作者更关注的是这些人最"精彩"言语行为，而极少去关注形成这种心理的原因，这很容易让人觉得：这种非常心理似乎是天生的，他们的"思想"似乎是超时代的。

但心理是脑的机能，人是社会的反映。大家都熟悉的"狼孩",之所以表现与狼的行为无异，就是由于这个孩子出生后，生活在狼群中，被狼"教养"的结果。范进疯了，他的思想离不开八股文；当代的疯子，怎么也不可能是因为中了封建主义的毒害。心理问题的出现，无论从客观上看（认知心理学），还是从主观上看（精神分析），都是有原因的。他们之所以会出现这种状况，一定是生活在他们大脑中，埋下了足以控制他们灵魂的种子。我们只有顺藤摸瓜，找原因，寻真相，才能正真地去帮助他们，才能让更多的人避免陷入心理障碍的陷阱。

就疯子与天才所表现的"专业水准",还是有天壤之别的。就像书中让那个想象"思维虫子"的少年一样，在为他安排的量子物理考试中，"结果很糟"!他们所表现出的思维或是线性的，只沿着一条线思维；或是单向的，只能向一个方向思维；或是发散的，无法专注于自己的意识；或是点状的，把一个点想象的比地球还大，以致压垮了自己的思维……就知识结构而言，他们的思想并没有超越霍金，也没有突破多重宇宙理论；他们的想象力，并不比科幻小说家丰富多少，不同的是：他们似乎钻进了黑洞状的牛角尖，自我意识的力量很难把他们拉了回来。

还有几位很特别的，也给我留下了深刻的印象。如那位可亲可敬的、每天陪着去世大爷的大妈；执着传承千年原生宗教的萨满。这些人，则更像是天才，幸福生活在自己的信仰中……

总结一下我的看法：对于不是研究心理学的读者，这本书展现给我们的是一个另类的世界；对于研究心理学的读者，这本书也许只是一个起点。

《天才在左,疯子在右》的心得感悟 【必备】

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。在阅读高铭的《天才在左,疯子在右》过程中，书中的描述让人欲罢不能，怎么才能防止将《天才在左,疯子在右》读后感写的千篇一律呢？下面是读后感大全小编精心整理的“《天才在左,疯子在右》的心得感悟”，供您参考，希望能够帮助到大家。

《天才在左,疯子在右》的心得感悟(篇一)

本书的案例中，有些观点还真是让人觉得神乎其神的，但不知为什么，说得越玄就越让我觉得不可信。并不是因为那些知识超出了我的认知，而是沟通本身包含两个方面，一是说的内容，二是说的方式。即便我可以努力尝试去理解书中的内容，但字里行间透露出的诡异气息却始终无法消散。

书中人物夸夸其谈，自认为才华横溢，但在我看来，却有很多根本就是伪命题。例如那些自称可以往返现在与未来的人，你不如收起对我们普通人的鄙视目光，拿出让人相信的真凭实据。像机器猫似的真刀真枪地往外掏新式装备，看谁再敢跟你叫板？好吧，也许他们会说：“我又不是科学家，我怎么会发明那些玩艺儿？你现在要是穿越回唐朝，你发明出个电视机让我看看啊！”这话貌似有些道理，可是，在这样一个人人都有舞台施展才华的年代，你就算搞不出发明，总可以写本科幻小说吧？说不定还能得个雨果奖、星云奖。再退一步说，你文笔不行，写不出小说，那你也可以去央视《挑战不可能》节目大显身手啊！

噢，这些你都不行？你只会睁眼说瞎话？那好吧，把你当作精神病，其实也没冤枉你。

《天才在左,疯子在右》的心得感悟(篇二)

首先得阐述此书的真实性是有待考究的，简介中作者称自己深入精神病院多次，与各位案例病人进行对话并归纳的真实性暂且不论。此书着眼的意义应是，给对精神疾病知识贫瘠的时代一个警示，大部分的人群对精神疾病的认识保存偏见，却忽略了在此书列举的种种案例中，不乏有发病率广而普及率低的病症，比如抑郁症。也忽略了精神疾病患者不该被简单一句“疯子”而耻笑，他们所承担的痛苦并不少于生理疾病患者，痛在于“清醒时依旧无法控制自己的生活，也不知什么时候会再出现问题”，对于精神疾病的研究也远远落后，使之承担了过多的非议。

在章节里也有因为年代久远而未被更正的东西，比如同性恋作为一种性取向已被正式废除于精神疾病中，所有非正常性取向只是相比普遍性取向而相对较少的生理取向，已无需介入任何形式的药物及其他形式的治疗。

对于大多数来说，非正常的世界似乎是“潘多拉的魔盒”，我们偶然窥见一斑，但这本书的意义，就是让更多人能对精神疾病有些许正确的认识。

《天才在左,疯子在右》的心得感悟(篇三)

真实的世界是什么样的?在读完这本看似不太正常的对精神病的访谈记录的书时，这个问题久久的环绕在我的脑海中。书中光怪陆离，像是在读聊斋，可聊斋会有理论依据?

有能把人看成动物的女孩，闻所未闻?都是胡扯?可那种动物的特点，恰恰与人的性格相符。有号称从平行世界过来的人，都是假的?不存在的?可一个对量子力学零认知的人说出的未知理论让量子力学教授说在技术达到的情况下的确可行。

有自称萨满的传承者，看似像个游戏打多了的中二患者，可家中有着充满历史厚重感的图腾，有着世代传递的使命感。我惊讶，从四维虫子到果冻世界，从进化惯性到迷失的旅行者，看似玄幻，不切实际，可偏偏基于理论，如量子力学，偏偏有着文献记录，如颅骨开孔的记录；

我困惑，每一篇文章中的患者，逻辑都无懈可击，根本无法从任意一个角度推翻，同样的物质世界，他们是如何有着异于常人的思维；我迷茫，如此完美的基于事实的推论，没有任何漏洞的世界观，究竟是我们错了，还是他们错了。站在每一章的角度，不停思考，慌若魔怔，甚至，搜索书中所提国外文献的真实与否，期盼着这不过是作者的杜撰，可确是徒劳。

然后，最终，我又回到那个问题，真实的世界是什么样的?直到一个困的要死却不得不早起的清晨，悉悉索索穿着衣服的我突然意识到，完全没必要纠结于此啊！

我就是我，生活在我的世界里。所要做的，不是整日纠结于这个世界是什么样的，而是脚踏实地，做好自己的事。不是臆想身边是否只是一场梦，是否活在虚假的世界里，而是抓住自己所能抓住的，仅此而已。

《天才在左,疯子在右》的心得感悟(篇四)

读了这本书，多了一些书里观点。以后看到疯子，也许能有一种包容的心态，而不是同情，恐惧，远离。

精神病人的世界，他们也有性格，有人沉默寡言，有人喜欢说个不停，有人直来直去，有人喜欢拐弯抹角，跟大家眼中的正常人没什么区别。唯一不同的是：会做一些“正常人”不能理解的事儿。而他们做这些事儿的根源就在于：跟“正常人”的世界观不同。他们的世界观与众不同，甚至令人匪夷所思，让人难以理解。

各种各样的病历，印象最深是苏萨克氏症候群，她的记忆似乎只能保持24小时，每一天对她来说，都是全新的一天。不要以为失忆只是不记得一些人、一些事那么简单，他们同时会遗忘了一些技能，对抽象事物的理解能力和表达能力都会出现障碍，他们会变得暴躁、迟钝，而且合作能力也会大大降低。他们拥有属于他们自己的世界，在这个世界中，几乎所有的东西都是混沌的，画面、色泽、美感，好像都已经失去了其原本的意义，甚至有时候，连看对面的人，也会恍惚，脑海中会浮现出“两只眼睛、一个鼻子、一张嘴，这样是一个人”的可笑概念。

也许我们永远无法知道他们的世界，就像如果他们得不到有效的康复，就永远不可能再回到正常人的世界中一样。但有时候，不得不承认，在他们那断篇的，无法拼凑完全的记忆世界里，悲伤和抱怨存在的空间非常有限，而他们的快乐程度也会远远高于正常人。

《天才在左疯子在右》(优秀范文)

《天才在左疯子在右》读后感800字

本来应该是要看学社推荐的书的，但是《天才在左疯子在右》这本书对我的影响实在是太大了，所以想来想去还是想写一下对于这本书的感谢。

这本书从封面开始就抓住了我的眼球，我用两天时间就看完了整本书，看完之后，心里久久不能平静。里面所有我们认为患有精神病的人都有一套自己的完美逻辑来解释我们这个世界。有人把自己的一生当做一本小说，自己就是那个作者，遇到的所有人都只是他创造出来的角色。有人从绝对四维虫子那里感觉到每个人在时间轴上就是一条条虫子。有人把每一个人都看成某种动物，有人认定人类是细菌的奴隶……

而最让我好奇和惊讶的的是他们用了各种常人不能理解的方式来尝试着感受世界、理解。有人花一个星期甚至一个月的时间，脱掉全身的衣服，只吃水和馒头，闭上眼，盘坐在地上用身上每一个毛孔去感受周围的环境。还有人靠模仿别人细微的动作，用别人的角度来看世界……

尽管从整本书的一开始，作者就告诉读者，千万不要对号入座，也不要深想精神病人们的说过的话，可是我还是不禁在想我看到的世界到底是一个怎样的世界，我到底要怎么看这个世界。可是这个问题太深奥了，想了很久都没有一点头绪，或许我也要像书里有些精神病人在宗教或者哲学里潜学才会有答案吧。

可是这又让我想到另一个问题，如果我这么做了甚至在宗教哲学里找到了我认为的答案，那我是不是也会像这些精神病人一样被认定为疯了？那些哲学大师，宗教始祖和这些精神病人的区别又在哪里呢？在医学上，有一套医用标准来判定是否精神障碍，可对于我们一般人来说，看到行为举止怪异，思想意识涣散，甚至只要是世界观和普遍认知不相匹配时，便会被我们认为是精神病。可是……天才不也都是这样的吗？哥白尼提出日心说时不也遭到religiousoppression，量子力学刚一提出的时候不也引起轩然大波，天才是什么？疯子又如何定义呢？或许这也就是这本书名叫《天才在左疯子在右》的原因吧。你会不会也跟我一样对世界存在疑惑呢？你又是怎样来看待我们的世界的呢？

睡前想：天才是什么？疯子又如何定义呢？

《天才在左，疯子在右》(优秀范文)

《天才在左，疯子在右》读后感我们说梵高眼中的日月星辰，如轮盘高悬，这是他亲眼所见后的艺术体现；我们说尼古拉·哥白尼日心之说伟大旷古，这是他用科学击败封建的学术子弹；我们嘲笑燕雀不知鸿鹄之志，可怜久居沙漠之人无法想象海洋的浩瀚；我们鄙视蝼蚁匍匐，在平地左右爬行而不知道天空穹顶的高远；我们为小说人物的十年风雨沧桑捶胸感叹；我们对钢之炼金术师希望复活母亲的亲情不能释怀。今日之人看过去之事，或有些许定论。但如果今天有人说他在月夜能看到狼人；在四壁的屋里感受到飓风；他去过死亡的国度而又能来回穿梭；他看得到四维的世界看透了我们的过去未来；他要身体力行那些虚拟故事里的一章一节；他尝试亲自让逝者浴火重生；我们都说他疯了。因为今天的我们看不清今天的世界。就好比如果我们穿越到中世纪的广场说人人生而平等；我们穿越到皇家宫殿说可以透过一块玻璃，看的到千里之外的一举一动。那我们一定会被认为是异端邪说，邪教巫毒。大概我们都要被钉在十字架上活活烧死。就好像十五年前，我的历史老师说手机未来会变成掌中电脑，我当时看着父母的黑白机哈哈大笑，但今天我每天从口袋里掏出手机的频率大概有40余次，而电脑常常在房间里积起灰尘层层。我不知道这本书里的对话与结论真实与否，也不知道精神病人的眼里看到得世界究竟怎样。但我觉得这本书让我值得对一些荒诞不经的言论驻足思考，对一些天方夜谭的鬼话深思缘由。我不知道宗教信仰的极乐世界究竟何种模样，也不知道死亡的前夕是否会有走马灯似的场景重演。但我好像知道了，我们不应该把自己比作是象棋里的车马炮，更应当比作是围棋里的黑子白子，不用高看自己一眼而打压那些异己的絮絮叨叨，那些今天我们以为的疯子言论，也许明天会成为这个社会的普世价值。

读《天才在左疯子在右》有感

读《天才在左疯子在右》有感

车宁

看到这本书的第一眼，我就想到了一部电影《美丽心灵》：影片讲述一位患有精神分裂症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究，最终获得诺贝尔经济学奖的数学家约翰·福布斯·纳什。天才与疯子的区分标准是社会制定的，正确与否，也只是公知的理解而已，真理不必然掌握在大众手中。天才之为天才，必有其对某一事物超乎常人的偏执与痴狂；疯子之为疯子，也只是其内心的深爱与痛苦不能得到理解。◢

作者高铭从精神病患者的眼中为我们展现世界的另一个样子，相信每个人都曾这样怀疑过：这个世界究竟是什么样子的？我们看到的就是世界的全部么？那些无法解释的神鬼灵异超能事件全部只是迷信么？自然科学对世界的解释已经得到终极答案了么？科学与迷信之间有确凿无疑的分界线么？"伪科学"之为伪科学是因为它的迷信还是因为它无法被科学所否定？没有被证明是正确的东西就一定是错误的么？不要忘了，在哥白尼提出"日心说"之前，伟大的亚里士多德和托勒密的"地心说"已经统治地球1300年了。天才与疯子的评判标准，不是事实，而是人心。

本书50个案例大概可以分为几种类型：

1

最常见的精神病，比如妄想症，精神分裂症，最容易理解的就是某人的爱人去世以后，他却能一直认为爱人还活着，而且是平常饮食起居都在一起，还能和爱人对话等等，这种就是因为极其强烈的爱和无法接受的刺激导致的幻觉，对于此种症状，最好的办法就是理解。如果精神病患者自身是快乐的，而且又不影响他人的生活，我们就应该尊重他，而不是强行的改变，西方还有专门的人权机构来维护精神病患者的权利就是这个意思。"他们没有做错什么，他们只是内心很痛苦。"

2

一部分人是因为某些未知的原因能看到别人看不到的东西，或者总是能梦到别人梦不到的东西。比如有人每隔一段时间都会做同样的一个梦境：梦到自己一个人住在海平面上，天非常蓝，海非常静，空气非常清凉，可是只有他一个人，每次视线里移动的都只是冰山，耳边的声音都只是海水。那里有十个房间，但是另外九个房间里的都是干枯的尸体。他宁可自己是那些干枯的尸体，也不愿意一个人那样一直等。看到这里我想到了威尔史密斯主演的《我是传奇》：一个人，一座城，对那时候的威尔史密斯来说，最大的希望莫过于找到一个同类，我现在都能回想起史密斯那深入骨髓的孤独感，那种孤独感紧紧抓住他，甚至自言自语的勇气都没有。还有一个患者能记住自己所有的前世，能记住所有的生生死死，能记起自己前世的悲欢离合喜怒哀乐，特别是那些极其痛苦的经历，活着非常快乐的日子，那么多挂念的人都消失了，而他却一次次转世后还能记得，内心的痛苦可想而知。对于这些患者，我不知道是不是应该用"精神病患者"来称呼，他们承受了常人无法理解的痛楚和压力，日常生活中出现不正常的现象也就可以理解了。每个人生命中都曾有过不能告知的痛苦，不表达不意味着没有，我们看不见不代表我们可以否认存在。

3

第三种精神病患者是最神奇的。这些人往往是对物理学生物学match哲学心理学等有独特的认识，他们自己建立了某种伪科学理论体系，之所以说是伪科学，是因为他们是在现有科学的基础上推论出来的，而且是现有科学否定不了的，更神奇的是这些理论可以解释我们现有科学理论解释不了的问题。不管是四维理论还是广义相对论惠勒理论平行宇宙理论超炫理论虫洞概念黑洞概念。

从绝对四维理论来看，流逝的不是时间，流逝的是我们自己，在物质三维理论上加上时间轴的话，我们自己就像是一个很长很长的虫子，从床上延伸到大街上，延伸到学校超市，延伸到好多地方。因为我们的动作在每个时间段是不同的，所以跨越时间来看，我们都是一条条虫子。从某一个时间段开始，到某一个时间段结束。

从惠勒理论来看，再加上去年刚刚上映的《星际迷航》，在宇宙中的某个地方，因为多个重力扭曲造成某个平衡的位置，在这个位置上的行星不会公转和自传，自身的重力也被其他重力场吸收掉了，这个行星就会停在那里，那里就是时间的终点。书中的某个患者就坚信自己到过了那里，关键是他能自圆其说，还能让很多人相信他。

从果冻理论来说，我们的物质世界是有极限的，就像果冻一样，果冻中的一些细小的气泡就像是我们的精神。佛教道教基督教都告诉人们有一个天堂或者仙境，其实说的都是一个精神的领域，但是只要精神是受制于肉体等物质世界，人类就不可能超脱出果冻这个物质极限进而到达无限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于无物质之中。我想，这也许就是为什么禅修的时候，只有忘记自己和周围物质世界的存在，达到忘我的状态才能享受精神的愉悦。

读这本书的过程内心是非常复杂的，一方面是因为没有物理学基础，要不是作者用一些比喻来解释我几乎是一点看不下去的；另一方面我阅读的过程中一直在产生对未知世界的恐惧。现在有点明白为什么很多研究心理学精神病学哲学的人会有点不正常了：在自己没有牢固的世界观体系的前提下去深入研究新的理论是很容易让自己深陷其中不能自拔，甚至会有走入邪教徒的危险，作者也在书中说好几个患者都有邪教主的潜质，但是在已有的坚实的世界观体系下是很难获得突破的，因为用已知去解释未知，用已知去开发未知本就是互相矛盾的，就像我们用三维的理论去理解四维是不可能成功的，就像用男人的思维去理解女人只能是徒劳，你家的小狗狗永远也不会知道你今天早上不高兴是因为你昨晚失恋了。人类真的很渺小，从地球几十亿年的历史来看，现有的认识也许只是天书中一个标点而已。

作者最后用"人生若只如初见"来结尾，是因为作者在接触精神病人的过程中对世界产生了越来越多的迷茫，学的越多，疑惑越多，虽然一直在不停的思考和学习，也有了渊博的知识，可是总没有一个结论，总不能形成一个足以说服自己的理论体系。作者为此抑郁了很长一段时间，直到读到纳兰容若这句诗：只要能对未知世界保持着敬畏之心和尊重之心，给自己一个尝试着去了解、辨析的机会，给自己思考和探索的可能，这不就是自己的初衷么，至于能不能找到最终的答案，已经不是那么重要了。

《初中数学创新教学设计》读书笔记

《初中数学创新教学设计》读书笔记

2015年寒假期间，我读《初中数学创新教学设计》一书对我很有帮助，感想很多。

教学设计作为教师进行教学的主要工作之一，对教学起着先导作用，它往往决定着教学工作的方向；同时教学设计的技能作为教师专业发展的重要内容，已成为教师从师任教必备的基本功。所以教师了解初中数学教学设计的内容很有必要。新理念下的初中数学教学设计的内容可以包括：

(1) 教学目标。

在新理念下，教学目标一般包括过程性目标和结果性目标两个方面，也可以进一步细分为知识技能，数学思考，解决问题，情感态度等多方面。

（2）任务分析

进行任务分析的重点在于关注几个要点：

一是关注学生的起点；二是关注学生主要的认知障碍和可能的认知途径；三是分析教学内容的重点、难点和关键；四是研究达成目标的主要途径和方法。

在这里，有两个问题十分重要：第一，要关注学生的经验基础，第二，要正确认识教材。对于前者，意味着不仅要考虑学科自身的特点，更应遵循学生学科学习的心理规律；要把学生的个人知识、直接经验和现实世界作为初中数学教学的重要资源。对于后者，意味着要用教材教，而不是教教材。创造性的使用教材是本次新课程对我们提出的新要求，教材是极其宏观性的一个蓝本，覆盖着非常广阔的时空，主要对教师教什么、学生学什么起到指向作用。但教材仅仅是教师组织数学课堂教学活动的素材，(/-)使学生进行数学学习的平台。新理念下的教材给教师留下了比较大的创造空间，进行任务分析，就必须改变以教材为本处理教材的现象，根据学生实际、教学实际和当地实际，模拟教材，重组教材，编制教材，消减技巧性训练，增加其探索性、思考性和现实性的成分，为实施开放式、活动式的探究、合作、参与等新型学习方式创造条件。事实上，对初中生来说，喜好数学问题，对有关的数学活动充满好奇心，这是进一步学习数学的首要前提和发展动力。

（3）教学思路。

主要考虑具体的教学过程，包括创设的情景、活动的线索、学生可能提出的问题，可能的情况下必须附设计说明。

（4）教学反思。

主要针对如下一些问题开展反思：

是否达到预期目标？如果没有达到，分析其原因，并提供改进的方案。有哪些突发的灵感，印象最深的讨论或学生独特的想法？哪些地方与教学设计的不一样，学生提出了哪些没有想到的问题？为什么会提出这些问题？

了解了教学设计的内容，为我们以后教学设计具有很重要的指导意义。

《天才在左，疯子在右》读后感800字-天才还是疯子

纵观历史篇章，似乎当代受尽唾弃与侮辱，而被当作疯子的人们，在后世成为引领时代的先知，这样的人大有人在。这些人天马行空的思维和违背既定印象的实践颠覆着这个世界。

事实证明，哥白尼那个地球绕着太阳转的世界，的确是我们所处的宇宙;被联合国冠以世界百年文化学术伟人之大名的吴稚晖背地里却被无锡人称为吴疯子;梵高在创造出星月夜、向日葵、吃土豆的人和自画像后，这痛苦的收割者离世，成为后印象主义的先驱;达芬奇则更是一个疯狂的博学者，留下了众多迷题供后人猜想，《蒙娜丽莎的微笑》、《最后的晚餐》，以及达芬奇密码等等这样的创世神迹更是家喻户晓。

在阅读《天才在左，疯子在右》这本书时，倘若只是根据这些所谓的精神病的言论来看的话，你根本无法辨别这到底是疯疯癫癫的随口之词，还是超越时间的巅峰发现。比方说《四维虫子》这一章节，你要怎样去理解绝对四维生物的存在?时间不是流逝的，流逝的是我们。你要如何想象从一个精神病口中不断冒出的专业性术语?他到底是天才，还是一个疯子?

一位曾经很出色的女教师，她从某一天开始，除了睡觉吃饭上厕所，就是蹲在石头或花丛间，好几年来没有跟任何一个人说过一句话，作者为了跟她沟通，也同样跟她做起这件事，从这名女教师的叙述中，你可以发现她的世界跟我们的完全不一样，但到底哪一个才是真正的世界，我们从人的角度来观察这个世界，从人的角度来看蚂蚁、看石头，就能够发现其实凡事都可以形成一个维度，某个维度都有每个维度的规则，但在我们所处的人类社会，你依然不能否认它们的存在。

这些人到底是天才还是疯子?

天才的定义，如果只局限在智商的标准上，是否太过片面了?所谓天才，总是要比旁人更有着超越时代的卓绝的想象力、创造力、行动力与判断力，正因为超出了大众的认知范围，才总是被当做精神病。

真正的世界在不同的视角看来，是完全不一样的，也就是说，世界并不是既定的，这取决于我们选择用怎样的方式和角度来看待，事物是相对的，如果尝试用不同的角度来看，你会发现完全不同的世界。

如果有一天你看到我疯了，其实就是你疯了。

《天才在左，疯子在右》读书笔记

《天才在左，疯子在右》这本书是平江路有一家叫“猫的天空之城”的书店推荐我看的，作者是高铭。该书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（包括精神病患者、心理障碍者等边缘人）视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子抑或是天才真正的内心世界。

让我印象深刻的是这两篇《三只小猪》和《雨默默的》，前者让我第一次了解到多重人格。作者的语言很严谨，带着恐惧的魅力。虽然后来张一山演的《柒个我》也是关于多重人格，剧里很多笑点，但这本书对多重人格的惊悚描述还是在我脑海中挥之不去。后者是关于一个小女生可以看见天空不同的颜色，以此知道自己今天的心情。刚开始带着一丝羡慕，然而我忽略了这种“特异功能”给小女生带来的困扰和伤害。那个时候就想到:她们的世界我们理解不了，因此我们不要轻易评论或者是羡慕，看低。

我从来都没想过，竟然可以从一个被外界认为的精神病人的口中，听到很多有见地的话。书里还有一个人觉得细菌才是这个世界的主宰，想想真的有道理，所以当我上铺的室友那天突然也提出这个观点，我很是惊讶，因为她没有看过这本书，却有这个想法！其实很少人会静下心来思考这些问题，所以我对我室友带着一丝敬佩。

从她们的视角可以感觉到，她们有一个跟普通人不一样的世界观。要知道世界上绝大部分人的世界观是相同的，但是也有极少部分人的世界观很独特跟一般人很不一样。很大部分人不能理解他们，认为他们疯了，但是，他们就一定错了吗？其实不然，只是他们从不同寻常的角度来看这个世界，而我们依然习惯这个世界是这个样子，不再好奇，看到什么都觉得很正常，认为本来就是这个样子，而他们会打破沙锅问到底，从各个不同方面来看这个世界。

退一步说，也许他们是疯子，但是他们做到了我们未曾做到的事，他们是独特的、唯一的，没人敢说天才不是疯子，疯子不是天才的！有很多的所谓的精神病，只不过是他们的想法跟行为和我们不一样呢？又或者是，他们真的能看到我们普通人看不到的东西。

总之这本书给我的不仅仅是震撼，眼前一亮，还有的便是思考。思考他们的存在，他们的思想。我很赞同这句话，我们可以不认同他们的想法，但是我们要尊重!特别推荐感兴趣的同学去图书馆借来看看，开阔眼界也好，丰富内心世界也好。（丁莹莹）

《天才在左疯子在右》读后感

假期里，我读了一本关于精神病人的世界的书。它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，作者通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。

当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗?先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人(在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常)的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。

在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢?于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗?可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。

关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这本书记载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《孤独的守望者》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。

在看这本书的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子?

最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。

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在逆境中崛起

凉风吹来，掀开了《外国名言一千句》，马克思的一句名言跃入我的眼帘:在科学上没有坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。这句名言揭示了这样一个道理:在科学大道上及人生长河中，道路并不是平坦的，而是铺满了荆棘，时时有可能遇到拦路虎只有那些在逆境中崛起，自强不息的人，方能取得成功。
古今中外，有许许多多的伟大人物，往往是历尽艰险而取得成功的。
俄国伟大的学者罗蒙诺索夫，自幼生活在俄国北部北德维纳河岸的库尔岛上一个穷困的村子里，十岁就随父亲到大海中去打鱼。艰苦的海上生活，把他锤炼得意志顽强。他善于观察，爱动脑筋，凡事都要打破砂锅问到底，十九岁时，为了探求知识，他长途跋涉，到莫斯科求学。终于这个渔民的儿子战胜了难以想象的困难，闯进了科学之宫，成为俄国唯物主义哲学和自然科学的莫基人，被誉为俄罗斯的第一所大学。
又如乌克兰的民族诗人、画家谢甫琴柯，自幼沦为孤儿，生活于一个农奴家庭里，他没有被贫困吓到，自强不息，树枝为笔，大地作纸，晨诗9画，终于成了乌克兰著名诗人，画家。
在我国，古往今来，也有许多仁人志士在逆境中发愤图强，终于取得了成就。
西汉史学家司马迁，因替李陵说情，祸及自身，被打入监牢，但他毫不气馁，终于写成了开一代文学先河的《史记》。
蒲松龄几次考试都名落孙山，他没有灰心，暗自提醒自己:要发愤读书，并写下了这副对联:
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚，
苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千铁甲可吞吴。
经过锲而不舍的努力，他终于写出了《聊斋志异》这部不朽的传世之作。
现在，我国许多年轻有为的青年，他们虽经历了十年浩劫，遇到千难万苦，但他们没有磋蛇岁月，而是在缝隙中求生，在艰难困苦中上进。象时代的楷模张海迪大姐姐，五岁时，胸部以下的身躯瘫痪，这一严重挫折并没有使她悲观丧气，她立志要追求真理，追求知识，作生活的强者，为社会尽责。她惜时如金，发愤学习，学完了中学的全部课程，并攻读大学英语教材，同时学习德语、日语和世界语，翻泽了十六万字的外文著作和资料。并用学习和掌握的医学知识和针灸技术，为群众治病一万多人次，真正成为一个对社会有用的人。